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Prédication Shalom de William Branham a été prêchée 64-0112 La durée est de: 2 hours and 22 minutes .pdf La traduction Shp
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Shalom

1 [Le frère dit à frère Branham qu'il peut parler jusqu'à cinq ou six heures - Ed.] Merci beaucoup pour cela. [Le frère raconte une guérison avant que frère Branham ne parle. - Ed.]
Bonjour, mes amis. Vous pouvez vous asseoir. C'est vraiment agréable d'être de nouveau là dans la partie arrière du désert.
Vous savez, nous... Je crois que la derni√®re fois que j'√©tais ici, j'ai appel√© cet endroit, la partie arri√®re du d√©sert. C'est g√©n√©ralement l√† o√Ļ nous trouvons le Seigneur, c'est l√† o√Ļ Il fut trouv√© une fois lorsque Mo√Įse gardait ses brebis derri√®re le d√©sert.

2 Cet homme qui est ici, je l'ai vu dans mon r√©troviseur il y a quelques instants, alors que je venais. J'avais appris qu'il √©tait √† l'h√īpital et je priais pour lui, et le voici assis ici ce matin. Oh, bien, c'est bien. Il avait une h√©morragie. Et ainsi nous...

3 Et nous sommes si content de le voir ici ce matin. Je regrette d'entendre cette nouvelle au sujet de ce fr√®re qui √©tait l√† l'autre fois avec nous et qui avait le cancer, et qui se trouvait √† l'h√īpital. Nous savons que nous n'avons qu'une seule avenue pour sortir de ceci et c'est l'avenue de la mort. C'est... Nous devons tous marcher sur ce sentier. Que nous soyons le plus juste, le plus saint d'entre nous, nous nous portons l'un l'autre sur la tombe du prochain. Et pourtant J√©sus a dit : ¬ęCelui qui croit en Moi ne mourra jamais.¬Ľ Mais cette mort-l√† n'est pas ce que nous appelons la mort.
C'est comme lorsque J√©sus parlait de Lazare, Il a dit : ¬ęIl dort.¬Ľ Et les disciples ont dit : ¬ęEh bien, nous allons... Il va bien, s'il dort.¬Ľ
Alors J√©sus leur a parl√© dans le langage qu'ils connaissaient. Voyez-vous? Il a dit : ¬ęA cause de vous, je me r√©jouis de ce que je n'√©tais pas l√†, mais je vais le r√©veiller.¬Ľ

4 Et c'est l√† qu'Il a fait cette merveilleuse citation que nous avons dans les Ecritures : ¬ęCelui qui √©coute, celui qui croit en Moi, a la Vie √©ternelle et ne vient point en jugement, mais il est pass√© de la mort √† la vie. Je suis la r√©surrection et la vie, celui qui croit en Moi vivra, quand m√™me il serait mort. Et quiconque vit et croit en Moi ne mourra jamais.¬Ľ Voyez-vous? Il ne meurt pas. Il n'y a pas... En fait il n'y a pas de mort pour un chr√©tien. Il...

5 La mort signifie ¬ęune s√©paration √©ternelle¬Ľ. Et alors, comme lorsque nous sommes... mourrons dans le corps physique que nous avons, nous sommes s√©par√©s les uns d'avec les autres. Mais en fait, ce corps est la seule chose qui nous identifie les uns par rapport aux autres, parce que nous sommes li√©s √† cinq sens : la vue, le go√Ľt, le toucher, l'odorat et l'ou√Įe. Et aussi longtemps que nous pouvons nous voir ou nous toucher les uns les autres, eh bien, nous avons l'√©vidence que nous sommes l√†. Si vous √™tes aveugles et ne pouvez - et - et ne pouvez voir, alors vous pouvez vous toucher les uns les autres, et nous... ou vous entendre les uns les autres. Et les sens terrestres nous font nous conna√ģtre les uns les autres.

6 Mais en fait, nous ne nous sommes jamais vus les uns les autres. Le saviez-vous? Nous ne nous sommes jamais vus. Vous entendez parler depuis ce corps quelque chose qui imite ce qui est à l'intérieur. Ainsi, lorsque nous nous parlons l'un à l'autre, nous - nous ne parlons pas réellement au corps. C'est à l'esprit qui est à l'intérieur, mais le corps est ce qui identifie l'esprit qui est à l'intérieur.
Et c'est pour cela que, lorsque nous parlons l'un à l'autre, nous sommes - nous pouvons rapidement comprendre si nous sommes chrétiens ou pas, parce qu'il y a une communion dans l'esprit en fonction de laquelle nous parlons. Cela crée des vibrations indiquant l'un à l'autre si nous sommes chrétiens ou pas. Ainsi, nous ne nous sommes jamais vus.

7 J√©sus... ¬ęPersonne n'a jamais vu Dieu. Mais le Fils unique est Celui qui L'a fait conna√ģtre.¬Ľ Voyez-vous? En d'autre termes, Dieu √©tait identifi√©, la - la Personne de Dieu √©tait identifi√©e dans le corps, le Seigneur J√©sus-Christ, d'o√Ļ Il √©tait alors l'image exprim√©e de Dieu. Ou Dieu S'est exprim√© au travers d'une image, au travers d'une image, l'Homme. Dieu S'est exprim√© vis-√†-vis de nous et cet Homme √©tait Dieu. Non pas une troisi√®me personne ou une deuxi√®me personne, Il √©tait la Personne Dieu. Il √©tait Dieu Lui-m√™me S'identifiant afin que nous puissions Le sentir.

8 I Timoth√©e 3.16 dit : ¬ęSans contredit (c'est-√†-dire c'est indiscutable), le myst√®re de la pi√©t√© est grand, car Dieu a √©t√© manifest√© (ou S'est fait conna√ģtre) en chair.¬Ľ
N'est-ce pas merveilleux? Dieu! Et nous ne pouvions pas comprendre Dieu alors qu'Il se déplaçait sous la forme d'une Colonne de Feu, et ainsi de suite. Mais nous L'avons compris lorsqu'Il est devenu l'un d'entre nous (voyez?), lorsqu'Il est devenu Homme. Alors Il pouvait nous parler et nous pouvions Le sentir, Le palper, Le toucher et tout. Et comme l'Ecriture le dit clairement, nous avons touché Dieu (vous voyez?) de nos mains, nous L'avons touché de nos mains.

9 Dieu est dans l'homme et Il S'identifie aujourd'hui Lui-m√™me dans Son Eglise. Dieu S'identifie dans le Chr√©tien n√© de nouveau, montrant qu'Il reste Dieu. Et le monde √† l'ext√©rieur conna√ģtra Dieu uniquement alors qu'il verra Dieu en vous et en moi. C'est la seule fa√ßon qu'ils conna√ģtront Dieu : c'est lorsque nous sommes des lettres √©crites, des lettres de l'Ecriture; nous sommes lus de tous les hommes. Et la vie que nous menons refl√®te ce que nous avons √† l'int√©rieur de nous. Un homme est identifi√© par les oeuvres qu'Il fait. Ainsi nos oeuvres doivent √™tre bonnes. Voyez-vous? Toujours bonnes parce que nous repr√©sentons notre Seigneur J√©sus-Christ.

10 Quelle chose merveilleuse est-ce, sp√©cialement quand un - un homme √Ęg√© comme moi se tient ici et - et pense √† cette vie qui dispara√ģt, √† la Vie pass√©e, et - et nous faisons face √† un futur qui est l'√©ternit√©. Et je sais que si cette vie √©tait la seule chose dans laquelle j'avais de l'espoir, je serais la personne la plus mis√©rable ce matin. Mais je sais que cette vie est simplement une - une ombre de ce qui est √† - √† venir. C'est une r√©flexion, car √ßa ne peut √™tre la chose parfaite que Dieu a faite. Dieu ne fait rien qui p√©rit. Voyez-vous? Dieu est √©ternel. C'est pour cela que la vie que nous avons maintenant refl√®te simplement ce qui se trouve au-devant de nous, la v√©ritable vie qui ne peut mourir, le corps qui ne peut p√©rir, la Vie qui ne peut √™tre √īt√©e. Voyez? C'est pourquoi l'Ecriture a raison lorsqu'Elle dit que nous avons la Vie qui dure √† jamais; nous avons la Vie √©ternelle. Nous ne mourrons jamais. Vous voyez, car lorsque vous devenez... Lorsque vous naissez de nouveau, vous devenez une partie de Dieu Vous voyez, vous demeurez pour toujours pour l'√©ternit√©, infailliblement. Vous √™tes une partie de Dieu, parce que vous √™tes Son fils.

11 Maintenant, je pourrais prendre un autre nom disant que mon nom est un autre nom. Je pourrais prendre le nom de ma mère, Harvey, qui serait le plus proche de moi. Dans le monde, ma mère était une Harvey. Et je pourrais donc prendre le nom d'Harvey. Mais le sang prouverait néanmoins que je suis un Branham (voyez?) parce que je suis une partie de mon père. Et aussi longtemps que j'ai du sang en moi, je serai toujours une partie de mon père. Vous voyez, c'est juste. Mais lorsque je nais de l'Esprit de Dieu, je suis une partie de Dieu. C'est tout. Je suis identifié avec Lui (voyez?), comme quoi Il est mon Père. Alors ma vie devrait Le refléter, Lui, comme ma vie reflète mon père terrestre dans l'image dans laquelle il était. On me dit que je ressemble beaucoup à mon père, aussi pour cette raison, c'est son image qui se reflète en moi. Et votre - votre père, vos parents, se reflètent en vous. Ainsi, Dieu notre Père Se reflète en nous lorsque nous naissons et - et sommes rendus conformes ici à Son image.

12 Eh bien, je me mets à parler pour ne jamais en arriver à mon texte; de ce dont j'allais parler.

13 J'ai toujours appr√©ci√© une r√©union dans une maison, une r√©union de pri√®re de maison comme ceci, je pense plus que - que les gens ne se l'imagineraient, parce que les meilleures r√©unions, les meilleurs moments de communion ont lieu g√©n√©ralement dans une petite r√©union de pri√®re de maison comme celle-ci. C'est l√† o√Ļ je me suis senti le plus pr√®s de Dieu, lorsque juste une petite poign√©e de croyants se r√©unit. Et l√† nous adorons.

14 Bon, ce matin, je pense que nous sommes là trente, quarante, trente je pense, quelque chose comme cela, en comptant les enfants. Je ne pourrais dire exactement. Je ne suis pas très fort pour ce qui est d'évaluer les nombres, juste regarder le petit groupe de gens, car il y a d'autres pièces ici (voyez?), et je ne vois pas les gens qui s'y trouvent. Maintenant... Mais lorsque nous nous réunissons comme ceci, nous avons une intimité que nous ne retrouvons pas lorsque nous avons une très grande assemblée. Nous pouvons nous exprimer. C'est pour cela que ce matin, en venant ici, je me suis dit que je parlerais à cette assemblée et à son aimable petit pasteur. Et je suis vraiment content de voir bien de mes amis ici, les Stricker et tous ceux que - que je n'ai pas vus depuis un certain temps.

15 Et j'aimerais vous parler ce matin de mon message de nouvel an que j'avais pr√©vu pour dimanche prochain, l'apr√®s-midi, √† la r√©union de Phoenix dans l'auditorium. En effet, je me suis dit qu'ici il se pourrait que les fr√®res enregistrent cela l√†, que je... que le Saint-Esprit me donnerait une - une meilleure pens√©e ici au milieu d'un petit groupe de croyants, plut√īt peut-√™tre qu'√† Phoenix parmi.... vous savez, o√Ļ la foi et l'incr√©dulit√© ainsi que les superstitions et - et tout le reste sont m√©lang√©s ensemble. Et alors, si le fr√®re avait et laissait partir les bandes, que ce serait - ce serait mieux de le faire ainsi parce qu'on aurait une meilleure bande depuis ici. J'ai demand√© aux gar√ßons d'examiner d'abord l'acoustique. Et lorsque je suis venu ce matin, fr√®re Terry m'a dit que l'acoustique √©tait bonne. Alors c'est - c'est bien.
Et maintenant, tout d'abord, avant de nous approcher de cette chose solennelle, et je sais...

16 Je crois qu'on a dit que certains vont rester ici pour manger à midi, qu'ils vont manger ensemble à midi ici sur le terrain ou dans la maison, quelque chose comme ça. C'est très bien. J'apprécie vraiment le fait de vous voir vous réunir tous.

17 Et je sens que - que mon message ce matin est adressé à l'Eglise du Dieu vivant. Voyez? Et je crois qu'ici ce matin est assise une partie d'Elle. Et maintenant, avant d'aborder la... cette partie solennelle, inclinons la tête un instant pour la prière.

18 Notre Père céleste, nous Te sommes si reconnaissants de ce que nous avons même le privilège de nous adresser à Toi en tant que notre Père. Car Père, cela veut dire que nous avons été engendrés par le grand Dieu qui créa les cieux et la terre. Et nous sommes si heureux pour ce privilège de pouvoir penser dans nos coeurs que nous sommes Tes fils et filles. Et ensuite de Te voir strictement T'identifier parmi nous, montrant que Tu es notre Père, changeant nos pensées et les détachant du monde et changeant nos motifs, nos objectifs, nos attitudes et chaque partie de nous, afin que nous T'aimions et que nous croyions en Toi, et - et que nous sachions que Tes promesses sont vraies.

19 Nous nous sommes r√©unis ici ce matin dans cet endroit que nous appelons la partie arri√®re du d√©sert, ou plut√īt c'est moi qui l'appelle ainsi, qui pense ainsi. Si je dis cela, ce n'est pas afin de r√©fl√©chir quelque chose sur ce petit groupe de gens, qui soit en rapport avec le fait qu'ils sont peu nombreux.

20 Mais j'essaie de penser √† Mo√Įse, Ton serviteur, qui se trouvait derri√®re le d√©sert, peut-√™tre seul avec ses brebis et peut-√™tre que S√©phora, sa femme, et - et - et Guerschom, son fils, √©taient l√†. Je... Cela, je ne le sais pas, mais ce fut l√† qu'il y eut une exp√©rience qui changea ce proph√®te d'un l√Ęche d√©serteur en un homme au service de Dieu qui l'avait choisi pour faire ce travail l√† derri√®re le d√©sert. Ce fut l√† que - que la Colonne de Feu fut manifest√©e pour la premi√®re fois dans une vie humaine, √† ce que l'on sache; ce Feu se trouvait l√† dans un petit buisson du d√©sert qui ne se consumait pas. Mais - mais c'√©tait la Gloire de Dieu qui Se refl√©tait au travers de ce buisson qui fit que Mo√Įse retira ses chaussures et s'En approcha, et re√ßut la commission de Dieu d'aller d√©livrer un peuple, une nation, le peuple de Dieu.

21 Puisse cela √™tre de nouveau ainsi aujourd'hui, Seigneur, que derri√®re le d√©sert nous √ītions en quelque sorte nos souliers, nos chapeaux et tout, et que nous posions cela au pied de la croix de Christ, disant : ¬ęMe voici, Seigneur, envoie-moi.¬Ľ

22 Bénis ce pasteur ici, notre frère Isaacson. Nous Te prions de le bénir, lui et son épouse et ses enfants; frère Stricker et sa femme et ses enfants, et tous les autres qui sont représentés ici ce matin.

23 Et nous nous sommes r√©unis ici, non, Seigneur, non pas pour une grande gloire ou pour √™tre connus comme √©tant - comme √©tant des leaders ou - ou ... un officiel d'une grande chose. Nous sommes - nous sommes simplement l√† en tant que d'humbles croyants. Nous sommes ici parce que nous T'aimons et nous nous aimons les uns les autres. Et, alors que nous nous voyons les uns les autres et que nous nous r√©unissons ensemble, il nous semble comme s'il y avait davantage de Dieu qui se r√©unit, alors que chaque croyant s'assemble √† un certain endroit. Et J√©sus a dit : ¬ęSi vous faites cela en Mon Nom, alors Je serai au milieu de vous.¬Ľ Et nous savons que Tu es ici.

24 Parle-nous, Seigneur. Si ces petites notes, ces passages de l'Ecriture auxquels je désire me référer, si cela est, ce matin, en dehors du sentier de la pensée que Tu aimerais que nous ayons, alors, Seigneur, nous omettrons cela et nous ferons comme Tu nous dis de faire. Bénis-nous maintenant, car nous Te demandons ceci au Nom de Jésus-Christ. Amen!

25 Maintenant, dans la lecture de l'Ecriture, il se trouve que je... Avant que je ne devienne aussi √Ęg√©, j'avais une bonne m√©moire. Et en ce temps-l√†, je... Quand j'√©tais jeune, je ne faisais pas de long message, peut-√™tre trente minutes ou quelque chose comme √ßa, et alors je prenais une seule pens√©e et la gardais jusqu'au bout. Mais maintenant je... La raison pour laquelle je tiens maintenant ces longues r√©unions, c'est parce que j'enregistre. Voyez? Et cette bande, les gar√ßons l'enregistrent, elle va commencer √† un certain moment, peut-√™tre maintenant au commencement de la pri√®re. Et celle-ci va dans de nombreux endroits, pratiquement dans le monde entier. Ainsi, nous allons parler ce matin de mon message pour la nouvelle ann√©e, de ce que j'appelle mon Message pour la nouvelle ann√©e. Je me suis efforc√©, j'ai apport√© trois Messages de No√ęl, et je sais que vous, ici, qui vous trouvez derri√®re le d√©sert, vous recevez ces bandes. Et mon - mon dernier Message √† l'√©glise ou mon avant dernier Message √©tait sur ¬ęLa Lui√®re¬Ľ. Et si vous n'avez pas cette bande, je suis s√Ľr que vous l'appr√©cierez. Je l'ai beaucoup appr√©ci√©e, l'inspiration que le Seigneur m'a donn√©e.

26 Bon, aujourd'hui, alors que nous affrontons la nouvelle ann√©e, je - je ne veux pas consid√©rer le pass√©, mais je veux penser au futur. Voyez? Comme Paul l'a dit : ¬ęOubliant ce qui est en arri√®re, je me porte vers ce qui est en avant et cours pour remporter le prix (voyez?) de la vocation c√©leste¬Ľ. Et cela est exprim√© comme √©tant semblable au fait de regarder dans le r√©troviseur d'une voiture. Nous regardons √† ce que nous avons pass√©, lorsque nous regardons dans le r√©troviseur. Maintenant, nous n'essayons pas de placer le Message aujourd'hui comme si nous regardions dans un r√©troviseur. Cela prendrait trop longtemps, voyez-vous, les choses que le Seigneur a faites. Et vous √™tes tous au courant de grandes choses que le Seigneur a faites, elles sont des plus puissantes que j'ai vues dans ma vie; Il les a accomplies durant les quelques derniers mois. Mais maintenant nous sommes reconnaissants pour ce qui a √©t√©. Mais maintenant nous regardons en avant. Nous regardons vers l'endroit o√Ļ nous nous dirigeons, vers cette ann√©e 1964.

27 Et maintenant, si vous qui √™tes ici vous d√©sirez lire, ou plut√īt - ou plut√īt, j'aimerais lire quelques passages de l'Ecriture, parce que tout ceci est bas√© sur la Sainte Parole de Dieu.

28 Et je... Il me reste maintenant environ une heure et quinze minutes pour cette bande. Et le Seigneur voulant, je vais essayer de terminer pour que vous puissiez prendre votre d√ģner. Je vous remercie de m'avoir dit que j'avais jusqu'√† six heures ce soir. C'√©tait tr√®s gentil.

29 Maintenant prenons deux endroits dans nos Bibles : ce sont deux livres qui se trouvent pr√®s l'un de l'autre. C'est dans l'Ancien Testament. Je tire ce texte, ou plut√īt lis dans deux endroits : Esa√Įe 62 et Psaume 60. Bon, nous prendrons Esa√Įe 62 pour y lire premi√®rement. Et l√†, il nous est rappel√© la grande puissance de notre Seigneur et combien - combien Il est grand et combien Il est puissant. Je m'excuse, c'est Esa√Įe 60 au lieu de 62. Esa√Įe 60. Tr√®s bien, maintenant nous lisons ceci dans Esa√Įe 60, versets 1 et 2. L√®ve-toi, sois √©clair√©e, car ta Lumi√®re arrive, et la gloire de l'Eternel se l√®ve sur toi. Voici... t√©n√®bres couvrent la terre, et l'obscurit√© profonde, les peuples; mais sur toi l'Eternel se l√®ve, sur toi Sa gloire appara√ģt [Darby.]

30 De l'obscurit√© profonde sur les peuples. Bien s√Ľr, ceci est une proph√©tie du jour dans lequel nous vivons.

31 Maintenant, prenons donc les Psaumes. Je crois que je suis un petit peu embrouill√© quant aux r√©f√©rences que j'ai √©crites ici. J'√©tais press√© hier soir lorsque je les ai √©crites, lorsque j'ai √©crit ceci. Psaumes 62, versets 1 √† 8. Oui, c'est en Dieu que mon √Ęme se confie; de Lui vient mon salut. Oui, c'est Lui qui est mon rocher et mon salut, ma haute retraite : je ne chancellerai gu√®re. Jusqu'√† quand vous jetterez-vous sur un homme, chercherez-vous tous √† l'abattre, comme une muraille qui penche - penche, comme une cl√īture qu'on renverse? Ils conspirent pour le pr√©cipiter de son poste √©lev√©; ils prennent plaisir au mensonge; ils b√©nissent leur... de leur bouche, et ils maudissent dans leur coeur. S√©lah. Oui, mon √Ęme, confie-toi en Dieu! Car de Lui vient mon esp√©rance. Oui, c'est Lui qui est mon rocher et mon salut; ma haute retraite; je ne chancellerai pas. Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire; le rocher de ma force, mon refuge, est en Dieu. En tout temps, peuples, confiez-vous en Lui, r√©pandez vos coeurs en sa pr√©sence! Dieu est notre refuge. S√©lah.

32 Maintenant, si vous remarquez dans la lecture que nous avons faite l√† dans les Psaumes, Il est dit continuellement : ¬ęDieu est mon Rocher.¬Ľ Vous savez ce qu'un rocher repr√©sente dans la Bible. Un rocher ici dans la Bible repr√©sente la r√©v√©lation de Dieu. Voyez-vous? Dieu est ma r√©v√©lation. Il est... Voyez-vous? la r√©v√©lation de la Parole est le rocher.

33 En effet, Pierre un jour lorsque... J√©sus avait pos√© la question : ¬ęQui dit-on que Je suis, Moi, le Fils de l'Homme?¬Ľ

34 Et l'un d'eux r√©pondit : ¬ęTu es... Certains disent que Tu es Mo√Įse ou Elie, J√©r√©mie, ou l'un des proph√®tes.¬Ľ Mais ce n'√©tait pas l√† la question. ¬ęQui dites-vous que Je suis?¬Ľ

35 Pierre, lui, pronon√ßa ces paroles fameuses, disant : ¬ęTu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.¬Ľ

36 J√©sus lui dit : ¬ęTu es heureux, Simon fils de Jonas, car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont r√©v√©l√© cela, mais c'est mon P√®re Qui est dans les cieux. Et sur ce rocher...¬Ľ Voyez?

37 Et David parlant ici dit : ¬ęDieu est notre rocher.¬Ľ Dieu est notre rocher lorsque Dieu nous a √©t√© r√©v√©l√©. Cela devient un rocher. Voyez-vous? Dieu est notre rocher.

38 Maintenant, mon texte pour ce matin est un mot √©trange : Shalom. Shalom, en h√©breux, signifie ¬ępaix¬Ľ. Et c'est cela que je dis √† l'√©glise ce matin : ¬ęShalom!¬Ľ C'est-√†-dire : ¬ęPaix¬Ľ.

39 En finlandais, on dit : ¬ęJumalan rauha¬Ľ, ce qui signifie que ¬ęla paix de Dieu soit sur vous¬Ľ. Rauha. Dieu. Voyez? La paix de Dieu. ¬ęShalom!¬Ľ

40 Mon Message de la nouvelle année, pour 1964, est pour l'Eglise élue en Jésus-Christ. Pas - pas simplement pour les groupes ecclésiastiques, mais pour les Elus, la Dame, pour la Dame qui constitue l'Eglise, l'Elue, l'Epouse de Christ, vous voyez, c'est à Elle que je m'adresse.

41 Et ici nous avons devant nous dans les deux sujets que nous avons lus, dans les deux Ecritures plut√īt, quelque chose de tr√®s contrast√© l'un par rapport √† l'autre.
Dans Esa√Įe il est dit : ¬ęL√®ve-toi, sois √©clair√©e, car la gloire de Dieu est venue sur toi. La lumi√®re est ici.¬Ľ Et dans le verset suivant il est dit : ¬ęEt l'obscurit√© profonde est sur ce peuple.¬Ľ Et alors, lorsque nous sommes l√† o√Ļ il y a m√©lange de Lumi√®re et des t√©n√®bres, alors j'adresse ceci √† l'Eglise : ¬ęShalom, paix!¬Ľ D√©couvrons ce qu'il en est. Voyez? Nous affrontons cette ann√©e o√Ļ il y a √† la fois les t√©n√®bres et la Lumi√®re. Nous sommes... Le monde se trouve dans l'un des √©tats les plus chaotiques des t√©n√®bres dans lequel il ne s'est jamais trouv√©. Et aussi il se trouve pourtant dans la plus glorieuse Lumi√®re qui n'est jamais brill√©e. Et il y a...

42 La diff√©rence, c'est juste comme c'√©tait au commencement, lorsqu'il y avait des t√©n√®bres profondes sur la surface de la terre. Et l'Esprit du Seigneur se mouvait au-dessus des eaux et a dit : ¬ęQue la Lumi√®re soit.¬Ľ Et Dieu s√©para la lumi√®re d'avec les t√©n√®bres. Et je crois que nous vivons de nouveau maintenant dans cette heure-l√†, o√Ļ Dieu s√©pare la Lumi√®re des t√©n√®bres, et Il les pousse de l'autre c√īt√© du monde afin que la Lumi√®re soit manifest√©e. Et nous sommes...

43 Alors le - l'Eglise, la raison pour laquelle je lui dis : ¬ęShalom!¬Ľ, c'est parce que c'est la Paix de Dieu. C'est ce que je veux vous apporter ce matin pour la nouvelle ann√©e. Non pas regardant en arri√®re, mais nous regardons devant vers le lever d'un nouveau jour, si bien qu'il y a quelque chose de grand qui se trouve devant nous, alors que les ann√©es qui se sont √©coul√©es ont √©t√© la joie que nous avons attendue, la pression, la venue de la grande Lumi√®re. Et maintenant nous pouvons voir cela appara√ģtre √† l'horizon, dans ce domaine de l'horizon, mais appara√ģtre entre le mortel et l'immortel.
Nous voyons cela appara√ģtre entre la terre et le ciel, un passage de la maladie li√©e au monde qui est li√© √†... monde et d'un monde troubl√© √† un jour √©clatant de lumi√®re d'une vie immortelle, d'un corps immortel et d'une terre immortelle, qui ne doit jamais passer. Cela - c'est ¬ęShalom¬Ľ avant que le... pour l'Eglise.
Maintenant, c'est un temps de Lumière venant pour les croyants, mais une profonde obscurité pour les gens. Je...

44 L'autre jour, je parlais avec mon épouse, et nous parlions du - du temps dans lequel nous vivons. Eh bien, la raison pour laquelle j'ai choisi cet endroit, c'est que j'ai senti que je pouvais me détendre et vous parler. Vous voyez? Vous voyez? C'est... Il semble qu'il y a un temps sur les gens, qui est le temps le plus pathétique auquel je puisse penser.

45 J'ai toujours fait de mon mieux pour fournir un effort, lorsque je suis en d√©saccord avec des hommes sur des choses religieuses; mais si je ne peux pas prendre sa main apr√®s cela, peu importe combien la chose pouvait √™tre acerbe, saisir ses mains et dire : ¬ęCeci c'est √† la lumi√®re d'une meilleure compr√©hension entre nous¬Ľ, et toujours aimer la personne. Et non pas dire cela de mes l√®vres, mais de mon coeur. Alors je ne suis pas - pas apte du tout √† sortir l√† et √† essayer de parler aux gens, parce que (voyez-vous?), nous devons faire cela, nous devons aimer la personne. Voyez? Et nous allons parmi les gens de toutes sortes de classes, diff√©rents cultes, clans, religions et etc., et essayons de poser la Bible et dire : ¬ęDiscutons-en, non pas √† partir de votre credo ou de votre livre d'√©thique, mais √† partir de la Bible.¬Ľ Et ensuite on ne... Peut-√™tre parfois les hommes se l√®vent et sont tr√®s acerbes; mais si j'ai une seule pens√©e qui fait que je n'aime pas cette personne, alors - alors je sais une chose, l'Esprit de Christ m'a quitt√©. Si je - si je peux sentir que je n'aime pas cette personne, il y a quelque chose qui ne va pas avec moi.

46 En effet, l'Esprit de Christ, alors qu'ils... le... Lors - lors de Sa crucifixion, alors que Son propre peuple enfon√ßait les clous, la cr√©ation m√™me qu'Il avait cr√©√©e enfon√ßait les clous qu'Il avait cr√©√©s dans Sa chair humaine, malgr√© cela, avec un coeur rempli d'amour, Il cria : ¬ęP√®re, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font.¬Ľ

47 Et je - j'en suis arriv√© √† ce point-l√†. Je crois que les gens ne savent pas ce qu'ils font. Il semble que le temps est arriv√© o√Ļ les √™tres humains sont √† tel point port√©s au mal, si bien que cela... c'est une chose path√©tique. Il semble qu'il y a - qu'il y a au-dessus des gens comme une ombre des t√©n√®bres qui les oppresse.

48 Comme, par exemple, ceci. Sillonnant le pays et parlant, et le Seigneur Dieu identifiant et confirmant Sa Parole et montrant que c'est exactement ainsi, ne laissant jamais une chose être dite sans que cela arrive exactement comme Il l'avait dit, et appelant cela à l'existence par la Parole, etc., comme Il l'a fait, et les gens se tiennent là et regardent cela, et malgré tout ils continuent dans leur même état. Vous voyez?

49 Vous voyez, sans aucun m√©pris, mais par exemple nos soeurs, je leur parle souvent du port de ces v√™tements, et de leurs cheveux qu'elles coupent et de petites choses. Et les hommes, combien ils continuent dans leurs cr√©dos et - et servent sous ces cr√©dos. Et - et ce sont de bonnes personnes. Ce sont de braves gens. Mais il semble qu'ils - qu'ils - qu'ils ne peuvent pas comprendre, on dirait qu'ils ne peuvent pas saisir cela. Pourquoi? Je retourne l'ann√©e suivante et, plut√īt que cela se soit am√©lior√©, c'est pire. Cela - cela continue. Voil√† une soeur qui avait une belle chevelure longue, elle l'a coup√©e. Voil√† un homme qui semblait prendre position et qui aimait ce qui est juste, il est retourn√© droit dans le... comme un chien √† ce qu'il avait vomi, et un - et un cochon √† son bourbier (vous voyez?), il retourne droit dans cela.
On dirait que quelque chose a frappé nos gens; cela a frappé le monde, ce qui fait qu'ils ne semblent plus avoir la - la compréhension. Il y a quelque chose qui ne va pas.

50 C'est comme lorsque vous consid√©rez les hommes d'aujourd'hui, vous ne trouvez plus cette authenticit√© dans les hommes, vous ne la trouvez plus dans les femmes. Maintenant, je ne parle pas de... La raison pour laquelle j'utilise cela comme base, c'est que je veux arriver √† ¬ęShalom¬Ľ. Vous voyez?

51 Mais consid√©rez les femmes de notre temps, elles ne semblent plus avoir cet air distingu√© qu'elles avaient autrefois. C'est comme si elles - elles voulaient le faire, mais quelque chose les emp√™che de le faire. C'est comme s'il y avait une pesanteur. Vous dites √† une dame que vous... qu'elle ne devrait pas faire telle ou telle chose, et la dame regarde cela et elle croit cela. Elle veut croire cela, mais il y a quelque chose qui la pousse dans l'autre direction. Voyez? Pauvre cr√©ature, elle me - me - me fait piti√©. Elle est vraiment prise dans une de ces toiles d'Hollywood! et elle est dans des annonces publicitaires √† la t√©l√©vision, √† la radio, dans les journaux, dans la rue, dans - dans les vitrines de magasins avec des habillements modernes, etc., et combien les autres femmes lui font concurrence. Et on dirait qu'il y a quelque chose dont ils ne peuvent se d√©tacher : nos jeunes gens, nos personnes √Ęg√©es, nos personnes d'√Ęge m√Ľr.

52 Il semble y avoir quelque chose parmi les hommes. Les hommes ne semblent plus l'être, ne semblant plus avoir cette touche masculine qu'ils avaient auparavant. Les femmes n'ont plus cette touche féminine qu'elles avaient auparavant. Vous prenez les hommes aujourd'hui, les hommes ne semblent plus être solidement charpentés comme ils l'étaient. Ce n'est qu'une sorte de... Ils veulent porter des souliers en daim un peu pourpre et - et ils veulent agir comme des femmes. Eh bien, c'est vrai. Il semble que c'est, plus ou moins, comme une perversion. Une femme veut couper ses cheveux et agir comme un - un homme. Et un homme veut agir comme une femme. Voyez? Et pourtant, vous pouvez leur parler et ce sont de braves gens, des gens à qui il est plaisant de parler, des gens amicaux et sociables. Qu'est-ce qui produit ceci? C'est cette obscurité profonde sur les gens, c'est quelque chose qui - qui les pousse là-dedans.

53 C'est comme √©taient les Juifs lorsque J√©sus est venu sur la terre. Esa√Įe avait proph√©tis√© l√†-dessus en disant qu'ils seraient... auraient des yeux mais ne pourraient voir, et des oreilles mais ne pourraient entendre. Et c'est la raison pour laquelle J√©sus pria pour leur pardon, parce qu'il devait en √™tre ainsi afin d'accomplir les Ecritures.

54 Et ceci est venu de nouveau à nous. La Bible a parlé de ce jour dans lequel nous vivons et a dit que ces choses viendraient : de l'obscurité profonde sur les gens. Et nous le voyons; nous voyons qu'il y a quelque chose qui fait simplement que les gens veulent faire cela, mais ils ne le peuvent pas.

55 Nicod√®me l'a exprim√© une fois devant le Seigneur en disant : ¬ęRabbi, nous savons que Tu es un Docteur venu de Dieu, car personne ne peut faire les choses que Tu fais si Dieu n'est avec lui.¬Ľ Mais c'√©tait cette obscurit√©, ou cet aveuglement, sur la race juive qui permit au Messie de venir prendre une Epouse des nations. Ils durent Le rejeter.

56 Et c'est cette obscurité profonde qui se trouve sur les églises et etc. aujourd'hui, qui fait qu'ils ne voient pas la Lumière qui brille. Voyez-vous? Vous voyez, c'est comme s'il y avait une très forte pression. Prenons certains des évangélistes les plus connus aujourd'hui, ils réclament continuellement à grand cri un réveil, pourtant ils sont en train de travailler justement contre cela. Vous voyez? Ils ne comprennent pas, ils sont sans compréhension.

57 Et je ne dis pas ceci dans le - le but d'essayer de dire : ¬ęEh bien, nous avons vu ceci, gloire √† Dieu, ils - ils ne sont pas l√†-dedans.¬Ľ Je n'essaie pas de - de le dire dans le... pour que les gens pensent : ¬ęEh bien, Fr√®re Branham, vous - vous avez seul la v√©rit√© au monde.¬Ľ Non, c'est faux. Vous voyez?

58 Je dis simplement cela √† la Lumi√®re de l'heure dans - dans laquelle nous marchons et pour le b√©n√©fice des gens qui essaient de chercher cette Lumi√®re. Et en v√©rit√©, J√©sus a dit : ¬ęNul ne peut venir √† Moi si Mon P√®re ne l'attire.¬Ľ Aucun homme ne le verra jamais. C'est cette Semence pr√©destin√©e, et Elle seule, qui le verra. Mais nous sommes arriv√©s √† ce point-l√† de nouveau. La Bible dit que vous √™tes la lumi√®re du monde.

59 Le proph√®te a dit : ¬ęDe l'obscurit√© profonde sur les gens¬Ľ, sur les peuples du monde en ce moment-ci. Et c'est exactement ce que nous avons, de l'obscurit√© profonde sur les peuples.

60 Dieu, dans Sa grande mis√©ricorde, comme je l'ai toujours pr√™ch√© et ai toujours essay√© de le d√©fendre, Il montre toujours Ses - Ses √©v√©nements dans le ciel avant qu'ils n'arrivent sur la terre. Il Se refl√®te. En d'autres termes, avant que le Messie n'arrive au point o√Ļ Son minist√®re allait commencer, il vint une - une Etoile dans le Ciel qui conduisit les hommes vers l'endroit o√Ļ Il se trouvait, les mages. Comme vous l'avez entendu dans mon dernier Message, comment Dieu traita avec les - les mages et - et comment le jour o√Ļ Il - Il les fit changer de chemin √† la suite d'un songe, Il dit √† Joseph, au travers d'un songe, de veiller au bien-√™tre de Son Fils. Etant donn√© qu'il avait eu le songe, il y avait...

61 Le songe, c'est quelque chose de secondaire, qui est l√† √† c√īt√©, car des gens peuvent avoir des r√™ves qui ne sont pas justes. Mais il n'y avait point de proph√®te dans le pays en ce temps-l√†, voyez-vous, il n'y avait point de proph√®te. C'est pour cela que Dieu dut utiliser ce qu'Il pouvait. Et cela nous enseigne que - que Dieu peut utiliser toutes les facult√©s ainsi que tout ce que nous avons si cela Lui est consacr√©. Mais premi√®rement cela doit Lui √™tre consacr√©. Que votre - votre m√©ditation le soit, laquelle en fait refl√®te vos r√™ves (voyez-vous?), car c'est votre subconscient. Si vous observez vos songes, vous verrez que c'est quelque chose √† quoi vous avez pens√©, d'habitude quelque chose comme √ßa. Alors laissez votre pens√©e √™tre sur Dieu (voyez-vous?), afin que cela refl√®te quelque chose pour Lui. Et que tout ce que vous √™tes, Le refl√®te Lui.

62 Et maintenant, dans les cieux, en haut. Avez-vous remarqué que je regarde ceci, la - la Lumière qui est sur cette photo tirée du magazine Life que le frère qui habite ici dans cette maison a affichée contre le mur, cette Lumière triangulaire?

63 Ceci m'est justement revenu à l'esprit. Si certains d'entre vous avez la traduction Lamsa de la Bible, si vous remarquez sur sa couverture, il y a une Lumière trine, trinitaire, une lumière à trois coins comme un halo. Et lorsque le Docteur Lamsa, un ami, mon ami personnel, traduisait la Bible, c'est le vieux symbole hébreux de Dieu de Sa vraie trinité; non pas trois Dieu mais trois manifestations du même Dieu : Père, Fils et Saint-Esprit. La Lumière est un cercle complet de Lumière dans une forme triangulaire, ce qui veut dire que Dieu va habiter dans trois fonctions; dans la Paternité, la Filiation et la dispensation du Saint-Esprit. Tout cela étant le même Dieu.

64 Mais avez-vous remarqu√©, avant que les Sept Sceaux ne soient r√©v√©l√©s, avant que cette grande Lumi√®re myst√©rieuse apparaisse l√† dans les cieux au-dessus de Tucson, et au-dessus de Flagstaff, o√Ļ nous √©tions? Fr√®re Fred, deux d'entre les hommes qui √©taient... les deux hommes qui √©taient l√† avec moi ce matin-l√†. Alors qu'il avait √©t√© dit des mois et des mois √† l'avance que cela devrait arriver. Tous les deux, fr√®re Fred Sothmann et fr√®re Gene Norman qui sont assis ici ce matin, quand cela... √©taient l√† lorsque la d√©flagration retentit, et ils ne savaient pas que ces choses arriveraient. Et Il m'a renvoy√©, disant que c'√©tait le moment pour ces Sept Sceaux qui retenaient les Sept myst√®res de la Bible enti√®re, qui √©tait scell√©e de ces Sept Sceaux. Et comment ces anges au cours des √Ęges, les messagers des √Ęges de l'√©glise, n'acc√©d√®rent qu'√† une certaine partie de cela. Mais √† la septi√®me heure, le septi√®me messager, √† ce moment-l√† tous ces myst√®res devraient √™tre termin√©s. Vous voyez? Le septi√®me messager terrestre, oyez-vous, cet ange dont Il parle l√† √©tait sur terre. Un ange veut dire un messager.
Et alors, apr√®s cela, il vit un autre Ange qui descendait, non pas le messager terrestre qui avait re√ßu le Message ici, mais le... un autre Ange puissant descendit du ciel, avec un arc-en-ciel au-dessus de Lui, qui mit un pied sur la terre, un pied sur la mer, et qui jura par Celui qui vit aux si√®cles des si√®cles : ¬ęIl n'y aura plus de d√©lai.¬Ľ Vous voyez?
Mais avant qu'Il vienne pour révéler ces Sept Sceaux, qu'Il a montré miraculeusement, Il le montra premièrement dans les cieux.

65 Ce jour-là, ils prirent des photos dans tous les Etats-Unis, du sud jusqu'au Mexique. Et cela se trouve là dans le magazine Life, et c'est toujours un mystère pour eux.
Mais Il déclare cela dans les cieux avant de le faire sur la terre.
Il fait toujours cela. Il montre Ses signes dans les cieux premièrement.

66 Et même dans le zodiaque. Je ne veux pas revenir pour enseigner sur le zodiaque, mais je vous montre simplement que les cieux déclarent cela.
Dans le zodiaque, nous d√©couvrons dans les constellations des √©toiles... qu'Il a d√©clar√© la Bible enti√®re dans la constellation du - du zodiaque. Nous d√©couvrons l√† qu'Il commence avec la toute - toute premi√®re figure du zodiaque, laquelle est la vierge, et la derni√®re figure du zodiaque, c'est Leo, le Lion, montrant que J√©sus viendrait premi√®rement sur la terre par une vierge, et qu'Il viendra la deuxi√®me fois comme le Lion de la tribu de Juda. Voyez? Il passe par les poissons qui se croisent juste avant cela, c'est l'√Ęge du cancer dans lequel nous vivons maintenant. Tous les cieux le d√©clarent, dit la Bible.

67 Maintenant, il y a quelques mois de cela, j'ai prêché au Tabernacle au cours d'une série de réunions sur les Sept Ages de l'Eglise. Peut-être vous tous avez entendu cela. Et lorsque je terminai de dessiner sur le tableau noir les Sept Ages de l'Eglise, montrant comment la Lumière venait et comment la Lumière s'en allait... Et je pense que vous avez peut-être cela ici quelque part; mais c'est parmi nous de toute façon, nous le savons.
La chose √©trange, c'est que le dernier jour, lorsque le dernier √Ęge de l'√©glise fut dessin√©, cette grande Colonne de Feu qui est parmi nous est descendue parmi des centaines de personnes, et est all√© Se tenir au mur arri√®re du Tabernacle, et l√†, devant ces centaines de gens, Elle a repr√©sent√© ces √Ęges de l'√©glise en S'assombrissant et en S'√©claircissant, exactement comme je les avais dessin√©s sur le tableau noir. Myst√©rieusement!

68 Maintenant, l'autre jour, nous avons donc eu dans les événements de l'histoire de l'église... Dans la - la Bible, la lune représente l'église et le soleil représente Christ.
Car nous d√©couvrons dans Apocalypse, chapitre 12, que la femme qui √©tait l'√©glise √©tait trouv√©e avec la lune sous ses pieds et le soleil au-dessus de sa t√™te, et douze √©toiles dans sa couronne. Car la - la vieille loi juive orthodoxe √©tait sous ses pieds, elle avait travers√© cela et se trouvait dans la lumi√®re du soleil. Les douze √©toiles √©taient donc les douze ap√ītres qui nous ont apport√© le message sous la conduite du Saint-Esprit.
Maintenant, nous découvrons que la lune dans les cieux doit refléter la lumière du soleil en absence du soleil. Elle nous donne - elle nous donne de la lumière pour pouvoir nous déplacer. Mais c'est toujours... Peu importe combien elle peut refléter, ce n'est néanmoins pas la lumière parfaite, parce qu'elle ne fait que refléter.
Et le soleil brille sur la lune, et la lune reflète sa lumière en son absence. Et lorsque le soleil se lève, alors il n'est plus nécessaire d'avoir la lune.

69 Et aujourd'hui l'Eglise refl√®te la Lumi√®re du Fils de Dieu absent. L'Eglise est un r√©flexion de la Lumi√®re. Car Il a dit : ¬ęUn peu de temps, et le monde ne Me verra plus; mais vous, vous Me verrez, car Je serai avec vous, et m√™me en vous, jusqu'√† la fin de l'√Ęge. Les oeuvres que Je fais...¬Ľ, les Lumi√®res qu'Il a manifest√©es. Et la seule Lumi√®re qu'il y a, c'est au travers de la Parole de Dieu. Il y avait...

70 Ce soleil est la Parole de Dieu. Au commencement Dieu dit : ¬ęQue la lumi√®re soit.¬Ľ Et lorsque la Parole manifest√©e de Dieu... lorsque la Parole de Dieu fut manifest√©e, il y eut la lumi√®re.
Premièrement Dieu l'a exprimée. Et que serait-il arrivé si cela ne s'était pas manifesté? Alors ce n'était pas encore la lumière. Mais lorsqu'Il l'a exprimée et qu'ensuite cela a été manifesté, confirmé, Sa Parole fut confirmée, la lumière vint à l'existence.

71 Et la seule fa√ßon que cela puisse √™tre fait maintenant, c'est lorsque la Parole est confirm√©e; lorsque la Parole √©crite de Dieu est confirm√©e, alors cela montre la Lumi√®re. C'est... Une portion est allum√©e ou est donn√©e pour chaque √Ęge. Nous l'avons d√©couvert dans les √Ęges de l'√©glise, nous l'avons d√©couvert dans les √Ęges de l'√©glise de l'Ancien - l'Ancien Testament.
Chaque fois que le temps est venu pour qu'une certaine - une certaine manifestation ait lieu, pour une partie du voyage, un prophète est venu sur la terre. Et la Parole est venue au prophète et il a fait que cette Parole vive.
Et lorsque cette Parole fut identifi√©e, Elle r√©fl√©chit Dieu. Il y a eu l√† le - l'√Ęge et la Lumi√®re. Et c'est ainsi que la Lumi√®re vient aujourd'hui.

72 Maintenant, je n'ai rien contre une dénomination, les amis. Mais j'ai toutes les raisons de m'opposer aux systèmes, car ils sont faux.
Et le premier système qui soit apparu, c'était le système romain, de l'Eglise catholique romaine. Ce fut la première organisation qui ait jamais été organisée, ce fut l'Eglise catholique romaine, à Nicée, à Rome. Environ 325 ans après la mort de Christ, en 325 vint l'organisation de l'église romaine qui réunit les gens et qui écrasa tout ce qui y était contraire. C'est là qu'ils ont eu leurs étranges doctrines et qu'ils ont commencé un système qui est éloigné de la Parole.
Et alors, cette √©glise, depuis ce moment-l√†, a parfaitement refl√©t√© les t√©n√®bres, parce qu'√† ce moment-l√†, nous passons par ce que nous appelons les √Ęges sombres, environ mille ans. C'est connu de tous les historiens et les √©rudits de la Bible et etc. comme √©tant les √Ęges sombres. C'est lorsque l'Eglise romaine contr√īlait tout.

73 Et cette église romaine est la - la mère des prostituées, dit la Bible dans Apocalypse 17, qu'elle était une prostituée et une mère des prostituées. Eh bien, cela désigne la vie immorale et impure d'une femme. Les deux choses sont pareilles, les deux sont pareilles.
Ainsi, si - s'il s'agit d'une prostitu√©e, cela devrait √™tre une femme. Ainsi donc, remarquez que ce n'est pas ¬ęprostitu√©e¬Ľ (au singulier) mais ¬ęprostitu√©es¬Ľ (au pluriel). Vous voyez? Elle, elle-m√™me est une ¬ęprostitu√©e¬Ľ(au singulier). Donc les √©glises sont appel√©es des prostitu√©es, les filles de la prostitu√©e romaine. Elle est la m√®re de chacune d'entre elles, la m√®re de l'organisation.

74 Et n'est-ce pas étrange que dans ce temps nous avons traversé toutes ces choses et que le Message a parcouru le pays s'élevant contre les organisations? Il a fait sauter cela de part et d'autre. N'est-ce pas étrange que, dans cette heure qui a été annoncée depuis 1933, lorsque le Saint-Esprit est venu et m'a donné cette vision et m'a montré le temps de la fin, des sept choses dont j'avais parlé, cinq d'entre elles sont déjà arrivées parfaitement? Par exemple l'Allemagne et - et l'Italie et toutes les guerres, et les choses nationales (on me parle rarement de ces choses).
Mais elles sont arriv√©es exactement telles qu'Il les avait annonc√©es. Que Mussolini irait en Ethiopie et que l'Ethiopie tomberait √† ses pieds et ensuite qu'il serait disgraci√© et que son propre peuple cracherait sur lui; et disgraci√©, il fut pendu dans la rue la t√™te en bas avec cette prostitu√©e avec laquelle il vivait. Que l'Am√©rique entrerait en guerre contre l'Allemagne et qu'ils subiraient une terrible d√©faite √† un endroit appel√©... une grande ligne, un endroit o√Ļ il y aurait des fortifications en b√©ton, je crois qu'on appelait cela la ligne Siegfried. Et l'une s'appelait Maginot, je crois que c'√©tait celle qui √©tait fran√ßaise. N'est-ce pas vrai? Et la ligne Siegfried, c'√©tait la ligne allemande.
Et le Seigneur m'a laissé voir cela onze ans avant que cela ne soit construit. Et les Américains ne voulaient jamais admettre qu'ils subiraient là une défaite, si bien qu'ils engloutirent presque toute l'armée. Et lorsqu'ils sont arrivés là, les Allemands avaient leurs armes pointées sur cette flotte, ils l'ont laissée arriver juste là et ils la firent presque sombrer.
Et je vis cela onze ans avant que les fondations de cette ligne ne soit même posées ni rien, la ligne Siegfried. Et toutes ces autres choses comme les machines, les automobiles, et - et combien tout est arrivé exactement tel qu'Il l'avait dit, jusqu'à une femme dirigeant cette nation, peut-être que c'est l'église. Et ensuite la fin vint.

75 Et maintenant, nous voyons cela dans ceci, toutes ces choses, et comment je me suis élevé contre les organisations. N'est-ce pas une chose étrange que le pape de Rome quitte Rome pour la première fois et retourne à Jérusalem? Et en faisant ceci... Jérusalem est connue comme étant la plus vieille église du monde entier.

76 Lorsque Melchis√©dek rencontra Abraham qui revenait du massacre des rois... Il √©tait le Roi de J√©rusalem, le Sacrificateur qui √©tait Christ, c'√©tait Dieu. Personne d'autre ne pouvait √™tre Melchis√©dek, si ce n'est Christ Lui-m√™me, ou plut√īt (voyez?) Dieu Lui-m√™me, car Il √©tait sans p√®re et sans m√®re. Voyez-vous? Et J√©sus avait √† la fois un p√®re et une m√®re, vous voyez. Ainsi, cet Homme √©tait sans p√®re et sans m√®re et sans commencement de jours ou fin de vie. Qui qu'Il soit, Il vit toujours. Et Il √©tait alors Roi de Salem, ce qui est interpr√©t√© ¬ęRoi de Paix, Shalom¬Ľ. Le Roi de J√©rusalem Qui rencontra Abraham et Qui lui donna du pain et du vin, la communion, apr√®s la bataille. C'est un tr√®s merveilleux type l√† dans H√©breux chapitre 7, nous le voyons. Maintenant, Il lui donna du pain et du vin apr√®s que la bataille √©tait termin√©e. Alors qu'Il...

77 Et c'est la premi√®re chose que nous prendrons d√®s que nous serons entr√©s dans le Nouveau Royaume, nous en mangerons du nouveau avec Lui dans le Royaume du P√®re; du pain et du vin. ¬ęJe ne prendrai plus du fruit de la vigne ni ne mangerai de pain, jusqu'√† ce que j'en mange du nouveau avec vous dans le Royaume du P√®re, ce jour-l√†.¬Ľ

78 Maintenant, nous découvrons donc qu'après que le Roi Shalom était dans... sortit de la ville, alors le credo a pris le dessus par la suite. Et ensuite cela a continué et cela représente la vieille église. Et il nous est enseigné dans le Nouveau Testament, (Ne manquez pas de comprendre ceci), dans le Nouveau Testament, que nous ne sommes pas de cette cité terrestre de Jérusalem, mais nous sommes de la Nouvelle Jérusalem, celle d'En-Haut. Ainsi cela doit être la lune, Jérusalem, et non pas la Nouvelle Jérusalem d'En-Haut.
Ainsi la lune représente l'église terrestre.

79 Et n'est-ce pas étrange que, juste avant que le pape n'effectue son voyage pour Jérusalem, la lune dans les cieux s'est complètement obscurci, juste quelques jours avant qu'il n'effectue son voyage? Et il vient aussi ici, vous savez. Vous voyez? Eh bien, cela n'a jamais été connu. Vous voyez? Mais qu'est-ce que cela montre? Qu'il fait ceci pour gagner la communion, comme le jour après qu'il est arrivé à Jérusalem, il a rencontré la hiérarchie orthodoxe grecque.
Et qu'est-ce que cela reflète? La communion, les protestants et le catholicisme se joignant ensemble, chose qu'ils sont en train de faire et qu'ils feront pleinement. Et Dieu a reflété cela pour nous dans la lune par un assombrissement total.
Par Sa gr√Ęce et Sa mis√©ricorde...

80 Quelques-uns parmi vous ont-ils vu le journal o√Ļ ils ont pris la photographie de la lune? Je l'ai ici. Si ce n'est pas une parfaite image, laissant de c√īt√© le septi√®me √Ęge qui n'est pas encore termin√©, exactement tel que j'ai dessin√© les √Ęges de l'√©glise par le Saint-Esprit. Voil√† les six; le septi√®me n'est pas encore termin√©. Les six √©tats de la lune, montrant sa clart√© dans le premier √Ęge de l'√©glise; et c'est sombre dans le deuxi√®me, troisi√®me, quatri√®me, cinqui√®me et sixi√®me.
Exactement de la façon dont le Saint-Esprit m'a permis de les dessiner sur le tableau noir, et ensuite Il les a identifiés avec Lui-même sur le mur du Tabernacle il y a deux ans.
La lune se refl√®te, et de nouveau la science a pris la photographie des √Ęges de l'√©glise, de m√™me qu'ils ont pris cette Lumi√®re l√†-bas et l'ont plac√©e dans le magazine Life, la photographie de l'ouverture des Sceaux et de la r√©v√©lation dans l'√Ęge du septi√®me ange. Dans les jours de son minist√®re, le septi√®me messager, les myst√®res de Dieu, tous ces myst√®res qu'il y a eu au travers des √Ęges, devraient √™tre r√©v√©l√©s, devraient √™tre manifest√©s; cela devrait √™tre ainsi √† ce moment-l√†. Et Il l'a fait. Ses Paroles ne faillissent pas.
N'est-ce pas une chose mystérieuse? Dieu dessinant dans les cieux la même chose qu'ils ont, le même Dieu me laissa dessiner sur le tableau noir, et ensuite Il le fit Lui-même. Cela fait trois fois qu'Il l'a parfaitement identifié. Et juste avant que le pape aille à Jérusalem.

81 Et c'était l'église, la lune représente l'église. Et devant l'église, l'ombre du monde passe sur la lune. Et l'ombre des choses du monde, l'ombre de la mondanité, l'église mondaine a passé afin d'obscurcir toute la Lumière qu'il y avait de la Bible.
Le monde a obstrué la Lumière de la réflexion. Comprenez-vous cela? Le monde a traversé la lumière de la lune et a fait obstacle au soleil. Et la réflexion de la lune, qui est censée donner de la lumière sur la terre, fut obscurcie.
Et Il est venu, Il a dessiné cette chose-là exactement comme Il l'avait fait, par inspiration, avant que cela n'arrive.

82 Eh bien, je crois, Soeur Simpson, que c'√©tait dans le journal de Tucson. Je ne sais pas si soeur Simpson savait... Elle ne l'a pas compris √† ce moment-l√†. Elle a dit : ¬ęJ'ai d√©coup√© pour vous dans le journal des photographies et des notes¬Ľ, et m'a remis cela.

83 Et quelque chose d'√©trange me vint √† la pens√©e. Je suis entr√© l√† et ai pris et ai regard√© cela, j'ai dit : ¬ęC'est exactement cela, vous voyez, exactement ce que j'ai attendu.¬Ľ
Et cela se trouvait dans le journal.

84 Soeur Simpson pourra vous dire dans quel journal √ßa se trouve, si vous voulez en obtenir un exemplaire. [Soeur Simpson dit : ¬ęC'est celui du 28 d√©cembre.¬Ľ - Ed.] Vous dites? [¬ęC'est le num√©ro du 28 d√©cembre soir.¬Ľ - Ed.] Le num√©ro du 28 d√©cembre soir.

85 Vous voyez, avant qu'il n'aille √† J√©rusalem pour obscurcir sa Lumi√®re ou en obstruer l'acc√®s. Le temps, la position et le droit qu'Elle a pour briller, maintenant cela L'arr√™te compl√®tement, pour le dernier √Ęge, le septi√®me √Ęge de l'√©glise o√Ļ elle entre dans les t√©n√®bres.
Quelle grande chose le Seigneur nous dit! A tous points de vue, Dieu n'a jamais failli de le déclarer dans les cieux et de l'annoncer, d'y veiller et maintenant de l'identifier et de le confirmer, comme étant l'absolue Vérité.

86 Des t√©n√®bres, cette √©glise de Laodic√©e. Maintenant, c'est quand J√©sus qui est la Parole, dans l'√Ęge de l'√©glise de Laodic√©e, √©tait √† l'ext√©rieur de l'√©glise, frappant √† la porte pour essayer d'entrer. De l'obscurit√©, une profonde obscurit√© sur ces gens. La Bible n'avait-elle pas raison?

87 La perfection de l'Ecriture, la gloire de Son grand Nom. La visite du pape était un signe des églises, obscurcissant Sa... manifestée...
La Bible était la Lumière du monde manifestée. Jésus a dit qu'Il était la Lumière du monde. La Bible dit qu'Il est la Parole. Et l'Ecriture manifestée ou confirmée est la Lumière.
Et maintenant, il ne vous sera pas permis de le faire lorsque cela prendra effet. Et nous le voyons préfiguré et dit par inspiration avant que cela n'arrive, préfiguré par la lune, montrant que cela est en train d'arriver; et maintenant, voici cela arriver.

88 L'heure est arriv√©e sur nous. De l'obscurit√©, une profonde obscurit√©, une profonde obscurit√© sur les gens maintenant, c'est √ßa qu'il y a. Qu'est-ce que cela signifie? O√Ļ nous trouvons-nous? Dans quelle heure sommes-nous? A quel point sommes-nous proches de la venue?
Eh bien, vous dites : ¬ęAlors qu'eux tous ont un r√©veil...¬Ľ Tr√®s bien.

89 ¬ęNe crains point, petit troupeau, car votre P√®re a trouv√© bon de vous donner le Royaume.¬Ľ Tr√®s bien.

90 Qu'est-ce que cela signifie? Dieu a commenc√© √† s√©parer la Lumi√®re des t√©n√®bres, voyez-vous. Poussant cela derri√®re, comme Il l'a fait au commencement pour montrer l'aube d'un nouveau jour. Les √Ęges de l'√©glise disparaissent. Pardonnez-moi. Les √Ęges de l'√©glise disparaissent. Dieu pousse les t√©n√®bres vers un endroit. Il doit en √™tre ainsi pour que les organisations de l'√©glise disparaissent, pour que le monde disparaisse. Le monde recouvre la chose compl√®tement, la mondanit√© a gagn√© le tout.
Ainsi, Dieu n'a-t-il pas raison? Avec des choses mondaines et des vêtements mondains, et des actions mondaines et une vie mondaine.

91 Vous n'êtes pas du monde, petits enfants, vous êtes du Ciel. Ceci n'est pas votre demeure.

92 Pourquoi devrais-je me soucier? Pourquoi nous qui sommes plus √Ęg√©s devrions-nous essayer de regarder en arri√®re pour redevenir jeunes? Nous ne pouvons pas faire cela. Mais nous regardons en avant, non pas en arri√®re. Mais nous regardons ici, ce qui a √©t√©, et nous voulons savoir ce qui va √™tre. Et nous attendons cette heure-l√†, nous demandons instamment cela.

93 Tellement de personnes bonnes et sincères aujourd'hui sont prises dans ces crédos, dans ces églises, dans ces organisations, ayant une forme de piété mais reniant ce qui en fait la force, comme le dit 2 Timothée, chapitre 3.

94 Une profonde obscurit√©. Et l'aveuglement d'Isra√ęl, c'√©tait la lumi√®re ou l'√©claircissement pour les nations. Maintenant, l'aveuglement des gentils, c'est l'√©claircissement pour Isra√ęl. C'est juste comme le jour et la nuit. Un c√īt√© a les t√©n√®bres, l'autre c√īt√© a la lumi√®re; et ensuite la lumi√®re passe de l'autre c√īt√©.
Ainsi, la - la lune passant comme elle le fit, la r√©flexion des t√©n√®bres du monde obscurcissant sa lumi√®re, cela refl√®te pour nous que l'√Ęge de l'√©glise des nations est termin√©. L'√©glise se pr√©pare, s'est pr√©par√©e depuis un certain temps. C'est le temps pour l'enl√®vement. Car les t√©n√®bres descendent sur les nations et l'aube va bient√īt appara√ģtre pour les Juifs.
Le soleil a voyag√© de l'est √† l'ouest et nous sommes sur la C√īte Ouest. La Lumi√®re ne peut faire qu'une seule chose, retourner √† l'est, de l'autre c√īt√©. Vous comprenez, n'est-ce pas? [L'Assembl√©e r√©pond : ¬ęAmen.¬Ľ - Ed.] La lumi√®re ne peut que retourner de nouveau √† l'est, o√Ļ Elle a commenc√©, en Isra√ęl.
Dieu les a aveuglés pour un certain temps, mais maintenant les - les ténèbres viennent sur le monde des nations, et cela a couvert tout cela. Les nations vont fouler aux pieds Jérusalem, jusqu'à ce que la dispensation des nations soit terminée. Jésus l'a dit, et maintenant c'est terminé, une profonde obscurité est sur les gens, Dieu reflétant cela dans les cieux, comme Il l'a montré sur terre avant que tout cela n'arrive. Nous y sommes.

95 De braves gens sont pris dans cette chose, de braves gens, des gens sincères. C'est comme Marie et Joseph, ils étaient très sincères, voyez-vous. Ils pensaient qu'Il était avec eux, alors qu'Il ne l'était pas.
Marie et Joseph, vous savez, lorsqu'ils étaient à la fête, Jésus avait douze ans, et ils pensaient, ils présumaient qu'Il était avec eux, mais Il ne l'était pas.
De braves gens aujourd'hui pensent la même chose. Ces gens qui organisent ce Conseil des églises, ces gens dans ces organisations, ils - ils pensent qu'ils font une bonne chose. Ils présument qu'Il est avec eux alors que ce n'est pas le cas. Voyez-vous?
Beaucoup de gens pensaient qu'Il √©tait avec eux lorsqu'ils ont serr√© la main du pr√©dicateur et mis leurs noms dans le registre, mais Il ne l'√©tait pas. Beaucoup de gens pensaient que, lorsqu'ils ont √©t√© asperg√©s, qu'ils ont √©t√© confirm√©s, baptis√©s au nom de ¬ęP√®re, Fils et Saint-Esprit¬Ľ, Il √©tait avec eux. Ce sont de braves gens.
Marie et Joseph étaient de braves gens. Mais en réalité Il n'était pas là. Ne présumez rien.

96 Qu'est-ce que la Lumière? La Parole parlée de Dieu confirmée. En dehors de cela, il n'y a point de Lumière, voyez-vous.
Vous ne pouvez pas éclairer la terre avec une lampe de poche. Il faut la Parole de Dieu qui soit manifestée, le Fils.

97 C'étaient de braves gens. Remarquez la précision de Sa Parole, combien Elle est parfaite. Avez-vous remarqué ce que Marie a dit? Maintenant, à vous chères catholiques, je n'ai rien contre vous. Je n'ai rien contre vous. Mais c'est le système dans lequel vous vous trouvez. Et vous, protestants, c'est la même chose. Ce sont les systèmes!

98 ¬ęMarie, m√®re de Dieu¬Ľ? On voit que son propre Fils de douze ans a d√Ľ la remettre dans la bonne voie. Pas une seule fois dans la Bible J√©sus a appel√© Marie sa m√®re. Elle n'√©tait pas Sa m√®re. Comment pouvait-elle √™tre la m√®re de Dieu? Elle n'√©tait qu'un sein qu'Il utilisa pour venir sur la terre et √™tre manifest√© sur la terre au travers de ce sein. Il n'y a rien du tout √† son sujet, pas un verset ne l'appelle m√®re.

99 Remarquez à quel point Marie était dans l'erreur, mais Sa Parole est si parfaite. Elle Lui dit lorsqu'elle Le retrouva dans le temple, Lui qui avait douze ans, discutant avec les théologiens... Il les a stupéfaits alors qu'Il était un Garçon de douze ans n'allant même pas à l'école, ou si c'était le cas, cela ne nous est pas mentionné.
Mais un Gar√ßon de douze ans, confondant les - les sages au temple par Sa sagesse. Elle dit : ¬ęTon p√®re et moi, nous T'avons cherch√© avec larmes.¬Ľ ¬ęTon p√®re¬Ľ, a dit celle-l√† m√™me qu'on dit √™tre la m√®re, ¬ęTon p√®re Joseph et moi, nous T'avons cherch√© avec larmes.¬Ľ

100 Que lui a-t-Il dit? ¬ęNe savez-vous pas que Je dois m'occuper des affaires de Mon P√®re?¬Ľ
S'Il s'occupait des affaires de Joseph, son p√®re, Il aurait b√Ęti des maisons ou Il aurait √©t√© dans l'atelier du charpentier. Mais Il n'√©tait pas le fils de Joseph. ¬ęJe M'occupe des affaires de Mon P√®re¬Ľ, corrigeant ces d√©nominations et ces cr√©dos et tout ce dont j'entends parler. Vous voyez? ¬ęJe M'occupe des affaires de Mon P√®re.¬Ľ Il n'a jamais admis que Joseph √©tait Son P√®re. Mais Marie l'a fait, et Il S'est retourn√© et l'a corrig√©e. Elle a dit : ¬ęTon p√®re et moi, nous T'avons cherch√©.¬Ľ

101 Et Il a r√©pondu : ¬ęJe M'occupe des affaires de Mon P√®re¬Ľ, montrant que Joseph n'√©tait pas Son p√®re. Ses Paroles sont parfaites. Vous voyez?

102 Mais Marie et les autres pr√©sumaient cela. Eh bien, vous voyez ce que c'√©tait, elle s'est laiss√©e emporter. Elle - elle devint... Elle voulait montrer devant ces pr√™tres et les autres que - qu'elle n'√©tait pas ce genre de femme. Et en faisant cela, elle d√©truisit compl√®tement le fondement de son t√©moignage, apr√®s qu'elle eut t√©moign√© qu'un ange √©tait venu vers elle et lui avait dit : ¬ęTu concevras et enfanteras un Fils, sans conna√ģtre d'homme.¬Ľ
Un Fils n√© d'une vierge. Et l√† devant le grand Sanh√©drin, elle a dit : ¬ęJoseph, Ton p√®re que voici, et moi, nous T'avons cherch√©.¬Ľ

103 Et ce Gar√ßon de douze ans a dit : ¬ęJe M'occupe des affaires de Mon P√®re.¬Ľ Il l'a r√©primand√© : ¬ęCe n'est pas l√† Mon P√®re.¬Ľ

104 Voyez l'église aujourd'hui, emportée par des conseils et - et des choses du monde, maintenant elle est complètement assombrie. Dieu la réprimande!

105 Jamais Jésus ne l'a appelée mère.
Un jour, elle est venue Lui rendre visite √† une de Ses r√©unions, dans une maison, quelque chose comme ceci. Et quelqu'un est venu et a dit : ¬ęL√† dehors, il y a Ta m√®re et Tes fr√®res qui t'attendent.¬Ľ

106 Il a dit : ¬ęQui est Ma m√®re, qui sont mes fr√®res? Qui sont-ils?¬Ľ Il regarda autour de Lui Ses disciples et dit : ¬ęCe sont ceux qui font la volont√© de Mon P√®re qui sont Ma M√®re, Mes fr√®res, Mes soeurs, etc. Ce sont eux.¬Ľ

107 Et √† la croix, alors qu'Il √©tait en train de mourir, Il dit √† Jean, le jeune disciple, Il dit : ¬ęVoici ta m√®re. Femme, voici ton fils. Fils, voici ta m√®re.¬Ľ Voyez-vous? Lui-m√™me ne l'a jamais d√©clar√©. Ce n'√©tait pas son Fils. Il √©tait le Fils de Dieu. Elle n'√©tait qu'un sein.

108 Ceci est une maison ce matin, mais ce n'est pas l'Eglise. L'Eglise est en vous : Christ. Les esprits des mortels assis ici sont rassemblés dans les lieux célestes. C'est Christ, non pas la maison. La maison est bien, elle remplit sa fonction, mais elle n'est utilisée que comme lieu de réunion.
Marie n'était qu'un sein qu'Il utilisa pour venir sur la terre et être... S'identifier parmi les gens. Non pas la mère de Dieu, pas plus que cette maison est l'Eglise de Dieu. Elle est simplement utilisée pour cela.

109 Oui, beaucoup de gens pensent aujourd'hui, de braves personnes comme Marie et Joseph, pensent que - qu'Il est avec eux en faisant ceci. Mais comme ce fut le cas pour eux alors, c'est le cas pour eux maintenant, ils se trompent.
Ils pensaient qu'ils √©taient avec Lui, mais ils ne l'√©taient pas. Et lorsqu'ils ont √©t√© baptis√©s, les gens ont pens√© : ¬ęOh! lorsque je L'ai accept√©, je - je L'ai re√ßu et j'ai √©t√© baptis√©.¬Ľ Ce n'est pas cela. Tant que la Parole parl√©e ne Se refl√®te pas...

110 Mais les élus, qu'en est-il alors de la Lumière? J'ai tellement parlé de l'obscurité, et j'ai consommé la moitié de mon temps, il est onze heures trente.
Maintenant, faisons demi-tour; une profonde obscurité est sur les gens, maintenant qu'en est-il de la Lumière? Il a dit qu'une profonde obscurité serait sur les gens, mais qu'il y aurait la Lumière.
¬ęL√®ve-toi et sois √©clair√©e, car ta Lumi√®re est venue.¬Ľ Comment peut-il y avoir √† la fois des t√©n√®bres et la Lumi√®re? Cela doit √™tre s√©par√©. Et il n'y a qu'une seule chose qui s√©pare les deux, c'est la Parole qui est manifest√©e qui les s√©pare; Elle pousse cela de l'autre c√īt√© de... Voici les t√©n√®bres sur la terre, mais lorsque la Parole de Dieu manifest√©e, le soleil qui √©tait appel√© √† l'existence par la Parole, Se montre, alors les t√©n√®bres s'en vont de l'autre c√īt√©. Et c'est ce qui est en train d'arriver maintenant, les t√©n√®bres se s√©parent de la Lumi√®re.
Maintenant, pour l'Eglise √©lue en cette heure sombre... On pourrait rester l√†-dessus des heures, mais je pense que j'en ai dit suffisamment pour que vous compreniez ce que veut dire l'Ecriture lorsque je dis : ¬ęDe l'obscurit√© profonde sur ce peuple.¬Ľ

111 Maintenant, je dis √† l'Eglise : ¬ęShalom! (Vous voyez?) La paix de Dieu.¬Ľ Paix! Chaque vrai H√©breux, lorsqu'il rencontre un autre, il dit : ¬ęShalom!¬Ľ
En d'autres termes : ¬ęBonjour. Que Dieu soit avec vous. Que la paix de Dieu soit avec vous.¬Ľ C'est un ¬ębonjour¬Ľ, un ¬ęComment allez-vous?¬Ľ C'est l'aube du jour, Eglise. Ce sont des t√©n√®bres sur le peuple. Mais c'est un ¬ębonjour¬Ľ pour l'Eglise. Christ appara√ģt parmi nous. Shalom, paix. All√©luia. Shalom!

112 Lorsque nous voyons les t√©n√®bres s'√©tablir, l'obscurit√© juste avant le jour, nous savons que l'√©toile du matin se tient l√†-bas pour introduire la venue du soleil. C'est √† ce moment-l√† que l'√©toile du matin brille. C'est - c'est - c'est la p√©riode entre les deux choses. Il fait toujours plus sombre juste quelques minutes avant que le jour paraisse. L'assombrissement vient. La lune cesse de briller. Les t√©n√®bres sont au plus fort juste avant le jour, c'est parce que la lumi√®re pousse les t√©n√®bres. Mais l'√©toile du matin sort et dit : ¬ęBonjour! Shalom!¬Ľ

113 C'est Lui parmi nous, Sa Parole étant identifiée. Shalom! Le grand jour est sur le point de se lever, lorsque le matin vient, clair et beau, lorsque Ses élus se rassembleront dans leur demeure au-delà des cieux. Lorsque l'appel retentira là-bas, j'y serai. Nos noms sont dans Son Livre. Nous serons là. Shalom, bonjour, que la paix soit avec vous.

114 Les t√©n√®bres se s√©parent d'avec la Lumi√®re. Dieu fait cela, la Lumi√®re fait cela. Voyez-vous, la Lumi√®re fait tellement pression que les t√©n√®bres doivent se rassembler. Ils ont eu l'occasion de L'accepter, mais ils n'ont pas voulu le faire. Ainsi cela s'est condens√©. Elles font cela par le rassemblement des √©glises et le Conseil des Eglises, et en unissant cela avec les t√©n√®bres pa√Įennes. Alors qu'ils sont tellement en d√©saccord les uns avec les autres, mais cependant ils ont d√Ľ se r√©unir pour faire que la nuit vienne sur les gens.

115 Esa√Įe 60:1 dit : ¬ęL√®ve-toi et sois √©clair√©e, car la Lumi√®re est venue sur toi.¬Ľ

116 L√®ve-toi et sois √©clair√©e, la Lumi√®re est venue. La Parole-Lumi√®re est confirm√©e de nouveau, la Lumi√®re est confirm√©e de nouveau, la Parole de Dieu, afin que vous puissiez voir Dieu manifest√© dans Sa promesse de la Lumi√®re pour aujourd'hui, ou la Parole donn√©e √† cet √Ęge.
Voyez-vous, ces promesses qui sont faites pour ce jour-ci, ces promesses qui ont √©t√© donn√©es par les proph√®tes et par J√©sus Lui-m√™me. En ce jour... ¬ęDieu autrefois...¬Ľ, H√©breux 1, ¬ęDieu autrefois de plusieurs mani√®res a parl√© √† leurs p√®res par les proph√®tes, mais dans ce dernier jour par J√©sus-Christ.¬Ľ Vous voyez?

117 La grande Lumi√®re qui √©tait, qui S'est tenue l√† dans le d√©sert et qui fit que Mo√Įse quitte l'Egypte, regardant l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que celle de l'Egypte, est la m√™me qui rencontra Saul sur le chemin de Damas. Une grande Lumi√®re qui S'est tenue l√† devant lui, cette m√™me Lumi√®re, cette m√™me Colonne de Feu.

118 Saul √©tant un h√©breux, il n'aurait jamais ador√© un quelconque esprit ni quoi que ce soit, ni L'aurait appel√© Seigneur, avec la position qu'il avait. Il dit : ¬ęSeigneur, qui es-Tu?¬Ľ

119 Il r√©pondit : ¬ęJe suis J√©sus.¬Ľ J√©sus a dit : ¬ęJe viens de Dieu et Je retourne √† Dieu.¬Ľ

120 Cette m√™me Lumi√®re est venue pour faire quoi? Pour manifester, pour - pour faire conna√ģtre aux gens les promesses qu'Il avait faites pour ce jour-ci, la Lumi√®re manifest√©e du jour. Les t√©n√®bres s'obscurcissent.

121 Lorsqu'Il vint, Il était la Lumière du jour. Il était censé venir un Messie. Et Il est venu exactement comme Dieu l'avait annoncé. Et lorsqu'Il est venu, qu'était-Il? La Lumière du jour. Et Cela pressa tellement les ténèbres contre Lui. Est-ce vrai? Il dut donner Sa vie afin que la Lumière continue, puisse continuer à briller. Il était la Lumière du jour. Mais pourquoi, pourquoi était-Il la Lumière du jour? Il était la Parole confirmée qui avait été prononcée et qui était manifestée. Pas plus que...

122 Dieu a dit sur ce monde sombre, obscure, triste, humide : ¬ęQue la lumi√®re soit.¬Ľ Et il n'y a pas eu la lumi√®re tant que cette Parole n'√©tait pas manifest√©e; alors il y a eu la lumi√®re.

123 Il a dit : ¬ęIl viendra un Sauveur, un Messie.¬Ľ Et ce n'√©tait toujours pas manifest√©, jusqu'√† ce qu'Il vienne manifester cette promesse. Et lorsqu'Il a confirm√© cette promesse, Il a dit : ¬ęSondez les Ecritures, car en Elles vous pensez avoir la Vie √©ternelle, et ce sont Elles qui rendent t√©moignage de Moi.¬Ľ

124 Ils ont dit : ¬ęNous ne savons d'o√Ļ Tu viens, nous sommes les disciples de Mo√Įse.¬Ľ

125 Il a dit : ¬ęSi vous √©tiez les disciples de Mo√Įse, vous M'auriez connu, car Mo√Įse a √©crit √† Mon sujet.¬Ľ Vous voyez?
Il √©tait la manifestation, Il √©tait la confirmation de la Parole parl√©e de Dieu par Mo√Įse.

126 Et aujourd'hui, dans les jours dans lesquels nous vivons, Dieu est venu sur la scène pour confirmer et prouver Ses promesses. Ainsi, c'est la Lumière de l'heure, ainsi nous pouvons nous lever et être éclairés. La Lumière brille de nouveau sur nous aujourd'hui. La Parole est en train d'être manifestée. C'est la Lumière.

127 De même que cette lumière, le soleil, brille là ce matin. C'est la Parole parlée de Dieu. Rien d'autre ne peut donner de la lumière comme cela. Rien ne peut le faire.
Toute lumi√®re artificielle grille bient√īt, les ampoules et tout le reste aussi. Mais cela ne faillit jamais, parce que c'est la Parole parl√©e de Dieu manifest√©e.

128 Les petits crédos dénominationnels vont faire exploser les ampoules, sauter les ampoules, et faire sauter les fusibles et tout le reste. Mais la Parole de Dieu ne faillira jamais! Elle restera Elle-même toujours la Parole.

129 Je crains maintenant de d√©passer un peu mon temps. Ou bien, ou bien il n'y a pas de probl√®me si on continuait pour terminer ce message. N'est-ce pas? [La congr√©gation dit : ¬ęAmen¬Ľ - Ed.] Tr√®s bien.

130 Lève-toi et sois éclairée car la Lumière est venue vers toi. La Parole-Lumière est confirmée.

131 Jésus-Christ était la manifestation de la Parole parlée de Dieu. La Lumière de l'heure.

132 Jean Baptiste √©tait la Lumi√®re de l'heure. Il √©tait la Lumi√®re avant que J√©sus ne soit la Lumi√®re. Le proph√®te Esa√Įe a dit : ¬ęC'est la voix de celui qui crie dans le d√©sert : 'Pr√©parez le chemin du Seigneur, aplanissez Ses sentiers'.¬Ľ C'√©tait la Parole parl√©e de Dieu qui se tenait l√†. Elle n'√©tait pas encore venue √† la vie.
Malachie, le dernier proph√®te, quatre cents ans auparavant, avait dit : ¬ęVoici, J'envoie Mon messager devant Moi, pour pr√©parer le chemin du Seigneur.¬Ľ En voici un qui sort du d√©sert, qui n'√©tait pas dans les d√©nominations, sans credo, sans identification. Mais sa Lumi√®re l'a identifi√©, la Parole l'a identifi√©. Ils ont demand√© : ¬ęEs-Tu le Messie?¬Ľ

133 Il a dit : ¬ęJe ne le suis pas. Mais je suis la voix de celui qui crie dans le d√©sert : Pr√©parez le chemin du Seigneur.¬Ľ

134 J√©sus a dit : ¬ęVous avez march√© √† sa Lumi√®re.¬Ľ Il √©tait une Lumi√®re brillante, lumineuse pendant un certain temps. Jusqu'√† quand? Jusqu'√† ce que le chemin soit pr√©par√©, alors sa lumi√®re s'est √©teinte.

135 Vous ne pouvez pas marcher dans cette Lumière-là, vous baptistes, ceci est la Lumière de l'heure. La Lumière est venue. Lève-toi et sois éclairée. La Parole-Lumière. La Parole, la Parole de Dieu identifiée est une Lumière.

136 Maintenant, qu'en est-il de la nouvelle année que nous abordons? Nous aurions davantage de choses à dire sur cette période intermédiaire entre les ténèbres et la Lumière, l'introduction de la Lumière arrive entre... Mais maintenant nous voulons tout de suite aborder ce qui concerne la nouvelle année. Très bien.

137 La nouvelle année. La nouvelle année, qu'en est-il? Cela amène de l'espoir. Nous sommes une année plus près. Nous sommes un jour plus près que nous ne l'étions hier. Nous sommes une heure plus près que lorsque j'ai commencé. C'était onze heures moins le quart - moins le quart, et maintenant c'est midi moins le quart. Nous sommes une heure plus près. Nous ne reculons pas, mais nous avançons. Voyez-vous?
Oh! oui, monsieur! Une nouvelle année ne veut pas dire tourner une nouvelle page. Non, non, non!

138 C'est comme cet homme qui, un matin... On m'a racont√© cela. Un homme s'est lev√© t√īt, il est sorti pour aller chercher le journal. Il est rentr√©, s'est assis, il a mis ses pieds sur le divan, il a mis ses lunettes et a commenc√© √† lire le journal. Sa femme qui √©tait l√†-bas en train de pr√©parer le d√©jeuner a dit : ¬ęJean, y a-t-il quelque chose de nouveau?¬Ľ

139 Il a dit : ¬ęNon, toujours les m√™mes vieilles choses, avec simplement de nouvelles personnes.¬Ľ Oui. C'est vrai. Des meurtres, des viols, et tout, mais c'est quelqu'un d'autre qui les a faits. Voyez-vous? C'est vrai.

140 Ce n'est pas tourner une nouvelle page. C'est simplement se tourner vers la Parole. Voyez ce que la Parole promet pour ce jour. Voyez-vous ce que la Lumi√®re de ce jour est cens√©e √™tre. Ce que nous sommes cens√©s faire cette ann√©e ce n'est pas retourner √† des cr√©dos et autres, retourner √† nos vieilles d√©nominations, non pas retourner √† des vieilles d√©nominations, mais se tourner vers la Parole, voir quelle sorte de Lumi√®re est cens√©e briller aujourd'hui. √Ē! Eglise! tournez-vous vers la Parole, retournez √† la Parole. Actionnez le bon interrupteur. Cessez de farfouiller avec la lumi√®re √©lectrique (voyez?), quelque chose d'artificiel, de fabrication humaine.
Tournez-vous vers Sa Parole et voyez la Promesse pour aujourd'hui. Et alors voyez ce qu'est la promesse et regardez bien son identification. Lorsqu'elle est confirmée, alors vous savez si vous êtes dans la Lumière ou pas. Voyez ce que la promesse est.

141 Changer les pages ou changer les calendriers ne change pas le temps. Beaucoup de gens disent : ¬ęEh bien, voil√† l'ancienne ann√©e est pass√©e, jeter maintenant le vieux calendrier de d√©cembre et mettez l'autre, c'est la nouvelle ann√©e.¬Ľ C'est ce que veut dire pour eux une nouvelle ann√©e.

142 Moi, je veux voir ce qui est promis pour ce jour-ci. Je veux savoir ce qu'est la Lumi√®re de l'heure afin que je puisse savoir comment marcher en elle. Je veux savoir o√Ļ je vis, dans quel √Ęge je suis, et quelle distance j'ai d√©j√† parcourue sur la route.

143 Comme Paul le disait, je pourrais faire encore des citations : ¬ęOubliant ce qui est du pass√©, je cours vers le but, la vocation c√©leste¬Ľ, vers la compl√®te identification, lorsque le temps tout entier va dispara√ģtre dans l'√©ternit√©, lorsque J√©sus viendra.

144 Faites comme David, mettez votre futur dans Sa main. Ne regardez √† rien d'autre, mais mettez votre... David a dit ici... Il a dit - il a dit : ¬ęMon temps est dans Sa main.¬Ľ Vous avez remarqu√© l√† o√Ļ nous avons lu dans Psaumes 62 : ¬ęMon temps est dans Sa Main. Il est mon Rocher.¬Ľ Qu'est-Il? ¬ęIl m'est r√©v√©l√©. Il est la V√©rit√© r√©v√©l√©e. Mon temps est dans Sa main.¬Ľ Amen. Oh! la la! Vous y √™tes.

145 Mon temps Lui appartient. Je suis √† Lui. Je suis dans Sa main parce que Lui tient le temps. Je ne sais pas ce que contient le futur, mais je sais que Lui d√©tient le futur. Ainsi, Celui qui tient le futur me tient. Ainsi, pourquoi devrais-je chercher √† √©tablir ceci et cela pour la nouvelle ann√©e? Je me mets simplement dans Sa main et je marche comme David a march√©. ¬ęMon temps est dans Sa Main.¬Ľ Il savait que Dieu tenait le futur. David ne savait pas ce que renfermait le futur, mais il savait que Dieu avait le futur. Je ne sais ce qu'est le futur, personne ne le sait, mais nous savons qu'Il d√©tient le futur.

146 La patience. La patience. Certains d'entre nous deviennent tellement... certains d'entre nous deviennent si pressés. Je crois que beaucoup de braves hommes ont fait cela. Vous commencez à être trop, trop pressé. Vous voulez voir... vous voulez le faire vous-même.

147 Et, mes frères dans le ministère, vous savez par la façon dont je parle (Vous qui écoutez la bande) que c'est à vous que je parle, non seulement à la petite assemblée ici, mais aux hommes autour du monde.

148 Beaucoup d'hommes sortent, √©tant impatients; mais croyant que c'est le temps, vous essayez de faire quelque chose par vous-m√™me. Attendez-vous au Seigneur. La patience est une vertu. Si vous pouvez avoir de la patience, c'est une vertu. C'est une vertu si vous... ¬ęCeux qui s'attendent √† l'Eternel renouvelleront leur force.¬Ľ Non pas ceux qui essaient de devancer le Seigneur. Ceux qui essaient de dire au Seigneur : ¬ęSeigneur, je sais que Tu veux que je fasse ceci, et, gloire √† Dieu, je...¬Ľ Ne faites pas cela. Attendez-vous au Seigneur. La Bible dit : ¬ęCeux qui s'attendent au Seigneur renouvellent leur force.¬Ľ

149 Dieu a pris des milliers d'années pour accomplir Sa promesse d'un Sauveur qui allait venir. Mais, souvenez-vous, Il savait cela tout le temps, que ça viendrait. Il y a beaucoup de gens qui se sont levés, cherchant à être des messies. Beaucoup d'églises ont essayé de produire des messies, mais Dieu avait fixé le temps pour Son Messie. Il n'était pas pressé. Voyez-vous?

150 Et pendant tout ce temps, Il a montré plusieurs types du Messie. Il l'a montré depuis Adam jusqu'au Messie. Le premier et le dernier Adam. L'un est du monde et l'autre du Ciel. L'un est terrestre et l'autre céleste. L'un est descendu du ciel et l'autre est sorti de la terre. Mais Il a promis un Messie. Il a pris des milliers d'années pour l'accomplir.

151 Il a montré en Joseph exactement ce qu'Il était. Joseph L'a représenté.

152 David L'a repr√©sent√©. Lorsque David, en tant que roi rejet√©, est mont√© sur la colline, qu'il a regard√© en bas et qu'il a pleur√© sur J√©rusalem, en tant que roi rejet√©, c'√©tait J√©sus en David. Huit cents ans plus tard, Il S'est tenu au-dessus de J√©rusalem comme Roi rejet√© et Il a dit : ¬ęJ√©rusalem, J√©rusalem, combien de fois ai-je voulu vous rassembler comme une poule rassemble ses poussins, mais vous n'avez pas voulu.¬Ľ

153 Regardez Joseph, n√© parmi ses fr√®res les patriarches. Il n'√©tait pas le dernier mais l'avant-dernier. Benjamin √©tait le dernier, mais juste avant cela - le dernier, (Vous voyez?) juste avant lui. Ha√Į par ses fr√®res, aim√© par son p√®re. Il √©tait ha√Į parce qu'il √©tait un homme spirituel. Il pouvait interpr√©ter les songes et cela √©tait parfaitement correct. Il pouvait avoir des visions et pr√©dire des choses qui allaient arriver. Et ils le ha√Įssaient. Il √©tait vendu pour trente pi√®ces d'argent.

154 Pourquoi ont-ils ha√Į J√©sus? Ils L'ont appel√© B√©elz√©bul parce qu'Il √©tait la Parole et la Parole peut discerner les pens√©es qu'il y a dans les coeurs. Ils L'ont ha√Į, et ils L'ont vendu pour trente pi√®ces d'argent.

155 Et Il √©tait jet√© dans une fosse, Joseph l'√©tait, √©tant cens√© √™tre mort. Son v√™tement ensanglant√© √©tait laiss√© derri√®re comme le v√™tement ensanglant√© de J√©sus a √©t√© retir√© de la croix, la robe qu'Il portait, pour identifier Sa mort. Mais qu'est-ce que Dieu a fait √† Joseph? Il l'a fait sortir de la fosse. Il l'a fait asseoir √† la droite de Pharaon. Et personne ne pouvait voir Pharaon, on voyait seulement Joseph. Et lorsque Joseph quittait le palais, la trompette sonnait, et on annon√ßait : ¬ęQue chaque genou fl√©chisse; Joseph approche.¬Ľ

156 C'est la m√™me chose pour J√©sus. Il √©tait retir√© de la fosse o√Ļ Il √©tait cens√© √™tre mort, et Il est ressuscit√© et S'est assis √† la droite de la Majest√©. ¬ęPersonne n'a jamais vu Dieu, en aucun moment, si ce n'est le Fils Unique du P√®re. Lorsqu'Il quittera cet endroit, la trompette sonnera et tout genou fl√©chira, et toute langue confessera.¬Ľ Vous voyez? Il est le Prince de la prosp√©rit√©. Regardez ce que l'Egypte a fait alors, il a sauv√© le monde entier. Une s√©cheresse est venue. Ainsi en sera-t-il √† la venue du Fils de l'Homme.
Les genoux, chaque genou fléchira et toute langue confessera ce qu'Il est.

157 Il était complètement manifesté sous forme de types, mais Dieu savait exactement quand Il viendrait. Il savait exactement quand Il viendrait. Peu importe combien ils en ont eu avant cela, Il avait Son Messie. Il leur a montré sous forme de types ce qui allait venir.

158 Exactement comme Il nous a montr√© dans les Sept Ages de l'Eglise ce qui arriverait. Exactement ce qu'Il nous a montr√© qui arriverait lorsqu'Il a plac√© cette Lumi√®re l√† dans la r√©v√©lation pour la montrer au monde. Lorsqu'Il a envoy√© les Sept Anges pour r√©v√©ler les sept messagers qui avaient √©t√© l√† et qu'Il a montr√© ce qui √©tait rest√© en suspens, chaque jour un Ange venait et r√©v√©lait ce que Luther a laiss√© en suspens, ce que Wesley a laiss√©, ce que les pentec√ītistes ont laiss√©, tout cela est repr√©sent√© l√†-dedans. Et c'√©tait le type et l'ombre m√™me du grand Shalom, J√©hovah, Jahv√©. Voyez-vous?
Exactement. Mettant ça dans les cieux, et l'oeil mécanique a pris cela en photo. Voyez-vous? Merci, Seigneur.

159 Shalom, paix. Ne soyez pas inquiet, Jésus est ici. Sa grande Lumière est venue vers nous, et nous en sommes reconnaissants. Oui, Sa Parole, le grand mystère. Il est là aujourd'hui Se manifestant, faisant la même chose que ce qu'Il a fait alors. Exactement la même chose. Faisant exactement les mêmes choses.

160 Nous sommes des cr√©atures du temps. Il est le Dieu d'√©ternit√©. Nous essayons de faire pression nous-m√™mes, de faire quelque chose de diff√©rent: ¬ęOh! ceci doit √™tre fait.¬Ľ Souvenez-vous, Il sait tout cela. Cela arrivera de toute mani√®re. Voyez-vous? Laissez-Le le faire. Livrez-vous simplement √† Lui.

161 Levez les yeux et brillez avec la joie du Seigneur, de savoir que vous √™tes privil√©gi√©, vos yeux se sont ouverts et ont vu ce jour. Faites-Lui confiance pour le futur. Vous L'avez vu confirmer Sa Parole dans les jours pass√©s, Lui qui a confirm√© Sa Parole dans les jours pass√©s et qui a fait que toutes ces autres choses arrivent exactement √† l'heure dans laquelle nous vivons, et toutes les choses exactement jusqu'au Message du septi√®me ange, Il l'a montr√© dans le ciel et sur la terre et l'a fait conna√ģtre de trois fa√ßons; ainsi il ne peut pas y avoir de gaffe. Souvenez-vous qu'Il a promis qu'Il reviendrait. All√©luia! Cette Parole sera confirm√©e, cette Parole promise attendue depuis deux mille ans. Il arrivera √† l'heure. Ne vous en faites pas. Il sera l√†. Comme Il a confirm√© Sa Parole dans chaque √Ęge, les √Ęges de l'√©glise ont montr√© la m√™me chose, la r√©v√©lation de notre Seigneur par le septi√®me message, etc. Dieu l'a r√©v√©l√©, manifest√© et prouv√©. Et parmi nous, aujourd'hui, Il S'est montr√© ici parmi nous, et Il a confirm√© et prouv√© Sa Parole. Ainsi va-t-Il...

162 Il y aura un Mill√©nium. L√†, les vieux seront jeunes pour toujours. La maladie dispara√ģtra et la mort ne sera plus. Et ils construiront les maisons qu'ils habiteront. Ils planteront des vignes et en mangeront les fruits. Ils ne planteront pas pour qu'un autre habite (que leur fils prenne cela), leur fils vivra √† leur c√īt√©. Il ne plantera pas pour qu'un autre en mange, il ne mourra pas pour que quelqu'un d'autre le prenne, mais il restera l√†. Amen! [Espace vide sur la bande - Ed.] Le taureau et l'agneau mangeront ensemble. Et le lion mangera la paille comme le taureau, et un enfant les conduira. Il y aura - il y aura de l'innocence. Il n'y aura - il n'y aura - il n'y aura rien qui pourra faire de mal. Nous serons chang√©s de ce que nous sommes maintenant, en cette glorieuse image du Fils de Dieu qui est immortel. Les ann√©es ne pouvaient rien contre Lui. L'√Ęge ne pouvait rien Lui faire. Il est le Fils de Dieu immortel. Ainsi nous savons que - que nous sommes √† la fin de temps. Nous sommes √† la jonction. Toutes ce choses l'identifient clairement. Ainsi cela sera aussi identifi√©.

163 Maintenant, quant au futur, Il le tient. Comment est-ce que je saurai le moment o√Ļ Il viendra? Quand viendra-t-Il? Je ne sais pas. Mais Il sera l√†. C'est vrai. Quand fera-t-Il telle et telle chose? Quand les mal√©dictions s'en iront-elles de la terre? Quand ces r√©flexions b√©nies de l'amour de Dieu, r√©flexions sur ces arbres qui seront l√† et qui brilleront, et les fleurs et tout cela, quand cela sera-t-il immortel? Je ne sais pas. Mais cela arrivera. Quand est-ce que la r√©flexion des d√©sirs du coeur de l'homme pour vivre, et les h√īpitaux, les m√©decins, les op√©rations, les pleurs et les chagrins, quand cela cessera-t-il pour laisser place √† un r√®gne glorieux de mille ans d'un Shalom avec J√©sus?
Et quand cela sera-t-il? Je ne sais pas, Il a dit que √ßa sera l√†. Je ne sais pas comment Il le fera, mais Sa Parole parl√©e sera confirm√©e lorsque le Soleil de la justice se l√®vera avec la gu√©rison sous Ses ailes. Et pour ce qui est de la gu√©rison, √ßa ne sera pas une gu√©rison physique comme vous le pensez, tel que dire que quelqu'un est malade et que sa maladie lui sera enlev√©e. C'est ce qu'Il est en train de faire maintenant sous forme de type. Mais la cr√©ature enti√®re sera chang√©e. Ce mortel rev√™tira l'immortalit√©. Ce vieil √Ęge va devenir de la jeunesse. Amen! Eh bien, comment cela se fera-t-il? Je ne sais pas, mais cela sera l√†.

164 Je deviens vieux moi-m√™me. Cette ann√©e, si le Seigneur me laisse vivre jusqu'au 6 avril, j'aurai 55 ans. Un vieil homme. Mais je ne regarde pas... je ne veux pas redevenir un gar√ßon. Je veux courir vers ce but l√†-bas, le but pour lequel je suis venu. Pendant environ trente ans maintenant, je me suis tenu derri√®re ce pupitre, depuis que je suis un jeune gar√ßon d'une vingtaine d'ann√©es, d'environ 21 ou 22 ans, j'ai essay√© de proclamer ce Message. J'ai investi chaque gramme de force que j'avais dans cela. Et maintenant que mes √©paules tombent et que mes cheveux deviennent gris et tombent, je ne regarde pas en arri√®re √† cela, cela le redeviendra de nouveau. Je regarde l√†-bas vers l'aube de ce jour quand la Parole de Dieu confirm√©e a dit : ¬ęPas un seul cheveu de la t√™te ne p√©rira, mais Je le rel√®verai au dernier jour.¬Ľ Comment le fera-t-Il? Je ne sais pas. Mais j'ai confiance que le...

165 La nouvelle année, je ne sais pas ce qu'elle renferme, mais je sais qu'Il la détient. C'est l'espérance de la nouvelle année que j'ai. S'Il vient, amen! S'Il ne vient pas, je continuerai à travailler, s'Il m'épargne. Je lui fais simplement confiance pour le futur. Je ne sais pas ce que c'est, mais je Lui fais confiance pour cela.
Vous L'avez vu confirmer Sa Parole, ainsi vous savez que cela arrivera. Sa Parole... Vous dites : ¬ęFr√®re Branham, comment trouvez-vous cela?¬Ľ

166 Eh bien, laissez-moi donner ici quelques réflexions pendant juste une minute. Savez-vous ce qu'une symphonie? Je sais que vous le savez. C'est une pièce de musique; c'est un drame. Voyez-vous? Ils le jouent.

167 Bien. Vous, les petits enfants, vous allez ainsi comprendre. Vous vous rappelez lorsque vous √©tiez √† - √† l'√©cole, je crois que vous aviez un... Quelle est cette symphonie russe? On - on la joue quelquefois sur le tambour. Vous savez, il est appel√©... Ne s'agit-il pas du - du petit pivert, vous savez, qui est parti dans le bois? Et il y avait les battements d'ailes, le roulement de tambour et autres. Et vous entendez tout cela alors que vous √©coutez la symphonie, alors qu'on la joue. J'ai oubli√© le nom de cela. ¬ęPierre et le loup¬Ľ. C'est cela. ¬ęPierre et le loup¬Ľ. Bon, c'est - c'est une symphonie russe. Voyez-vous, ils ne - n'ont pas de petits - petits personnages qui voltigent jouant cela, mais ils jouent cela sur le tambour, [Fr√®re Branham frappe sur du bois - Ed.] et puis [Fr√®re Branham frappe sur quelque chose d'autre - Ed.] et ils ont les tambours, les sons et diff√©rents instruments; ainsi ils jouent cela. On actionne cela. Ainsi vous comprendrez ce que fr√®re Branham essaie de dire. Voyez-vous?

168 Maintenant, pour vous adultes, l'Ecriture, c'est la symphonie de Dieu. Oui. All√©luia. Seul le compositeur sait ce que cela signifie vraiment. Et Il le r√©v√®le √† ceux qui √©coutent, √† ceux qui sont int√©ress√©s √† savoir ce qu'est le drame. Mais vous devez premi√®rement conna√ģtre ce qu'est une symphonie. Voyez-vous? Ce n'est pas simplement quelque chose que vous voyez, mais ce sont les - les changements de passage de la Parole, ou de la musique. Cela actionne...
Voyez-vous, parfois cela va de cette façon-là avec un - un certain tempo. Et après un moment, cela change complètement. Qu'est-ce? Pour vous qui ne comprenez pas cela ou qui ne connaissez rien sur cela, qui n'êtes pas intéressés par cela, ce n'est que du vacarme. C'est du bruit. Mais pour ceux qui connaissent cela, ils observent cela. Ils savent que cela vient. Alléluia!

169 Ainsi nous avons ces moments des symphonies de la Symphonie de la Parole de Dieu, c'est-à-dire que tout le drame est en train de changer. Vous qui êtes intéressés, attendez ce changement. Vous savez que c'est proche. Vous entendez la façon dont les tambours roulent. Amen! Vous voulez que quelque chose arrive.
Vous savez qu'il y a un changement. (Vous voyez?) Cela va √©clater dans quelques minutes. Vous voyez? Et vous attendez cela, vous pouvez reconna√ģtre cela par la fa√ßon dont les tambours roulent. √Ē Dieu! Vous pouvez entendre le roulement des tambours de la fin maintenant. Vous pouvez entendre l'√©cho de la musique de la Parole c√©leste qui est en train de se faire entendre. ¬ęIl arrivera que dans les derniers jours...¬Ľ La symphonie du grand drame de Dieu qu'Il est en train de jouer. Cela Le change. Cela change la symphonie au changement de passage. Le compositeur et ceux qui sont int√©ress√©s attendent ce changement. C'est ce que repr√©sente tout cela pour nous. Nous √©coutons, nous observons. Chaque fois qu'Il appara√ģt, quelque chose arrive, nous voyons que le temps approche.
Nous voyons l√† dans le pass√©... Il y a quelque temps lorsque ces √Ęges de l'√©glise ont √©t√© dessin√©s, nous √©coutions, nous avons vu que c'√©tait en accord avec la Parole. Cela suivait le tempo de la Parole. Apr√®s un certain temps, qu'est-il arriv√©? Le voici qui vient, Lui-m√™me, et Il a confirm√© Cela.

170 Nous avons entendu que la Parole disait qu'au jour du septi√®me ange... Dans les √Ęges de l'√©glise, Il a dit que le message du septi√®me √Ęge serait le dernier Message. Et alors, oh! nous voyons l√† dans Apocalypse 10 qu'au jour du message du septi√®me ange, les myst√®res de Dieu seraient finis. Le septi√®me sceau serait ouvert. Cela devrait √™tre l√†. Et tout √† coup, quand cela arrivait, une vision est apparue, disant : ¬ęVa √† Tucson. Il y aura un grand bruit √† ce moment-l√† et tu comprendras pleinement et tu sauras que cela est envoy√©. Cela secouera presque la terre¬Ľ. Vous tous √™tes au courant de cela, c'√©tait sur bande des mois avant que Cela n'arrive. Et c'est arriv√© l√†. C'est un changement du temps de la symphonie.

171 Et une fois Il a parlé du Troisième Pull, que Cela viendrait déjà d'une façon, ensuite en connaissant les coeurs, et après la Parole parlée.

172 J√©sus a dit : ¬ęVous ferez des choses plus grandes que celles-ci, car Je M'en vais √† Mon P√®re.¬Ľ Jean 14 : ¬ęLes oeuvres que Je fais vous les ferez aussi, vous en ferez de plus grandes parce que Je M'en vais √† Mon P√®re.¬Ľ Comme je l'ai dit tout √† l'heure, quand Marie a essay√© de L'identifier comme √©tant le fils de Joseph, Il l'a corrig√©e. Ses Paroles ne peuvent faillir. Il l'a dit: ¬ęLes cieux et la terre passeront, mais ma Parole ne passera pas.¬Ľ

173 Lorsque nous entendons la symphonie en train de battre [Frère Branham frappe sur le pupitre pour imiter la symphonie - Ed.], en train de changer, sur le point de changer, c'est un temps de changement.
Et nous remarquons que quand Il commence √† - √† la battre, nous voyons que ¬ęles oeuvres que Je fais vous les ferez aussi, et vous en ferez de plus grandes¬Ľ. De plus grandes, Il l'a promis. Nous nous sommes demand√©s comment cela serait.

174 Mais avez-vous remarqué lorsqu'Il a accompli Son premier miracle? Il a pris de l'eau et l'a changée en vin. Est-ce vrai? Il a pris de l'eau qui peut-être potentiellement un jour aurait été du vin, mais c'était de l'eau premièrement.

175 Et lorsqu'Il nourrit cinq mille personnes, qu'a-t-Il fait? Il a pris quelque chose qui a exist√© comme de l'eau, Il a pris un poisson qui une fois a nag√©, et qui est n√© d'un oeuf, et Il l'a bris√©, et un autre poisson a cr√Ľ sur la cr√©ation qui √©tait la cr√©ation originale. Il a pris du pain qui √©tait une fois du bl√©, qui √©tait une semence, et qui est devenu du pain; et Il a bris√© ce pain et la cr√©ation s'est simplement multipli√©e.

176 Mais dans le bois, il n'y avait l√†-bas rien pour faire un √©cureuil. ¬ęQue cela soit¬Ľ, et cela fut sans qu'il y ait quelque chose d'o√Ļ cela puisse provenir. Qu'est-ce? Le m√™me J√©sus-Christ. Voyez-vous? ¬ęVous ferez de plus grandes choses que celles-ci, car Je M'en vais au P√®re.¬Ľ Non pas prendre quelque chose qui √©tait cr√©√© et le briser et ensuite multiplier la cr√©ation, mais absolument cr√©er. Montrant qu'Il est le m√™me J√©hovah qui S'est tenu l√† et a dit : ¬ęQue Cela soit¬Ľ, et cela fut. Sa Parole a √©t√© manifest√©e. Lorsqu'Il √©tait fait chair sur la terre, Il a pris Sa cr√©ation originale, Il l'a bris√©e et Il l'a multipli√©e, mais maintenant dans les derniers jours, lorsqu'Il revient parmi nous, la m√™me lumi√®re qui est descendue a dit : ¬ęQue la lumi√®re soit.¬Ľ Voyez-vous? Il appelle simplement la cr√©ation √† l'existence.
¬ęVous ferez de plus grandes choses que celles-ci, car Je M'en vais √† Mon P√®re.¬Ľ Souvenez-vous, nous sommes en ce moment-l√†.

177 Le monde ne comprend pas, parce que pour eux, c'est seulement un tas de stupidit√©. Parce qu'ils ne sont pas m√©thodistes, les m√©thodistes ne le comprennent pas. Parce que ce... Ils - ils ne sont pas baptistes, les baptistes ne le comprennent pas. Parce que ce n'est pas catholique, les catholiques ne le comprennent pas. Parce que ce n'est pas pentec√ītiste, les pentec√ītistes ne le comprennent pas.

178 Mais ceux qui s'attendent à l'Eternel, ceux qui regardent (non pas un homme dont nous connaissons l'histoire par un observatoire), qui connaissent cette étoile qui passait. Mais les mages l'ont suivie sur des centaines de kilomètres. Pendant deux ans, ils observaient et suivaient cela. Voyez-vous ce que je veux dire? C'est pour ceux qui écoutent la symphonie.

179 Rappelez-vous, le Compositeur conna√ģt la fin depuis le commencement. Il conna√ģt tout ce qu'il en est. C'est la raison pour laquelle Il a pu l'√©crire ici. Exactement. Maintenant, vous devez commencer avec Lui. Vous devez commencer. Si vous voulez √©couter une symphonie, vous commencez avec Lui comme avec la musique de la symphonie. Vous √©coutez; vous savez ce qui est dit, et ce sera ce qu'est la symphonie. Alors vous commencez √† √©couter la musique. Vous savez ce que c'est, ainsi vous savez ce qu'il en est de : ¬ęVoici l√† o√Ļ certaines - certaines choses ont lieu. Maintenant, cela doit changer.¬Ľ
Maintenant pour toute personne qui ne conna√ģt rien au sujet de ce qu'ils sont... il entre simplement l√† et s'assied. C'est simplement de la stupidit√©. C'est du vacarme. Mais pour ceux qui savent ce qu'il en est, ce - cela suit le rythme et c'est tambouriner avec les notes, c'est - c'est trompeter avec la trompette, c'est jouer sur la harpe, c'est jouer au violon, c'est aussi jouer sur la contre-basse, c'est sonner avec la trompette, c'est - c'est battre sur le tambour, tout cela selon le rythme. Et cela fait le - le drame au point que vous pouvez fermer vos yeux et vivre l√†-dedans. All√©luia!

180 L'homme peut fermer ses yeux mortels à ce spectacle terrestre et ensuite vivre dans la Présence de Jésus-Christ. Lorsque vous voyez Sa Parole être - être jouée dans cette grande symphonie dans laquelle nous vivons maintenant, changeant... Vous devez commencer dans la symphonie. La seule chose que vous pouvez faire lorsque vous entrez dans la symphonie, c'est de commencer alors - de commencer à entrer dans le rythme.
C'est ainsi que vous le faites avec Dieu. Vous ne restez pas à l'écart en train de regarder cela. Vous entrez dans le rythme de la chose. Comment entrez-vous là dedans? Vous naissez là-dedans, dans le rythme de la Parole, lorsque vous devenez une partie de cette Parole.

181 Vous devez devenir une partie de la danse pour ressortir quelque chose de la danse. Vous devez devenir une partie du jeu de ballon, de la chose qui vous intéresse, pour être dans le jeu de ballon.

182 Vous devez devenir une partie de la Parole pour conna√ģtre la symphonie de Dieu. Lorsque la symphonie joue, vous comprenez, vous marchez avec le tempo du temps. Vous attendez cela. ¬ęLes oeuvres que Je fais, vous les ferez aussi. Vous en ferez de plus grandes¬Ľ, en ces derniers jours. Oh! la la! Le grand changement du temps. Nous entrons dans le rythme, le rythme de la Parole. Trouvez son dessein, l'heure dans laquelle nous vivons. Entrez dans le rythme de la chose. Comment est-ce que - comment Il fait cela. Si vous entrez dans la Parole, vous pouvez d√©couvrir comment Il le faisait au commencement, alors vous savez comment Il le fait tout le temps.

183 Comment a-t-Il envoyé Son message au début? Que fait-Il? Il ne traite pas avec les organisations. Il ne l'a jamais fait, ainsi Il ne le fait pas maintenant. Ainsi, si vous écoutez le rythme de ce Conseil des Eglises, vous êtes dans les ténèbres. Mais si vous écoutez le rythme de la Parole...

184 Pourquoi ont-ils tu√© J√©sus? ¬ęToi, un homme, Tu te fais Dieu.¬Ľ

185 Vous avez re√ßu mon message sur les trois sortes de croyants. Et de quelle fa√ßon il y en avait un qui s'est tenu l√† et... Il y avait les soi-disant croyants. Ils ont suivi pendant un certain temps, agissant comme s'ils croyaient. Et un jour, J√©sus leur a dit : ¬ęQue penserez-vous lorsque le Fils de l'homme qui vient du ciel remontera au ciel? Je viens du ciel et Je retourne au ciel.¬Ľ

186 Eh bien, la multitude s'en alla en disant : ¬ęC'est une Parole dure.¬Ľ

187 Ensuite vinrent les soi-disant croyants qui marchaient avec Lui, les 70. Lorsqu'ils entendirent quelque chose de dur, ils ne voyaient pas cela... Ils - ils ne connaissaient pas la symphonie. Ils ne connaissaient pas la promesse qui disait que cet enfant √©tait J√©hovah. ¬ęSon Nom sera Conseiller, Prince de la paix, le Dieu Puissant.¬Ľ Et lorsqu'Il a dit : ¬ęQuand Je remonterai au ciel d'o√Ļ Je suis venu...¬Ľ

188 ¬ęEh bien, ont-ils dit, c'est une Parole dure. Qui peut comprendre Cela? Nous savons que Tu n'es qu'un homme. Nous avons mang√© avec Toi; nous avons dormi avec Toi; nous √©tions dans le bois avec Toi; nous √©tions aupr√®s des eaux avec Toi. Eh bien, Tu n'es qu'un simple homme, et Tu dis que le Fils de l'homme retourne d'o√Ļ Il vient? Que veux-Tu dire? C'est une Parole dure.¬Ľ Voyez-vous? Ils ne connaissaient pas le tempo, ils ne connaissaient pas le rythme de la symphonie de la Parole de Dieu qui disait qu'Il √©tait Dieu manifest√© dans la chair, parce qu'Il √©tait la - la Parole-Lumi√®re confirm√©e pour l'heure. Ils n'ont pas saisi cela. Ils ont dit : ¬ęC'est une Parole dure, qui peut comprendre ceci.¬Ľ Et ils sont partis. Ils n'ont pas connu le tempo, voyez-vous.

189 Et nous remarquons qu'il y avait l√† aussi Judas, le soi-disant croyant ou l'incroyant qui a attendu jusqu'√† ce qu'il trouve une faute. Ensuite Il se tourna vers les disciples, simplement les douze, et Judas √©tait l'un d'entre eux. Il a dit : ¬ęVoulez-vous aussi partir?¬Ľ

190 Alors Pierre a dit : ¬ęMais √† qui irions-nous, Seigneur? Tu es le Compositeur. (Amen!) Tu sais comment cela va se passer. Tu es le seul qui a la Parole de la Vie. Vers qui pourrions-nous nous tourner? Nous ne pourrions pas retourner pour √™tre un pharisien, un sadduc√©en, un h√©rodien¬Ľ ou quoi que cela puisse √™tre. ¬ęTu es celui qui a la Parole de la Vie. Nous n'avons pas d'autres endroits o√Ļ aller. Nous nous sommes - nous nous sommes joints √† ce grand concert. Nous sommes l√†-dedans; nous √©coutons; nous sommes dans le rythme. Nous croyons que Tu es le Fils de Dieu, J√©hovah manifest√©. Nous sommes s√Ľrs de cela. Nous ne savons pas ce qu'il en est de ces grandes √©preuves, de ces probl√®mes, de ces afflictions et autres... et Tu dis que Tu vas partir pour √™tre offert et ceci et cela, et que le troisi√®me jour il y aura tout ceci. Nous ne comprenons pas cela. Mais nous sommes l√†- dedans, √©coutant la symphonie de Dieu, nous sommes une partie de cela. Et nous attendons pour voir ce qui va arriver ensuite. Et nous Te suivons de pr√®s. Oh! la la! c'est cela que je veux faire. Il a promis...

191 Comment a-t-Il commenc√©? Juste comme Il l'a fait au commencement, voyez-vous. Il n'a jamais envoy√© son message √† une organisation. Il n'a jamais envoy√© un message √† Son groupe. Il a envoy√© un homme. Du temps de No√©, c'√©tait No√©. Du temps de Mo√Įse, c'√©tait Mo√Įse.

192 Il y en a d'autres une fois qui ont pens√© et qui ont dit : ¬ęEh bien, tu fais de toi le seul homme saint de tout le groupe.¬Ľ Dieu a baiss√© le regard vers cela.

193 Mo√Įse est all√© et il a dit : ¬ęSeigneur, je fais ceci. Que -que dois-je faire?¬Ľ

194 Il a dit : ¬ęS√©pare-toi d'eux. Je m'occuperai du reste. Je t'ai envoy√©. C'est Ma responsabilit√©.¬Ľ Et Il ouvrit la terre et engloutit Kor√© et tous les autres. Voyez-vous? Toujours.

195 Jean et J√©sus ne pouvaient pas √™tre l√† en m√™me temps. J√©sus... Lorsque Jean leva les yeux, il dit : ¬ęMaintenant, il faut que je diminue et qu'Il croisse. Il est la Lumi√®re confirm√©e.¬Ľ Et ainsi cette Lumi√®re va continuer jusqu'√† ce qu'Elle trouve Sa pleine confirmation. C'est vrai. C'est vrai.

196 Il est comme Il √©tait au commencement. C'est ainsi que vous commencez. C'est ainsi que vous avez commenc√© √† apprendre ce que Dieu √©tait. Qu'a-t-Il fait lorsqu'Il √©tait ici sur la terre? Quelle sorte de vie a-t-Il eue? A-t-Il √©t√© d'accord... Etait-Il quelqu'un qui fait des compromis? Est-Il all√© vers les organisations? Comment s'est-Il identifi√©? ¬ęSondez les Ecritures, vous pensez... en Elles vous pensez avoir la Vie √©ternelle et ce sont Elles qui rendent t√©moignage de Moi.¬Ľ Voyez-vous? C'est la m√™me chose aujourd'hui ou qu'√† n'importe quel autre temps. Et si vous voulez la Lumi√®re, voyez ce que l'Ecriture dit pour cette heure-ci. Tr√®s bien.

197 O√Ļ commencez-vous alors? S'il y a un p√©cheur ici, vous commencez √† la croix o√Ļ vous vous reconnaissez mort avec Lui. Vous entrez alors dans le - dans le grand drame. Vous √©coutez alors, vous regardez votre partition alors que vous tenez cela dans votre main, la - la - la symphonie. Vous - vous avez cette partition dans vos mains qui vous dit ces choses-l√†, l√† o√Ļ le changement de musique commence √† faire jouer cela, alors vous voyez ce qu'est cet acte. Lorsque vous voyez l'Esprit de Dieu tomber sur des gens et faire une certaine chose, vous regardez en arri√®re pour voir o√Ļ cela se trouve. Voir si c'est cela, si c'est cela la chose pour ce jour-l√†. Eh bien, ils avaient cette partition de la Symphonie dans leurs mains lorsque J√©sus est venu. Assur√©ment, ils l'avaient.

198 Est-ce que je prononce correctement ce mot-l√†, sympathie, sympathie? J'esp√®re. J'ai justement pens√© √† cela, symphonie? [Quelqu'un dans l'assembl√©e dit : ¬ęSymphonie¬Ľ - Ed.] Symphonie. C'est √ßa? Tr√®s bien.

199 Maintenant, ils avaient cette partition dans leur main, mais regardez: que devaient-ils faire? Ils essayaient de regarder en arrière à un tempo qui avait tout; une portion avait déjà été jouée. C'est ce que font les églises aujourd'hui. Ils regardent en arrière pour voir la partie que Luther a jouée. C'est ce que font les luthériens. Ils ne connaissent pas le changement de musique, ils ne connaissent pas ce que Dieu fait aujourd'hui lorsqu'Il fait ces choses... les luthériens.
Les pentec√ītistes disent : ¬ęOh! nous L'avons!¬Ľ Vous avez une partition qui √©tait jou√©e il y a cinquante ans, vous voyez? Certainement. Gardons cette Parole dans nos mains et observons le moment o√Ļ le changement arrive, alors nous saurons ce que nous faisons.

200 Maintenant, nous commen√ßons avec Lui √† la croix. ¬ęRepentez-vous et soyez baptis√© au Nom de J√©sus-Christ pour la r√©mission de vos p√©ch√©s, et vous recevrez la Musique, la Direction (Voyez-vous?), Sa Parole, le Saint-Esprit qui manifeste la Parole.¬Ľ Alors continuez √† suivre le rythme de la Parole. Quel que soit le tempo de la Musique pour cette heure-l√†, suivez ce tempo-l√†. Voyez-vous?

201 Beaucoup de personnes demandent : ¬ęPourquoi?¬Ľ Ils demandent - ils demandent quelquefois, ils me demandent : ¬ęPourquoi? Pourquoi ces choses doivent-elles arriver? Pour quelle raison, pourquoi, pourquoi ceci m'est-il arriv√©? Pourquoi est-ce que quand j'ai commenc√© cela est arriv√©? Et je - j'ai eu ce probl√®me-l√† et ceci m'a mis en col√®re, et j'ai perdu cela, l√†?¬Ľ

202 Parfois j'ai pos√© cette question : ¬ęPourquoi?¬Ľ Pourquoi, lorsque je n'√©tais qu'un jeune ministre et que je n'√©tais qu'√† mes d√©buts, Dieu a-t-Il pris mon √©pouse, juste de dessous moi, Il a pris mon b√©b√© juste de dessous moi, juste l√† sous mon coeur? Pourquoi a-t-Il fait cela? Je ne le savais pas. Je le sais maintenant. J'ai simplement tenu ma main dans la Sienne et je continuais √† faire confiance.

203 Il conna√ģt tous les changements de passage. Il sait que le rythme doit - le moment o√Ļ il doit intervenir. Il sait ce qu'il faut pour vous modeler. Il sait quel genre de mat√©riaux Il va utiliser. Vous voyez?
C'est là derrière le désert que Dieu parfois modèle des hommes justes en des sages et des prophètes. Vous voyez? Vous voyez? C'est là que les hommes sont battus, les hommes sont battus dans la Parole. Alors qu'ils ont toutes sortes de crédos et toutes sortes de choses en eux, il les laisse venir à la Parole et Dieu expulse cela d'eux et les modèle d'après ceci, d'après la grande symphonie avec - de Sa Parole. Voyez-vous? Et alors ils voient la Parole qui avance.

204 Dieu sait quand le rythme de cela doit changer. Il sait comment va le rythme. Je ne sais pas comment il va, mais Lui, Il le sait. Il sait comment cela va. Moi, je ne le sais pas. Je regarde simplement cela ici, et je dis : ¬ęEh bien, cela va arriver¬Ľ.

205 ¬ęLe malheur atteint souvent le juste, mais l'Eternel l'en d√©livre toujours.¬Ľ Voyez-vous? Dieu a agi au travers de l'histoire avec le rythme des promesses de Sa Parole dans chaque √Ęge, dans le m√™me rythme, faisant Sa Parole. C'est ainsi que Dieu a agi au travers de l'histoire, depuis l√† dans la Gen√®se jusqu'√† l'Apocalypse, Il a agi au travers de l'histoire avec Sa Parole (c'est vrai!), avec le rythme de - de la puissance du Saint-Esprit, confirmant Sa Parole aux √©lus. Souvenez-vous, Il n'a jamais pu toucher l'√©glise de l'ext√©rieur. Ce sont seulement les √©lus.

206 Regardez ces pr√™tres qui disaient : ¬ęCet homme est B√©elz√©bul. C'est un diseur de bonne aventure. Eh bien, Il - Il lit leurs pens√©es.¬Ľ

207 Ils ne savaient pratiquement pas que ¬ęla Parole est comme une √©p√©e √† deux tranchants et qu'Elle discerne les pens√©es qui sont dans les coeurs¬Ľ. Et Il √©tait la Parole.

208 Mais cette petite prostitu√©e, qui √©tait l√† au puits ce jour-l√† pour prendre un seau d'eau, a dit : ¬ęJe vois que Tu es proph√®te. Nous savons que le Messie vient. Nous n'avons pas eu de proph√®tes pendant des centaines d'ann√©es, mais nous savons que le Messie vient. Et lorsqu'Il viendra, c'est ce qu'Il sera.¬Ľ

209 Il a dit : ¬ęJe le suis.¬Ľ C'√©tait assez. Pourquoi? Le rythme √©tait donn√©. Elle attendait ce moment de changement d'une d√©nomination d'√©glise √† un Messie confirm√©. Et l√† se trouvait le Messie dont Mo√Įse avait parl√© : ¬ęL'Eternel votre Dieu vous suscitera un proph√®te comme moi.¬Ľ Le voici. Le rythme changea. La semence confirm√©e a reconnu Cela.

210 Et lorsque la véritable Parole de Dieu tombe sur la... confirmée, sur la Semence, et ils voient cette confirmation de la Parole, alors ils le reconnaissent. Ils regardent à la Parole, et ils attendent ce moment de changement, ils connaissent le temps. Voyez-vous? Seul les élus savent cela.

211 Lorsque Philippe Le vit, il ne put pas Le supporter plus longtemps. Il sut que c'√©tait le Messie. Ainsi, il alla trouver un homme avec lequel il faisait les √©tudes bibliques. ¬ęNathana√ęl, dit-il, viens voir un Homme. Viens voir Qui nous avons trouv√©. Nous avons trouv√© J√©sus de Nazareth. Nous avons trouv√© J√©sus de Nazareth, c'est l√† le Proph√®te dont Mo√Įse avait annonc√© la venue. Nous l'avons trouv√©. Nous L'avons trouv√©.¬Ľ

212 Il dit : ¬ęComment cela se peut-il?¬Ľ Simplement je... O√Ļ √©tait-Il? Voyez-vous? Il n'√©tait pas... Voyez-vous? Il ne connaissait pas exactement le rythme. Ils avaient √©tudi√©, mais lorsqu'il arriva l√†, Il lui dit - Il lui pr√©senta la Parole.

213 Et lorsqu'il arriva l√†, J√©sus dit : ¬ęVoici un Isra√©lite...¬Ľ Le rythme commen√ßa √† prendre son effet.
Le grand drame √©tait jou√© l√† sur l'estrade ou sur ce terrain ce jour-l√†. Peut-√™tre que J√©sus Se tenait sur un rocher, parlant aux gens. Et lorsque Philippe s'avan√ßa avec Nathana√ęl, Il le regarda et dit : ¬ęVoici un Isra√©lite dans lequel il n'y a point de fraudes¬Ľ. Il Lui dit : ¬ęRabbi, d'o√Ļ me connais-Tu?¬Ľ

214 ¬ęAvant que Philippe ne t'appel√Ęt, lorsque tu √©tais sous l'arbre, Je t'ai vu.¬Ľ Oh! la la!

215 Il √©tait une partie de cela. Il dit : ¬ęTu es le Fils de Dieu. Tu es le Roi d'Isra√ęl.¬Ľ Peu importe quel √©tait le - le tempo du monde, et toutes les sauteries dansantes des - des d√©nominations qu'ils avaient; ce n'√©tait pas l√† cette grande symphonie de Dieu. Amen! Il dit : ¬ęTu es ce Roi d'Isra√ęl. Voil√†. Je Le vois. Je Le sais.¬Ľ Pourquoi? Il √©tait √©lu. Les semences √©lues Le reconnaissent toujours au travers de chaque √Ęge, ils Le reconnaissent.

216 Vous dites : ¬ęMais Fr√®re Branham, qu'en est-il de mon papa, de ma maman, de mes amis, de ma d√©nomination? Que - que vont-ils faire? Ils vont me mettre dehors. Est-ce...¬Ľ Si vous ne pouvez pas regarder devant, regardez en haut. De toute mani√®re, ne regardez pas devant. Mettez votre main dans la Sienne. Laissez-Le vous conduire. Regardez en haut mais ne regardez pas devant.
Vous dites : ¬ęEh bien, pourquoi les autres se moquent-ils de moi √† cause de mes cheveux longs, et aussi du fait que j'ai enlev√© mes shorts, et que j'ai quitt√© l'√©glise?¬Ľ Oui, oui.
Souffrir √† cause de Son Nom, c'est l√† des douleurs de croissance li√©es √† Sa gr√Ęce. Oui, oui. Souffrir pour Sa Parole, (voyez-vous?) ce sont l√† des douleurs de croissance li√©es √† Sa gr√Ęce. Oui, monsieur! Souvenez-vous, c'est la gr√Ęce de Dieu qui vous a √©t√© donn√©e. Oh! la la!

217 Comme Paul l'a dit (All√©luia!), il avait une infirmit√©, quelque chose le d√©rangeait. Il avait... Le Diable le souffletait, coup apr√®s coup. Et il consulta le Seigneur trois fois pour que Celui-ci lui enl√®ve cela. Il dit : ¬ęJe ne veux pas de ceci, Seigneur. Retire cela de moi!¬Ľ

218 Et alors une nuit, le Seigneur lui parla en disant : ¬ęSaul (ou Paul), Ma gr√Ęce te suffit.¬Ľ

219 Il dit : ¬ęAlors, je me glorifierai de mes infirmit√©s. Je me glorifierai d'elles. Je sais que Tu es Celui qui gu√©rit. Je T'ai vu gu√©rir les malades, ressusciter les morts, chasser les d√©mons, et ouvrir les yeux des aveugles. Mais si... lorsque je T'ai consult√©, Tu m'as r√©pondu que Ta gr√Ęce me suffisait, alors ce d√©mon qui me d√©range, c'est - c'est l√† ces douleurs de croissance li√©es √† Ta gr√Ęce. Alors je me glorifierai de mes infirmit√©s. (Pourquoi?) De peur que je - je ne me glorifie moi-m√™me √† cause de l'abondance des r√©v√©lations.¬Ľ

220 Voyez-vous? Il - il avait quelque chose que les autres disciples n'avaient pas. Il L'a vu après Sa mort, Son ensevelissement, Sa résurrection et Son ascension. Il L'a vu.
Certains ont dit : ¬ęEh bien, j'ai march√© avec Lui.¬Ľ Tous les autres dans la rue l'ont fait aussi. Mais apr√®s qu'Il fut mort, enseveli, ressuscit√©, mont√©, et revenu sous la forme d'une Colonne de Feu, Il parla √† Paul. C'√©tait plus que tout ce que les autres avaient. Amen!

221 Il dit : ¬ęDe peur que je ne me glorifie moi-m√™me et que je ne construise de grands s√©minaires et toutes ces choses l√†, et d'autres tr√®s grandes choses, de peur que je ne me glorifie moi-m√™me √† cause de l'abondance de cette r√©v√©lation, Dieu laisse un messager du Diable m'abattre constamment.¬Ľ Il dit : ¬ęLorsque je suis faible, alors je suis fort.¬Ľ Amen! Amen! Des douleurs de croissance li√©es √† la gr√Ęce. Amen! Nous pourrions rester l√†-dessus longtemps. D√©j√† une heure quarante-cinq minutes ont pass√©. Et nous souffrons de ses douleurs de la gr√Ęce.

222 Oh! Il peut permettre des carrefours. Il peut permettre qu'il y ait des carrefours pour nous éprouver, pour nous perfectionner pour Son service. Il peut permettre cela maintenant, Eglise, à la fois vous qui êtes ici et vous qui écoutez la bande. Il peut permettre qu'il y ait des carrefours pour notre service.

223 Comme Il le fit pour Daniel. Il donna à Daniel un petit carrefour un jour.
Vous savez, il était un grand homme là-bas à Babylone. Il l'était. Il laissa le roi se retourner contre lui et le jeter dans la fosse aux lions. Ceci n'a fait que le perfectionner. Assurément.

224 Il laissa les enfants hébreux aller dans la fournaise ardente. Ils étaient déterminés à prendre position pour Sa Parole.

225 Il peut permettre des carrefours, les laisser se moquer de vous parce que vous avez de longs cheveux, et Il les laisse se moquer de vous en disant que vous êtes devenu un saint comédien ou quelque chose comme ça. C'est possible. Ils peuvent vous laisser rire... ils peuvent se moquer de vous pour cela. Ce - c'est en ordre. C'est un carrefour. C'est une petite jonction. C'est pour prouver quelque chose, voyez-vous.

226 La seule chose que fit ce carrefour pour les enfants hébreux qui se tenaient sur la Parole, cela les a simplement libérés des liens qu'ils avaient aux pieds et aux jambes.

227 Parfois il faut de dures √©preuves pour briser ces liens du monde que nous avons. Parfois Dieu nous laisse avoir une petite √©preuve, vous voyez, pour voir ce que nous allons faire, pour vous faire sortir du monde. Ou en d'autres termes, Il vous laisse avoir une petite √©preuve pour vous faire sortir de cette organisation, pour sortir de vous cette conception selon laquelle ¬ęles m√©thodistes sont les seuls, ou les baptistes, ou les pentec√ītistes, ou plut√īt que ce sont - ce sont l√† les seuls groupes qu'il y a. Si vous ne croyez pas cela comme mon √©glise, vous ne croyez pas du tout¬Ľ. Parfois Il laisse une petite √©preuve arriver. Parfois vous avez un enfant malade. Peut-√™tre quelque chose arrive juste l√† au moment de la mort, peut-√™tre quelqu'un qui vous est repris, ou quelque chose comme cela.
A quoi cela sert-il? A vous séparer, à vous montrer quelque chose, à ouvrir vos yeux! Peut-être que vous êtes venu pour critiquer, parfois. Peut-être que vous écoutez cette bande simplement pour la critiquer. Peut-être que Dieu utilise cela afin de briser certains de ces liens du monde qui vous ont enlacé.

228 C'est comme un homme qui se noie dans la rivière. Vous devez faire sortir l'homme de la rivière avant de faire sortir la rivière de l'homme. C'est vrai. Vous devez le faire sortir de la rivière premièrement, et ensuite vous faites sortir de lui la rivière.
Parfois Dieu doit le faire ainsi, Il permet les jonctions, les carrefours pour faire cela. Tenez-vous sur Ses promesses, sur la Parole qui ne faillit jamais.
Le futur, il est dans Sa main. Gardez la même position que les autres. Ne - ne vous éloignez pas de cela.

229 Abraham a eu ses carrefours; il sut que Dieu pouvait ressusciter son fils des morts, de l'endroit d'o√Ļ il l'a re√ßu, √† ce carrefour.
Abraham est arrivé à son carrefour. Et cela après qu'il ait fait confiance en Dieu et qu'il ait vu tous ces miracles de Dieu. Pendant vingt-cinq ans, il a attendu ce garçon, ce fils promis. Et ensuite Dieu lui dit de sacrifier justement la chose qu'il avait attendue. Oh! la la! quel temps! Est-ce que Abraham a douté? Lisez Romains chapitre 4, il est dit qu'il était pleinement persuadé. Amen! Il était pleinement persuadé que ce que Dieu avait promis, Il pouvait le faire. Amen! Il permet qu'il y ait les carrefours. Il nous montrait par Abraham, vous voyez, qu'Il pouvait ressusciter les morts.

230 Abraham dit : ¬ęJe l'ai re√ßu comme quelqu'un venant d'entre les morts.¬Ľ Le sein de Sarah √©tait mort. Le sein de Sarah √©tait mort et son corps √† lui √©tait mort. C'√©tait un vieil homme. Elle n'avait pas de veines √† lait pour allaiter le b√©b√©. Et ils n'avaient pas... Eh bien, il n'y avait rien. Il √©tait st√©rile lui-m√™me et elle √©tait st√©rile. Voyez-vous? Il n'y avait pas moyen du tout. Et il l'a re√ßu comme quelqu'un venant des morts, et il dit : ¬ęSi Dieu peut faire cela, Dieu peut le ressusciter des morts. Car le m√™me Dieu qui m'a dit que le b√©b√© viendrait (et je m'en suis tenu √† cela et il est venu), Il peut aussi le ressusciter d'entre les morts. Car Il fait concourir toute chose pour le bien de ceux qui L'aiment.¬Ľ Amen!

231 C'est Dieu qui a fait la promesse que dans les derniers jours les choses que nous voyons arriver se passeraient. S'Il a promis un fils et que le fils est venu, et s'Il a promis toutes ces choses que nous voyons dans l'Ecriture et que cela est arriv√©, alors entrons dans le rythme de la chose. Il a promis que dans les derniers jours ces choses arriveraient et nous les voyons. Il a promis qu'Il enverrait J√©sus (All√©luia!), qu'il y aura un Mill√©nium, qu'il y aura un nouveau jour, qu'il y aura un jour o√Ļ le soleil ne se couchera plus, car les... nous n'aurons plus besoin de cela; car l'Agneau sera la Lumi√®re de la Ville o√Ļ nous allons. Amen!

232 L'aube d'un nouveau jour, je le sens partout sur moi maintenant. La Lumi√®re d'un nouveau jour. La Lumi√®re d'un jour o√Ļ il n'y a point de nuit, o√Ļ il n'y a point de t√©n√®bres, point d'ombres, point de cieux, point - point d'obscurit√©, de ciel qui soit couvert, point de minuit, point de tombes, point de fleurs sur le c√īt√© de la colline, point de cort√®ge fun√®bre, point de m√©decins, point de morgues. Amen! Je - je peux sentir les - les rayons de Sa Lumi√®re venir sur mon √Ęme. Le nouveau jour. Le vieux est en train de dispara√ģtre.

233 Alors que je sens ce sang mortel couler au travers de mon corps, je sens la pression du Saint-Esprit venir l√† derri√®re cela : ¬ęL√®ve-toi et brille.¬Ľ

234 Quelqu'un a dit : ¬ęBilly Branham, tu deviens vieux; tu deviens faible; tes √©paules s'affaissent, tes cheveux deviennent gris et tombent.¬Ľ C'est vrai. Et des t√©n√®bres et une profonde obscurit√© sont sur la terre.

235 Mais : ¬ęL√®ve-toi et brille¬Ľ. Je sens descendre l√† le flot de la Lumi√®re de l'Evangile glorieux de J√©sus-Christ qui a fait de moi une nouvelle cr√©ature en Lui. J'attends ce jour-l√†. Amen! Pour le nouveau jour... Je ne sais pas ce qu'est le futur. Je ne sais pas ce que 1964 contient ou ce qu'il contient, pour moi ou quelque chose d'autre, mais je tiens la main de Celui qui tient l'√©ternit√©. Il est l'Eternit√©. Amen!

236 Abraham savait que Dieu pouvait le ressusciter, ainsi il Lui fit confiance.

237 Et maintenant, pour cette nouvelle ann√©e, soyez d√©termin√©s de rester avec Sa Parole et avec ce qu'Il a promis comme les autres √©lus ont fait dans les autres temps. Si vous sentez que vous avez vu la Lumi√®re de J√©sus-Christ qui a brill√© sur vous, la manifestation de Son grand Saint-Esprit en ces derniers jours, souvenez-vous - souvenez-vous, restez avec Elle, avec ce qu'Il a fait. Vous √™tes l'un des √©lus. Et qu'est-ce qu'il... Les √©lus dans d'autres temps, par exemple Abraham, lorsqu'il a vu cela, alors que tout cela √©tait contraire √† toute preuve scientifique,... No√© l'a vu et tout cela √©tait contraire √† toute preuve scientifique. Mo√Įse l'a vu et tout cela √©tait contraire √† toute preuve scientifique. Ces √Ęges brillants sont pass√©s, mais les √©lus qui ont vu cela, sont rest√©s fermes. Amen.

238 Pour le futur, restons fermes sur la promesse. Dieu l'a faite et il appartient √† Dieu de la tenir jusqu'au bout. Je suis simplement le rythme. Lorsque cela joue un air et dit : ¬ęC'est la fin de William Branham sur terre¬Ľ, alors je partirai avec le rythme, et ensuite je ressusciterai avec le rythme. All√©luia.
Celui qui a marqu√© ce tempo, ce rythme pour sortir, le fera pour rentrer de nouveau; c'est le rythme de Dieu. ¬ęJe le ressusciterai aux derniers jours. Celui qui croit en Moi a la Vie √©ternelle¬Ľ. ¬ęCelui qui √©coute Ma Parole et croit √† Celui qui M'a envoy√© a la Vie √©ternelle. Il ne viendra jamais en jugement, mais il est pass√© de la mort √† la Vie¬Ľ.
Je suivrai le tempo de la Parole. Amen! Non pas le battement de mon coeur, le battement de la Parole. Peu importe ce que c'est, si mon coeur ne bat pas avec la Parole, alors mon coeur a tort. Amen! Car Il est la Parole. Amen! La Bible nous dit cela, la Parole de Dieu.

239 J'√©coutais un programme il y a quelque temps, Billy et moi, alors que nous venions, et c'√©tait cette Bible - le - l'heure appel√©e proph√©tie, l'heure de... Comment √ßa s'appelle? Quelque chose au sujet de la proph√©tie. ¬ęLa voix de la proph√©tie.¬Ľ En fait, il s'agit des Adventistes du Septi√®me jour. Ils ont eu quatre ou cinq noms diff√©rents. Des milleristes, c'est cela que c'√©tait au commencement.

240 Ce sont eux qui ont dit là dans une réunion que je prétendais être Jésus-Christ, que le - le Saint Père était sur moi, cette Colonne de Feu, et que j'étais Jésus-Christ.
Il se trouva qu'il y avait justement un de mes amis qui √©tait l√† dans leur petite r√©union. Il s'est lev√© et il a dit : ¬ęVous devez prouver cela parce que je vais faire appel √† lui en ce moment-m√™me. Je veux que vous disiez une seule fois o√Ļ il a jamais confess√© cela (Voyez-vous?) et des choses comme cela.¬Ľ Il √©tait en train de parler de diff√©rentes sectes et autres qu'il y avait sur la terre.

241 Ils savent qu'une fois j'ai discut√© avec eux concernant cette question de sabbat. Ils ont pris le vieux jour qui est pass√©. Le Saint-Esprit est notre Sabbat, la Bible le dit. ¬ęVenez √† Moi, vous tous qui √™tes fatigu√©s et charg√©s, et je vous donnerai le Sabbat √† votre √Ęme.¬Ľ Et pas un jour. Paul a dit : ¬ęVous qui gardez un jour, j'ai peur pour vous.¬Ľ Vous voyez? C'est vrai. Oui, monsieur. Il y a donc un repos qui est r√©serv√© au peuple de Dieu, une observance du sabbat. ¬ęCar nous qui sommes entr√©s dans - dans Son repos, nous nous reposons de nos oeuvres comme Dieu S'est repos√© des Siennes.¬Ľ

242 Mais leur speaker, il y a quelque temps de cela... C'est un bon programme, je n'ai rien contre eux. Je ferais tout ce que je pourrais pour les aider. Et je les pardonne volontiers pour avoir dit cela, parce qu'ils ont dit effectivement quelque chose qui n'était pas juste. Mais ce n'est rien. Leurs doctrines sont comme celles des Témoins de Jéhovah, de la Science Chrétienne et toutes ces autres sectes, vous voyez, la même chose. Mais remarquez, ils sont juste comme toutes ces autres organisations. Ils ne sont pas plus en erreur que les autres, je pense. La Parole est toujours juste, voyez-vous. Elle prouvera Elle-même qu'Elle est juste.

243 Remarquez. Mais alors qu'il parlait, cet homme a dit : ¬ęNous avons le livre de l'ann√©e.¬Ľ Cet √©crivain, oh! quel est son nom, celui qui en parlait? J'ai oubli√© le... quel √©tait exactement son nom maintenant. Il a parl√© pour les Hommes d'Affaires Chr√©tiens l√†-bas √† Seattle il n'y a pas longtemps, √† l'exposition internationale. Et il - il a dit, ce speaker a dit : ¬ęCet homme a √©crit un livre, le livre le plus remarquable de l'ann√©e.¬Ľ Je ne suis pas d'accord avec cela.

244 Le livre de l'ann√©e c'est la Bible. C'est la Lumi√®re du monde. C'est Dieu Lui-m√™me. Notre Livre de l'ann√©e, c'est la Bible. Pour cette ann√©e 1964, notre Livre est la Bible. Et pour toutes les autres ann√©es √† venir, notre Livre est la Bible. Pour toutes les ann√©es pass√©es, Cela a √©t√© le Livre des ann√©es pass√©es, le Livre des ann√©es √† venir, et c'est le Livre d'√©ternit√©. Cela r√©v√®le que c'est Dieu. Oui, cela r√©v√®le Dieu. Chaque ann√©e qui viendra, ce sera pour elle le Livre de l'ann√©e. Quand... chaque fois que vous entendez la Bible dire quelque chose, Sa promesse est confirm√©e, il viendra une √©ternit√© un jour. La Bible est ce qui nous donne la promesse, lorsque vous entendez la Bible dire qu'un jour vient o√Ļ J√©sus viendra, et... Comme je le dis aujourd'hui, maintenant...

245 Je dois terminer car cela fait maintenant deux heures (Vous voyez?) que je - je suis juste sur cela.

246 Ecoutez, si - si la Bible nous parle de ces choses qui doivent arriver, parle de toutes ces heures que - que nous avons travers√©es... Le temps de No√© a √©t√© pr√©dit. Le temps de tous les autres a √©t√© pr√©dit. Le temps de Martin Luther a √©t√© pr√©dit. Le temps de Wesley, le temps des pentec√ītistes. L'heure dans laquelle nous vivons a √©t√© pr√©dite. Chaque chose est arriv√©e exactement comme cela a √©t√© annonc√©. Alors quand... qu'est-ce? C'est la Parole parl√©e de Dieu qui est confirm√©e par Dieu qui fait que cela est la Lumi√®re de l'heure ( Voyez-vous?), juste comme le soleil l'est. Lorsque la Parole... La Parole Elle-m√™me est la Lumi√®re lorsqu'elle est confirm√©e pour le temps auquel Elle appartient. Voyez-vous? Elle est confirm√©e, alors c'est la Lumi√®re de l'heure.

247 Jean était la Lumière, il - il avait davantage de Lumière qu'Elie et les autres. Elie. Il n'était pas la Lumière Elie, mais il était Elie sous une autre forme, confirmant la Lumière. Voyez-vous? Il était... Et lorsque Jésus est venu, Il a dit qu'il était une Lumière brillante et éclatante pour une saison. Vous avez aimé marcher dans Sa Lumière. Vous voyez?

248 Et Jean a dit : ¬ęMaintenant, je dois diminuer. Je dois partir maintenant. Ma Lumi√®re a fini de briller. Je dois partir et Lui doit cro√ģtre. Il est la Lumi√®re.¬Ľ

249 Il a dit : ¬ęJe suis la Lumi√®re du monde.¬Ľ Amen! C'est vrai. Le m√™me hier, aujourd'hui et pour toujours, Il est toujours la Lumi√®re du monde. Et qu'est-Il? ¬ęAu commencement √©tait la Parole et la Parole √©tait avec Dieu...¬Ľ Pourquoi √©tait-Il la Lumi√®re du monde? S'Il est venu et qu'Il a dit qu'Il √©tait le Messie, et s'Il ne faisait pas ce que la Bible disait que le Messie devrait faire, alors Il n'√©tait pas la Lumi√®re du monde. Vous voyez? C'est la Parole confirm√©e qui en fait la Lumi√®re du monde.

250 Et dans cette heure dans laquelle nous vivons maintenant, la Parole confirm√©e de cette heure-ci... Les pentec√ītistes, vous dites : ¬ęLe parler en langues¬Ľ, etc. √áa, c'√©tait le jour de Pentec√īte; √ßa, c'√©tait la Lumi√®re de l'heure en ce moment-l√†, voyez-vous. Ceci est un autre jour. Il est la Lumi√®re de l'heure aujourd'hui.

251 Le Septième Age de l'Eglise, ils sont tous étouffés, Christ étant à l'extérieur. La lune identifiant cela, toutes les ténèbres venant sur la terre. La lumière s'avance maintenant et commence à montrer ce qui va arriver. La chose sera détruite. Et la Lumière viendra et détruira cela. Et les saints hériteront la terre. Les débonnaires hériteront la terre. La terre... L'obscurité de la lune sera enlevée. L'obscurité de la nuit s'en ira. Les ténèbres avec leurs crédos et cette mort seront loin de la Parole de Dieu, ces choses perverties qu'ils disent; et la Lumière jaillira sur ce jour-là.

252 Et souvenez-vous, lorsque la Bible entière... Ecoutez pour terminer... Lorsque cette Bible entière aura été clairement confirmée, alors il y aura un éternel Shalom, une Paix éternelle. Voyez-vous?

253 Il est venu et Il a dit qu'Il √©tait ¬ęla Paix sur terre pour les hommes de bonne volont√©¬Ľ. Mais le monde ne L'a pas re√ßu. Voyez-vous? Voyez-vous? Il √©tait la Paix pour tous ceux qui sont venus √† Lui pour recevoir la Paix. Voyez-vous? La Paix sur la terre pour les hommes de bonne volont√©. Il √©tait la Paix. Au commencement de cette nouvelle ann√©e, ce nouveau jour de Dieu. Mais pourquoi? Il √©tait la Lumi√®re confirm√©e de ce jour-l√†. Voyez-vous?

254 Mais il y a davantage de Paroles qui doivent √™tre confirm√©es. Il doit confirmer davantage de Paroles. Et lorsque la derni√®re Parole est da - confirm√©e - est confirm√©e plut√īt, alors la mort est engloutie dans la victoire. Et les morts en Christ ressusciteront. Le Mill√©nium commencera. Et il y aura une grande paix; Shalom! Vivons pour ce jour-l√†, fr√®res et soeurs, pour ce grand Shalom.

255 Souvenez-vous, la Bible est la source de toute sagesse et détient toute l'espérance pour le futur. Shalom pour l'Eglise! Prions.

256 Pour le petit groupe qui est ici pr√©sent maintenant, je - j'ai pris deux heures pour - pour ce petit message de nouvel an. Vous avez √©t√© tr√®s patients. Y en-a-t-il un ici ce matin, ou - ou plut√īt cet apr√®s-midi qui n'a pas Shalom, cette Paix dont il est parl√©, cette Parole de Dieu identifi√©e, lorsque vous et la Parole devenez un. Lorsque... Si la Bible dit quelque chose et que vous disiez : ¬ęNon, je peux difficilement croire que c'est juste¬Ľ, alors vous n'avez pas ce Shalom. Vous n'√™tes pas en paix avec Dieu, parce que Sa Parole dit une chose et vous n'√™tes pas d'accord avec cela.

257 Si la Parole dit : ¬ęShalom, paix¬Ľ, et que vous ayez cette Paix, vous pouvez ponctuer d'un amen chaque Parole que Dieu prononce, et vous La croyez. Et lorsque vous La voyez confirm√©e, vous dites : ¬ęAmen, c'est la Parole!¬Ľ Mais n'est-ce pas qu'un credo, une lumi√®re, une fausse lumi√®re, le monde qui traverse l'ombre de la lumi√®re qui √©tait refl√©t√©e pour l'assombrir, un credo, fait dire : ¬ęJe pense que - que c'√©tait pour quelque chose d'autre. √áa ne veut pas dire cela exactement¬Ľ, et pourtant la Parole le dit? Est-ce que vous suivez cette ombre ou apparaissez-vous avec cette Lumi√®re?

258 Ici et l√†-bas o√Ļ on √©coute la bande, pour quiconque qui l'√©coutera... (ce sera termin√© dans un instant), s'il y en a un qui est pr√©sent ici qui voudrait... qui n'a pas cette lumi√®re, voudriez-vous lever la main pour vous identifier, montrant que vous √™tes pr√™t √† marcher dans cette Lumi√®re aujourd'hui? Et s'il y en a un qui est l√†-bas dans le pays o√Ļ cette bande ira, et qui n'a pas Cela, voulez-vous lever la main vers Dieu juste l√† o√Ļ... arr√™ter votre enregistreur dans une minute lorsque nous prions. Mettez-vous √† genoux et dites : ¬ęSeigneur Dieu, j'ai dout√©, et je - j'ai fait ceci. Je pensais : ¬ęEh bien, comme l'√©glise a dit que ces choses ne pouvaient √™tre que ceci, ne pouvaient √™tre, et... mais je vois que cela est promis dans la Bible, et je vois qu'il y a trop de choses. Les cieux les d√©clarent eux-m√™mes. Et ces choses qui sont dites arrivent exactement et Dieu dans le ciel d√©clare la m√™me chose. Ainsi je veux les recevoir maintenant. Que la Parole de Dieu entre en moi. Et laisse-moi entrer dans ce rythme non pas d'entendre ce que l'√©glise dit ou le pr√©dicateur dit, mais laisse-moi entrer dans le rythme de la Parole et voir ce qu'Elle dit. Et que cela m'introduise dans cette grande symphonie de Dieu, pour ex√©cuter le temps de Sa volont√© dans ma vie.¬Ľ

259 Notre P√®re c√©leste, nous T'apportons maintenant chaque main qui est lev√©e partout et que le Saint-Esprit de Dieu leur apporte le rythme de la Parole et Sa v√©rit√©, afin qu'ils soient fa√ßonn√©s maintenant en des fils et des filles de Dieu, et qu'ils soient la r√©flexion de la Lumi√®re de Dieu sur la terre. Ils doivent √™tre la Parole manifest√©e qui fait que les hommes et les femmes doivent vivre comme J√©sus a v√©cu et croire chaque Parole de Dieu et vivre par Elle, comme Lui l'a fait car Il a dit : ¬ęL'homme ne vivra pas de pain seulement mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu.¬Ľ Non pas simplement de quelques-unes des Paroles, une partie de la Parole, mais de ¬ętoute Parole qui sort de la bouche de Dieu¬Ľ.

260 La Parole du temps de Mo√Įse n'a pas march√© dans le temps de J√©sus. La Parole... La Parole du temps des ap√ītres ne marche pas aujourd'hui. C'est une Parole promise pour ce jour-ci. Ils l'ont dit eux-m√™mes, ils l'ont exprim√© par le Saint-Esprit, disant ce qui arriverait dans les derniers jours, que les √©glises seraient emport√©es et enfl√©es d'orgueil, que la prostitu√©e appara√ģtrait, que les prostitu√©es se r√©jouiraient avec elle et que le... qu'elles assombriraient la terre. Et que dans le dernier √Ęge de l'√©glise, celui de Laodic√©e, J√©sus serait compl√®tement retir√© de l'√©glise.

261 √Ē Seigneur! laisse-moi rester avec Lui, la Parole. Et manifeste Sa Lumi√®re √† travers chacun de nous alors que nous commen√ßons cette nouvelle ann√©e avec cette d√©termination, ne sachant pas ce que d√©tient cette nouvelle ann√©e, mais nous nous en tenons √† Lui, la Parole qui conna√ģt toute la symphonie du commencement √† la fin. Il conna√ģt tous les mouvements et toutes les jonctions.
Et Seigneur, nous L'observons, Lui, gardant nos yeux sur Lui, la Parole. Et lorsque nous voyons ces choses appara√ģtre, nous savons que nous sommes parfaitement dans le rythme de la Parole. Accorde-le et sauve chaque √Ęme perdue, Seigneur, qui est ici, chaque personne qui √©coute la bande. Nous Te les confions √† cause de Ton Royaume, au Nom de J√©sus-Christ. Amen.

262 Maintenant...?... Je suis heureux d'√™tre avec vous tous ce matin. Excusez-moi. Cela fait, depuis que nous avons commenc√©, cela fait exactement deux heures, de onze heures moins le quart √† treize heures moins le quart. J'ai dit √† Meda, j'ai dit : ¬ęJe serai de retour √† treize heures trente minutes.¬Ľ
Bon, nous ne croyons pas au fait d'enfreindre la loi de la vitesse. Je ne pense pas que nous devrions faire cela (vous voyez?), le faire. Bon, je vous remercie.
Je voudrais dire maintenant... Terry, arr√™te cet enregistreur car ce sont celles-ci, les bandes qui sortent. Je pense que les v√ītres continuent toujours, ce qui est en ordre. (Voyez-vous?), car je vais parler √† l'√©glise. Je vous appr√©cie certainement tous ici. Et souvent je pense que ceci est une petite retraite pour moi, de venir ici derri√®re le d√©sert, comme je l'appelle. Je reviens du d√©sert, de l√† en haut, et je regarde tout autour, je vois ce petit groupe l√† sous les arbres, juste √† c√īt√© de la - la rivi√®re. Et nous sommes √† l'est de la rivi√®re maintenant. Et je - j'ai confiance que Dieu vous b√©nira, chacun de vous. √Ē Dieu! que Shalom soit avec nous. C'est Sa paix.

263 Et je regrette vraiment de vous avoir retenus comme cela, mais maintenant, pour obtenir une bande de ceci de... Dieu voulant, je vais parler de ceci à - à Phoenix, le dimanche après-midi. Puis, le lundi, je vais tenir de courtes réunions et ainsi de suite. Je me suis proposé cette année, si le Seigneur le veut, je suis... je suis tiraillé dans tous les sens. Et nous savons tous que l'identification... nous savons ce qu'est le Troisième Pull; nous tous - tous, nous comprenons cela.
Maintenant, vous avez - vous aurez la bande. Vous voyez? Et c'est... Maintenant, je pense que cela va sommeiller pendant un petit moment, jusqu'√† ce que la grande heure de la pers√©cution vienne. √áa sera quand...?... Cela parlera. √áa sera manifest√©. Juste comme les cinq signes droits sans faille, parfaits. Et maintenant, je pense... Attendez simplement (Vous voyez?). Voyez simplement ce que √ßa fait. Maintenant, je vais encore tenir de courtes r√©unions jusqu'√† la fin pour voir, et nous essayerons d'avoir - de sortir t√īt chaque soir. Nous prendrons environ trente minutes, parlerons sur quelque chose sur la gu√©rison divine, ou quelque chose comme cela. Et lorsque je serai pr√™t √† faire encore une bande, soit je descendrai ici derri√®re le d√©sert, soit au Tabernacle, soit quelque part ailleurs o√Ļ on peut faire une bande, o√Ļ nous serons entre nous, et je pourrais ainsi dire ce que je veux.

264 Mais, voyez-vous, J√©sus... Rappelez-vous, vous voyez, je dois faire attention. Quand je vois ces gens tout √† fait arrogants s'en aller, je crois que j'ai essay√© de dire cela ce matin; ce sont des t√©n√®bres √©paisses sur eux. Ils n'y peuvent rien. Je les pardonne (vous voyez?), du fait qu'ils n'entendent pas et ne voient pas les choses que Dieu a faites, et ils ne les voient ni ne les entendent toujours pas. Je continue √† prier : ¬ę√Ē Dieu, pardonne-les.¬Ľ Et je suis sinc√®re. Je ne le dis pas parce que mon Ma√ģtre l'a dit, mais je - je dois d'abord le sentir dans mon coeur, que je le fais r√©ellement.
Je ne m'isole pas des gens. Je ne veux pas le faire, vous voyez. Car je suis un - je suis... J'ai un message pour eux : Le salut. Et je dois aller vers eux. Vous voyez? Maintenant, je vais vers les trinitaires, vers les m√©thodistes, les baptistes, les luth√©riens, les pentec√ītistes, les adventistes du septi√®me jour et tous les autres, parce que je cherche √† sauver ceux qui √©taient perdus, si je le peux, √† les faire entrer, √† leur montrer la Lumi√®re. Et que le Seigneur soit avec vous.

265 J'avais notre - notre premi√®re petite s√©rie de r√©unions ici. Je ne sais pas si vous leur avez donn√© ce programme. Si quelques-uns d'entre vous... Je vais laisser cela ici. Le pasteur vous le lira, les endroits o√Ļ nous devons nous rencontrer; et si le Seigneur le veut, c'est-√†-dire la volont√© du Seigneur... Je n'ai aucune conduite pour eux, je vais simplement aller et essayer de faire tout ce que je peux. Et si vous avez vos bien-aim√©s aux alentours qui voudraient venir √† l'une des r√©unions, eh bien, √©crivez-leur une lettre et dites-leur d'assister √† l'une de ces r√©unions.

266 Que Dieu vous bénisse. C'est bon de vous voir, Frère Stricker et Soeur Stricker et les autres personnes ici. Maintenant, certains d'entre vous, je ne connais même pas vos noms, mais je - je vous connais par le témoignage du Saint-Esprit; que vous êtes mes frères et soeurs. Et - et je vous aime et je vous respecte. Et c'est un si grand plaisir d'être ici avec vous.
Et je sais comment vous - vous avez pr√©par√© votre d√ģner ici, vous allez avoir un petit d√ģner de communion. Je souhaite que √ßa soit possible que je reste, et - et je - je sais que c'est bien. Je - je sais que vous avez la meilleure cuisine du pays. Je sais que c'est bien. Mais je vais probablement avoir le mien constitu√© d'un hamburger en rentrant. Mais de toute fa√ßon, j'ai un rendez-vous que je dois tenir. Mon temps est partag√©, un peu ici et un peu l√†-bas. Et vous comprenez tous, je suis s√Ľr. Ce n'est pas parce que je ne voudrais pas rester. Dieu sait cela; je ne serais pas venu ici. Vous voyez?

267 Certains d'entre eux disent : ¬ęIriez-vous l√† pour pr√™cher √† trente personnes, alors que vous pouvez pr√™cher la m√™me chose √† dix mille personnes?¬Ľ Certainement. Le nombre ne change rien. Je veux voir o√Ļ cela est re√ßu. Ne jetez pas vos perles aux pourceaux. Ils se tournent et les pi√©tinent sous leurs pieds; et ensuite, ils se retourneront et vous d√©chireront. Vous voyez? Mais ne jetez pas vos perles l√†-bas.
Bon, je sens que ce que je dis ici n'est pas jeter les perles aux pourceaux. Je crois que c'est montrer aux enfants les pierres pr√©cieuses qui leur appartiennent. Vous voyez? Vous... O√Ļ trouve-t-on quelque fois les pierres pr√©cieuses? Dans la boue et la salet√©.
Avez-vous d√©j√† fait attention √† un lys, d'o√Ļ il vient? Juste du fond du bassin boueux de l'√©tang. Et il peine jour et nuit pour sortir √† la lumi√®re. Mais une fois qu'il sort √† la lumi√®re, √† la floraison il donne la plus belle fleur qui existe. Et c'est ce qu'est un lys. Il vient de la boue et de la crasse de la terre. C'est l√† que les pierres pr√©cieuses sont trouv√©es, envelopp√©es l√† dans la r√©gion aurif√®re de la nation. O√Ļ trouvez-vous de l'or? L√† dans la boue. O√Ļ trouve-t-on les rubis et les pierres pr√©cieuses? Dans la boue et la crasse. C'est tout √† fait juste. C'est de l√† que nous venons tous : de la boue et de la crasse du monde.

268 Mais ceux-ci... Je suis un prospecteur. Que fait un prospecteur? Il cherche de l'or. Puis ce qu'il fait, il le fait briller, et il le bat, et il le fait fondre et il le pr√©pare. Ceci est une mine d'or. Vous voyez? On les trouve quelque part ici dans la boue, et on le fait polir et on dit : ¬ęSeigneur, les voici. Voici un fr√®re. Voici un chr√©tien n√© de nouveau. Voici une bonne jeune fille. Voici une bonne vieille femme d'√Ęge m√Ľr, oh! la la! une jeune femme. Qui qu'ils soient, les voici, Seigneur. Ils sont Tes pierres pr√©cieuses. Mets-les √† Ta couronne, Seigneur. Ils brilleront pour toujours¬Ľ, quelque chose comme cela.
Jusqu'à ce que je vous revoie, Shalom! Que la paix de Dieu soit avec vous. Très bien, pasteur, venez ici. Très bien. Que Dieu vous bénisse maintenant. Et je... Allez tous de l'avant.

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