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Prédication Hébreux chapitre Six #2 de William Branham a été prêchée 57-0908E La durée est de: 1 hour and 55 minutes .pdf La traduction Shp
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Hébreux chapitre Six #2

217 ... pour étudier Sa précieuse Parole...

218 Je suis entré il n'y a pas longtemps, et je tenais deux Bibles. J'avais une petite entrevue avec une dame ici, et je lui disais que si j'utilise les deux pour prêcher, c'est pour avoir un assez bon texte. Mais ça, c'est un lexique grec, donc il y a juste quelque chose que je désire lire là-dedans ce soir. C'est un - c'est un... C'est la traduction littérale du grec original en anglais. Et tout ce temps, cela m'a été d'une grande aide. Je désire simplement le lire parce que nous faisons maintenant une étude sur ce Livre des Hébreux, et c'est maintenant que nous en touchons le véritable sens profond.

219 Il y a quelques minutes, je disais à frère Neville : "Nous abordons cette partie au sujet de laquelle les gens se grattent la tête et disent : 'Je ne crois pas ça.'" Voyez? Voilà le genre que nous abordons. C'est ce que nous aimons.

220 Un ministre me parlait, disant : "Eh bien, je pense que beaucoup vont se gratter la tête."

221 J'ai dit : "C'est ce que nous voulons."

222 Voyez-vous, la Bible ne comporte qu'un seul sens. Elle ne peut en avoir deux. Et si un verset de la Bible dit une chose et qu'un autre verset de la Bible en dise une autre, alors il y a quelque chose qui cloche. Voyez-vous, Elle doit dire la même chose d'un bout à l'autre.

223 Mais, souvenez-vous, quand on étudie la Bible, "Cela est caché aux yeux des sages et des intelligents, mais c'est révélé aux enfants". En effet, il s'agit d'un Livre spirituel.
Mais, rappelez-vous, quand vous étudiez la Bible, qu'Elle est cachée aux yeux des sages et des intelligents et qu'Elle est révélée aux enfants , car C'est un Livre spirituel.
Et Ce n'est pas un Livre occidental; C'est un Livre oriental. Et il n'y a que le Saint-Esprit qui peut L'interpréter. Et je sais que chacun de nous voudra bien dire que c'est le Saint-Esprit qui nous dit ce que nous croyons Là dedans. Eh bien alors, si toutes les Ecritures s'accordent parfaitement, c'est donc le Saint-Esprit. Si Elles ne s'accordent pas, et qu'il y ait une brèche par ici, une brèche par là, il y a alors quelque chose qui cloche dans notre foi. Et oh, c'est un livre merveilleux

224 Bon, voici ce que je voudrais que vous fassiez tandis que nous √©tudions... Eh bien, il nous faut quitter t√īt le matin pour le Wyoming, le Seigneur voulant. Priez pour nous. Et la semaine prochaine, fr√®re Graham Snelling, ici, s' il est pr√©sent... Je l'ai entendu faire des annonces il y a quelques instants. Et cette √©glise collabore pleinement √† son r√©veil, et nous prions Dieu de lui accorder un grand r√©veil, au-del√† de toute mesure.
Priez pour nous. Et la semaine prochaine, frère Graham Snelling d'ici, s'il est présent... Je l'ai entendu faire son annonce il y a à peine quelques minutes. Cette église apporte toute sa contribution à son réveil, et nous prions Dieu de lui donner un réveil extrêmement riche et glorieux. Frère Graham a tenu un réveil là, à Charlestown, pour frère - frère Junior Cash, et il y a eu juste une centaine de convertis, je crois que le... quatre-vingt-quatre convertis. Aussi rendons-nous gloire à Dieu pour cela. Et nous comptons en avoir cinq cent quatre-vingt-quatre ici, à cet endroit.

225 Fr√®re Graham m'a rencontr√© aujourd'hui, et il a dit : "Eh bien, Fr√®re Bill, je suis certain que vous comprenez que je ne suis pas l√† pour commencer une autre oeuvre oppos√©e au tabernacle, car je fais partie du tabernacle." Il est simplement ici pour... Il sent dans son coeur qu'il doit tenir un r√©veil. Et le Seigneur le conduit √† le faire. Et - et il invite les convertis, car il a une √©glise o√Ļ les amener. Ceci est votre √©glise, si vous entrez - si vous √™tes converti.

226 Et il est de notre devoir, en tant que chr√©tiens, de le soutenir avec tout ce que nous avons √† cet effet. Et que le Seigneur b√©nisse fr√®re Graham. Vous √™tes, chacun de vous, cordialement invit√©s l√† √† la r√©union de fr√®re Graham, avec toute la permission de cette √©glise, et toute la collaboration pour l'aider, en faisant tout ce qui est en votre pouvoir pour les √Ęmes perdues et pour le Royaume de Dieu.

227 Le Seigneur vous b√©nisse, Fr√®re Graham, et qu'Il vous donne de glorieuses r√©unions. Il ne sait pas quand il va terminer, il vient √† peine de commencer. Et ainsi, fr√®re Graham a connu comme moi beaucoup de hauts et de bas! C'est comme √ßa, la vie; cela vous fait appr√©cier les hauts apr√®s que vous √™tes pass√© par les bas. Si quelqu'un tombe et reste √©tendu l√†, c'est un l√Ęche! Je fais confiance √† celui qui se rel√®ve et qui essaye encore une fois. C'est vrai. Je suis certain que vous comprenez ce que je veux dire. Eh bien, ne l'oubliez pas, c'est la semaine prochaine.

228 Maintenant, dans ce Livre des Hébreux... Nous ne prendrons pas l'arrière-plan ce soir.

229 Bon, dimanche prochain, le Seigneur voulant, fr√®re Neville annoncera... Fr√®re Cox, ici pr√©sent, ou certains d'entre eux l'informeront si nous rentrons √† temps pour la r√©union de dimanche prochain. Il l'annoncera √† la radio. Et nous sommes... Suivez donc vous tous son programme √† la radio et - et - et demandez √† tous les voisins d'√©couter. J'√©prouve vraiment de la joie √† √©couter leurs pr√©dications et leurs chants - le quatuor Neville. Je ne dis pas cela parce qu'il est ici. Si je disais cela sans que cela vienne de mon coeur, je serais un hypocrite. C'est vrai, je devrais me repentir. Mais je suis sinc√®re. Et je pr√©f√©rerais lui jeter un petit bouton de rose maintenant plut√īt que toute une couronne apr√®s qu'il nous aura quitt√©s.

230 Une fois, alors que je franchissais la porte là, une dame s'est approchée de moi et m'a dit : "Frère Branham, oh! combien j'ai apprécié ce message!"

231 J'ai dit : "Merci!" Ça m'a fait du bien.

232 Quelqu'un d'autre est venu et a dit : "Frère Branham, j'ai apprécié ce message."

233 J'ai dit : "Merci!"

234 Il se trouvait là un petit prédicateur venu du nord de cet Etat, et il a dit : "Bénissez Dieu, je ne voudrais pas que les gens me vantent comme ça!"

235 J'ai dit : "Moi, si!" Et j'ai ajouté : "Il n'y a qu'une différence entre vous et moi : je suis sincère à ce sujet." C'est vrai. Tous, nous aimons entendre de bonnes paroles à notre sujet. Et je - je pense que c'est bien de dire de bonnes paroles là-dessus. Et si vous voulez que quelqu'un dise de bonnes paroles à votre sujet, dites de bonnes paroles au sujet de quelqu'un d'autre. Voilà comment il faut agir. Alors vous direz toujours les meilleures paroles que vous pouvez à l'égard de tous. Et avec cela les choses iront mieux.

236 Maintenant, dans ce... Dimanche prochain, le Seigneur voulant, √† mon avis, nous allons simplement aller plus en profondeur dans ces grands myst√®res de Dieu. Nous allons parler de Melchis√©dek : Qui Il √©tait, d'o√Ļ Il est venu, o√Ļ Il est all√©, ce qui Lui est arriv√©, tout ce qui concerne Melchis√©dek.

237 Bon, ce mercredi soir, frère Neville a abordé le dernier chapitre sur la Divinité suprême et le sacerdoce de notre Seigneur Jésus, qui dès le début commence : "Dieu a, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, et dans ces derniers temps, Il nous a parlé par Son Fils, le Christ Jésus."

238 Puis il continue et se met à dire et à illustrer Qui Il était, et continue à Le présenter jusqu'au chapitre 5, à la fin du chapitre 5.

239 Ensuite, le début du chapitre 6, nous avons eu ça dans notre leçon de ce matin : C'est pourquoi, laissant les éléments de la Parole de Christ, tendons à ce qui est parfait...

240 Combien ont aimé le message sur la perfection? "Tendons à ce qui est parfait!", c'était là notre message ce matin, au chapitre 6 des Hébreux.

241 Maintenant, nous abordons le passage o√Ļ nous commencerons √† toucher le - le point essentiel. Oh! nous pouvons tous √™tre d'accord sur ces choses : sur la Divinit√© de Christ et le fait qu'Il est le Fils de Dieu, et comment Il √©tait avec Dieu et Dieu avec Lui, comment Il √©tait en Dieu et Dieu en Lui, etc. Nous sommes tous d'accord l√†-dessus. Mais maintenant, de l√†, je ne sais comment nous allons nous mettre d'accord! Ainsi, quoi que ce soit, dans chacune de ces soir√©es, je vais vous donner l'occasion de m'√©crire un petit mot pour me dire ce que vous pensez √† ce sujet.

242 Ensuite, j'aurai à répondre aux questions. Et si je n'y arrive pas, je dirai : "Frère Neville, qu'en pensez-vous?" Je dirai : "Il est là, qu'il donne la réponse!" [Frère Neville dit : "C'est alors que je lirai le lexique grec." - N.D.E.] Ainsi, c'est alors qu'il lira le lexique, qu'il révélera ce que dit le grec. Je pense qu'il est temps pour vous et moi de le faire aussi.

243 Mais pour le moment, si nous nous humilions et sommes vraiment sincères, et que nous venions dans un seul but, celui d'apprendre... Je désire aussi apprendre. Et la Bible a été écrite, Elle dit que c'est... Les Ecritures ne peuvent être un objet d'interprétation particulière. Cela signifie que l'Ecriture doit interpréter l'Ecriture. Voyez? Chaque passage de l'Ecriture doit interpréter un autre passage, et ce, à travers toute la Bible afin d'en faire une chose glorieuse, parce que Dieu ne peut changer, étant le Dieu immuable.

244 Maintenant : Laissant... C'est pourquoi, laissant les éléments de la Parole de Christ, tendons à ce qui est parfait...

245 J'aime entendre Paul dire ces choses. Paul n'a jamais été le genre qui aime s'attarder trop longtemps sur un point, il aimait aller plus en profondeur. Une fois, il a dit dans les Ecritures : "Je... Oubliant ce qui est du passé, je cours vers le but de la vocation céleste."

246 Voyez-vous, il continue d'avancer. Ici il dit : Maintenant, laissant les éléments de la Parole de Christ (Qui Il était, ce qu'Il était) , tendons à ce qui est parfait...

247 Maintenant nous... D'abord nous voulions savoir : "Pouvons-nous être parfaits?" Et nous avons découvert ce matin dans les Ecritures, dans Matthieu 5.28, que Jésus a dit que nous devions être aussi parfaits que Dieu, sans quoi nous n'entrerons pas.

248 Puis, nous avons découvert que nous étions, chacun de nous, nés dans le péché, enfantés dans l'iniquité, venus au monde en proférant des mensonges. Il n'y a rien de bon en nous. Ainsi, comment pourrions-nous donc arriver à la perfection?

249 Voici donc ce que nous d√©couvrons (en lisant et relisant, en comparant les Ecritures entre Elles), c'est que J√©sus, par un seul sacrifice, a pour toujours rendu Son Eglise parfaite. Il... Nous sommes donc parfaits par Christ. Nous sommes exempts du jugement par Christ. Par Christ, nous ne mourons jamais. Nous avons perdu la mort et trouv√© la Vie par Christ; non pas par une quelconque √©glise, ni par une quelconque d√©nomination, ni par une quelconque chose fantastique, ni en parlant en langues, ni en criant, ni par √©motion, ni en dansant dans l'Esprit, mais par gr√Ęce.

250 Dieu appelle qui Il veut. Et nous découvrons que tout, c'est par élection. Nous voyons que cela ne dépend ni de celui qui veut être sauvé, ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde. Et nul ne peut venir à Jésus, si Dieu ne l'attire premièrement. Ainsi qu'avez-vous à avoir là-dedans en fin de compte? Vous n'avez rien à voir là-dedans. Vous n'avez rien du tout à voir là-dedans.

251 Nous avons vu que jamais l'homme ne cherche Dieu, c'est Dieu qui cherche l'homme. Et nous avons ensuite vu que Dieu est la seule source de la Vie √©ternelle. Nous avons vu que tout ce qui est √©ternel n'a ni commencement ni fin. Nous avons donc vu que l'enfer a eu un commencement et qu'il a aussi une fin. Et il n'y a que... personne ne peut dire que l'enfer dure pour toujours... plut√īt pour toujours, pour toujours, oui, mais pas √©ternellement.

252 "Pour toujours" est un espace de temps. La Bible dit : "Aux siècles des siècles". Et examinez cela et voyez si "pour toujours" ne signifie pas un espace de temps. Jonas dit qu'il était dans le ventre du grand poisson "pour toujours". Et dans beaucoup d'autres Ecritures, "pour toujours" ne signifie qu'un espace de temps.

253 Mais éternel, c'est pour toujours, c'est pour toujours et toujours et toujours et toujours et toujours; c'est ça, éternel! Et nous découvrons que l'enfer n'est pas éternel, mais qu'il est pour toujours. Et la raison... Il faut donc faire attention à ces mots, sinon vous serez dans la confusion. Eh bien, souvenez-vous-en, seules les choses qui n'ont pas eu de commencement n'ont pas de fin. C'est pourquoi Jésus a dit : "Celui qui écoute Mes Paroles et qui croit à Celui qui M'a envoyé a la Vie pour toujours." Est-ce correct? Non. "...a la Vie éternelle." Et le mot "éternel" signifie "Dieu". Le mot "Zoé", le voici juste ici dans le lexique grec, c'est la Vie de Dieu en vous. Et vous êtes tout aussi éternel que Dieu, parce que vous avez Dieu en vous.

254 Votre vieille nature (la nature du monde) est morte et vous êtes devenu une nouvelle création. Et vos désirs (la vieille vie qui avait eu un commencement lorsque Dieu souffla le souffle dans vos narines quand vous étiez né), cette vie de nature charnelle est morte. Et elle a eu un commencement et elle a eu une fin, et elle est morte et a été supprimée à jamais (la vieille nature). Et Dieu est entré avec la nouvelle nature. Alors, l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la paix, la patience, la douceur et la bonté sont entrés et ont pris la place de la malice, de la colère et de la haine et - et de la jalousie, des intrigues et de toutes ces choses. Cela a remplacé ces choses, quand vous êtes passé de la mort à la Vie. Avez-vous vraiment bien compris maintenant?

255 Ecoutez donc! Il n'y a qu'une seule forme de Vie éternelle. Trouvez-la! C'est Dieu seul qui a la Vie éternelle! La Bible le dit. Dieu seul a la Vie éternelle. Et si un homme va souffrir en enfer pour toujours, il lui faudra avoir le Dieu éternel. Mais je dis qu'il...

256 Maintenant, rappelez-vous, je ne dis pas qu'il n'existe pas d'enfer qui br√Ľle. Il existe un enfer qui br√Ľle (de feu et de soufre), o√Ļ les - les vers sont... le feu ne s'√©teint point et les vers ne meurent jamais, un enfer de feu et de soufre, un ch√Ętiment. Il se peut que cela dure cent milliards d'ann√©es, mais il devra avoir une fin, car l'enfer a √©t√© cr√©√© pour le diable et ses anges. Et tout ce que Dieu Lui-m√™me, Qui √©tait au commencement.. Tout est sorti de Dieu. Quand l'Esprit m√™me...

257 Prenons l'Esprit d'Amour qui √©tait la grande fontaine de Dieu, pure et saine. De l√† est venu l'amour perverti. Alors cela est devenu l'amour humain. Puis cela est devenu l'amour sexuel. Puis cela a donn√© d'autres formes d'amour, des formes et des formes d'amour, et cela a simplement continu√© √† se pervertir pour aboutir finalement √† la souillure. Mais toutes ces choses ont eu un commencement. Et un jour, cela retournera carr√©ment √† l'original (qui est √©ternel), l√† o√Ļ la convoitise, l'amour humain, la passion, toutes ces formes d'amour devront cesser.

258 Tous ces semblants de foi devront cesser. Il n'existe qu'une seule foi véritable; toutes les autres devront cesser. Ce sont des perversions de cette véritable Fontaine.

259 Ainsi, l'enfer, la souffrance... La souffrance n'est pas √©ternelle. La souffrance a √©t√© caus√©e par le p√©ch√©, le p√©ch√© a amen√© la souffrance. Et quand le p√©ch√© sera √īt√©, la souffrance devra √©galement √™tre √īt√©e. Et il viendra un temps o√Ļ les p√©cheurs qui n'avaient jamais accept√© Christ, apr√®s avoir √©t√© punis peut-√™tre pendant cent milliards d'ann√©es... Je ne sais pas, peut-√™tre pendant une dizaine de milliards et de milliards d'ann√©es, je ne peux pas le dire. Mais un jour cela devra avoir une fin, parce que ce n'est pas √©ternel.

260 Maintenant, nous voulons donc courir vers la perfection. Alors écoutez, pendant que nous en arrivons au message : ...sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes,... l'imposition des mains,... la résurrection des morts, et... jugement éternel.

261 Maintenant, suivez! Nous avons deux... Nous avons ici un tableau, maintenant. Eh bien, c'est ici m√™me que nous allons rencontrer de fortes contradictions. Maintenant, il vous faut voir o√Ļ se trouve le tableau. Paul essaie ici de diff√©rencier la loi de la gr√Ęce. Nous avons deux tableaux : l'un est charnel, l'autre est spirituel. Et Paul essaie de - d'√©tablir la diff√©rence entre les deux pour la montrer aux Juifs. Cette lettre est adress√©e aux H√©breux. Et toute l'√©p√ģtre aux H√©breux essaie de montrer que le mod√®le de l'Ancien Testament est le type du Nouveau. Ainsi, vous pouvez consid√©rer ici deux tableaux. Maintenant, √©coutez bien pendant que nous lisons.

262 Alors, il dit : ... laissant les éléments de la Parole de Christ, tendons à ce qui est parfait.

263 Eh bien, nous avons vu cela ce matin, comment nous sommes rendus parfaits. Parfaits! Absolument sans tache et irr√©prochables! Sans un seul p√©ch√© sur nous! Etes-vous au-dessus de la tentation? Jamais! P√©chez-vous chaque jour? Oh! oui! Mais, nous sommes cependant rendus parfaits, parce que nous sommes en Lui! Et Dieu ne peut plus du tout nous juger. Sinon, Il ne peut pas √™tre juste; Il nous a d√©j√† jug√©s en Lui! Quand Il a jug√© Christ, Il m'a jug√©, Il vous a jug√©. Et Il ne peut plus me juger, parce qu'Il a subi mon ch√Ętiment.

264 Et si j'ai √©t√© acquitt√© et que je poss√®de un re√ßu pour montrer que j'ai rachet√© ma montre de la maison de pr√™ts sur gages, que quelqu'un essaie une fois de la ramener √† la maison de pr√™ts sur gages, alors que je poss√®de un re√ßu! Je l'ai rachet√©e! Et si le diable essayait de m'imposer un ch√Ętiment, j'ai un Re√ßu qui montre que j'ai √©t√© rachet√©. Oui, monsieur! Plus de jugement! "Celui qui √©coute mes Paroles, et qui croit √† Celui qui M'a envoy√©, a la Vie √©ternelle et ne viendra point en jugement, mais il est pass√© de la mort √† la Vie." Voil√† mon re√ßu! Il a fait la promesse.

265 Bon, maintenant, ce tableau-ci : ... sans poser de nouveau les fondements du renoncement aux oeuvres mortes, de... foi en Dieu, ...la doctrine du baptême,... l'imposition des mains, ...la résurrection des morts, ...jugement éternel.

266 Maintenant, rappelez-vous... Avez-vous remarqué ce mot qui a été utilisé une fois de plus? Nous l'avons utilisé ce matin : "Le jugement éternel". Quand Dieu parle une fois, cela demeure éternellement. Cela ne peut être changé le moins du monde. Ainsi, le jugement est éternel. C'est toujours le - le jugement. Et peu importe la génération dans laquelle nous vivons, une génération vivra... et un... nous vivrons tous (et c'est pour toujours), ou pour quelque temps que ce soit, ceci et cela... mais le jugement de Dieu est toujours éternel. Il doit le faire ainsi, parce qu'Il a prononcé la Parole. Quand Dieu prononce une Parole, Elle doit demeurer éternellement. C'est vrai!

267 Maintenant, permettez-moi de vous lire cela à partir du grec. Ecoutez ce qui est écrit. C'est pourquoi, laissant - laissant les éléments de la Parole de Christ, l'expiation, nous devrions nous avancer vers la... (Eh bien, je n'arrive pas à lire cela, c'est effacé) ... sans poser de nouveau la forme (nous y sommes) ... sans faire de nouveau une sorte de réforme à partir des oeuvres causant la mort.

268 Or, ce lexique n'est absolument pas du tout une traduction; c'est simplement le mot grec pour ce que dit l'anglais. Et il est dit : Nous ne voulons donc pas... (écoutez donc, voyez-vous) ... sans poser le fondement de la réforme à partir des oeuvres causant la mort.

269 Maintenant, si vous avez ceci à l'esprit, il dit ici que ce type de réforme cause la mort. Paul a dit : "Laissant les éléments, tendez à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes, de la foi en Dieu, des doctrines du baptême, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, du jugement éternel." Ces types de réformes causent la mort, voilà les termes exacts. Voilà en vérité ce que Paul a écrit. Voyez-vous ce qu'il essaie de faire?

270 Alors, toutes ces choses, comme les baptêmes : l'un est baptisé en arrière, l'autre en avant, l'un au Nom du Père, Fils et Saint-Esprit, l'autre au nom de Jésus, l'un comme ceci et l'autre comme cela, et toutes ces différentes petites choses au sujet des baptêmes et de l'imposition des mains.

271 "Dieu soit béni. J'ai le don d'imposition des mains. Alléluia! On - on peut l'obtenir comme ceci. Et, alléluia!..."

272 Mettez tout cela de c√īt√©, ces r√©formes, le fait de r√©former, parce que ce sont des oeuvres mortes. Voyez-vous, il parle d'une autre cat√©gorie de gens. Bon, il dit : "Eloignons-nous de cela et tendons √† ce qui est parfait." Vous comprenez?

273 Et l'Eglise ne progresse toujours pas √† cause de ces choses. C'est ce qu'ils essayaient de faire. L'√©glise h√©bra√Įque primitive essayait de dire : "Eh bien, j'ai √©t√© baptis√© par immersion, et - et j'√©tais... J'ai eu ceci, et cela, et toutes ces choses."

274 Il dit : "Maintenant, mettez tout cela de c√īt√©, oubliez cela." Mais alors, a-t-il dit que nous ne devrions pas le faire? Maintenant, √©coutez ce qu'il dit √† ce sujet : C'est ce que nous ferons,... Dieu le permet.

275 Et l'original dit la même chose : C'est ce que nous ferons, si Dieu nous le permet. (Voyez?) C'est ce que nous ferons, si Dieu nous le permet.

276 Les baptêmes, l'imposition des mains et autres... mais cela n'est pas parfait. Ce n'est qu'une réforme charnelle. Et c'est là que s'arrêtent les églises aujourd'hui, c'est à cette réforme charnelle. L'une d'elle a dit : "Oh! Eh bien, l'eau... le mot baptême signifie... ceci et signifie cela."

277 Et on a fond√© des organisations : et les uns aspergent, les autres versent de l'eau, d'autres baptisent en avant, d'autres en arri√®re, et tout le reste; certains imposent les mains aux malades, et d'autres font des gens des ap√ītres, et certains font des gens des proph√®tes, ainsi de suite, par imposition des mains; et ils pr√™chent la r√©surrection d'entre les morts (ce qui est tr√®s bien) et la Divinit√© supr√™me de Christ (c'est tr√®s bien); mais il dit : "Tout cela, ce sont des r√©formes formalistes. Nous avons fait des r√©formes. Maintenant, tendons √† ce qui est parfait!" Vous comprenez?

278 Bon, √©coutez maintenant, on en arrive ici au point essentiel. Car il est impossible que ceux qui ont √©t√© une fois √©clair√©s, qui ont go√Ľt√© le don c√©leste, qui ont eu part au Saint-Esprit, Qui ont go√Ľt√© la bonne Parole de Dieu, ...la puissance du si√®cle √† venir, Et qui sont tomb√©s, soient encore renouvel√©s et amen√©s √† la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent √† l'ignominie.

279 Maintenant, je sais ce que vous, légalistes, vous avez à l'esprit à l'instant même, mais vous êtes dans l'erreur. Voyez? Très bien. Je me tiens fermement là-dessus, et la Bible confirme que quand Dieu sauve un homme, celui-ci est sauvé à ce moment-là et pour l'éternité. Vous ne pouvez pas faire qu'Elle dise le contraire.

280 Un fondamentaliste est venu me voir il n'y a pas longtemps et a dit : "Je vous ai eu sur un point, Pasteur Branham. Je vous ai eu sur un point. Vous dites : 'Quand un homme est sauvé, plus jamais il ne peut être perdu'?"

281 J'ai dit : "C'est ce que Dieu a dit."

282 Il a dit : "J'aimerais vous demander quelque chose. Sa√ľl √©tait proph√®te, et il a proph√©tis√©. Et vous savez qu'il √©tait un oint de Dieu, la Bible dit qu'il en √©tait un. Mais il s'est suicid√© et il est perdu."

283 J'ai dit : "Il est perdu?" J'ai dit : "La Bible dit qu'il est sauv√©. Apr√®s √™tre devenu un ennemi de Dieu, il √©tait toujours sauv√©. La Bible dit qu'il l'√©tait. Et apr√®s tout, il ne s'√©tait pas suicid√©. Un Philistin l'a tu√©, et David tua le Philistin pour l'avoir tu√©. Il s'√©tait effectivement jet√© sur son √©p√©e, son javelot, son √©p√©e, mais il ne s'est... cela ne l'avait pas tu√©. Mais le Philistin l'a tu√©. Et ensuite, quand Sa√ľl est all√© chez la sorci√®re et que celle-ci a invoqu√© l'esprit de Samuel, car ce dernier n'√©tait pas entr√© dans la Gloire, il se trouvait au paradis sous le sang r√©pandu des taureaux et des boucs, qui ne pouvait pas √īter le p√©ch√©... Mais il devait attendre dans un lieu appel√© le paradis, avant d'entrer."

284 C'est l√† o√Ļ vous, les catholiques, vous √™tes dans la confusion. Voyez? Eh bien, maintenant, il n'existe plus de paradis. Nous allons directement dans la Pr√©sence de Dieu.

285 Et quand la sorcière d'En Dor a fait monter l'esprit de Samuel, celui-ci s'est tenu là. Elle est tombée sur sa face et elle a dit : "Pourquoi m'as-tu trompée?"

286 Non seulement Sa√ľl se tenait l√†, je veux dire Samuel, dans sa tunique de proph√®te, mais il √©tait toujours un proph√®te. Il dit : "Pourquoi m'as-tu tir√© de mon repos, dit-il, alors que tu es devenu un ennemi de Dieu?"

287 Il a dit : "Eh bien, l'Urim ne veut plus me parler, le prophète ne prophétise plus pour moi, et moi non plus, je n'ai plus de songe."

288 "Eh bien, a dit Samuel, tu es devenu un ennemi de Dieu, mais demain la bataille prendra une autre tournure, et tu mourras demain. Et demain soir vers cette heure, tu seras avec moi." Si Sa√ľl √©tait perdu, Samuel l'√©tait aussi, ils l'√©taient tous deux. Certainement! C'est ce que dit la Bible.

289 Maintenant, vous pouvez √™tre tout excit√© par √©motion en parlant en langues, en criant, en tressaillant, en tremblant, en montant et en descendant l'all√©e en courant. Je n'ai rien contre √ßa, mais vous pouvez vous persuader que vous √™tes sauv√©, alors que vous ne l'√™tes pas. Vous n'√™tes pas sauv√©, votre vie prouve ce que vous √™tes. J√©sus a dit que c'est √† leurs fruits qu'on les reconna√ģtra. Votre vie montre si oui ou non vous √™tes sauv√©, m√™me si vous n'ouvrez jamais la bouche. Elle prouve ce que vous √™tes.

290 Mais toutes ces excitations et émotions ainsi que ces adhésions à l'église, et ce "J'ai été baptisé au Nom de Jésus. Alléluia! Je sais que je L'ai" ne signifient rien!

291 "J'ai été baptisé au Nom du Père, Fils et Saint-Esprit, trois fois en avant. Je L'ai!" Cela ne signifie rien!

292 Paul a dit : "Tendons donc à ce qui est parfait." Nous parlons d'être rendu parfait, et si nous parcourons cela, nous découvrirons que ceux qui sont rendus parfaits, ce sont les élus. Je vous le prouverai dans quelques minutes, par la Bible. Ce sont les élus que Dieu a vus, chacun d'eux, avant la fondation du monde. Et Il a envoyé Jésus pour racheter ces gens, et non le monde entier. Il le voulait, mais Il devait frayer un chemin pour ceux-ci. Et la seule façon de le faire, c'était d'envoyer Christ, afin qu'Il soit la propitiation de nos péchés, afin qu'Il puisse amener à Lui dans la Gloire ceux qui ont été élus.

293 Pourriez-vous vous imaginer Dieu dirigeant Son bureau avec négligence, en disant par exemple : "Eh bien, peut-être que quelqu'un aura une grande compassion pour Moi, peut-être qu'il viendra et sera sauvé"? Dieu n'a pas à vous supplier. Supplier, c'est vous qui devez supplier, pas Dieu.

294 Et ensuite Christ mourut pour sauver ceux que Dieu, par prescience, avait élus, afin qu'ils Le rencontrent là-bas sans tache ni ride. Avant la fondation du monde, Il vous a vu dans la Gloire. C'est ce que dit la Bible, Ephésiens, chapitre 1... chapitre 5, verset 1. Dieu a prédestiné par la prescience.

295 Or, si Dieu a fait cela, s'Il nous a pr√©destin√©s avant la fondation du monde, et qu'Il a connu chacun de nous par son nom avant la fondation du monde, et qu'Il nous a √©lus pour la Vie √©ternelle, et qu'Il a envoy√© J√©sus-Christ pour nous racheter, qu'Il nous a vus il y a six mille ans, afin que nous puissions appara√ģtre √† Sa louange dans la Gloire, comment pourrait-on √™tre perdu?

296 Eh bien, si vous √™tes sauv√©, vous √™tes sauv√©. Si Dieu vous sauve ce soir, tout en sachant qu'Il va vous perdre dans dix ans, Il irait √† l'encontre de Son dessein. Le Dieu de la sagesse infinie, toute puissante, perp√©tuelle, √©ternelle, ne serait donc pas assez avis√© pour savoir si vous tiendriez bon ou pas. Alors, quand Il vous sauve, si vous dites : "Eh bien, je vais Le mettre √† l'√©preuve. Je verrai ce qu'Il fera", alors Il ne conna√ģt pas la fin d√®s le commencement! Dieu sait ce qu'Il fait, ne vous en faites pas. C'est vous et moi qui tr√©buchons. Dieu sait ce qu'Il fait. Et Il savait que nous... si nous tiendrions bon, ou plut√īt ce que nous ferions.

297 Bon, la Bible dit qu'Esa√ľ et Jacob, avant qu'aucun des deux ne f√Ľt n√©... Dieu dit : "J'aime l'un et je hais l'autre", avant m√™me leur premier souffle, afin que Son √©lection puisse s'av√©rer juste.

298 Qui était Abraham? (Nous parlerons de lui dans quelques minutes, d'ici là). Qui était-il pour que Dieu l'appelle? Il l'a sauvé gratuitement. Quand Dieu a fait l'alliance avec l'homme, celui-ci a rompu son alliance. Mais Dieu a fait cette Alliance avec Lui-même et l'a juré par Lui-même. L'homme n'a rien à voir là-dedans, c'est la prescience même de Dieu. Il l'a fait de toute manière.

299 Maintenant, vous dites : "Eh bien, Frère Branham, alors si je deviens chrétien, je peux donc faire tout ce que je veux?" Absolument! Si vous êtes chrétien, faites tout ce que vous voulez! Et je vous garantis que vous n'aurez aucun désir de mal agir. Vous faites tout... Je ne fais que ce que je veux. Et si je sers le Seigneur parce que j'ai peur d'aller en enfer, je ne Le sers pas correctement. Si je suis fidèle à ma femme parce que je crains qu'elle divorce d'avec moi, je ne suis pas un très bon mari. Mais je ne voudrais la blesser pour rien au monde, parce que je l'aime.

300 C'est la m√™me chose avec Christ, quand un homme est n√© de l'Esprit de Dieu. Ce n'est pas parce qu'il a cri√©, parl√© en langues, ou √©prouv√© une √©motion quelconque; mais c'est parce que dans son coeur l'amour est entr√© et a pris la place du monde. Croyez-moi, il aime et marche chaque jour √† Ses c√īt√©s. On ne doit pas lui dire que c'est mal de faire ceci, cela ou autre chose, il sait que c'est mal. Et il marche... Il est un produit de la gr√Ęce souveraine de Dieu. Exactement! Car il est impossible que ceux qui ont √©t√© une fois √©clair√©s,... ont eu part au... l'appel c√©leste... Bien, nous avons parfois cru qu'il s'agissait ici de l'homme qui a √©t√© une fois √©clair√© et qui est tomb√© √† nouveau, mais ce n'est pas ce que dit la Bible.
Il est absolument impossible pour un homme, dit-il ici, qui a re√ßu le Saint-Esprit, de tomber. Maintenant, lisez cela et voyez si ce n'est pas correct. Regardez ici, prenez le texte, le texte entier et le contenu, ou plut√īt le contexte.

301 Maintenant, il commence à parler de... Qu'est-ce? "Tendons à ce qui est parfait!" Maintenant, il dit : "Ne soyons pas charnels en posant ce fondement des doctrines et du baptême et des réformes, et ainsi de suite. Ne faisons pas cela. Tendons à ce qui est parfait!" Le sujet est la perfection, et la perfection vient par Christ. Et comment entrons-nous en Christ? En adhérant à l'église? Nous avons tous été baptisés par un seul Esprit, pour former un seul Corps; non pas par un parler en langues, ni par une poignée de main, ni par le baptême d'eau, mais par un seul Esprit nous avons été baptisés pour former un seul Corps. Est-ce que vous saisissez?

302 C'est √ßa la perfection. Et quand vous en arrivez √† cela, vous √™tes en Christ, et le monde est mort pour vous. Et vous marchez avec l'Agneau chaque jour, et vos pas sont dirig√©s par Dieu, dans ce que vous devez faire. Oh! que d'√©preuves et d'afflictions nous rencontrons! Vous dites : "Passez-vous par des √©preuves?" Bien s√Ľr!

303 Qu'est-ce que... La gr√Ęce, c'est ce que Dieu a fait pour moi, les oeuvres, c'est ce que moi je fais pour Dieu. Maintenant, on en fait une doctrine, on pense qu'on a des m√©rites par les oeuvres. Si c'est le cas, ce n'est pas un don gratuit. La gr√Ęce, c'est ce que Dieu a fait pour vous; c'est par gr√Ęce que vous √™tes sauv√©. Et les oeuvres, c'est ce que vous faites en reconnaissance de la gr√Ęce qu'Il vous a faite. Et si vous L'aimez, vous aimerez faire les oeuvres du Seigneur, certainement, parce qu'alors, vous - vous L'aimez.

304 Le fait que j'aie pris Meda Broy pour épouse, c'est ce que l'amour a fait pour elle. En signe de reconnaissance, elle est une brave femme, elle reste à la maison, elle prend soin des enfants et mène une vie bien vertueuse. Ce n'est pas parce que nous ne sommes pas mariés, nous sommes mariés. Mais elle fait cela par reconnaissance. Même si elle parcourait la ville toute la journée, entrait dans chaque bazar et courait les rues, et ne faisait jamais la vaisselle ni quoi que ce soit d'autre, nous serions toujours mariés. Absolument! Quand j'ai fait mon voeu, cela a réglé la question. Elle reste ma femme aussi longtemps que nous sommes en vie; elle est ma femme. C'était son voeu. Mais que fait-elle en reconnaissance de cela? Elle reste à la maison et prend soin des enfants, et essaie d'être une vraie épouse.

305 Je pourrais m'en aller et être tout le temps absent, me balader tout simplement à travers le pays et la laisser presque mourir de faim et tout le reste, laisser les enfants sans rien à manger, nous sommes toujours mariés! Même si elle divorce d'avec moi, je serai toujours marié aussi longtemps que je suis en vie. J'ai fait ce voeu : "...jusqu'à ce que la mort nous sépare". C'est vrai, nous sommes toujours mariés. Et pourtant, je pourrais être un mari lamentable. Et elle pourrait être une épouse lamentable. Ainsi, si nous nous aimons, nous restons ensemble et nous portons le fardeau ensemble.

306 C'est ainsi qu'il en est de Dieu et de Son Eglise. Quand vous naissez dans le Royaume de Dieu, vous avez des hauts et des bas, c'est vrai, mais vous √™tes toujours chr√©tien, vous √™tes toujours n√© de l'Esprit de Dieu! Il se peut que Dieu soit oblig√© de vous √īter pr√©matur√©ment de la terre. ... il est impossible que ceux qui ont √©t√© une fois √©clair√©s, qui ont go√Ľt√© le don c√©leste... et qui soient jamais tomb√©s, soient encore renouvel√©s et amen√©s √† la repentance.

307 Maintenant, je sais ce à quoi vous pensez, église. Permettez-moi de vous prendre quelque chose d'un peu plus fort, afin que les - les légalistes puissent réellement se taire. Allons dans Hébreux, au chapitre 10, et examinons ceci un instant.

308 Chapitre 10, verset 26 : Car, si nous p√©chons volontairement apr√®s avoir re√ßu la connaissance de la v√©rit√©, il ne reste plus de sacrifice pour le p√©ch√©, mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui d√©vorera le rebelle. Celui qui a viol√© la loi de Mo√Įse meurt sans mis√©ricorde, sur la d√©position de deux ou de trois t√©moins; De quel pire ch√Ętiment, bien que jug√©... bien que digne... foul√© le... celui qui aura foul√© aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a √©t√© sanctifi√©, et qui aura outrag√© les oeuvres de la gr√Ęce.

309 Maintenant, vous dites : "Qu'en est-il de cela, Frère Branham? Qu'est-ce que c'est?" Eh bien, quand je lis simplement, je me dis : "L'Ecriture ne dit pas cela." Il ne s'agit pas d'un chrétien. Il s'agit d'un homme qui a entendu la Parole et qui s'En est éloigné. Voyez? Car, si nous péchons... (Qu'est-ce que le péché? L'incrédulité!) ...si nous sommes volontairement incrédules après que l'Evangile nous a été prêché, il ne reste plus de sacrifice pour le péché.

310 Qu'est-ce que le péché? L'incrédulité. Lisez Saint Jean, chapitre 4. Jésus dit : "Celui qui ne croit pas est déjà condamné." Le péché, ce n'est pas fumer, boire, commettre adultère. Vous faites ces choses parce que vous êtes un incrédule. Ce sont simplement les attributs, vous faites ces choses parce que vous êtes un incrédule. Le simple fait d'arrêter de fumer, d'arrêter de boire, etc., ne signifie pas que vous êtes - vous êtes chrétien; ce sont simplement les attributs de votre conversion. Mais vous pouvez - vous pouvez faire l'un comme l'autre, et ne pas être malgré tout chrétien.

311 Maintenant remarquez : ... quiconque est volontairement incrédule après... (non pas - non pas après qu'il a reçu Christ dans son coeur; la Bible ne dit pas cela.)

312 Elle dit : Quiconque... si nous péchons volontairement (sommes volontairement incrédules) après avoir reçu la connaissance de la vérité... (Vous comprenez? Il ne s'agissait pas du tout d'un chrétien.)

313 Une femme est venue me voir, il n'y a pas longtemps, et m'a dit : "Frère Branham, je suis chrétienne, mais j'ai blasphémé contre le Saint-Esprit."

314 J'ai dit : "C'est impossible." Un chrétien ne peut pas blasphémer contre le Saint-Esprit. Vous ne pouvez pas le faire. Un esprit chrétien rend témoignage de l'Esprit de Christ, voyez-vous. Et vous dites que tout ce qui est de Dieu est Dieu.

315 Mais si vous avez un esprit charnel, vous vous moquerez et rirez du Saint-Esprit. Peu m'importe si vous allez à l'église, vous demeurez un pécheur et vous blasphémez contre le Saint-Esprit. Quand ils voyaient Jésus discerner leurs pensées, ils disaient qu'Il était un "diseur de bonne aventure".

316 Jésus disait : "Vous avez... Je vous pardonne cela, mais quand le Saint-Esprit sera venu, si vous dites un mot contre Lui, cela ne vous sera jamais pardonné." En effet, ils disaient qu'Il avait un esprit impur, traitant d'impur l'Esprit de Dieu. Un chrétien ne peut faire cela. Un chrétien traitera toujours de juste l'Esprit de Dieu.

317 Voyez-vous, un chrétien ne peut pas blasphémer contre le Saint-Esprit, c'est le profane qui blasphème. Ceux qui se tenaient là n'étaient pas des chrétiens; c'étaient des religieux, c'étaient des Juifs orthodoxes, des docteurs en théologie, et ainsi de suite, et ils se moquaient de Lui et de Ses oeuvres, traitant d'impur l'Esprit qui accomplissait les oeuvres de Dieu.

318 Et aujourd'hui, combien, à votre avis, blasphèment contre le Saint-Esprit, tout en portant le titre de "docteur en théologie" ou "docteur en philosophie"? Combien d'éminents orthodoxes, catholiques, protestants empesés se promènent dans les rues et se moquent de l'action du Saint-Esprit! Ils sont aussi affinés et instruits, aussi hardis qu'un page. C'est vrai, mais ils se moquent du Saint-Esprit et par conséquent ils blasphèment contre Lui! Mais un chrétien né de nouveau ne peut le faire; il dira : "C'est mon frère. C'est l'Esprit du Dieu vivant." C'est vrai! Un chrétien ne peut pas blasphémer contre le Saint-Esprit.

319 C'est le pécheur qui blasphème contre le Saint-Esprit, l'incrédule, le pécheur, l'incrédule. Il n'y a que deux possibilités : ou vous êtes un croyant, ou vous êtes un incroyant.

320 Maintenant, faites attention ici, pour que cette chose soit donc vraiment réglée. J'ai eu une vision qui m'a toujours tracassé. Il y a des années, je considérais cette chose, et je disais : "Oh! si quelqu'un recevait le Saint-Esprit et que par la suite il rétrogradait, il serait perdu pour toujours." Je ne parvenais pas à concilier les deux choses.

321 Je disais : "Alors, comment se fait-il que la Bible dise : Celui qui écoute Mes Paroles, et qui croit à Celui qui M'a envoyé, a la Vie éternelle (éternelle) et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la Vie. Tous ceux que le Père M'a donnés viendront à Moi et aucun d'eux n'est perdu, Je les ressusciterai aux derniers jours. Personne ne peut les ravir de Ma main.'" Comment cela ne concorde-t-il pas avec ceci? Je n'arrivais simplement pas à comprendre cela ("Il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés..."). Je me disais : "Quelque chose ne marche pas - je n'arrive simplement pas à le saisir."

322 Il y a des ann√©es, j'ai assist√© √† une petite r√©union pentec√ītiste. Je pense, ce soir, qu'il n'y a plus personne dans l'√©glise qui puisse s'en souvenir. Cela fait bien des ann√©es; c'√©tait juste au moment o√Ļ le Tabernacle √©tait en construction... √† moins que ce soit fr√®re Graham l√† au fond; ou quelqu'un d'autre. Je ne sais pas si vous avez √©t√© ici au d√©but. Je pense que fr√®re Sy et fr√®re Mahoney y √©taient. Oui, juste avant que je me marie.

323 Quand ce don opérait, j'avais peur. On me disait que c'était du diable. Je ne comprenais pas jusqu'à ce que l'Ange du Seigneur m'explique.

324 Je suis allé à Mishawaka; j'ai assisté à une réunion, et je n'avais jamais entendu autant de cris, de pleurs et de louanges à Dieu. Je me suis dit: "Frère, ça, c'est le Ciel." Et, oh! combien ils sautillaient!

325 Ils avaient d√Ľ tenir cela dans le nord √† cause de la s√©gr√©gation. Les gens de couleur et les blancs √©taient ensemble. Les P.A of W. [Les Assembl√©es Pentec√ītistes Universelles -N.D.T.] et les P.A of J.C. [Les Assembl√©es pentec√ītistes de J√©sus-Christ -N.D.T.] s'√©taient vraiment fusionn√©es et √©taient devenues l' "Eglise Unifi√©e de Pentec√īte". Et quel r√©veil ils avaient l√†, au tabernacle de fr√®re Rowe √† Mishawaka! Et moi, en petit curieux, j'√©tais assis sur une chaise du fond, observant tout cela! Je n'avais jamais vu ces choses-l√† auparavant.

326 Il y avait l√† un homme assis. C'est la premi√®re fois que j'en parle en public. Un homme √©tait assis d'un c√īt√© et un autre de l'autre, et l'un parlait en langues, l'autre interpr√©tait. Et ils annon√ßaient diff√©rentes choses qui allaient se produire. Donc, l'un parlait en langues et l'autre interpr√©tait. Je me disais : "Oh! la la! n'est-ce pas merveilleux?" Je me disais : "Que c'est glorieux! √áa doit √™tre des anges sous une forme humaine qui sont descendus!"

327 Eh bien, je n'avais qu'un dollar et soixante quinze cents pour revenir √† la maison; et je - je - je n'avais que de quoi faire le plein, une seule fois. Cette nuit-l√†, j'ai dormi dans un champ de ma√Įs. Une partie du r√©cit est √©crite dans un livre, mais pas le tout, parce que je ne voulais pas blesser leurs sentiments. Et ainsi, ce soir-l√†, on a dit : "Que tous les pr√©dicateurs viennent sur l'estrade." Je suis all√© sur l'estrade, et l√† j'√©tais le plus jeune pr√©dicateur.

328 Aussi m'a-t-on demandé le lendemain matin de m'avancer pour prêcher. Je me suis caché. Vous savez, un homme de couleur a dit : "Il est ici." Vous connaissez l'histoire, quand il m'a démasqué alors que j'étais assis là.

329 Et ainsi, apr√®s avoir pr√™ch√© ce jour-l√†, j'ai fait un tour par-l√†, je me disais : "Si seulement je parvenais √† rencontrer ces deux hommes qui dirigeaient la r√©union." Un se levait et son visage devenait p√Ęle pendant qu'il parlait en langues. Et l'autre interpr√©tait cela, disant : "Ainsi dit le Seigneur, il y a ici telle et telle personne du nom de tel et tel, qui devrait faire ceci, et telle et telle chose." Mon fr√®re, c'√©tait la v√©rit√©! Et l'un se levait et parlait en langues, et l'autre en donnait l'interpr√©tation.

330 Je me disais : "Oh! la la! n'est-ce pas merveilleux?" Ainsi, ce jour-là, réfléchissant, je suis sorti pour prier. Et j'ai dit : "Seigneur, fais cela pour moi à nouveau." Je ne savais comment appeler cela. Des visions!

331 Je suis all√© prier, et j'ai demand√© au Seigneur de m'aider. J'ai contourn√© le b√Ętiment et Il m'est arriv√© de rencontrer l'un des deux. Et je... Le Seigneur m'avait donn√© un moyen de conna√ģtre les choses. Je lui ai serr√© la main et lui ai dit : "Bonjour!"
Il m'a dit : "Bonjour! Comment vous appelez-vous?"
Et j'ai dit : "Branham."
"Oh! a-t-il dit, vous êtes le jeune homme qui a prêché ce matin."
J'ai dit : "Oui, monsieur."

332 Et pendant que je m'entretenais avec lui, j'ai capté son esprit. Et c'était un véritable chrétien, un vrai frère chrétien. Je veux dire qu'il était un croyant. Je pensai : "Oh! ceci n'est-il pas merveilleux!"

333 Et environ une heure après, là près de la voiture qui faisait face à une très grosse voiture sur l'arrière de laquelle était écrit "Jésus seul", là se tenait l'autre homme. Je suis allé le voir et j'ai dit : "Bonjour, monsieur!"

334 Il a dit : "Bonjour!" Il a dit : "Vous êtes le frère Branham qui a prêché ce matin?"

335 J'ai dit : "Oui, monsieur, c'est moi." J'ai dit : "Dites, je me réjouis de ces grands dons de Dieu qui opèrent en vous deux, frères."

336 Il a dit : "Merci, Monsieur Branham." Et j'ai commencé à sonder son esprit et une vision est venue. Et si jamais j'ai parlé à un hypocrite, celui-là en était bien un. Sa femme avait des cheveux noirs. Il vivait avec une blonde et avait d'elle deux enfants. Il n'avait rien d'un chrétien.

337 Alors je me suis dit : "O√Ļ me suis-je fourr√©?" Je pensais √™tre au milieu des anges, et voil√† que je dois me retrouver parmi des d√©mons! Quelque chose s'est pass√©! Voil√† un v√©ritable chr√©tien; et le m√™me Esprit qui est tomb√© sur cet homme est aussi tomb√© sur l'autre." Je me suis dit : "Maintenant, je suis tout embrouill√©!" Et je ne savais que faire. J'ai cri√© et j'ai suppli√© le Seigneur. Je ne savais que croire.

338 Ils étaient sur le point de m'amener à... Cet homme m'a demandé si j'avais reçu le Saint-Esprit, et j'ai dit : "Non, monsieur, pas tel que vous L'avez reçu."
Il a dit : "Avez-vous déjà parlé en langues?"
J'ai dit : "Non, monsieur."
Il a dit : "Alors, vous ne L'avez pas."

339 Ainsi, j'ai dit : "Je... Vous avez probablement raison, mon frère, peut-être que je ne L'ai pas, car je n'ai pas ce que vous avez." Et après un moment, j'étais heureux de ne pas avoir cela.

340 Ainsi, j'ai donc observé la chose et vu comment cela opérait.

341 Ainsi, un jour, je suis allé prier par ici, il y a longtemps de cela. Je vous dirai pourquoi - pour qui je priais : c'était pour Roy Davis. Et je suis allé prier par là, car il m'avait traité de marionnette, et je priais Dieu de lui pardonner cela. Et il avait là une imprimerie, il éditait un journal. Cette imprimerie avait pris feu et s'était complètement consumée, deux nuits après cela, pendant qu'on la faisait fonctionner.

342 Je me trouvais donc l√†, dans une vieille caverne derri√®re Green's Mill. Et je suis sorti de l√† o√Ļ j'√©tais en pri√®re, deux jours durant, j'ai d√©pos√© ma Bible sur une vieille b√Ľche que j'ai montr√©e √† fr√®re Wood il n'y a pas longtemps, l√† o√Ļ j'avais d√©pos√© ma Bible; je me suis assis √† califourchon sur la b√Ľche. Le vent soufflait, et je me suis dit : "Je suis rest√© trop longtemps au fond de cette caverne; je vais juste lire un peu." J'ai donc pris la Bible et j'ai commenc√© √† lire, et Elle √©tait ouverte √† ce chapitre. Eh bien, j'ai commenc√© √† lire, et ensuite j'ai commenc√© √† me poser des questions. Voyez? Car il est impossible que ceux qui ont √©t√© une fois √©clair√©s... ont eu part au Saint-Esprit ... Ont go√Ľt√© la bonne Parole de Dieu et... le si√®cle √† venir, Et qui sont tomb√©s, soient... renouvel√©s et amen√©s √† la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent √† l'ignominie.

343 Je me suis dit : "Voilà cette Ecriture!" Mais quelque chose me préoccupait. Alors, j'ai commencé à penser : "C'est ici au début qu'il en a parlé. 'Sans poser le véritable fondement du renoncement... (au début). Sans poser le fondement du renoncement', et ici il dit : 'Nouv -... renouvelés et ramenés à la repentance... mais tendons à ce qui est parfait, laissant ces choses derrière'." Puis j'ai commencé à lire, et puis j'ai lu le verset suivant: Lorsqu'une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qu'elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe aux bénédictions de Dieu. Mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d'être maudite, et on finit par y mettre le feu.

344 Et quand j'ai lu cela, Quelque chose m'a vraiment secoué. Et je me suis dit : "Seigneur, cela ne se rapporte pas à Roy Davis. Pourquoi ferais-Tu cela?"

345 Et je me suis mis à tourner une autre page, mais il m'a fallu y revenir: Il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés... - Relis-le!

346 Alors j'ai pensé : "Seigneur, qu'est-ce? Que veux-Tu dire, Seigneur?"

347 Je me suis retourné, et je suis rentré dans ma caverne pour prier à ce sujet. Et quand j'ai prié, j'ai vu le monde qui tournait. Et le monde entier était complètement labouré, très bien labouré. Et j'ai vu passer un homme en blanc; il tenait dans sa main un sac, il semait des semences pendant qu'il marchait. Il est allé vers la courbure de la terre; et dès qu'il y est arrivé, voilà qu'un homme en habits vraiment noirs, un homme à l'apparence rusée, se faufilait comme ceci, en guettant. Et il avait une semence, et il jetait quelque chose derrière, pendant qu'il parcourait la terre; il surveillait tout le monde et jetait sa semence. Je me tenais là, regardant la vision.

348 Après son départ, le monde fit une rotation et il y eut une très grande moisson, et c'était une moisson de blé. Et il y avait de mauvaises herbes, des graterons et des choses semblables parmi le blé.

349 Puis vint la sécheresse. Et, oh! ce petit blé a penché sa petite tête et a eu soif d'eau. Le petit grateron avait la tête penchée, et elle avait soif d'eau. Chacun priait pour qu'il pleuve. Et, un moment après, s'est formé un gros nuage qui a simplement arrosé toute la terre. Et le petit grateron a sauté et a commencé à crier : "Gloire à Dieu! Alléluia! Que le Seigneur soit loué!"

350 Et le petit blé a sauté et a commencé à crier : "Gloire à Dieu! Que le Seigneur soit loué!"

351 Et alors, je me suis rappel√© le passage de l'Ecriture, celui qui est dans le Livre de Matthieu, au chapitre 5, verset 45. Ecoutez ce que J√©sus dit dans Matthieu 5:45. Ecoutez attentivement maintenant pendant que nous lisons. Matthieu, chapitre 5, versets 45 et 46; au verset 44, pour commencer : Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, b√©nissez ceux qui vous maudissent, faites du bien √† ceux qui vous ha√Įssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous pers√©cutent. Afin que vous soyez... appel-... que vous soyez fils de votre P√®re qui est dans les cieux; car Il fait lever son soleil sur... m√©chants et sur... bons, et Il fait pleuvoir sur les justes et les injustes.

352 Ainsi, voyez-vous, la m√™me pluie qui fait cro√ģtre le bl√© fait cro√ģtre le grateron. Et alors j'ai compris! Voil√† le confesseur charnel, qui est juste dans l'√©glise, mais ses fruits... Il se peut qu'il crie, saute, danse, parle en langues, mais quant √† ses fruits, c'est un grateron. Et voil√† l'autre qui a le m√™me Esprit. Le Saint-Esprit peut bien tomber au milieu d'un groupe de gens, et un hypocrite peut crier par le Saint-Esprit, tout comme le grateron peut vivre de la pluie qui est envoy√©e. C'est ce dont Paul parle ici! Mais il est impossible au grateron de devenir un bl√©, ou au bl√© de devenir un grateron. Vous avez compris?
Car il est impossible que ceux qui ont √©t√© une fois √©clair√©s, qui ont eu part au don du Saint-Esprit et ont go√Ľt√© la bonne Parole de Dieu et la puissance du si√®cle √† venir, tombent et qu'ils soient renouvel√©s... (Ecoutez ce qu'il a dit!) Car la pluie tombe souvent sur la terre pour l'arroser et pour la rev√™tir ici et la pr√©parer, mais ce qui est √©pines et chardons est pr√™t d'√™tre rejet√©. Alors, c'est pourquoi, laissant les √©l√©ments de la Parole de Christ, tendons √† ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux oeuvres mortes envers Dieu, de la foi... (et tout cela), les doctrines des bapt√™mes, l'imposition des mains... (et des choses semblables)...

353 Voyez-vous, le croyant charnel, là dans ces jours-là, tout comme aujourd'hui, aime dire : "Eh bien, je suis membre d'église. Je me suis repenti, je - je me suis avancé, j'ai fait ma confession, j'ai été baptisé." Voyez-vous, il se base sur ces réformes charnelles. Et qu'est-ce que cela donne? Cela produit des graterons.

354 Que donne la perfection? Le blé! Le blé, c'est la Parole de Dieu! Il l'utilise pour présenter Sa Parole. Elle est une Semence. Elle donne des fruits.

355 Cela dépend de la semence qui est semée dans votre coeur. Si vous venez à l'église tout simplement parce que vous avez peur de l'enfer, si vous adhérez à l'église parce que vous ne voulez pas - vous ne voulez pas aller en enfer, vous êtes toujours un grateron. Si vous - si vous adhérez à l'église simplement pour être populaire, vous êtes encore un grateron. Si vous avez fait toutes ces choses formalistes qu'on doit faire, et que c'est tout ce que vous avez, vous êtes encore un grateron.

356 Mais un vrai et authentique chrétien tend à ce qui est parfait jusqu'à ce que le monde soit mort et que lui devienne une nouvelle créature en Christ Jésus. Alors il est impossible que cet homme tombe. C'est ce que dit la Bible. Voyez-vous comment cela concorde avec le reste des Ecritures? Voyez-vous comment cela met la chose juste là à sa place?

357 Comment peut-Elle dire ici : "Celui qui a √©t√© sauv√© une fois ne peut plus jamais √™tre perdu", et changer l√† et dire : "Mais si vous √™tes perdu ou plut√īt si vous blasph√©mez, c'est impossible..."? Certainement, si vous √™tes blasph√©mateur, vous n'√™tes pas un chr√©tien.

358 "Nul, s'il parle par l'Esprit de Dieu, ne dit : J√©sus est anath√®me." Saint Jean 4... plut√īt 1 Jean 4. Nul, s'il parle par l'Esprit de Christ, ne dit : "J√©sus est anath√®me." Chaque esprit qui est de Dieu et qui est dans l'Eglise chr√©tienne est en accord avec tout ce que Dieu a dit.

359 Nous lisons ici et disons : "Il était blessé pour nos péchés. C'est par Ses meurtrissures que nous sommes guéris."

360 Le vieil esprit charnel dit : "Les jours des miracles sont passés. Je suis le Dr Untel!" Voyez? "La guérison divine, ça n'existe pas. Une religion du coeur, ça n'existe pas. Vous êtes simplement excités. Vous êtes émotionnels. Voyez-vous, c'est tout ce qu'il en est. Il n'y a rien de vrai là-dedans. Nous, nous sommes presbytériens. Nous, nous sommes luthériens", ou peu importe ce que c'est. "Nous savons à quoi nous nous tenons."

361 Mais que dit l'Esprit de Dieu? Jésus-Christ, le même, hie-... "Amen!", dit l'Esprit de Dieu. Il S'accorde immédiatement avec la Parole. Oui, monsieur, c'est bien cela. Voyez-vous ce que je veux dire là?

362 "Ces réformes charnelles causent la mort", a dit Paul.

363 Mais l√† o√Ļ vient la Vie, cette perfection, c'est : "Celui qui √©coute Mes paroles, qui croit √† Celui qui M'a envoy√©, a la Vie √©ternelle et ne vient point en jugement, mais il est pass√© de la mort √† la Vie, Je lui donnerai la Vie √©ternelle et Je le ressusciterai aux derniers jours. Tous ceux que le P√®re M'a donn√©s viendront √† Moi, et aucun d'eux ne sera perdu." Il ne peut se perdre.

364 Ainsi, voilà ce que cela fait. Ce que cela fait... Les gens pensent que cela rend frivole. Mon frère, on ne sert pas Dieu comme si on était sous la menace d'un méchant. Dieu n'est pas un de ces gars avec un fouet, qui vous pousse çà et là. Il est un Père. Il est Amour. Dieu est Amour. Et la Bible dit dans Saint Jean : "Celui qui aime est de Dieu."

365 Vous aimez Dieu. Je ne pourrais... Si je sortais et - et m'enivrais ce soir, (je n'ai jamais bu de ma vie) mais si je sortais et m'enivrais, je ne craindrais pas d'être fouetté. Ce n'est pas pour cette raison que je ne vais - ne vais - que je ne vais pas le faire. La raison pour laquelle je ne le fais pas, c'est que je L'aime. Il m'aime. Il ne s'agit pas d'agir selon la loi, il ne s'agit pas de quelque chose que je devrais faire, c'est parce qu'Il a déjà fait quelque chose pour moi et je L'aime pour cela. Vous y êtes!

366 Ainsi, avec cet Esprit qui se trouve dans la promesse selon laquelle : "Je lui donne la Vie √©ternelle, et il ne p√©rira jamais"... A-t-Il menti ou a-t-Il dit la V√©rit√©? Il a dit la V√©rit√©! Ainsi, voyez-vous ce que Ceci veut dire? Il est impossible √† un homme de tomber apr√®s avoir √©t√© une fois sous la gr√Ęce. Il ne le peut pas! Il peut bien s√Ľr tomber, mais pas pour revenir sur sa repentance, retourner au point o√Ļ il ferait encore les vieilles choses.

367 Ainsi, vous tous qui courez d'un réveil à un autre, d'un endroit à un autre, ne voyez-vous pas que vous n'êtes pas stables? Vous n'êtes pas bien établis. Et bien, certainement... Vous dites : "Frère Branham, je ne sais pas si..." Dieu ne m'aurait certainement pas donné ce ministère qu'Il m'a donné pour me laisser demeurer dans l'erreur. Et si cela n'était pas prouvé par l'Ecriture, alors ce serait une erreur, mais voici l'Ecriture pour soutenir cela.

368 L'Eglise n'a jamais perdu sa position... Les gens s'en vont adhérer à des églises et s'agitent, se battent, se mettent dans tous leurs états et - et tout le reste, et ils mènent n'importe quelle espèce de vie charnelle, disant : "Oh! oui, je suis chrétien!"

369 J'ai entendu aujourd'hui la confession d'une petite dame qui m'a dit que son mari vivait avec un autre homme. Elle les a surpris à plusieurs endroits, et elle a dit : "Je veux te faire savoir que je suis une chrétienne."

370 Regardez ce Jimmy Osborne, qui prêche là le dimanche matin, après avoir joué du boogie-woogie, du rock-and-roll et tout le reste pendant la semaine.

371 Regardez Elvis Presley, le Judas Iscariot de 1947, il se fait membre des Assembl√©es de Dieu, c'est un pentec√ītiste et il parle en langues, ce qui est consid√©r√© comme le Saint-Esprit, mais il a envoy√© plus d'√Ęmes dans les tourments que tous les contrebandiers d'alcool n'en ont envoy√©es pendant les cinquante derni√®res ann√©es. Il a perverti l'esprit de petits adolescents √† travers le monde, au point que de petites filles arrachent leurs sous-v√™tements et les jettent sur le podium, pour qu'il y mette son autographe. Il est si vulgaire qu'on ne le montre pas √† la t√©l√©vision de la ceinture jusqu'en bas, la mani√®re dont il... son corps. Avec le parler en langues comme √©vidence du Saint-Esprit. √Ē fr√®re! si le Saint-Esprit √©tait l√†, Il n'agirait pas ainsi. Vous en savez mieux que cela. Il ne le ferait certainement pas. Dieu aime la clart√©, la puret√© et la saintet√©.

372 Je n'agis pas d'une fa√ßon claire, pure et sainte pour me faire passer pour un chr√©tien, mais Christ en moi vit cela, en moi. Et je L'aime. Et si j'agis mal, je me sens condamn√©, et sur-le-champ je dis : "√Ē Dieu! pardonne-moi!" Chaque jour, je dois demander pardon. Chaque jour que... et vous aussi. Certainement que vous le faites.

373 Et maintenant, si vous √™tes - si vous √™tes charnel, vous retournerez simplement et direz : "Oh! eh bien, c'est tr√®s bien! Je suis membre de l'√©glise." Voyez? Et puis, si vous blasph√©mez, c'est parce que vous n'avez pas la foi qui a √©t√© transmise aux saints une fois pour toute. Alors vous vous En moquez et traitez Cela de mauvais esprit, disant : "C'est une bande de saints exalt√©s." A ce moment-l√†, vous avez travers√© la ligne de d√©marcation entre la gr√Ęce et le jugement; c'en est donc fini de vous pour toujours.

374 Jésus dit : "Un seul mot contre Cela ne sera jamais pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir." Et un chrétien né de l'Esprit ne peut dire du mal contre Lui, parce qu'Il ne peut pas le faire, Il s'accorde avec Cela. C'est vrai!

375 Voil√† pourquoi les gens essaient de me dire que la Colonne de Feu l√†, qui appara√ģt ici parmi nous, ils essaient de dire que c'est le diable, que c'est simplement de la fiction, et ainsi de suite. Mais l'appareil photo a prouv√© que √ßa ne l'√©tait pas. Et les oeuvres sont bas√©es tr√®s exactement sur la Bible. La m√™me Colonne de Feu qui a rencontr√© Paul en route vers Damas, toutes ces choses qu'Il a faites en ce temps-l√†, Il les fait exactement de la m√™me mani√®re selon la Bible. Il est Christ, le Fils de Dieu.

376 Et quand nous naissons de nouveau, nous avons la Vie éternelle et nous ne pouvons pas périr. Il serait impossible à cet homme de tomber. C'est ce que dit la Bible.

377 Maintenant écoutez, remarquez ce que Paul dit. Eh bien, lisez le reste et voyez si cela n'est donc pas juste. Allons-y, juste une minute. Le verset 8... Mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d'être maudite, et on finit par y mettre le feu. (Voilà l'incrédule.) Maintenant, suivez Paul : Quoique... bien-aimés,...

378 Maintenant, il parle au sujet de ceux qui essaient de retourner à la loi, vous savez, essayant d'accomplir toutes les oeuvres de la loi. Et pourtant ils sont ritualistes au possible, ils pratiquaient le baptême et l'imposition des mains et toutes ces choses. Quoique - quoique par ceci nous parlions ainsi, bien-aimés, nous attendons, pour ce qui vous concerne, des choses meilleures (Vous y êtes, écoutez-le maintenant.) et favorables au salut. Car Dieu n'est pas injuste, pour oublier votre travail et l'amour que vous avez montré pour son Nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints.

379 Voyez-vous de quoi Il parle? Il ne parle pas des chr√©tiens qui tombent et pour qui il est impossible de se relever. Il parle des croyants charnels qui proc√®dent √† une esp√®ce de r√©forme. Mais il dit : "A vous qui √™tes n√©s de nouveau, vous qui √™tes des chr√©tiens bien-aim√©s, nous attendons de votre part des choses meilleures. Vous ne dites pas ces choses-l√†. Vous ne vivez pas ce genre de vie-l√†. Avec Christ, vous √™tes en s√©curit√©." Qu'a-t-il dit √† ce m√™me endroit? Prenons donc de nouveau H√©breux 10, l√† o√Ļ nous en √©tions ce matin.

380 Eh bien, allons donc de nouveau dans Ephésiens 4:30. Prenons ceci juste un instant, et voyons ce qui y est dit pour confirmer ceci et faire en sorte que chaque passage de l'Ecriture s'accorde avec les autres passages de l'Ecriture. Ephésiens 4; voyons Ephésiens 4:30. Lisons et voyons ce qui y est dit. Ecoutez. N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu... (Comment - comment sommes-nous baptisés pour former le Corps? Par un seul Esprit!) N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de votre rédemption. Est-ce vrai? Vous êtes scellés dans le Corps du Christ par le baptême du Saint-Esprit, non pas d'un réveil à l'autre, mais pour le jour de la rédemption de votre corps. Voilà ce que vous êtes.

381 Ainsi, il vous est impossible d'être perdu. Vous avez peur; et voilà pourquoi la peur, la peur... La crainte va de pair avec le doute. L'amour va de pair avec la foi. J'aime mon Père. Je n'ai pas peur de Lui, parce que je L'aime. Il ne me ferait pas de mal. Il me fera du bien. Si j'avais peur de Lui, je dirais : "Oh! je ne sais pas s'Il va le faire."

382 Voyez, mais si je L'aime, je dirai : "Oui, Père, je - je T'aime. Et je sais que Tu es - que Tu es mon Père et que Tu m'aimes, et je ne crains pas que Tu manques de garder Ta Parole. C'est Ta promesse envers moi." Voilà comment l'Esprit de Dieu agit.

383 "Mais, oh! si j'ai fait ceci, si j'ai fait cela..." Voyez, vous revenez au l√©galisme. Ne vous rangez jamais du c√īt√© des l√©galistes, c'est le c√īt√© n√©gatif. Le c√īt√© positif est celui qu'il vous faut.

384 C'est une oeuvre déjà achevée. Christ est mort, et le péché a été détruit quand Il est mort. Et si Dieu vous a prédestiné à la Vie éternelle, il est dit : "Tous ceux que le Père M'a donnés viendront à Moi." Vous y êtes, vous ne pouvez être perdu. Vous êtes en sécurité pour toujours.
Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit pour former un seul corps, et par un seul sacrifice, il [nous] a amenés à la perfection pour toujours. (Vous y êtes. Il nous est impossible de nous perdre. C'est juste! Maintenant, cela ne vous fait-il pas du bien?)

385 Maintenant, comment savez-vous que vous êtes chrétien? Quand votre esprit rend témoignage à Son Esprit, quand l'amour de Dieu est dans votre coeur, quand l'amour de Dieu est dans votre coeur, quand vous avez l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la patience, la bonté, la douceur, c'est alors que - que les fruits de l'Esprit accompagnent votre vie.

386 Ce n'est pas parce que vous pouvez danser en Esprit, oh! √† ce rythme moderne, faisant du vacarme avec le piano, avec un tas d'histoires, en dansant en Esprit! Ces choses sont bonnes, mais elles ont tout entra√ģn√© du cot√© l√©galiste.. Voyez? Et c'est pourquoi ils ont abandonn√© l'Esprit de Dieu.

387 Voilà pourquoi, quand Dieu a commencé à Se manifester, les gens ont dit: "C'est du non-sens! Nous ne voulons rien à voir avec ça." Ils ne connaissent pas Dieu. Ils n'ont jamais vu ça! Ils ne peuvent pas comprendre cela, parce qu'il y a là une vie différente. Il ignore... Le grateron ignore ce que fait le blé. Il a une vie différente.

388 C'est ce qu'il en est du chrétien par rapport au croyant charnel, ce confesseur qui va clamer : "Oh! oui, moi, je suis chrétien", avec un gros cigare à la bouche, comme un taureau sans corne du Texas.

389 Une femme en culotte disait : "Oh! oui, moi, je suis un membre d'√©glise. Bien s√Ľr que je le suis!" Vos fruits prouvent que vous n'√™tes que charnelle. C'est vrai. Certainement. Il n'y a qu'une chose que l'on peut en d√©duire : soit vous avez une d√©ficience mentale, soit vous avez un esprit de convoitise. C'est vrai.

390 Si vous voulez agir comme le monde, la Bible dit : "Si vous aimez le monde ou les choses du monde, l'amour de Dieu n'est même pas en vous." Alors, vous y êtes!

391 Maintenant, vous direz : "Oh! la Bible me dit donc de faire cela!" Non, ce n'est pas √ßa. Restez ici jusqu'√† ce que Christ fasse pour vous quelque chose qui √ītera cela de vous. Alors vous na√ģtrez de l'Esprit de Dieu. Ce n'est pas ce que vous faites qui compte mais ce que Lui a fait pour vous, au point que vous avez un amour montrant que vous √™tes pass√© de la mort √† la Vie. Et alors, observez votre vie, si elle - si elle correspond. Ce n'est pas parce que vous essayez de vivre votre vie, mais c'est parce que Dieu vous am√®ne √† vous soumettre √† Son Esprit. Ce n'est pas vous-m√™me qui vous conduisez dans la voie de Dieu, c'est Dieu Qui vous conduit dans Sa propre voie. Ce n'est pas vous qui vous conduisez, mais c'est Dieu Qui vous conduit.

392 Bien, observez ceci maintenant, alors que nous tirons vers la fin. Le verset 11 : Nous d√©sirons que chacun de vous montre le m√™me z√®le pour conserver jusqu'√† la fin la pleine esp√©rance, en sorte que vous ne vous rel√Ęchiez point, et que vous imitiez ceux qui, par la foi et la pers√©v√©rance, h√©ritent des promesses.

393 Maintenant, juste une remarque de plus ici : Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que Lui, Il jura par Lui-même, et dit : certainement, je te bénirai; je multiplierai ta postérité. (Quand Dieu rencontra Abraham...)

394 Or, Abraham a re√ßu cette alliance sans aucun m√©rite du tout. L'alliance a √©t√© conclue avec Abraham. C'est absolument la gr√Ęce, en tout et pour tout. Abraham n'√©tait pas le meilleur homme, il n'√©tait pas un saint; il n'√©tait qu'un homme ordinaire. Mais Dieu, par √©lection, a choisi Abraham; c'est parce que Dieu l'avait √©lu. Ce n'est pas qu'Abraham l'avait voulu ou qu'Abraham avait fait quelque chose, ou qu'il √©tait un homme bon, car il n'avait absolument pas de m√©rite du tout; mais c'√©tait le choix de Dieu. Dieu avait choisi Abraham.

395 Aujourd'hui, comme je l'ai dit, je pense que nous choisissons nos prédicateurs. Nous allons ça et là et disons : "Eh bien, un des diacres doit partir. Cherchons le meilleur homme de cet édifice pour qu'il le remplace. Eh bien, le pasteur doit être destitué, prenons un meilleur..." Parfois, cela n'est pas correct.

396 Quand ils ont choisi un homme pour prendre la place de Judas, ils ont pris l'homme qu'il ne fallait pas. Ils ont pris un homme distingué, Matthias, un grand scribe, un érudit, un diplomate. Ils ont dit : "C'est bien lui qui convient pour cette place. Dis donc, il a l'air de l'homme qu'il faut!" Mais ce n'était pas le choix de Dieu! Et on a pris cet homme, mais il n'a jamais rien fait pour Dieu.

397 Mais Dieu choisit un vieux petit Juif colérique, au nez crochu, qui était venu là, le visage tout-à-fait... "Je vais y aller et je vais les arrêter!"

398 Dieu a dit : " Je vois quelque chose en lui. Je l'utiliserai."

399 Et Dieu lui apparut là dans cette grande Lumière; et Paul demanda : "Qui es-Tu, Seigneur?"

400 Il dit : "Je suis Jésus. Bien. Il te serait dur de regimber contre les aiguillons. Pourquoi Me persécutes-Tu?" Comme ça! Et Dieu a pris cet homme-là et en a fait un des plus grands hommes qui aient jamais marché sur la surface de la terre depuis Jésus-Christ. C'était là le choix de Dieu.

401 Aujourd'hui, nous essayons de faire un choix. Vous, les églises, vous envoyez tel homme ici et tel autre homme là-bas. Ce n'est pas ainsi que cela doit être fait. C'est Dieu qui conduit les choses. C'est Dieu en tout, à travers tout, au-dessus de tout. Il ne s'agit pas de ce que déclare un certain document d'une certaine église, c'est ce que Dieu a dit à ce sujet qui compte.

402 Remarquez. Dieu a fait une promesse inconditionnelle à Abraham. Et maintenant, attendez; Abraham ne devait rien faire. Dieu dit : "Je l'ai déjà fait."

403 Dieu a fait une promesse √† Adam; Il a dit : "Adam, si tu ne touches pas √† ceci, tu vivras pour toujours. Mais le jour o√Ļ tu en mangeras, ce jour-l√† tu mourras."

404 Adam a dit : "De toute façon, je me demande tout simplement ce qu'il en est de tout ceci." Il est allé là et en a mangé, en y touchant.

405 Chaque fois que Dieu fait... qu'un homme conclut son alliance avec Dieu, ou plut√īt que Dieu la conclut avec un homme, c'est l'homme qui viole son engagement. Ainsi, Dieu a d√Ľ faire quelque chose, parce qu'Il avait vu ce qu'√©tait l'homme. Et comme ils √©taient pr√©destin√©s, ils √©taient √©lus, Dieu devait donc faire quelque chose. Ainsi, Dieu est descendu et a conclu Son alliance avec Abraham de mani√®re inconditionnelle. Si ce n'√©tait pas fait de mani√®re inconditionnelle, Abraham serait perdu depuis longtemps.

406 Regardez-le l√†, √† Gu√©rar, r√©trograde, en train de mentir. Et il donne sa femme √† un autre homme pour sauver sa propre peau. Quel homme! Assis l√†, r√©trograde! Dieu lui avait parl√©, disant : "Ne quitte pas cet endroit. Reste ici." La famine le fit partir de l√†. Il est all√© errer l√† o√Ļ c'√©tait plus facile. Vous savez ce qui arrive √† un homme quand il prend le chemin de la facilit√©.

407 Il est all√© errer par-l√† o√Ļ l'herbe √©tait plus verte. Et quand il est arriv√© l√†, il a dit √† ce roi que sa femme √©tait sa soeur afin de sauver sa propre peau. Eh bien, c'√©tait un mensonge. Et tout homme qui prendrait sa femme pour la donner √† un autre afin de sauver sa peau... Il √©tait donc l√† dans une petite tente, r√©trograde, en train de mentir, et carr√©ment hors de son... Il √©tait tout √† fait coup√© de la promesse et de tout le reste, cependant il restait toujours le proph√®te de Dieu.

408 Et il y avait Abimelec, qui √©tait un homme bon et pieux. Il faisait bien s√Ľr ses pri√®res tous les soirs. Il vit venir l√† cette grand-m√®re de cent ans, redevenue jeune et jolie; et il dit : "Voil√† la fille que j'ai toujours attendue, je vais donc l'√©pouser."

409 Abraham dit : "Tu peux la prendre. C'est ma soeur."
Elle... "C'est mon frère."

410 Il l'emm√®ne donc quelque part l√† et demande aux femmes de lui faire une toilette compl√®te et - et de lui mettre de beaux habits, de l'arranger comme une princesse - comme une princesse. Et il dit ses pri√®res et s'allonge sur le lit, et puis il redresse ses pieds, disant : "Demain, j'√©pouserai cette belle jeune h√©bra√Įque, la soeur de ce - ce gar√ßon-l√†. Oh! ce sera merveilleux! √Ē Seigneur! Tu sais combien je T'aime! Oui, oui, ce sera merveilleux."

411 Mais Dieu dit : "Tu es pratiquement un homme mort!" [Frère Branham se racle la gorge. - Ed.] Excusez-moi.

412 Abra... Eh bien, Abraham était assis là-bas, en train de mentir, rétrograde. Et il y avait là cet homme, un homme honnête et juste... un homme intègre. "Eh bien, dit-il, Seigneur, Tu connais l'intégrité de mon coeur. Ne m'a-t-il pas dit qu'elle était sa soeur?"

413 Il dit : "Je connais l'int√©grit√© de ton coeur. C'est pourquoi Je t'emp√™che de p√©cher contre Moi. C'est vrai. Je connais l'int√©grit√© de ton coeur, mais son mari est Mon proph√®te!" All√©luia! Oh! si cela n'est pas la gr√Ęce, qu'est-ce que c'est? "Il est r√©trograde, il ment et est assis l√†, mais il est toujours Mon proph√®te. Prends une offrande et va vers lui et rends-lui sa femme, sinon tu es un homme mort. Je n'√©couterai plus tes pri√®res; que lui prie pour toi." Amen! Vous y √™tes. "C'est Mon proph√®te."

414 Eh bien, vous dites : "Oh! j'aimerais √™tre Abraham!" Si nous sommes morts en Christ, nous sommes la post√©rit√© d'Abraham et nous sommes h√©ritiers selon la promesse. C'est vrai, c'est ce que dit la Bible. Voudriez-vous le lire? Eh bien, la Bible dit que - que la promesse n'√©tait pas seulement faite √† Abraham et √† ses post√©rit√©s. Comme vous... Abraham avait sans doute beaucoup de post√©rit√©s, beaucoup d'enfants. Isma√ęl √©tait son enfant. Il eut sept ou huit enfants d'une autre femme, Ketura, apr√®s la mort de Sarah. Mais, voyez-vous, la post√©rit√©, c'√©tait celle qui √©tait promise : Isaac. Et par Isaac est venu Christ, et nous sommes venus par Christ! La promesse est inconditionnelle.

415 Alors, qu'en est-il d'Abraham? Eh bien, c'en aurait √©t√© fini de lui et il lui aurait √©t√© impossible de revenir encore. Certainement qu'il aurait √©t√© impossible pour Sa√ľl de revenir encore, si on devait lire l'Ecriture de cette fa√ßon-l√†. Voyez? Mais il n'en √©tait pas ainsi. La promesse de Dieu demeure √©ternellement.

416 Lisons ici juste un instant. Je veux que vous le lisiez. Je veux que vous preniez Galates 3:16, que vous lisiez ceci et que vous voyiez donc ce qu'est la promesse, et que vous voyiez si - si oui ou non nous sommes Sa promesse; 3:16. Ecoutez donc. Très bien, je vais lire aussi le verset 15. Frères, (je parle à la manière des hommes) , un testament en bonne forme, bien que fait par un homme, n'est annulé par personne, et personne n'y ajoute. Or, les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité ( P-o-s-t-é-r-i-t-é) ... à sa postérité (à Abraham et à sa Postérité; alors, faites attention) ... Il n'est pas dit : et à tes postérités (pluriel) , comme s'il s'agissait de plusieurs, mais comme... une seule : et à ta postérité, c'est-à-dire à Christ.

417 Christ était donc la Postérité d'Abraham, et nous, étant morts en Christ et baptisés dans Son Corps, nous sommes la Postérité d'Abraham et héritiers de la promesse. Alors, comment se fait-il... Comment allez-vous donc retomber, si Dieu vous a fait la promesse? Comment allez-vous donc rétrograder, vous en aller et devoir aller en enfer à cause de cela?

418 Maintenant, vous dites : "Eh bien, nous est-il possible de r√©trograder?" Absolument. Et si vous r√©trogradez, vous serez corrig√©, soyez-en s√Ľr! Abraham l'a √©t√©, et les autres aussi, et vous le serez. Ne pensez pas que cela vous donne le droit de p√©cher; non. Vous paierez pour tout ce que vous faites. Vous en r√©colterez ce que vous semez. Si vous commettez un petit p√©ch√©, vous r√©colterez tout une bassine pleine. C'est vrai. Mais, mon fr√®re, cela ne veut pas dire que vous soyez perdu. C'est tout √† fait exact. Abraham a r√©colt√© exactement ce qu'il avait sem√©. C'est vrai. Mais il √©tait toujours sauv√©.

419 Cette alliance que Dieu a conclue avec Isra√ęl! Ils ont perdu leur h√©ritage, ils ont perdu la terre promise et sont descendus en Egypte, mais ils n'avaient pas perdu leur alliance. Dieu dit : "Je me suis souvenu de Ma promesse que j'avais faite √† Abraham, Je M'en suis souvenu, et Je suis descendu pour d√©livrer Mon peuple. Va l√†-bas, Mo√Įse, et dis √† Pharaon que j'ai dit : 'Laisse aller Mon peuple. Je Me souviens avoir fait une promesse √† Abraham et √† sa post√©rit√©.'"

420 Il en est de même pour nous. Ainsi, si vous êtes mort, votre vie étant cachée en Dieu par Christ, il n'y a rien au monde qui puisse vous atteindre. Maintenant, vous pourriez vous conduire mal, mais si vous êtes réellement un véritable enfant de Dieu et que vous constatiez que vous avez mal agi, vous vous relèverez et essaierez de nouveau. C'est vrai, mais vous ne resterez pas étendu là.

421 Par contre, si vous √™tes un l√Ęche, si vous √™tes un grateron, s'il n'y a pas de "l√®ve-toi" en vous, vous direz : "Eh bien, cela ne fait rien de toute mani√®re."

422 Le Royaume de Dieu est semblable à un homme qui prit un filet et s'en alla à la mer, l'y jeta. Lorsqu'il le retira, il y avait des tortues, des grenouilles, des serpents, des lézards, des araignées et des poissons. Voilà l'Evangile, quand Il est prêché.

423 C'est comme si le Seigneur disait √† un pr√©dicateur, comme fr√®re Graham de passage par ici : "Va dans ce coin-l√† et pr√™che pendant un petit moment, Fr√®re Graham." Tr√®s bien, il prend son filet et va de ce c√īt√©-l√† et commence √† p√™cher √† la seine [sorte de filet de p√™che -N.D.T.].
"O√Ļ vas-tu, Fr√®re Bill?"
"Je vais quelque part jeter le filet."

424 Je suis en train de tirer : "Les voilà, Seigneur. Tu sais ce qu'ils sont." Je tire à nouveau le filet : "Très bien, les voilà, Seigneur."

425 Maintenant, la tortue, dès le départ, était une tortue. Elle s'est simplement trouvée prise dans le filet. C'est vrai! Et c'est ainsi que les gens se trouvent pris dans leurs émotions : "Oh! alléluia! alléluia! Que le Seigneur soit loué! Gloire à Dieu! Alléluia!" Ils sont simplement tombés dans le filet, c'est tout.

426 Si ce vieil esprit de tortue est en eux, cela ne durera pas longtemps; ils diront : "Eh bien, je vous dis..." Les voilà qui repartent en rampant.

427 Et la vieille dame Ecrevisse dira : "Mais je ne peux tout simplement pas comprendre ça!" Voyez?

428 Mademoiselle Araign√©e qui √©tait assise l√† un petit moment fera "plop, plop, plop" et retournera aussit√īt. "Eh bien, il n'y avait de toute mani√®re rien de vrai l√†-dedans."

429 Mademoiselle Serpent dira : "Oh! c'est une bande de saints exalt√©s! Voil√† tout ce qu'il en est. J'irai l√† o√Ļ on a plus de bon sens." Eh bien, vous √™tes d√®s le d√©part un serpent. Le filet de l'Evangile vous a simplement pris, c'est tout.

430 Mais le poisson est pr√©sent√© √† la table du Ma√ģtre. C'√©tait un poisson d√®s le d√©part, sa semence √©tait celle d'un poisson. D√®s le d√©part, c'√©tait un poisson, et Dieu connaissait Son poisson d√®s la fondation du monde. All√©luia!

431 Rappelez-vous que tous aspirent les m√™mes eaux boueuses l√†-bas. Ils aspirent tous l'eau du m√™me ruisseau. C'est vrai. Nous avons tous bu au m√™me Rocher spirituel. Tous ont bien mang√© de la manne dans le d√©sert. Caleb et Josu√© ont mang√© la m√™me manne que - que les autres, mais ces derniers ont tous p√©ri dans le d√©sert. Mais il y avait deux √©lus qui devaient passer de l'autre c√īt√©, et ils ont travers√©. C'est vrai!

432 Nous avons tous été amenés à boire à la même Fontaine. Mais ce ne sont pas tous ceux qui boivent qui sont sauvés. Nous avons tous été amenés à crier ensemble, nous avons tous été amenés à nous réjouir ensemble, mais ce sont les Elus qui sont sauvés. Avez-vous remarqué qu'il est dit : "Dans les derniers jours, les deux esprits seront si proches que cela séduirait, s'il était possible, même les élus"? S'il était possible! Voyez? Voilà le véritable Esprit de Dieu, on est élu pour la Vie éternelle.

433 Maintenant, nous allons terminer. Ensuite fr√®re Neville continuera √† partir de l√† o√Ļ je m'arr√™te aujourd'hui. Tr√®s bien. Voici ce que je veux dire : un testament que Dieu a confirm√© ant√©rieurement ne peut pas √™tre annul√©, et ainsi la promesse rendue sans effet, par la loi survenue quatre cents ans - quatre cent trente ans plus tard. (C'est √ßa la promesse que Dieu a faite √† Abraham, avant m√™me que la loi n'existe.) Car si le - si l'h√©ritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c'est par la promesse que Dieu a fait √† Abraham ce don de sa gr√Ęce. (Pas par ce que vous faites, pas par des lois, des lois de votre √©glise, en adh√©rant √† l'√©glise ou toute autre loi; c'est absolument une oeuvre de gr√Ęce de Dieu pour vous. Vous y √™tes!)

434 Ecoutez : Pourquoi donc la loi? Elle a √©t√© donn√©e ensuite √† cause de la transgression, jusqu'√† ce que v√ģnt la descendance √† qui la promesse avait √©t√© faite... (Cela n'est-il pas aussi clair que le jour? Elle a √©t√© donn√©e pour servir jusqu'√† ce que v√ģnt la Post√©rit√©, qui √©tait Christ, √† Qui la promesse avait √©t√© faite.) ... Elle a √©t√© promulgu√©e par des anges, au moyen d'un m√©diateur. Or, le m√©diateur n'est pas m√©diateur d'un seul, tandis que Dieu est un seul.

435 Maintenant, je m'arrête juste ici, et frère Neville reprendra juste à partir d'ici, mercredi prochain.

436 Avez-vous donc compris ce que nous avons dit? Il est absolument impossible qu'un chr√©tien n√© de nouveau qui... (Je ne parle donc pas de celui qui se dit √™tre n√© de nouveau, je parle d'un vrai chr√©tien n√© de nouveau) soit d√©chu de la gr√Ęce. Il ne le peut pas. Il peut tomber, c'est vrai, mais il ne peut jamais sortir de cette gr√Ęce. Abraham √©tait d√©chu de la gr√Ęce, certainement. Dieu lui a dit de rester √† cet endroit-l√†, il est parti de l√†, mais il n'a jamais perdu son alliance. Il √©tait toujours l'√©lu de Dieu. Il √©tait un proph√®te, tout en √©tant l√†-bas. Il l'avait toujours √©t√©. Il demeurera proph√®te de Dieu.

437 Maintenant, remarquez, la Bible dit que tout Isra√ęl sera sauv√©. Combien savent cela? La Bible dit que tout Isra√ęl sera sauv√©. Or, Isra√ęl n'est pas Isra√ęl selon la chair, mais Isra√ęl selon l'Esprit; car "Dieu ne Se repent pas de Ses dons et de Ses appels." Est-ce ce que dit la Bible au verset suivant dans Galates? Tr√®s bien. Tout Isra√ęl sera sauv√©. Chacun d'eux est sauv√©. Comment devenons-nous Isra√ęl? Etant morts en Christ, nous devenons la post√©rit√© d'Abraham, et nous sommes h√©ritiers selon la promesse.

438 Paul dit : "Le Juif, ce n'est pas celui qui en a les apparences, mais le Juif, c'est celui qui l'est intérieurement." (Celui qui l'est selon la promesse.) Et nous sommes la postérité d'Abraham selon la promesse, par Christ, quand nous L'acceptons comme notre Sauveur personnel.

439 Oh! j'espère que vous voyez cela! J'espère que vous comprenez cela (si vous pouvez vous en tenir un peu à cela...) Maintenant, nous terminons ceci par ici, puis nous commencerons avec Melchisédek, ce qui nous ramène directement à ceci. Nous commençons directement avec... Oh! c'est simplement... c'est vraiment merveilleux! Mais nous continuons tout simplement à pénétrer dans ces merveilleuses choses.

440 Maintenant, vous voyez, si vous preniez ceci, c'est comme si... si vous pouviez le lire simplement dans les références. C'est... C'est comme un véritable trinitaire de stricte observance (qui croit qu'il y a trois dieux) m'a dit une fois que Matthieu 3 déclarait formellement qu'il y avait trois - trois personnes distinctes dans la Divinité.

441 J'ai dit : "Je dois voir cela."

442 Il a dit : "Regardez!" Se tenant juste à cette chaire, il a dit : "Regardez ici, Matthieu 3." Il a dit : "Dès que Jésus sortit de l'eau, voici, les cieux Lui furent ouverts. Et Il vit l'Esprit de Dieu comme une colombe. Et une voix fit entendre des Cieux ces paroles : "Celui-ci est Mon Fils bien-aimé, en Qui j'ai trouvé Mon plaisir." Il y en avait trois là. Le Fils sur la rive, le Saint-Esprit entre les deux et le Père en haut."
J'ai dit : "Mon frère, les Ecritures ne disent pas cela."
"Oh! si! c'est ce qu'Elles disent."
J'ai dit : "Alors relisez cela et voyez si c'est ce qu'Elles disent."

443 Voici donc Son tableau : voici Dieu le Fils, voil√† Dieu le P√®re, et voici Dieu le Saint-Esprit, comme une colombe. Maintenant faites attention! Lorsque J√©sus fut baptis√©, la Bible dit : "Le Fils sortit aussit√īt de l'eau, et voici les cieux au-dessus de Lui furent ouverts et une Voix venant de... disant ... Il vit l'Esprit de Dieu, l'Esprit de Dieu comme une colombe", non pas une autre personne l√† au-dessus, mais cet Esprit de Dieu qui √©tait une colombe (laquelle se tenait au-dessus de Lui). Et une voix vint, disant : "Celui-ci est Mon Fils bien-aim√©, en Qui j'ai trouv√© le plaisir de demeurer."
Lisez maintenant Matthieu 3 et voyez si ce n'est pas ce qu'il dit. Voyez, il ne s'agit pas de trois personnes; pas du tout!

444 Et c'est ainsi... Ceci ne veut pas dire qu'il est impossible à un homme de revenir quand il rétrograde. Ce n'est pas ce qui est dit, ce n'est pas ce qui est dit. Il est dit : "Il est impossible à un homme de revenir pour être renouvelé après qu'il a été une fois là." Il ne le peut pas.

445 La Bible dit : "Celui qui est né de Dieu ne pratique pas le péché." En effet, il ne peut pécher parce que la semence de Dieu demeure en lui, et il ne peut pécher. Comment puis-je être appelé pécheur alors qu'il se tient là un Sacrifice qui prend ma place? Comment puis-je mourir alors que la dette de la mort a été payée pour moi? Comment puis-je mourir alors que j'ai la Vie éternelle? Comment le pourrais-je? Vous ne le pouvez pas!

446 Comment un policier pourrait-il m'arrêter pour avoir roulé à 95 km/h alors que j'ai l'autorisation du maire de la ville de rouler à 95 km/h dans la ville? Comment le pourrait-on? J'ai l'autorisation du maire me donnant le droit de le faire. On ne peut pas m'arrêter. Son - son coup de sifflet pour m'arrêter et tout le reste, je pourrais tout simplement ignorer cela. Cela ne veut rien dire. J'ai l'autorisation.

447 Et comment puis-je donc, apr√®s que Christ est mort pour moi et que je suis devenu Sa justice √† cause de Sa gr√Ęce et de Son amour pour moi, comment puis-je p√©cher alors qu'il se tient quelque chose entre moi et Dieu, un Sacrifice? Je ne peux pas p√©cher, je ne le peux pas. Dieu ne me voit jamais, Il voit Christ qui prend ma place; et quand je commets une faute, Christ prend ma place. J'ai fait ma confession : "J'ai tort; Il a raison. Seigneur, Tu connais mon coeur. Tu sais si oui ou non je suis sinc√®re. Et j'ai tort, pardonne-moi." Dieu ne voit jamais cela, le Sang de J√©sus me couvre tout le temps. Comment alors Dieu peut-Il me voir? Comment le p√©ch√© peut-il m'√™tre - m'√™tre imput√©, quand Lui ne peut pas le faire? D√®s que j'en commets un, c'est pardonn√©. Et c'est vrai!

448 C'est comme lorsque vous prenez un - un petit compte-gouttes comme ceci, un compte-gouttes pour les yeux, et que vous le remplissez d'encre noire et que vous le tenez au-dessus d'un bac de décolorant, pour ensuite laisser simplement couler cette encre là-dedans, et essayez alors de la retrouver! Elle s'est transformée en décolorant; l'encre s'est changée en décolorant. Et c'est ce que vos péchés confessés... Si vous êtes en Christ, il y a entre vous et Dieu tout un bac de décolorant, et votre péché est justifié parce qu'un Sacrifice juste vous attend là. Quand, à la fin de mes jours, j'atteindrai la rivière
Et que les derniers vents de chagrin auront soufflé,
Il y a une pensée qui me réjouit et rend mon coeur heureux : Je n'aurai pas à traverser le Jourdain seul.

449 Voilà qui est agréable; voilà qui est agréable. Je n'aurai pas à le traverser... Un de ces jours, nous arriverons à la fin de la route, le soleil refusera de briller, puis Dieu appellera.

450 Adam étendra sa main pour secouer Eve et dira : "Chérie, ça y est, c'est l'heure de se réveiller."

451 Eve étendra sa main et saisira Abel, et dira : "Viens, mon chéri, c'est l'heure de se réveiller." Abel saisira Seth, et Seth saisira Noé, et Noé saisira... Oh! ainsi de suite, ainsi de suite jusqu'à Abraham, et au fur et à mesure qu'ils se présentent. Il y aura une grande secousse et un grand réveil quand le Fils de Dieu viendra. Nous serons à Sa ressemblance en ce jour-là.

452 Maintenant, si vous commettez un péché ici, vous payerez pour cela.

453 Je vais... Quelque chose me vient juste à l'esprit. Je dois simplement le dire. J'ai essayé de l'étouffer quatre ou cinq fois. Il faut que je le dise. Combien se souviennent de ce frère, le pasteur qui était ici à l'Eglise de Dieu? Frère... juste ici. Comment s'appelait-il? Il travaillait pour le compte de Vorgang. Oh! vous tous... la Première Eglise de Dieu, juste là au coin... Oh! il vendait les produits de marque Rawleigh pendant la crise. Un homme vraiment pieux et saint. C'est frère Smith qui l'a remplacé là-bas. Je dirai son nom dans quelques minutes. C'était un homme que Dieu a sauvé.

454 Souvenez-vous, si vous ne vous pliez pas √† la correction apr√®s que vous avez commis une faute en tant que chr√©tien, Dieu vous donnera un avertissement; et ensuite, si vous ne tenez pas compte de l'avertissement, Il vous √ītera aussit√īt de la terre. C'est ce qu'Il a fait.

455 Vous souvenez-vous, dans la Bible, regardez l'√©glise de Corinthe. Il leur avait dit qu'ils √©taient, c√īt√© position, en Christ. Mais il les avait avertis de ce qui allait arriver, et ils s'√©taient corrig√©s et s'√©taient mis en ordre vis-√†-vis de Dieu.

456 Et ce jeune frère, c'était un merveilleux jeune frère, je crois, un homme que Dieu a sauvé... Et il s'était trouvé un emploi là, chez - chez Vorgang. Si certains membres de sa famille sont présents ici, j'espère que vous ne pensez pas que je... je ne vous connais pas, si vous êtes présents ici. Mais Ramsey, frère Ramsey, combien se souviennent de frère Ramsey de l'Eglise de Dieu, là? Certainement que vous vous souvenez de lui, un merveilleux jeune homme. Il venait chez moi et nous parlions ensemble, nous nous asseyions et pleurions, et nous nous tenions par les mains; un véritable chrétien!

457 Un jour, je suis entré là; je revenais à peine d'une série de réunions d'outre-mer, je faisais vérifier ma voiture. Le frère Ramsey a dit : "Que puis-je faire pour toi, Billy?"

458 J'ai dit : "Vérifie-la, Frère Ramsey, change l'huile."

459 "Très bien, a-t-il dit, c'est parfait." Il a ajouté : "Tu as eu de belles réunions?"

460 J'ai dit : "Oh! Frère Ramsey, c'était merveilleux!" J'ai dit : "J'aurais souhaité que tu m'accompagnes un de ces jours. Pourquoi ne viendrais-tu pas avec moi?"
Il a dit : "Je ne sers plus le Seigneur, Billy."
Je me suis retourné, puis j'ai dit : "Qu'est-ce que tu as dit?"

461 Il a dit quelque chose comme : "Je ne Le sers plus." Et il s'en est allé.

462 Je me suis dit : "Oh! il s'en va!" Je suis passé et suis allé quelque part.

463 Je suis revenu et suis monté dans ma voiture. Je suis arrivé à la maison et j'ai commencé à y penser : "Je ne sers plus le Seigneur!"

464 Le Seigneur a mis dans mon coeur de retourner lui reposer la question. Aussi ai-je dit : "Meda, garde la maison."

465 Je suis entré et je suis monté dans la voiture, et je suis retourné là-bas, puis je me suis à nouveau arrêté. Et je suis entré chez Vorgang. J'ai dit : "Frère Ramsey, je veux te poser une question."
Il a dit : "Très bien, Billy, qu'y a-t-il?"
J'ai dit : "Tu venais de dire, il y a un instant, que tu ne sers plus le Seigneur. Tu me taquinais simplement, n'est-ce pas?"
Il a dit : "Non."
J'ai dit : "Frère Ramsey, tu - tu ne parles pas sérieusement."
Il a dit : "Si."
J'ai dit : "Tu ne L'aimes pas?"
Il a dit : "Si je L'aimais, je Le servirais. N'est-ce pas, Billy?" Et il s'est éloigné.
Je me suis dit : "Dis donc, Frère Ramsey..."
Il a dit : "Je ne veux plus en parler."

466 Je suis rentré à la maison, je suis entré dans une chambre et j'ai fermé la porte. Et, oh! vous savez ce qu'on peut être vraiment abattu, comme un enfant à qui on a arraché des biscuits, ou quelque chose comme ça, vous savez. Je - je me suis dit : "Quoi? Ce n'est pas possible! Certainement que quelque chose est arrivé à frère Ramsey."

467 Et il y a un jeune gar√ßon de couleur appel√© Jimmy; il fr√©quente cette √©glise. Il a une jambe... vous savez, il bo√ģte un peu. Son nom m'√©chappe; il travaille ici chez Vorgang, il conduit une d√©panneuse. Il m'a rencontr√© et m'a dit : "Vous savez, R√©v√©rend Branham, a-t-il dit, je ne sais pas ce qui se passe avec notre docteur Ramsey." Il a dit : "Je lui ai parl√© l'autre jour, et j'ai dit : tous par ici nous avions peur d'ouvrir m√™me la bouche, vous avez √©t√© un homme pieux", a-t-il dit, "mais, a-t-il ajout√©, il a pris sa licence de pr√©dicateur, il s'est dirig√© vers le panier et l'a d√©chir√©e, l'a jet√©e dans le panier en disant : 'Je ne veux plus rien avoir l√†-dedans!'"
Il a dit : "Eh, Monsieur! Dites donc, vous ne devriez pas faire ça!"
Il a répondu : "Oh, Jim! j'en ai fini de servir le Seigneur."
Ainsi il continua en disant : "Vous - vous ne parlez pas sérieusement."

468 Et il a dit : "Puis il m'a parl√©, disant qu'il √©tait venu pour r√īder ses soupapes le jour de la F√™te du Travail, je crois que c'√©tait √ßa. Et il a dit : 'Eh bien, je veux que tu viennes m'aider, Jim'."

469 Il a répondu : "Je vous aiderai quand je serai revenu de l'église, mais je vais d'abord à l'église."

470 Il a dit que lorsqu'il est revenu, monsieur Ramsey rodait les soupapes sur sa voiture et lui a dit : "Jimmy, file de l'autre c√īt√© de la rivi√®re, les caf√©s sont ferm√©s ici; file de l'autre c√īt√© de la rivi√®re et ach√®te-moi une caisse de bi√®re."

471 Il a dit : "Monsieur Ramsey, j'ai été coupable de beaucoup de choses, mais jamais je ne serai coupable d'acheter une caisse de bière pour un serviteur du Seigneur." Il a dit : "Non, monsieur, je ne ferai jamais ça!"

472 Et il a dit : "Allons, va me l'acheter, Jim."

473 Il a dit : "Monsieur Ramsey, je rode vos soupapes. Mais si vous prenez de la bière, vous irez l'acheter vous-même." Il a dit : "Je n'irai jamais acheter une telle chose pour un serviteur du Seigneur!"

474 Ainsi, Ramsey a sauté dans la voiture de Jimmy et a traversé la rivière; il est revenu, un peu surexcité, avec une caisse de bière, et il en buvait.

475 Il a commenc√© √† r√©trograder. Il est tomb√© malade. Voyez? Dieu ne pouvait pas lui parler. Je l'ai averti, j'ai fait tout ce que j'ai pu. Fr√®re Smith est all√© aupr√®s de lui pour l'avertir. On a essay√© de faire tout ce qu'on pouvait pour lui. Mais, il faisait non de la t√™te. Que s'est-il pass√©? Il est tomb√© malade et est mort. Cela montrait qu'il √©tait sauv√©. Si Dieu ne pouvait le faire - le ramener √† l'ob√©issance, il devait l'√īter de la terre et le ramener √† la Maison. C'est exactement ce que la Bible dit. C'est ce que la Bible promet. Si vous ne supportez pas la correction, vous devrez rentrer √† la Maison.

476 Ainsi, Dieu ne peut pas vous perdre après qu'Il vous a sauvé, mais Il peut abréger vos jours ici-bas et vous faire payer pour chaque péché que vous avez commis. Ainsi, si vous péchez, vous allez devoir payer pour ce que vous avez fait. Souvenez-vous-en simplement.

477 Maintenant - maintenant que le Seigneur soit avec vous. Je crois ce soir que fr√®re Ramsey √©tait sauv√©. Je le crois absolument. Mais il ne voulait tout simplement pas ob√©ir √† Dieu, et comme il ne voulait pas ob√©ir √† Dieu, Dieu devait le ramener √† la Maison. C'est tout ce qu'il y avait √† faire, parce que... Qu'arriverait-il? "Il aurait couvert d'opprobre et de honte le Sang par lequel il a √©t√© sanctifi√©, (Est-ce vrai?) et aurait tenu pour profane l'alliance." C'est tout √† fait ce que dit cette lettre aux H√©breux. Voyez? Il est impossible qu'il soit perdu; n√©anmoins, il aurait apport√© la honte et le d√©shonneur, aussi Dieu devait-Il l'√īter de la terre et le ramener √† la Maison. C'est exactement ce qui devait arriver. Maintenant, que le Seigneur vous b√©nisse, pendant que nous inclinons la t√™te juste un instant pour la pri√®re.

478 Maintenant, P√®re tr√®s saint et mis√©ricordieux, nous Te sommes tr√®s reconnaissants pour la promesse que nous avons re√ßue, selon laquelle Tu ne nous d√©laisserais point et Tu ne nous abandonnerais point. Tu as promis que Tu serais avec nous tout au long de la vie, et qu'√† la mort, Tu serais aupr√®s de nous. Tu as promis de nous donner la Vie √©ternelle. Tu nous L'as donn√©e gratuitement. Nous ne La perdrons jamais. "Tout celui qui vient √† Moi a la Vie √©ternelle." Et si c'est la Vie √©ternelle, Elle n'a pas de fin, et Tu as promis de nous ressusciter au dernier jour. Nous en sommes tr√®s reconnaissants. Nous Te remercions de ce que Ta Parole nous l'enseigne. Cela nous donne une esp√©rance s√Ľre. Cela nous montre que notre P√®re est amour. Il nous aime et Il nous a choisis. Tu as dit : "Ce n'est pas vous qui M'avez choisi; mais Moi, Je vous ai choisis, et Je vous ai √©tablis." Et je Te remercie, P√®re, d'avoir fait cela. Et beaucoup sont pr√©sents ici, ce soir, qui sont aussi destin√©s √† la Vie √©ternelle et qui ont re√ßu J√©sus-Christ comme leur Sauveur personnel, et les fruits de l'Esprit accompagnent leur vie: la bont√©, la douceur, l'humilit√©, l'amour, la joie, la paix, la patience, la bienveillance. Nous sommes reconnaissants pour cela.

479 Et nous prions, P√®re, que s'il y en a ici, ce soir, qui n'ont pas ces fruits qui doivent les accompagner, mais qui s'appuient sur quelque chose de fantastique, parce qu'ils se sont emball√©s un jour, parce qu'ils ont √©t√© saisis par l'√©motion, qu'ils se sont bien sentis... Ils peuvent avoir cri√©, ils peuvent avoir fait beaucoup de choses, mais, P√®re, s'ils n'ont pas les fruits de l'Esprit qui les gardent chaque jour dans un amour constant, pardonnant √† leurs ennemis, redressant leurs torts et vivant paisiblement dans l'amour, √©tant doux et gentils les uns envers les autres, et ayant un z√®le pour l'Eglise, un amour pour Christ et pour Ses enfants, √ī Eternel Dieu, pardonne-leur. Bien qu'ils soient membres de l'√©glise, membres du corps terrestre, puissent-ils aller de l'avant maintenant, en mettant de c√īt√© ces oeuvres charnelles et mortes pour courir vers la perfection. Accorde-le, Seigneur. Puissent-ils venir vers Celui qui est parfait et Le recevoir en tant que propitiation pour leurs p√©ch√©s, afin qu'Il soit le acrifice parfait pour l'homme coupable et pour la femme coupable, et qu'Il leur accorde la gr√Ęce de Son amour et de Sa paix, jusqu'√† ce qu'ils viennent dans la Pr√©sence de Dieu pour y vivre √©ternellement. Accorde-le, P√®re!

480 Et pendant que nous avons la t√™te inclin√©e, s'il y a quelqu'un qui aimerait √©changer une vie charnelle d'ordonnances, de bapt√™mes, de sensations, de petites choses charnelles comme cela, contre un v√©ritable coeur rempli d'un tel amour r√©el que - que vous pourriez aller vers votre ennemi le plus acharn√©, mettre vos bras autour de lui et dire : "Mon fr√®re, je prierai pour vous, je vous aime." Si vous d√©sirez √©changer cette exp√©rience de choses charnelles contre une v√©ritable exp√©rience d'amour, voudriez-vous lever la main vers Dieu et dire: "√Ē Dieu! prends-moi ce soir et fais de moi ce que je dois √™tre"? Je prierai pour vous juste ici √† cette chaire. Voudriez-vous que l'on prie pour vous? Levez la main.

481 Que Dieu vous bénisse là au fond, monsieur. Dieu vous bénisse, mon frère. Quelqu'un d'autre? Dieu vous bénisse, monsieur. Je viens à l'église depuis des années... Dieu vous bénisse, monsieur. Dieu vous bénisse, mon frère ici. Dieu vous bénisse là au fond, jeune dame. "Je demanderai à Dieu de me rendre paisible." Est-ce que vous... Etes-vous vraiment furieux? Etes-vous de mauvaise humeur? Doutez-vous? Vous agitez-vous? Vous demandez-vous si c'est vraiment réel ou pas? Quand vous venez à Christ, venez-vous avec une pleine assurance, avec un coeur plein d'amour? Vous approchez-vous de Lui sans peur, en disant : "Je sais qu'Il est mon Père et il n'y a pas de condamnation?"

482 Vous √™tes pass√© de la mort √† la Vie. Vous le savez et vous examinez votre vie : vous √™tes plein d'amour, vous pardonnez, vous √™tes bon, vous √™tes paisible, vous √™tes doux, tous ces fruits de l'Esprit accompagnent chaque jour votre vie. Et d√®s que vous faites quelque chose de mal, "oh! la la!"... D√®s qu'il vous vient √† l'esprit que vous avez mal agi, mettez rapidement la chose en ordre, √† l'instant m√™me. N'attendez pas une minute de plus, allez directement mettre la chose en ordre. Si vous ne le faites pas, eh bien, vous n'avez pas l'Esprit de Christ. Vous pourriez √™tre une brave femme, vous pourriez √™tre un brave homme, vous pourriez √™tre bien consid√©r√© dans l'√©glise, vous pourriez √™tre bien consid√©r√© dans votre entourage, mais tendez-vous √† cette perfection, au point o√Ļ vous placez toute votre confiance en Christ? Et selon le... vous donne simplement le sceau. Abraham crut Dieu, et cela lui fut imput√© √† justice, et Dieu lui donna le sceau de la circoncision comme confirmation.

483 Maintenant, vous dites : "Je crois en Dieu, j'ai fait ma confession." Mais Dieu a-t-Il apposé en retour sur votre vie le sceau du Saint-Esprit (l'amour, la joie, les fruits de l'Esprit) pour prouver que vous avez été sauvé? S'Il ne l'a pas fait, alors Il n'a pas encore reconnu votre foi. Vous avez simplement fait votre confession, et Il ne l'a pas acceptée : il y a quelque chose qui ne va pas. Aimeriez-vous donc Le recevoir? Levez la main, s'il y a quelqu'un d'autre avant que nous priions.

484 Dieu vous bénisse, jeune dame. Dieu vous bénisse aussi, là-bas au fond, Dieu vous bénisse. Très bien, quelqu'un d'autre, juste avant que nous priions? Très bien. Dieu vous bénisse, là au fond, soeur. Dieu vous bénisse, frère. Dieu vous bénisse, frère. Dieu vous bénisse, mon frère. C'est bien! Une dizaine, une quinzaine de mains se sont levées.
Prions maintenant :

485 Adorable Seigneur, ils trouvent leur autel l√† o√Ļ ils sont assis. C'est √† leur si√®ge, l√† o√Ļ ils sont assis maintenant, que Tu as parl√© √† leurs coeurs, disant qu'ils sont dans l'erreur. C'est l√†, √† leurs si√®ges, que Tu as mis un d√©sir dans leur coeur, un d√©sir ardent d'√™tre davantage comme J√©sus.

486 Ils veulent que leur vie change; ils veulent être doux et humbles, ils veulent être bons et pleins de patience, ils veulent être tempérants et tolérants. Ils veulent être tellement comme des chrétiens, tellement comme Christ que le monde dira quand ils passeront dans la rue : "Cet homme est vraiment un chrétien. Cette femme est vraiment une chrétienne. Oh! ce sont des gens les plus aimables, les plus humbles et les plus doux."

487 Accorde, Seigneur, qu'ils reçoivent cette expérience ce soir. Et puissent-ils ne jamais compter sur les ressources de leur église, sur leur affiliation à une église, à une quelconque dénomination, ni sur leurs émotions, ni sur quelque chose de sensationnel, telles que les émotions, un événement.

488 Il se peut qu'ils aient cri√©, parl√© en langues ou quelque chose d'autre. √Ē Eternel Dieu, ne les laisse pas essayer de placer leur confiance l√†-dessus pour aller au Ciel, car tant de fois nous avons vu cela faillir lamentablement. Et Tu as dit que cela faillira, "les langues cesseront, les proph√©ties prendront fin, la connaissance dispara√ģtra". Bien que ces choses soient des dons, des miracles, des gu√©risons, tout cela cessera. Seul cet Amour divin subsistera.

489 √Ē Dieu, cr√©e cela dans leur coeur et r√©v√®le-leur que c'est l'Esprit qui produit les fruits. Fais-le maintenant m√™me, Seigneur, pendant que nous nous attendons √† Toi, car nous le demandons au Nom de J√©sus. Amen.

490 [Espace vide sur la bande - Ed]... des boules de feu qui voltigent, et voir des tourterelles faisant des va-et-vient dans la salle, voir Christ appara√ģtre avec des √©pines dans Ses mains et dans Ses... Oh! saviez-vous que c'est du trucage de l'antichrist? Il est dit : "Quand ces choses commenceront √† arriver, redressez-vous, votre d√©livrance approche." Voil√† donc la raison pour laquelle j'aime mettre √† profit chaque minute pour l'√©glise, pour vous fortifier. Il se peut que fr√®re Neville ne soit pas toujours avec nous. Je crois que fr√®re Neville est un bon et solide enseignant de l'Evangile. Nous ne savons pas ce qui se glissera √† cette chaire, et si cela arrivait effectivement ici, "Mes brebis connaissent ma Voix." Tenez-vous-en √† cette Parole. N'abandonnez jamais cette Parole. Tenez-vous-en strictement √† Elle. C'est pour la libert√© que Christ vous a affranchis, demeurez fermes. Ne vous laissez pas mettre encore sous le joug de la servitude et tout le reste; demeurez fermes et soyez libres. Que Dieu vous b√©nise. Nous n'avons rien √† craindre dans ce monde.

491 On se demande toujours... J'observe les gens qui viennent pour qu'on prie pour eux; ils se glissent dans la ligne de pri√®re. D√®s qu'ils apprennent qu'il y a une campagne de gu√©rison, ils entrent dans cette ligne de pri√®re, ils entrent dans cette autre ligne de pri√®re. Je ne les condamne pas. Ils essaient de trouver un soulagement, mais ils s'y prennent mal. Vous faites le contraire de ce que Dieu vous a demand√© de faire. Voyez? Quand vous vous approchez avec assurance du tr√īne de gr√Ęce et que vous croyez que ce que vous avez demand√© vous le recevrez, tenez-vous-en √† cela! C'est de cette mani√®re qu'il faut le faire, il ne s'agit pas simplement d'aller de mission en mission, d'√©glise en √©glise, et de campagne en campagne.

492 Eh bien, ils ont transform√© ces campagnes de gu√©rison en un tas de non-sens. Certainement! On en arrive au point o√Ļ des gens intelligents se retournent et se demandent ce qu'il en est de tout cela. Que... Dieu ne veut pas ces choses-l√†. La gu√©rison ne devrait pas s'exercer que dans des campagnes, la gu√©rison devrait s'exercer dans chaque √©glise locale; tous ces dons doivent op√©rer, mais ne perdez pas la t√™te avec ces dons. Ne pr√™tez aucune attention au don. Si Dieu veut vous utiliser pour quelque chose, Il le fera; mais cherchez le Donateur.

493 Une fois, Martin Luther, après qu'il eut parlé en langues, on lui a demandé pourquoi il ne prêchait pas cela. Il a dit : "Si je prêchais cela, mes gens rechercheraient le don au lieu du Donateur." C'est vrai!

494 Une fois, Moody en parlant s'est mis... comme il pr√™chait tellement sous l'inspiration, il parla en langues. Il a dit : "√Ē Dieu! pardonne-moi d'avoir marmonn√© des paroles insens√©es." Certainement. Voyez-vous, ils avaient ces choses. Nous croyons ces choses, mais elles doivent √™tre mises √† leur place, et elles ne peuvent √™tre √©tablies comme des √©vidences.

495 Il ne reste plus rien dans la Bible comme '√©vidence du Saint-Esprit', except√© les fruits de l'Esprit. Trouvez un passage o√Ļ J√©sus a dit cela. Oui, monsieur, l'√©vidence du Saint-Esprit est le fruit de votre Esprit. J√©sus l'a dit : "C'est √† leur fruit que vous les reconna√ģtrez." Et le fruit de l'Esprit, c'est : l'amour, la joie, la paix, la longanimit√©, la bont√©, la paix, la bienveillance, la douceur. Mais le fruit de l'ennemi, c'est l'hostilit√©, l'inimiti√©, la malice, les disputes, et tout le reste... voil√† les fruits de l'ennemi. Vous pouvez donc juger par votre mani√®re de vivre, o√Ļ vous, vous en √™tes avec Dieu. Si tout votre coeur est amoureux de Lui, et si vous L'aimez et si vous √™tes bon, et vivez avec Lui chaque jour, vous savez que vous √™tes pass√© de la mort √† la Vie. S'il n'en est pas ainsi et que vous agissiez autrement, vous √™tes tout simplement en train d'imiter un chr√©tien. C'est vrai! Et toutes les imitations charnelles seront certainement d√©voil√©es, nous savons cela.

496 Ne menez donc pas ce genre de vie; vous ne devez pas le faire. Pourquoi accepteriez-vous un substitut alors que tous les Cieux là-haut sont pleins de bonnes choses et de choses réelles? Certainement! Laissez-moi choisir Dieu, voilà ce que je désire. Amen!

497 Maintenant, quelqu'un est-il venu pour qu'on prie pour lui? Si oui, levez la main. Nous avions eu le service de guérison ce matin. Je pense donc... Cette dame-ci? Très bien, soeur, voudriez-vous donc vous avancer? Voyez? Et que notre frère, l'ancien ici présent, pourriez-vous venir maintenant pour oindre d'huile... [Espace vide sur la bande -Ed.] Eclaire- moi.
Oh! éclaire-moi, Seigneur, éclaire-moi.
Que la Lumière qui vient du phare m'éclaire.

498 N'est-Il pas merveilleux? Inclinons la t√™te, tout doucement maintenant. Encore une fois "Eclaire-moi". Allons-y donc maintenant, que tout le monde... Eclaire... (adorez-Le simplement dans votre √Ęme maintenant. Voyez? Soyez tranquilles, le service de gu√©rison approche. Le message est termin√©, adorons.) ... Que la Lumi√®re qui vient du phare m'√©claire.
Oh! éclaire-moi, Seigneur, éclaire-moi.
Que la Lumière qui vient du phare m'éclaire.
Etre comme Jésus, être comme Jésus, (Oh!)
Sur terre je désire ardemment être comme Lui.
Pendant tout mon voyage
De la terre à la Gloire
Je demande seulement à être comme Lui.
Nous marcherons dans la Lumière, cette belle Lumière,
Viens l√† o√Ļ les gouttes de la gr√Ęce √©tincellent,
Brille tout autour de nous nuit et jour,
Jésus, la Lumière du monde.
Vous tous saints de Lumière, proclamez :
Jésus, la Lumière du monde;
Alors, les cloches du Ciel annonceront
Jésus, la Lumière du...
(Re√ßois-nous, Seigneur, pendant que nous T'adorons.) Nous marcherons dans la Lumi√®re, la belle Lumi√®re Viens l√† o√Ļ les gouttes de la gr√Ęce √©tincellent,
Brille tout autour de nous nuit et jour,
Jésus, la Lumière du monde!

499 N'aimez-vous pas vraiment ce récurage? Vous sentez-vous bien? Levez la main. Dites... Il y a quelque chose dans ces chants à l'ancienne mode, ces cantiques d'autrefois. Je les préfère à tous ces nouveaux chants mondains que l'on introduit dans les églises chrétiennes. J'aime ce vieux cantique, j'aime : Jésus, garde-moi près de la croix (oh! la la!)
L√† o√Ļ une pr√©cieuse fontaine
Gratuite pour tous, un fleuve qui guérit,
Coule du Mont Calvaire.
A la croix, à la croix,
Oh! soit ma gloire à jamais,
Jusqu'√† ce que mon √Ęme ravie
Trouve le repos au-delà de la rivière.

500 Je pourrais tr√®s facilement quitter ce monde lorsqu'on chante ce cantique! Pas vous? Que c'est merveilleux! Tout est-il bien en ordre? Vous savez, je suis heureux d'avoir pu mettre tout en ordre. Pas vous? Les vieux probl√®mes ont √©t√© compl√®tement r√©gl√©s il y a longtemps. Je Lui ai dit : "Seigneur, je ne voudrais pas avoir des ennuis l√†-bas √† la rivi√®re; je - je veux √™tre s√Ľr maintenant!" Je veux Le conna√ģtre. Je veux Le conna√ģtre.

501 Il y a une grande fosse noire plac√©e devant chacun de nous. Nous nous avan√ßons dans cette direction. A chaque battement de notre coeur, nous nous en approchons de plus en plus. Mais quand j'arriverai l√†, je ne veux pas me d√©rober comme un l√Ęche, je veux m'envelopper des v√™tements de Sa justice et y faire face, sachant ceci que je Le connais dans la puissance de Sa r√©surrection, et quand Il appellera, je sortirai d'entre les morts.

502 Ma - ma foi regarde à Toi (Chantons-le maintenant.) Ma foi regarde à Toi,
Toi, Agneau du Calvaire,
√Ē Sauveur divin!
Ecoute maintenant ma prière,
√Ēte tous mes p√©ch√©s...
Ne me laisse pas m'éloigner
De Toi.

503 √Ē glorieux Ma√ģtre, comme Tu nous l'as enseign√© dans toute Ta merveilleuse Parole, nos coeurs fr√©missent pour la gr√Ęce de l'enl√®vement, sachant que nous sommes pass√©s de la mort √† la Vie. Tout √ßa, c'est gr√Ęce √† la bont√© de notre Seigneur J√©sus, Qui nous a appel√©s et nous a lav√©s dans Son Sang, et nous a pr√©sent√©s devant le Tr√īne de Dieu, sans d√©faut, sans reproche, car Il a pris nos p√©ch√©s (nous sommes sans p√©ch√©). Dieu a mis notre iniquit√© sur Lui, et Il a √©t√© meurtri pour nos transgressions. Oh! combien nous L'aimons, le Grand Agneau de Dieu!

504 Et nous prions, P√®re, que Tu nous donnes de nous exprimer, de parler, afin de t√©moigner aux autres, pour qu'ils Le connaissent aussi et L'aiment, car Lui les aime. Accorde-nous cette gr√Ęce. Et merci, P√®re, pour ces b√©b√©s nouveau-n√©s qui viennent d'entrer dans le Royaume de Dieu. Puissent-ils trouver une bonne √©glise locale quelque part, o√Ļ ils Te serviront jusqu'√† ce que la mort les lib√®re de ce vieux corps de pourriture, de douleurs et de maux. Et pr√©sente-les devant Lui, sans d√©faut, sans reproche, dans le si√®cle √† venir, ayant la Vie √©ternelle. Car nous le demandons en Son Nom. Amen.

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