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Prédication Démonologie, Domaine Physique / 53-0608A / Connersville, Indiana, USA // shp 53 minutes PDF MP3 low MP3 HQ

Démonologie, Domaine Physique

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E-1 Maintenant, je ne vais pas... [Espace vide sur la bande. - N.D.E] C'est donc la premi√®re fois pour moi de faire cela dans l'une de mes r√©unions depuis que je suis dans le champ missionnaire. C'est un temps nouveau. Fr√®re Baxter est parti, et-et fr√®re Bosworth est en Inde, ou plut√īt en Afrique; et fr√®re Baxter, je ne sais pas o√Ļ il est. Il est all√© quelque part; et les autres sont ailleurs, ils sont partis. Billy et moi, nous sommes ici seuls. Nous nous tapons donc de bons moments, nous ne faisons que nous lever, jouer et manger. Ainsi, nous-nous pensons plut√īt que, comme cela, peut-√™tre, nous pouvons... avec l'aide du Seigneur, nous pourrions nous-m√™me prendre la r√©union en main d'un bout √† l'autre. C'est pour cette raison que je suis tr√®s content de la voir se prolonger un peu, pr√©cis√©ment pour cette raison. Je crois que le Seigneur nous aidera √† le faire. [L'assembl√©e dit: " Amen. " - N.D.√Č.]
Maintenant, vous savez, il y a... J'aime mes organisateurs. J'ai de charmants frères: Bosworth, Baxter, Lindsay, Moore, tous, ils sont à cinq, le baron von Blomberg. Ce sont vraiment des hommes très bien. Mais ce qu'il y a, c'est que quand un groupe d'hommes se réunit, l'un va arriver avec quelque chose, l'autre avec autre chose. Parfois, c'est contraire à ce que moi-même, je pense. Alors, je-je-j'ai l'impression d'être vraiment libre maintenant. Nous pouvons vraiment passer un bon moment, eh bien, retrousser simplement nos manches, foncer tête baissée et manger. Je-Je pense à ça, retrousser ses manches et passer un bon moment.
La nature a √©t√© ma premi√®re Bible. C'est par la nature que j'ai appris √† conna√ģtre Dieu. Et je pouvais p√™cher. Oh! la la! J'aime p√™cher! Est-ce que tu aimes p√™cher, fiston? Si tu aimes p√™cher et que tu aimes ta m√®re, tu seras un brave gar√ßon. Et m√™me ma conversion ne m'a pas d√©pouill√© de tout cela. Alors, un jour, j'√©tais dans les montagnes, absorb√© dans la p√™che. Maintenant, je dis ceci exclusivement dans l'int√©r√™t de ce petit gar√ßon. Je p√™chais l√†-haut dans les montagnes... Et pour les autres petits enfants, bien s√Ľr, assis un peu partout. Je p√™chais la truite. Et, oh! c'est merveilleux, au printemps. Je m'en allais, comme √ßa, il y avait toujours une truite dans la fosse d'√† c√īt√©, vous savez, comme √ßa. Et j'√©tais l√† √† louer le Seigneur et √† passer de bons moments, je poussais des cris. Parfois, je laissais tomber ma ligne. Je crois au fait de pousser des cris. Amen. Bien s√Ľr que j'y crois. Parce que je sais que quelque chose s'empare de moi. Et... √ßa me fait vraiment quelque chose.
Ainsi, ce matin-là, j'étais parti un peu plus loin et à mon retour, la chose la plus étrange... [Espace vide sur la bande -N.D.E.]
E-2 Il y a beaucoup d'ours dans cette r√©gion-l√†, dans le New Hampshire. J'ai un petit campement l√†-bas, l√† o√Ļ je p√™che. J'avais dress√© une petite tente l√†, un genre de petite tente individuelle o√Ļ je m'√©tais install√©. L'ours noir est l'animal le plus farouche. Alors, une vieille maman ourse et deux petits oursons √©taient entr√©s dans ma tente et l'avaient saccag√©e!
E-3 Maintenant, que penses-tu que j'aurais d√Ľ faire √† cette ourse, d'apr√®s toi, petite fille au fond l√†-bas, aux cheveux roux, au fond l√†-bas? J'aurais vraiment d√Ľ le pourchasser, n'est-ce pas?
E-4 Mais voici ce qu'elle avait fait. Elle est entrée, elle a démoli ma tente et a tout éparpillé, elle a mangé toute la nourriture que j'avais là, elle passait vraiment de bons moments. Alors, à mon arrivée, elle a détalé. Et elle poussait des cris pour appeler ses oursons, et un petit ourson s'est sauvé avec elle, en courant. Et l'autre ne voulait pas courir; il est simplement resté assis là. Il me tournait le dos, comme ceci, et il faisait quelque chose. Et tout ce que j'avais à la main, c'était un genre de petite vieille hache à main. J'avais coupé des sureaux autour, là-bas. Eh bien, elle s'est enfuie à une distance d'à peu près, oh! je pense, d'ici au poteau téléphonique là dehors, et elle s'est assise. Elle poussait des crispour appeler cet ourson, et il ne prêtait pas attention à elle. Il restait assis là, simplement.
E-5 Je me suis demandé: " Que fait ce petit? " Je me suis approché un peu. J'avais peur de m'approcher davantage, de peur qu'elle me donne un coup de griffe. Alors-alors, je-je ne voyais pas d'arbre, et je savais qu'elle pouvait aussi grimper. Alors... Je ne voulais pas trop m'approcher d'elle, parce que je connais la nature de l'ours. Alors, je me suis approché juste un petit peu. Et savez-vous ce qui est arrivé?
E-6 Eh bien, j'aime les crêpes. Combien parmi vous, jeunes gens, aiment les crêpes? Oh! la la! Oh! Les vieux aussi. Je les ai vus lever la main. Nous aimons tous les crêpes, et moi, j'en raffole, et j'aime verser du miel dessus. Etant baptiste, vous savez, c'est ce qui nous garde en ligne comme il faut, vous savez, c'est le miel, vous savez. Alors, écoutez: je ne les asperge pas, je les baptise vraiment. J'en verse vraiment dessus jusqu'à ce que ce soit très épais. Je ne me contente pas d'en asperger un peu ici et là. J'en verse vraiment dessus, qu'elles soient bien imbibées de miel.
E-7 Alors, vous savez, j'avais un seau plein de miel l√†-haut, un seau d'un demi-gallon [2 l] de miel. Et les ours sont tr√®s friands de miel. Alors, ce petit ourson √©tait entr√© l√†-dedans, avait √īt√© le couvercle de ce seau de miel, s'√©tait assis l√† comme ceci, avec ce petit seau de miel sous le bras comme ceci. Il avait le... Il ne savait pas comment en manger, comme vous le feriez, vous savez; alors, il plongeait simplement sa petite patte dedans et la l√©chait comme √ßa, il la l√©chait. Et il s'est retourn√© pour regarder vers moi, ses petits yeux tout coll√©s, son petit ventre liss√© au possible, avec tout ce miel. Il √©tait assis l√† simplement, il plongeait sa patte l√†-dedans et l√©chait le miel, comme cela, il l√©chait avec toute son √©nergie.
E-8 Oh! la la! √áa m'a fait penser √† une bonne r√©union du Saint-Esprit √† l'ancienne mode, o√Ļ nous ouvrions grandement le seau et plongions la main dans le bocal, et nous l√©chions tant qu'on pouvait, sans arr√™t, vous savez, l√©chant simplement tant qu'on pouvait.
E-9 Mais savez-vous ce qui √©tait toutefois le plus dr√īle l√†-dessus? Apr√®s avoir pris tout ce qu'il pouvait, ce petit ourson a laiss√© tomber le seau et s'est sauv√© en courant, l√†-bas. Savez-vous ce qui est arriv√©? La maman ourse et l'autre ourson ont commenc√© √† le l√©cher alors, en √ītant le miel.
E-10 Alors, eh bien, peut-être que notre réunion sera quelque chose de ce genre-là, je l'espère, pour que nous puissions en parler continuellement à d'autres et que la gloire de Dieu descende sur nous. Très bien.
E-11 Je suis content de voir les petits enfants. J'aime vous raconter ce genre de choses. Et peut-être que, demain après-midi, nous aurons plus de temps et-et nous pourrons parler un peu plus. J'aimerais maintenant parler à papa et maman de quelque chose.
E-12 Nous allons parler de Démonologie. Dans le Psaume 103.1 à 3, nous lisons ces versets. Presque chaque ministre et membre du clergé, ou les lecteurs de la Bible, les connaissent par coeur.
Mon √Ęme, b√©nis l'√Čternel! Que tout ce qui est en moi b√©nisse son saint nom!
Mon √Ęme, b√©nis l'√Čternel, et n'oublie aucun de ses bienfaits!
C'est lui qui pardonne toute ton iniquité, qui guérit toutes tes maladies;
E-13 Je voudrais vous faire remarquer, là, que c'était un " toutes ". " Qui pardonne toutes tes iniquités, qui guérit toutes tes maladies. " Maintenant, pouvons-nous incliner la tête un petit instant.
E-14 Maintenant, P√®re c√©leste, nous Te remercions cet apr√®s-midi du fait que nous sommes ici. Nous Te remercions pour ces petits enfants qui sont assis un peu partout, ce sont les hommes et les femmes de demain, s'il y a un lendemain, si J√©sus tarde. Et maintenant, P√®re, nous Te prions de-de nous b√©nir maintenant, alors que nous parlons maintenant de Ta Parole et du grand ennemi que nous avons, Satan. Nous Te prions, √ī Dieu, de nous permettre de faire front, pr√©sentant ici un bloc m√©canis√© de la puissance de Dieu, qui lui r√©sistera ce soir sur chaque pouce de son terrain, Seigneur, et lui montrer qu'il n'a pas de droits l√©gaux du tout, que Christ l'a vaincu pour nous l√†-bas au Calvaire quand Il est mort, et qu'Il a d√©pouill√© les principaut√©s et retir√© √† Satan tous-tous les pouvoirs qu'il avait. √Ē Dieu, donne-nous maintenant la sagesse et l'intelligence qu'il faut pour conna√ģtre et expliquer aux gens, qu'ils puissent ainsi savoir comment √™tre gu√©ris et vaincre Satan. C'est au Nom de J√©sus que nous prions. Amen.
E-15 Maintenant, pendant quelques minutes, nous allons parler de Démonologie. On entend tellement parler des démons. Eh bien, demain après-midi, probablement que nous terminerons ça. Je voulais prendre deux jours de cette semaine, de toute façon, pour prêcher là-dessus, simplement... ou deux jours de réunions les après-midi pour en parler.
E-16 Maintenant, la première chose: c'est quoi, un démon? On entend tellement de gens en parler: un démon. Eh bien, là, démon, diable, tout cela vient du même mot, et en anglais, on dit tormentor [tourmenteur]. Quelqu'un qui tourmente, c'est un démon, un être mauvais. Il... dire... Maintenant, la Bible, aujourd'hui, pour la plupart des gens, pour beaucoup de gens, c'est un Livre ancien, du passé, que grand-papa et grand-maman lisaient, ou quelque chose comme ça. " Ça ne vaut pas grand-chose, c'est pour les vieux, et tout. " Mais c'est faux. C'est pour tout le monde. Et les démons sont des tourmenteurs qui nous tourmentent.
E-17 Eh bien, il y a des d√©mons qui entrent dans l'√Ęme de l'homme, et c'est, selon la phras√©ologie, ce serait-ce serait, selon... Mais je dirais ceci, le d√©mon qui entre dans l'√Ęme, c'est quelque chose qui tourmente l'√Ęme.
E-18 Souvent, on peut voir une personne qui souffre peut-√™tre de folie. Or, il se pourrait que cette personne soit tout de m√™me convertie, remplie du Saint-Esprit, mais cependant compl√®tement folle. Voyez? C'est exact. √áa n'a rien √† voir avec l'√Ęme. C'est un tourmenteur, voyez-vous, quelque chose qui les tourmente.
E-19 Eh bien, toute maladie... Nous devons d'abord constater que toute maladie est venue du diable. Dieu n'est pas l'Auteur de la maladie. Aucune maladie ne vient de Dieu. Parfois, Dieu permet que Satan vous inflige une maladie comme un fouet pour vous ramener à la Maison de Dieu, quand vous Lui désobéissez. Mais la maladie, au départ, est venue du diable. Pouvez-vous imaginer qu'une personne puisse croire que Dieu, notre Père céleste, soit l'Auteur de quelque chose comme la maladie et la mort? Eh bien, non, Il ne l'est pas, Il ne l'a jamais été, Il ne le sera jamais. Dieu permet la mort à cause de la désobéissance. Dieu permet la mort. Comme un écrivain l'a dit: " La mort, tout ce qu'elle peut faire, Dieu l'a attelée à une voiture, et elle nous tire pour nous faire entrer dans la Présence de Dieu, un croyant. " Mais le mot mort veut dire séparation.
E-20 J√©sus a dit: " Celui qui √©coute Mes Paroles, et qui croit √† Celui qui M'a envoy√©, a la Vie √Čternelle. " Et Il a dit: " Je suis la R√©surrection et la Vie, celui qui croit en Moi vivra, quand bien m√™me il serait mort; et quiconque vit et croit en Moi ne mourra jamais. " Nous portons les corps les uns des autres sur le terrain sans saintet√© de notre tombe. " Mais il ne mourra jamais. "
E-21 Maintenant, si vous observez, quand Il a parlé de Lazare, Il a dit: " Lazare dort. "
E-22 Les disciples, des hommes comme nous, ont dit: " Oh! s'il dort, il va bien. " Selon eux, Il voulait dire qu'il se reposait.
E-23 Mais Il est venu et leur a parlé en utilisant leur langage. Il a dit: " Il est mort, c'est ce que vous croyez. Mais, a-t-Il dit, Je vais le réveiller, le réveiller. " Voyez? Voyez? Quand vous...
E-24 Mort veut dire s√©par√©. Maintenant, si l'un de vous, quelqu'un de votre famille mourait, ou quelque chose comme cela, il est... s'ils sont convertis, ils ne sont pas morts. Du point de vue humain, ils sont morts. Mais ils sont seulement s√©par√©s de nous, ils sont dans la Pr√©sence de Dieu. Ils ne sont pas morts, et ils ne peuvent pas mourir, il est impossible qu'ils meurent. J√©sus a dit: " Celui qui √©coute Mes Paroles, et qui croit √† Celui qui M'a envoy√©, a la Vie √Čternelle et ne vient point en jugement, mais il est pass√© de la mort √† la Vie. " Donc, il ne peut pas mourir. Tout ce qui est immortel, √©ternel, ne peut p√©rir. C'est une Vie imp√©rissable. Il La poss√®de parce que Dieu La lui a donn√©e. Et, eh bien, pas √† titre m√©ritoire; c'est avec... C'est inconditionnel. Dieu La lui donne.
E-25 Dieu appelle. Nul ne peut venir à Dieu, si Dieu ne l'a appelé. Jésus a dit: " Nul ne peut venir à Moi, si Mon Père ne l'appelle, ne l'attire. " Est-ce vrai? Alors, c'est Dieu en toutes choses. Peut-être que, demain après-midi, nous en parlerons un peu plus, parce que je veux bien vous faire saisir ce point-là de la maladie, pour que vous puissiez voir que...
E-26 Il y eut un temps o√Ļ nous √©tions, sous forme de germe, dans notre arri√®re-grand-p√®re. √áa, vous le savez. Le docteur le sait. Eh bien, vous aussi, vous le savez, vous lecteurs de la Bible. Vous savez que le germe de vie a commenc√©, dans votre arri√®re-grand-p√®re, √† prendre la forme de germe, et il s'est transmis par votre grand-p√®re, ensuite dans votre p√®re, et ensuite √† votre m√®re, et l√† o√Ļ vous √™tes maintenant. C'est exact. M√™me les Ecritures l'enseignent. Je vous donne le passage des Ecritures, si vous voulez. Je crois qu'il est dit que L√©vi a pay√© la d√ģme quand il √©tait dans les reins d'Abraham, qui √©tait son arri√®re-grand-p√®re. Est-ce vrai? Alors, voyez-vous, le germe avait pris forme d√©j√† l√†.
E-27 Mais vos √Ęmes ont √©t√© form√©es avant la fondation du monde, quand Dieu a cr√©√© l'homme √† Son image, - l'esprit de l'homme, - non pas un homme √† Son image, mais l'homme √† Son image. Voyez? Et alors, Il les a faits m√Ęle et femelle, avant m√™me qu'Il forme l'homme de la poussi√®re de la terre. J'aurais souhait√© avoir l'occasion, cet apr√®s-midi, de prendre notre temps et de revoir cela. Simplement voir comment Dieu... Eh bien, c'est entre les lignes, mais, quand on le voit, √ßa remonte et correspond parfaitement √† ce qu'il y a sur la ligne. Voyez? Ce que Dieu, l√†-bas au commencement, a fait l√†, comment qu'Il s'est d√©plac√© pour descendre vers la terre, et comment Il a fait l'homme √† Son image; et ensuite, Dieu s'est transform√© et a √©t√© fait √† l'image de l'homme, pour racheter l'homme.
E-28 Eh bien, quand Dieu a fait l'homme à Son image, c'était un homme esprit. Et cela... Il n'y avait donc pas d'homme pour cultiver le sol. Alors, Il a créé l'homme de la poussière de la terre. Eh bien, les chronologistes, et tout, et ces gens qui font des fouilles et trouvent des vieux ossements et tout, et qui croient à l'évolution... Je crois à l'évolution, la vraie évolution. L'homme évolue de lui-même, mais tout ne provient pas de la même cellule. Non, non, parce qu'un-un oiseau a été un oiseau depuis que Dieu l'a créé oiseau, et le singe a été un singe, l'homme a été un homme... C'est exact.
E-29 Eh bien, je parlais à un médecin, il y a quelque temps ici, à Louisville. Il disait: " Eh bien, Révérend Branham... " Je parlais des indigènes d'Afrique, de leur façon de manger, ils vont simplement par le... Oh! les choses les plus affreuses à voir, et ils mangeaient ça! Ils vont simplement ramasser des choses contaminées, avec des vers dedans, les secouer simplement, le ver et tout. Ça lui est parfaitement égal. Voyez? Ils ont dit... Boire n'importe quoi, peu importe ce que c'est. Il disait: " Mais, Frère Branham, ces gens-là ne sont pas humains."
J'ai dit: " Oh! si, ils le sont. Certainement qu'ils sont humains. "
E-30 J'ai dit: " Ce qu'il y a de plus proche de l'être humain, dans la lignée animale, c'est le chimpanzé. Et vous avez essayé pendant quatre mille ans de faire marmonner quelque chose à ce chimpanzé, et il ne peut pas le faire, ai-je dit, parce qu'il ne peut pas penser. Il n'a pas ce qu'il faut pour penser. " Oh! vous pouvez lui apprendre de petites choses comme on le fait à un cheval, hue et dia, ou mettre des lunettes, fumer un cigare, se tenir en équilibre à bicyclette, monter à cheval, ou quelque chose comme ça, mais c'est tout comme hue et dia pour un cheval, ou un chien, ou quelque chose comme cela. " J'ai dit: " C'est un animal. "
E-31 " Mais laissez-moi aller au fond de l'Afrique, vers la tribu la plus sauvage, et c'est la petite tribu des Bochimans. " Et j'ai dit: " Son arri√®re-arri√®re-arri√®re-arri√®re-grand-p√®re n'a probablement jamais vu un homme blanc ni rien. Tout ce qu'il sait, il ne sait m√™me pas distinguer sa main droite de sa gauche. Tout ce qu'il sait faire, c'est manger, et il mange tout ce qu'il peut trouver, que ce soit de la chair humaine ou n'importe quoi d'autre, √ßa lui est parfaitement √©gal, pourvu qu'il mange. Mais laissez-moi le prendre en main √† l'√Ęge de cinq ans et, √† quinze ans, il parlera un bon anglais et aura une bonne instruction. Pourquoi? Il a une √Ęme. Dieu a fait de lui un √™tre humain, et il a autant le droit d'entendre l'√Čvangile, au moins une fois, que nous avons le droit de pr√™cher partout ici, d'un bout √† l'autre de l'Am√©rique, √† des gens, maintes et maintes et maintes fois, en suppliant et en insistant, et tout. Qu'il l'entende une fois, et regardez-le crier et se pr√©cipiter vers l'autel en vitesse. " Voyez? Oui, oui!
E-32 C'est √ßa que j'ai dans le coeur, fr√®re, aujourd'hui, quand je pense √† l'Afrique, et ces pauvres petites mains noires qui se l√®vent, et ils disent: " Fr√®re Branham, parlez-nous encore une fois de J√©sus! " √Ē mis√©ricorde! Il y a quelque chose, au plus profond de mon √™tre, qui s'√©meut, qui br√Ľle. Aussit√īt que je peux recueillir assez d'argent, j'y retourne aussi. C'est ce que je fais avec chaque sou que je re√ßois, tout, Dieu le sait, √† part ce qu'il me faut pour manger. Et pour la plupart des fois, ce sont les gens qui me donnent mes v√™tements. Je me limite au strict n√©cessaire pour moi-m√™me, autant que je peux, je remets √ßa tout de suite dans le fonds missionnaire, dont il a √©t√© convenu avec le gouvernement que je ne paie m√™me pas d'imp√īts l√†-dessus. D√®s que j'ai amass√© trois, quatre ou cinq mille dollars, je fais la travers√©e pour me rendre l√†-bas, et je pr√™che l'√Čvangile √† ces gens au sujet desquels je sais que ce jour-l√† j'aurai des comptes √† rendre. Et je saurai rendre ces comptes.
E-33 Autrefois, quand j'allais dans une ville, je faisais une grande r√©union, √† l'√©poque o√Ļ les gens avaient beaucoup d'argent, et on faisait de grandes campagnes et des milliers de dollars, je les remettais √† la Croix Rouge, et ainsi de suite. Eh bien, eh bien, ce n'est pas pour les critiquer, mais ils descendaient la rue au volant d'une voiture de quatre mille dollars, avec de gros boutons de col √† diamant, en fumant le cigare, avec cinq cents dollars par semaine, de l'argent des malades... Non, non! √áa, non! Et en plus, d√®s que vous sortiez de la ville, ils vous traitaient de saints exalt√©s, et tout le reste, comme √ßa; ils se moquaient et d√©nigraient la religion que nous d√©fendons. Non, non!
E-34 J'en dispose moi-m√™me, et devant Dieu qui est mon Juge, je l'utilise pour l'oeuvre de l'√Čvangile l√†-bas. Ainsi, je saurai qu'en ce jour o√Ļ je vais... quand je devrai rendre compte de mon administration, √ßa aura √©t√© affect√© correctement. C'est tout √† fait exact. En effet, je suis bien conscient que la fa√ßon dont je traite les gens, c'est ainsi que je traite Dieu. Rien que mon attitude envers vous, c'est mon attitude envers Christ. Et votre attitude envers moi, c'est la m√™me (c'est exact) envers Christ.
E-35 Eh bien, voir un peuple comme √ßa, et voir qu'un √™tre humain, alors, avec une √Ęme immortelle donc, qui ne peut pas mourir, qui ne peut pas p√©rir, qui ne peut rien faire d'autre qu'avoir la Vie √Čternelle, que Dieu, souverainement, par Sa propre volont√©, vous l'a donn√©e. Et maintenant, alors... eh bien, je...
E-36 Permettez-moi de corriger un peu ceci ou de dire quelque chose. Quelqu'un va repartir en disant: " Fr√®re Branham est un calviniste. " Non, je n'en suis pas un. Je suis un calviniste, tant que le calvinisme est dans la Bible. Mais quand le calvinisme s'√©carte de la Bible, alors je suis un arminien, voyez-vous. Je crois √† la saintet√©, et je crois aussi au calvinisme. Mais tous les deux, l'un a pris une branche et est parti de ce c√īt√©-ci, et l'autre a pris une branche et est parti de ce c√īt√©-l√†. Sans l'√Čp√ģtre aux √Čph√©siens pour ramener tout √ßa et le remettre √† la place que Dieu a donn√©e √† chacun, nous serions tous compl√®tement d√©boussol√©s. Mais ils ont tous les deux une doctrine, mais ils ne vont pas plus loin qu'elle, dans les deux cas, c'est-√†-dire les gens de la saintet√© et les calvinistes, aussi les arminiens. Donc, les calvinistes ont une part de v√©rit√©. Je crois que-que la doctrine calviniste...
E-37 Voici ce que je crois. Concernant la s√©curit√©, je crois que l'√Čglise a la s√©curit√© √©ternelle. Toute personne qui lit la Bible le sait; en effet, Dieu a d√©j√† annonc√© qu'Elle para√ģtrait l√†-bas, sans d√©faut. Est-ce vrai? Alors, Elle y sera. Est-ce vrai? La Bi-... L'√Čglise a la s√©curit√© √©ternelle. Maintenant, √™tes-vous dans l'√Čglise ? c'est ce qui vient ensuite. Si vous √™tes dans l'√Čglise, tr√®s bien, vous √™tes en s√©curit√© avec l'√Čglise, mais vous avez int√©r√™t √† rester dans l'√Čglise. Et comment entrez-vous dans l'√Čglise? Par une poign√©e de main? Non. En inscrivant votre nom dans le registre? Non, non. " Nous avons tous √©t√© baptis√©s dans un seul Esprit, pour former un seul Corps. " Et ce Corps que Dieu a jug√© au Calvaire, c'√©tait le Corps de J√©sus-Christ, et nous sommes baptis√©s dans un seul Esprit pour former ce Corps-l√†. Nous avons la s√©curit√© √©ternelle tant que nous sommes dans le Corps de Christ; rien ne peut nous en s√©parer, on ne peut rien contre nous. Si vous en sortez, vous en sortez par votre propre volont√©. Mais aussi s√Ľr, - si vous √™tes dans le Corps de Christ, - aussi s√Ľr que J√©sus est ressuscit√© des morts, vous ressusciterez aussi. Dieu a d√©j√† accompli cela. Il...
E-38 Vous ne pouvez pas pécher. Oh! vous... Peut-être qu'à vos yeux, je peux être un pécheur, mais si je suis en Christ, Dieu ne le voit pas, parce que ses péchés font l'expiation... Son Sang fait l'expiation de mes péchés, là-bas. Voyez? Je ne peux pas pécher. " Celui qui est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce qu'il ne peut pas pécher. La Semence de Dieu demeure en lui. " Voyez? Il-il est prêt. S'il commet une erreur, certainement, il est tout de suite prêt à l'avouer. Si c'est un vrai chrétien, il le fera. S'il le cache, il montre par là qu'il n'y a rien en lui, au départ. C'est exact. Il n'y a rien en lui, pour commencer. Mais si c'est un vrai chrétien...
E-39 Ici m√™me, plantez un grain de bl√© dans la terre, ce sera toujours un grain de bl√©. Il pourrait y avoir des graterons autour, et tout le reste, mais ce sera un grain de bl√© tant qu'il existera. Est-ce vrai? Et si un homme est vraiment n√© de l'Esprit de Dieu, il n'est pas √† l'endroit et √† l'envers, dedans et dehors, et l√†-bas dans le monde et puis ici. Non, non. Non, non. Vous n'√™tes pas un grateron un jour, et un grain de bl√© le lendemain. Dieu n'a pas ce genre de choses dans le champ. Oui, oui. Si vous √™tes n√© de l'Esprit de Dieu, vous √™tes un chr√©tien depuis ce moment-l√† jusque... jusqu'√† ce que vous repartiez, et √† ce moment-l√† vous √™tes-vous √™tes immortel avec Dieu. C'est exact, si vous √™tes dans l'√Čglise.
E-40 Eh bien, maintenant, parlons de la mort, consid√©rons cet aspect-l√†. Maintenant, comment une personne de ce rang-l√†, dans cet √©tat-l√†, pourrait-elle jamais √™tre malade? C'est parce que votre corps n'est pas encore rachet√©. Votre corps n'est pas rachet√©. Peu importe √† quel point, combien vous √™tes bon, combien vous √™tes sanctifi√©, combien vous √™tes saint, et combien vous avez le Saint-Esprit, √ßa, c'est seulement votre √Ęme. Et pour votre √Ęme, ce n'est pas encore termin√©. Tout ce qu'elle a, c'est la b√©n√©diction, la promesse de Dieu, ce qui est le gage de notre salut. Mais maintenant, si nous n'avons aucun gage de notre r√©surrection, aucune gu√©rison divine, alors je n'aurai aucune assurance ni rien pour me prouver qu'il y a une r√©surrection.
E-41 C'est tout comme si Christ ne vit pas dans mon coeur, si je dois accepter la chose en me fondant sur un genre de-de point de vue psychologique, quelque chose l√†-bas que je dois croire, quelque part, comme √ßa; eh bien, alors, je-je-je serais un peu sceptique. Et c'est pour cette raison que, l√†-bas en Afrique, quand ils venaient, les missionnaires se sont pr√©sent√©s l√†, et ils ont fait entrer des milliers de ces indig√®nes, alors qu'ils portaient des esp√®ces d'idoles en glaise et tout le reste, parce que tout ce qu'ils avaient entendu, c'√©tait le c√īt√© psychique de la Bible. C'est exact. Dans ma propre √©glise, il y a des baptistes, des m√©thodistes, des presbyt√©riens; il y en a de toutes sortes, qui y sont entr√©s. Mais quand ils ont vu la d√©monstration de la puissance de Dieu, la question √©tait r√©gl√©e; ils ont alors su que Dieu √©tait Dieu.
E-42 Mais, maintenant, qu'est-ce qui déclenche cette maladie? Eh bien, pour commencer, c'est un esprit avant de devenir une maladie, de même que vous, vous étiez un esprit avant de devenir un être humain. Eh bien prenons, par exemple, frère Willett, ici. Frère Willett, je... À un moment donné, vous et moi, nous n'étions rien. Ensuite, la chose suivante, Dieu nous a donné une vie. Et prenons... disons, si j'analysais votre corps cet après-midi, vous êtes composé d'un tas de cellules, maintenues en cohésion par des atomes. Et alors, un jour, ces atomes seront détruits, si Jésus tarde. Vous vous en retournerez. Ils redeviendront tels qu'ils étaient au commencement, retourneront dans l'air. Mais quand votre esprit reviendra, ces atomes se réuniront de nouveau avec cet esprit, et ils produiront un autre frère Willett, identique à celui-là (seulement plus jeune), quand il était au mieux de sa forme.
E-43 Quand un homme a d√©pass√© l'√Ęge d'environ vingt-cinq ans, il se retrouve avec quelques rides sous les yeux, et les cheveux commencent √† grisonner. Forc√©ment, parce que la mort est √† vos trousses. Et un de ces jours, elle vous emportera. Qui que vous soyez, elle vous emportera. Mais graduellement elle... Vous vous retrouverez coinc√© ici, et Dieu vous sortira de l√†, vous vous retrouverez encore coinc√© ici, la mort vous aura presque, et encore ici, mais au bout d'un moment, elle vous emportera. Mais, alors, ce que la mort peut faire, elle prend toute son ampleur, et alors... une fois qu'elle a fait tout ce qu'elle peut faire... Quand Dieu vous a donn√© cette vie, et que vous √©tiez au mieux de votre forme, vers l'√Ęge de vingt-trois ans, quand vous reviendrez, √† la r√©surrection, vous serez de nouveau exactement tel que vous √©tiez √† l'√Ęge de vingt-trois ans, vingt-cinq ans, avant que la mort s'installe. La mort fera tout ce qu'elle peut. Elle s'installera, mais vous reviendrez exactement tel que vous √©tiez.
E-44 Maintenant, si chacune des-des cellules de votre corps... Analysons cela maintenant. Vous avez √©t√© form√© cellule sur cellule, cellule sur cellule, et si on d√©composait cela ici sur l'estrade, votre corps, une cellule apr√®s l'autre, vous en arriveriez √† un germe minuscule d'o√Ļ vous avez commenc√©, invisible √† l'oeil nu. Il faut le regarder sous un verre grossissant. J'ai vu le germe de vie au microscope. √áa ressemble √† un fil minuscule. Et ce qui se forme en premier, c'est la colonne vert√©brale; c'est comme un petit noeud. C'est la premi√®re petite cellule qui s'ajoute √† une autre cellule.
E-45 Maintenant, si je devais prendre cette petite cellule unique dont vous √™tes tous venus, une cellule minuscule, un germe... Un germe, qu'est-ce ? Un germe, c'est une cellule minuscule, la plus petite de toutes. Eh bien, qu'est-ce qui vient apr√®s? Eh bien, je vous ai diss√©qu√© dans tous vos √©l√©ments jusqu'√† cette petite cellule, et je ne vous ai pas encore trouv√©. Tout ce que j'ai, ce sont vos cellules √©tal√©es l√†. Eh bien, ensuite, les cellules du sang, et les cellules de la chair, et tous les genres de cellules, je les √©tale toutes l√†, mais je ne vous ai pas encore. Et maintenant, j'en arrive √† un germe. Eh bien, je vais diss√©quer cette petite cellule-l√†. Maintenant, vous, o√Ļ √™tes-vous ? Votre vie. Et la vie forme la premi√®re cellule, qui est un germe, et ensuite, tout selon son esp√®ce: le chien selon son esp√®ce, l'oiseau selon son esp√®ce, l'homme selon son esp√®ce. Les cellules se d√©veloppent, cellule sur cellule, cellule sur cellule, pour aboutir √† ce que vous √™tes, un √™tre humain, par ces cellules qui se d√©veloppent. Eh bien, c'est Dieu qui a ordonn√© que ce soit ainsi.
E-46 Mais, maintenant, qu'en est-il d'un cancer? Parlons-en un peu. Eh bien, Dieu vous a donné la vie. Et, disons, vous voici aujourd'hui, me voici. Il n'y a rien sur ma main, mais à un moment donné, il pourrait y avoir un cancer sur ma main. Eh bien, comment ce cancer est-il venu là? Voyons ce qu'est ce cancer. Maintenant, disséquons-le; prenons son cas. Eh bien, lui aussi, c'est un tas de cellules. Le saviez-vous? Une tumeur, une cataracte, toutes ces choses, ce sont des cellules. Elles n'ont pas de forme définie. Certains s'étendent, et certains ressemblent à une araignée, et certains ressemblent... sont disposés en stries. Un cancer rouge, c'est semblable à de longs fils rouges qui passent en travers. Et puis, il y a un cancer rose, qui s'installe habituellement sur le sein d'une femme, ça ressemble à des crêpes superposées, qui vont ensuite s'étendre. Et ils se développent partout.
E-47 Parfois, les tumeurs ont la forme asymétrique, comme ceci, allongées, oblongues, et tout. Elles n'ont pas de forme définie, parce qu'elles procèdent d'un esprit qui n'a pas de forme. Mais ce sont des cellules qui se développent. C'est un tas de cellules, là. Disons qu'en vous, en ce moment, il y aurait une tumeur ou un cancer, ce sont des cellules qui se développent, qui prennent de l'extension, prennent de l'extension, prennent de l'extension. Elles vous rongent, vous sucent la vie. Elles se nourrissent de votre sang. Les cataractes attaquent l'humeur de l'oeil et se développent dessus, les recouvrent complètement, vos yeux ne pourront plus voir. Certaines vont venir sans jamais... comme la tuberculose, qui se présente comme un tout petit germe. La grosseur n'a rien à y voir. La même grosseur de germe qui forme un éléphant, forme une-une chique. Voyez? La grosseur du germe n'a rien à y voir.
E-48 Certaines vont prendre une forme dans le corps, d'autres n'en prendront jamais. Et d'autres ne se logeront jamais dans les cellules. Certaines deviennent un esprit, pour tourmenter l'√Ęme. Nous essayerons de voir cette partie-l√†. Je vais r√©server cette partie-l√† pour demain apr√®s-midi, si possible: d'o√Ļ vient cet esprit de l'√Ęme, et comment il s'infiltre ici.
E-49 Eh bien, mes amis, ces choses que je dis, je ne les ai pas puis√©es dans une psychologie quelconque. Il y a des ann√©es que je suis en contact avec des d√©mons, et vous le savez. Si seulement vous saviez ce qu'il en est, apr√®s les r√©unions, la nuit, ce qui arrive parfois. Vous ne savez pas. Souvenez-vous, quand vous affrontez un esprit, vous avez int√©r√™t √† savoir de quoi vous parlez. Ne vous tenez pas l√† √† faire n'importe quoi, parce que √ßa ne servira √† rien. Mais quand un d√©mon doit vraiment vous ob√©ir, il le reconna√ģtra. √áa ne d√©pend pas de combien fort vous criez, √ßa ne d√©pend pas de la quantit√© d'huile que vous versez. C'est ce qu'il y a ici derri√®re qu'il reconna√ģtra, la V√©rit√©. J√©sus lui a simplement dit: " Sors. "
E-50 Souvenez-vous, les disciples avaient fait beaucoup de tapage, ils s'étaient démenés à essayer de le chasser, et tout. Ils ont dit: " Pourquoi n'avons-nous pas pu le chasser?"
Il a dit: " C'est à cause de votre incrédulité. "
E-51 Il a dit: " Sors de lui. " Le garçon est tombé et il a eu la pire crise qu'il ait jamais eue. Voyez? Voyez? Ils reconnaissent l'autorité.
E-52 Regardez ces gars-là, là-bas, les vagabonds qui ont vu Paul chasser les démons. Ils ont dit: " Nous pouvons faire la même chose ", les fils de l'un des sacrificateurs. Ils sont donc partis, en disant: " Nous pouvons chasser les démons. " Actes 19. Ils sont allés vers un homme qui avait des crises d'épilepsie, et ils ont dit: " Nous te conjurons par Jésus. Sors de lui! " Le démon a dit...
" Eh bien, au Nom de Jésus que Paul prêche! "
E-53 Le démon a dit: " Eh bien, je connais Jésus et je connais Paul, mais vous, qui êtes-vous? " Vous savez ce qui est arrivé. Il s'est jeté sur ces hommes, leur a déchiré les vêtements, et ils ont eu des crises eux-mêmes et se sont enfuis dans la rue.
E-54 Les m√™mes d√©mons sont vivants aujourd'hui. Alors, il y a beaucoup de fanatisme. Ici, c'est l'√©glise, ce soir. Il y a dans le pays aujourd'hui beaucoup de fanatisme, auquel on donne le nom de gu√©rison Divine, qu'on devrait faire taire. C'est ce qui jette l'opprobre sur la vraie Cause. C'est pour √ßa que vous avez tant de difficult√©s. Il y a beaucoup de choses, auxquelles on donne le nom de religion aujourd'hui, qu'on devrait faire taire; ce ne sont que des sectes! Si la v√©ritable √Čglise de Dieu a tant de difficult√©s dans ce domaine, c'est √† cause de √ßa. Mais nous sommes l'Am√©rique, voyez-vous, c'est comme √ßa que √ßa doit se passer. Dieu dit que le bl√©, les plantes rampantes et les ronces allaient pousser ensemble. N'essayez pas de les arracher. Laissez-les pousser ensemble, mais c'est √† leurs fruits que vous les reconnaissez. Il n'y a pas de fruits, eh bien alors, il n'y a pas de Vie, il n'y a rien l√†.
E-55 Maintenant, observez cette cellule. Disons, par exemple, comme assez souvent, le cancer rouge va se loger la plupart du temps dans l'utérus de la femme, dans des blessures gynécologiques, et tout. Maintenant, cet... analysons-le, maintenant, ses cellules à lui, ce-ce cancer.
E-56 Eh bien, un cancer... Tout, dans le naturel, est un type du spirituel. Êtes-vous conscients de ça? Tout, dans le naturel, est un type du spirituel, peu importe ce que c'est.
E-57 Par exemple, comme ceci, quand-quand nous naissons dans le Corps de Christ, il faut trois √©l√©ments pour produire notre naissance. Et ce sont les trois √©l√©ments qui sont sortis de la vie de Christ, √† Sa mort. Il est sorti de Son corps: l'eau, le Sang, l'Esprit. Est-ce exact? [L'assembl√©e dit: " Exact. " - N.D.√Č.] Trois √©l√©ments, nous passons par ces trois √©l√©ments quand nous naissons de nouveau: la justification, la sanctification, le bapt√™me du Saint-Esprit. Eh bien, tout cela peut s'accomplir dans le m√™me acte. Mais il faut... Mais vous pouvez √™tre dans un √©tat de justification sans √™tre sanctifi√©. Vous pouvez croire au Seigneur J√©sus-Christ tout en ayant encore votre souillure en vous. Mais vous pouvez vivre √† la fois une vie justifi√©e et une vie propre et sainte, absolument, tout en n'ayant pas le Saint-Esprit. Voyez-vous, la Bible, I Jean 5.7 dit: " Il y en a trois qui rendent t√©moignage dans le Ciel: le P√®re, le Fils et le Saint-Esprit, et... le P√®re, la Parole et le Saint-Esprit (qui √©tait le Fils), et ces trois sont un. Il y en a aussi trois qui rendent t√©moignage sur la terre: l'eau, le Sang et l'Esprit, et ils sont d'accord. " Ils ne sont pas un, mais ils sont d'accord. Vous ne pouvez pas avoir le P√®re sans avoir le Fils; vous ne pouvez pas avoir le Fils sans avoir le Saint-Esprit, car ils sont ins√©parables, un. La trinit√© se trouve dans un seul.
E-58 Je n'entends pas parler de cela ici, mais on entend beaucoup parler de cela un peu partout dans le pays, dans les groupes pentec√ītistes. C'est un des points qui entra√ģnent le plus de confusion, ce simple point-l√†. Et j'ai m√™me r√©uni leurs chefs, et je leur ai prouv√© qu'ils croient tous les deux la m√™me chose. C'est le diable qui s'est plac√© entre les deux, c'est tout. Si cette grande √©glise pentec√ītiste se d√©barrassait de toutes ces petites vieilles traditions et que tous s'unissaient pour former une √Čglise de Dieu b√©nie, l'Enl√®vement viendrait. Mais tant que Satan peut les garder divis√©s, √ßa va. C'est sa fa√ßon de faire les choses. Et ils croient exactement la m√™me chose.
L'un dit: " Eh bien, ceci, c'est Cela. "
E-59 J'ai dit: " Eh bien, si ceci, c'est Cela, alors Cela, c'est ceci. " Alors, voil√†. Alors, c'est tout pareil. Mais, vous y √™tes. Dans cette trinit√© de Dieu, en trois... Maintenant, il y a... maintenant, Dieu, dans Son unit√©, Dieu le P√®re, le Fils et le Saint-Esprit. Eh bien, nous ne disons pas nos dieux, comme les pa√Įens. C'est notre Dieu. Voyez? C'est l'√ätre triple de Dieu.
E-60 Maintenant, remarquez. Eh bien, Satan aussi est formé d'une trinité. Et ses pouvoirs sont dans une trinité.
E-61 Mais maintenant, remarquez donc, alors que l'eau, le Sang et l'Esprit produisent la nouvelle naissance. Est-ce vrai? Maintenant, observez. C'est ce qui représente la nouvelle naissance. Qu'est-ce qui représente la naissance nat-naturelle, avant que la nouvelle naissance se produise? Eh bien, vous, les mères... A la naissance d'un bébé, qu'est-ce qui vient premièrement ? De l'eau. Puis, du sang. Ensuite, voyez-vous, c'est ce qui produit la vie, voyez-vous, ce qui produit la personne. L'eau, le sang, l'esprit.
E-62 Eh bien, un cancer, parlons-en pendant notre prochaine... Il nous reste à peu près cinq minutes, je pense. Pendant peut-être les cinq prochaines minutes, parlons du cancer. Qu'est-il ? Que représente-t-il ? Il est un charognard. Il représente le vautour, il mange des choses mortes. Et la plupart du temps, un cancer provient d'une meurtrissure, une cellule qui aurait reçu un coup et qui se-se dissocie. Il y a là une petite cellule, qui rétrograde. Oh! ça, c'est un grand mot pour un baptiste, n'est-ce pas? Très bien. Mais elle rétrograde, cette cellule-là. Je suis un baptiste qui croit au fait de rétrograder.
E-63 Quelqu'un disait, ici √† une r√©union en Arkansas, l'autre jour, il disait: " Fr√®re Branham ", disait-il... (C'√©tait un nazar√©en. Il avait √©t√© gu√©ri. Il avait ses... Il parcourait la ville √† pied, avec ses b√©quilles sur l'√©paule.) Il disait: " Savez-vous quoi? " Il disait: " D'abord, quand je suis arriv√© ici, disait-il, je-je pensais que vous... je vous ai entendu pr√™cher, je pensais que vous √©tiez nazar√©en. " Il disait: " Apr√®s, j'ai vu que la plupart des gens √©taient pentec√ītistes, et quelqu'un m'a dit que vous √©tiez pentec√ītiste. Et maintenant, vous dites que vous √™tes baptiste. " Il disait: " Je ne comprends pas. "
E-64 J'ai dit: " Oh! C'est facile. " J'ai dit: " Je suis un baptiste nazar√©en pentec√ītiste. " [Fr√®re Branham rit. - N.D.E.] C'est...?... C'est vrai. Tr√®s bien. Non, nous sommes un en J√©sus-Christ, par le Saint-Esprit, c'est par Lui que nous sommes un. C'est exact.
E-65 Maintenant, observez cette petite cellule a r√©trograd√©, a √©t√© meurtrie. √áa commence, un petit.... D'autres petits germes vont tout de suite se pr√©senter l√† et y laisser leur vie. Et le pus qui se forme dans la plaie, c'est √ßa. Ce sont des soldats minuscules qui luttent pour votre vie. Ils vont l√† en vitesse et-et ils s'attaquent √† ce poison, ces puissances d√©moniaques qui cherchent-cherchent √† s'amasser l√†, et ils y laissent leur vie. C'est ce qui forme... C'est... C'est une bande de petits soldats morts, ce pus qui se trouve dans votre sang... qui se trouve dans la... dans une plaie; ils ont donn√© leur vie pour sauver la v√ītre.
E-66 Maintenant, d√®s qu'il y a l√† un rejet d'une petite cellule et que ce d√©mon se met en mouvement, il se met √† se d√©velopper, il commence √† multiplier les cellules. Il est en train de construire un corps, tout comme vos b√©b√©s ont commenc√© dans votre sein, et comme vous avez commenc√© dans votre m√®re. Cellule sur cellule, cellule sur cellule, cellule sur... n'importe comment, n'importe o√Ļ; tout simplement, ils n'ont pas de forme d√©finie comme l'√™tre humain qui se forme selon sa nature. Lui, il proc√®de tout simplement d'un esprit. Il va tout simplement pousser n'importe comment, et il va se mettre √† ajouter cellule sur cellule, cellule sur cellule.
E-67 Et l√†, premi√®rement, vous savez, vous commencerez √† vous affaiblir et √† vous sentir malade. Vous consulterez le m√©decin et il vous examinera. Peut-√™tre qu'il ne pourra pas d√©couvrir cela. S'il le d√©couvre, peut-√™tre qu'il enl√®vera cela en le coupant. S'il peut l'enlever correctement, tr√®s bien, c'est r√©gl√© pour vous. Mais s'il ne le peut pas, alors, si c'est dans la gorge ou bien quelque part o√Ļ on ne peut pas l'enlever correctement, une toute petite parcelle continuera √† vivre. Voyez-vous, parce que cela n'a pas... comme si on vous coupait la main et que √ßa r√®gle le probl√®me, ou n'importe quoi, ou qu'on coupait... Ce que je veux dire, si vous coupiez la partie principale du corps, et que vous laissiez votre main l√†, eh bien, elle ne pourrait pas vivre. Mais-mais, voyez-vous, √ßa, √ßa n'a pas la m√™me forme de vie que vous. C'est une puissance d√©moniaque en action.
E-68 Et maintenant, remarquez, vous appelez √ßa... le docteur l'appelle un cancer. Dieu l'appelle un d√©mon. Consid√©rez aujourd'hui. Ils se contentent de... D'o√Ļ vient le mot cancer? Il vient du... d'un mot latin qu'on emploie dans les termes m√©dicaux et qui veut dire crabe, un crabe comme on en voit au bord de la mer, plein de pattes. C'est comme √ßa que-qu'il fait, il s'√©tend, il s'√©tale. Le mot cancer signifie crabe. Et il s'infiltre, gagne du terrain continuellement et, chemin faisant, il aspire votre sang, comme une pieuvre ou quelque chose comme √ßa. Eh bien, une tumeur, une cataracte, et les autres maladies, elles proviennent toutes d'un germe, et il faut que ce germe-l√† soit un corps. Et avant de pouvoir √™tre un corps, il doit √™tre une vie. Avant de pouvoir cr√©er ou-ou prolif√©rer et produire d'autres cellules, il doit √™tre une vie. Est-ce vrai? [L'assembl√©e dit: " Amen. " - N.D.√Č.] Eh bien, d'o√Ļ est venu ce cancer? Qui... D'o√Ļ est-ce venu? Vous ne l'aviez pas l√† il y a quelque temps, mais maintenant peut-√™tre que vous l'avez. D'o√Ļ est-il venu? C'est une autre vie, diff√©rente de votre vie, qui vit en vous. Et elle tourmente, elle mine votre vie. C'est pour cette raison que J√©sus l'a appel√© un d√©mon.
E-69 √Čpilepsie, c'est comme √ßa qu'ils appellent √ßa aujourd'hui. Ils disent √©pilepsie. Or, l'√©pilepsie, dans la Bible, J√©sus l'a appel√©e un d√©mon. Quand cet homme s'est pr√©sent√© l√†, avec le gar√ßon qui tombait par terre et qui avait l'√©cume aux l√®vres, et tout, il a dit: " Il a un d√©mon, et souvent il le jette dans le feu, dans l'eau. "
E-70 Eh bien, ils lui ont donné un nom raffiné et l'ont appelé épilepsie, mais c'est un démon. Et Jésus a dit: " Démon, sors de cet enfant! " Exact. Eh bien, généralement, l'épilepsie est provoquée par un problème rénal. On pourra peut-être voir ça un peu plus tard. Voyez? C'est une urémie qui provoque l'épilepsie.
E-71 Maintenant, remarquez ceci. Alors, cette cellule s'installe l√†, c'est un d√©mon. Il est en train de construire une vie; il prend de l'extension, se d√©veloppe de plus en plus. Il a un devoir √† remplir: vous √īter la vie. C'est pour √ßa que le diable l'a envoy√©, pour abr√©ger vos jours, √† moins de soixante-dix ans.
E-72 Eh bien, coup de chapeau à tous les médecins. Oui, oui. Tous ceux de la médecine, que Dieu les bénisse pour l'aide qu'ils ont apportée aux gens. C'est tout à fait juste. Que feriez-vous sans elle dans le monde d'aujourd'hui? Je remercie Dieu pour la médecine. Je remercie Dieu pour mon automobile. Si Dieu n'avait pas permis que la science produise une automobile pour moi, j'aurais eu beaucoup de mal à marcher jusqu'ici. Pour la lumière électrique, et pour le savon que j'utilise pour me laver les mains, et pour le dentifrice que j'utilise pour me brosser les dents, certainement. Je Le remercie pour tout, parce que toutes les bonnes choses viennent de Dieu.
E-73 Mais permettez-moi de vous dire qu'il n'y a pas le moindre m√©dicament qui ait jamais gu√©ri aucune maladie. Et pas un seul m√©decin, √† moins que ce soit un charlatan, mais un vrai m√©decin vous dira qu'ils ne pr√©tendent pas √™tre des gu√©risseurs. Chez les Fr√®res Mayo, beaucoup d'entre vous... On m'avait fait venir l√†-bas pour des entretiens, deux ou trois fois, au sujet des patients qui √©taient sortis de l√†, des incurables... Avez-vous lu le Reader's Digest, le num√©ro de novembre? Combien ont lu le num√©ro de novembre, l'article √† mon sujet, l√†, dans le Reader's Digest? Voyez? Et ils m'ont fait venir l√†-bas pour un entretien au sujet de ce b√©b√© qu'ils avaient condamn√©. Ils disaient que " la chose n'√©tait pas faisable ". Mais le Saint-Esprit m'avait parl√© et m'avait dit comment la chose se ferait, et elle s'√©tait faite. Tr√®s bien. Alors, ils m'ont fait venir l√†-bas. Et juste au-dessus de la porte o√Ļ Jimmy et les autres Mayo √©taient autrefois, il y a une grande affiche qui dit: " Nous ne pr√©tendons pas √™tre des gu√©risseurs. Nous affirmons seulement aider la nature. Il n'y a qu'un Gu√©risseur, c'est Dieu. " Ce sont les meilleurs du monde. Eh bien, on a quelques charlatans, oui. C'est exact. On a aussi des pr√©dicateurs charlatans. Tr√®s bien. Alors, on en a des deux c√īt√©s.
E-74 Remarquez, mais tout homme qui d√©clare √™tre un gu√©risseur est un menteur, parce qu'il ne peut pas gu√©rir. En effet, la Bible dit: " Je suis l'√Čternel, qui pardonne tous tes p√©ch√©s et qui gu√©rit toutes tes maladies. "
E-75 Je suis all√© dans des cabinets de travail. Et dans mon bureau, les... quelques-uns des meilleurs m√©decins y sont venus, de diff√©rents pays. Vous ne connaissez pas la face cach√©e d'une vie, mon ami, savoir ce qui a √©t√© et des choses que je ne dis pas en public. Des hommes viennent en cachette. N'allez pas penser qu'il n'y a plus beaucoup de Nicod√®me dans le monde; bien s√Ľr qu'il y en a des milliers. Ils regardent √ßa et viennent √† la r√©union. Ils s'assoient l√†, en tee-shirt, ou quelque chose du genre, des noms de la haute distinction dont vous serez surpris, assis l√† √† la r√©union. Quelques jours plus tard, ils vont venir en secret et vous faire venir en cachette, envoyer quelqu'un pour solliciter un entretien. Et assis juste l√†, il dit: " Fr√®re Branham, je crois que C'est la V√©rit√©. " Ce sont des √™tres humains comme nous. Certainement. Et tout homme aspire √† regarder de l'autre c√īt√© de ce voile sombre, l√†-bas, qu'il devra traverser un jour.
E-76 Mais ces cancers et autres, ce sont des d√©mons, absolument, qui prennent forme dans un corps de chair, qui font leur chemin; ils vous √ītent la vie.
E-77 Maintenant, si je faisais comme le médecin, si je pouvais enlever ça en le coupant, le déposer par terre... Ou, comme, disons, par exemple, si vous-même, vous étiez un cancer sur cette terre. Eh bien, ici, il y a la guérison divine ici. Si je voulais me débarrasser de vous, de la façon dont un médecin le ferait, je n'aurais qu'à gratter continuellement votre corps, ou quelque chose comme ça, jusqu'à ce qu'il disparaisse complètement de la terre. Il n'en resterait plus rien, tout comme quand le médecin vous enlève la tumeur. Mais dans le cadre de la guérison divine, si vous étiez un cancer, tout ce que je ferais, j'ordonnerais à votre vie de sortir de votre corps, et vous continueriez comme ça. Votre vie vous quitterait, mais votre corps resterait ici, tel quel.
E-78 Maintenant, c'est pour ça que la vue et le temps sont les pires ennemis de Dieu, en ce qui concerne la guérison divine. Je ne sais pas s'il arrive à frère Baxter de parler de ces choses à la réunion. Je me suis assis, je leur ai expliqué ça, à lui et à frère Bosworth, maintes et maintes fois. Mais voici ce qui s'est passé. Je doute que bien des gens l'aient compris. En effet, au bout de quelque temps, on voit les gens qui reviennent, en disant: " J'ai eu ma guérison, Frère Branham, pendant deux ou trois jours, mais, Dieu soit béni, je l'ai-l'ai perdue. " Et je constate... je pense qu'ils n'organisent pas la réunion comme il faut. Les gens ne comprennent pas. J'ai vu des hommes monter sur l'estrade, complètement aveugles, des cancers, ou des cataractes sur leurs yeux, et lire cette Bible après qu'on a prié pour eux, repartir; trois ou quatre jours plus tard, être tout aussi aveugles qu'ils l'étaient au départ. Que s'est-il passé? Tout le monde sait que lorsque la vie a quitté une chair, celle-ci rétrécit pendant quelque temps. Est-ce vrai?
E-79 Y a√®t√®il ici quelqu'un qui a d√©j√† tu√© un cerf, ou une vache, ou quelque chose comme √ßa? Bien s√Ľr. Tr√®s bien. Pesez-le ce soir, vous les chasseurs ici, de mes amis. Tuez le cerf et mettez-le sur la balance, dites aux autres combien il p√®se. Attention! Le lendemain matin, il p√®sera plusieurs livres de moins. Quand un √™tre humain meurt, l'entrepreneur des pompes fun√®bres, va d'abord enlever les fausses dents, ou l'oeil, ce qu'il y a l√†, il va enlever √ßa, parce qu'en r√©tr√©cissant, ces choses vont √™tre d√©log√©es, vu que le corps humain r√©tr√©cit. Toute autre chair r√©tr√©cit. Quand la vie a quitt√© la cellule, celle-ci se met √† diminuer, √† r√©tr√©cir. C'est ce qui va se produire pendant environ 72 h. Et ensuite, elle va se mettre √† enfler. Si un petit chien se fait √©craser ici sur la route, s'il reste l√† au soleil pendant environ trois jours, observez ce qui se sera pass√©. C'est un chien plus gros qu'il ne l'a jamais √©t√©. Il enfle. Est-ce vrai? [L'assembl√©e dit: " Amen. " - N.D.√Č.]
E-80 Eh bien, il se produit la m√™me chose quand un-un d√©mon a √©t√© chass√© d'un malade. Les quelques jours qui suivent: " Oh! je me sens merveilleusement bien. " Ensuite, il va se mettre √† dire: " Je suis-je suis plus malade que je-que je ne l'ai jamais √©t√©. J'ai perdu ma gu√©rison. " Aussi s√Ľr que la foi vous en a d√©barrass√©, l'incr√©dulit√© va tout de suite le ramener. Autant la foi le tue, autant l'incr√©dulit√© le ressuscite. J√©sus a dit: " Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des lieux arides, puis il retourne l√†-bas avec sept autres d√©mons. " Et si le ma√ģtre de la maison ne se tient pas pour prot√©ger cette porte, il va tout de suite entrer. Et le ma√ģtre de votre maison, c'est votre foi. Dites: " Tiens-toi loin! " C'est √ßa.
E-81 Mais maintenant, observez un patient qui a été guéri, et généralement... à moins qu'il ne s'agisse d'un miracle exceptionnel. D'ailleurs, la guérison divine et un miracle, ce sont deux choses différentes. La guérison divine, c'est une chose; un miracle, c'est autre chose. Mais dans un cas général de guérison divine, quand l'esprit impur a été chassé, un démon de cancer, quand il quitte la personne: " Oh!... " Bon, ou disons, nous allons prendre un autre exemple pour que vous voyiez mieux. Je dirai, la cataracte. Que s'est-il passé, quand cet homme... Si vous pouvez observer un aveugle. Je ne sais pas si j'en ai déjà eu ici, ou pas, des yeux cataractés. Je demande aux gens d'attendre pendant quelques minutes. Pourquoi? Pour que ça commence à rétrécir. Je leur dis de revenir nous donner leur témoignage. " Oh! la la! " Ils voient à merveille. " Oh! la la! simplement, je peux voir des choses! Oui! Je... " Qu'y a-t-il ? La vie est partie; le corps de la cataracte rétrécit. Eh bien, c'est ce qui va se produire pendant quelques jours. Vous dites: " Oh! Je vais de mieux en mieux. "
E-82 Au bout de quelque temps, ils commencent à avoir mal à la tête, ils ne se sentent plus aussi bien. Ils vont se lever le lendemain matin: " Je suis en train de perdre la vue de nouveau. "
E-83 Quelques-uns disent: " Ah! ah! tu t'es emballé, c'est tout. Tu t'es emballé à cause de cette bande de saintsexaltés. " N'allez pas croire ça! C'est un mensonge du diable. Si vous croyez ça, vous redeviendrez tout de suite aveugle.
E-84 Mais si vous tenez ferme et dites: " Non. Seigneur, je crois. ", que va-t-il se passer alors? Ce corps-là va enfler pendant un certain temps. Il va vous voiler de nouveau la vue. Ce cancer qui est dans le corps va enfler. Vous recommencerez à souffrir et à avoir mal. Ensuite, vous serez horriblement malade, terriblement malade. Pourquoi? Cette grosse tumeur de chair morte est là, en vous, morte.
E-85 Vous retournerez voir le m√©decin, et il dira: " Oh! √ßa ne tient pas debout. Le cancer, le voil√†, il est l√†. Je le vois. " Bien s√Ľr qu'il est l√†, mais il est mort. All√©luia!
E-86 Maintenant, le sang doit purifier le corps. √Ä chaque battement, le coeur va envoyer du sang partout dans le corps et va ramasser cette infection. Bien s√Ľr que vous rendra malade. Que se passerait-il si vous aviez un gros morceau de viande quelque part √† l'int√©rieur de vous, de la longueur d'un serpent, ou quelque chose de la grosseur de votre doigt, et que ce serait l√†, mort, cette quantit√©-l√† de viande morte en vous, et que ce serait l√† en train de pourrir? Eh bien, naturellement, votre sang, en circulant dans votre organisme, doit le garder pur. Mais il y a un corps qui est mort, cette chose qui est encore l√†, parce que la vie en est sortie. La puissance de Dieu, par le moyen de la foi, l'a chass√©. C'est un d√©mon; il doit partir.
E-87 Mais c'est parce que les gens ne sont pas renseign√©s. Ils repartent et abandonnent. Et ce m√™me d√©mon se tient l√† pour prendre de nouveau le contr√īle. Quand Dieu vous dit quelque chose ici sur l'estrade, par Son Esprit, sous Son inspiration, n'en doutez surtout pas, sinon il vous arrivera quelque chose de pire; c'est ce qu'Il a dit. En effet, J√©sus a dit que " la derni√®re condition de cet homme √©tait sept fois pire que la premi√®re ". Est-ce vrai? Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il est all√© dans des lieux arides, il est revenu avec sept autres d√©mons. Alors, ne soyez surtout pas incr√©dules. Tenez-vous-en strictement √† Cela. Que Cela vienne de votre coeur. Dites: " Non, non! Je ne broncherai pas! Peu importe combien je suis malade, √ßa n'a rien √† y voir. " Et avant longtemps, vous recommencerez √† bien vous porter. Tout ira bien alors. Voyez-vous, elle est morte. La-l'op√©ration par laquelle le m√©decin vous l'aurait enlev√©e, cette m√™me tumeur est l√†, en vous, mais il n'y a aucune vie en elle.
E-88 Vous dites: " La vie en elle, Fr√®re Branham, va-t-elle m'√īter la vie? " Non, non. Cette vie-l√† est une vie distincte de la v√ītre. Je viens de vous montrer que vous √™tes une vie et que vous √™tes devenu un √™tre, et elle, elle est une vie et elle devient un √™tre; vous, vous √™tes de Dieu, et elle, elle est du diable. Voyez-vous ce que je veux dire? La d√©monologie. Eh bien, vous devriez voir √† quoi elle ressemble, cette chose, quand on est l√† √† la regarder.
E-89 Oh! la la! Je suis désolé, il est presque 15h30. Je suis désolé. Regardez, mes amis. Oh! c'est ce dont ce monde a besoin!
E-90 Il y a environ sept ans que je parcours l'Amérique à enseigner, à tenir ces services de guérison. J'ai bien envie de repartir dans le pays, en enseignant la Bible, et la démonologie, pour que les gens puissent comprendre ce qu'il faut faire. Et c'est pour cette raison qu'ils vont souvent à ces réunions, et un individu... Si on ne comprend pas, ces gens vont se présenter là et, souvent...
Maintenant, vous souvenez-vous de cet individu qui est venu et qui disait avoir un don de guérison Divine... Le don de guérison Divine était en vous, si vous avez été guéri. Il s'agit de vous. Tout don opère par la foi. Et quel que soit le don de guérison divine que j'ai, j'y crois de tout mon coeur, moi, mais vous auriez beau vous tenir ici, et si vous n'avez pas la même foi, il ne vous servira à rien. J'aurais beau prier pour vous, pendant des heures, des semaines et des mois. Ce ne sont pas les prédicateurs qui ont la guérison divine. C'est vous qui avez le don de la guérison Divine, qui croyez à votre guérison, parce que c'est par la foi. Par la foi... Toute action de Dieu s'effectue par la foi.
E-91 L'armure compl√®te de Dieu, c'est par la foi. Nous n'avons pas une seule chose naturelle de ce monde. Tout ce qui appartient √†-√† l'√©glise chr√©tienne, c'est par un acte de foi. Consid√©rez l'armure de Dieu, l'amour, la joie, la paix, la longanimit√©, la bont√©, la douceur, la bienveillance, la patience. Est-ce vrai? Tout est surnaturel, rien n'est naturel. Alors, nous ne regardons pas aux choses naturelles, parce que notre activit√© se situe au niveau surnaturel. Et la seule chose sur laquelle nous pouvons nous baser, c'est la foi, ce que Dieu a d√©clar√© √™tre la V√©rit√©, et nous regardons √† l'Invisible. Et nous appelons les choses qui ne sont pas comme si elles √©taient, comme Abraham l'a fait, quand il a eu son... Amen! Abraham a appel√© les choses qui n'√©taient pas - c'est ce que Dieu avait fait - comme si elles √©taient. √Ä l'√Ęge de cent ans, il ne douta pas, par incr√©dulit√©, au sujet de la promesse de Dieu.
E-92 Je peux vraiment m'imaginer ça, pas vous? Voir Sara se lever un matin. Dieu avait dit: " Abraham! " Il avait dit: " Abraham, tu vas avoir ce bébé. "
E-93 Sara s'est levée. Il a dit: " Comment te sens-tu, Sara? " Ici, c'est une foule mélangée, mais écoutez.
- Pas de changement.
E-94 Eh bien, gloire à Dieu, nous allons l'avoir! Va chercher les couches et les épingles, et tout. Prépare-toi.
Très bien, un autre mois a passé.
- Sara, comment te sens-tu?
- Pas de changement.
Une année a passé.
- Et alors, Sara?
- Pas de changement.
Dix ans ont passé.
- Pas de changement.
Vingt-cinq ans ont passé.
- Pas de changement.
E-95 Abraham, au lieu de s'affaiblir, s'est fortifié de plus en plus. Il savait que, plus le temps passait, plus le miracle serait grand; en effet, il crut à Dieu et il ne douta pas, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu. Il disait: " Nous allons l'avoir! " Et un matin, le sein de Sara a commencé à grossir, et le petit Isaac est né, parce qu'Abraham a cru à Dieu. Et il regardait aux choses qui... il considérait ces choses qui n'étaient pas comme si elles étaient.
E-96 Pas par les sentiments, pas par la vue. Vous ne marchez pas par les sentiments, ni par la vue. C'est par la foi. Et une fois que Dieu a déclaré quoi que ce soit, Il a dit: " Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu. " Ensuite, tenez-vous-y. Dieu l'a dit, il faut qu'il en soit ainsi! Amen. Des démons...
Foi dans le Père, foi dans le Fils,
Foi dans le Saint-Esprit, les trois sont Un;
Les démons trembleront, et les pécheurs se réveilleront;
La foi en Jéhovah secouera tout.
C'est exact. Oh! la la! Assurément. Ayez foi en Dieu. Regardez à Lui. Ne bronchez surtout pas. Tenez-vous là. Dieu l'a dit!
E-97 Et, les démons, que sont-ils ? Ils sont des êtres spirituels. Maintenant, le-le médecin dit: " Vous avez un cancer. Vous avez la tuberculose. Vous avez une cataracte. Vous avez une pleurésie. Vous avez ceci. " C'est un démon. C'est une vie, et derrière cette vie, il y a un esprit. Combien savent et reconnaissent que dans un cancer, une cataracte, il y a-il y a... C'est un esprit, il y a-il y a une vie dedans. Eh bien, il ne peut pas y avoir de vie dans quoi que ce soit sans qu'il y ait un esprit, vous voyez; alors, il doit y avoir une vie pour mettre cette chose-là en action, quelque part.
E-98 Même l'arbre qui est là a la vie en lui. Toute la science du monde ne pourrait pas arriver à fabriquer un brin d'herbe. Le saviez-vous? Ils vont fabriquer quelque chose de semblable, mais ils n'arrivent pas à trouver la formule de la vie. C'est Dieu. Voyez? Jésus a dit à l'arbre: " Maudit sois-tu. Tu n'as pas de fruits, et tu n'en auras jamais. " Ils sont repassés par là. Ça, c'était vers 8 h, ce matin-là. Ils sont repassés vers 11 h, en allant déjeuner. Pierre a dit: " Regarde cet arbre, il est mort jusqu'aux racines. " Pourquoi? Jésus a menacé la vie qui était dans cet arbre, qui était dans les racines, et l'arbre est mort complètement. Alléluia!
E-99 Ce même Christ peut menacer un cancer, jusqu'aux racines, et il mourra complètement. Cet arbre était là, exactement tel qu'il était des heures auparavant, mais on a constaté que les feuilles ont commencé à tomber, et puis on a vu que l'écorce a commencé à se détacher, et a commencé à s'user, jour après jour, et semaine après semaine; et après quelque temps, il ne restait même plus la moindre trace de cet arbre. Alléluia! Le cancer, la tumeur, la cataracte, ou quelque chose d'autre, ils devront partir, quand Christ parlera. Il chassait les démons. Et Il a dit: " En Mon Nom, ils chasseront les démons, ils parleront de nouvelles langues, s'ils saisissent des serpents ou boivent quelque breuvage mortel, cela ne leur fera pas de mal. Ils imposeront les mains aux malades, et les malades seront guéris. "
E-100 L'aimez-vous? Je suis d√©sol√© de vous avoir gard√©s assis ici, pendant une heure, cet apr√®s-midi. Aimez-vous le Seigneur? [L'assembl√©e dit: " Amen. " - N.D.√Č.] Que va-t-il arriver maintenant si vous acceptez Christ comme votre Gu√©risseur et que vous croyez, dans votre coeur, qu'il vous est arriv√© quelque chose, et que vous croyez que vous √™tes gu√©ris ? Allez-vous croire que vous √™tes gu√©ris? Ne laissez pas le diable vous coller autre chose. Continuez simplement √† avancer.
" Docteur, dites-vous-dites-vous, docteur, cela a l'air de quoi ?"
Il dira: " Voyons, c'est encore là. "
E-101 Dans votre coeur, vous savez-vous savez ce qui est arrivé. Ah! à un moment donné, il dira: " Tiens! qu'est-ce qui a bien pu arriver à cette chose-là? "
E-102 Alors, dites: " √Čcoutez, docteur, je vais vous le dire. Voici ce qui est arriv√©: J√©sus-Christ m'a gu√©ri. C'est exact. J√©sus-Christ m'a gu√©ri. "
E-103 Très bien, inclinons la tête un petit instant. Frère Willett, voudriez-vous venir une minute, frère?
E-104 Maintenant, P√®re c√©leste, nous sommes reconnaissants pour le Sang de Christ. Et peut-√™tre que, parfois, Ton serviteur, Seigneur, manque de sagesse, en parlant aussi longtemps, mais je me sens peut-√™tre comme Paul qui, une nuit, a pr√™ch√© toute la nuit. Un jeune homme tomba par la fen√™tre et est mourut. Et cet ap√ītre, qui avait la Parole de Dieu dans sa vie, est all√© poser son corps sur le gar√ßon, la vie est entr√©e en lui, il a repris vie.
E-105 Dieu bien-aim√©, je me rends compte que c'est le coucher du soleil pour-pour cette grande civilisation, elle est maintenant √† son d√©clin, l'heure est tr√®s avanc√©e, le milieu du jour est pass√©, les ombres du soir tombent. Une grande Lumi√®re jaillit, du Royaume de Dieu, elle prend sa position, alors qu'une obscurit√© profonde couvre la terre. √Ē Dieu, je me rends compte que, chaque jour, je prends de l'√Ęge. Laisse-moi aller de l'avant, Seigneur. Donne-moi la force. Aide-moi √† annoncer cette grande V√©rit√© partout. Aide-nous, demain apr√®s-midi, pour que nous ayons une plus grande compr√©hension.
E-106 Et, Dieu bien-aim√©, b√©nis ce petit auditoire cet apr√®s-midi. Ce soir, quand ils se r√©uniront ici pour le service de gu√©rison, puissent tous les hommes et toutes les femmes converser les uns avec les autres, parler ensemble, en disant: " Eh bien, voici... ne-ne doute plus du tout. Maintenant, nous comprenons d'o√Ļ √ßa vient. Nous savons que c'est un d√©mon. Et nous savons que, quand il quitte, il doit se plier √† l'ordre de Dieu. Il doit le faire. Dieu l'a dit. Il doit quitter. " Ensuite, puissent-ils s'en aller heureux, dans la joie, en revendiquant leur gu√©rison. Rien... que rien leur fasse plus obstacle; allez simplement en croyant.
E-107 Et, √ī Dieu, que cette petite √©glise ici et ces autres √©glises qui ont collabor√©, aient un r√©veil apr√®s cette r√©union, Seigneur, tel qu'elles feront salle comble et que plusieurs centaines d'√Ęmes entreront dans le Royaume de Dieu. Accorde-le, P√®re. Que les hommes et les femmes qui sont ici, venus de diff√©rents pays et d'autres endroits, ram√®nent le Message √† leurs √©glises et qu'elles aient, elles aussi, un r√©veil √† l'ancienne mode. Accorde-le, Seigneur. Pardonne-nous nos p√©ch√©s maintenant. Aide-nous √† √™tre Tes serviteurs. Au Nom de J√©sus-Christ. Amen.
E-108 Je me demande, pendant que vous √™tes assis ici, s'il y a un p√©cheur dans le b√Ętiment aujourd'hui, qui voudrait dire: " Fr√®re Branham, pensez √† moi en pri√®re." Voulez-vous-voulez-vous lever la main? Y a-t-il un p√©cheur ? Je ne... Que Dieu vous b√©nisse, madame. Y en a-t-il ? Que Dieu vous b√©nisse, monsieur. Vous, et vous, et vous, que Dieu vous b√©nisse. Je me demande si vous... Maintenant, ceci s'adresse √† vous.
E-109 Voyez-vous, je ne crois pas qu'on doive aller dans l'auditoire. Je ne critique pas les autres qui le font. Je ne crois pas qu'on doive aller dans l'auditoire et faire venir quelqu'un en faisant pression sur lui. Voyez? " Nul ne peut venir, à moins que le Père ne l'ait attiré. " Voyez? C'est exact. Ce serait le faire venir là contre sa volonté. Voyez? Mais si Dieu frappe à la porte de votre coeur, vous êtes la personne la plus privilégiée du monde. Vous ne savez simplement pas à combien de personnes j'ai parlé...

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