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Prédication L'Union Invisible De L'Epouse De Christ de William Branham a été prêchée 65-1125 La durée est de: 2 heures 18 minutes .pdf La traduction Shp
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L'Union Invisible De L'Epouse De Christ

1 J'ai annulé la partie de chasse, afin de pouvoir servir le Seigneur. Ainsi c'est... Nous sommes heureux d'être ici. Je crois vous avoir dit, la fois dernière, qu'à chaque fois que nous venons, il y a quelqu'un de moins. Ainsi, si nous revenons l'année prochaine, et si le Seigneur tarde, il y aura quelqu'un de moins.

2 Quelqu'un qui m'√©tait tr√®s, tr√®s proche de cŇďur et d'esprit, c'√©tait fr√®re Lyle. Il m'avait toujours bien accueilli quand je restais dans le bureau de fr√®re Jack, √† √©couter chanter le vieux quatuor. Ils chantent dans la gloire, ce soir. Eh bien, une de ces voix attend d√©j√† les trois autres, l√†-bas. Ainsi, je ne l'entendrai jamais plus ici sur cette terre, mais je suis r√©ellement impatient de l'entendre √† nouveau, fr√®re et soeur Moore et les autres, dans ce pays o√Ļ ils... o√Ļ il ne fera plus jamais nuit.

3 Fr√®re Palmer fut un grand serviteur de Christ. Je me souviens de fr√®re Jack, lorsqu'il me parlait de sa - sa vie consacr√©e √† Dieu. Ils ont travaill√© ensemble comme charpentiers. Il disait que lorsque fr√®re Palmer prenait son d√ģner, il tenait son sandwich dans une main, tout en mangeant le sandwich, il lisait sa Bible! Voyez-vous, il a fait une... des choses louables, le Fr√®re Palmer. Il fut un bon charpentier, un bon p√®re pour ses enfants; il avait une gentille famille. Il les a √©lev√©s tous en vue de servir le Seigneur. Pour autant que je sache, ils sont tous sauv√©s et remplis du Saint-Esprit. C'est une grande aide de nos jours pour chacun, gar√ßons et filles. A voir ce qu'il a bien pu faire, cela ne repr√©senterait pas beaucoup, s'il n'avait pas servi Dieu. Et ce soir, il est all√© chercher sa r√©compense pour la bonne Ňďuvre qu'il a accomplie sur la terre.

4 Que Dieu ait l'√Ęme de notre fr√®re. Je sais que tant que ce lieu sera un tabernacle, et je - je sais que vous... sa voix sera toujours ici. On pourra l'entendre.

5 Soeur Annajeanne et sa soeur tenaient l'orgue et le piano... Elles n'avaient jamais √† attendre. Fr√®re Palmer se tenait ici. Il choisissait le cantique et commen√ßait aussit√īt, alors, elles le rattrapaient. Et jamais je ne... Je me r√©jouissais de l'entendre diriger les chants. Que Dieu b√©nisse ses chers enfants et son √©pouse, ainsi que fr√®re Jack, son ami intime (ils avaient √©t√© amis pendant tant d'ann√©es); et fr√®re Brown, soeur Brown et vous tous du Tabernacle. A moi aussi, il me manque. Que Dieu re√ßoive cette belle √Ęme, jusqu'√† ce que nous le rencontrions dans la paix. Inclinons la t√™te.

6 ¬ęP√®re c√©leste, plein de gr√Ęce, pendant que nous parlons de ce grand serviteur qui me manque ce soir, je me rappelle encore qu'il me serrait la main avec un petit sourire qu'il avait toujours lorsqu'il disait: ¬ęDieu vous b√©nisse, fr√®re Branham¬Ľ, alors que nous passions la porte. Je sais qu'il est mont√© √† Ta maison, ce soir. Ainsi, Te pri√©-je, Dieu Bien-aim√©, que les fruits et les Ňďuvres qui lui survivront soient glorieux √† travers ses enfants et son √©pouse. Nous Te prions de la b√©nir, Seigneur. Tu as dit que Tu serais un mari pour les veuves qui le sont v√©ritablement. Je prie pour notre - notre soeur Palmer et pour tous ses enfants. J'ai de la compassion pour eux, ayant perdu une compagne et mon p√®re.

7 Ainsi, P√®re, pendant que nous sommes ici, ce soir, nous Te prions de pr√©parer aussi nos cŇďurs pour cette heure. Nous ne savons pas, mais, elle pourrait nous surprendre aussi soudainement que √ßa l'a √©t√© pour lui. Nous ne savons pas quand elle viendra, mais nous savons qu'elle doit venir. Ainsi, nous Te prions, Seigneur, de sonder chaque cŇďur, ce soir. √Ē Dieu, ne mets pas le mien de c√īt√©. Sonde-moi aussi et √©prouve-moi. Seigneur, s'il y a en nous quelque mal, √īte-le. Nous voulons Te servir. C'est notre seul objectif : Te servir. R√©pands Ton Esprit sur nous ce soir, et durant le reste de la semaine.

8 B√©nis ce Tabernacle qui porte le nom de Life Tabernacle [Tabernacle de la Vie - N.D.T.] Puisse-t-il, √† cause de ce nom, recevoir de pleines b√©n√©dictions et √™tre rempli de la Vie de Dieu, cette semaine, de sorte que chaque √Ęme perdue soit sauv√©e et chaque croyant √™tre rempli du Saint-Esprit; et renouvelle nos espoirs, Seigneur.

9 Nous Te prions aussi de guérir tout malade et affligé venu parmi nous. Puisse Ton glorieux Saint-Esprit être ici, Seigneur, et qu'Il guérisse et oigne chacun, afin qu'ils croient. Accorde ces choses, Père.

10 √Ē Dieu, aide-moi, maintenant, puisque c'est - c'est mon tour d'apporter le Message. Je Te prie, √ī Dieu, de mettre ce qui est de l'homme de c√īt√©; puisse le Saint-Esprit venir se mouvoir parmi nous, Seigneur; puisse le Saint-Esprit diriger la r√©union, Seigneur. Nous savons que nous sommes vraiment insuffisants; nous ne pourrions le faire - aucun de nous. Nous ne pr√©tendons pas pouvoir le faire. Seigneur, nous savons qu'il n'y a que Toi. Alors, nous regardons √† Toi, Seigneur. Viens, Esprit de Dieu, et descend tout √† nouveau sur nous. Nous Te le demandons au Nom de J√©sus. Amen.

11 Maintenant, je d√©sire saluer toutes les √©glises des Etats-Unis qui sont reli√©es. Nous sommes raccord√©es par t√©l√©phone, gr√Ęce √† un syst√®me ing√©nieux que nous avons pu obtenir de notre fr√®re Pearry Green de Beaumont, du Texas. Ainsi, les √©glises qui se sont totalement align√©es derri√®re le Message sont reli√©es √† nous ce soir, √† travers tous les Etats-Unis.

12 Nous adressons nos salutations √† toute la c√īte Ouest, de Vancouver √† Tiuana, au Mexique, en passant par San Jos√© et Los Angeles. Tous les groupes, l√†-bas, nous vous saluons de Shreveport; de m√™me √† Prescott, en Arizona, au groupe qui, l√†-bas, compte sur le Seigneur, nous vous envoyons nos salutations. Et √† Tucson, ainsi qu'√† Sierra Vista et jusqu'√† New-York... du nord au sud du pays, que le seigneur vous b√©nisse chacun. J'aurai aim√© que vous soyez ici, ce soir, dans ce bel Etat de Louisiane que je consid√®re comme un deuxi√®me chez moi...

13 Je... Vous savez, vous, gens de New-York, je plaisante parfois un petit peu sur votre mani√®re de parler. Ce soir, je suis chez moi. Ici, vous savez, tout le monde dit : ¬ęBonjour, cher fr√®re Branham; amenez soeur Branham et tous les jeunes. Venez nous voir.¬Ľ Oh, √ßa me fait du bien. C'est du v√©ritable anglais pour moi! Ce n'est pas pour vous sous-estimer, vous, les gens de l'Est et du Nord et d'ailleurs, mais, vous savez, je crois que je suis n√© un vieux ¬ęReb¬Ľ et je sais devoir rester ainsi. Personnellement, je - j'appr√©cie cela. C'est du v√©ritable anglais pour moi!

14 Il n'y a pas longtemps, j'√©tais ici √† un d√©jeuner des Hommes d'affaires et ils ont dit : ¬ęNous allons nous lever pour chanter l'hymne national.¬Ľ Je me suis lev√© et j'ai dit : ¬ęPour ma vieille patrie du Kentucky, au loin...¬Ľ Que voulez-vous, pour moi, c'√©tait √ßa l'hymne national. C'est tout ce que je savais! Ainsi, nous vous envoyons nos salutations.

15 Et maintenant, pour les... Je crois qu'on va essayer de diffuser aussi ¬ęLe d√©jeuner - le d√©jeuner des Hommes d'affaires¬Ľ, samedi matin. Fr√®re Green vous en parlera. Il se tient pr√®s des microphones, l√†-bas. Ainsi, il vous dira √† quelle heure le d√©jeuner commence et √† quelle heure, chaque soir, vous pourrez vous mettre √† l'√©coute. Nous vous remercions beaucoup et vous demandons de prier pour nous.

16 Maintenant, √† vous √©glise locale, ici pr√©sente et au Tabernacle de fr√®re Jack, j'aimerais juste demander une faveur, ce soir. Etant donn√© que je vais donner mon Message de Thanksgiving [Jour d'action de gr√Ęce - N.D.T.] ce soir √† travers le - le pays, √† l'intention de nos √©glises locales qui suivent le Message dans le...il se pourrait que je sois quelque peu long et que je pr√™che sur la doctrine. Alors, si tel √©tait le cas... et que vous ne soyez pas d'accord - comme je l'ai toujours dit au sujet des tartes aux cerises : lorsque je tombe sur un noyau, je ne jette pas la tarte pour autant, mais je jette simplement le noyau et je continue √† manger la tarte. Ainsi, si j'en viens ce soir √† mentionner quelque chose... je... Eh bien, je... La raison pour laquelle j'ai accept√© l'invitation ce soir pour venir ici et apporter mon Message de Thanksgiving aux communaut√©s de tout le pays, c'est que fr√®re Jack m'a toujours ouvert ses portes toutes grandes, disant : ¬ęPr√™che ce que tu as sur le cŇďur.¬Ľ Ainsi, je me sens vraiment chez moi. Mais, il se peut qu'ici, dans l'assembl√©e locale de fr√®re Jack, il y ait des pr√©dicateurs et quelques personnes qui ne soient pas d'accord avec ma doctrine. D'habitude, j'ai la courtoisie de ne pas parler de doctrine √† la chaire d'un homme qui m'a invit√© √† venir parler √† sa place. Ainsi, apr√®s ce soir, je pense, je prierai simplement pour les malades, proc√©dant comme d'habitude. Mais, j'ai voulu vous pr√©venir que si de temps en temps je disais quelque chose de d√©sagr√©able, eh bien, que vous le preniez comme venant d'un ignorant, qui ne sait pas mieux; et priez simplement pour moi.

17 Bien, maintenant, prenons dans la Parole un chapitre auquel j'envisage me référer plusieurs fois ce soir, car j'ai relevé différents passages des Ecritures et inscrit quelques notes sur un carnet.

18 Je me rappelle la première fois que je suis monté sur l'estrade du Life Tabernacle, il y a vingt ans, je - je n'avais pas eu besoin d'inscrire les passages des Ecritures et mes références. J'avais alors vingt ans de moins. Mais, maintenant, j'ai passé vingt-cinq ans, ainsi je... pour la seconde fois, ainsi je n'ai plus la même mémoire qu'autrefois. Je dois inscrire mes passages de l'Ecriture et, parfois, brièvement une chose à laquelle je désire me référer. Maintenant, que le Seigneur nous bénisse pendant que nous lisons la Parole de Dieu dans le Livre des Romains, au chapitre 7.

19 Je veux en quelque sorte vous enseigner cela sous forme d'une leçon d'école de dimanche. Je sais qu'il y a des gens debout, c'est ainsi généralement au Tabernacle, à Jeffersonville. Nous voulons aussi vous saluer tous, ce soir. Nous savons que, là-bas, au Tabernacle, vous êtes en liaison avec nous. C'est comme si j'étais au Tabernacle, ce soir; si vous étiez ici, vous verriez ces gens serrés et debout le long des murs. Bien, j'imagine que c'est le même cas chez vous, avec tous ces gens qui sont venus des environs afin d'écouter le Message.

20 Bien, nous allons développer ceci sous forme d'une leçon d'école de dimanche. Ceci n'est dirigé contre qui que ce soit, c'est simplement destiné à l'Eglise, le Corps de Christ, que nous essayons d'amener vers des pensées plus profondes et des objectifs plus élevés, en croyant que la venue du Seigneur Jésus est imminente. Nous en sommes convaincus. Elle en est plus proche de vingt ans que lorsque, pour la première fois, je suis venu à Shreveport. Oh, tant de choses se sont passées depuis lors! Maintenant, nous attendons la venue du Seigneur dans notre génération. Je n'attends pas de réveil dans notre génération. J'attends la venue du Seigneur, dans notre génération.

21 Maintenant, dans Romains 7 (nous esp√©rons que vous avez vos Bibles ouvertes partout dans le pays)... nous voulons lire attentivement. Bien, c'est... Le message que voici semble traiter du Mariage et du Divorce, mais ce n'est pas vraiment le cas. Pour moi, il s'agit d'une proph√©tie destin√©e √† l'Eglise des derniers jours. Lisons : ¬ęIgnorez-vous, fr√®res, - car je parle √† des gens qui connaissent la loi, - que la loi exerce son pouvoir sur l'homme aussi longtemps qu'il vit? Ainsi, une femme mari√©e est li√©e par la loi √† son mari tant qu'il est vivant; mais, si le mari meurt, elle est d√©gag√©e de la loi qui la liait √† son mari. Si donc, du vivant de son mari, elle devient la femme d'un autre homme, elle sera appel√©e adult√®re; mais si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu'elle n'est point adult√®re en devenant la femme d'un autre. De m√™me, mes fr√®res, vous aussi vous avez √©t√©, par le corps de Christ, mis √† mort en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez √† un autre, √† Celui qui est ressuscit√© des morts; afin que nous portions des fruits pour Dieu. Car, lorsque nous √©tions dans la chair, les passions des p√©ch√©s provoqu√©es par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort. Maintenant, nous avons √©t√© d√©gag√©s de la loi, √©tant morts √† cette loi sous laquelle nous √©tions retenus, de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli.¬Ľ

22 Prions maintenant. √Ē Dieu, Bien-aim√©, nous venons de lire ce que nous croyons √™tre la Sainte Parole de Dieu. Et nous croyons que pas un iota ni une virgule ne passeront que ceci soit parfaitement accompli. Nous tenons pour vraie la d√©claration de notre Seigneur dans Apocalypse, chapitre 22, qui dit que quiconque retrancherait ou ajouterait une parole, sa part serait retranch√©e du Livre de Vie.

23 Et nous voyons qu'une interpr√©tation fausse de cette Parole - comme Satan l'avait mal interpr√©t√©e pour Eve, qu'il a amen√©e √† douter d'un mot - a entra√ģn√© la race humaine enti√®re dans la chute et l'a jet√©e dans le chaos. Juste un mot. Puis, au milieu du Livre nous voyons notre Seigneur et Sauveur venir et nous donner √† ce sujet cette citation: ¬ęL'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu¬Ľ, ensuite, cette mise en garde solennelle, dans le dernier Livre de l'Apocalypse de J√©sus-Christ : Quiconque ajoutera un mot ou retranchera un mot, sa part sera retranch√©e du Livre de Vie.

24 √Ē Dieu, sachant et voyant combien nous sommes fragiles, alors que nous sommes dans ce cours fragile de la vie, de cette vie mortelle, ne connaissant pas l'heure √† laquelle nous allons √™tre appel√©s l√†-haut pour r√©pondre... √Ē Seigneur, puissions-nous √īter toute chose de nos cŇďurs et de notre esprit, et regarder droit √† Ta Parole, ce soir; et, puisses-Tu venir L'interpr√©ter comme un Oracle Vivant. Accorde-le.

25 Puisse Ton Esprit tomber sur nous et oindre ces Paroles dans nos cŇďurs, afin qu'en partant d'ici, ce soir, nous soyons meilleurs; que nous ayons une connaissance plus approfondie de J√©sus-Christ. Accorde-le, Seigneur, afin que nous puissions saisir le jour dans lequel nous vivons; et que Dieu pr√©pare Son peuple en cette heure, cette √©poque tr√®s cruciale et sombre que nous traversons.

26 √Ē Dieu, oins-nous; non seulement l'orateur, mais l'auditeur aussi. Et que nos cŇďurs √† nous tous tremblent √† Ta Parole, car ¬ęla crainte de Dieu est le commencement de la sagesse¬Ľ. Accorde ces choses, P√®re, car nous Te les demandons au Nom de J√©sus. Amen.

27 J'aimerais intituler les quelques remarques que je vais faire ici, ainsi que les passages de l'Ecriture qui feront suite, Dieu voulant, comme message de Thanksgiving : L'UNION INVISIBLE DE L'EPOUSE DE CHRIST. L'Union Invisible de l'Epouse de Christ.

28 Cela n'a pas l'air d'un message de Thanksgiving. Quoique toute Ecriture... Nous en sommes reconnaissants. Je suis reconnaissant √† Dieu de vivre en ce temps o√Ļ se d√©roule la derni√®re sc√®ne de l'histoire du monde. Je ne sais pas, mais, si j'avais eu un mot √† dire avant la fondation du monde, et que le... Dieu m'ait pr√©sent√© tout Son programme en me disant : ¬ęJe - je veux que tu pr√™ches. Eh bien, dans quel √Ęge d√©sires-tu aller sur la terre pour pr√™cher?¬Ľ J'aurais choisi cet √Ęge-ci, car je pense que c'est l'√Ęge d'or.

29 J'aurais certainement aim√© √™tre ici √† l'√©poque de Son passage sur la terre, mais, je crois, toutefois, que ce temps-ci est le plus glorieux, parce que c'est l'heure de Sa venue pour enlever ceux qu'Il a rachet√©s; ce temps proche de la r√©surrection, o√Ļ tous les rachet√©s appara√ģtront. Quelle glorieuse occasion nous avons de parler √† un peuple qui se meurt - c'est une glorieuse √©poque.

30 Cela nous enflamme. Et nous savons que l'histoire arrive √† sa fin. L'histoire du monde sera bient√īt termin√©e. Nous entrerons alors dans un jour nouveau - le glorieux Mill√©nium. Comme tout croyant, je crois au... en un Mill√©nium - un r√®gne de mille ans avec Christ, mille ans sur la terre; le retour physique du Seigneur J√©sus pour emmener un peuple physique, glorifi√© par Son sang purificateur.

31 Paul, ici, dans les Ecritures, donne une illustration de la Loi et de la Gr√Ęce. Il illustre cela sous la forme du Mariage et du Divorce. Il est tr√®s rarement pr√™ch√© sur ce passage, parce qu'il traite plus ou moins du Mariage et du Divorce. Cela traite d'un aspect plus important du Mariage et du Divorce. Et comment il essaie de mettre de l'ordre pour montrer que nous, en tant que - en tant qu'Eglise, ne pouvons pas plus √™tre mari√©s au monde et en m√™me temps √† Christ, et - et rester dans la l√©galit√©, √™tre en r√®gle, qu'une femme ne peut vivre avec un autre homme tant que son mari est encore en vie.

32 Et j'ai ma propre idée là-dessus, et je crois que ce que la Bible dit est la Vérité. Et je crois aussi... je crois que cela révèle l'un des grands mystères de la prophétie. J'espère que le Seigneur nous aidera ce soir à apporter ceci à nos frères dans l'attente, partout dans le pays.

33 On a dit une fois... Je l'ai lu alors que j'inscrivais une note se rapportant √† ceci. Je - je ne peux pas me souvenir exactement du livre dans lequel cela se trouvait, mais je suis s√Ľr que c'est juste. C'√©tait l'un des livres que j'ai lus sur M. Moody, Dwight Moody, √† Chicago; nous avons aussi une grande √©glise √† l'√©coute √† Chicago, ce soir. Apr√®s avoir lu Romains 7, M. Moody courut dans la rue et demanda au premier homme qu'il rencontra : ¬ęConnaissez-vous la gr√Ęce?¬Ľ

34 Et l'homme r√©pliqua : ¬ęGr√Ęce qui?¬Ľ [Gr√Ęce peut aussi √™tre un pr√©nom en anglais - N.D.T.]
¬ęLa gr√Ęce de Dieu¬Ľ, dit Monsieur Moody.

35 Ainsi, il fut si √©mu lorsqu'il vit que... comment la gr√Ęce nous avait s√©par√©s de la loi et comment ce... quel √©tait le r√īle de la gr√Ęce... S'il est une chose que je d√©sire faire chaque soir...

36 J'ai toujours dit aux gens que lorsque je franchirai la ligne pour passer de l'autre c√īt√©, j'aimerais me lever et chanter : ¬ęGr√Ęce √©tonnante! que le son en est doux; elle a sauv√© un m√©chant comme moi!¬Ľ Gr√Ęce, pr√©cieuse gr√Ęce... en savoir plus sur la gr√Ęce. Car, c'est par la gr√Ęce que nous sommes sauv√©s; non par nos actions, pas par ce que nous pouvons... tout ce que nous faisons n'est pas compt√© en notre faveur; c'est la gr√Ęce qui nous sauve. ¬ęC'est par la gr√Ęce que vous √™tes sauv√©s, par le moyen de la foi.¬Ľ

37 Puiss√©-je ajouter quelque chose au sujet de cette femme appel√©e Gr√Ęce. Puiss√©-je la placer dans la Bible o√Ļ elle est aussi appel√©e la Dame Elue... cette demoiselle Gr√Ęce dont je vais parler. Vous savez que la Bible d√©clare, Elle dit : ¬ę... √† la Dame Elue...¬Ľ Si vous remarquez, √©lue vient de l'expression ¬ęla dame qui a √©t√© √©lue.¬Ľ Une seule dame entre toutes fut √©lue, comme la vierge qui devait mettre au monde le corps de Dieu. Elle √©tait une femme √©lue. Dieu choisit Marie. De m√™me, Dieu a choisi une Dame Elue qui est Son Epouse. Elle est l'Elue. J'esp√®re que ce soir, √† travers le monde ou plut√īt √† travers le pays, nous en sommes membres.

38 Cette image montre la relation entre l'Epouse et Christ - la Dame Elue - comment Elle Lui serait amen√©e; d'o√Ļ Elle viendrait et comment Elle Lui serait amen√©e. L'Eglise que nous avons ici, dans l'image que nous avons devant nous, est repr√©sent√©e par une femme. Or, une femme est toujours un type de l'Eglise, parce que l'Eglise est consid√©r√©e comme une Epouse - une Epouse. Elle est l'Epouse du Seigneur J√©sus, le Fils de Dieu.

39 Toujours, si vous remarquez... Voyez la condition et la conduite des femmes et vous verrez o√Ļ en est l'√©glise. Eh bien, ceci... Quelques-unes de ces remarques peuvent para√ģtre √©tranges √† certains d'entre vous, mais c'est un compl√©ment du Message que j'ai re√ßu du Seigneur et que j'essaie d'apporter aux gens. Voyez-vous, observez tout ce qui se passe dans le naturel, comment cela se passe, la nature, et observez cela et vous verrez que cela va vraiment de paire avec le spirituel.

40 Maintenant, consid√©rez la conduite des femmes dans le monde d'aujourd'hui; observez la marche de l'√©glise mondaine, aujourd'hui. Observez simplement. Il y a aussi, bien entendu, la marche de l'Epouse spirituelle, l'Eglise. Mais voyez, observez, car la ¬ęnaturelle¬Ľ si on peut ainsi l'appeler se pr√©tend aussi √™tre l'Epouse.

41 Maintenant, laissez-moi, s'il vous pla√ģt, dire encore quelque chose √† l'assembl√©e locale : ne soyez pas en peine; maintenant, je suis en train de parler √† tous ceux qui, √† travers le pays, repr√©sentent, selon moi, la Dame Elue. Alors, s'il y a ici des pr√©dicateurs qui ne sont pas d'accord, eh bien, restez tranquilles un petit moment. Voyez-vous?

42 Remarquez... Ecoutez simplement. Remarquez cette image. Lorsque vous voyez les femmes commencer √† se d√©cha√ģner, faisant simplement tout ce qu'elles veulent, alors observez, l'√©glise fait la m√™me chose. Attention! Mais, observez l'Epouse spirituelle, lorsqu'Elle commence √† avoir un r√©veil, lorsqu'Elle commence √† revenir pour s'aligner sur la Parole de Dieu, alors observez de nouveau. Voyez-vous, comment les Ecritures... A ce moment-l√†, il y aura un Message qui surgira pour enlever cette Epouse - pour prendre cette Femme Elue. Car, de m√™me que le monde... Satan, l'imposteur, trompa la premi√®re √©pouse et l'amena √† p√©cher contre le... Dieu en mettant en doute Sa Parole...

43 Et maintenant, de nos jours, de m√™me que nous voyons l'√©glise naturelle avec son Evangile intellectuel s'√©loigner toujours plus de la Parole vers un ¬ęEvangile social¬Ľ, de m√™me nous voyons que dans la rue, les femmes du monde, membres de cette √©glise naturelle, vivent dans la m√™me ambiance. Vous ne pouvez pas le leur dire, elles ont perdu toute notion de d√©cence. Voyez-vous? Oui, et l'√©glise aussi. Et vous pouvez la voir se diriger √† grands pas (sans l'ombre d'un doute) droit vers le Conseil Ňďcum√©nique et tout droit vers Rome. Vous voyez? Car cela a √©t√© proph√©tis√© et la voil√†... C'est son comportement.

44 Mais alors, observez √† nouveau l'Eglise spirituelle, ce groupe de gens ¬ęappel√©s hors de¬Ľ - les Elus - √† travers chaque r√©veil. Sous Martin Luther, √† la R√©forme, cela se produisit de la m√™me mani√®re. Il arriva la m√™me chose au temps de John Wesley. Il arriva la m√™me chose lorsque la Pentec√īte commen√ßa. Ils ramen√®rent ces femmes droit dans la ligne de la Parole, mais, apr√®s, elles se mirent √† d√©river. Et la voici qui retombe dans le chaos. Mais, d√®s que les gens sont pr√™ts √† s'aligner, un Message appara√ģt et ils s'alignent sur Lui.

45 Luther fut le messager au temps de la justification et l'√©glise s'aligna l√†-dessus - certains d'entre eux; les autres continu√®rent. Wesley vint avec la sanctification; l'√©glise s'aligna l√†-dessus. La Pentec√īte est venue avec la restauration des dons; l'√©glise s'aligna l√†-dessus - les √©lus de ce jour - puis elle s'est √©tiol√©e, retournant droit au d√©nominationnalisme et retrouvant les autres; tous le firent √Ęge apr√®s √Ęge.

46 Bien, mais vous remarquez que lorsque les gens commencent à essayer de s'aligner sur la Parole, alors un message frais, tiré de la Parole de Dieu, vient tout droit vers les gens; et cela a gardé ce Message pur - chaque fois. C'est juste en Dieu... nous avons cela.

47 Nous avons des familles. Chaque famille, ici, est habitu√©e √† cela. Parfois, tout va bien pour vous pendant des ann√©es; puis, tout √† coup, vous passez par une p√©riode o√Ļ, comme nous le disons ici dans le Sud: ¬ęLorsqu'il pleut, il pleut √† verse!¬Ľ Alors, tout va de travers. Vous passez par un temps d'obscurit√©. Puis, vient l'aurore. Puis, vient de nouveau la nuit. Tout marche dans la continuit√©.

48 Ici, le proph√®te Paul dit qu'une femme ne peut se remarier √† moins que son premier mari ne soit mort. Elle ne peut se remarier aussi longtemps que son premier mari est en vie. En aucun cas elle... Elle doit rester seule, aussi longtemps que son premier mari est en vie; et si elle commet un tel p√©ch√©, elle sera appel√©e adult√®re... (Je parle maintenant de la ¬ęnaturelle¬Ľ, afin de la comparer √† la ¬ęspirituelle¬Ľ.) Si cette femme a commis un tel p√©ch√©, alors elle est consid√©r√©e comme une adult√®re, si elle a en m√™me temps deux maris en vie. En faisant cela, elle a perdu ses droits envers Dieu et le Ciel, assur√©ment. Conform√©ment √† la Parole que je viens de lire, elle est rejet√©e de l'√©conomie de Dieu.

49 Il en est de même de l'église, lorsqu'elle essaie de mêler des crédos, des dogmes à la Parole de Dieu. Elle ne peut être mariée à une dénomination et être l'Epouse de Christ en même temps. Elle doit être morte pour l'un ou pour l'autre; la Loi le dit ici. Il y a beaucoup d'ordonnances dans la Parole de Dieu, et c'est Sa Loi. Paul dit la même chose ici : Elle ne peut être mariée à une église à crédos mondains et être l'Epouse de Christ, parce qu'Elle... l'un va à l'encontre de l'autre.

50 Maintenant, souvenez-vous; vous dites : ¬ęEh bien, nous croyons ceci, mais nous ne croyons pas cela.¬Ľ Si vous √™tes mari√©s √† Christ, Christ est la Parole de Dieu. Dans Saint Jean, au premier chapitre, il est dit : ¬ęAu commencement √©tait la Parole et la Parole √©tait avec Dieu, et la Parole √©tait Dieu.¬Ľ ¬ęEt la m√™me Parole fut faite chair et habita parmi nous.¬Ľ Christ √©tait la Parole vivante, Il a toujours √©t√© la Parole, Il est encore la Parole, Il sera toujours la Parole.

51 Il fut seulement la manifestation des attributs de Dieu, car Il √©tait le Fils de Dieu; et tout fils est la manifestation des attributs de son p√®re. Et il en est de m√™me pour vous lorsque vous √©tiez dans les g√®nes de votre p√®re, dans le corps de votre p√®re, quand Il √©tait un jeune gar√ßon. Vous √©tiez en lui, mais il ne pouvait pas √™tre en communion avec vous, car il ne vous connaissait pas. Mais, ensuite, √† travers le sein d'une m√®re, vous avez √©t√© amen√© sur la terre et √™tes devenu l'image de votre p√®re qui a pu entrer alors en relation avec vous. Ainsi, vous √©tiez fils et filles de Dieu, avant m√™me qu'il y e√Ľt une lune, une √©toile ou une mol√©cule - vous √©tiez fils et filles de Dieu. Car, vous √™tes seulement les manifestations physiques des attributs qui √©taient en Dieu au commencement. Il n'y a qu'une forme de Vie Eternelle, et c'√©tait avant que vous... Vous n'en savez rien; vous n'en saviez pas davantage lorsque vous √©tiez en votre p√®re terrestre. Mais, vous √™tes manifest√©s √† Son image, vous √™tes faits √† l'image de Dieu et vous avez √©t√© manifest√©s pour la Gloire de Dieu et la communion avec Dieu.

52 C'est pourquoi, de même que vos gènes devaient être en votre père avant votre naissance naturelle, de même vos gènes spirituels devaient être en Dieu, parce que vous êtes une expression des attributs de Ses pensées, avant la fondation du monde. Il n'y a pas d'autre possibilité. C'est juste.

53 Eh bien, maintenant, remarquons ceci : cette Vie √©tait donc en vous, la Vie de Dieu √©tait en vous d√®s la fondation du monde. Eh bien maintenant, vous ne pouvez pas m√©langer le credo d'une d√©nomination avec la Parole, parce qu'ils sont contraires l'un √† l'autre. C'est pourtant ce que Satan essaya de faire avec Eve par ses conceptions intellectuelles. Il dit... Il admit que Dieu avait dit cela, mais il dit : ¬ęVous ne mourrez certainement pas.¬Ľ Vous voyez, ils crurent cela et c'est ce que les cr√©dos ont fait aujourd'hui. Les d√©nominations ont s√©par√© les gens de la Parole de Dieu. Lorsqu'Il est venu, J√©sus n'a-t-Il pas dit : ¬ęVous, par vos traditions, avez rendu les commandements de Dieu sans effet sur les gens?¬Ľ Et par nos cr√©dos, nous avons bris√© la communion avec le Saint-Esprit, l√†, celle qui doit oindre la Parole de Dieu dispens√©e √† cette g√©n√©ration. Nous avons s√©par√© les gens par les d√©nominations, si bien qu'ils ne peuvent avoir une chance de voir cela. Maintenant, Dieu, Lui... dans chaque g√©n√©ration, Il aoute une nouvelle partie de Son Livre. Tout cela va ensemble, √† l'exemple de mon corps quand il se constituait. On me dit que cela commen√ßa par l'√©pine dorsale, mais l'√©pine dorsale n'√©tait pas tout. A cela s'ajout√®rent les c√ītes, les poumons, les mains, les bras, les pieds, etc, et cela a fini par √™tre la personne que je suis.

54 C'est ainsi que Dieu a été manifesté au commencement. Finalement, Il fut... Il apparut comme Jéhovah, Dieu le Père. Puis, Il est apparu comme Dieu le Fils, en Jésus-Christ. Maintenant, Il est apparu comme Dieu le Saint-Esprit - le même Dieu tout le temps - trois manifestations du même - même Dieu.

55 Nous voyons ainsi que depuis le commencement, Dieu a distribué Sa Parole pour chaque génération. De la même manière qu'a eu lieu l'évolution; de même... la première chose que Dieu créa fut probablement... Disons qu'Il commença par créer la vie végétale; puis, Il créa la vie animale; ensuite, Il créa la vie humaine, montant suivant une sorte d'évolution.

56 Il en a été de même avec Dieu dans Son Eglise : la justification sous Luther, la sanct...(maintenant, Il fait sortir Son Epouse; Il crée Son Epouse)... la justification sous Luther, la sanctification sous Wesley et ainsi de suite, vous voyez. Il... L'Esprit évolue au fur et à mesure, parce que le Corps est en train de prendre forme; Il arrive à la Tête, qui est Christ - le Corps de Christ.

57 Maintenant, elle, en tant que femme, si elle est mari√©e √† Christ, la Parole, elle ne peut √™tre mari√©e √† une √©glise d√©nominationnelle en m√™me temps, car elle est d√©j√† li√©e par le mariage. Elle ne peut vivre avec deux maris en m√™me temps. Ils sont en opposition l'un √† l'autre. L'un est envoy√© de Dieu, l'autre est fait de main d'homme. Ils sont donc contraires. Il a dit : ¬ęQue toute parole d'homme soit un mensonge et la Mienne la V√©rit√©.¬Ľ Dieu a dit cela. Ils sont aussi contraires l'un √† l'autre que la Loi l'√©tait √† la Gr√Ęce - comme Paul le dit ici.

58 L'un doit être mort pour prendre l'autre. Et si elle essaie d'en avoir deux, elle sera appelée adultère. Oh, pensez-y! vous qui êtes à New-York ou en Arizona, dans tout le pays, pensez-y! Dieu a dit que si elle essayait d'être mariée à deux hommes en même temps, elle serait appelée adultère. Quel adultère peut entrer au Ciel? Dieu épouserait-il une adultère? Certainement pas. Il nous a demandé de ne pas le faire. Elle sera appelée adultère.

59 Ses enfants, si elle est adult√®re, ses enfants sont alors ill√©gitimes; ill√©gitimes. Ill√©gitimes par rapport √† qui? Pas par rapport √† l'√©glise, mais par rapport √† la Parole. Elle est ill√©gitime. Quelle image d'Apocalypse 3 nous avons ici, de l'√Ęge de l'√©glise de Laodic√©e des derniers temps! Quel groupe d'ill√©gitimes! Quel m√©lange d√©nominationnel - des ti√®des. Ils se conduisent mal, s'appellent chr√©tiens tout en reniant la Parole de Dieu. Ils ont une forme de pi√©t√©, mais renient ce qui en fait la force - ainsi que le proph√®te l'a annonc√©.

60 Le mariage est la plus vieille institution du monde. Le mariage eut lieu et fut institué pour la première fois au Jardin d'Eden.

61 Il a √©t√© confi√© √† la femme certaines qualit√©s qu'elle ne doit pas d√©shonorer. Une femme en re√ßoit la garde. Il n'y a pas sur cette terre de cr√©ature semblable √† la femme. Il n'y a pas de chienne, il n'y a pas de femelle d'aucune sorte, ayant re√ßu un caract√®re comme celui de la femme. La femme ne se trouvait m√™me pas dans la cr√©ation au commencement, parce que Dieu savait qu'elle chuterait. Toutes les autres femelles ne pouvaient pas commettre adult√®re; elle est la seule √† pourvoir commettre adult√®re. Si elle avait √©t√© faite comme l'original, cela serait venu √† l'encontre de la grande Sagesse de Dieu. Vous voyez; elle fut faite sous-produit d'un homme; mais, parce que de ce c√īt√© elle a √©t√© rejet√©e, elle a aussi re√ßu de Dieu une t√Ęche sacr√©e en vue de la R√©demption. Elle a re√ßu des qualit√©s qu'elle ne doit pas d√©shonorer. Si elle les souille, elle est d√©shonor√©e pour le reste de sa vie. Peu importe qu'elle soit pardonn√©e, elle ne peut pas √™tre justifi√©e. Je reviendrai l√†-dessus dans un moment. Je prendrai un passage de l'Ecriture qui traite de cela dans quelques minutes. Elle peut-√™tre pardonn√©e de sa souillure; mais elle ne peut pas √™tre justifi√©e dans cette vie. Cela la suit toujours... maintenant, remarquez, ceci lui a √©t√© confi√©. Elle peut-√™tre pardonn√©e, mais pas justifi√©e.

62 Son corps lui est donn√© comme un d√©p√īt sacr√© de Dieu. Aucune chienne, aucune femelle d'oiseau, aucun autre animal, aucune autre cr√©ature n'est ainsi; non. Elle est la seule? Par cela, elle est... La raison pour laquelle ceci est si sacr√©, c'est qu'elle doit amener la vie sur la terre. Son corps est un r√©ceptacle de la vie. Ainsi, c'est la raison pour laquelle elle re√ßoit ce d√©p√īt sacr√©.

63 Maintenant, c'est ici que beaucoup d'entre vous, th√©ologiens, ne serez pas d'accord. C'est cet adult√®re qui a pollu√© d√®s le commencement toute la race humaine. Son sein fut souill√©. Elle mit au monde des jumeaux : Ca√Įn et Abel. Un acte : deux enfants. Sondez les Ecritures.

64 Remarquez : nous voyons maintenant que son corps est un r√©ceptacle, et que par cons√©quent, c'est un d√©p√īt sacr√© qui ne doit pas √™tre souill√©.

65 Bien, maintenant, j'am√®ne cela pour illustrer, pour montrer o√Ļ en est l'Eglise. Je ne parle pas de vous, femmes, quoi que vous soyez, ou de vous, hommes. Ceci est entre vous et Dieu. Mais, je parle de l'Eglise et de Christ.

66 Ainsi, il appartient à la femme de transmettre la vie que seul Dieu peut donner. Son mari peut être porteur des germes, mais Dieu doit produire la vie. C'est juste, cela doit venir... toute vie doit venir de Dieu. Toute vie doit venir de Dieu. Mais, comme elle a été pervertie, c'est ce qui en fait un péché; mais la vie doit venir de Dieu. Il est l'Auteur de la vie.

67 Ainsi, elle a un... sacré. D'abord, je veux citer trois choses dont elle ne doit pas s'éloigner. Maintenant, ayez à l'esprit qu'il s'agit de l'église, pendant que je m'adresse à la femme naturelle, comme Paul le fait ici au septième chapitre des Romains. Son Seigneur lui a confié la responsabilité d'une vertu - une certaine vertu. Personne ne détient cette responsabilité, si ce n'est la femme. C'est vrai. Cela lui a été confié par Dieu. Elle ne doit pas souiller cette vertu. Si jamais elle fait quelque chose de faux, elle doit le confesser à son mari avant qu'il la prenne, et arranger la chose. C'est pareil pour l'église qui fut mariée à la loi; elle doit aussi venir devant Christ, avant le second mariage, et elle doit confesser cela. Si elle ne le fait pas et qu'elle vive avec son mari dix ans, et le confesse après, il a le droit de la répudier et d'épouser une autre femme. C'est l'Ecriture. La fornication, c'est une vie impure.

68 ¬ęJoseph, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a con√ßu vient du Saint-Esprit.¬Ľ Il se proposait de rompre secr√®tement avec elle, voyez-vous, alors qu'il √©tait d√©j√† fianc√© √† elle. Pour Dieu, lorsque vous √™tes fianc√© √† une femme, vous √™tes mari√© avec elle.

69 Remarquez : elle d√©tient la responsabilit√© sacr√©e de la vertu qui lui a √©t√© donn√©e, qui lui a √©t√© confi√©e par le Seigneur. Dieu lui a fait don de cette vertu. De m√™me qu'au Jardin d'Eden, elle peut dire ¬ęoui¬Ľ ou ¬ęnon¬Ľ. Elle s'est vue confier la responsabilit√© sacr√©e de la f√©minit√©, qu'elle ne doit pas briser. La f√©minit√© dont je parle ici, c'est sa conduite, son comportement vis-√†-vis des hommes. Ne pas permettre √† chaque homme... Regardez ces √©crans et voyez comment ces acteurs de cin√©ma embrassent, √©treignent, et se vautrent avec ces femmes. Une femme qui fait cela a un mauvais comportement. Elle peut bien √™tre vertueuse autrement, mais, voyez-vous, dans son cŇďur... Lorsque ces glandes... Les glandes sexuelles sont dans les l√®vres... Et lorsqu'un homme donne un baiser √† une femme, il commet, en fait, potentiellement adult√®re avec elle.

70 Les glandes sexuelles sont dans les lèvres de la femme et dans les lèvres de l'homme. S'il lui baisait la main, cela n'exciterait pas les glandes sexuelles, mais les glandes sexuelles sont dans les lèvres. Voyez toute cette absurdité et le - l'Hollywood d'aujourd'hui avec ce comportement malsain, l'amour libre avec les femmes et tout cela. Et des petites filles regardent cela; ce n'est pas étonnant que notre morale soit pourrie, décadente et corrompue, car c'est exposé devant les enfants! C'est vrai. Il doit en être ainsi dans les derniers jours.

71 Maintenant, n'oubliez pas qu'il s'agit de l'église. Elle embrasse... Elle se vautre dans n'importe quoi et s'unit à tout, sauf à la Parole. Vous laissez le diable, l'éducation et les recherches scientifiques etc... alors que l'éducation scientifique et tout le reste sont absolument contraires à Dieu!

72 Tout le système de civilisation que nous avons maintenant est absolument anti-christ : le système d'éducation est anti-christ, la civilisation est anti-christ. C'est contre Dieu. Vous dites contre la civilisation? Un de ces jours, Dieu aura une civilisation à laquelle la mort ne sera aucunement associée.

73 Cette civilisation moderne vient de Satan; je vous le prouverai, Dieu voulant, ce soir, au moyen de la Bible. Toutes ces choses sont de Satan. Notre nouvelle civilisation n'aura rien à faire avec cela.

74 Elle a une f√©minit√© sacr√©e. Ce n'est pas √©tonnant que les hommes agissent de la fa√ßon dont ils le font avec les femmes, c'est parce que les femmes se comportent de la fa√ßon dont elles le font avec les hommes. Elles se pr√©sentent dans la rue dans des shorts qui collent au corps, des v√™tements d'hommes etc, en se tortillant. Peu importe ce qu'elle dit... Elle peut √™tre parfaitement vertueuse √† l'√©gard de son mari, mais, aux yeux de Dieu, elle est adult√®re. ¬ęQuiconque regarde une femme pour la convoiter a d√©j√† commis un adult√®re avec elle dans son cŇďur.¬Ľ Elle s'est pr√©sent√©e ainsi dans ce but. C'est exactement ce que l'√©glise a fait avec le monde.

75 Remarquez que ce qui lui a été confié, c'est la vertu sacrée, la féminité sacrée, puis la maternité sacrée, tout cela l'a été pour honorer son mari.

76 Regardez aujourd'hui. Dans certaines villes, dans beaucoup de villes, la société, comme on l'appelle, organise de grandes réceptions auxquelles même des membres d'églises s'associent. Ils posent leurs chapeaux par terre, s'enivrent tous et finalement chacun jette sa clé là-dedans. Chaque femme va retirer une clé du chapeau de l'homme avec qui elle passera le week-end, toutes sortes de divertissements pareils qui... J'ai tant de choses à dire, ici, si le Seigneur le permet, que je n'ai pas le temps de m'étendre là-dessus. Une telle corruption...

77 Et l'église est tout autant corrompue. C'est vrai. Elle commet adultère avec n'importe quoi; elle n'a rien à faire... Elle devrait rester avec la Parole.

78 Les immeubles, c'est tr√®s bien; les h√īpitaux, c'est tr√®s bien. Toutes ces choses, c'est tr√®s bien. Des programmes √©ducatifs, c'est tr√®s bien. Nous devons vivre ici; nous devons lire, √©crire, cela fait partie de ce syst√®me.

79 Tenez, au commencement, nous n'étions pas censés mettre des vêtements, (je prêcherai là-dessus plus tard, cette semaine, Dieu voulant), mais nous devons porter des vêtements, parce que Dieu nous en a donnés. Mais au commencement, nous n'en avions pas besoin, nous étions voilés. Maintenant, un voile l'empêche de voir ses péchés. Elle ne sait même pas qu'elle pèche. Voyez-vous? Elle l'a été... Maintenant, elle est voilée par le diable; jadis, elle était voilée par Dieu: c'est là toute la différence.

80 Nous voyons donc qu'elle a reçu cette responsabilité sacrée de la féminité qu'elle ne doit pas briser, devant se comporter... avoir un bon comportement, bien élever ses enfants, faire honneur à son mari. De nos jours, on prête plus attention au sexe qu'à toute autre chose au monde.

81 Vous devriez passer une fois √† mon bureau et voir les hommes qui y viennent avec leurs femmes, comment ils essaient de se mettre en r√®gle avec Dieu, les femmes confessant toutes les relations qu'elles ont eues avec d'autres hommes et tout le reste, depuis leur mariage. Oh, vous dites : ¬ęCe sont des...¬Ľ Non, ce sont des Pentec√ītistes, les autres ne viennent pas. Ainsi, c'est... Je parle de... Combien on peut s'√©loigner! Quand on se compromet avec le monde, l'√©glise, la mode et toutes ces choses... Nous ne ressemblons pas plus √† la Pentec√īte originale que le jour √† la nuit. Nous avons d√©riv√© quelque part vers un sombre chaos o√Ļ nous nous sommes perdus.

82 Quelle responsabilit√© sacr√©e! Quelle responsabilit√© pour une femme! Maintenant, voyez pourquoi elle est un type de l'Eglise. Celle-ci a la m√™me responsabilit√© qu'une femme √† l'√©gard de sa maternit√©, de sa vertu, de son mari. L'Eglise a une responsabilit√© sacr√©e envers la pri√®re, la Parole et Christ, de la m√™me mani√®re qu'une femme! Comme une femme qui s'en va avec un autre homme, l'√©glise est tomb√©e dans des programmes d'√©ducation, des programmes de construction d'√©coles etc. Je n'ai rien l√† contre. C'est tr√®s bien; cela a son utilit√©. Mais, ils ne sont pas... J√©sus n'a jamais dit : ¬ęAllez, faites des √©coles.¬Ľ Il a dit : ¬ęPr√™chez la Parole!¬Ľ C'est ce que l'on n√©glige.

83 Il n'est pas question de cr√©er des institutions, des h√īpitaux etc. Toutes ces choses sont bonnes. Mais, ce n'est pas cela le devoir de l'√©glise! Son devoir est de pr√™cher l'Evangile. Mais, nous avons fait tout, sauf cela et nous avons d√©riv√© comme Satan, en m√©langeant un peu de l'Evangile √† quelque chose, puis √† autre chose encore, jusqu'√† ce que cela devienne une conglom√©ration de n'importe quoi - de la corruption! Tous veulent suivre la tendance du monde.

84 Il n'y a pas longtemps, je lisais dans le Reader's Digest que des jeunes filles entraient dans la m√©nopause et que des jeunes gens... le d√©r√®glement du cours de la vie... ils connaissent un retour d'√Ęge entre vingt et vingt-cinq ans! Quelle corruption! Pourquoi? Parce que les recherches scientifiques sur l'alimentation et autre ont d√©t√©rior√© les choses naturelles dont nos corps devraient se nourrir. Nous ne sommes qu'un paquet de corruption qui se meurt.

85 Eh bien, c'est ce qu'est aussi l'Eglise. Elle est dans le m√™me √©tat. Elle est un type. Elle a re√ßu de l'Esprit les m√™mes pr√©cieuses vertus pour garder l'Esprit et la Parole et ne jamais commettre d'adult√®re avec quoi que ce soit au monde. Restez vierges envers la Parole, comme une femme se doit de rester vertueuse √† l'√©gard de son mari. C'est une responsabilit√© sacr√©e que d'honorer la Parole de son Seigneur par-dessus tout credo d'homme, sagesse, d√©nomination qu'il puisse y avoir. L'Eglise a re√ßu cette responsabilit√©. Ils disent : ¬ęOh, mon √©glise...¬Ľ Peu importe en quoi votre √©glise croit. Si c'est contraire √† la Parole de Dieu, restez-en √©loign√©s! La Bible d√©clare : ¬ęJ√©sus-Christ est le m√™me hier, aujourd'hui et √©ternellement.¬Ľ Marc 16 dit : ¬ęCes signes suivront ceux qui auront cru.¬Ľ Si l'√©glise pr√™che diff√©remment, alors ne... mourez √† cette chose, naissez de nouveau de la Parole de Dieu. ¬ęAllez par tout le monde et pr√™chez l'Evangile √† toute cr√©ature.¬Ľ Ils devaient aller aussi loin de cela. ¬ęCes signes suivront ceux qui auront cru partout dans le monde,... et √† toute cr√©ature qui croirait.¬Ľ Voyez-vous combien nous nous sommes √©loign√©s de cela? Certes, mais elle en est responsable.

86 Mais maintenant, regardez combien Hollywood a arrach√© la vertu de nos femmes. J'√©tais assis ici en train d'observer une ch√®re dame √Ęg√©e, soeur Schrader. Beaucoup de nos sŇďurs ici et soeur Moore l√†-bas... Les femmes d'un certain √Ęge se souviennent d'il y a quelques ann√©es en arri√®re... Si leur m√®re, (ou elles-m√™mes) √©tait sortie dans la rue comme certaines de ces femmes qui se prom√®nent aujourd'hui (des membres d'√©glise!), on l'aurait tax√©e de folle et fait enfermer pour avoir oubli√© de mettre sa jupe!

87 Si autrefois c'√©tait consid√©r√© comme un acte de folie, √ßa l'est aussi maintenant! Bien, regardez, le monde entier prouve qu'il est fou. Regardez les meurtres et autres qui se commettent maintenant dans le monde (voyez-vous?) de la folie! Tout ce qui arrive vient accomplir Apocalypse. Il se peut que nous y arrivions cette semaine o√Ļ ces choses hideuses... Ce ne sont pas des choses appartenant au monde naturel, mais ce sont celles qui se passent dans l'esprit et qui font que les gens demandent √† grands cris que les rochers et les montagnes et tout le reste leur tombent dessus.

88 C'est dans une folie compl√®te, totale que le monde va bient√īt sombrer! √áa y est presque maintenant! Eh bien vous pouvez en voir les signes avant-coureurs. La voici. Elle - elle est l√† dans la rue, sur les bancs d'√©glises - la folie au dernier degr√©! Faire des choses qu'un √™tre humain civilis√© ne songerait pas √† faire.

89 Regardez ce qu'Hollywood a fait des femmes. Regardez comment elle - elle a d√©pouill√© la femme de ses vertus sacr√©es, et nous pourrions encore continuer. Vous voyez, elle a perdu tout √ßa. Comment cela est-il arriv√©? C'est qu'il y avait un instrument subtil appel√© l'√©glise, de m√™me qu'il y en avait un dans le jardin d'Eden... Une personne subtile - le diable - qui entra dans l'√©glise, comme il le fit dans le jardin d'Eden; et, c'est en la trompant qu'il l'amena √† cela. Elle a √©t√© tromp√©e. La femme pense... Elle ne d√©sire pas √™tre dans l'erreur. Eve ne voulait pas mal agir. Ce ne fut pas intentionnellement... mais elle... La Bible dit, dans II Timoth√©e 3 : ¬ęElle fut s√©duite¬Ľ; et, ¬ęs√©duit¬Ľ, ce n'est pas lorsqu'on d√©cide quelque chose de sa propre volont√©, mais c'est quand on est s√©duit, influenc√© pour le faire.

90 Et, c'est exactement ce qui est arrivé aujourd'hui. Elle a été séduite par la télévision, par les magazines, par ces gens, par les - par toutes ces choses séduisantes que l'ont voit dans la rue. Les magazines captivent nos jeunes filles modernes; les photos, ce qu'elles voient dans la rue; elles voient l'habillement dans les magasins. Combien Satan, ce grand instrument de - de l'enfer, qui est descendu parmi les gens, les a séduites par ces choses. Et la femme croit que tout va bien pour elle. Elle est morte et elle ne le sait pas, elle est loin de Dieu. Vous voyez comment elle a perdu tout cela et de quelle façon subtile?

91 Aujourd'hui, j'aimerais que vous remarquiez que J√©sus en a aussi parl√©. Si vous d√©sirez le lire... J√©sus a d√©clar√©, dans les heures qui pr√©c√©daient Sa crucifixion, que cette chose se produirait. Le saviez-vous? Lisons-le, Saint Luc, chapitre 23, et juste un instant comme une le√ßon d'√©cole de dimanche, commen√ßons au verset 27. Je crois que c'est ce que j'ai marqu√© ici. J√©sus se rend au Calvaire. Ecoutez attentivement pendant que je le lis. Tr√®s bien. Saint Luc 23:27. Je crois que c'est l√†. C'est ce que mes notes indiquent. Oui, c'est √ßa. ¬ęIl √©tait suivi d'une grande multitude de peuple et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Lui. J√©sus se tourna vers elles et dit : ¬ęFilles de J√©rusalem, ne pleurez pas sur moi; mais pleurez sur vous et sur vos enfants. Car voici, le jour - des jours viendront o√Ļ l'on dira : heureuses les st√©riles, heureuses les entrailles qui n'ont point enfant√© et les mamelles qui n'ont point allait√©! (Pensez √† aujourd'hui, au d√©shonneur qu'il y a pour elle d'avoir un enfant. Voyez-vous?) Alors, ils se mettront √† dire aux montagnes : tombez sur nous! Et aux collines : couvrez-nous! Car si l'on fait ces choses au bois vert, qu'arrivera-t-il au bois sec?¬Ľ

92 Il parle du jour o√Ļ les femmes ne voudraient plus avoir d'enfants. Elles pr√©f√®rent un chien ou un chat, ou quelque chose de ce genre, et elles ne veulent plus d'enfants. Pourquoi? On les prendrait pour la vieille m√®re Mich√®le, si elles avaient un enfant. Voyez-vous? Elle ne veut pas... c'est le - c'est l'opinion d'Hollywood. On ne veut pas qu'une femme soit une m√®re Mich√®le. Ainsi, elle - il pr√©f√®re subir une op√©ration ou en faire subir une, √† elle, qui les emp√™che d'avoir des enfants. Ils ne veulent pas d'enfants!

93 Jésus en a parlé et qu'a-t-Il dit? En ce temps-là, ils demanderont à grands cris que les rochers et les montagnes leur tombent dessus.

94 Elle pratiquera le contr√īle des naissances, afin de pouvoir continuer √† aller √† ses r√©ceptions. Elle ne veut pas √™tre d√©rang√©e par un b√©b√© qu'elle devrait nourrir. C'est... Cela la d√©formerait, la maternit√© pourrait la d√©former. Alors, elle n'aurait plus l'apparence qu'elle avait. Et son mari est assez ignorant pour la laisser agir ainsi; non, elle ne lui donnera pas d'enfant.

95 J√©sus a parl√© de cela et Il a dit que lorsqu'elles feraient ceci, en ce temps-l√†, ¬ęelles demanderaient que les rochers leur tombent dessus.¬Ľ Cela vient du Seigneur. Elles d√©pensent beaucoup d'argent pour dorloter des chats ou des chiens. C'est vrai. Elle doit √™tre m√®re de quelque chose, parce que c'est selon la nature que Dieu lui a donn√©e.

96 Voici ce que j'ai remarqu√© en chassant le gros gibier. C'est en automne que l'ourse s'accouple avec le m√Ęle. La saison pr√©c√©dente, elle a mis au monde des petits qui sont maintenant de taille respectable. Ils p√®sent peut-√™tre quarante-cinq kilos ou plus. Elle va les chasser loin d'elle, afin qu'ils hibernent pour leur compte, parce qu'elle va mettre bas d'autres oursons. Ils naissent en f√©vrier. L'ourse ne le sait pas. Ils naissent dans un petit sac. Dieu les am√®ne √† ouvrir eux-m√™mes ces petits sacs; cela a l'air de petits sacs - de petits sacs en cellophane. Ils trouvent eux-m√™mes leur chemin menant √† leur m√®re profond√©ment endormie. Elle n'a rien mang√© depuis octobre, et nous sommes en f√©vrier. Ils s'approchent et la t√®tent jusqu'√† mi-mai. Quand elle voit pour la premi√®re fois ses oursons, ils sont d√©j√† rondelets et p√®sent peut-√™tre cinq √† sept kilos chacun. Ils la t√®tent. Comment elle obtient le lait - √ßa, c'est l'affaire de Dieu. Elle vit sur ses propres ressources et produit le lait pour les oursons. Mai si l'accouplement ne donne rien, si elle n'a pas d'autres oursons, alors elle ira √† la recherche des oursons de l'ann√©e pr√©c√©dente et leur apportera des soins maternels tout l'√©t√©, parce que c'est un instinct que Dieu lui a donn√©. Elle doit √™tre m√®re de quelque chose.

97 Si une femme n'a pas de bébé de son mari, elle prendra un chien, un chat ou autre chose! Elle doit être mère de quelque chose. C'est sa nature. Mais, donner un enfant à son mari et l'élever pour le service de Dieu, c'est absolument contraire à sa conception. Si elle le faisait, elle en recevrait un tel affront de la Société des femmes de 1965 qui aiment le péché.

98 C'est cela la vraie image d'une √©glise moderne de nos jours. L'√©glise moderne ne veut pas non plus autour d'elle de ces gamins de Actes 2:38, qui poussent des cris et parlent en langues. Elle ne veut pas de ces ¬ęAmen! All√©luia!¬Ľ Voyons, avec un enfant pareil, elle serait aussit√īt chass√©e de sa d√©nomination! S'il y en avait un comme cela dans une √©glise, eh bien, on le jetterait imm√©diatement dehors, en disant: ¬ęPourquoi permettez-vous de telles choses?¬Ľ

99 Ainsi, vous voyez, elle est enceinte de quelque chose, parce qu'elle met tout le temps des membres au monde. Mais, elle n'en veut pas qui crient et parlent tout le temps. (Actes 2:38) Elle pense que ce sont là des créatures misérables. Cela l'embarrasserait certainement, cela la ruinerait, de même que l'église représentée par la société cultivée, éthique, scientifique à laquelle elle appartient. Ils la jetteraient dehors au prochain concile. Elle ne doit pas avoir cela au milieu d'elle. Ainsi, elle ne veut pas être enceinte de la Parole, parce que C'EST LA SEULE ESPECE QUE LA PAROLE PUISSE METTRE AU MONDE!

100 Née de l'Esprit de Dieu, Elle a l'Esprit de Dieu en Elle. Il n'y a pas d'intellectuels, de joigneurs d'église, de crédos, de cheveux courts, de visages fardés - il n'y a pas de telles choses dans tout le... Vous ne trouvez pas ça dans la Parole de Dieu. Vous y trouvez un enfant démodé, mais sanctifié et rempli du Saint-Esprit... né de l'Esprit de Dieu, poussant des cris, exaltant et louant Dieu. Tout cela la dépasse; elle ne veut pas cela. Oh, non, monsieur! vraiment pas.

101 Que fait-elle alors? Elle met au monde une paire de chattes ill√©gitimes (comme ils les appellent), au visage fard√©, portant des shorts, une soci√©t√© de J√©zabels. Je crois qu'ils les appellent des chattes. ¬ęRegardez, l√†-bas, cette chatte¬Ľ, disent-ils, ou quelque chose comme √ßa, vous savez. De par sa naissance, elle a √©t√© mari√©e ou unie √† son premier mari, le premier Adam, par Eve la femme adult√®re, la premi√®re femme d'Adam. Vous dites : ¬ęAdult√®re¬Ľ? Certainement, elle l'a √©t√©. Mais, oh, elle pr√©tend que cet Adam, ce premier Adam est mort. ¬ęOh¬Ľ, dit-elle, ¬ęcertainement, il est mort depuis longtemps, et je suis n√©e de nouveau. Maintenant, je suis certainement mari√©e au second Adam, Christ, la Parole.¬Ľ

102 Mais, remarquez ce qu'elle aime. Observez son amoureux! Si vous voulez voir de qui elle est amoureuse... La Parole dit une chose. ¬ęMais,¬Ľ dit-elle, ¬ę... mon √©glise dit autre chose.¬Ľ Alors, de qui est-elle amoureuse? Qui est son mari? Ses propres fruits prouvent ce qu'elle est. Exactement - cela montre ce qu'elle est.

103 Remarquez qu'elle est d'abord née en Adam, parce que c'est sa naissance naturelle. Voyez, elle n'a jamais quitté cela. C'est un amoureux du monde. Elle prétend qu'elle est née en Christ, la seconde fois. Mais, remarquez, son amoureux est quand même Adam, parce qu'elle aime le monde.

104 Autre - autre chose : remarquez quelle sorte d'enfants elle porte; cela montre qui est leur papa. Ou bien c'√©tait le premier Adam, ou bien le second Adam. Si l'√©glise met au monde un enfant du second Adam, il agit comme le second Adam, comme au jour de la Pentec√īte. Ce sont l√† les v√©ritables enfants du second Adam.

105 Vous voyez? C'est vrai. De nature, ils sont comme lui et elle. Oui, monsieur. Ses filles √† elle ont le visage fard√©, des cheveux courts, elles portent des v√™tements d'homme, des pantalons. La Bible dit qu'elle ne devrait pas le faire. Elle se coupe les cheveux, c'est une honte pour elle. Vous dites : ¬ęTaisez-vous avec √ßa.¬Ľ - C'est ce que dit la Parole. Je fais seulement ressortir la nature. C'est ce qu'elle fait.

106 Ses fils - les fils n√©s d'elle - s'appuient sur la culture, les √©tudes, sur certaines pr√©tendues √©coles bibliques... un grand coll√®ge consid√©r√© depuis longtemps comme une sorte d'incubateur couve des chercheurs d√©nominationnels, religieux comme Ca√Įn, aussi ill√©gitimes par rapport √† la Parole que Ca√Įn l'√©tait! (C'est vrai.) Aussi ill√©gitimes que Ca√Įn! Assur√©ment. Des chercheurs d√©nominationnels... Vous voyez ce que c'est?

107 Dieu n'a jamais organis√© des d√©nominations. Il S'est toujours oppos√© √† cela, la Parole de m√™me. Mais, eux s'y cramponnent. Alors, vous voyez ce qu'ils engendrent? Cela montre qui est leur papa et qui est leur maman - exactement, exactement. Aussi ill√©gitimes que Ca√Įn. C'est le genre d'enfant qu'il mit au monde par Eve. Ils s'√©loign√®rent de la Parole, et, alors, vous voyez ce qu'elle apporta? C'est exactement ce que l'√©glise a apport√©, la m√™me chose. Je peux vous le prouver par la Parole. C'est de l√† que la culture et la civilisation sont venues, par Ca√Įn. C'est exact. En effet, ils pr√©tendent... Et ils - ils pr√©tendent √™tre fils de Dieu, mais ils sont de la descendance d√©nominationnelle, ce sont des √©l√®ves d'√©coles d√©nominationnelles et tout le reste. Exactement. Rus√©s, intelligents; oh! la la! c'est ainsi qu'√©tait le serpent, leur p√®re! C'est vrai. Des pr√©dicateurs aussi rus√©s et scientifiques que le fut Ca√Įn. Voyez-vous? C'est exactement la m√™me chose. Vous dites : ¬ęFr√®re Branham, est-ce vrai?¬Ľ Prenez Gen√®se4:16 et vous le trouverez. Revenez une minute en arri√®re √† Gen√®se 4:16 et vous verrez comment cela est arriv√©. ¬ęPuis, Ca√Įn s'√©loigna de la face de l'Eternel, et habita dans la terre de Nod, √† l'orient d'Eden. Ca√Įn connut sa femme; elle con√ßut, et enfanta H√©noc. Il b√Ętit ensuite une ville, et il donna √† cette ville le nom de son fils H√©noc.¬Ľ

108 Et, ainsi de suite, jusqu'√† Tubal; ils furent des inventeurs d'instruments de musique etc. La civilisation vint par Ca√Įn! C'est vrai - des b√Ętisseurs de villes, fabricants d'instruments. L'homme scientifique vint par Ca√Įn, la semence du serpent.

109 Maintenant, remarquez... le vingt-cinqui√®me verset : ¬ęAdam connut encore sa femme.¬Ľ Ainsi, il la connut une premi√®re fois et elle eut deux enfants. Sondez les Ecritures. Elle eut Ca√Įn et Abel. Un acte et deux enfants. Vous dites...

110 Il n'y a pas longtemps, on m'a dit que cela ne pouvait pas se faire... arriver. Nous avons pourtant un cas √† Hollywood, juste... Hollywood. Nous avons en ce moment un cas √† Tucson, devant le Tribunal. Une femme a donn√© naissance √† un enfant de couleur et √† un enfant blanc en m√™me temps. On dit que ce n'est pas possible. Pourtant, elle peut avoir deux semences fertiles... Cela passe maintenant en tribunal. Je sais que √ßa peut √™tre le cas chez les chiens Les animaux le peuvent. Elle est donc all√©e l√†-bas. L'homme blanc a dit : ¬ęJ'entretiendrai mon propre enfant, mais pas l'autre.¬Ľ Et la femme a confess√© que ce matin l√†, elle avait v√©cu avec son mari, et l'apr√®s-midi du m√™me jour avec l'homme de couleur. Et si c'est dans le... Le m√©decin a d√©clar√© : ¬ęSi c'est dans l'espace de vingt-quatre heures, cela est possible, s'il y a l√† une semence fertile.¬Ľ C'√©tait le cas chez elle, et c'est exactement ce qui est arriv√© ici. Ca√Įn... Ce matin-l√†, Satan, le serpent... et, l'apr√®s-midi, Adam quand elle... Ainsi, elle eut deux enfants.

111 ¬ęAdam connut encore sa femme¬Ľ (pour la seconde fois), ¬ęet elle enfanta un fils...¬Ľ Souvenez-vous, il n'est dit nulle part dans la Bible que Ca√Įn f√Ľt le fils d'Adam. Il est dit qu'il √©tait du malin.¬Ľ Pas d'Adam, mais du diable.

112 ¬ęIl connut sa... une seconde fois, et appe... comment sa... et eut un fils et l'appela du nom de Seth,¬Ľ ¬ęCar, dit-elle, Dieu m'a donn√©... ce n'√©tait pas le v√©ritable fils) ... donn√© un autre fils √† la place d'Abel, que Ca√Įn a tu√©.¬Ľ Ainsi...¬ĽSeth eut aussi un fils et il l'appela du nom d'Enosh... C'est alors que l'on commen√ßa √† invoquer le Nom de l'Eternel.¬Ľ Cela ne vient pas de la g√©n√©alogie de Ca√Įn, mais de la g√©n√©alogie de Seth. Ainsi, Ca√Įn est du malin. Voil√† le serpent.

113 Maintenant, remarquez, la Bible dit clairement ici que son premier mari doit √™tre mort. Non seulement r√©pudi√©, mais il doit √™tre mort. Je viens de pr√™cher sur Mariage et Divorce, vous √™tes tous au courant. Maintenant, je ne parle pas uniquement √† cette assembl√©e-ci, mais √† tout le pays. Tr√®s bien. Vous voyez ce qui est arriv√© l√† dans ¬ęMariage et Divorce¬Ľ quand c'√©tait...?... l'ouverture des Sept Sceaux a apport√© la v√©rit√© l√†-dessus.

114 Ainsi, pour √™tre mari√© au second Adam, Christ, la Parole, vous devez par la mort, vous s√©parer de votre premier mari d√©nominationnel, car il n'y en a pas un seul qui puisse prendre toute la Parole de Dieu. Montrez-moi donc o√Ļ il se trouve. ¬ęOh!¬Ľ dites-vous : ¬ęLe mien¬Ľ. Un autre dira que c'est le sien. Mettez-les ensemble et vous verrez que vous avez tous deux tort - d√®s l'instant o√Ļ vous devenez d√©nominationnels. Lisez Apocalypse 17.

115 Ainsi, vous voyez, vous devez être morts à cette chose. (Maintenant, je ne parle pas à cette assemblée locale, je parle à tout le pays). Vous devez être morts à votre premier mari. Si vous êtes unis à Christ et toujours mariés à une dénomination, vous êtes adultères! Vous êtes une Laodicée. Une église dans le pays... Nous suivons Jésus-Christ, la Parole. Pour faire partie de l'Epouse, vous devez être remariés à la Parole de Dieu, qui est Christ!

116 ¬ęAu commencement √©tait la Parole et la Parole √©tait avec Dieu et la Parole √©tait Dieu. Et la Parole a √©t√© faite chair et a habit√© parmi nous...¬Ľ Tant que vous √™tes attach√©s aux traditions humaines des d√©nominations, vous √™tes appel√©s, dans la Parole de Dieu, ¬ęadult√®res¬Ľ. Tant que vous recherchez des cr√©dos d√©nominationnels, que vous appartenez √† une √©glise d√©nominationnelle qui nie la Parole, vous √™tes adult√®res. C'est ce que la Bible dit. J√©sus a dit : ¬ęVous ne pouvez servir deux dieux √† la fois. Vous servez, ou Dieu, ou Mamon.¬ĽMamon, c'est le monde. ¬ęCelui qui aime le monde ou les choses du monde, l'amour de Dieu n'est pas en lui.¬Ľ La Semence de Dieu ne peut pas √™tre en lui, en m√™me temps que l'amour de Dieu... que l'amour du monde. Lorsque la Semence de Dieu op√®re √† travers vous, c'est-√†-dire la Parole de Dieu, l'amour du monde ne peut pas s'y trouver en m√™me temps. maintenant, o√Ļ sont les cheveux courts, les shorts et les visages fard√©s? Eh bien, o√Ļ sont ces choses?

117 Vous ne pouvez √™tre vertueux √† l'√©gard de Christ, la Parole de Dieu, et en m√™me temps servir une d√©nomination venant de l'homme. C'est contraire √† la Parole. Paul l'a dit ici. ¬ęO√Ļ?¬Ľ Dans Romains 7.

118 Vous ne pouvez pas non plus engendrer des fils de Dieu de la Parole dans ce groupe d√©nominationnel ill√©gitime. Vous ne le pouvez pas. Vous ne pouvez pas mettre au monde, √† partir de votre incubateur, un fils de Dieu-Parole - je parle de l'√©glise - bien que vous vous pr√©tendiez tr√®s religieux. C'est ainsi qu'√©tait Ca√Įn, le fils d'Eve, la prostitu√©e, il √©tait tr√®s religieux. Il construisit des autels, offrit un sacrifice, paya ses d√ģmes et fit tout ce qu'un homme religieux peut faire, mais il ne garda pas cette Parole! Il lui manquait la r√©v√©lation! Et la r√©v√©lation est la seule chose... la r√©v√©lation de la Parole.

119 Qu'est-ce qu'une - qu'est-ce qu'une r√©v√©lation? J√©sus a dit : ¬ęSur cette pierre, je b√Ętirai mon Eglise et les portes du s√©jour des morts ne pr√©vaudront point contre elle.¬Ľ La foi est une r√©v√©lation, parce que la foi vous a √©t√© r√©v√©l√©e. Abel, par la foi, offrit par r√©v√©lation... par la foi, il offrit √† Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Ca√Įn.

120 Ca√Įn croyait qu'ils avaient mang√© des pommes. On a encore cette id√©e, mais ce n'√©tait pas le cas! C'√©tait un adult√®re, la semence du serpent. Et l√†, l'ouverture des Sept Sceaux l'a d√©clar√© et prouv√©. (Mon livre l√†-dessus vient de sortir. Je crois que nous en avons un millier d'exemplaires, maintenant). Voyez-vous? Remarquez, c'est scripturaire, de la Gen√®se √† l'Apocalypse. Au temps de la fin, les deux arbres produisent leur semence r√©v√©lant ce qu'ils sont.

121 Nous y sommes aujourd'hui, exactement : Laodicée et l'Epouse, tout aussi clair qu'on peut le voir dans les Ecritures... cela s'étale sous nos yeux. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon. Vous ne pouvez être un chrétien vertueux, croyant dans la Bible, et vous associer à une affaire dénominationnelle. Vous ne pouvez simplement pas le faire en même temps. L'un doit être mort pour laisser l'autre vivre.

122 Vous ne pouvez pas non plus porter le fils-Parole de Dieu. L'√©glise ne peut pas non plus enfanter. Ils ne veulent pas d'un de ces enfants qui crient, parlent en langues et toutes ces choses. Ils - Vous ne pouvez pas agir ainsi dans une √©glise d√©nominationnelle. Ils ne vous en voudraient pas. Ils ne les enfantent pas de cette mani√®re l√†, ils les prennent, leur serrent la main et disent : ¬ęSi vous croyez, vous l'avez.¬Ľ Du moment que vous mettez votre nom sur le livre, c'est tout ce que vous avez √† faire! Voyez, ce sont - ce sont des enfants ill√©gitimes pour la Parole - ils se pr√©tendent pourtant religieux; ainsi, l'√©glise est devenue enceinte de la sagesse et de la connaissance de Satan. Ils envoient leurs gens dans des √©coles pour apprendre √† dire : ¬ęA-a-amen¬Ľ de la bonne mani√®re. Ils apprennent √† dire tout cela et √† √™tre tr√®s intellectuels. Qu'est-ce? C'est la f√©condation du diable!

123 Avec quoi Satan f√©conda-t-il Eve? Avec l'incr√©dulit√© vis-√†-vis de la Parole, au profit d'intellectuels... de l'intelligence, et cela ruina toute la cr√©ation. C'est exactement ce qu'elle a fait de la Parole aujourd'hui, l'√©glise. Elle s'est rendue enceinte au contact d'√©coles bibliques, de coll√®ges et autres choses semblables... lecture, √©criture, arithm√©tique; mais ils n'en savent pas plus au sujet de Dieu qu'un Hottentot au sujet d'une nuit √©gyptienne. Ils poss√®dent bien leurs credo, leurs livres de pri√®re etc, mais ne connaissent rien au sujet de Dieu. Autrement, ils Le reconna√ģtraient, lorsque la Parole est confirm√©e... Quand Dieu parla et donna des portions de Sa Parole √† chaque g√©n√©ration, au fur et √† mesure qu'elles se succ√©daient...

124 No√© vint et pr√™cha √† cette g√©n√©ration. Maintenant, que serait-il arriv√© si Mo√Įse √©tait venu et avait dit : ¬ęConstruisons une arche¬Ľ? Il serait d√©mod√©. Mais, il √©tait un proph√®te, il avait la r√©v√©lation de Dieu - et, Dieu confirma que c'√©tait la v√©rit√©. Il fit sortir les enfants d'Isra√ęl et fit appara√ģtre devant eux la Colonne de Feu, qui confirma le proph√®te, et leur dit exactement ce qu'Il allait faire. Et Il le fit! Ils dirent : ¬ęQue Dieu ne parle pas, mais que Mo√Įse parle, sinon nous mourrons.¬Ľ

125 Dieu dit : ¬ęJe ne leur parlerai plus comme cela, mais Je leur susciterai des proph√®tes et eux parleront.¬Ľ

126 Alors, Esa√Įe se tenant l√†, dit : ¬ęUne vierge concevra.¬Ľ Un homme comme lui, √† une √©poque o√Ļ... Comment une vierge va-t-elle concevoir? ¬ęUn fils nous est n√©... un enfant nous est n√©, un Fils nous est donn√©. On L'appellera Conseiller, Prince de la Paix, Dieu Puissant, P√®re √©ternel. Il r√®gnera sur le tr√īne de Son p√®re, David, et Son royaume n'aura pas de fin.¬Ľ

127 Comment cela allait-il arriver? Il ne le savait pas. Il exprima simplement ce que Dieu disait. C'est au-delà de toute imagination ou intelligence. C'est au-delà de toute recherche scientifique, c'est la Parole de Dieu.

128 Maintenant, nous enseignons à nos étudiants séminaristes toutes sortes de théologies bibliques et des choses comme cela, de la théologie venant de l'homme. Un certain nombre d'églises est plongé dans cela; c'est une Laodicée, comme Dieu l'a prédit.

129 Oh! la la! quand je regarde cela, cela me fait frissonner. Enceinte de concepts intellectuels : vous devez √™tre un dipl√īm√© d'√©cole secondaire, avant m√™me de pouvoir entrer. Vous devez - devez passer devant un psychiatre, avant de pouvoir √™tre ordonn√©. Pouvez-vous imaginer Pierre, Jacques et Jean se rendant chez un psychiatre? Souvenez-vous que les cent-vingt, l√†-haut, ne savaient m√™me pas signer leurs noms. Les voyez-vous debout devant un psychiatre pour voir si leur... si leurs r√©flexes √©taient bons etc? Ils avaient un r√©flexe, mais ce n'√©tait pas un concept intellectuel ou de la recherche scientifique; c'√©tait par la Puissance de Dieu. Lorsqu'Elle les frappait, ils ne savaient rien faire d'autre que ce que le Saint-Esprit disait de faire. Ils ne pr√™taient attention √† aucun intellectuel ou √† ce que l'√©glise pouvait bien dire, √† ce que le sacrificateur, ou celui-ci et celui-l√† disaient; ils √©taient anim√©s de l'Esprit, des hommes qui ne craignaient rien.

130 1 Jean 2:15 dit : ¬ęSi vous aimez le monde ou les choses du monde, l'amour de Dieu n'est pas en vous.¬Ľ Alors, comment pouvez-vous √™tre f√©cond√©s par la Parole de Dieu, alors qu'Elle condamne le monde, qu'Elle condamne Hollywood, qu'Elle condamne toute cette mode, qu'Elle condamne toutes ces r√©ceptions, cette d√©bauche et tout ce qu'ils font sous le manteau de la religion. Elle condamne cela!

131 Comment la Parole peut-elle f√©conder une telle personne? Comment une femme aux cheveux coup√©s, au visage fard√©, qui porte des shorts peut-elle... Comment un pr√©dicateur peut-il aller au s√©minaire, regarder Actes 2:38, voir que dans la Bible personne n'a √©t√© une fois baptis√© dans ces titres, et dire, ensuite, qu'il est f√©cond√© par la Parole de Dieu? Il vous dit un mensonge! Il a vendu son droit d'a√ģnesse. Il a commis adult√®re contre la chose m√™me qu'il confesse. Il est r√©pudi√© et divorc√©.

132 Dieu aura une Eglise vertueuse, une v√©ritable EPOUSE! La Bible dit : ¬ęLa Parole n'est pas en vous.¬Ľ Alors, quel genre d'enfants portez-vous? Des d√©nominationnels. Il n'y a pas eu de mort pour vous s√©parer de votre premier amant.

133 ¬ęQu'est-ce que les Dupont vont penser, si je commence √† crier et √† parler en langues. Que vont-ils penser si je suis rebaptis√©?¬Ľ ¬ęQuel non-sens! Etes-vous mari√© aux Dupont? Etes-vous mari√© √† l'√©glise? Ou, √™tes-vous mari√© √† Christ, la Parole? Eh bien, c'est la raison pour laquelle elle porte encore ses enfants √† lui.

134 Quel genre d'enfants a-t-elle? Voici quelques-uns des noms qu'ils portent aujourd'hui : Cats, Beatles, Monsters, Rickeys, Rickettas. Cats, Beatles... Ce sont des membres d'√©glise, assur√©ment, des fils de Ca√Įn, lesquels sont les fils de l'animal rus√© - quelque doux qu'ils puissent √™tre.

135 Maintenant, examinez votre √Ęme pendant un moment avec vos yeux spirituels. Regardez simplement autour de vous. Je m'adresse √† tout le pays maintenant. Regardez juste quelques instants, vous autres du Branham Tabernacle; vous, dans les tabernacles de la c√īte Ouest, en Arizona, et... o√Ļ que vous soyez; regardez-vous quelques minutes. Vous dites : ¬ęCe message que vous pr√™chez, fr√®re Branham, est faux.¬Ľ Regardez-vous un petit peu! Laissez le Saint-Esprit sonder votre esprit par la Parole... vous serez alors d'accord avec le Message.

136 Laissez Christ, la Parole ointe, sonder votre conscience. Laissez-Le entrer en vous. Voyez si cela est juste ou pas. Ce n'est qu'une chose ou deux, alors qu'il y en a des centaines.

137 La Bible est-elle d'accord avec une femme qui se coupe les cheveux? La Bible croit-elle... est-elle d'accord avec le baptême aux trois noms : Père, Fils et Saint-Esprit? Non, il n'existe rien de tel. La Bible est-elle d'accord avec une femme qui porte des vêtements d'homme? Prenez simplement ces trois choses-là, alors qu'il y en a des centaines d'autres. Examinez-les à la Lumière de la Parole de Dieu.

138 Vous dites : ¬ęJe suis un membre d'√©glise.¬Ľ Ca√Įn l'√©tait aussi; Eve aussi. La Bible pr√©dit que dans les derniers jours, Laodic√©e serait pareille. Laissez le Saint-Esprit sonder votre conscience, et vous serez d'accord avec Daniel 5:12; lorsque la reine vint devant Belschatsar et dit... Elle d√©couvrit que Daniel, un proph√®te, se trouvait parmi eux et qu'il dissipait les doutes.

139 Laissez le Saint-Esprit; Il est le proph√®te du jour. Laissez-Le entrer dans votre cŇďur maintenant et comparez cela avec la Parole de Dieu; alors, les doutes au sujet du Message seront tous dissip√©s. ¬ęIl dissipe tous les doutes.¬Ľ Vous d√©couvrirez que c'est exactement en accord avec la Parole pour ce jour. Vous ne pouvez pr√™cher aujourd'hui le message de Luther! Il s'y trouve; mais ce sont les pieds. Vous ne pouvez pr√™cher Wesley! Vous ne pouvez pr√™cher la Pentec√īte! Nous sommes bien au-del√†. Ils sont tous devenus une d√©nomination et sont morts. Ils sont la tige. La tige poussa avec la feuille au premier stade de l'Eglise. Cela ne ressemble pas au grain primitif, le bl√© qui p√©n√©tra dans le sol.

140 En deuxi√®me lieu apparut le pollen. Cela ne ressemble toujours pas au grain. Cela se rapproche. Il ressemble davantage au vrai grain. Mais, les feuilles ne ressemblent s√Ľrement pas au grain qui a p√©n√©tr√© dans le sol. Il est porteur de la vie qui √©tait dans le grain. Mais, qu'a-t-il fait? Il est devenu une d√©nomination, comme le reste de la nature - c'est identique. Et, il est mort.

141 Puis, observez, la vie a continué à monter dans l'épi. Toute une série de petits - petites boules sont accrochées à lui. On dirait qu'il y a de petits grains là-dedans. Cela a l'apparence du vrai grain, mais ce n'en est pas. Puis, cela passe dans la balle et qu'est-ce que cela produit? Une balle.

142 Maintenant, prenez un grain de bl√©. Lorsque le bl√© commence √† cro√ģtre - comme J√©sus l'a dit, ¬ęle grain de bl√©¬Ľ - prenez ce grain de bl√© et ouvrez-le. D√©tachez-le de la tige et observez. Vous dites : ¬ęNous avons un grain de bl√©!¬Ľ Faites attention! C'est tout √† fait comme le grain, mais il n'y a pas le plus petit grain l√†-dedans. Ce n'est que la balle. Ce sont les pentec√ītistes. Une telle ressemblance que Matthieu 24:24 dit : ¬ę... Cela s√©duirait, dans les derniers jours, les √©lus eux-m√™mes, si c'√©tait possible.¬Ľ Mais, si vous retirez la balle, partie apr√®s partie, vous n'avez pas un seul grain. Le grain est tout au fond. Voyez-vous? Et, alors, la vie sort de cette d√©nomination et entre dans le grain.

143 Alors, qu'arrive-t-il? Lorsque le grain commence √† cro√ģtre, √† grossir et √† prendre forme, la d√©nomination s'en s√©pare.

144 Pourquoi n'avons-nous pas de dénomination à partir de ceci? Il n'y en aura jamais. C'est le grain. Cela ne peut pas aller plus loin. Nous sommes à la fin des temps.

145 Qu'a-t-il √† faire maintenant? Reposer dans la pr√©sence du soleil, afin de m√Ľrir. Exactement. La Parole doit m√Ľrir dans votre cŇďur pour produire et vivre ce dont nous parlons. Oui, monsieur, alors vous n'aurez plus de doute si vous laissez le Saint-Esprit vous le r√©v√©ler. C'est ce que la reine dit au sujet de Daniel.

146 Vous dites peut-√™tre : ¬ęQu'est-ce que tout cela a √† faire avec le Thanksgiving. De quoi √™tes-vous en train de parler, fr√®re Branham? Voici qu'il est 21h moins le quart et vous n'avez toujours rien dit au sujet de Thanksgiving.¬Ľ Quel message bien √† propos, selon moi! Oui, vraiment!

147 Les p√®res p√®lerins √©taient tr√®s reconnaissants de leur nouveau mode de vie, √©tant s√©par√©s de la vieille d√©nomination anglaise et de ses cr√©dos. Ils pouvaient se marier √† la nouvelle Parole ointe pour leur √Ęge. C'est juste. La nouvelle Parole ointe pour leur √Ęge.

148 Nous pouvons √™tre reconnaissants d'√™tre des p√®lerins comme Abraham, nous nous sommes s√©par√©s des choses du monde et de tout ce qui lui est li√©. Abraham √©tait un p√®lerin. Dieu nous a s√©par√©s de toutes les religions mortes - je m'adresse √† tout le pays maintenant - de tous les cr√©dos morts, pour entrer o√Ļ? Il nous a s√©par√©s et a ouvert pour nous un nouveau pays, un nouveau Message pour ce jour.

149 La Pentec√īte s'est dess√©ch√©e et est morte. Comme Luther, Wesley et les autres, ce n'est plus rien d'autre que des √©glises li√©es ensemble. Il y a encore de braves gens l√†-dedans qui doivent √™tre... qui doivent sortir.

150 Qu'a-t-Il fait? Il a ouvert les Sept Sceaux du dernier Message. L'avez-vous remarqué? Les Sept Sceaux; tous les mystères des Sept Ages de l'Eglise étaient scellés de sept Sceaux. Les réformateurs n'ont pas eu le temps de le faire à leur époque. Ils ne vécurent pas assez longtemps. Mais cette révélation bénie des Sept Sceaux nous a été donnée en ces derniers jours, sur base d'une prophétie qui a été accomplie en Arizona.

151 Ce jour-l√†, combien j'ai demand√© √† Dieu : ¬ęQue veux-Tu faire de moi, ici, dans ce d√©sert?¬Ľ Saviez-vous que Mo√Įse √©crivit le Nouveau Testament, ou plut√īt l'Ancien Testament? Certainement - les quatre premiers Livres font conna√ģtre les lois etc! Gen√®se, Exode, L√©vitique et Deut√©ronome - il √©crivit l'Ancien Testament. Pour cela, il dut quitter tous ses associ√©s et ses bien-aim√©s pour se rendre au d√©sert.

152 Paul √©crivit le Nouveau Testament. C'est vrai. Il √©crivit les Romains et... les Romains et les autres √©p√ģtres en passant par H√©breux et Timoth√©e, et ainsi de suite. Et, pour cela, il dut s'isoler et se rendre en Arabie dans un d√©sert pendant trois ans et recevoir la r√©v√©lation de Dieu. ¬ęOh,¬Ľ dites-vous : ... ¬ęqu'en est-il de Matthieu, Marc, Luc, Jean?¬Ľ C'√©taient des scribes qui rapport√®rent simplement les actions de J√©sus, tandis que Paul s'isola pour rassembler la Parole. C'est vrai.

153 Ainsi, voyez, s'il a fallu qu'ils aillent au d√©sert, loin de leurs bien-aim√©s... Souvenez-vous de ¬ęMonsieur, quelle - quelle heure est-il?¬Ľ Combien l'ont entendu? Qu'ils disent ¬ęAmen¬Ľ. Est-ce exact? Ainsi, en ces derniers jours, nous avons re√ßu la r√©v√©lation du Message du Seigneur Dieu en vue de r√©unir Son Epouse. Cela n'a √©t√© promis √† aucun autre √Ęge, si ce n'est √† celui-ci.

154 Malachie 4, Luc 17:30, Jean 14:12, Jo√ęl 2:38, ces promesses, c'est exactement comme dans le cas de Jean-Baptiste quand il s'est identifi√© dans les Ecritures. J√©sus S'√©tait identifi√©. Qu'a-t-on dit? ¬ęQue ce genre de personne disparaisse d'ici. Jean n'est qu'un sauvage.¬Ľ L'√©glise n'√©tait pas en mesure de recevoir cela. Cela constitue un mod√®le. L'√©glise ne sera pas non plus en mesure de Le recevoir aujourd'hui.

155 Mais, ce sont les Elus que Dieu appelle. Les Elus le savent. Il appelle l'Epouse vertueuse, la Parole, l'Eglise du dernier jour, la Dame Elue de notre Seigneur Jésus-Christ, la Parole. Si Jésus est la Parole... Combien croient cela? Très bien. En outre, l'Epouse est toujours une partie de l'Epoux; ainsi, l'Epouse ne sera pas une dénomination. Elle devra être la PAROLE MANIFESTEE pour être l'Epouse de Christ. Il a promis de le faire. Il a dit comment Il le ferait.

156 Il n'abandonne jamais Son modèle. Il l'a toujours fait d'après le modèle. Il l'a fait chaque fois d'après le modèle. Il le fait à nouveau. Dans les derniers jours, Il appelle Son Epouse vertueuse à sortir. La jolie Rebecca attendant son Isaac. Quelle période magnifique!

157 Cela met en lumière les deux Livres qui vont vous sembler mystérieux, lorsque vous lirez l'Exposé des Sept Ages de l'Eglise. Les deux Livres - le Livre de Vie... L'un dit que votre nom une fois inscrit, il ne sera jamais effacé, et l'autre, qu'Il peut enlever votre nom du Livre de Vie. Ceci le met parfaitement en lumière. (Je vais peut-être m'arrêter quelques minutes sur quelques notes et prendre cela avant que nous terminions.)

158 Pour Dieu, la vie est une chose sacrée; elle est enregistrée dans un Livre. Dieu est l'Auteur de la Vie, le croyez-vous? Notre vie naturelle n'est qu'une perversion. On devrait vraiment commencer avec la vie correcte. Mais, elle est pervertie par la naissance naturelle.

159 Lors de la première vie ou de notre première union... A votre naissance, vous avez été unis à une vie naturelle. Un acte naturel, un être humain naturel... Etant unis... Un homme et une femme ont été unis dans un acte sexuel qui a produit la vie à votre naissance, et cela est lié au péché et à la mort!

160 Comment pouvez-vous manquer de voir la semence du serpent? Si vous considérez la femme, un sous-produit... Il n'y a pas d'autre femelle comme elle, faite dans ce but; celui d'être séduite. Dieu savait... S'Il n'avait pas su la fin dès le commencement, Il ne serait pas Dieu. S'Il n'est pas infini... S'Il n'est pas - s'Il ne peut pas être infini sans être omniscient, omniprésent, savoir toutes choses, être éternel... Ainsi, Il savait toutes choses et Il dut faire cette femme. L'homme n'avait pas de femme. La femme et l'homme étaient une seule et même chose. Il avait en lui un esprit à la fois féminin et masculin. Il dut séparer... prendre un sous-produit après que toute la création eut été faite. Il n'existe aucune femelle créée par Dieu, dans la création originelle, qui puisse faire une chose pareille. Elle fut faite ainsi pour faire cela. Il savait qu'elle le ferait. S'Il ne l'avait pas su, Il ne serait pas Dieu.

161 Mais voyez, les attributs qui sont en Dieu devaient être manifestés. Il - Il devait être un Sauveur. En faisant toutes choses parfaitement, de la manière dont Il l'avait fait, rien n'aurait pu être perdu. Oh, ne soyez pas des enfants! Soyez des hommes et des femmes! Nous sommes à la fin de la route.

162 Remarquez : c'√©tait la nature li√©e √† la mort. Votre premier mari qui avait autorit√© sur vous, c'√©tait votre nature par la naissance naturelle. Naturellement, vous aimez le monde, parce que vous √™tes mondain, faisant partie du monde. Est-ce exact? Vos d√©sirs √©taient par nature d'aimer le monde dont vous √™tes une partie. Vous √™tes une partie de la nature. Le croyez-vous? C'est votre nature. C'est la raison pour laquelle vous devez na√ģtre de nouveau. Vous devez vous en s√©parer. Vous devez mourir √† ce premier mari. Vous ne pouvez pas vivre avec... Vous ne pouvez pas simplement dire : ¬ęEh bien, je divorcerai d'avec lui et j'attendrai simplement qu'il meure.¬Ľ Non, monsieur. Pas de lettre de divorce. Il est mort! La nature du monde doit mourir! Toute empreinte de lui doit mourir! Vous devez √† nouveau vous unir √† une autre nature. Votre nom, celui de votre premi√®re nature, est li√© √† votre naissance et a √©t√© inscrit dans le Livre de Vie et tous vos actes y ont √©t√© aussi inscrits. Tout ce que vous avez fait avec cette nature a √©t√© mis dans un Livre appel√© Livre de Vie.

163 Remarquez, dans Daniel, lorsqu'Il s'avança vers l'Ancien des jours dont les cheveux étaient blancs comme de la laine... Des myriades de myriades vinrent avec Lui pour Le servir, l'Epouse. Et alors, les livres furent ouverts, de même qu'un autre Livre, qui était le Livre de Vie. Voyez-vous? Des Saints s'y trouvent déjà, l'Eglise, l'Epouse. Hein? Un autre Livre fut ouvert, c'était le Livre de Vie.

164 Bien vous... Mais, lorsque vous avez √©t√© s√©par√©s de cette union par une mort spirituelle, vos d√©sirs naturels de vous couper les cheveux, vos d√©sirs naturels de porter des shorts, de vous farder, votre d√©sir naturel d'√™tre intellectuel, brillant, de savoir quelque chose mieux que l'autre... C'est ce qu'Eve voulait. C'est exactement ce qu'elle voulait. Vous dites : ¬ęEh, gringalet, pr√©dicateur √† la noix, l√®ve-toi et dis-moi... Moi, j'ai mon dipl√īme de docteur en philosophie et en...¬Ľ Chaque fois que vous en ajoutez un, cela ne fait que vous √©loigner davantage de Dieu. C'est juste... C'est vrai.

165 Voyez, c'est ce qu'Eve d√©sira. Elle fut enceinte de cela. C'est ce qu'est l'√©glise aujourd'hui par les √©coles bibliques et les intellectuels; mais, voyez, chacun est en d√©saccord avec l'autre. Un beau g√Ęchis! Exactement ce que la Bible disait : une Babylone! L'Epouse conna√ģt sa position. Elle est tr√®s peu nombreuse. Il n'y aura pas beaucoup de sauv√©s, juste tr√®s, tr√®s, tr√®s peu. Vous dites : ¬ęEh bien, on a dit des milliers.¬Ľ Oui, mais ils viennent aussi des deux mille ans √©coul√©s, de chaque √Ęge. Chaque... L'√Ęge de Luther et son groupe - puis ils moururent et devinrent une d√©nomination. Puis Wesley, ensuite vinrent les Pentec√ītistes etc. et toutes ces petites ramifications des Baptistes, Presbyt√©riens, M√©thodistes, Nazar√©ens, P√®lerins de la Saintet√© et ainsi de suite.

166 Voyez, tous ont bifurqu√© depuis l√†, comme le fait une feuille. Mais vous vous souvenez, lorsqu'Elle est tomb√©e, c'est alors que le grain a commenc√© √† m√Ľrir; tout ce qui √©tait dans cette tige doit mourir. All√©luia! Ne voyez-vous pas o√Ļ nous en sommes? La Vie est √† nouveau dans le grain! Qu'est-ce? Exactement comme le Grain qui est descendu dans la terre!... Le m√™me J√©sus sous la forme de l'Epouse. La m√™me puissance, la m√™me Eglise, la m√™me chose, la m√™me Parole...

167 La m√™me Parole a √©t√© aspir√©e et Elle a travers√© ceux-ci, pour arriver finalement √† la t√™te. Et toute cette Vie qui passa par l√† ramassa Son peuple et maintenant, Elle arrive √† la t√™te pour l'ENLEVEMENT! (Je parlerai de cela demain soir o√Ļ le soir suivant, Dieu voulant). Lorsque vous vous √™tes s√©par√©s de votre premi√®re union par une mort spirituelle... Maintenant, vous √™tes n√©s de nouveau ou remari√©s dans une nouvelle union spirituelle pour,... non pas √† une vie naturelle touchant aux choses du monde, mais pour la Vie Eternelle. Ce Germe qui √©tait en vous au commencement vous a retrouv√©.

168 Votre vieux livre s'en est all√© avec votre vieille union. Maintenant, votre nom dans votre vieux... dans votre... a √©t√© transf√©r√©. Maintenant, vous direz : ¬ęVoulez-vous me dire que mon vieux livre...?¬Ľ Dieu l'a jet√© dans Sa mer de l'oubli. Vous √™tes parfaits devant Dieu.

169 Maintenant, votre nom est dans le nouveau Livre, non pas dans le Livre de Vie, mais dans le Livre de Vie de l'Agneau - ceux que l'Agneau a rachetés. Pas le vieux livre de votre union naturelle, mais vous êtes une nouvelle Epouse. ALLELUIA! Votre nouvelle Vie dans le Livre de Vie de l'Agneau - votre attestation de mariage, ALLELUIA! C'est à cela que votre véritable Germe éternel se rattache depuis le commencement.

170 Maintenant, vous n'√™tes pas seulement pardonn√©s, mais vous √™tes justifi√©s. Oh, gloire! Justifi√©s. Romains 5:1 dit : ¬ęC'est pourquoi, √©tant justifi√©s par la foi...¬Ľ Regardez la signification de ce mot. Il ne veut pas dire ¬ępardonn√©¬Ľ. Le mot veut dire ¬ęjustifi√©¬Ľ. Il ne veut pas dire que vous √™tes pardonn√©s. Par exemple, vous apprenez que je me suis enivr√© et - et que j'ai fait de vilaines choses, etc; alors, vous venez me dire... Vous d√©couvrez que je ne les ai pas faites, alors, vous venez me dire : ¬ęFr√®re Branham, je vous pardonne!¬Ľ Vous me pardonnez? Je ne l'ai jamais fait! Voyez-vous?

171 Maintenant, si je l'ai fait, je suis coupable. Mais vous pourriez me pardonner, alors, je ne serais plus coupable. Cependant, je ne serais pas justifi√© pour autant, car je l'ai quand m√™me fait. Mais, avec le mot justifi√©, c'est comme si vous ne l'aviez jamais fait. Amen. On n'en tient pas compte du tout. Comment cela se peut-il? Dans le Livre de Dieu de la mer de l'oubli, votre vieux livre et votre mariage sont dissouts par divorce; par la mort, ils n'existent plus et ne sont m√™me plus dans le souvenir de Dieu! Amen! Vous √™tes justifi√©s. C'est pourquoi, √©tant justifi√©s...¬Ľ ...il y avait accusation... Vous √©tiez accus√©s, mais c'est comme si vous ne l'aviez jamais fait! La vieille union est dans la mer de l'oubli de Dieu. Premi√®rement, vous n'avez pas √©t√© mari√©s. Lui, l'Epoux a port√© votre honte Lui-m√™me, pour vous, √† votre place. Il a pris votre place, car vous √©tiez pr√©destin√©s √† √™tre √† Lui, √† faire partie de Son Epouse, avant la fondation du monde. La Bible le dit. Vous √™tes la Semence pr√©destin√©e.

172 Comment en √™tes-vous venus √† faire ceci? Vous y avez √©t√© entra√ģn√©s par votre premier mariage, √† cause de votre parente adult√®re, Eve. Ce n'est pas votre faute. Par votre naissance naturelle, vous √™tes issus d'Eve, qui commit adult√®re. C'est la raison pour laquelle vous √™tes n√©s adult√®res. Vous √©tiez un p√©cheur, pour commencer. C'est vrai. Vous avez √©t√© s√©duits. Vous n'aviez pas... non, ce n'est pas votre faute. Vous ne l'avez jamais fait, parce que ce petit Germe qui √©tait en vous, devait vous repr√©senter avant la fondation du monde. Dieu mit votre nom dans le Livre de Vie de l'Agneau.

173 C'est comme mon histoire du petit aigle - vous l'avez d√©j√† tous entendue. Une poule... un vieux fermier voulut une fois faire couver une poule. Il n'avait pas assez de poules... d'Ňďufs √† mettre sous la poule, alors il trouve un Ňďuf d'aigle et le met sous elle. Lorsque l'aigle naquit, pour les autres c'√©tait le poulet le plus dr√īle. Le petit aigle suivait la poule qui faisait : ¬ęKot, kot-kot-kot.¬Ľ Mais le petit aigle se disait : ¬ęJe ne sais pas ce que cela veut dire, mais je vais quand m√™me la suivre.¬Ľ

174 Il alla dans la cour de la ferme et se mit √† gratter sur le tas de fumier, et elle faisait : ¬ęKot, kot-kot-kot. C'est bon. C'est bon. Joins-toi √† nous.¬Ľ Et c'est ce que... Le petit aigle... il ne pouvait pas manger de cette salet√©. Il - il continuait √† aller avec les poulets parce qu'il ne savait pas, il ne savait que faire. Alors, elle allait plus loin et elle prenait ceci et cela et le petit aigle devait bien l'avaler. Il ne savait pas s'y prendre. Il voyait tous les poulets se comporter ainsi, mais en lui il y avait quelque chose de diff√©rent. Il n'aimait pas √ßa.

175 Ainsi, un jour, sa m√®re se rendit compte qu'elle avait pondu deux Ňďufs. Elle partit alors √† la recherche de l'autre. Elle vola dans les alentours, cherchant, comme le fait le glorieux Saint-Esprit. Un jour, elle survola la cour de la ferme, cette d√©nomination. Elle regarda en bas, et elle vit son b√©b√©. Elle poussa un cri. C'√©tait la voix de quelque chose qui fit √©cho en lui.
¬ęOh, √ßa sonne juste!¬Ľ

176 Oh, laissez un germe, v√©ritablement pr√©destin√© - pr√©destin√© par Dieu - entendre la Parole de Dieu : c'est de la musique pour lui! Il sait que c'est la v√©rit√©. De toute fa√ßon, il √©tait fatigu√© de cette popote d√©nominationnelle : ¬ęJoins-toi √† nous. Viens avec nous. Nous avons une manifestation sociale. Nous avons ceci, nous avons...¬Ľ Cela ne sonnait pas juste pour le petit aigle.

177 Elle dit : ¬ęFils, tu n'appartiens pas √† ce groupe. Tu m'appartiens; tu es √† moi.¬Ľ

178 Il dit : ¬ęMaman, cela me para√ģt r√©el. Comment vais-je faire pour sortir d'ici?¬Ľ

179 ¬ęSaute simplement; je t'appartiens. C'est tout ce que tu as √† faire.¬Ľ Si la Parole ointe de Dieu est confirm√©e devant tout homme qui est n√© pour √™tre un fils de Dieu, et ayant en lui le Germe pr√©destin√© pour cette heure, il verra le Message de Dieu, aussi vrai qu'il y a un Dieu au ciel.

180 Martin Luther Le vit en son temps. Wesley de m√™me. Le Pentec√ītiste de m√™me. Maintenant, qu'en est-il de vous? Ils sont entr√©s dans les d√©nominations. Voici, la Parole condamne cela et vous dit exactement ce que nous devons avoir aujourd'hui. Malachie 4 et toutes ces autres promesses pour l'heure. Que voyez-vous? Que regardez-vous? Amen!

181 Nous y voici. L'Aigle v√©ritable est ici. ¬ęMes brebis connaissent Ma voix; elles ne suivront pas un √©tranger.¬Ľ C'est que cela a √©t√© mis l√† par pr√©destination. Vous avez √©t√© pr√©destin√©s √† √™tre un fils de Dieu. Vous √©tiez en Dieu avant la fondation du monde. Vous √™tes seulement manifest√©s en ce jour pour Son honneur et Sa gloire. Comment pouvez-vous le faire sans honorer Sa Parole et vous en tenir √† chaque Parole de Dieu...?... Oui, Monsieur, vous √™tes une partie de cette Parole par pr√©destination, parce que, regardez, ce Dieu est la Parole. Vous le croyez? Alors, s'il a toujours √©t√© la Parole...

182 Au commencement √©tait la Parole; si la Parole √©tait Dieu, alors vous √©tiez en Dieu. La Parole, le r√īle que vous devez jouer √©tait en Dieu, avant la fondation du monde. Il vous voyait, Il vous connaissait, Il vous pr√©destinait √† cela. Je vous le dis: de m√™me que cet aigle reconnut cette voix, un v√©ritable chr√©tien n√© de nouveau reconna√ģt la Voix de Dieu parlant √† travers la Parole, lorsqu'il La voit ointe et confirm√©e.

183 Regardez, il leva les yeux. Il ne vit plus cette vieille poule qui faisait : ¬ęKot, kot... joins-toi √† nous, viens ici, va l√†, va ici, va l√†.¬Ľ Il vit un √™tre comme il voulait en √™tre un, qui planait dans les airs, qui criait librement tout haut l√†-bas, au dessus des vautours et des choses de la terre. All√©luia! Il voulait √™tre cela parce que c'√©tait en lui.

184 Et un homme qui est né de Dieu, un fils de Dieu doit avoir la nature de Dieu. Il doit être comme Dieu. Il honore Dieu. Il est une partie de la Parole de Dieu.

185 Et en ces derniers jours o√Ļ cette Epouse prend forme ayant exactement la m√™me puissance que la Sienne au commencement... Il a travers√© ces organisations etc, et en est sorti, pour entrer dans l'Epouse... Il ne peut √™tre rien d'autre que cela.

186 Ces Juifs, de leur temps, auraient d√Ľ Le reconna√ģtre lorsqu'ils virent cela manifest√© devant eux, comme l'avait annonc√© un proph√®te. Il dit : ¬ęSondez les Ecritures, car en Elles vous pensez avoir la Vie Eternelle. Ce sont Elles qui rendent t√©moignage de Moi. Si je ne fais pas les Ňďuvres de Mon P√®re, ne Me croyez pas, mais si vous ne pouvez Me croire, croyez du moins √† cause des Ňďuvres que J'ai faites.¬Ľ

187 Ils dirent : ¬ęNos p√®res ont mang√© de la manne dans le d√©sert pendant quarante ans. Nous savons o√Ļ nous en sommes.¬Ľ

188 Il dit : ... ¬ęEt ils sont tous morts.¬Ľ C'est-√†-dire s√©par√©s pour l'√©ternit√©; tous moururent. Il y en eut seulement trois... Deux pour un million, ou plut√īt deux millions. Cela fait un sur un million.

189 Eh bien, lors d'une ins√©mination du sperme du m√Ęle dans la femelle, il y a g√©n√©ralement un Ňďuf fertile. Il y a un Ňďuf, un germe qui est fertile. Avez-vous d√©j√† vu l'hybridation chez le b√©tail? Remarquez, il y a un million d'Ňďufs; il y a un million de germes; et ils sont l√Ęch√©s ensemble dans l'ut√©rus, au moyen d'un tube et c'est l√† qu'ils se rencontrent. L'un d'eux est un Ňďuf, un million d'Ňďufs, un million de germes. Il n'y a l√† qu'un Ňďuf fertile. Il n'y a qu'un germe fertile. Tous sont vivants. Vous pouvez observer ces petits veaux qui se battent l√†, si minuscules que vous pourriez les mettre sur une allumette. D√©mos et les autres sont √† l'√©coute ce soir, et il se rappelle quand on vit... quand il m'emmena - m'emmena pour me montrer comment √ßa se passait, dans ces √©prouvettes. Juste de quoi mettre sur la t√™te d'une allumette, et il y avait des milliers de petits veaux et de bŇďufs l√†-dedans, mais un seul parmi eux pouvait vivre. Un seul parmi eux. Or, il y en a beaucoup √† cet endroit. Mais vous pouvez e remarquer un qui va passer par-dessus ce germe et venir ici, tandis qu'un Ňďuf fera de m√™me et bient√īt ils se rencontreront; et les autres meurent. Pourtant, ils sont vivants, mais ils meurent! Parce qu'il y a quelque chose... Quelqu'un a rendu celui-ci fertile et a choisi √©galement celui-l√†. C'est la pr√©destination, mon fr√®re. Oui, Monsieur!

190 Dieu doit déterminer si ce sera un garçon ou une fille, un rouquin, un noiraud ou autre. C'est déterminé par Dieu. Pour moi, c'est plus mystérieux qu'une naissance virginale. Mais remarquez, les autres meurent.

191 Deux millions de personnes sortirent, chant√®rent, cri√®rent et firent tout le reste, parl√®rent en une autre... non, ils ne parl√®rent pas en langues, mais ils cri√®rent et - et donn√®rent gloire √† Dieu; ils dans√®rent le long de la mer et firent tout comme les autres. Mais, il y en eut deux seulement qui entr√®rent dans le pays de la promesse: Caleb - Caleb et Josu√© - seulement deux. C'est-√†-dire un sur un million. Il y en a un sur un million dans la naissance naturelle. Chacun d'eux prit part √† la m√™me b√©n√©diction. Oh, vous, Pentec√ītistes, j'esp√®re que vous ne vous r√©veillerez pas trop tard. Un sur un million.

192 Regardez, il est censé y avoir cinq cent millions de soi-disant chrétiens dans le monde, aujourd'hui. Par conséquent, si Jésus venait, seuls cinq cents iraient avec Lui, si cette statistique est juste. Eh bien, il y en a davantage qui disparaissent chaque jour dans le monde, sans qu'on en sache rien.

193 ¬ęJe comprends¬Ľ, dirent les scribes... Vous savez que le... ¬ęPourquoi les scribes disent-ils que - qu'Elie doit venir premi√®rement?¬Ľ demand√®rent-ils √† J√©sus.

194 Il r√©pondit : ¬ęElie est d√©j√† venu et vous ne l'avez pas reconnu.¬Ľ Voyez-vous? Il fit exactement ce que les Ecritures avaient dit qu'il ferait. ¬ęAinsi, le Fils de l'homme doit souffrir...¬Ľ

195 Ils ne Le reconnurent pas. Pourtant, ils étaient tous à l'église, tous prétendaient être vivants. Et vous dites... Cependant, un vrai chrétien, né de nouveau, un vrai serviteur de Dieu, s'il entend cette Parole de Dieu, il sortira de toutes les dénominations pour venir dans le terrain vraiment fertile de la Parole, dans ce champ d'enseignement. Il le fera. Je ne sais pas comment, mais Dieu a prévu que ce serait ainsi.

196 Vous étiez dans la séduction au commencement par votre premier mariage. Maintenant, vous savez ce qui est vrai. C'est ce que j'ai dit au sujet du petit aigle... Lorsqu'il entendit la Voix de l'Epoux, il s'Y dirigea... - la Parole de Dieu ointe et confirmée pour les derniers jours. Noé fut la Parole confirmée pour son temps. Le croyez-vous? Eh bien, son message ne marchera pas aujourd'hui.

197 Mo√Įse fut la Parole confirm√©e de son √Ęge. Le croyez-vous? Cela ne marchera pas maintenant.

198 Jésus était... Jean fut la Parole confirmée. Le croyez-vous? Cela ne marcha pas du temps de Jésus. Certainement pas. Non, Monsieur, la loi et les prophètes ont subsisté jusqu'à Jean; depuis lors, le Royaume des cieux...

199 Les ap√ītres, ceux qui expos√®rent la Bible... Voici Luther pendant la R√©forme; ses d√©clarations selon lesquelles... son √©glise ne marche pas aujourd'hui. Celle de Wesley non plus. Celle des pentec√ītistes non plus. Cela marchait de leur temps, mais ceci est un autre jour : c'est l'ouverture des Sept Sceaux. Je sais que cela vous para√ģt √©trange, mais Dieu l'a confirm√© si parfaitement qu'il n'y a pas - pas de question √† ce sujet, c'est absolument parfait.

200 Je n'apporte pas cela à l'assemblée locale d'ici. Je parle aux gens de tout le pays. Vous voyez? Agissez à votre guise.

201 Remarquez maintenant. La Parole ointe de ce jour, dont vous √™tes une partie par pr√©destination, aussit√īt que vous... Lorsque vous avez entendu cela, vous avez su imm√©diatement que vous √©tiez un aigle, vous avez r√©alis√© que vous n'√©tiez pas, pour commencer, un poulet d√©nominationnel. Vous saviez qu'il y avait l√† quelque chose de faux. Il y a quelque chose de faux, c'est vrai, car vous savez que d√®s le d√©part, vous avez √©t√© pris au pi√®ge, l√†-dedans.

202 Lui, l'Epoux, prit votre honte et la mit dans la mer de l'oubli par le lavage de l'Eau de la Parole et le Sang de Vie. C'est ce que la Bible dit.

203 Le premier mari auquel vous avez été mariés, le monde... l'Epoux oint, qui vous prédestina, vous a lavés par le lavage d'eau par... l'église?... Cela ne sonne pas juste, n'est-ce pas? Vous pourriez trouver cela dans l'almanach, mais pas dans la Bible de Dieu. - Mais, par le lavage d'eau, par la Parole! Et la Parole... Voyez-vous? Vous êtes parfaitement justifiés, comme si vous ne l'aviez jamais fait au commencement.

204 Ceci est maintenant mon Message √† l'Eglise alors que vous... alors que nous allons terminer la retransmission dans une minute. Vous √™tes debout, si vous vous tenez sur la Parole de Dieu et avec la Parole de Dieu, c'est-√†-dire avec chaque amen, chaque iota, chaque trait de lettre. Quelle est votre position? J'essaie de vous dire : D√©gagez-vous de cette balle et venez ici dans le bl√©, o√Ļ vous pourrez m√Ľrir sous le soleil. J'entends la moissonneuse qui arrive. Vous √™tes parfaitement justifi√©s, comme si vous ne l'aviez jamais fait auparavant. All√©luia! Vous parlez d'un Thanksgiving! Je me sens vraiment bien. Je suis plus reconnaissant pour cela que pour tout ce que je connais d'autre. Vous √™tes l'Epouse pure, vertueuse, sans p√©ch√©, du Fils du Dieu vivant. Tout homme et toute femme qui croit chaque Parole de Dieu, lav√© dans le Sang de J√©sus-Christ et qui est n√© de l'Esprit de Dieu, lav√© dans le Sang de J√©sus-Christ et qui croit chaque Parole de Dieu, est comme s'il n'avait jamais p√©ch√© auparavant. Vous √™tes parfais. Le Sang de J√©sus-Christ...

205 Comment pouvez-vous... Si un homme... Si j'étais censé mourir demain matin et qu'un homme prenne ma place, je n'aurais pas à mourir pour ce péché, parce que quelqu'un a pris ma place... Ainsi, Jésus, la Parole, a pris ma place. Il est devenu moi, afin que... un pécheur, afin que je puisse devenir Lui, la Parole. Amen! Laissez-moi Lui rester fidèle, pas à l'église - à la Parole. Amen!

206 Oh, cette union spirituelle de Christ dans Son Eglise, maintenant... lorsque la chair devient Parole et que la Parole devient chair, manifestée, confirmée - juste ce que la Bible a dit qu'il arriverait en ce jour. Cela se produit jour après jour. Oh, cela s'accumule si vite dans ces déserts... et des choses se passent, à tel point que je n'arrive même pas à suivre. Nous sommes proches de la venue de Jésus, qui vient s'unir à Son Eglise, quand la Parole devient la Parole.

207 L'appel du Saint-Esprit qui sonde les cŇďurs... Vous √™tes parfait. Vous n'avez jamais p√©ch√© pour commencer. Dieu ne sait m√™me pas... c'est dans la mer de l'oubli. Vous ne l'avez jamais fait. Vous avez √©t√© accus√© de cela par l'accusateur, mais en fait, d√®s le d√©but, vous √©tiez pr√©destin√© √† √™tre un fils ou une fille de Dieu. Vous vous tenez l√†, lav√© et votre vieille lettre de divorce a √©t√© rejet√©e - et enterr√©e - inexistante, m√™me dans la pens√©e de Dieu. Vous √™tes l'Epouse vertueuse de Christ, lav√©e dans le Sang de Christ, le Fils de Dieu pr√©cieux, vertueux, sans p√©ch√©, ayant une Epouse-Parole pure, sans m√©lange, qu'Il a lav√©e par l'Eau de Son propre Sang devenu chair et manifest√©, afin qu'Il puisse vous prendre vous qui avez √©t√© pr√©destin√©s, tout comme lui, depuis le sein du P√®re, avant le commencement.

208 Il √©tait ce grand attribut de Dieu appel√© Amour. Quoi que vous soyez, vous √™tes serviteurs de Dieu. Quoi que Dieu veuille que vous fassiez, quelle que soit votre place...Dieu a plac√© dans l'√©glise des ap√ītres, des proph√®tes, des docteurs, des pasteurs. Il a agi ainsi en vertu de Sa propre pr√©destination. Et vous √©tiez cela au d√©but. Votre premier mariage a √©t√© annul√©. il √©tait... Vous ne l'avez jamais fait pour commencer parce qu'une seule chose pouvait le faire et c'√©tait que Dieu, Lui-m√™me, prenne votre place en la personne du Fils de Dieu, J√©sus-Christ, et vous lave par l'eau... le lavage d'eau par la Parole. La Parole - pas la d√©nomination. La Parole vous a lav√©s. Mais si vous ne voulez pas vous tenir dans l'Eau de la Parole, comment allez-vous √™tre lav√©s? Vous √™tes encore aussi tach√©s qu'Eve.

209 ¬ęOh, Agneau Bien-aim√©, agonisant, Ton sang pr√©cieux ne perdra jamais de Sa puissance jusqu'√† ce que toute l'Eglise rachet√©e de Dieu soit sauv√©e pour ne plus jamais p√©cher.¬Ľ

210 Qu'est-ce que le p√©ch√©? Le p√©ch√©, c'est l'incr√©dulit√©. L'incr√©dulit√© envers quoi? La Parole. L'incr√©dulit√© envers Dieu qui est la Parole pure, sans m√©lange. Oh, all√©luia! partir bient√īt pour le ciel, amen! Etre pr√™t... pensez-y! Vos v√™tements lav√©s par l'eau de la Parole ensanglant√©e. La Parole devient le Sang. La Parole a saign√© pour vous et vous √™tes lav√©s dans la Parole sanglante. La Parole ensanglant√©e - la Vie de Dieu dans la Parole... et la Parole a saign√© pour vous, afin que vous puissiez √™tre lav√©s de l'impuret√© de vos prostitutions et √™tre rendus propres et sanctifi√©s par le lavage de l'eau de la Parole, qui fait que votre esprit et votre cŇďur s'appuient sur Dieu et sur Sa Parole.

211 Maintenant, comment savez-vous que c'est vrai? Lorsque Dieu descend, La confirme et La prouve.

212 Vous dites : ¬ęEh bien, je ne le crois pas de cette mani√®re...¬Ľ Ils ne l'ont pas cru de la mani√®re de J√©sus, mais Dieu l'a prouv√©. Ils ne l'ont pas cru de la mani√®re de No√©; ils n'ont pas cru de la mani√®re de Mo√Įse. Ils √©taient pr√™ts √† prendre la parole de Balaam √† la place de cela : ¬ęNous sommes tous pareils, alors associons-nous.¬Ľ ¬ęS√©parez-vous, dit la Bible, de l'incr√©dulit√©¬Ľ. All√©luia!

213 Maintenant, remarquez : vous n'√™tes pas seulement cela, mais vous allez √† un mariage au ciel et vous portez la bague de mariage de la gr√Ęce pr√©destin√©e et imm√©rit√©e, une bague de mariage de gr√Ęce, imm√©rit√©e de votre part. Dieu l'a fait Lui-m√™me. Il vous connaissait avant la fondation du monde, alors c'est l√† qu'Il vous a pass√© la bague de mariage, qu'Il a inscrit votre nom dans le Livre. Oh, quel Thanksgiving! All√©luia! Gloire √† Dieu!

214 Maintenant, pour terminer, j'aimerais dire ceci : nous savons tous que l'√©glise moderne pentec√ītiste, dans son √©tat actuel, toutes les d√©nominations r√©unies... je les mets toutes dans un m√™me paquet parce qu'elles y sont. Souvenez-vous : Il va commencer par lier l'ivraie en une gerbe, et la br√Ľler. Il prend - Il prend toutes les tiges de bl√© et les br√Ľle pour commencer, puis Il vient prendre Son bl√© et L'emm√®ne √† la Maison. Elles se r√©unissent toutes dans une gerbe. Une gerbe de M√©thodistes, Baptistes, Pentec√ītistes et eux tous vont dans le Conseil oeŇďcum√©nique C'est vrai. Ils sont tous br√Ľl√©s. Vous voyez?

215 Nous savons tous que l'√©glise moderne, dans sa condition et son √©tat actuels, n'est pas en mesure de terminer la grande mission que Dieu a donn√©e √† l'Eglise pour ce jour. Combien de Pentec√ītistes peuvent dire ¬ęamen¬Ľ √† cela? C'est vrai!

216 C'est dans... Nous sommes unitaires, binitaires, trinitaires, ceci ou cela. Disputes et luttes : l'un est ceci, l'autre est cela, et chacun d'eux a peur de consid√©rer la Parole en face et de subir le test. Ils savent... Parlez-leur de cela et ils diront : ¬ęJe n'y puis rien, je ne peux pas croire cela. √áa m'est √©gal ce qu'il fait. Je...¬Ľ Voyez-vous? Voyez-vous?

217 Cela montre quelle maman et quel papa vous avez. Vous pouvez être un pasteur d'Etat ou autre... Vous pouvez être ceci ou cela. Vous feriez mieux d'être un fils de Dieu!

218 Maintenant, nous savons que l'√©glise ne pourrait... Dans son √©tat actuel, l'√©glise pentec√ītiste ne pourrait nullement apporter le Message des derniers jours. Le pourrait-elle? Voyons, ils ne peuvent m√™me pas se mettre d'accord sur un ou deux mots de la Bible. Comment allez-vous faire cela? Ils ne le peuvent pas. Ainsi, voyez-vous, la d√©nomination est hors de question. C'est vrai. Cela va √™tre un peuple Elu, √©lu pour cela.

219 Maintenant, notez. Ainsi chacun de nous sait que tous les d√©nominationnalistes, pentec√ītistes, etc, sont morts... c'est-√†-dire vis-√†-vis des chr√©tiens n√©s de nouveau du Message. Votre premier mari est mort, vous savez qu'il est mort. Dieu l'a laiss√© mourir. C'est fini. Toutes les m√©thodes scientifiques, intellectuelles, cultiv√©es des soi-disant √©coles bibliques et autres ont p√©ri. Qu'est-ce que cela a produit? La s√©paration: unitaires ici, trinitaires l√†, binitaires ici et l√† et l√†-bas. Un tel g√Ęchis et ils se nomment pentec√ītistes!

220 Je suis all√© vers un jeune homme, (il est √† l'√©coute maintenant), et une jeune femme. Celle-ci √©tait membre d'une certaine √©glise et elle disait qu'ils s'√©taient s√©par√©s. Je dis : ¬ęQu'y a-t-il?¬Ľ
¬ęEh bien, dit-elle, nous sommes de foi diff√©rente.¬Ľ
Je dis : ¬ęOh, d√©sol√©. Etes-vous catholique?¬Ľ
Elle dit : ¬ęNon.¬Ľ

221 Elle me fit conna√ģtre l'√©glise d√©nominationnelle dont elle √©tait membre, une √©glise pentec√ītiste. Je dis : ¬ęEt vous?¬Ľ Il √©tait aussi pentec√ītiste, mais d'une autre d√©nomination.

222 Oh, savez-vous que l'Eglise Catholique Romaine a commenc√© sous une forme pentec√ītiste? Combien savent que c'est vrai? Cela lui a pris deux mille ans pour arriver o√Ļ elle en est maintenant, si bien qu'ils ne prennent plus rien des Ecritures. Rien! Eh bien, les pentec√ītistes eux, dans vingt ans, seront encore pires que ce qu'ils sont maintenant, si cela continue sur la m√™me lanc√©e. C'est s√Ľr. Vous voyez? Qu'est-ce que c'est? Qu'est-ce que c'est? Regardez qui sont papa et maman : ils laissent leurs femmes se couper les cheveux. Ils peuvent faire presque tout ce qu'ils veulent, pourvu qu'ils soient membres d'√©glise; c'est tout ce qui compte.

223 Oh, ce n'est pas √©tonnant, ce n'est pas √©tonnant que la condamnation divine atteigne sa pleine mesure! Dieu place cela juste devant vos yeux, mais vous fermez les yeux pour ne pas le voir! Vous faites taire vos sentiments de compassion, alors que vous voyez l'authentique Parole de Dieu dans ces sept sceaux √™tre confirm√©e et prouv√©e, attest√©e m√™me dans les cieux, dans le pays entier et partout ailleurs, au moyen des grands signes et des miracles qu'il a promis de faire! Vous vous taisez et vous dites : ¬ęJe ne sais pas, je n'y peux rien, je...!¬Ľ Voyez-vous?

224 Oh, la la! Ils sont morts et ne le savent pas! A cause de vos péchés et de vos offenses, vous êtes morts! Oh, la la!

225 Nous savons tous que dans cet √©tat, l'√©glise ne pourrait pas parachever ce dernier jour. Comment pourrait-elle y introduire Malachie? Comment pourrait-elle le faire? Ils ne croient m√™me pas une chose pareille. Comment pourrait-elle croire... et introduire Luc 17:30? Comment pourrait-elle introduire tous ces autres passages des Ecritures qui sont promis pour ces derniers jours? Elle ne pourrait le faire, parce qu'elle nie cela! ¬ęCe qui arriva du temps de Lot arrivera de m√™me √† l'av√®nement du Fils de l'homme.¬Ľ

226 Regardez l'état dans lequel Sodome se trouvait en ce temps-là - regardez l'état de l'église aujourd'hui. Voyez ce qui arriva à Abraham, l'élu - voyez ce qui arriva au - à Lot et à ceux de Sodome. Regardez Billy Graham, Oral Roberts et les autres qui sont là dans ces dénominations. Regardez l'Eglise élue d'Abraham tirée dehors. Voyez le signe accompli par Jésus Lui-même, le Dieu incarné, se tenant là dans une chair humaine.

227 Vous dites : ¬ęC'√©tait un ange.¬Ľ La Bible dit que c'√©tait Dieu, le Seigneur, Dieu Elohim, dans une chair humaine, montrant que dans les derniers jours Il oindrait Son Eglise et se manifesterait √† nouveau dans une chair humaine. ¬ęCe qui arriva du temps de Sodome arrivera de m√™me √† l'av√®nement du Fils de l'homme.¬Ľ

228 La même chose, ils peuvent le voir parfaitement dans les Ecritures: Lisez-les... Sondez les Ecritures, car en Elles vous croyez avoir la Vie éternelle et ce sont Elles qui rendent témoignage de ceci.

229 Ainsi, nous savons qu'ils sont morts. Dieu a laiss√© mourir cela dans ces programmes √©go√Įstes, scientifiques et √©ducatifs. Tous les Pentec√ītistes avaient l'habitude de... Si vous aviez parl√© de - d'envoyer un jeune √† l'Ecole Biblique du temps o√Ļ le vieux fr√®re Lyle et les autres √©taient ici, ils vous auraient fait partir de l'√©glise imm√©diatement! Mais oh, maintenant, c'est la grande attraction. ¬ęOh, mon fils fr√©quente une Ecole biblique!¬Ľ - Il est en train de creuser sa tombe.

230 Ainsi, croyez-vous qu'ils pourraient accepter cela aujourd'hui? Croyez-vous que j'essaie de soutenir le manque d'instruction? Non, mais je vous dis que l'√Ęge intellectuel dans lequel nous vivons, o√Ļ l'√©glise est devenue enceinte de la science et de toutes ces soi-disant repr√©sentations et autres, est diff√©rent de ceci. Vous ne pouvez pas vous repr√©senter Dieu. Eh bien, ces - ces sacrificateurs s'√©taient fait une si parfaite repr√©sentation de Dieu qu'ils croyaient savoir comment le Messie viendrait. Mais Il vint d'une mani√®re si diff√©rente de ce qu'ils avaient imagin√©! √áa n'avait rien de scientifique. ¬ęComment cet homme, un enfant ill√©gitime, pouvait-Il...?¬Ľ ¬ęQuelle √©cole a-t-Il fr√©quent√©e?¬Ľ ¬ęO√Ļ a-t-Il re√ßu Son instruction?¬Ľ ¬ęO√Ļ a-t-Il re√ßu cet Enseignement?¬Ľ ¬ęComment, Toi, Tu veux essayer de nous enseigner? Tu es n√© dans la fornication.¬Ľ Voyez-vous? Oh, pour l'amour de Dieu!

231 Voyez-vous cela se r√©p√©ter? Le voyez-vous se r√©p√©ter? Tous √©taient dans leur science religieuse... conform√©ment √† ce qu'avait d√©clar√© leur √©cole biblique. C'est ainsi qu'ils le veulent; c'est la mani√®re dont cela doit √™tre, ou cela n'est pas. Dieu se moque d'eux chaque fois! Cela vient toujours diff√©remment de ce qu'ils pensaient! Ce fut le cas au temps de No√©; au temps de Mo√Įse; au temps de Christ; au temps de Jean; au temps des disciples; au temps de Wesley; au temps de Luther; au temps des pentec√ītistes; et c'est √† nouveau le cas. Le mod√®le ne change pas; cela vient toujours de la m√™me fa√ßon. Ce furent seulement des r√©formateurs √† travers les six √Ęges, jusqu'au septi√®me, mais Apocalypse 10 dit qu'en cette heure-ci cela changerait et cela a chang√©.

232 Maintenant, nous allons terminer en disant ceci : accomplir cette grande mission, comment pourraient-ils le faire? Nous savons qu'ils sont morts. Dieu a laiss√© cela mourir dans cet √Ęge scientifique qui, absolument, est si... de mani√®re √† faire quoi? A r√©v√©ler le myst√®re des Sept Sceaux √† l'Epouse non d√©nominationnelle. Comment une d√©nomination peut-elle accepter ces Sept Sceaux, alors que c'est absolument contraire... La semence du serpent et toutes ces autres choses, tous les Sept Myst√®res sont contraires √† ce qui leur a √©t√© enseign√©, parce qu'ils ont pris la vieille doctrine de l'Ecole biblique... Et les Sept Sceaux de Dieu, lorsqu'ils furent ouverts sur la montagne... Que Dieu me fasse mourir √† l'instant-m√™me √† cette chaire, si ce n'est pas la v√©rit√©. Je vous l'avais pr√©dit un an et six mois avant que cela arrive, lorsqu'Il me dit d'aller en Arizona et ce qui arriverait l√†-bas dans le d√©sert. Il y a des hommes assis ici ce soir qui √©taient pr√©sents l√†-bas, lorsque les sept Anges descendirent, et m√™me les journaux... le Life Magazine l'a relat√©. Ce fut l√†-bas √† l'observatoire, etc, et maintenant, ils ne savent m√™me pas ce que c'est. Et tout ce qui a √©t√© dit, m√™me sur la prochaine destruction de la Californie, toutes les autres choses, et comment je leur ai dit le nombre de jours que cela durerait... Comment ce grand tremblement de terre se produirait en Alaska, que cela serait le commencement du signe du temps et ce qui aurait lieu. Et c'est arriv√©, exactement mot pour mot, tel que cela avait √©t√© pr√©dit. Cela n'a pas manqu√© une seule fois. Vous ne L'avez jamais vu Se tromper. Cela ne se peut pas, parce que c'est la Parole de Dieu. Et les cieux et la terre passeront, mais Elle ne peut faillir!

233 Dieu devait ouvrir ces Sept Sceaux, pas dans une dénomination, (j'y ai toujours été opposé), mais hors de la dénomination, (afin qu'Il puisse prendre une Epouse)... pas une épouse dénominationnelle, Il ne pourrait le faire, cela est contraire à Sa propre Parole. Il révéla ces Sept Mystères qui sont là, et cela dévoila des choses qui avaient été cachées depuis la fondation du monde et qui devaient être révélées aux fils de Dieu dans les derniers jours. Il a maintenant apporté cela devant les gens, afin qu'ils puissent le voir. Vous y êtes maintenant - à cette Epouse non dénominationnelle.

234 Oh, la la, voilà vos deux Livres. L'un est le Livre de Vie de l'Agneau. Dans Celui-là, votre nom est prédestiné. Il ne peut être effacé; vous ne pouvez pas non plus l'en retirer parce qu'il a été prédestiné à y être. Mais dans le Livre de Vie normal vous pouvez l'en retirer à tout moment. Voyez-vous? Si vous ne vous repentez pas, il en est de toute façon retranché, parce que vous allez passer en jugement. L'Epouse ne passe pas en jugement. Elle part dans l'enlèvement.

235 Je vais dire ceci pour terminer, il se fait tard, il est presque neuf heures et demie. Nous serons dehors vers 21h30', Dieu voulant. Soyez vraiment respectueux, maintenant. Ecoutez : une fois... Je dis ceci maintenant... ceci va à travers le pays. Maintenant, à New-York, il est 23h25'. Au nord, à Philadelphie, dans cette région et à différents endroits, des saints bien-aimés sont à l'écoute dans des églises. Au nord... au sud, à la frontière du Mexique, près du Canada, au nord, à travers le pays, presque tous les trois cents kilomètres à l'intérieur du continent nord-américain, il y a des gens à l'écoute maintenant - des centaines de milliers à l'écoute. C'est mon Message pour vous, l'Eglise. Vous qui êtes une union, une union spirituelle par la Parole, qui êtes morts à ces vieux maris - vous qui êtes nés de nouveau. N'ESSAYEZ PAS DE LE DETERRER! IL EST MORT! Si vous êtes un chrétien né de nouveau, ce petit Germe qui est prédestiné en vous, c'est la Parole ajoutée à la Parole, à la Parole, à la Parole, jusqu' ce que cela atteigne la stature parfaite de Christ, c'est vrai, de telle manière qu'Il puisse venir prendre Son Epouse.

236 Maintenant, nous sommes juste prêts pour une chose : la venue du Seigneur. Voilà votre nom dans le Livre. Le Livre de Vie, c'est la Parole de Dieu, parce que la Parole est Dieu et que Dieu est la seule chose qui soit la Vie. Ainsi, votre nom fut représenté dans la Bible, avant que la Bible devienne Parole. Et si vous êtes ici pour faire cela, cela ne va-t-il pas confirmer cette Parole? L'Eglise ne va-t-elle pas se manifester? Malachie 4 et toutes ces autres choses ne vont-elles pas se confirmer elles-mêmes parfaitement, parfaitement, et montrer que c'est cela?

237 Lorsqu'Il vint, J√©sus dit : ¬ęSi je ne fais pas les Ňďuvres qu'il a √©t√© promis que Je ferai, ne Me croyez pas.¬Ľ

238 A quel groupe s'est-Il joint? Il dit : ¬ęTous, ils... Vous avez tous pour p√®re le diable et vous faites ses Ňďuvres.¬Ľ Vous voyez? Vous voyez? Nous sommes dans les derniers jours, Eglise. C'est mon Message de Thanksgiving pour vous.

239 Maintenant, avant de terminer : une fois, j'√©tais au Glacier National Park; nous avions entendu dire toute la journ√©e qu'un ¬ęglacier en feu¬Ľ allait tomber le soir. Ainsi, les gens se sont affair√©s tout le jour √† pr√©parer cela, parce qu'on allait d√©verser ce feu le soir-m√™me. Ils mettent un liquide... et le feu tombe comme un grand glacier d'eau. Cela ressemblerait presque √† un arc-en-ciel, qui sort de ce feu en descendant de ce glacier, ma femme, les enfants et moi, nous avons march√© √† travers le parc toute la journ√©e; nous voulions rester pour voir le spectacle que produirait ce feu. On nous avait promis que nous le verrions et que nous y assisterions de nouveau. Ils disaient qu'ils l'avaient... pendant l'√©t√© et ainsi de suite. Je dis : ¬ęAlors, allons-nous pouvoir le voir?¬Ľ Ils r√©pondirent : ¬ęNous vous le promettons pour ce soir. On - on nous l'a promis, ils sont maintenant l√†-haut l'appr√™tant.¬Ľ

240 Après que tout eut été préparé pour l'événement... C'est ce qui se passe en ce moment-même : tout est en train d'être préparé pour un événement; une Eglise est tirée dehors pour l'Amour de Son Nom. Il tire Son Epouse hors du monde, de ces dénominations, de la corruption et des choses du monde.

241 Tout le monde... L'√©v√©nement fut pr√©par√©. Tout le monde √©tait debout dehors et on nous dit : ¬ęMaintenant, observez bien, juste au sommet de la montagne, l√†-bas.¬Ľ

242 C'est de cette mani√®re que cela est toujours arriv√©. C'est de cette mani√®re que cela doit arriver cette fois-ci. C'est de cette mani√®re que cela arrive toujours. Pas √† travers une d√©nomination, Dieu n'a jamais utilis√© une d√©nomination, - jamais! Le r√©formateur arrive, il re√ßoit la Parole du Seigneur et √† sa mort, ils construisent une d√©nomination l√†-dessus. C'est ce que les Pentec√ītistes et tous les autres ont fait. Quand de nouveaux √©v√©nements et tout... (c'est de cette mani√®re que cela se produit). Un nouveau mot ajout√©, puis ils construisent une √©glise l√†-dessus - ils fondent une d√©nomination et se s√©parent. Cela devait arriver de cette mani√®re. Cela... Vous ne pouvez pas - vous ne pouvez pas √©carter la nature; la nature suit toujours la m√™me routine : tige, feuille, aigrette, etc. - balle, puis vient le bl√© lui-m√™me.

243 Maintenant, remarquez. Tout est prêt. Tout avait été allumé et préparé et tout le monde était dehors. J'avais la tête levée, j'avais mis mon bras autour de ma femme et nous regardions; les enfants étaient là; tous avaient levé les yeux comme cela. Oh, c'était quelque chose... parce que nous l'attendions. On nous l'avait promis. Amen!

244 La Parole promet ceci : ¬ęVoici, Je vous enverrai Elie, le proph√®te, avant que le jour de l'Eternel arrive, ce jour grand et redoutable. Il ram√®nera le cŇďur des enfants √† leurs p√®res.¬Ľ

245 ¬ęDans les derniers jours, Je r√©pandrai Mon Esprit. La premi√®re et la derni√®re pluies tomberont ensemble dans les derniers jours.¬Ľ

246 Toutes ces promesses ont été données dans les Ecritures. Nous regardons en haut, surveillant en cette heure la véritable Epouse disséminée dans le pays. Nous regardons en haut.

247 Eglise! Il va venir un de ces jours. Aussi vrai qu'Il est venu la première fois, Il va revenir. Préparez tout. Séparez-vous de la balle - tenez-vous au soleil. Continuez à regarder en haut. Soyez dans l'expectative.

248 Tout √† coup, nous entend√ģmes quelque chose venir du sommet de la colline, une voix r√©sonna dans le haut-parleur disant : ¬ęTout est pr√™t!¬Ľ

249 Alors cet homme qui √©tait debout, √† c√īt√© de moi, dit : ¬ęQue le feu tombe!¬Ľ

250 Le voici qui se met à dévaler cette montagne - un glacier de feu et de flammes - un vrai spectacle.

251 Fr√®re, pr√©parons tout, car un de ces jours, le feu va tomber et nous allons monter. Maintenant, pr√©parons-nous pour le moment o√Ļ le feu tombera.

252 Nous sommes dans les derniers jours. Nous le savons tous. Et nous sommes pr√™ts pour la venue du Seigneur. La chose √† faire, c'est de vous s√©parer de tout p√©ch√©. S√©parez-vous de tout ce qui est du monde. N'aimez pas le monde, ni les choses du monde. Qu'aucun homme ne vous trompe par son credo. Restez fermes dans la promesse de Dieu, la Parole de Dieu; et si cette Parole est la Parole pour ce jour, Dieu La confirmera. S'Il ne le fait pas, ce n'est pas la Parole pour ce jour. La Parole qui tomba le jour de la Pentec√īte, ne marchera pas en ce jour-ci. Non, Monsieur, c'√©tait pour la Pentec√īte. Celle-ci est pour l'Epouse - le d√©part de l'Epouse pour la Maison. Nous avons re√ßu quelque chose de diff√©rent. Les Pentec√ītistes se sont √† nouveau repr√©sent√© cela. Nous sommes dans l'√Ęge de l'Epouse. Pas plus que la Parole de No√© n'aurait op√©r√© du temps de Mo√Įse - pas plus que la Loi de Mo√Įse n'aurait op√©r√© du temps de Paul... Il essaya de leur dire : ¬ęVous √™tes morts √† cela, et vous ne pouvez avoir cela!¬Ľ

253 Eglise! (vous, √† qui je parle ce soir, √† travers le pays), si vous vous √™tes s√©par√©s des d√©nominations et de toute la salet√© des choses du monde et de toutes ces choses qui vous gardent dans des credo humains, des ordonnances et des choses semblables, si vous vous en √™tes s√©par√©s, alors levez les yeux. Pr√©parez-vous! Le feu va tomber un de ces jours. Dieu va le faire venir et ce sera quelque chose √† voir! Serez-vous pr√™ts lorsqu'Il viendra? Serez-vous pr√™tes pour monter avec Lui, lorsqu'Il viendra? L'enl√®vement secret de l'Epouse surnaturelle : ¬ęElle passera du mortel √† l'immortalit√©; Elle sera chang√©e en un instant en un clin d'Ňďil. - Nous, les vivants, qui demeurons, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.¬Ľ

254 L'autre jour, le jour de l'Armistice, j'√©tais √† Tucson et mon petit gar√ßon voulait voir le d√©fil√©. J'√©tais en train d'√©tudier et j'√©tais... je n'en avais pas le temps, j'avais de nombreuses visites de malades √† faire, ainsi que diff√©rentes choses. Il me dit : ¬ęPapa, on ne veut pas me prendre. Emm√®ne-moi.¬Ľ
Je dis : ¬ęTr√®s bien.¬Ľ

255 Fr√®re Simpson (je crois qu'il est ici) et son petit gar√ßon voulaient y aller; alors, je les embarquai dans la voiture et nous part√ģmes rapidement.

256 Je me suis mis √† un coin de rue pour regarder. Au bout d'un moment, j'entendis au loin un bruit sourd qui se rapprochait : ¬ęBomp, bomp.¬Ľ C'√©tait une batterie de tambours. J'√©tais l√† et je pensai : ¬ęEh bien, ces petits gar√ßons qui lisent tous ces livres sur l'arm√©e vont s√Ľrement aimer cela. Je vis d'abord venir les vieux tanks de la premi√®re guerre mondiale. C'√©taient de tous petits engins. Ensuite - ensuite vint le nouveau gros tank de la deuxi√®me guerre mondiale - le gros tank Sherman avec son canon. Et au bout d'un moment vinrent les ¬ęGold Star Mothers¬Ľ, puis douze v√©t√©rans de la premi√®re guerre mondiale qui √©taient les seuls encore en vie dans l'Etat d'Arizona - douze v√©t√©rans. Puis, vint un char avec une petite croix blanche en m√©moire du soldat inconnu. Un marin, un fusilier marin et un soldat montaient la garde. Il y avait une petite s√©paration sur le char... De l'autre c√īt√©, se trouvaient une vieille m√®re aux cheveux blancs, assise avec une √©toile d'or √©pingl√©e √† son corsage; une mignonne petite √©pouse en pleurs... son mari √©tait mort, et un petit gar√ßon en haillons qui d√©tournait la t√™te... son papa √©tait mort. Et il en vint encore, encore et encore, jusqu'√† l'arm√©e moderne.

257 Je me tenais l√†. Quel spectacle, mais combien triste. Je pensai : ¬ę√Ē Dieu, un de ces jours, je vais voir autre chose.¬Ľ

258 Alors, viendra le jour de la r√©surrection, o√Ļ les premiers seront les derniers et o√Ļ les derniers seront les premiers. Les vieux proph√®tes appara√ģtront les premiers et ils verront cette procession monter dans les airs et nous, les vivants, qui demeurons, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts, car la trompette de Dieu retentira; les morts en Christ ressusciteront premi√®rement et nous nous joindrons √† eux pour entrer! All√©luia!... Tous ceux qui, √† travers l'√Ęge de Luther, Wesley, des M√©thodistes, des Presbyt√©riens, jusqu'au dernier √Ęge, auront re√ßu la Parole. Que Dieu vous b√©nisse! Pr√©parez tout et le feu tombera.

259 Inclinons nos têtes un instant. Je me demande ce soir, alors que je vous ai gardés ici jusqu'à 21h30', s'il y en a un dans cette assemblée visible, s'il y en a quelques un d'ici...

260 Combien ici peuvent dire : ¬ęFr√®re Branham, j'ai honte de moi, de la mani√®re dont j'ai v√©cu. J'ai beaucoup soutenu des d√©nominations des hommes; je sais que je ne suis pas au point avec la Parole de Dieu. Je veux seulement vous demander de prier pour moi, fr√®re Branham.¬Ľ Levez la main. Que Dieu vous b√©nisse! Que Dieu vous b√©nisse! Regardez un peu... jusqu'aux balcons et tout autour. Que Dieu vous b√©nisse. ¬ęJe sais...¬Ľ N'ayez pas honte. Ne...

261 Et, √† travers le pays, de New-York √† la Californie, du Canada au Mexique, vous qui √™tes r√©unis dans ces √©glises o√Ļ de petits groupes de fid√®les croient ce Message de tout leur cŇďur... Ils sont sortis, sortis des grandes tribulations, sortis de ces d√©nominations. Ils sont des Germes de Vie. Vous sentez-vous press√©s ce soir - comme le petit aigle - d'entendre quelque chose qui soit un peu diff√©rent de ce que vous avez entendu? Et pourtant, dans votre cŇďur, vous savez que c'est la V√©rit√©.

262 Vous, l√† √† l'int√©rieur... Il y a l√†-bas, quelque part, un pasteur; vous avez lev√© la main, je vais prier pour vous. Ces choses n'ont pas √©t√© faites en secret, mes amis. Souvenez-vous : ¬ęEtroite est la porte et resserr√© le chemin, et il y en a peu qui les trouvent.¬Ľ N'allez pas avec cette foule, amis - cet √Ęge de l'√©glise de Laodic√©e. Elle peut sautiller et danser sous l'effet de la musique, - mais elle est ti√®de. Il n'a pas √©t√© dit qu'elle √©tait glac√©e, il a √©t√© dit qu'elle √©tait ti√®de. C'est le pentec√ītisme; et elle ne sait pas qu'elle est malheureuse, mis√©rable, et aveugle. Aveugle √† quoi? A la Parole, √† la manifestation de la Parole. Parce qu'Elle n'est jamais venue √† travers leur organisation, ils ne peuvent la recevoir.

263 Et vous, ministres qui êtes ce soir à Tucson, je ne vous tiens pas pour responsables... Dieu l'a fait. J'ai été là-bas trois ans. Je vous ai dit que je n'ouvrirais pas d'église, je ne l'ai pas fait. Frère Pearry Green en a ouvert une. J'ai fait là-bas trois ans et vous ne m'avez pas invité une seule fois à votre chaire. Je suis resté à Tucson pendant presque trois ans.

264 Dieu va me retirer du d√©sert, un de ces jours. Ce Message doit vivre. J'ai fait de mon mieux pour √™tre √† vos c√īt√©s. Je - je connais la raison pour laquelle vous l'avez fait. Vous savez pourquoi? Votre d√©nomination vous mettrait √† la porte.

265 Et beaucoup parmi vous, à qui j'ai parlé là-bas au restaurant Furr, savent que c'est la vérité. Honte à vous! Sortez de là. Sortez de là, frères! S'il y a un tant soit peu de Vie en vous, vous serez comme ce petit aigle dont je viens de parler - vous entendrez la Parole de Dieu.

266 Souvenez-vous, vous allez entendre ceci pour la dernière fois, un de ces jours. Nous sommes vraiment proches, maintenant. Ne voulez-vous pas venir ce soir?

267 Dieu Bien-aim√©, nous nous sommes solennellement rassembl√©s maintenant, c'est vraiment un jour de Thanksgiving, Seigneur; Je Te suis reconnaissant, Seigneur, de vivre en ce jour. C'est le plus grand jour. Paul, l'ap√ītre, d√©sirait ardemment voir ce jour. Les grands hommes du temps pass√© d√©siraient ardemment le voir - les proph√®tes d√©siraient ardemment le voir. Ils attendaient ce jour.

268 Abraham attendait ce jour, car il cherchait une Cité dont l'Architecte et le Constructeur était Dieu. Et Elle se trouve juste au-dessus de nous, ce soir. Jean vit l'Esprit de Dieu descendre du ciel. Il rendit témoignage et sut que c'était le Fils de Dieu. Et penser, maintenant, qu'Il est en train de choisir Son Epouse.

269 Dieu Bien-aim√©, parle √† leurs cŇďurs partout dans le pays. Tu es le Seul qui puisses changer leurs cŇďurs. Si cette Semence n'a pas √©t√© plac√©e l√† d√®s le d√©but, ils ne La verront jamais, Seigneur. Ils... les aveugles conduiront les aveugles et ils tomberont sans aucun doute dans la fosse, parce que Ta Parole le dit.

270 Maintenant, Père, puissions-nous voir à travers le pays, à travers le monde, en Afrique, des douzaines et des douzaines... En Afrique du Sud, au Mozambique, à travers tout le pays, de petites assemblées reçoivent ces bandes et ainsi, cette bande magnétique ira dans une vingtaine de pays différents... ils commencent à comprendre et à s'en séparer, des centaines et des centaines... On n'aura pas besoin de beaucoup Seigneur, et lorsque le dernier membre sera reçu dans le Corps, Christ viendra.

271 Seigneur Dieu, ce soir, je demande à l'Epouse, à ceux qui, selon moi, se sont séparés et qui attendent... puissent-ils se séparer de tout ce qui est du monde. Ils doivent se tenir dans la présence de la Lumière chaude du Fils de Dieu, baignant dans Sa Parole et dans Son Amour. Accorde-le, Seigneur, Dieu Bien-aimé.

272 Puissent ceux qui sont visibles ici, qui ont lev√© la main ce soir, des douzaines dans tout ce grand Tabernacle, je prie, √ī Dieu, qu'une nouvelle Vie vienne en eux. Je fais cette pri√®re en faveur de tout le pays et m√™me pour le monde entier, l√† o√Ļ cette bande magn√©tique sera entendue, afin qu'eux aussi re√ßoivent ce message de Thanksgiving et sachent, par les allusions qui ont √©t√© faites, ce qu'ils doivent faire. Je Te prie pour cela, P√®re; accorde-le.

273 B√©nis-les, ils sont √† Toi. Je sais que c'est maintenant la coutume, P√®re, que nous demandions aux gens de venir √† l'autel. Je Te prie, Dieu Bien-aim√©, que dans chaque mission, partout et dans le monde entier, ils viennent √† l'autel : les Noirs, les Blancs, les Jaunes, les caf√© au lait, o√Ļ qu'ils soient - les riches, les pauvres, les indiff√©rents, les mendiants, quoi qu'ils soient - ceux qui appartiennent √† une d√©nomination, ceux qui suivent leur propre conception et sont centr√©s sur eux-m√™mes...

274 √Ē Dieu, ils sont nus, mis√©rables, malheureux, aveugles et ils ne le savent m√™me pas. Tu as dit qu'il en serait ainsi et il en est ainsi. Ainsi, je Te prie d'appeler chaque Semence, ce soir; et partout dans le monde o√Ļ ceci tombera, cela puisse saisir ce petit aigle qui conna√ģt la Voix de Son Seigneur. Accorde-le, Seigneur, je Te prie, je Te les confie, au Nom de J√©sus. Amen.

275 Maintenant tandis que vous avez la t√™te baiss√©e, ici dans l'auditoire visible, y en aurait-il qui n'ont pas √©t√© sauv√©s, qui n'ont pas encore donn√© leur cŇďur √† Dieu? Ne pensez-vous que vous devriez √™tre reconnaissants de ce que J√©sus a fait pour vous? Le fait de penser que vous √™tes un p√©cheur, que vous √™tes √©tranger √† Dieu et que quelque chose a frapp√© √† votre cŇďur... Comment savez-vous que vous n'√™tes pas l'un de ces petits aigles? Vous √™tes mis√©rables et serez mis√©rables jusqu'√† ce que vous vous abandonniez √† Lui. Pourquoi ne pas faire de ce Thanksgiving l'un des plus grands que vous ayez jamais eus, en recevant J√©sus-Christ comme votre Sauveur?

276 Voulez-vous venir ici et vous tenir près de l'autel? Je prierai avec vous, si vous venez, n'importe quel pécheur, homme ou femme, garçon ou fille, membre d'église ou non. Le fait d'être un membre d'église ne fait pas de vous un chrétien. L'autel est là. Voulez-vous venir? N'importe quel pécheur qui désirerait venir et recevoir le seigneur Jésus-Christ, qui aimerait vraiment quitter... Certains parmi vous, dénominationnalistes, qui aimeriez cesser de vous nourrir de ces aliments de poulet... cessez de dire que vous appartenez à ceci, et ce sera en ordre. Voulez-vous vraiment savoir ce qu'est le véritable baptême du Saint-Esprit? Venez voir.

277 L'autel est là. Nous sommes prêts. Quittez simplement votre siège; avancez-vous et venez vous agenouiller ici à l'autel, comme ce frère qui vient d'arriver.

278 ¬ęThanksgiving! √Ē Dieu, Je Te suis si reconnaissant de ce que toute ma vie, j'ai su qu'il y avait quelque chose, Seigneur. Je n'ai jamais √©t√© satisfait - j'ai essay√©... Je - je pensais que l'ann√©e suivante, je le ferais; que la semaine suivante, je le ferais; que la prochaine fois que j'entendrais un appel √† l'autel, je le ferais, que je le ferais un jour. Je le remettais toujours. Mais, Seigneur, je sais que quelque chose ne va pas chez moi. J'ai toujours cru qu'il y avait quelque chose de diff√©rent et maintenant, Seigneur, ce soir, je suis reconnaissant pour les mesures qui ont √©t√© prises par le Fils de Dieu, afin que mes p√©ch√©s - en fait mon incr√©dulit√© - soient lav√©s de moi.

279 Je viens ce soir et je m'agenouille pour accepter la grande b√©n√©diction de Thanksgiving que J√©sus-Christ a acquise pour moi, lorsqu'Il mourut pour moi au Calvaire.¬Ľ

280 Voulez-vous venir? Maintenant, il y a des gens agenouillés autour de l'autel, ici; pourquoi ne vous levez-vous pas pour venir? Vous avez voulu le faire, vous avez essayé... Pensez simplement à notre frère Lyle Palmer, notre bon et cher frère; il était assis dans le jardin, d'après ce que j'ai compris, en train de regarder sa petite fille qui jouait au croquet, et il tomba à la renverse de sa chaise et mourut sans avoir pu faire un mouvement de plus.

281 Vous ne savez pas à quel moment vous allez partir d'ici. Vous ne savez pas à quel moment. Ce peut être déjà ce soir. Alors, pourquoi ne pas venir mettre les choses en ordre maintenant? Venez, vous tous. Ne pouvez-vous pas sentir quelque chose qui vous tiraille? Je - je sais que beaucoup d'entre vous devraient être ici à l'autel. Il y a juste ici ces six ou sept personnes ici, ce qui n'est rien en comparaison de celles qui sont assises là.

282 Maintenant, si vous me croyez, et qu'en observant, vous avez vu des choses arriver ici sur l'estrade, croyez-moi maintenant. Un jour, ma voix se taira et vous ne l'entendrez plus; vous souhaiterez peut-√™tre y √™tre venus. Vous dites : ¬ęMais fr√®re Branham, j'ai √©t√© un membre d'√©glise...¬Ľ Cela ne fait aucune diff√©rence, ce que vous avez √©t√©. Nicod√®me aussi avait √©t√© - avait √©t√© aussi un membre d'√©glise. Jean, Pierre, Jacques, Paul et tous les autres avaient aussi √©t√© des membres d'√©glise. Paul fut un membre d'√©glise jusqu'√† ce que quelque chose arrive un soir, ou plut√īt un jour, alors il vint et fut chang√©, d'un membre d'√©glise qu'il √©tait, en un fils de Dieu.

283 Ne voulez-vous pas venir? Oh, il était cultivé, c'était un intellectuel, il avait été formé dans l'une des plus grandes école qu'il y avait, par Gamaliel, l'un des meilleurs professeurs du pays. Mais il savait qu'il avait besoin de quelque chose...

284 Ne voulez-vous pas venir? Encore une fois, je vous demande... que ce soit ici ou dans le pays, je vous demande, o√Ļ que vous soyez et quelle que soit l'assembl√©e o√Ļ vous vous trouvez en cette heure de Thanksgiving... Souvenez-vous que ma voix est enregistr√©e ici, (non seulement ici, mais aussi au ciel.)

285 Vous savez qu'il est scientifiquement prouvé que tout mouvement que vous faites est enregistré. On a prouvé cela. Souvenez-vous, la télévision l'a prouvé. La télévision ne - ne fabrique pas d'image, vous êtes l'image; elle transmet simplement ce que vous êtes en train de faire dans un canal. Vous êtes là, quoi qu'il en soit. Voyez, lorsque vous bougez votre doigt, ce mouvement fait le tour du monde. Chaque fois que vous mettez une robe, votre image fait le tour du monde - le fait est enregistré.

286 Chaque pensée qui traverse votre esprit est enregistrée et un jour, l'enregistrement prendra fin. Il sera placé dans le livre et au jugement il reviendra. Vous serez alors là avec vos cheveux courts, prétendant être chrétiennes. Vous serez là ayant dans votre esprit des pensées contre la Parole. Vous ne pouvez le cacher. Souvenez-vous, la télévision... même la science sait que c'est vrai.

287 Vous √™tes l√† maintenant, tout en sachant que vous devriez √™tre ici. Souvenez-vous que ceci sera enregistr√© et qu'au jour du jugement, la m√™me pens√©e que celle que vous avez maintenant vous reviendra √† l'esprit. C'est enregistr√© et le monde entier en verra la reproduction. Pourquoi ne... Le monde vous regardera au jour du jugement... tous les anges seront l√†. ¬ęSi vous avez honte de Moi ici, alors que votre image est en train d'√™tre form√©e maintenant, au jour du Jugement, J'aurai honte de vous, car J'ai oint la Parole que Je vous ai envoy√©e et vous n'avez pas voulu La croire. Vous vous √™tes cach√©s derri√®re quelque chose.¬Ľ
¬ęOh, cela para√ģt suffisant. j'ai fait ceci. J'ai dans√© dans l'Esprit. J'ai parl√© en langues¬Ľ - les pa√Įens aussi. ¬ęJ'ai cri√©¬Ľ - les pa√Įens aussi. Alors, comment pouvez-vous vous d√©tourner de la Parole? ... pourquoi pas? Pourquoi ne pas venir √† Lui maintenant?
Pourquoi pas, pourquoi pas? Pourquoi ne pas venir à Lui maintenant?
Pourquoi attends-tu, cher frère?
Oh, pourquoi tardes-tu si longtemps?
Jésus attend pour te donner
Une place dans Sa demeure sanctifiée.

288 Mais, vous √™tes un membre de Son Corps. Pourquoi pas? Oh! petit aigle, viens. Pourquoi ne pas venir √†... ¬ęSeigneur, je suis reconnaissant. Je suis tr√®s reconnaissant. Je T'adresse mes actions de gr√Ęce, Seigneur, non pour la nourriture naturelle, bien que je l'appr√©cie, mais Seigneur, nous sommes au temps de la fin, et je suis reconnaissant pour cette Nourriture spirituelle, Seigneur - la Nourriture spirituelle des Sept Sceaux qui, selon la promesse, devraient √™tre r√©v√©l√©s. ¬ęVous dites que ce sera quelque chose de diff√©rent!¬Ľ - Non, non, vous ne pouvez ni ajouter, ni retrancher un mot... cela se trouve d√©j√† l√†-dedans. C'est simplement cach√©; c'est scell√©. Combien comprennent cela? Qu'ils disent ¬ęAmen!¬Ľ

289 Voyez, vous dites : ¬ęEh bien, c'est un Myst√®re qui sera r√©v√©l√©.¬Ľ Non, non, il est d√©j√† √©crit. Vous ne pouvez ni ajouter un mot, ni en retrancher un. Voyez, c'est d√©j√† l√†-dedans. cela doit simplement √™tre r√©v√©l√© dans les derniers jours.

290 Ne voulez-vous pas venir? Venez maintenant, mes amis. Si vous ne comprenez pas, venez vous agenouiller et dites-le Lui. Si je ne puis le rendre clair pour vous, Lui le fera; car c'est Lui qui dissipe tous les doutes. ... sur Son Tr√īne sanctifi√©.
Oh, pourquoi pas? (Ne voulez-vous pas venir?)
Pourquoi pas?
Pourquoi ne pas venir à Lui, maintenant?

291 Souvenez-vous, on est en train d'enregistrer ceci. Non seulement sur cette bande magn√©tique, mais sur le grand enregistreur de Dieu - chacun de vous. Chaque mouvement... que vous incliniez la t√™te, que vous incliniez votre cŇďur, quelle que soit la pens√©e qui traverse votre esprit, souvenez-vous, c'est enregistr√© maintenant dans la Gloire et l'enregistrement sera pass√© au jour du Jugement. Quelle est votre d√©cision? Oh, combien vous voudrez changer, ce jour-l√†.

292 Je vais attendre, parce qu'il y a beaucoup, beaucoup de personnes autour de l'autel, maintenant. Voyez, peut-√™tre que si je continuais encore un moment, il en viendrait encore un. Ce pourrait √™tre quelque part √† New-York, ce pourrait √™tre quelque part √† Philadelphie, en Californie ou en Arizona; quelqu'un d'autre pourrait encore venir quelque part. Pasteurs, o√Ļ que vous soyez, ne mettez pas fin √† l'appel √† l'autel maintenant. Il se peut que nous ne voyions pas d'autre Thanksgiving. Celui-ci pourrait √™tre le dernier, alors les enregistrements seront class√©s ce soir, pour la derni√®re fois. Un de ces jours, la bande magn√©tique arrivera au bout. L'enregistrement sera pris et plac√© dans l'album de Dieu, vous voyez, et ce que vous pensez maintenant voir sera r√©entendu. Ne dites pas que vous ne saviez pas autre chose - vous le savez. ¬ęMais nul ne peut venir √† Moi, si Mon P√®re ne l'attire. Et tous ceux que le P√®re M'a donn√©s viendront.¬Ľ

293 Je crois que si j'√©tais assis l√†, quelque part ce soir, ayant la moindre pens√©e, je viendrais s√Ľrement ici, aussi vite que possible. Pourquoi pas? Oh, pourquoi ne pas venir? Votre d√©cision est-elle prise? Etes-vous s√Ľrs que vous n'attristez pas Son Esprit?

294 Gardons nos t√™tes inclin√©es. Vous √™tes s√Ľrs de n'avoir pas attrist√© Son Esprit? Etes-vous s√Ľrs d'avoir fait exactement ce qu'Il vous disait de faire? En √™tes-vous certains, maintenant? Souvenez-vous, il se pourrait que vous - vous n'ayez pas d'autre occasion. L'enregistrement pourrait se terminer ce soir. C'est peut-√™tre tout. Ce peut √™tre la derni√®re bande enregistr√©e pour vous. Etes-vous s√Ľrs que vous √™tes pr√™ts maintenant? Si c'est le cas, j'abandonne cela entre vos mains, au Nom du Seigneur J√©sus.

295 Pendant que le chŇďur chante doucement, je vais prier pour ceux qui sont ici en bas. Je suis un chr√©tien tr√®s original : je crois que Dieu doit donner le salut et je crois que Dieu doit planter la Parole. ¬ęMoi, l'Eternel¬Ľ, (comme le dit la Bible dans Esa√Įe), ¬ęMoi, l'Eternel, l'ai plant√©. Je l'arroserai jour et nuit, de crainte que quelqu'un ne l'arrache de Ma main.¬Ľ

296 Avant que je ne demande à quelqu'un de venir à l'autel vers ces gens, je désire prier moi-même pour eux. Inclinons nos têtes, maintenant.

297 J√©sus Bien-aim√©, j'ai simplement cit√© Ta Parole, ce que Ton proph√®te a dit, et je sais que les paroles des proph√®tes sont vraies; et Tu as dit : ¬ęMoi, l'Eternel, l'ai plant√©.¬Ľ Tr√®s certainement, Tu l'as mis dans le Livre de Vie de l'Agneau, avant la fondation du monde : ¬ęMoi, l'Eternel, l'ai plant√©. Je l'arroserai jour et nuit, de crainte que quelqu'un ne l'arrache de Ma main.¬Ľ Ceux-ci, Seigneur, ont probablement entendu de nombreux appels √† l'autel, mais Tu continues √† arroser, Seigneur. Les voici, ce soir, P√®re; puissent-ils simplement se lib√©rer ce soir de toutes les choses du monde, de tous les p√©ch√©s et des soucis qui sont dans leur cŇďur. Qu'avec tout leur bon sens et le respect dans le cŇďur, ils se tournent maintenant vers Ta Parole et disent : ¬ęSeigneur J√©sus, du fond de mon cŇďur, j'ai toujours cru qu'il y avait quelque chose pour moi que je n'avais pas encore re√ßu. Bien que j'aie essay√©, (comme il a √©t√© dit ce soir) ¬ęde suivre la poule¬Ľ, quelque chose me semblait bizarre. Cela ne sonnait pas juste. Et ce soir, je sens qu'il me faut venir maintenant plus pr√®s, dans les bras de la Parole Vivante. Je viens ici avec respect, l'esprit bien dispos√©; je suis venu ici pr√®s de cet autel. Je d√©sire tellement le salut, Seigneur. Je suis si affam√©. Je d√©sire, Seigneur, que Tu me tiennes dans Tes bras, ce soir, non par une √©motion, mais par l'Esprit d'Amour. Prends-moi dans Tes bras, Dieu Bien-aim√©. Je suis Ton enfant. Je sens que je suis cet aigle dont on parlait. Attrape-moi, Seigneur, pendant que je saute. Je me suis lev√© de mon si√®ge et me suis agenouill√© ici. Attrape-moi, Seigneur, je saute! Emm√®ne-moi sur Tes ailes, Seigneur, loin des choses du monde. Puiss√©-je m'envoler loin de la salet√© de ce monde, de mes mauvaises habitudes, de toutes mes traditions d√©nominationnelles. Puiss√©-je venir seulement √† Toi, Dieu Bien-aim√©, afin que Ton Saint-Esprit d√©verse en moi le pardon pour tous mes doutes. Puiss√©-je devenir, ce soir, Ton enfant nouvellement n√© - une nouvelle cr√©ature. Attrape-moi, porte-moi loin du caquetage des poules. Porte-moi jusqu'au nid de l'aigle o√Ļ je pourrai √™tre nourri de la Parole de Dieu, jusqu'√† ce que je sache voler.

298 Accorde-le, Dieu Bien-aimé. Prends-les. Ils sont à Toi. Je prie avec sincérité, je prie pour des gens mourants. Accorde-le, Père. Je T'adresse cette prière en leur nom. Je le demande pour la gloire de Dieu.

299 Maintenant, avec nos têtes inclinées, je me demande, ici, vous, qui vous êtes agenouillés ici autour de l'autel... Beaucoup parmi vous prétendez être chrétiens, mais vous avez senti qu'il y avait toujours quelque chose, quelque part, que vous ne possédiez pas. Il se peut que vous ayez accompli tous les actes religieux; que vous ayez crié; que vous ayez tout fait. Que vous ayez dansé en Esprit; que vous ayez parlé en langues - et personne ne peut rien dire là contre. C'est vrai. C'est très bien. Mais vous voyez, ce sont des dons de l'Esprit sans Esprit. Si l'Esprit était là, ce sentiment... ce sentiment ne condamnerait pas ainsi. Croyez-vous sincèrement, pendant que vous êtes ici à l'autel, qu'en vous abandonnant simplement - non selon une émotion, mais avec une foi véritable et sans mélange, Dieu vous recevra et vous nourrira de Sa Parole, jusqu'à ce que vous soyez vous-mêmes des aigles et puissiez voler?

300 Si c'est le cas et que vous désiriez que Dieu fasse cela, levez la main, vous qui êtes autour de l'autel. Que Dieu vous bénisse! Chacun a levé la main.

301 Maintenant, restez vraiment tranquilles. Je vais demander aux hommes et femmes consacr√©s qui connaissent vraiment Dieu... La plupart... C'est tr√®s √©trange, il semble que ce soit ainsi : ceux qui ont r√©pondu √† l'appel √† l'autel sont pour la plupart des hommes, alors qu'en g√©n√©ral ce sont des femmes; mais ici, ce sont tous des hommes. Je crois qu'il n'y a qu'une femme √† l'autel, ce soir, peut-√™tre deux; ce sont habituellement des femmes, mais pour une raison... il semble que les femmes pensent que je parle contre elles! Non, sŇďurs. (Trois, je crois que quelqu'un a dit... Ils... Voyez-vous, je ne peux pas voir par-dessus l'autel...) Tr√®s bien. Que quelques chr√©tiens consacr√©s parmi vous viennent ici et prient une minute avec moi... √† l'autel, o√Ļ que vous soyez, sur l'estrade; quelqu'un qui connaisse vraiment Dieu, qui sache comment prier ici avec eux pendant quelques minutes, puis nous renverrons l'assembl√©e. Que chacun soit vraiment respectueux, maintenant.

302 Ne partez pas, venez ici et restez autour... ceux qui, parmi vous, croient vraiment que ceci est la V√©rit√©, selon laquelle nous p√©n√©trons dans un autre √Ęge; nous p√©n√©trons dans l'√Ęge de l'Enl√®vement. Vous savez, l'√©glise ne peut pas partir dans cet √©tat et elle ne peut pas s'am√©liorer; son √©tat doit empirer. Combien le savent? Qu'ils disent : ¬ęAmen.¬Ľ Cela doit empirer et elle ne peut partir ainsi. Voyez, il doit y avoir quelque chose et cela bouge maintenant, mes amis. C'est - c'est - c'est en route, le mouvement est en route pour l'Epouse. C'est la V√©rit√©. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR. Venez, maintenant, vous chr√©tiens consacr√©s, qui voulez que le t√©moignage qu'on a de vous... venez constater si vous le voulez, ceux qui sont venus sont sinc√®res. Venez prier avec eux, les consid√©rant comme vos fr√®res et sŇďurs. Venez autour de l'autel. Tenez-vous ici autour un moment pour prier.

303 Quelqu'un d'autre veut-il venir? Restez ici et agenouillez-vous près d'eux; vous, hommes, allez vers ces hommes; vous, femmes, doucement, humblement, priez pour eux.

304 Dieu Bien-aimé, aide-les. J'abandonne tout. J'abandonne ma dénomination, j'abandonne mon premier mariage, j'abandonne mon premier mari, j'abandonne tout, Seigneur. ... abandonne tout,
Tout à Toi, mon Sauveur béni.
J'abandonne tout, J'abandonne tout,
J'abandonne tout...
Etes-vous prêts à abandonner vos propres idées? Pouvez-vous abandonner vos propres idées au profit de la Parole de Dieu? Tout à Toi, mon Sauveur béni,
J'abandonne tout.
J'abandonne tout, J'abandonne tout,
Tout à Toi, mon Sauveur béni,
J'abandonne tout.
Vous tous qui croyez...?..., levez-vous et chantons-le ensemble maintenant. J'abandonne tout,
J'abandonne...
(Vous vous abandonnez tous...?... à le chanter maintenant).
J'abandonne tout.
Tout à Toi, mon Sauveur béni,
J'abandonne tout.
Maintenant, vous qui √™tes autour...?... ¬ęJ'abandonne tout. J'abandonne les d√©nominations. J'abandonne les d√©nominations. J'abandonne les √©glises. Je m'abandonne moi-m√™me. J'abandonne mes id√©es. Tout √† Toi, mon Sauveur b√©ni, J'abandonne tout.¬Ľ √† Toi, mon...
J'abandonne tout, J'abandonne tout,
Tout à Toi, mon Sauveur béni,
J'abandonne tout. (Le pensez-vous vraiment?)
J'abandonne tout,

305 Vous qui √™tes ici √† l'autel, qui √™tes ici autour de l'autel, qui avez pri√©. L'√©glise a pri√© pour vous; vous avez pri√© vous-m√™mes. Maintenant, vous ne pouvez √™tre sauv√©s que d'une mani√®re : c'est par la foi que vous √™tes sauv√©s et par gr√Ęce. la gr√Ęce de Dieu vous a parl√©, vous a amen√©s √† l'autel et vous recherchez les b√©n√©dictions de Dieu. Vous recherchez Sa Parole. Vous recherchez le Saint-Esprit. Vous recherchez les faveurs de Dieu. Si c'est le cas et que vous pouvez vraiment vous abandonner de tout votre cŇďur... Maintenant, ne recherchez pas une √©motion, cherchez une V√©rit√© qui vienne de votre cŇďur par la foi. Seigneur, je suis pr√™t √† faire tout ce que Ta Parole me commande de faire. Je m'abandonne avec tout ce qui est en moi. Si vous croyez cela de tout votre cŇďur, je veux que vous vous leviez, que vous vous tourniez vers cette √©glise, vers l'assembl√©e. Levez les mains et nous le chanterons ensemble : ¬ęJ'abandonne tout ce qui est en moi, √ī Dieu. Au mieux de ma connaissance, tout ce que je suis, je l'abandonne.¬Ľ Montez sur cette estrade, ici, vous qui √™tes √† l'autel. Montez sur cette estrade, fr√®res; ici, vous tous, fr√®res et sŇďurs.

306 Regardez ici, Eglise. [Une soeur donne un t√©moignage - N.D.E.] Vous Lui abandonnez tout, sur Sa Parole? Une soeur ici, venant d'une d√©nomination, a dit : ¬ęJ'appartenais √† une d√©nomination.¬Ľ Nous n'avons pas √† la nommer. Elle y travaille, mais, elle a dit : ¬ęFr√®re Branham, je d√©sire aller vers la V√©rit√©. Je d√©sire quelque chose qu'ils n'ont pas.¬Ľ Laissez-moi citer Sa Parole : ¬ęHeureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasi√©s.¬Ľ Maintenant, vous qui venez d'arriver sur l'estrade, si vous √™tes pr√™ts √† abandonner tout ce que vous √™tes, toute chose pour ob√©ir √† la Parole de Dieu... Nous vous avons d√©j√† dit cette semaine ce qu'il y a √† faire. Ainsi, si vous √™tes pr√™ts √† vous abandonner √† Lui maintenant, levez les mains comme ceci, face √† l'assembl√©e. Maintenant, vous ici, sur l'estrade, chantons ensemble: ¬ęJ'abandonne tout.¬Ľ Tous ensemble. Tr√®s bien. J'abandonne tout, (Que cela vienne de votre cŇďur.)
J'abandonne tout, (... Combien je suis confiant...?...)
Tout à Toi, mon Sauveur béni.
J'abandonne tout.
Le pensez-vous vraiment? Dites : ¬ęAmen.¬Ľ Dites : ¬ęAmen.¬Ľ Encore une fois, dites : ¬ęSeigneur, sonde-moi. Eprouve-moi. Donne-moi une occasion. C'est tout ce que je puis faire ce soir, me donner √† Toi. Tu connais la faim de mon cŇďur. Tu connais mon d√©sir. Ta promesse est de satisfaire ce d√©sir. Maintenant, je l'attends et je m'abandonne √† Toi.¬Ľ Tous ensemble : J'abandonne tout, J'abandonne tout,
Tout à Toi, mon Sauveur béni.
J'abandonne tout.

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