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Prédication Hébreux chapitre Cinq et Six #1 de William Branham a été prêchée 57-0908M La durée est de: 1 hour and 37 minutes .pdf La traduction Shp
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Hébreux chapitre Cinq et Six #1

1 ...du - du Livre des Hébreux. Ensuite nous aborderons le 7e: le sacerdoce de Melchisédek. Et ensuite, partant du sacerdoce de Melchisédek, nous aborderons ces grands jours d'expiation, la séparation et la division de l'expiation. Puis, dans ce grand chapitre de la foi, le chapitre 11; le chapitre 12 : "Rejetant tout fardeau..." Et le chapitre 13 : "Cette Demeure éternelle qui n'est pas faite des mains d'homme; mais par Dieu seul, c'est Lui Qui a fait cette grande Demeure." Comme c'est merveilleux!

2 Je suis heureux de voir notre sŇďur l√† au fond, elle vient d'entrer au culte. Je la vois, elle et son mari. Hier, nous √©tions en route, parcourant un lieu que... Je pensais en conna√ģtre tous les coins et recoins pour avoir √©t√© garde-chasse ici en Indiana et patrouilleur pendant plusieurs ann√©es; je connaissais chaque endroit. Mais j'aurais pu me perdre hier, √† l'endroit o√Ļ ils √©taient, au sommet des buttes, sur une nouvelle route.

3 Et cette dame avait un cancer des poumons, mais le Seigneur l'a complètement guérie. Nous avons pris... Oh, et la manière dont tout ça est arrivé! Nous étions assis là... Frère Roberson, il est probablement ici aujourd'hui; je vois sa femme... et frère Wood qui est ici. Et nous nous trouvions là-haut à bord d'un vieux camion, frère Roberson et moi, ainsi que frère Wood. Nous avions pris place à bord de ce camion et sommes montés là-haut au sommet de la colline. Et là, le Seigneur a montré le cancer de façon nette. Nous nous trouvions donc là et nous avons vu cela quitter la femme. De nos propres yeux, nous tenant là, nous avons vu cela quitter la femme. Elle a rappelé la femme de frère Wood pour m'annoncer qu'elle avait craché cette matière toute noire. Et la voici ce matin, assise au fond de l'église, elle et son mari bien-aimé; ils passent des moments merveilleux dans le Seigneur. N'est-il pas merveilleux?

4 J'ignorais que - qu'ici... Il est généralement rare que les visions se produisent pour les gens d'ici. Ici c'est chez moi. Et je veux dire, dans cette église.

5 Le dimanche, il y a une semaine, nous... Combien parmi vous √©taient ici et ont vu l'homme qui √©tait dans le fauteuil roulant? Aveugle, estropi√©, d√©s√©quilibr√©, avec les nerfs mentaux ab√ģm√©s, et les gens de la clinique Mayo l'avaient abandonn√©. Et - et un docteur catholique, l'un de mes amis l'a envoy√© ici. Et avant que je vienne √† la r√©union, le Seigneur m'avait donn√© une vision sur cet homme. Vous le savez tous. Et l√†, l'homme a √©t√© gu√©ri par le "AINSI DIT LE SEIGNEUR!" Voyez? Et puis, il s'est lev√©, est sorti en marchant, a pris son fauteuil roulant; il voyait comme vous et moi! Et il est sorti du b√Ętiment en marchant, poussant son fauteuil sans probl√®me. Le nerf d'√©quilibre... Vous savez, sans lequel vous ne saurez vous tenir debout. Voyez, vous ne le pouvez tout simplement pas. Et il √©tait dans cet √©tat pendant des ann√©es.

6 Et hier, quand je suis arriv√© l√†, la dame avait eu un r√™ve dans lequel elle me voyait entrer √† deux heures pr√©cises, et annoncer qu'elle avait le cancer et puis annoncer qu' "AINSI DIT LE SEIGNEUR, elle √©tait gu√©rie"! Et - et elle s'est r√©veill√©e, et il √©tait exactement deux heures. Et l'Esprit du Seigneur est descendu, et l√†, ce - ce r√™ve qu'elle avait eu... et le Seigneur en donna l'interpr√©tation. Elle fut gu√©rie, l√† m√™me, sur-le-champ, √† l'endroit pr√©cis o√Ļ nous √©tions en train d'observer cela. Comme c'est merveilleux!

7 Je ne me rappelle pas son nom. Quel est son nom? Comment vous appelez-vous, soeur? Walton; Soeur Walton; elle est assise là-derrière. Voudriez-vous vous lever, Soeur Walton? Je voudrais savoir comment vous vous sentez. Amen, c'est bien, en forme! Il est vraiment bon pour nous bénir de cette façon. Ainsi, nous nous attendons infiniment à la grande et abondante mesure de Dieu.

8 Un docteur lui avait cach√© cela. Il lui avait tout simplement dit qu'elle ne respirait que d'un c√īt√©. En r√©alit√©, un cancer avait grandi de part en part et avait coup√© la respiration de ce c√īt√©-l√† du poumon, voyez-vous. On ne peut voir le cancer au rayon X, parce que le cancer est en soi une cellule et c'est - c'est une vie, et on - on peut examiner un cancer au rayon X et ne pas le voir. On ne le voit pas.

9 Et... Mais le Seigneur a vraiment... Nous nous tenions là et l'avons observé nous-mêmes, de nos propres yeux. Nous avons vu, de nos propres yeux, cela s'en aller et nous avons vu cela quitter. Ainsi, nous sommes très reconnaissants pour cela.

10 Et maintenant... Priez donc pour nous cette semaine, pendant que nous serons partis. Fr√®re Neville prendra probablement le relais, l√† o√Ļ j'aurai arr√™t√© le sujet, √† la r√©union de mercredi soir. Ne manquez donc pas cela dans cette grande cha√ģne du Livre de l'Apocalypse.

11 Maintenant, je sais que beaucoup de pri√®res ont √©t√© offertes et - et nous - nous savons que Dieu exauce les pri√®res, mais nous... Ce matin, nous voulons simplement dire juste une courte pri√®re avant la lecture du Livre. Bien, tout celui qui en est capable peut lire ce livre-ci ou plut√īt L'ouvrir comme ceci. Mais il faut Dieu, et Lui seul, pour ouvrir l'entendement, car Il est le seul Qui puisse le faire.
Courbons donc la tête juste un instant.

12 Maintenant, Père, au Nom de Ton Fils bien-aimé, le Seigneur Jésus, nous venons maintenant en toute humilité nous soumettre en tant que Tes serviteurs, afin que Tu parles par nous. Circoncis les lèvres qui parlent et les oreilles qui entendent; que la Parole puisse être proclamée par Dieu et entendue par l'Esprit dans les gens. Accorde-le Père! Puisse-t-Il prendre la Parole de Dieu et nous La donner selon que nous En avons besoin, car nous le demandons en Son Nom et pour Sa gloire! Amen.

13 Maintenant, ce matin en lisant... nous étudions, nous ne - ne prêchons pas, mais nous étudions simplement ce Livre des Hébreux. Combien l'apprécient? Oh, nous passons des moments merveilleux! Et maintenant que nous étudions minutieusement, Ecriture après Ecriture, il faut... La Bible tout entière s'accorde. II n'y a pas une seule Parole qui soit hors de Sa place, si Elle est mise ensemble par le Saint-Esprit.

14 Maintenant, les gens ont affirmé : "La Bible Se contredit." J'aimerais voir cela! J'ai demandé cela pendant vingt-cinq ans et jamais personne ne me l'a montré jusqu'à présent. La Bible ne Se contredit pas. S'il en était ainsi, ce ne serait pas la Bible. Le grand, l'infini Jéhovah ne pourrait pas Se contredire Lui-même; il n'y a donc pas de contradiction dans la Bible. Ce sont simplement les mauvaises interprétations des gens.

15 Bien, en guise de petit arrière-plan, jusqu'à ce que nous retournions... Bien, le Livre des Hébreux a été écrit par saint Paul, aux Hébreux. Il en a écrit un aux Ephésiens, c'étaient les gens d'Ephèse, l'Eglise chrétienne; un aux Romains à Rome, et un aux Galates, et un aux Hébreux.

16 Maintenant nous remarquons que Paul, étant au départ un enseignant de la Bible... c'est là ce que nous avons appris, qu'il était assis aux pieds du grand enseignant, un des plus grands de son temps, Gamaliel. Et il avait une profonde connaissance de l'Ancien Testament; il Le connaissait bien. Mais il devint un persécuteur de la voie qui était la Voie de Christ, parce qu'il avait été formé dans l'Ancien Testament par des enseignants. Mais les enseignants, bien souvent charnels... (J'espère ne rien dire de faux.)

17 Mais d'habitude, si un homme n'a que l'enseignement et les mani√®res des √©coles, g√©n√©ralement cela est fait des mains d'homme. Voyez, ce n'est pas inspir√©, du fait que cela devient une doctrine d'√©cole... Nous l'avons aujourd'hui : Presbyt√©rienne, Luth√©rienne, Pentec√ītiste; toutes ces √©coles ont leur th√©orie et elles enroulent simplement les Ecritures l√†-dedans.

18 Et c'était la même chose dans l'Ancien Testament. Mais Paul, étant bien formé, et connaissant les Ecritures à la lettre... Mais, voyez-vous, les Ecritures, peu importe à quel point vous Les connaissez bien, si l'Esprit ne Les vivifie pas, alors la lettre tuera. L'Esprit donne la Vie! Voyez, Elles doivent être vivifiées ou rendues vivantes par l'Esprit. Si l'Esprit ne vivifie pas la Parole et ne vous La rend pas réelle, alors la lettre sera simplement intellectuelle. C'est là que nous avons tant de Chrétiens de confession aujourd'hui, ou nous avons tant de Chrétiens qui professent; c'est cette conception intellectuelle de Christ.

19 Alors, nous nous sommes √©cart√©s du chemin en disant : "Eh bien, il lui fallait sentir quelque chose, et il leur fallait faire quelque chose, et..." (Oh! nous aborderons tout cela dans un instant.) L'un devait crier, les M√©thodistes devaient crier, avant de L'avoir; les Pentec√ītistes devaient parler en langues avant de L'avoir. Et, oh! certains d'entre eux, les Shakers [Les trembleurs - N.D.T.] devaient trembler. Vous savez, ils faisaient les cent pas, les hommes d'un c√īt√©, et les femmes de l'autre. Voyez? Des shakers. Alors, le Saint-Esprit venait sur eux et les secouait; ils L'avaient. Mais tout √ßa, ce ne sont que des choses imaginaires et pas une seule n'est la v√©rit√©.

20 Dieu vit dans Sa Parole "La foi vient de ce qu'on entend, de ce qu'on entend la Parole. C'est par la foi que vous √™tes sauv√©s, par le moyen de la gr√Ęce." Pas par quoi que ce soit... Que vous trembliez, parliez en langues, ou quoi que ce soit qui arrive, cela n'a rien du tout √† voir avec la chose. J√©sus a dit : "Celui qui entend Mes Paroles et croit en Celui Qui M'a envoy√©, a la Vie Eternelle. Celui qui entend Ma Parole (qui a √©t√© vivifi√©e pour lui) et croit a la Vie Eternelle." Voil√† la chose. Il n'y a pas la moindre chose que vous puissiez faire; quelle qu'elle soit.

21 Maintenant, je ne suis pas contre le fait de trembler, ou de parler en langues ou de trembler, oh, le fait de - de crier, c'est en ordre! C'est bien, mais ce ne sont que des attributs. Voyez? Je pourrais vous donner une pomme tirée de l'arbre, vous n'auriez pas encore l'arbre pour autant. Voyez, vous... Ce sont les attributs.

22 Le fait de mentir, voler, boire, fumer, jouer à l'argent, commettre adultère, cela n'est pas le péché, ce sont les attributs de l'incrédulité. Voyez, c'est ce que vous - vous - vous faites cela parce que vous êtes un pécheur. Voyez? Mais en premier lieu, vous êtes un pécheur. C'est ce qui vous fait faire cela, c'est parce que vous ne croyez pas. Mais si vous croyez réellement, alors vous ne faites pas cela. Alors, vous avez l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bonté, la bienveillance, la douceur, la patience. Voilà le fruit du Saint-Esprit. Voyez?

23 Ainsi, nous avons les petites choses, ces petites sensations, parce que l'homme s'est éloigné du vieux sentier battu de la Parole. Il s'agit de la Parole! "La foi vient de ce qu'on entend."

24 Ainsi, lorsque Paul... Dieu a choisi Paul. Les hommes ont choisi Matthias. Lorsqu'il... On a tiré au sort, mais il n'a jamais rien fait. Cela montre donc quelle autorité l'église a, de faire un choix, d'élire ses diacres, et d'envoyer ses prédicateurs à divers endroits! Cela est souvent charnel.

25 Laissez un homme aller o√Ļ Dieu le conduit √† aller. J'aime √ßa! Si les gens, dans une r√©union, disent simplement : "Eh bien, voici une belle √©glise. Ce fr√®re a √©tabli une jolie √©glise." Et s'ils ont un petit "favori", ils l'enverront √† cette √©glise. Ils ne se rendent pas compte qu'ils se tuent eux-m√™mes! Voyez? En premier lieu, si cet homme va l√†, il ne peut pas prendre la place du premier. Et alors ils ne font qu'affaiblir l'√©glise en essayant de faire une faveur √† un "favori". Cela a toujours √©t√© ainsi.

26 Mais je crois dans l'autorité suprême de l'assemblée locale. Oui, que chaque église soit indépendante, qu'elle choisisse ses pasteurs, ses diacres, ses... quoi que ce soit. Et ainsi donc, l'homme qui est là n'a pas d'évêque au-dessus de lui. Si le Saint-Esprit veut dire quelque chose à cette église - Ils ne doivent pas demander à qui que ce soit s'ils peuvent faire ceci ou faire cela. C'est l'individu en contact avec le Saint-Esprit. Montrez-moi dans la Bible, ce qui est plus grand dans la Bible qu'un ancien local pour une église locale? C'est vrai. Oui, monsieur, la souveraineté de l'église locale, chaque église en soi... Maintenant, la fraternité, c'est merveilleux! Toutes les églises devraient être dans une pareille fraternité, toutes ensemble. Mais la souveraineté de l'église locale...

27 Remarquez Paul, un grand ma√ģtre et enseignant, bien form√©, un jour, il √©tait en route vers Damas, pour arr√™ter les gens qui marchaient dans cette nouvelle Voie. Maintenant, il √©tait sinc√®re. Dieu ne vous juge pas d'apr√®s votre sinc√©rit√©. Je n'ai jamais vu de gens plus sinc√®res que les pa√Įens! Beaucoup d'entre eux tuent m√™me leurs propres enfants et des choses semblables, en - en sacrifice √† une - une idole. Ce n'est pas la sinc√©rit√© qui compte. Un homme pourrait prendre de l'acide carbonique, en toute sinc√©rit√©, pensant qu'il prend autre chose. La sinc√©rit√© ne vous sauve pas : "Telle voie para√ģt droite √† l'homme, mais son issue est la voie de la mort."
Paul √©tait sinc√®re lorsqu'il approuva, de son propre chef, qu'Etienne soit lapid√©. Quelques ann√©es plus tard... J'aime le remords de Paul, il dit : "Je ne suis pas digne d'√™tre appel√© disciple ou d'√™tre appel√© ap√ītre, parce que j'ai pers√©cut√© l'Eglise, m√™me jusqu'√† la mort." Sinc√®rement!

28 Et sur son chemin, il eut une expérience et celle-ci l'aveugla. Le Saint-Esprit Se manifesta dans une grande Colonne de Feu, et Celle-ci l'aveugla. Maintenant, nous avons vu cela, cette Colonne de Feu est Christ. Et Il est la même Colonne de Feu qui conduisit les enfants à travers le désert. Christ était Dieu, et Dieu était Christ. Dieu a été fait chair et a habité dans le Corps du Seigneur Jésus. Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même, montrant ce qu'Il était.

29 L√†, dans la Bible, pour revenir aux versets, nous avons lu qu'Il S'est abaiss√© au-dessous des anges. Il a pris non pas la forme des anges, mais Il a pris une forme de chair. Les anges n'√©taient pas tomb√©s, ils n'ont pas besoin de r√©demption. C'est la chair qui √©tait tomb√©e, les √™tres humains, et ce sont eux qui avaient besoin de la r√©demption. Aussi, dans les anciennes lois, pour qu'un homme soit un - un r√©dempteur, il devait d'abord √™tre un parent; le grand livre de Ruth, nous l'avons √©tudi√© ici il y a quelque temps... Comment Dieu, √©tant Esprit, est devenu notre parent (en devenant un des n√ītres), afin de nous racheter et de nous donner la Vie Eternelle. Il devait devenir nous afin que par la gr√Ęce, nous puissions devenir comme Lui.

30 Et nous avons vu que la Colonne de Feu avait conduit les enfants d'Isra√ęl. Et lorsqu'Elle a √©t√© faite chair ici sur terre, nous L'avons entendue parler un jour, et Il a affirm√© qu'Il √©tait la Colonne de Feu. On disait : "Toi, Tu dis que Tu es plus grand que notre p√®re Abraham?"

31 Il dit: "Avant qu'Abraham f√Ľt, JE SUIS." Qui √©tait le "JE SUIS"? La Colonne de Feu dans le buisson ardent, un m√©morial perp√©tuel dans chaque g√©n√©ration; non seulement cette g√©n√©ration-l√† mais aussi cette g√©n√©ration-ci. "La m√™me Colonne de Feu!" Et nous sommes reconnaissants ce matin d'En avoir m√™me la photographie, de ce qu'Il n'a pas chang√©. Il est l'Immortel, L'Eternel, le B√©ni! Il fait maintenant les m√™mes choses qu'Il a faites alors, et combien cela nous rend heureux!

32 Mais, Paul, avant d'accepter cette exp√©rience ... Il savait que l'Ange du Seigneur √©tait la Colonne de Feu, Qui √©tait Christ, le... Eh bien, Il √©tait l'Ange de l'alliance, Lequel √©tait Christ. Mo√Įse croyait mieux que... a plut√īt choisi de subir les afflictions avec le peuple de Christ et d'√™tre conduit par Christ, que de poss√©der tous les tr√©sors d'Egypte. Il a suivi Christ, Lequel √©tait sous forme de la Colonne de Feu.

33 Ensuite, Christ a dit : "Je suis venu de Dieu" (lorsqu'Il √©tait ici sur terre), Je retourne √† Dieu." Apr√®s Sa mort, Son ensevelissement, Sa r√©surrection, apr√®s que Son corps glorifi√© fut assis √† la Droite de la Majest√© Divine pour interc√©der, Paul Le vit de nouveau comme la Colonne de Feu. Une Lumi√®re Qui lui ab√ģma presque les yeux. Elle l'a frapp√© de c√©cit√©.

34 Pierre L'a vu entrer dans la prison sous forme de la Lumière, et Il a ouvert les portes devant lui pendant qu'il sortait. Nous avons vu qu'Il était l'Alpha et l'Oméga, le Premier et le Dernier.

35 Et Il est avec nous aujourd'hui, faisant exactement les mêmes choses qu'Il a faites jadis, se rendant Lui-même de nouveau visible à nous, démontrant cela au monde scientifique.

36 Oh, en cette grande heure de ténèbres et de chaos sur la terre, nous devrions être les gens les plus heureux de toute la terre! Nous réjouissant de savoir... Tout le temps, lorsque les gens sont endoctrinés et que toutes sortes d'ismes et de choses semblables sur la terre... Et cependant aujourd'hui, le vrai Dieu vivant, par Sa Parole et par Sa manifestation visible, nous montre qu'Il est ici avec nous. Il opère, Se meut, vit, agit exactement comme Il l'a toujours fait. Quel peuple privilégié nous sommes d'avoir ceci! Nous devrions... La Bible dit alors, au chapitre 2 : "Nous devrions demeurer fermes dans ces choses. Car, comment échapperons-nous si nous négligeons un si grand salut?"

37 Maintenant, nous avons continu√© et nous avons vu que Paul, avant d'accepter cette exp√©rience... Maintenant, nous sommes en train d'instruire. Maintenant, peu importe le genre d'exp√©rience que vous pouvez avoir, √©glise, je veux vous demander quelque chose. Peu importe combien la chose para√ģt bonne, combien elle semble r√©elle, cela doit d'abord √™tre test√© par la Bible, toujours avec la Parole! N'abandonnez jamais Cela pour n'importe quel genre d'exp√©rience.

38 Et Paul, avant de l'accepter, il se rendit en Arabie, et y resta trois ans, √† tester cette exp√©rience par la Parole. Et lorsqu'il est revenu, il √©tait s√Ľr. Rien ne pouvait l'√©branler, car il se tenait fermement sur la Parole, imperturbable. Et c'est l√† donc qu'il se tourne pour montrer √† ces H√©breux ces grandes choses dont l'Ancien Testament parlait et qui furent rendues manifestes en J√©sus-Christ. Quelle gloire!

39 Maintenant, dimanche dernier ou mercredi dernier, frère Neville, ici présent (au chapitre 5) a touché quelques points très importants, en effet, c'est un chapitre merveilleux. Et nous l'avons vu dimanche dernier, prendre le chapitre 4, relatif au sabbat, à l'observance du Sabbat. Etes-vous certains ce matin, de savoir ce qu'est l'observance du Sabbat? Si oui, dites "Amen." [L'assemblée dit "Amen." - N.D.E.]

40 Le sabbat est un "Repos" dans lequel nous entrons, non pas par un jour, non pas par la loi, mais en entrant en Christ Qui est notre Sabbat; Il est notre Sabbat. Nous avons vu cela √† travers tout l'Ancien Testament, et nous avons montr√© que le temps arriverait o√Ļ la Parole viendrait "r√®gle sur r√®gle, pr√©cepte sur pr√©cepte." Et Il a prouv√© que nous sommes entr√©s dans Son Repos le jour de Pentec√īte. "Car ceci donnerait du repos √† celui qui est fatigu√©." Voyez-vous?

41 Et nous avons vu dans David que Dieu a fix√© un jour, en ce qui concerne le septi√®me jour. Et Dieu S'est repos√© le septi√®me. Il L'a donn√© aux - aux enfants d'Isra√ęl dans le d√©sert. Et de nouveau, Il a fix√© un jour. Quel jour √©tait-ce? Un certain jour de la semaine? "Le jour o√Ļ vous entendez Sa voix, n'endurcissez pas votre coeur." C'est le jour o√Ļ Il entre, pour vous donner une paix √©ternelle, un Sabbat √©ternel.

42 Vous n'allez donc pas à l'église le dimanche pour devenir religieux. Lorsque vous êtes né de l'Esprit de Dieu, vous entrez dans le Repos pour toujours; il n'y a plus d'observance de sabbat. Vous êtes continuellement dans le Sabbat, pour toujours et pour l'Eternité. "Vos oeuvres mondaines sont terminées, dit la Bible. Et vous êtes entrés dans cette paix bénie."

43 Ces cinq premiers chapitres placent J√©sus, c√īt√© position, au rang de Souverain Sacrificateur. "Dieu a, √† plusieurs reprises et de plusieurs mani√®res, parl√© √† leurs p√®res par le proph√®te, mais dans ces derniers jours, Il a parl√© par Son Fils, J√©sus" (chapitre 1, verset 1).

44 Ensuite, continuant jusqu'√† la fin du chapitre 5, nous Le trouvons repr√©sent√© comme Melchis√©dek, Qui n'avait ni commencement de jours ni fin de vie; mais un Sacrificateur √† perp√©tuit√©, pour toujours. Pensez-y! Qui √©tait ce grand Homme? Nous y arriverons presque apr√®s deux chapitres. C'est Sa Vie tout enti√®re que nous √©tudierons. Ce grand Homme Qui a rencontr√© Abraham, Qui n'a jamais eu de papa, jamais eu de maman. Il n'a jamais eu de temps o√Ļ Il a commenc√© une vie, et Il n'aura jamais de temps o√Ļ Il aura une fin de vie. Et il rencontra Abraham lorsque celui-ci revenait du massacre des rois.

45 Observez cette glorieuse Personne, Qui qu'Elle f√Ľt, Elle est toujours vivante. Elle n'avait pas de fin de Vie. C'√©tait Christ qu'il rencontra. Nous allons entrer dans une √©tude profonde sur cette chose d'ici quelques jours.

46 Maintenant, nous voulons commencer ici au chapitre 5, juste en guise de petit arri√®re-plan avant que nous n'atteignions le - le 6e, car c'est quelque chose de vraiment remarquable. Suivez attentivement, nous allons commencer vers le verset 7 de ce chapitre. Eh bien, commen√ßons au verset 6 : Comme Il dit encore ailleurs : Tu es Sacrificateur pour toujours, selon l'ordre de Melchis√©dek. C'est Lui Qui, dans les jours de Sa chair, ayant pr√©sent√© avec de grands cris et avec des larmes, des pri√®res et des supplications √† Celui qui pouvait Le sauver de la mort, et ayant √©t√© exauc√© √† cause de Sa pi√©t√©, a appris, Bien qu'Il f√Ľt Fils, l'ob√©issance par les choses qu'Il a souffertes ....

47 Voici maintenant o√Ļ je veux en venir, au verset 9.
Ecoutez! Je pense que frère Neville l'avait abordé mercredi. Je n'étais pas ici. Eh bien, écoutez : ... Et Qui, après avoir été rendu parfait, est devenu pour tous ceux qui Lui obéissent l'Auteur d'un salut éternel. Dieu L'ayant déclaré Souverain Sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek. Nous avons beaucoup à dire là-dessus.

48 Nous nous arrêtons là sur ce sujet, car nous allons reprendre Melchisédek dans quelques soirées.

49 Maintenant, nous allons commencer notre √©tude habituelle avec ceci. Je souhaite pouvoir lire simplement le reste de ceci pendant un moment,... le verset 11. Nous avons beaucoup √† dire l√†-dessus, ... des choses difficiles √† expliquer, parce que vous √™tes devenus lents √† comprendre. Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez √™tre des ma√ģtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne ce que sont les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en √™tes venus √† avoir besoin de lait au lieu d'une nourriture solide. Or, quiconque en est au lait n'a pas l'exp√©rience de la Parole de justice; car il est un enfant. (Oh! j'esp√®re que le Saint-Esprit a plac√© ceci au tr√©fonds de votre √™tre, maintenant.) Car quiconque en - en est au lait n'a pas l'exp√©rience de la Parole de justice; car il est un enfant.

50 Si vous donnez de la nourriture solide √† un b√©b√©, vous le tuerez. C'est pourquoi tant de gens disent: "Oh! je - je ne crois pas √ßa!", et s'en vont. Toujours des b√©b√©s! Ils ne peuvent pas comprendre. Ils ne peuvent simplement pas saisir cette V√©rit√©. Elle - Elle les tue. L'√©glise devrait conna√ģtre aujourd'hui de grandes et puissantes choses, mais on ne peut pas les enseigner. Ils - ils - ils - ils - ils s'achoppent √† cela. Ils ne savent qu'En faire.

51 Paul, parlant à ce groupe d'Hébreux... qui étaient pourtant des érudits; c'est à ces érudits qu'il parle ici, bien instruits. Nous verrons cela, d'ici quelques - quelques instants; très instruits. Mais le profond Mystère spirituel, l'église est toujours aveuglée à cela. Il a dit: "Alors que c'est toi qui devrais enseigner aux autres, tu es encore un petit enfant!"

52 Oh! je sais qu'il y en a beaucoup qui se l√®vent et sortent en disant : "Oh! je n'ai plus besoin d'aller √† l'√©glise. Dieu soit lou√©, le Saint-Esprit est venu, c'est Lui qui est l'enseignant!" Quand vous en arrivez √† avoir cette id√©e-l√†, vous √™tes tout simplement dans l'erreur. Car pourquoi le Saint-Esprit a-t-Il plac√© des enseignants dans l'Eglise, si c'est Lui qui allait √™tre l'enseignant? Voyez? Il y a premi√®rement des ap√ītres, des proph√®tes, des docteurs, des √©vang√©listes, et des pasteurs. Le Saint-Esprit a plac√© des enseignants dans l'Eglise, afin qu'Il puisse enseigner par cet enseignant. Et s'il y a ... Si ce n'est pas conforme √† la Parole, si Dieu ne le confirme pas alors ce n'est pas la vraie sorte d'enseignement. Il faut que cela puisse s'accorder avec la Bible enti√®re et √™tre tout aussi vivant aujourd'hui que √ßa l'√©tait autrefois. Voil√† la chose v√©ritable rendue manifeste.

53 Maintenant, remarquez : Mais la nourriture solide est pour les hommes faits - ceux qui par l'exercice du discernement... pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. (Ils savent ce qui est juste et ce qui est faux, par le discernement.)

54 Bien, remarquez, nous commençons notre leçon maintenant. Ce grand arrière-plan donc, allons au verset 1 : C'est pourquoi, laissant les éléments de la Parole de Christ, Que dit-il? Tous ces cinq premiers chapitres ont été basés sur Christ, pour montrer qui Il est. Maintenant, nous laissons ces éléments de la Parole de Christ.

55 Qu'avons-nous découvert qu'Il était? Nous avons vu qu'Il était le grand Jéhovah Dieu rendu manifeste en chair. Nous avons vu qu'Il était non un prophète, mais la plénitude de la Divinité corporellement. Il était Jéhovah fait chair. Et le corps, Jésus, ne faisait que Lui servir de tabernacle. Dieu demeurant dans l'homme! Dieu étant réconcilié avec l'homme, par l'homme, par la naissance virginale de Son Propre Fils. Et Jéhovah, l'Esprit, demeurait en Lui.

56 Maintenant, combien se rappellent l'enseignement sur la Divinit√©? Comment nous sommes remont√©s dans le temps et nous avons vu Dieu comme √©tant le grand Arc-en-ciel avec toutes les diff√©rentes... spirituelles, comment c'√©tait. Et puis, le Logos est sorti de Dieu et est devenu la Th√©ophanie, et C'√©tait en forme d'un homme. Et Mo√Įse L'a vue passer depuis le creux du rocher. Et ensuite, cette Th√©ophanie a √©t√© certainement faite chair humaine, Christ; et comment nous avons vu que nous avons, par Sa gr√Ęce, la Vie Eternelle. Maintenant, le mot "pour toujours" signifie "pour un laps de temps, pour un espace de temps." Il est dit dans la Bible "Pour toujours et toujours", une conjonction. Mais "pour toujours" signifie seulement "un certain temps". Mais "Eternel" signifie "pour toujours." Et seul ce qui a eu un commencement a une fin. Mais les choses qui n'ont pas eu de commencement n'ont pas de fin. Ainsi, Dieu n'a pas eu de commencement et Il n'a pas de fin.

57 Et ainsi donc, Melchisédek, le Souverain Sacrificateur (comme un homme)... Il n'avait pas de commencement et Il n'a pas de fin. Et lorsque nous, par cette Théophanie qui... Nous avons été faits à l'image de Dieu, avant que le monde n'ait jamais été fait. Lorsque cette Théophanie a été faite chair et qu'Elle habita parmi nous, alors par Sa mort, nous recevons nous-mêmes Son Esprit et nous n'avons pas de fin, la Vie Eternelle; pas les Anges, mais des hommes et des femmes. Oh! je ne sais comment... si je pouvais seulement l'apporter de telle manière que mon - mon auditoire puisse le saisir! Vous ne serez jamais un Ange. Dieu a fait des Anges, mais Dieu a aussi fait des hommes. Et ce que Dieu fait provient de Dieu, cela est aussi éternel que Dieu l'est. L'homme est tout aussi éternel que son Créateur, car il a été fait depuis l'Eternité.

58 Mais le p√©ch√© conna√ģt une fin, la souffrance conna√ģt une fin. C'est pourquoi, il ne peut y avoir d'enfer √©ternel. Il existe un enfer de feu et de soufre, nous savons cela, mais il n'y a pas d'enfer √©ternel. Il existe un seul type de Vie Eternelle, et Elle appartient √† Dieu. Si vous deviez souffrir √©ternellement, vous devriez avoir la Vie Eternelle. L'enfer a une fin, il pourrait exister pendant des milliards d'ann√©es, mais il arrivera finalement √† une fin.

59 La Bible ne dit nulle part qu'ils souffriront √©ternellement; Elle dit : "Pour toujours et toujours"; Jonas pensait aussi qu'il √©tait dans le ventre de la baleine pour toujours. "Pour toujours" conna√ģt un laps ou une limite de temps, mais "Eternel" est perp√©tuel. Cela n'a ni commencement ni fin. C'est comme un anneau, un cercle, et au fur et √† mesure que notre temps s'√©coule, nous sommes seulement dans... tournant autour de grands desseins de Dieu.

60 Le dessein de Dieu était de former l'homme à Son image, pour avoir communion avec lui. Et Il a fait de lui un être tangible. Or, le péché nous a introduits dans un lieu de - de corruption, mais cela n'a jamais arrêté le programme de Dieu. Et mon ami pécheur, aujourd'hui, si tu n'es pas né de nouveau, de l'Esprit de Dieu, tu auras une fin quelque part. Et alors, ta fin, c'est le chaos, dans la ruine, la souffrance et la misère. Mais à toi qui as cru au Seigneur Jésus et qui L'as accepté comme ton Sauveur personnel, c'est tout aussi éternel que Dieu est éternel. Tu n'as pas de fin : "Je leur donnerai Zoé Eternelle, la Vie même de Dieu et ils ne périront jamais, ils ne viendront même pas en jugement, mais ils sont passés de la mort à la Vie." Voilà ce qu'Il était. Voilà pourquoi Il était venu.

61 Maintenant, J√©sus, lors de Sa venue, en rapport avec Son sacerdoce, n'est pas simplement venu pour susciter la - la sympathie. Beaucoup de gens enseignent de cette mani√®re, qu'Il est venu, disant: "Eh bien, peut-√™tre que si Je souffre, Je serai pitoyable √† voir et les gens viendront s√Ľrement √† Moi!" C'est une erreur; il n'y a pas d'Ecriture pour cela. Car chaque personne qui sera jamais sauv√©e, Dieu la connaissait avant que le monde ait jamais √©t√© form√©. C'est ce que dit la Bible. Or, Dieu ne veut pas que quelqu'un p√©risse; Il veut qu'ils parviennent tous √† la repentance. Mais √©tant Dieu, Il le savait selon Sa prescience.

62 Regardez dans Romains, au chapitre 8, l√†, Paul soutenait cela disant ceci au sujet des √©lus de Dieu; qu'Esa√ľ et Jacob, avant que l'un ou l'autre enfant ne fut n√© ou quoi que ce soit, Dieu dit qu'Il les connaissait et qu'Il ha√Įssait Esa√ľ et aimait Jacob, avant que l'un ou l'autre gar√ßon n'e√Ľt une - n'e√Ľt une chance d'exprimer sa gratitude, car Il √©tait Dieu. Il savait... Il est infini. S'Il est infini, Il connaissait chaque puce, chaque mouche, chaque moucheron, tout ce qui serait jamais sur la terre. Il le savait! Il est le Dieu Infini, Eternel, Immortel et B√©ni, Tout-Puissant, Omnipr√©sent, Omniscient. Il n'y a rien qu'Il ignore, c'est la raison pour laquelle Il peut dire ce que sera la fin. Il connaissait la fin d√®s le commencement.

63 Ce qui est prophétique, c'est simplement Sa connaissance, Il est le Procureur Général. Il - Il - Il est le... Il est Juge. Et Il communique simplement à - à l'avocat un peu de Sa sagesse; et c'est ce qu'est la prophétie, cela peut prédire la chose, parce qu'Il sait ce qui va arriver. Maintenant voilà le Dieu Que nous servons! Pas un Dieu de l'histoire, pas comme celui des bouddhistes et des musulmans, et des autres, mais un Dieu qui est omniprésent (maintenant même), ce matin, ici, dans ce tabernacle, maintenant même, le grand Jéhovah, JE SUIS, Qui S'est formé dans l'humilité pour revêtir la forme de la chair pécheresse. Il est ici. C'est Lui Qui vous a racheté. Il ne peut y en avoir d'autre, nulle part, à aucune époque qui puisse le faire.

64 Dieu n'avait pas trois personnes l√†-haut, dont Il aurait envoy√© une, Son Fils. C'√©tait Dieu Lui-m√™me, Qui est venu sous forme de Fils. Et un fils a un commencement. Et le Fils a eu un commencement. C'est comme quelques-uns d'entre vous, chers Catholiques... J'ai votre livre, "Les actes de notre foi" o√Ļ il est dit : "La qualit√© √©ternelle du fils de Dieu." Comment allez-vous exprimer ce terme? Comment pouvez-vous faire en sorte que cela ait un sens? Comment cela peut-il √™tre √©ternel? Cela n'est pas la Bible, c'est votre livre. "La qualit√© √©ternelle de fils." Ils n'ont pas... Cette expression n'est pas juste, car tout ce qui est fils a un commencement, et ce qui est √©ternel n'a pas de commencement. Ainsi, ce n'est pas "la qualit√© √©ternelle de fils"; Christ devint chair et a habit√© parmi nous. Il a eu un commencement. Ce n'√©tait pas "une qualit√© √©ternelle de fils", c'est la Divinit√© √©ternelle, pas la filiation. Alors, Il est venu pour nous racheter, et effectivement Il nous a rachet√©s.

65 Maintenant, Paul, arrivant √† ce point, je suis s√Ľr que vous l'avez compris dans les le√ßons pr√©c√©dentes. Un jour ou l'autre, nous allons parcourir encore la chose, le Seigneur voulant, juste verset par verset.

66 Maintenant : Ainsi donc, ayant... laissant les - les éléments de la Parole de Christ, tendons à ce qui est parfait... (Cela les a fait trébucher, n'est-ce pas? Faisons quoi? Tendons à ce qui est parfait) ... sans poser de nouveau les fondements...

67 Regardez bien ceci : prenons ce mot "perfection". Savez-vous qu'il n'y a qu'un seul moyen pour vous tenir dans la Présence de Dieu? C'est en étant parfait! Dieu ne peut tolérer des choses non saintes.

68 Et vous, les l√©galistes, comment pourriez-vous donc vous rendre parfaits par vous-m√™mes, alors que vous n'avez pas une seule chose avec laquelle vous puissiez vous parfaire? Vous √™tes n√©s dans le p√©ch√©. Vous avez √©t√© m√™me con√ßus dans le p√©ch√©. Le d√©sir m√™me qui a amen√© votre √™tre ici √©tait p√©ch√©. "N√©s dans le p√©ch√©, con√ßus dans l'iniquit√©, venus au monde en prof√©rant des mensonges." Maintenant, o√Ļ allez-vous vous tenir?

69 O√Ļ es-tu, p√©cheur, toi qui - qui as dit : "J'arr√™terai de fumer et j'irai au Ciel?" O√Ļ es-tu, toi soi-disant chr√©tien, ti√®de et r√©trograde, toi qui te prom√®nes avec un air triste, disant : "Eh bien, je suis membre de l'√©glise"? Toi p√©cheur! C'est vrai! A moins que tu ne naisses de l'Esprit de Dieu, tu es perdu. C'est vrai!

70 Comment iras-tu au Ciel? Tu dis : "Je n'ai jamais menti dans ma vie." "Oh, le petit ch√©ri. Ce - c'√©tait juste un ange, au d√©part." Voil√† un mensonge. Peu m'importe combien tu es bon, tu es un p√©cheur. Et tu n'as rien; il n'y a ni pr√™tre, ni √©v√™que, ni cardinal, ni pape, ni rien d'autre qui puisse te sauver, car il est exactement dans le m√™me cas que toi! Nous aborderons ce sujet dans quelques minutes. Exactement dans le m√™me √©tat, il √©tait... Le pape de Rome est n√© dans le p√©ch√©; con√ßu dans l'iniquit√©, il est venu au monde en prof√©rant des mensonges, n√© du d√©sir sexuel d'un homme et d'une femme. O√Ļ allez-vous trouver de la justice l√†-dedans?

71 "Eh bien, son papa et sa maman sont nés de la même manière, et ils sont nés de la même manière, aussi bien sa grand-maman que son grand-papa et ainsi de suite, en remontant dans le passé. C'est un péché au départ!

72 Qui donc peut dire que ceci est saint et que cela est saint? Il n'y a qu'un seul qui est saint, c'est Jésus-Christ, le Fils du Dieu vivant, Qui a été rendu parfait. Et ce qui est exigé de nous, c'est d'être parfaits. Alors, comment allons-nous l'être? Essayez-le vous-mêmes. Je n'aimerais pas essayer d'aller au Ciel sur base des mérites du genre : "Je suis né il y a cinq minutes, et je quitte le monde à l'instant même." Je serais perdu! Si je n'ai jamais eu une mauvaise pensée dans ma vie, si je n'ai jamais prononcé une mauvaise parole dans ma vie, si je n'ai jamais regardé quelque chose de mauvais, ni pensé quelque chose de mal ou rien, je suis tout aussi fétide et noir que les parois noircies de l'enfer. Je suis un pécheur.

73 Je pourrais passer ma vie enfermé dans une chambre, comme certaines des soeurs carmélites ou autres personnes de ce genre, sans jamais voir le monde; rester là à l'intérieur et prier toute ma vie, faire le bien, être né multimillionnaire, et donner aux pauvres tout ce que je possède, mais je serais toujours un pécheur et j'irais en enfer. Oui, monsieur.

74 Je pourrais adh√©rer √† l'Eglise Luth√©rienne, baptiste, pentec√ītiste, presbyt√©rienne, depuis mon berceau et rester fid√®le √† cette √©glise jusqu'√† cent ans; si ma vie est √īt√©e et que personne ne puisse m√™me me pointer du doigt pour dire : "Une fois, il a eu telle mauvaise pens√©e", j'irais en enfer, aussi s√Ľrement que je me trouve debout ici.

75 Je suis un pécheur. C'est exact. Je n'ai rien. Je ne pourrais en aucun cas trouver un - un prix à payer. Dieu a exigé la mort, et si je donne ma propre vie, si je donne ma vie, alors comment puis-je me repentir, car on... la dette doit d'abord être payée. Et Dieu était le Seul Qui pouvait donner Sa Vie et La reprendre. Ainsi, il pouvait devenir péché, donner Sa Vie et La reprendre, et appeler cela "justice", alors la dette est payée. Voilà !

76 Allons maintenant dans Matthieu, vers le chapitre 8, je crois que c'est... le chapitre 7 ou 8. Nous verrons ce que Jésus dit ici. Très bien, c'est Matthieu, chapitre 5, et le... Jésus prêchant les béatitudes, au verset 47 : Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous de plus que les autres? Les publicains eux-mêmes... (Regardez.) Mais soyez donc parfaits... (Quoi?) Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. C'était là le commandement de Jésus. "Soyez aussi..."

77 On dit : "Personne ne peut être parfait"; la Bible dit : "Personne n'est parfait". Voilà votre contradiction, n'est-ce pas? Très bien, vous ne pouvez être parfait par vous-même. Si vous vous confiez en ce que vous avez fait, vous êtes perdu. Soyez donc parfaits, tout aussi parfaits que Dieu est parfait!

78 Alors : Soyez donc parfaits, comme votre père céleste est parfait. C'est pourquoi...

79 Maintenant, le chapitre 5... le chapitre 6 d'Hébreux. Ainsi donc, laissant les éléments de la Parole de Christ, tendons vers la perfection,...

80 Alors, toi, Branham Tabernacle... Oh! je sais. Nous avons des guérisons! C'est merveilleux. Nous avons des visions. Oh, cela - cela, c'est bien. Et vous avez des rêves spirituels et parfois ce ne sont pas des rêves spirituels. Et - et parfois, vous... nous - nous essayons d'aider les pauvres. Nous faisons ce que nous pouvons. Oh! cela est très bien, mais ce n'est pas ce dont nous parlons maintenant. Nous entrons dans une autre phase; ... laissant... la Parole

81 "Oh, oui, nous avons la Parole de Christ, nous croyons qu'Il est le Fils de Dieu, qu'Il est n√© d'une vierge. Nous croyons cela, ainsi que toutes ces autres choses." C'est vraiment merveilleux. Mais laissons cela, tendons vers la perfection! Oh! la la! je souhaiterais avoir la voix d'un archange maintenant, pour amener ceci √† un point o√Ļ vous pourriez le voir.

82 Bien, il dit : ...laissant... toute la Parole de Christ (tous les - les théologiens, et toute la théologie que nous connaissons, tout au sujet de la Divinité de Christ, comment Il était Dieu fait chair, toutes ces autres choses.)...

83 Paul continue à l'expliquer entièrement ici, juste en quelques minutes. Lisons-le simplement juste un petit peu, avant que nous abordions la chose: ...poser de nouveau les fondements du renoncement aux oeuvres mortes... (Maintenant, nous croyons cela) ...la foi en Dieu (nous croyons cela.) ... Et de la doctrine des baptêmes (comment on doit, en fait, être baptisé. Nous croyons cela) ... et de l'imposition des mains, (nous croyons en l'imposition des mains, n'est-ce pas? Voyez? Tout cela. Certainement) ... et de la résurrection des morts... (Nous croyons cela.)

84 Suivez maintenant, voyez ici, le jugement est utilisé dans le sens d'"éternel". Cela signifie "pour toujours". Quand Dieu prononce un jugement, c'est pour toujours. Ensuite, il ne peut plus y avoir aucune réconciliation après que le jugement est prononcé. Maintenant vous pouvez comprendre pourquoi Dieu devait avaler la pilule - Sa propre... comme on dit, Sa propre pilule. Lorsqu'Il condamna l'homme pour avoir péché, le seul moyen pour être réconcilié, était de prendre Lui-même la place de l'homme. Le seul moyen pour Lui de pouvoir être réconcilié ou de pouvoir Se réconcilier avec nous, c'était de prendre notre place et de devenir un pécheur. Dieu, Jéhovah, est devenu pécheur et Il a donné Sa vie.

85 Maintenant, il est possible que vous donniez votre vie, en tant que p√©cheur, pour mourir pour une cause. Paul dit: "Quand je livrerais mon corps pour √™tre br√Ľl√© en sacrifice, je ne suis encore rien", en effet, √ßa ne marchera pas. Voyez, quand vous mourez, c'est termin√©; si vous mourez √©tant p√©cheur, vous √™tes perdu.

86 Mais Dieu est venu ici-bas en chair et a condamné le péché dans la chair, étant devenu une chair pécheresse; en effet, Il était le Dieu Eternel et Il a ressuscité Son propre Corps. Ainsi, Il est Celui qui justifie. Maintenant: "Toutes ces choses... Tendons vers la perfection", dit Paul.

87 Maintenant, observez : ... du jugement éternel. C'est ce que nous ferons... Dieu le permet. (Verset 3)

88 Maintenant : "Tendons vers la perfection." J√©sus a dit: "Soyez donc parfaits, comme votre P√®re c√©leste est parfait." Et nous sommes tous condamn√©s. Peu importe ce que nous avons pu faire, nous sommes condamn√©s. Nous sommes n√©s condamn√©s. Votre maman et votre papa sont n√©s condamn√©s, vous... tous vos anc√™tres √©taient n√©s dans le p√©ch√©, form√©s dans l'iniquit√©. Comment allez-vous donc obtenir cela? Comment allez-vous √™tre parfait? Si vous n'avez jamais rien fait (jamais vol√©, jamais menti, jamais rien fait de votre vie), vous √™tes n√©anmoins condamn√©, vous √©tiez condamn√© avant de respirer votre premier souffle, vous √©tiez condamn√©. C'est exact; et vous √©tiez jug√© par Dieu avant de respirer votre premier souffle. Car vous √©tiez jug√© √† cause du d√©sir sexuel de votre p√®re et de votre m√®re qui, par leur acte, vous ont amen√© ici sur la terre; et Dieu a condamn√© cela au commencement. Et vous √™tes condamn√©, pour commencer. O√Ļ donc vous...? Et toute autre personne sur la terre a √©t√© condamn√©e avec vous. O√Ļ irez-vous donc obtenir la perfection?

89 Regardez! Passons juste un moment dans Hébreux, le chapitre 10. Ecoutez attentivement. Je veux lire un peu au chapitre 9, d'abord, le verset 11 : Mais Christ est venu comme Souverain Sacrificateur des biens à venir; Il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait (Son propre tabernacle, Sa chair) ...

90 Voyez, l'ancien tabernacle... Avez-vous remarqu√© que l'ancien tabernacle contenait un voile qui cachait l'Arche o√Ļ Dieu demeurait? Combien savent cela? Certainement. Eh bien, ce vieux tabernacle fait de mains d'homme ici, avec les rideaux de peaux de ch√®vres teintes et tout cela, on en a fait un tabernacle pour cacher la Pr√©sence de Dieu. Combien savent qu'un seul homme pouvait y p√©n√©trer une fois par an? Certainement, et c'√©tait Aaron, il entrait une fois par an, et devait √™tre oint. Et - et, oh... quelle exigence! Et il devait avoir du feu dans les mains; et s'il y entrait sans cela, il mourrait d√®s qu'il retirait ce voile. Il tomberait mort. Il devait entrer l√†, allumer ces chandeliers, et asperger le propitiatoire qui exigeait le sang provenant de la mort de quelque chose qui servait de substitution comme... ainsi Christ devait venir pour accomplir cela.

91 Maintenant... mais Dieu S'est alors formé dans un autre type de Tabernacle. Et qui était ce Tabernacle? Jésus. Et Dieu était à l'intérieur de Jésus, et Il était caché, mais Il était en train de réconcilier le monde avec Lui-même par Ses expressions. Christ révéla Dieu; Il dit : "Ce n'est pas Moi qui fais les oeuvres, c'est Mon Père Qui demeure en Moi. Je ne fais rien de Moi-même, Je ne fais que ce que Je vois faire au Père. Le Père en Moi, Me montre ces visions, et alors je vais simplement faire ce que le Père M'a dit de faire." Le saisissez-vous? Dieu était à l'intérieur d'un corps humain, pas derrière des peaux de chèvres teintes, mais Il y était en train de vivre, de Se mouvoir. Dieu avait des mains, Dieu avait des pieds, Dieu avait une langue, Dieu avait des yeux, et c'était Christ! C'était bien Lui.

92 Maintenant, Il est parti, et l'Esprit est entré, afin que - afin que par Sa mort, Il puisse parfaire l'Eglise et amener l'Eglise à la soumission. Et alors, le même Esprit Qui était en Christ est dans l'Eglise, faisant les mêmes choses que Christ fit : "Encore un peu de temps et le monde ne Me verra plus; mais vous, vous Me verrez, car Je serai avec vous, et même en vous jusqu'à la fin du monde!"

93 Maintenant, écoutez ceci : Mais Christ, est venu comme Souverain Sacrificateur des biens à venir, il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas fait de mains d'homme, c'est-à-dire, qui n'est pas de cette création. Il ne fut pas fait de mains d'homme. Comment est-il né? Par une naissance virginale. Non avec le sang des boucs et des veaux, (ce Corps fut-il jamais sacrifié ... ou sanctifié...) , mais avec Son Propre Sang.

94 Vous savez que le sang vient du sexe m√Ęle. Et aussi quelqu'un a-t-il dit : "Oh, J√©sus √©tait un Juif." Il n'√©tait pas Juif. "Oh, nous sommes sauv√©s par le sang juif." Non, nous ne le sommes pas! Si nous √©tions sauv√©s par le sang juif, nous serions toujours perdus. J√©sus n'√©tait pas juif. Il n'√©tait pas non plus un Gentil. Il √©tait Dieu! Dieu le P√®re, l'Esprit, l'invisible, "Personne n'a jamais vu Dieu, mais le Fils unique engendr√© du P√®re L'a fait conna√ģtre." Il a manifest√© Dieu, ce qu'√©tait Dieu.

95 Maintenant, Son Eglise est cens√©e manifester Dieu, montrer ce qu'est Dieu. Voyez? Que faisons-nous? Nous nous organisons et: "Je n'ai rien √† voir avec eux, ce sont des M√©thodistes, ils sont Presbyt√©riens. Je ne veux rien √† voir avec eux, je suis Baptiste, je suis Pentec√ītiste! Heuh! Vous √™tes perdu, avec de tels mobiles! C'est vrai!

96 Qui peut se vanter? Qui peut dire quoi que ce soit? Regardez quelle disgr√Ęce les Presbyt√©riens ont apport√©e! Regardez la disgr√Ęce chez les Baptistes. Regardez la disgr√Ęce chez les Catholiques. Regardez la disgr√Ęce chez les Pentec√ītistes, les Nazar√©ens, les P√®lerins de la Saintet√©. Regardez le reste d'entre eux. Mais je vous d√©fie de pointer du doigt Son visage, √† ce sujet! Amen! Pointez un doigt contre Lui, alors que le Dieu Tout-Puissant a dit : "Celui-ci est Mon Fils bien-aim√© en Qui J'ai pris plaisir de demeurer, √©coutez-le!" Le voil√†! C'est Lui le parfait.

97 Lisons donc juste un peu plus loin maintenant: Mais Il est entré une fois pour toutes dans le Lieu très saint, non avec le sang des boucs... des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle... (Comprenez-vous?) ... une rédemption éternelle pour nous.

98 Non pour être racheté aujourd'hui, et puis la semaine prochaine quand commencera le réveil, être de nouveau racheté; et ensuite, oh, nous rétrogradons et nous sommes de nouveau rachetés. Vous êtes racheté une fois pour toutes! C'est vrai. Plus question de racheter- racheter- racheter. Une rédemption éternelle! "Celui qui écoute Mes Paroles, et qui croit à Celui Qui M'a envoyé, a la Vie Eternelle, et ne vient jamais en jugement, mais il est passé (temps passé)... est passé de la mort à la Vie (parce qu'il a tremblé? parce qu'il a été baptisé d'une certaine manière? parce qu'il avait du sang dans la main?) parce qu'il a cru au Fils unique engendré de Dieu!" Voilà comment nous avons la Rédemption éternelle.

99 Ecoutez donc: Car... le sang des taureaux et des boucs, et la cendre des génisses répandus sur le - le... qu'on répand sur ceux qui sont souillés, les sanctifient par la purification de la chair, Combien plus le sang de Christ, Qui, par l'Esprit éternel, S'est offert Lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-Il notre conscience des oeuvres mortes, afin que nous servions le Dieu vivant! (Passés de la mort à la vie.)

100 Qu'avez-vous à vous soucier de ce que pense le monde? Qu'avez-vous à vous soucier de ce que pense votre voisin! Notre conscience est morte, et nous sommes régénérés et nés de nouveau par l'Esprit de Dieu, pour servir le Dieu véritable et vivant. Voilà la chose!

101 Maintenant, sautez jusqu'au verset 10... au chapitre 10 plut√īt, juste √† la page √† c√īt√© : ... la loi, qui poss√®de une ombre des biens √† venir, et non l'exacte repr√©sentation des choses, ne peut jamais, par les m√™mes sacrifices qu'on offre chaque ann√©e, continuer √† amener les assistants √† la p-e-r-f-e-c-t- i-o-n (p-e-r-f-e-c-t- i-o-n, c'est cela perfection) . ...Laissant les √©l√©ments de la Parole de Christ, tendons vers la perfection... Soyez donc parfaits, comme votre P√®re c√©leste est parfait.

102 La loi, qui possède une ombre des biens à venir, toutes les ordonnances et les baptêmes et les... Toutes les autres choses qu'Ils avaient, ne pouvaient jamais rendre l'adorateur parfait. Et pourtant, Dieu exige la perfection.

103 Si vous adh√©rez √† l'√©glise des Nazar√©ens, cela ne vous rendra jamais parfait. Si vous adh√©rez √† l'Eglise baptiste, Pentec√ītiste, ou quoi que ce soit, cela ne vous rendra jamais parfait. Vous pouvez √™tre un homme bon ou loyal, cela ne vous rendra jamais parfait. Vous ne pouvez rien m√©riter. Il n'y a rien que vous puissiez m√©riter, vous √™tes perdu! Vous dites : "Eh bien, j'ai observ√© la loi. J'observe le sabbat. J'observe ceci, toutes les ordonnances de Dieu. Je fais ceci."

104 Paul a dit : "Mettons toutes ces choses de c√īt√© maintenant."

105 "Cela est très bien, mais nous ferons cela, nous baptiserons les gens, et nous leur imposerons les mains pour leur guérison, ainsi de suite."

106 Nous pourrions prendre chacune de ces choses, verset par verset. Le baptême, nous y croyons. "Il y a une seule espérance, un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême." Nous croyons qu'il y a un baptême. Nous croyons à la résurrection des morts. Absolument! Nous croyons que Jésus est mort et est ressuscité. Nous croyons cela. L'imposition des mains aux malades, voilà ce qui est dit : "Voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru. S'ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris." Nous croyons cela. Mais qu'est-ce que cela? Paul a dit : "Tout cela, ce sont des oeuvres mortes!" C'est quelque chose que vous faites! Maintenant, tendons vers la perfection! Oh! la la!

107 Nous entrons dans le Tabernacle, non pas le fondement, le Tabernacle, et le Tabernacle lui-même. Voilà le fondement : la loi, et la justice, et- et- et le fait d'adhérer à une église et d'être baptisé, et - et l'imposition des mains. Tout cela, ce sont des ordonnances de l'église, mais maintenant, tendons vers la perfection. Et il y en a Un seul Qui est rendu parfait : c'est Jésus.

108 Comment entrons-nous en Lui? "Par les M√©thodistes?" Non! "Par les pentec√ītistes?" Non! "Par les Baptistes?" Non! "Par une quelconque √©glise?" Non! "L'Eglise catholique romaine?" Non!

109 Comment Y entrons-nous? Romains 8.1 : Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ, qui marchent, non selon les choses de ce monde, la chair, mais selon les choses de l'Esprit. (Qui ne prête aucune attention à ce que le monde a à dire.)

110 Même si vous êtes malade, et que le docteur dise: "Vous allez mourir", vous n'y prêterez aucune attention, ça ne vous trouble pas le moins du monde

111 Si on vous dit : "Avant d'être sauvé, vous devez devenir catholique ou presbytérien, ou vous devez faire ceci", vous n'y prêterez aucune attention. Ainsi donc, il n'y a aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, qui ne marchent pas selon la chair (les choses qu'ils voient). Tout ce que vous voyez avec vos yeux, c'est terrestre.

112 Mais ce sont les choses que vous voyez dans votre esprit, par la Parole. La Parole est le miroir de Dieu, qui refl√®te ce qu'Il est et ce que vous √™tes. All√©luia! Oh! la la! Elle vous dit... Ceci est le seul Livre au monde qui vous dit d'o√Ļ vous venez, qui vous √™tes, et o√Ļ vous allez. Montrez-moi une seule page dans la litt√©rature, o√Ļ que ce soit... Sur toute la science ou autre, chaque bon livre qui a √©t√© √©crit, aucun d'eux ne peut vous dire cela. Voici le miroir de Dieu qui montre ce qu'Il est et ce que vous √™tes. Alors, au milieu, il y a une ligne de sang qui montre ce que vous pouvez √™tre, si vous voulez faire votre choix. Voil√†! "Par un seul Esprit".

113 Maintenant, 1 Corinthiens 12. Comment entrons-nous dans ce Corps? "Par le fait de serrer la main?" Non, monsieur! "En adhérant à l'église?" Non, monsieur! "En se faisant baptiser en arrière, en avant? Au Nom du Père, Fils et Saint-Esprit? Le Nom de Jésus-Christ? Le nom de Rose de Sharon, du Lys de la vallée, de l'Etoile du matin?" Tout ce que vous voulez? Cela n'a rien à voir avec la chose, c'est simplement un engagement d'une bonne conscience envers Dieu. Et pourtant, nous faisons des histoires, et nous sommes dans tous nos états; nous nous disputons, et nous avons des divisions et des différends. C'est vrai. Mais tout cela, ce sont des oeuvres mortes! Nous tendons vers la perfection.

114 Ce sont l√† des choses que moi j'ai faites. Un pr√©dicateur vous a baptis√©. Qu'il vous ait baptis√© face en avant, face en arri√®re, ou trois fois, quatre fois, ou une fois, ou de quelque mani√®re qu'il l'ait fait, cela n'a rien √† voir avec la chose. Vous √™tes simplement baptis√© pour entrer dans la communion de cette √©glise, de toute fa√ßon, prouvant √† cette √©glise que vous croyez en la mort, l'ensevelissement et la r√©surrection de Christ. L'imposition des mains pour gu√©rir les malades, c'est merveilleux. Mais tout cela, c'est naturel, et ce corps mourra une fois aussi s√Ľr que vous vivez. Il mourra un jour. Maintenant, laissons toutes ces choses de c√īt√© et tendons vers la perfection.

115 Comment parvenons-nous √† la perfection? C'est ce que nous voulons savoir; Christ a √©t√© rendu parfait. "Dieu a fait retomber sur Lui l'iniquit√© de nous tous. Il √©tait bless√© pour nos transgressions, bris√© pour nos iniquit√©s; le ch√Ętiment qui nous donne la paix est tomb√© sur Lui; c'est par Ses meurtrissures que nous avons √©t√© gu√©ris." Voil√† le Corps dans lequel nous d√©sirons √™tre. C'est ce Corps-l√†. Pourquoi? Si vous √™tes dans ce Corps, vous ne verrez jamais le jugement, vous ne go√Ľterez jamais la mort. Vous √™tes affranchis de toute mort, du jugement, du p√©ch√© et de tout le reste, quand vous √™tes dans ce Corps.

116 Comment Y entre-t- on, prédicateur? En adhérant à ce tabernacle? Vous êtes encore perdu. De toute façon, vous ne pourriez y adhérer, nous n'avons pas de registre. Comment Y entrons-nous? En adhérant à une église? Non, monsieur! Comment Y entre-t- on? Vous Y naissez!

117 1 Corinthiens 12 : Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps.

118 Par le bapt√™me du Saint-Esprit, nous avons √©t√© baptis√©s dans ce Corps et nous sommes libres du p√©ch√©. Dieu ne vous voit plus, vous; Il voit uniquement Christ. Et quand vous √™tes dans ce Corps, Dieu ne peut pas juger ce Corps, Il L'avait d√©j√† jug√©. Il a pris notre jugement et nous a invit√©s √† Y entrer. Et par la foi, par gr√Ęce, nous avan√ßons et nous acceptons notre pardon. Et le Saint-Esprit nous fait entrer dans cette communion avec Lui. Alors, nous ne marchons plus selon les choses du monde, mais nous marchons dans l'Esprit. Vivifi√©s... la Parole est venue √† nous. Il est mort √† ma place, et je suis rendu vivant. Me voici, moi qui √©tais autrefois mort dans le p√©ch√© et les transgressions, je suis rendu vivant! Tous mes d√©sirs, c'est de Le servir. Tout mon amour est pour Lui. Il faut que tous mes pas soient faits en Son Nom; afin que, o√Ļ que j'aille, quoi que je fasse, je Le glorifie. Que j'aille √† la chasse, que j'aille √† la p√™che, que je joue au ballon, que - que je... quoi que je fasse, je dois avoir... "Christ en moi", dans une vie qui donnera aux hommes l'envie d'√™tre ainsi; sans comm√©rages, sans m√©disances ni disputes au sujet de vos √©glises. Vous comprenez cela? "Nous sommes baptis√©s dans un seul Esprit, pour former un seul Corps; quand Je verrai le Sang, je passerai par-dessus vous!"

119 Ecoutez. Lisons juste un peu plus loin par ici, je vous en prie ... ce qui ne pourrait jamais amener l'assistant à la perfection. Autrement... (verset 2, au chapitre 10.) Autrement, on n'aurait pas cessé de les offrir...?

120 Si cela pouvait amener la personne à la perfection... Et Dieu exige la perfection... Si l'observance des lois et la pratique de tous les commandements pouvaient vous amener à la perfection, alors il n'aurait pas été, il - il n'aurait pas été nécessaire d'avoir autre chose; vous seriez déjà parfait. En effet, une fois que vous êtes parfait, vous êtes éternel; en effet, Dieu est le Seul Qui soit éternel, et Dieu est le Seul Qui soit parfait. Et le seul moyen pour vous d'être éternel, c'est de devenir une partie de Dieu. ...étant une fois purifié, n'aurait plus aucune conscience du péché, (Quoi?) ... l'adorateur, une fois purifié... de ne plus avoir conscience... (Si vous prenez note de la traduction de cela, il s'agit de "désir"), l'adorateur, étant une fois purifié... n'a plus aucun désir du péché.

121 Si l'adorateur, une fois purifié... Si vous vous avancez maintenant et que vous disiez : "Oh ! alléluia, j'ai été sauvé hier soir, mais je... Eh bien, Dieu soit béni; elle m'a fait rétrograder. Alléluia, un jour, je serai de nouveau sauvé." Pauvre ignorant sans expérience ! Ce n'est pas de cette manière que ça se passe. "L'adorateur, étant une fois purifié, n'a plus conscience du péché." La Bible dit...

122 Ecoutez, pendant que nous continuons la lecture, juste un instant: Mais de ces sacrifices... comme souvenir contre le péché chaque année...

123 Maintenant, nous allons vite descendre plus bas, pour atteindre le verset 8, l√† o√Ļ je veux en venir, afin de gagner du temps. Apr√®s avoir dit plus haut : Tu n'as voulu et Tu n'as agr√©√© ni sacrifices ni offrandes ni holocaustes ... pour le p√©ch√© (ce qu'on offre selon la loi) ,

124 Le verset 9 : Puis Il dit : Voici, je viens pour faire, √ī Dieu, Ta volont√©. Il abolit la... enl√®ve... Il abolit ainsi la premi√®re chose (la loi) pour √©tablir la seconde.

125 J'aurais souhait√© que nous ayons le temps de nous √©tendre l√†-dessus. Tant que vous √™tes presbyt√©rien, ou pentec√ītiste, ou baptiste, ou m√©thodiste, Il ne peut jamais rien faire avec vous! Il doit d'abord enlever tout cela, voyez-vous, afin qu'Il puisse √©tablir la seconde chose. Tant que vous dites : "Bon, je suis M√©thodiste.... Je ne suis pas du tout contre les M√©thodistes, ni les Baptistes, ni les Pentec√ītistes. Mais, mon fr√®re, cela ne - ce n'est pas cela. Vous devez tendre vers la perfection, c'est-√†-dire en Christ!

126 Suivez donc attentivement ceci, juste une minute : "C'est en vertu de celle -ci que nous sommes sanctifiés, par l'offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes." (Hein?)

127 Continuons simplement √† lire un peu plus loin. Et retenez bien cela, que cela puisse p√©n√©trer profond√©ment pendant que nous lisons ("Une fois pour toutes.") Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service en offrant souvent les m√™mes sacrifices, qui ne peuvent jamais √īter les p√©ch√©s, Mais cet homme, .... Etes-vous pr√™ts? Gardez votre veste ouverte maintenant, afin que cela ne passe pas √† c√īt√©, mais que √ßa vous aille droit au cŇďur. Mais cet homme,... Quel homme? Non pas le pape de Rome, non pas l'√©v√™que de l'Eglise m√©thodiste ou de n'importe quelle autre √©glise. Mais cet homme, (Christ) , apr√®s avoir offert un seul sacrifice pour les p√©ch√©s, S'est assis pour toujours √† la droite de Dieu, Attendant d√©sormais que Ses ennemis soient devenus Son marchepied. Attention! Voici la chose. Car, par un seul sacrifice, Il a amen√© √† la p-e-r-f-e-c-t-i-o-n... Il a amen√© √† la perfection... (jusqu'au prochain r√©veil? Qu'est-ce qu'il y est dit?) ... Il a amen√© √† la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifi√©s. Avez-vous bien compris? Tendons vers la perfection!

128 Maintenant, vous les gens de la saintet√©, vous dites: "Oh ! oui, nous croyons dans la saintet√©. All√©luia! Nous croyons dans la sanctification." Mais vous en prenez une qui est v√ītre. Vous abandonnez simplement ceci et cela, et vous savez que vous ne devriez pas le faire. A moins que Christ n'ait ouvert la porte et rendu la chose vivante √† votre coeur... Et que vous atteignez un point o√Ļ le p√©ch√© est mort et le d√©sir aussi. Tout est parti. Alors, Il √īte de vous votre propre justice de mani√®re √† pouvoir S'√©tablir en vous. Et c'est Christ, le Fils de Dieu en vous, l'esp√©rance de la gloire.

129 "Tendons vers la perfection." Comment pouvons-nous être parfaits? Par la mort de Christ. Non pas en adhérant à une église, non par nos bonnes oeuvres, ce que nous faisons (tout cela est très bien), non parce que nous avons été baptisés de telle ou telle autre manière, non parce que nous avons été guéris par imposition des mains, non à cause de l'une de ces autres choses : "Nous croyons en la mort, l'ensevelissement et la résurrection..."

130 Paul a dit : "Je pourrais parler les langues des hommes et des anges (Il s'agit l√† tant des langues que l'on comprend que de celles qu'on ne peut comprendre, qui doivent √™tre interpr√©t√©es), je ne suis rien. Quand j'aurais le don de connaissance, la science de toute la sagesse de Dieu (pour expliquer la Bible de ... relier le tout ensemble), je ne suis rien." Il n'y a donc pas grand avantage √† aller √† l'√©cole, (n'est-ce pas?) pour √©tudier la Bible. "Quand j'aurais m√™me la foi pour d√©placer des montagnes..." Les campagnes de gu√©rison ne signifient donc pas grand-chose, n'est-ce pas? "Je ne suis rien. Quand je livrerais m√™me mon corps pour √™tre br√Ľl√© en sacrifice."

131 "Oh, disent-ils, cet homme-là est religieux."

132 "Mais il n'est rien, disait Paul, Il n'est jamais devenu quelque chose!"

133 "Car l√† o√Ļ il y a des langues, elles cesseront; l√† o√Ļ il y a des proph√©ties, cela prendra fin, l√† o√Ļ il y a toutes ces autres choses, elles cesseront. Mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel dispara√ģtra." Voyez-vous, ce qui est parfait. Qu'est ce qui est parfait? L'amour! Qu'est-ce que l'amour? Dieu! Laissons de c√īt√© toutes ces petites oeuvres mortes et ces ordonnances, et tendons vers la perfection. Voyez-vous cela? Nous sommes rendus parfaits par Christ. Comment Y entrons-nous? Par le bapt√™me du Saint-Esprit!

134 "Très bien, qu'est-il arrivé?" Vous êtes passé de la mort à la Vie.

135 "Eh bien, est-ce que je tremble? Est-ce que je saute? Est-ce que cela...?" Vous - vous ne devez rien faire. Vous l'avez déjà fait. Dieu vous a fait passer de la mort à la Vie, et vous êtes vivant. Alors les fruits de votre vie le démontrent.

136 Beaucoup parmi vous M√©thodistes et Nazar√©ens, vous avez cri√© aussi fort que vous le pouviez, et vous voliez du ma√Įs dans les champs d'autrui. C'est vrai, et vous faisiez tout ce qui est possible de faire!

137 Beaucoup parmi vous les Pentec√ītistes, vous avez parl√© en langues comme si on d√©versait des pois sur une peau de vache, certainement, et vous sortiez et couriez avec la femme du voisin, faisant toutes sortes de choses. Cela n'est pas la chose, mon fr√®re!

138 N'essayez pas d'avoir une quelconque sensation ni rien qui puisse prendre la place du Saint-Esprit. Quand la nouvelle naissance vient, vous êtes changé. Vous n'avez pas besoin de faire quoi que ce soit pour le prouver, c'est votre vie qui le prouve. Dans votre marche, votre amour, paix, longanimité, bienveillance, douceur, patience, c'est ce que vous êtes! Et le monde entier voit le reflet de Jésus-Christ en vous.

139 Maintenant, le fait de parler en langues, le fait de crier, ce ne sont l√† que des attributs qui suivent ce genre de vie. Et vous pouvez prendre et imiter ces attributs sans jamais avoir cette Vie. Nous le voyons. Combien savent que cela est vrai? S√Ľrement, vous le savez; certainement, vous le savez, Oh! la la! vous le voyez partout autour de vous!

140 Ainsi, il n'y a rien que vous puissiez mentionner comme évidence du Saint-Esprit, à moins que ce ne soit la vie que vous menez. Bien, si vous voulez parler en langues, c'est parfaitement bien, pourvu que vous meniez une vie qui soutient cela. C'est juste. Et si vous voulez crier, bien, cela est bon. Je crie moi aussi, je deviens parfois si heureux que je tiens à peine dans mes chaussures; j'aimerais m'en débarrasser et sauter! Et cela est merveilleux. Je le crois.

141 Et j'ai eu des visions, et des malades ont √©t√© gu√©ris, des morts ressuscit√©s, lorsque quelqu'un est √©tendu l√† et que les m√©decins s'en vont en disant : "C'en est fini de lui, √ß'en est fini!" Il est √©tendu l√†, il y a une heure ou deux, et le Saint-Esprit descend aussit√īt et donne une vision, et descend l√† et ressuscite cette personne. J'ai vu les sourds, les muets et les aveugles √™tre gu√©ris, et des estropi√©s marcher. Cela n'arrive pas... Des attributs.

142 Mon fr√®re, il y a longtemps, avant que le monde f√Ľt... e√Ľt une fondation, Dieu dans Sa Gr√Ęce √©ternelle a regard√© en bas, et par Sa prescience, Il nous a vus, vous et moi. Il savait dans quel √Ęge nous vivrions, Il savait ce que nous serions. C'est pourquoi, par √©lection, Il nous a choisis d√®s avant la fondation du monde, afin que nous soyons avec Lui, sans tache.

143 Maintenant, s'Il nous a choisis d√®s avant la fondation du monde afin que nous soyons en Lui sans tache et que nous sommes n√©s pleins de taches et que rien d'autre ne puisse... rien ne peut nous purifier, comment allons-nous √™tre sans... comment allons-nous √™tre sans tache? "Il a envoy√© Son Fils Unique, afin que quiconque croit en Lui, n'ait point de fin de vie, mais qu'il ait la Vie Eternelle; qu'il ne p√©risse jamais, mais ait la Vie Eternelle." Alors, quand nous entrons en Lui... C'est par la gr√Ęce que nous sommes sauv√©s, par le moyen de la foi, par le Saint-Esprit qui nous appelle.

144 Avant qu'il n'y ait un corps sur cette terre, vos corps gisaient ici! Ce corps est form√© de calcium, de potasse, d'humidit√©, de lumi√®re cosmo - cosmique, de p√©troles, et autres, seize √©l√©ments. Et le Saint-Esprit s'est mis √† couver la terre, faisant la cour. Et pendant qu'Il faisait cela, la premi√®re chose, vous savez, une petite fleur de P√Ęques apparut. Puis, Il a couv√© jusqu'√† faire appara√ģtre de l'herbe, des oiseaux et quelque temps apr√®s, l'homme est apparu.

145 Or, Il n'a jamais form√© la femme √† partir de la poussi√®re de la terre. Elle √©tait toujours un homme, pour commencer, l'homme et la femme sont un. Ainsi, Il prit une c√īte du c√īt√© d'Adam et forma une femme, une aide pour lui, et puis le p√©ch√© est entr√©.

146 Ensuite, apr√®s que le p√©ch√© fut entr√©... Dieu ne sera pas vaincu, quoi qu'il arrive. Il ne sera jamais vaincu. Ensuite, les femmes ont commenc√© √† enfanter des hommes sur la terre. Et Dieu, par une Gr√Ęce √©ternelle, a vu qui serait sauv√© et vous a appel√© : "Nul ne peut venir √† Moi, si Mon P√®re ne l'appelle premi√®rement. Non pas celui qui veut, ni celui qui court, mais Dieu Qui fait mis√©ricorde."

147 Vous dites : "Eh bien, j'ai cherché Dieu! J'ai cherché Dieu!" Non, jamais! C'est Dieu qui vous a cherché. Voilà comment Il en était au commencement.

148 Ce n'√©tait pas Adam qui disait : "Oh! P√®re, P√®re. J'ai p√©ch√©. O√Ļ es-tu?"

149 C'√©tait le P√®re qui disait: "Oh, Adam, Adam, o√Ļ es-tu?" Voil√† la nature de l'homme. Voil√† la tendance de l'homme. Voil√† de quoi il est fait.

150 "Et nul ne peut venir √† Moi, si le P√®re ne l'attire. Et tous ceux que le P√®re Me donne..." All√©luia! Tous ceux qui viennent, je leur donnerai la Vie Eternelle, et je les ressusciterai au dernier jour." Quelle... b√©nie... Quelle promesse b√©nie, de la part du Dieu du Ciel. L√† o√Ļ nous en venons ce soir, c'est l√† o√Ļ Il a jur√© par Lui-m√™me. Il n'y a personne de plus grand. On pr√™te serment par quelqu'un de plus grand que soi-m√™me. Il n'y a personne de plus grand, aussi Dieu pr√™ta serment par Lui-m√™me. Nous arriverons √† cela: comment Il le fit, et quand Il le fit et jura par Lui-m√™me qu'Il nous ressusciterait et qu'Il ferait de nous Son propre h√©ritage.

151 Oh, combien nous pouvons nous tenir parfaitement et fermement ce matin! Comme vous pouvez regarder la mort en face alors qu'elle vous fixe droit dans les yeux, et comme Paul, vous pouvez dire : "Mort, o√Ļ est ton aiguillon? Tombe, o√Ļ est ta victoire? Mais gr√Ęces soient rendues √† Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur J√©sus-Christ." Voil√†!

152 Comment? "Oh, vous avez fait ceci et cela."

153 "Je le sais, mais je suis couvert par Son Sang!" Alléluia!

154 "Nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul Corps." Vous, Méthodistes, Baptistes, Presbytériens, qui que vous soyez, nous avons été baptisés pour former un seul Corps. Et nous sommes en communion, et nous sommes citoyens du Royaume de Dieu, confessant que nous ne sommes pas de ce monde.

155 L'autre jour, ma fillette est venue vers moi et a dit: "Papa, telle petite fille a fait ceci et cela; puis, ils ont telle et telle chose, et nous sommes passées à la maison et avons fait ceci et cela." j'ai dit.... Elle a dit : "Pourquoi nous, nous ne faisons pas cela?"

156 J'ai dit : "Ma chérie, nous ne sommes pas de ce monde-là. Ils vivent dans un monde à eux."

157 Elle a dit : "Mais, n'est-ce pas que nous marchons tous sur la même terre?"

158 J'ai dit : "Nous sommes dans ce monde, ma chérie, mais nous ne faisons pas partie de ces gens-là!"

159 La Bible dit : "Sortez du milieu d'eux, s√©parez-vous", dit Dieu. Voyez-vous, vous n'√™tes pas ce genre-l√†. Et quand cette nouvelle Nature entre en vous, on ne doit pas vous En arracher, vous n'avez pas envie de retourner comme la femme de Lot. Vous √™tes simplement n√© en dehors de cela. Et vous vous trouvez dans une autre dimension. Et cela appara√ģt √† vos yeux comme des ordures. Et ceci, la grande et fabuleuse Am√©rique dans laquelle nous habitons est devenue un grand chaos de cette salet√©. Tout est convoitise et femmes. Les femmes, la fa√ßon dont elles s'habillent; les hommes, la fa√ßon dont ils agissent, et - et les choses qu'ils font - et puis, ils se disent Chr√©tiens"!

160 Par exemple, cet Elvis Presley est all√© adh√©rer maintenant √† l'√©glise Pentec√ītiste, en fait c'est l√† que... Judas re√ßut trente pi√®ces d'argent, Elvis a eu tout un parc de Cadillacs et - et quelques millions de dollars pour avoir vendu son droit d'a√ģnesse. Et Arthur Godfrey! Voyez donc cela.

161 Voyez, Jimmy Osborne, l√† √† Louisville avec ce vieux boogie-woogie, ce rock'n roll, ces vieilles b√™tises et salet√©s. Et le dimanche matin, il prend la Bible, se tient sur l'estrade et pr√™che. Quelle disgr√Ęce! Pas √©tonnant que la Bible ait dit : "Toutes les tables sont pleines de vomissures."

162 Eh bien, nous vivons en un jour terrible. Et les gens disent : "Oh, ils sont tr√®s religieux." Oh! ne savez-vous pas que le diable est religieux? Ne savez-vous pas que Ca√Įn √©tait tout aussi religieux qu'Abel? Mais Il n'avait pas la R√©v√©lation. C'est √ßa, il n'avait pas la R√©v√©lation. Oui, nous allons tous √† l'√©glise, mais il y en a qui ont la Vie, ce sont ceux-l√† qui ont la R√©v√©lation de J√©sus-Christ dans leur coeur. Non pas le fait de trembler, de sauter, ni d'adh√©rer √† l'√©glise, mais la R√©v√©lation; Dieu L'a r√©v√©l√©.

163 Ecoutez ce qu'Il a dit : "Qui dit-on que Je suis, Moi, le Fils de l'homme?"

164 "Les uns disent que Tu es un prophète. Les autres disent que Tu es Elie. Et les autres..."
Il dit : Mais vous, qui dites-vous que Je suis?

165 Pierre dit : "Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant!" Cela ne venait pas de ses lèvres.

166 Il dit : "Tu es heureux, Simon, fils de Jonas, car ce n'est ni la chair ni le sang qui t'ont r√©v√©l√© cela. Tu n'as jamais appris ceci d'une certaine - certaine √©thique de la Bible ou dans un s√©minaire th√©ologique. Tu es heureux, car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont r√©v√©l√© cela, mais c'est Mon P√®re Qui est dans les Cieux Qui l'a r√©v√©l√©. Et sur ce roc, Je b√Ętirai Mon Eglise et les portes du s√©jour des morts ne pr√©vaudront point contre Elle."

167 Si vous êtes un Chrétien, ce matin, parce que vous êtes membre de l'église, vous êtes perdu. Si vous êtes Chrétien, parce que vous êtes passé de la mort à la Vie, vous êtes libre du jugement; en Christ, vous devenez constamment parfait. Dieu ne peut voir une seule chose... vous dites : "Eh bien, est-ce qu'il m'arrivera de commettre des fautes?" Certainement, mais vous ne les commettez pas volontairement.

168 Maintenant, nous allons aborder cela, juste dans quelques minutes: Car pour celui qui pèche volontairement après avoir reçu la connaissance de la Vérité, il ne reste plus de sacrifice pour le péché. Nous aborderons cela ce soir car il est un peu trop tard maintenant.

169 Lisons simplement encore quelques versets l√†-dessus, ainsi nous pourrons √™tre plus satisfaits en descendant un peu plus. Tr√®s bien, pourquoi ne commencerions-nous pas directement l√†-dessus ce soir? Le verset 4... Ecoutez ceci. Car il est impossible que ceux qui ont √©t√© une fois √©clair√©s, et qui ont rendu... qui ont √©t√©... et qui ont go√Ľt√© la puissance... les dons c√©lestes, qui ont eu part au Saint-Esprit, Et... qui ont go√Ľt√© la bonne Parole de Dieu et les puissances du si√®cle √† venir, Et qui sont tomb√©s, soient encore renouvel√©s... et amen√©s √† la repentance... Voyez-vous, et nous prenons cela dans H√©breux 10, et √† diff√©rents endroits, pour montrer ce que c'est.

170 Mes amis, tendons vers la perfection! Nous avons... nous ne sommes pas ... Nous n'avons pas d'excuse aujourd'hui. Nous n'avons pas du tout d'excuse. Le Dieu du Ciel est apparu en ces derniers jours et Il fait exactement les mêmes choses qu'Il avait faites autrefois, lorsqu'Il était ici précédemment, quand Il était sur la terre. Il l'a prouvé. Et pendant que nous parcourons cette Bible et que vous avez... vous, la classe (de cette école du dimanche), vous savez ceci : que nous avons traité miracle après miracle, signe après signe, et prodige après prodige, qu'Il a faits avec les enfants dans le désert, les choses et les signes qu'Il a faits. Les choses qu'Il avait faites quand Il était ici sur terre, manifesté dans la chair; et exactement les mêmes choses ont lieu aujourd'hui, ici même au milieu de nous! La Parole est ici pour le confirmer. Voici la chose pour dire que c'est juste, pour le rendre juste. L'Esprit de Dieu est ici pour faire la même chose, nous n'avons donc pas d'excuse.
Prions.

171 P√®re C√©leste, puisque nous sommes environn√©s d'une si grande nu√©e de t√©moins, rejetons toute parole, toute chose, toute erreur, toute mauvaise parole, toute parole dite mal √† propos, toute pens√©e, et courons avec pers√©v√©rance dans la carri√®re qui nous est ouverte, ayant les regards fix√©s sur le chef et le consommateur de notre foi, le Seigneur J√©sus-Christ. Oh! b√©ni soit Son Nom infiniment incomparable et saint! De voir comment Il est venu sur la terre pour racheter l'homme qui √©tait tomb√© et le ramener dans la communion avec le Seigneur Dieu! Et nous Te remercions pour cela. Et maintenant par Sa gr√Ęce... Nous ne L'avons jamais choisi, mais c'est Lui qui nous a choisis. Il dit : "Ce n'est pas vous qui M'avez choisi, mais c'est Moi, qui vous ai choisis." Quand? "Avant la fondation du monde!"

172 Et, Dieu bien-aim√©, s'il y en a qui sont assis ici ce matin, qui peut-√™tre ont report√© ceci pendant des ann√©es et des ann√©es, cependant on frappe constamment √† la porte de leur cŇďur, √† petits coups. Peut-√™tre ont-ils adh√©r√© √† une √©glise, pensant : "Eh bien, ce sera tr√®s bien." P√®re, certainement que les Ecritures l'ont expliqu√© ce matin, √† savoir qu'on ne peut se cacher derri√®re une √©glise et √™tre juste; vous ne pouvez pas non plus √™tre bon, ne pas mentir ni voler ni rien faire de mal, et n√©anmoins √™tre juste.

173 Il n'y a qu'une seule justice que nous avons; elle ne vient pas de nous-m√™mes, mais c'est Sa justice. Il a rendu parfait notre salut. C'est pourquoi, comme nous sommes en Lui, Dieu ne voit pas nos fautes. Quand nous faisons quelque chose de mal, il y a un esprit en nous qui s'√©crie : "O P√®re, pardonne-moi!" Alors, Dieu ne le voit pas. Et c'est... Nous sommes amen√©s dans la communion et la gr√Ęce avec Lui. Accorde-le, Seigneur, pendant que nous terminons ce service, au Nom de Christ. Amen.

174 Juste pour un instant... Je désire vous demander ... peu importe ce que vous faites, vous êtes perdu. Ecoutez ceci. Il n'y a pas longtemps... J'aurais pu le dire bien avant. Voici une petite expérience qui m'est arrivée.

175 Je me trouvais l√† √† - √† Toledo, dans l'Ohio. Je tenais une s√©rie de r√©unions de r√©veil l√†-bas et il y avait tellement de monde! Les gens savaient o√Ļ √©taient les h√ītels. Ils m'ont donc amen√© √† la campagne. Et je restais l√†-bas, dans un petit motel.

176 Nous mangions dans un petit restaurant de Dunkards. C'√©tait un endroit merveilleux. Les petites dames qui s'y trouvaient √©taient des Chr√©tiennes et avaient l'apparence des saintes, autant que possible; elles √©taient pures et vraiment gentilles. C'√©tait un dimanche et j'avais faim. J'avais je√Ľn√© un peu et je d√©sirais traverser la rue pour trouver un autre petit endroit bien propre... C'√©tait au coin d'une petite route, et il y a un... juste un endroit bien normal et ordinaire, √† l'am√©ricaine, o√Ļ on pouvait manger. Un petit - c'√©tait un petit endroit, un caf√© - un restaurant ouvert toute la nuit. Lorsque je suis entr√© l√† ce dimanche, il √©tait environ deux heures de l'apr√®s-midi. C'√©tait avant que j'aille pr√™cher cet apr√®s-midi-l√†.

177 J'étais tellement accablé que je ne savais que faire. Je suis entré et la première chose que j'ai remarquée, c'était une jeune fille d'environ seize à dix-huit ans, (une chère enfant de papa et une chère enfant de maman), debout dans le fond avec un garçon, les mains autour de ses hanches. Un groupe d'adolescents se trouvait au - au comptoir.

178 J'ai entendu le bruit d'un appareil √† sous. Puis, j'ai regard√© de ce c√īt√©-ci et j'ai vu un policier, qui se tenait l√†, les bras autour d'une femme, ici au niveau de la taille et il jouait √† cet appareil √† sous. Maintenant, vous les Buckeye [les originaires de l'Ohio - N.D.T.] qui √™tes ici, vous savez que les jeux d'argent et les appareils √† sous sont illicites en Ohio. Et, vous savez que c'est ill√©gal. Et ici, voici que ce policier jouait √† cet appareil √† sous! C'√©tait un homme de mon √Ęge, probablement mari√© et ayant une ribambelle d'enfants. Il √©tait peut-√™tre un grand-p√®re. Un policier en patrouille qui jouait √† un appareil √† sous! Et voil√† cette jeune... Qu'est-ce que cette adolescente pouvait bien faire? Qu'est-ce qui en √©tait la cause?

179 Je me tenais l√†. Et personne n'a remarqu√© mon entr√©e; ils √©taient trop occup√©s, la moiti√© d'entre eux √©taient ivres. Ainsi, je les regardais. J'entendis quelqu'un dire : "Eh bien, penses-tu donc que la pluie fera du tort √† la rhubarbe?" Puis, je tournais les regards de ce c√īt√©-l√†, et je vis une dame assise par l√†, une vieille dame, vraiment, d'environ 65 ou 70 ans. Et la pauvre dame... Je ne reproche √† personne de vouloir √™tre en beaut√©, mais lorsqu'elle... Elle s'√©tait par√©e... Elle avait teint ses cheveux en bleu, vraiment en bleu et elle s'√©tait coup√© le bout des cheveux et les avait vraiment teints en bleu. Et elle avait une v√©ritable couche de manucure, je ne sais comment vous appelez cette affaire qu'elle s'√©tait mise sur le visage, de grosses taches ici et l√†! Et elle portait un tout petit short, et cette pauvre vieille cr√©ature √©tait tellement rid√©e que la chair, la chair molle pendait litt√©ralement comme cela de ses jambes. Et elle √©tait ivre. Elle √©tait assise l√† avec un vieillard qui, en plein √©t√© portait un de ces vieux pardessus gris de l'arm√©e, en tissu gris - brun ou oliv√Ętre. Et ce pardessus lui pendait comme √ßa et il avait autour du cou une grande √©charpe. Il y en avait deux comme √ßa, tous deux ivres, qui entouraient cette pauvre vieille femme.

180 Je me tenais l√† et regardais autour de moi. Je dis : "Dieu, comment peux-tu supporter cela? Que... que... comment consid√®res-tu une chose pareille? Quand cela me donne (√† moi, p√©cheur sauv√© par gr√Ęce) de telles pens√©es, comment peux - peux-tu regarder ces choses? Eh bien, il semble que Tu devrais d√©truire cette chose. Est-ce que mes fillettes, R√©becca et Sara, devront grandir sous une pareille influence? Est-ce que mes fillettes vont devoir faire face √† - √† une soci√©t√© pr√©tendue populaire comme elle l'est aujourd'hui, o√Ļ les gens agissent de la sorte? Dieu, comment pourrais-je donc... Que puis-je faire?" (Evidemment, c'est Sa gr√Ęce. S'ils ont √©t√© destin√©s √† la Vie Eternelle, ils Y arriveront; s'ils ne l'√©taient pas, ils n'Y arriveront pas. Je n'en sais rien. Cela d√©pend de Dieu. Moi, je ferai mon devoir.)

181 Je pensais : "Comment peux-tu supporter cela, √ī Dieu? Il semble que Tu es tellement saint que Tu devrais effacer simplement cette chose de la surface de la terre." Je dis: "Regarde cette pauvre grand-m√®re assise l√†. Regarde cette jeune fille, l√† au fond. Et voici une femme debout, ici, ayant probablement vingt-cinq ans. Et ce policier, les bras autour de sa taille, joue √† un appareil √† sous! Et c'est l√† la police; la nation est foutue. Il n'y a plus d'esprit maternel. Les anciens sont foutus. Et l√† au fond, une jeune fille est assise, et elle est tout aussi foutue. Regarde les jeunes gens, alors qu'ils devraient √™tre √† l'√©glise ou √† un endroit du m√™me genre!"

182 Et je pensais : "√ī Dieu, que puis-je faire? Et me voici dans cette ville, criant de tout mon coeur, et ils ignorent cela et se comportent comme s'ils √©taient..." Et je pensais : "Eh bien, Dieu..."

183 Bon, ensuite cette pensée m'est venue: "Si Je ne les ai pas appelés, comment peuvent-ils venir? Tous ceux que le Père M'a donnés viendront. Vous avez des yeux mais vous ne pouvez voir, des oreilles et vous ne pouvez entendre."

184 Je pensais : "Eh bien, si, au lieu des réunions de réveil, le président venait dans cette ville, chacun sortirait de chez soi. Oh, certainement, car c'est quelque chose de mondain!"

185 Puis, je me suis mis à penser : "Eh bien, Dieu, comment... Pourquoi Tu ne... Eh bien, viens et envoie Jésus, et que nous en finissions avec cela? Pourquoi ne passes-tu pas à l'action et n'en finis-Tu pas une fois pour toutes?"

186 Puis, j'ai commenc√© √† voir quelque chose se mouvoir en face de moi. Cela ressemblait √† un petit tourbillon qui tournait comme ceci; J'ai continu√© √† l'observer et j'ai vu la terre qui tournait sans cesse. Et j'observais cela, l√† o√Ļ cela pulv√©risait quelque chose. Et j'ai regard√©, et c'√©tait un jet de sang rouge cramoisi d'un bout √† l'autre, tout autour du monde; c'√©tait juste comme un tourbillon qui tournait autour (comme une com√®te), il y avait un tourbillon tout autour comme ceci. Et je regardais ce tourbillon, et juste au-dessus de cela, j'ai vu J√©sus dans la vision. Il regardait en bas. Et je me vis moi-m√™me debout ici, sur la terre, en train de faire des choses que je ne devrais pas faire. Et chaque fois que je p√©chais, Dieu m'aurait tu√© : "Car le jour o√Ļ tu en mangeras, ce jour-l√† tu mourras." Et la saintet√© et la justice de Dieu exigent... et vous devriez mourir. Ensuite, j'ai regard√© l√† et j'ai continu√© √† me frotter les yeux. Je disais : "Je ne suis pas... je ne dormais pas. Je suis... C'est une vision Je suis certain que c'est une vision."

187 Je continuais √† regarder tandis que je me trouvais derri√®re la porte. Et je vis mes propres p√©ch√©s monter. Et chaque fois qu'ils √©taient pr√™ts √† atteindre le Tr√īne, Son Sang agissait comme un pare-choc de voiture. Il les interceptait et je vis ce Sang bouger et couler sur Son visage. Et je L'ai vu lever les mains et dire : "P√®re, pardonne-lui, il ne sait pas ce qu'il fait."

188 Je me vis moi-m√™me en train de faire une autre chose, cela Le frappa de nouveau, encore un choc. Cela aurait... Dieu m'aurait tu√© sur-le-champ, mais Son Sang me prot√©geait. Il retenait mes p√©ch√©s. Je pensai: "√Ē Dieu, est-ce bien moi qui ai fait cela? Ce n'√©tait certainement pas moi." Cependant, c'√©tait bien moi!

189 Ensuite, je me mis √† marcher comme ceci, comme si je traversais cette pi√®ce, et je me suis avanc√© pr√®s de Lui. J'ai vu un livre qui se trouvait l√† et qui portait mon nom, avec toutes sortes de lettres noires √©crites en travers. J'ai dit : "Seigneur, je regrette d'avoir fait cela. Est-ce que ce sont mes p√©ch√©s qui T'ont amen√© √† faire cela? Est-ce moi qui ai fait jaillir Ton Sang tout autour du monde? Est-ce moi - est-ce moi qui T'ai fait cela, Seigneur? Je suis vraiment d√©sol√© de l'avoir fait!" Et Il me tendit la main. Je dis: "Veux-tu me pardonner? Je n'avais pas l'intention de le faire. Je vais... Toi, par Ta gr√Ęce... J'essaierai d'√™tre un meilleur gars, si seulement Tu veux m'aider."

190 Et de Sa main, Il S'est tapot√© le c√īt√© et avec Son doigt, Il a √©crit sur mon livre "pardonn√©", et Il l'a jet√© derri√®re Lui (la Mer de l'oubli.) J'ai observ√© cela un court instant et Il a dit : "Maintenant, Je te pardonne, mais toi, tu veux la condamner?" Voyez? Il dit : "Tu es pardonn√©, mais qu'en est-il d'elle? Tu veux qu'elle soit √©limin√©e. Tu ne voulais pas qu'elle vive!"

191 Je pensai : "√ī Dieu, pardonne-moi! Je ne voulais pas vraiment avoir de telles pens√©es. Je ne voulais pas faire cela. Je - je - je ne voulais pas faire cela!"

192 "Tu es pardonné, et tu te sens très bien. Mais qu'en est-il d'elle? Elle aussi a besoin d'être pardonnée. Elle en a besoin!"

193 "Eh bien, pensais-je, √ī Dieu, comment pouvais-je conna√ģtre qui Tu as appel√© et qui Tu n'as pas appel√©?" Mais ma part consiste √† parler √† chacun.

194 Ainsi, lorsque la vision m'a quitt√©, je me suis avanc√© vers elle et j'ai dit : "Bonjour, madame." Les deux hommes s'√©taient rendus aux toilettes. Et ils... Elle √©tait assise l√†, hoquetant, vous savez, et en train de rire. Il y avait une bouteille de whisky sur la table, ou peut-√™tre √©tait-ce de la bi√®re, de l'alcool, c'√©tait pos√© l√† o√Ļ ils buvaient. Je me suis avanc√© et je lui ai dit : "Bonjour."
Elle a dit : "Oh, salut!"
Je lui dis : "Est-ce que je peux m'asseoir?"
Elle dit : "j'ai déjà de la compagnie!"
Je dis: "Ce n'est pas là mon intention, soeur." Elle m'a considéré quand je l'ai appelée "soeur".
Elle dit : "Que voulez-vous?"
Alors je dis : "Est-ce que je peux m'asseoir une minute?"
Elle dit : "Je vous en prie!" Et je me suis assis. Je lui ai raconté ce qui s'était passé.
Elle dit : "Comment vous appelez-vous?"
Je dis: Branham."
Elle dit : "Est-ce vous l'homme qui est là dans l'arène?"
Je dis : "Oui, madame."

195 Elle dit : "J'ai voulu y aller Monsieur Branham, dit-elle, j'ai été élevée dans une famille Chrétienne. Elle continua : J'ai deux jeunes filles qui sont Chrétiennes. Mais certaines - certaines choses sont arrivées". Et elle a pris le mauvais chemin ou s'y est engagée."

196 Je dis : "Mais, ma sŇďur, pour moi, cela n'est rien, le sang vous entoure toujours. Ce monde tout entier est couvert par le sang. S'il n'en √©tait pas ainsi, Dieu nous aurait tous tu√©s. Il... lorsque ce sang sera √īt√©, alors, attendez-vous au jugement. Mais maintenant, si vous mourez sans ce Sang, vous irez de l'autre c√īt√©, alors plus rien ne pourra encore agir en votre faveur. Aujourd'hui, le Sang agit pour vous." Je dis : "Madame, certainement que le Sang vous couvre encore. Tant que vous avez le souffle de vie dans votre corps, le Sang vous couvre. Mais un jour, lorsque le souffle vous quittera (lorsque l'√Ęme s'en ira), vous passerez au-del√† de ce Sang, et il ne restera plus que le jugement. Pendant que vous avez une chance pour le pardon..."

197 Et je l'ai prise par la main. Elle pleurait, en disant : "Monsieur Branham, je bois."

198 J'ai dit : "Cela n'est pas un obstacle. Quelque chose m'a demandé de venir vous parler." Je dis : "Dieu, avant la fondation du monde, vous a appelée, soeur. Et vous agissez mal et vous ne faites qu'aggraver votre cas."

199 Elle dit : "Pensez-vous qu'Il me recevrait?"

200 Je dis : "Certainement qu'Il vous recevrait."

201 Et l√†, elle s'est mise √† genoux, nous nous sommes agenouill√©s au beau milieu du plancher et nous avons eu une r√©union de pri√®re √† l'ancienne mode. Et le policier a enlev√© son chapeau et fl√©chi un genou. Et l√†, nous avons eu une r√©union de pri√®re, √† cet endroit m√™me. Pourquoi? Dieu est souverain... "Laissons de c√īt√© ces oeuvres mortes, tendons vers la perfection!" Entrons dans cette sph√®re o√Ļ il y a...

202 "Je suis membre de l'église. Et je suis membre de cela." Tout cela est terminé. Et tendons vers la perfection!

203 Mon ami p√©cheur, si tu es sans le Sang aujourd'hui, sans salut, sans gr√Ęce, le Sang de J√©sus-Christ te tient. Tu dis : "Eh bien, je me suis d√©brouill√© tout ce temps." Mais un jour, tu atteindras ce point o√Ļ il n'y aura rien qui puisse agir en ta faveur.
Prions maintenant, pendant que nous inclinons la tête:

204 Y a-t-il... Y aurait-il quelqu'un ici aujourd'hui qui aimerait dire: "Dieu, sois mis√©ricordieux envers moi, je me rends compte que j'avais mal agi." Peut-√™tre avez-vous adh√©r√© √† l'√©glise. Cela est tr√®s bien. Mais si vous n'avez pas re√ßu la gr√Ęce de Christ, voudriez-vous lever la main et dire : "Priez pour moi, Fr√®re Branham?" Dieu vous b√©nisse, monsieur! Dieu vous b√©nisse, madame. C'est bien. Ne... Dieu vous b√©nisse, monsieur, l√† au fond. Dieu vous b√©nisse, et vous aussi. L√†, tout au fond, oui, que Dieu vous b√©nisse. Levez la main! C'est bien. Levez simplement la main... haut et dites : "Dieu, aie piti√© de moi!"

205 Vous dites : "Je suis un membre d'église, Frère Branham. Oui, je - j'ai essayé d'être bon, mais je ne sais pas, simplement je... il semble que je n'arrive pas à le faire." Oh, pauvre pèlerin, pauvre ami décrépi, réellement, vous n'avez encore jamais eu la vision!

206 Vous dites : "Fr√®re Branham, j'ai cri√©. J'ai parl√© en langues. J'ai fait tout cela." Cela pourrait √™tre tout aussi vrai. C'est tr√®s bien, il n'y a rien √† dire l√† contre. Mais, mon cher ami perdu ...Mais parler en langues, ou trembler, ou serrer les mains, ou √™tre baptis√©, cela - cela est tr√®s bien, mais Le conna√ģtre, c'est conna√ģtre une Personne. Le conna√ģtre, c'est la Vie!

207 Vous dites : "Je connais tr√®s bien la Bible. " Eh bien, conna√ģtre la Bible n'est pas la Vie. Le conna√ģtre Lui (le pronom personnel), Le conna√ģtre, Lui, Christ! Que vous sachiez qu'Il vous a pardonn√©. Voulez-vous juste lever la main une fois de plus? Quelqu'un d'autre? Dieu vous b√©nisse, madame! Dieu vous b√©nisse, monsieur! Dieu vous b√©nisse, mon fr√®re, par ici! Dieu vous b√©nisse, l√† au fond, jeune homme! Dieu vous b√©nisse, ma soeur, par ici! Dieu vous b√©nisse, vous l√† au fond! C'est vrai, Le conna√ģtre, c'est la Vie. "Fr√®re Branham, ne m'oubliez pas. Je vais maintenant, ici m√™me sur mon si√®ge, accepter Christ."

208 Dites: "Entre dans mon coeur, Seigneur Jésus, et donne-moi cette paix, cette douceur." Aller à l'église, jouer de la musique aussi fort que possible, sautiller, courir dans l'allée principale, rentrer à la maison fatigué, s'agiter et faire des histoires, ce n'est pas cela Christ. Vous allez à l'église, vous vous asseyez et écoutez un sermon sur la façon dont le pont va être peint, ou l'une ou l'autre chose de ce genre, et n'entendez jamais la Parole. La Parole apporte la Vie. C'est la Semence. Ne voulez-vous pas la paix?

209 Vous tracassez-vous au sujet de la mort? Si vous deviez avoir une crise cardiaque aujourd'hui, cela vous embarrasserait-il? Ou vous réjouiriez-vous en disant : "Je vais être auprès du Seigneur Jésus au bout de cette route"? Le connaissez-vous? Si vous ne Le connaissez pas, levez simplement la main, nous allons offrir une prière pour vous. Oui, mon frère, vous aussi.

210 Très bien, maintenant dans votre coeur: Tel que je suis, sans aucune défense,
Sinon Ton Sang versé... (pour qui?)... pour moi,
Parce que je promets, je croirai,
√Ē Agneau, √ī Agneau de Dieu, je viens, je viens.
(tendrement, avec mis√©ricorde.) Tel que... (Avancez simplement vers Lui par la foi. Croyez qu'Il se tient juste l√† √† c√īt√© de vous. Il s'y tient.) ... pas...
Pour lib√©rer mon √Ęme... (de quoi maintenant?) ... d'un... (la col√®re, la malice) ...
A Lui dont le Sang purifie chaque tache,
√Ē Agneau...
(par la foi, je m'approche de la croix ce matin, je dépose mes fardeaux) ... je viens!

211 Dieu vous bénisse là derrière, c'est ça [Frère Branham fredonne l'hymne.- N.D.E.] Ne soyez pas indifférents, maintenant! Chaleureusement, tendrement, marchez droit vers la croix.

212 Dans l'Ancien Testament, on apportait un agneau; Ils savaient qu'ils avaient péché, ils le savaient par les commandements. Vous le savez maintenant, parce que Dieu a parlé à votre coeur. Eux jetaient un regard sur les commandements: "Tu ne commettras point d'adultère; Tu ne feras point ceci ou cela." Et ils prenaient un agneau, et posaient les mains sur l'agneau, et le sacrificateur l'égorgeait. Le pauvre petit animal donnait des coups de pattes, saignait, bêlait et mourait. Ils avaient les mains toutes couvertes de sang. L'agneau mourait à leur place, mais il repartait avec le même désir de refaire la même chose.

213 Mais en ce lieu, nous venons par la foi, par le moyen de la gr√Ęce; Dieu nous a appel√©s. Nous posons nos mains sur la t√™te de l'Agneau de Dieu. Nous entendons ce marteau qui frappe. Nous entendons cette voix : "J'ai soif, donne-moi √† boire! P√®re, ne leur impute pas ce p√©ch√©, ils ne savent pas ce qu'ils font!" Voyez? Par la foi, nous sentons Sa mort, l√† √† notre place. Tout au fond de notre coeur vient une paix profonde, bien √©tablie, quand une Voix dit : "Tu es pardonn√© maintenant, va, et ne p√®che plus!" Oh! par la gr√Ęce, alors, nous repartons non avec le m√™me d√©sir, mais un d√©sir de ne plus jamais p√©cher ni faire quoi que ce soit de mal. La paix qui surpasse toute intelligence est entr√©e dans notre coeur. Puissiez-vous la recevoir maintenant, pendant que nous prions, chacun de nous, ensemble.

214 P√®re c√©leste, ils viennent par la foi, par gr√Ęce. Il y a √† peu pr√®s une douzaine de mains qui se sont lev√©es, ce sont les fruits du message. Ils viennent √† Toi. Ils croient. J'ai confiance en eux, √©galement, Seigneur. Je crois que le Saint-Esprit leur a vraiment parl√©. Et par la foi, ils gravissent l'√©chelle de Jacob maintenant, ils arrivent droit au pied de la croix, l√† ils d√©posent tous leurs p√©ch√©s et disent : "Seigneur, c'est trop pour moi. Je ne puis simplement pas les supporter plus longtemps. Veux-tu donc enlever de mon coeur le fardeau de mon p√©ch√© et le d√©sir d'agir ainsi? Et permets que par la foi, en ce jour, je Te re√ßoive comme mon Sauveur personnel. Alors, dor√©navant, je Te suivrai sur chaque kilom√®tre de la route, jusqu'√† la fin du voyage. J'entrevois ce que cela signifie que de "tendre vers la perfection", ce n'est pas entrer dans l'√©glise, et se fonder sur des oeuvres mortes comme les bapt√™mes et autres. Mais je veux aller de l'avant, jusqu'√† ce que je ne puisse plus vivre et que Christ puisse vivre en moi."

215 √Ē J√©sus, accorde ceci √† chaque √Ęme repentante ce matin. Que tous ceux qui ont lev√© la main, re√ßoivent vraiment la Vie Eternelle, parce que Tu l'as promise. Ils ont accept√© publiquement. Ils ont lev√© la main, ils ont bris√© toutes les lois de la gravitation. Ils ont fait que la science ait honte d'elle-m√™me, parce que la science dit que vos "bras doivent pendre vers le bas". Tout dans la science prouverait cela : que le bras doit rester dirig√© vers la terre, parce que la pesanteur l'attire vers le bas. Mais il y avait un esprit en eux qui a pris une d√©cision, et ils ont d√©fi√© les lois de la gravitation et lev√© les mains. Tu l'as vu, Seigneur. Tu as mis leur nom dans le Livre." "Pardonn√©!" L'ancien livre est retourn√© dans la mer de l'oubli maintenant, pour ne plus jamais √™tre ramen√© au souvenir. Puissent-ils avancer aujourd'hui comme des chr√©tiens aimables et doux, pour Te servir. Et √† beaucoup, peut-√™tre, qui n'ont pas lev√© la main, accorde-le leur aussi.

216 Accorde que les saints puissent marcher juste un peu plus près de Toi, Seigneur, car nous sommes d'un jour plus près de la Maison que nous ne l'étions hier. Sois avec nous, Seigneur, car nous le demandons au Nom de Christ et pour Sa gloire. Amen!

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