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E-1 Inclinons la tête maintenant pour prier.
| E-1 Let us bow our heads now for prayer.
Gracious heavenly Father, the Almighty God, Who brought again Jesus Christ from the dead and has presented Him to us in this last day in the power of the Holy Spirit, we are grateful for these mighty visitations of the--of the immortal God. And now, Father, we are facing another hour, a hour which might change the eternal destination of many people. And to approach this, Lord, we are insufficient, because it is in the Scriptures that the Lamb took the Book and opened the Seals.
O Lamb of God, come forward, we pray. We call on You, Lord, the great Redeemer. Come forth and show us Your plan of redemption that's been hid through the years, breaking this Fifth Seal for us tonight, Father, and revealing what's beneath that Seal for us, that we might go away a better Christians than we are now--might be better fit for the task that lays ahead. We ask it in Jesus' Name. Amen. |
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E-2 Bienveillant Père céleste, Dieu Tout-Puissant, qui as ramené Jésus-Christ d’entre les morts et qui nous L’as présenté en ces derniers jours dans la puissance du Saint-Esprit, nous sommes reconnaissants pour ces puissantes visitations du–du Dieu immortel. Et maintenant, Père, une autre heure est devant nous, une heure qui pourrait changer la destination éternelle de bien des gens.
| E-5 Good evening, friends. I deem this a grand privilege to be here tonight on this great event. I don't know anywhere that I could feel better at than to be on the work of the King. And now, coming especially on these lessons where we're just waiting... If He would not reveal it to me, I could not give it to you.
I'm not trying to use any of my own thoughts or anything, just as He will give it. And that's right. And I--I'm sure that if I don't use my own thoughts and it comes in the way it has, and all through life it's never been wrong; it won't be wrong this time. |
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E-3 Et, pour aborder ceci, Seigneur, nous sommes insuffisants. En effet, les Ecritures déclarent que l’Agneau a pris le Livre et a ouvert les Sceaux.
| E-6 Now, we're just gloriously and very, very thankful for what He has done for us, the great mysterious hand of the living God. What greater thing could be, how much more a privileged people could we be than to have in our presence the King of kings, Lord of lords?
We would probably blow the whistles, and--and hoist the flags, and lay out the carpets and everything for the President of the nation to come to the city. But just think, that would be all right, and it'd be an honor to the city. But think, in our little humble Tabernacle tonight, we're inviting the King of kings, God; and we don't... He don't desire carpets to be throwed out and so forth. He desires humble hearts to be laid out, so that He might take these humble hearts and reveal to them the--the good things that He has in store for all those who love Him. |
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E-4 Ô Agneau de Dieu, viens, nous T’en prions. Nous T’invoquons, Seigneur, Toi le Glorieux Rédempteur. Viens, et montre-nous Ton plan de la rédemption qui a été caché pendant toutes ces années, brise pour nous ce Cinquième Sceau ce soir, Père, et révèle ce qu’il y a pour nous sous ce Sceau, afin que nous puissions repartir étant de meilleurs chrétiens que nous le sommes en ce moment–afin que nous soyons plus qualifiés pour la tâche qui nous attend. Nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.
| E-9 Now, we asked... And I've got a testimony that I would like to--to give. Now, if I'm mistaken on this... I just heard it, and I could be that I'm way--wrong, but I think the people are here and--that the testimony applies to.
And then, a few days ago when I was out to my home now in--in Arizona, a--we got a--a call that said there was a little boy that had rheumatic fever; and that goes to the heart. And he was such a... His father and mother are such darling precious friends of mine. It was one of our deacons here of the church, Brother Collins. His little boy, little Mikie (Joe's playmate) was suffering with rheumatic fever of the heart, and the doctors had sent him home, put him in the bed, and told the parents not to even let him up, nor raise him up to take a drink of water: take it out of a straw; he was so bad. And the parents, faithful, comes to the tabernacle here and believes. |
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E-5 Bonsoir, mes amis. Je considère que c’est un immense privilège que d’être ici ce soir, en ce grand moment. Je ne sais vraiment pas où je pourrais me sentir mieux que d’être à l’oeuvre pour le Roi. Et maintenant, nous venons spécialement pour ces leçons, où nous sommes simplement dans l’attente... S’Il ne m’En donnait pas la révélation, je ne pourrais pas vous L’apporter. Je ne cherche à utiliser aucune de mes propres pensées, ni rien; mais seulement Ce que Lui voudra me donner. C’est vrai. Et je–je suis sûr que si je n’utilise pas mes propres pensées et que Cela me vienne de la façon dont ça vient et, tout au long de ma vie, Cela n’a jamais été faux,–ce ne sera pas faux cette fois-ci.
| E-11 And a few nights ago, not trying to wait... We'd announced healing services on Sunday, but seeing that we're going to have to answer questions, so then we had to omit the healing service. And then I had a little something that I been keeping in, my inside of my heart. And the mother and father wanted to know if they could bring the child to the--the room, and they brought the little fellow out there, and the Holy Spirit pronounced him healed. |
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E-6 Eh bien, c’est vraiment glorieux pour nous, et nous sommes très, très reconnaissants de ce qu’Il a fait pour nous, de la main mystérieuse et glorieuse du Dieu vivant! En tant que peuple, qu’y aurait-il de plus glorieux, quel plus grand privilège pourrions-nous avoir que de voir parmi nous le Roi des rois, le Seigneur des seigneurs?
| E-14 And so the parents being respective of that, taken the little fellow home and sent him on to school--just sent him on to school. The doctor got a hold of it. So the doctor wasn't very well pleased with such a thing, so he told the mother that the baby should be in bed, of course; and she give him the story.
And I think the man is a, I understand, is a Christian believer by a denomination a Seventh Day Adventists--the doctor is. And so, he said, "Well, you ought... It's time for the child, for me to examine it." Said, "You ought to at least have it examined."
She said, "Very well." Took the child down, and the doctor examined it, the blood, where the rheumatic fever lays... And so I understand that the doctor was so amazed he didn't know what to do. The little boy is perfectly normal, sound, and well, not a...?... |
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E-7 Nous ferions probablement retentir des coups de sifflets, et–et nous hisserions les drapeaux, et nous étalerions les tapis, et tout le reste, si le président de la nation venait dans notre ville. Mais, pensez un peu, et ce serait très bien, ce serait un honneur pour cette ville.
| E-17 Now, I--is the Collins here... I might've told that wrong. I don't... Is that right, Sister Collins? Yep. That's little Mikie Collins, just about six, seven years old; and that happened right in the room about three nights ago.
Oh, there had to be Somebody in that room besides human beings. It was the great mighty Jehovah (That's right.) that comes to honor His Word. And I--I am so grateful to hear that. See? I know we all are. Not only me, but all are, because what if that was--was your little boy or my little boy? |
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E-8 Mais pensez-y. Ce soir, dans notre modeste petit tabernacle, nous invitons le Roi des rois, Dieu. Et nous ne... Il ne veut pas qu’on déroule des tapis, ni rien. Ce qu’Il veut, c’est qu’on Lui présente des coeurs humbles, pour qu’Il puisse prendre ces coeurs humbles et leur révéler les–les bonnes choses qu’Il a en réserve pour tous ceux qui L’aiment.
| E-19 And remember, I'm giving testimony, just as--just one, and pick out one here and there; it's happening everywhere, but just to let you know that--that my real ministry is on divine healing. But you--I'm here for these Seals because... A little later you'll understand why I had to do this. And so, I'm not a teacher. I'm not a theologian. I--I just pray for the sick, and I love the Lord.
And now, now in this though, that... Last night we gave a testimony of the little girl... I got her name, and Billy's got it here now somewhere of the parent and who they are. And this little girl was in the last stage of leukemia, just...?... Just so bad that they could not feed her by the mouth anymore; she had to be... her blood transfused through the veins. And she was a pretty little thing. She was small for her age. (About like this little lady here, I suppose, but she was about this high; very...) They were like most of us. You could tell by the dressed child and the parents that they were very poor, just very poor, and so--but real reverent, and the Holy Spirit pronounced that child healed. |
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E-9 Maintenant, nous avons demandé... Et j’ai un témoignage que j’aimerais–j’aimerais donner. Eh bien, si je me trompe sur ceci...Je venais de l’apprendre, et il est possible que je sois bien loin–dans l’erreur, mais je pense que les gens qui sont concernés dans ce témoignage sont ici.
| E-21 Now, just think of that--with leukemia. That little fellow... And the blood was so bad they couldn't even feed it through the mouth no more. It had to take--go to the hospital and take the blood transfusions through the veins, feed it, I guess glucose or whatever... I don't know what medical terms does for that disease; but however, it had to be fed that way. And before the child left the place, it cried for a hamburger.
And the parents, after they'd heard the Holy Spirit of THUS SAITH THE LORD (See?), they, and them strangers, never was around before, but they... A--a dandy old couple that just got their seats here for them a few minutes ago, Brother and Sister Kidd, had instructed them on what to do and what to listen for, and the child eat its meals on the road home. |
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E-10 Donc, il y a quelques jours, quand j’étais à la maison, en–en Arizona, où j’habite maintenant, nous avons reçu un–un appel où on nous a parlé d’un petit garçon atteint de rhumatisme articulaire aigu, et cela attaque le coeur. Et il était tellement... Son père et sa mère sont de très, très chers amis à moi. Il s’agit d’un de nos diacres ici, à l’église, frère Collins. Son petit garçon, le petit Mikey (le camarade de jeux de Joe) souffrait de rhumatisme articulaire aigu qui avait atteint le coeur. Les médecins l’avaient renvoyé à la maison, ils avaient exigé qu’il soit alité, et avaient recommandé aux parents de ne même pas le laisser se lever, ni de le redresser pour boire de l’eau. Il devait boire avec une paille, tellement il était malade. Et les parents qui sont des fidèles fréquentent ce tabernacle, ce sont des croyants.
| E-23 Two or three days after that in school, and was--went to the doctor, and the doctor was so amazed, he said, "There's not even one trace of leukemia found in the child." See? Now, that's instantaneously on the mark, the power of Almighty God to take a bloodstream and cleanse it out right like that and--and put the pulsation of--of new life back in there, because your--your bloodstream is your life, mortal, and the--create new cells and clean out the old. And--and what it is, it is absolutely... I'd say this: It is a creative act of the Almighty God to take a--a bloodstream that's contaminated with cancer until the little fellow yellow and puffed out. And within just a few moments time, a brand new bloodstream... |
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E-11 Et, il y a quelques soirs, ce n’est pas que nous voulions attendre... Nous avions annoncé qu’il y aurait le service de guérison dimanche. Mais, étant donné qu’il nous faudra répondre aux questions, alors nous avons dû annuler le service de guérison.
| E-24 I believe, (I'm not going to speak it in His Name; I'm going to speak it in my--in the revelation of my faith), what happened in Sabino Canyon the other day... I believe that the hour is approaching when missing limbs will be restored, and the glorious power of the Creator... I--I believe if He can make a squirrel appear that has no... Here if the man or woman just got a part missing, and that's complete animal in itself. Oh, He is God. I--I love Him. |
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E-12 Et puis, il y avait une petite chose que je gardais au fond de moi, dans mon coeur.
| E-25 Well, now, I get started on them subjects, and we just talk on, and the people around the walls and standing in the halls and the rooms and so forth. So I'll get right straight to the message, and I want to say this... Now, I want to give thanks to Him Who's omnipresent, and that today, not knowing one thing about that Fifth Seal, it came in that same mysterious way this morning, just about a hour before daybreak that when I was out in prayer. And today... I have just set these last five or six days just in a little room, don't see no one, just go out and eat my meal with a--with a friend, with some of my friends here. And 'course, you know who that friend is; it's Brother and Sister Wood. See? And--and you know... And I went over there and--and stay with them, and everybody's been nice. There hasn't been anything, just simply... I'm trying to stay right with that message of these Seals. It's important. I believe it's--it's the hour of it's revealing time of revelation of it. |
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E-13 La mère et le père ont demandé s’ils pouvaient amener l’enfant dans le–le bureau. Alors ils ont amené le petit garçon là derrière, et le Saint-Esprit l’a déclaré guéri.
| E-29 And now, I want you to be sure now, early, before--as soon as you can, write out your unknown understandings of--of these Seven Seals, if you have them, and lay them on the desk. And maybe Brother Neville or somebody might put a box up here... Well, here--here, I see them now. That's good. I'd rather have them tonight that I can maybe study on them awhile for Sunday morning. |
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E-14 Et comme, les parents ont respecté cela, ils ont ramené le petit ami à la maison, et ils l’ont envoyé à l’école; ils l’ont envoyé à l’école, tout simplement.
| E-30 Now, don't... This time, right at this time, don't make it requests for, say, "Is the evidence of the Holy Ghost this?" See? I--I'd like to know about what I've taught about (You see?), so we can get this one subject, like the church ages, straight (See?), because that's what we're dealing with now.
Now, like we was going to pray for the sick then that takes maybe a--a different prayer, and you're anointed, come in for a different thing, you know, and you're seeking God to find out. "Will there be somebody there tonight, Lord?"
"Yes, it'll be somebody wearing a yellow dress, setting in the right hand corner, and when you call her, call her this, and say thus and thus she's did, and she has so-and-so." Then you go down there and watch, and there she is. See? There you are. See? It's different. See? And this way I'm praying: "Lord Jesus, what is the interpretation of this? Reveal it to me." |
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E-15 Le médecin l’a appris, et ainsi, le médecin n’était pas très content de la chose. Alors, il a dit à la mère que l’enfant devrait être au lit, évidemment. Et elle lui a raconté l’histoire. Je pense que cet homme est un... si j’ai bien compris, c’est un chrétien, un croyant d’une dénomination; c’est un adventiste du septième jour, ce médecin. Et donc, il a dit: «Eh bien, vous devriez... Maintenant il faut que j’examine cet enfant.» Il a dit: «Vous devriez au moins le faire examiner.»
Elle a dit: «Très bien.»
| E-33 And a... Now, let's get our--our Swords out again now, and--the Word. And I appreciate Brother Neville's spiritual support as well as his brotherly love, back here behind me, praying for me, and you all out there also. And now, tonight being Friday night, we'll try--just make it as... We... You can't possibly hit all the things, if--'cause you could take that--just one of those Seals and stay, just--just bring it right through the Scripture, right down. See, it take months and months and months, and you still wouldn't have it, 'cause the--the Seal itself ties the entire Scripture from Genesis to Revelation, one Seal of it. |
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E-16 Elle a amené l’enfant chez le médecin, qui l’a examiné, qui lui a fait une analyse de sang qui détermine s’il y a rhumatisme articulaire aigu... Et ainsi, si je comprends bien, le médecin était tellement stupéfait qu’il ne savait pas quoi faire. Le petit garçon est tout à fait normal, en parfaite santé, rétabli, sans aucune...
| E-36 So what I try to do is keep from getting way off of it, I'll jot down a Scripture or a little note here somewhere, and keep from just keeping on that one thing, I have to watch back 'cause I only... Speaking, I speak by--by way... I--I hope it's the right inspiration. And then when I--when I look down to see the... that... And I begin to speak and I feel myself going off on a subject, I'll turn around look back the other way to try to get another Scripture to get on that (You see?), to kind of lighten it up a little on that side instead of trying to go on with that. |
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E-17 Maintenant, je... Est-ce que les Collins sont ici? Il se peut que j’aie raconté ça de travers. Je ne... N’est-ce pas ça, Soeur Collins? Oui. Il s’agit du petit Mikey Collins, qui a environ six ou sept ans.
| E-37 And so now, we're going to study tonight, by the grace of God, by His help, the--the Fifth Seal. And it's a short one. It's a little longer than the other. The four horse riders now was two verses apiece, and this is three verses in this one. Now, the Fifth Seal begins in the 6th chapter of Revelations, the 9th verse.
And now, if you happen to be a--a stranger that hasn't heard these four horse riders, well, you... See, sometimes you--you just drop back and kind of tap something, and when you do, you're expecting the people to understand it. So if there a little something you don't understand, well, just kind of bear a little bit or get the tape and listen to it, and--and I'm sure you'll--you'll get a blessing from it. I have; I--I hope that you--that you do. |
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E-18 Et cela est arrivé juste ici, dans le bureau, il y a peut-être trois soirs de cela. Oh! il a fallu qu’il y ait Quelqu’Un de plus grand que les êtres humains dans ce bureau! C’est le Grand et Puissant Jéhovah, c’est exact, qui vient pour honorer Sa Parole. Et je–je suis si reconnaissant d’apprendre cela. Voyez? Je sais que nous le sommes tous. Pas seulement moi, mais nous le sommes tous; en effet, qu’en serait-il si c’était–c’était votre petit garçon ou mon petit garçon?
| E-39 Now, everybody ready from the 9th verse now to the 11th, or including the 11th.
And when he had opened the fifth seal, I saw under the altar the souls of them that were slain for the word of God, and for the testimony which they held:
And they cried with a loud voice, saying, How long, O Lord, holy and true, dost thou... judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?
And white robes were given unto every one of them; and it was said unto them, that they should rest yet for a little season, until their fellowservants also... their brethren, that should be killed as they were, should be fulfilled. |
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E-19 Et, souvenez-vous, je donne des témoignages, juste à mesure–juste un seul, et j’en prends un ici et là. Ce sont des choses qui arrivent partout, mais c’est juste pour vous montrer que–que mon vrai ministère, c’est la guérison divine. Mais vous... Je suis ici pour ces Sceaux, parce que... Un peu plus tard, vous comprendrez pourquoi il a fallu que je fasse ceci. Alors, je ne suis pas un docteur, je ne suis pas un théologien. Je–je prie simplement pour les malades, et j’aime le Seigneur. Et maintenant, maintenant, là-dessus, bien que, cela...
| E-40 Now, this is rather a mysterious... And now, for the sake of tapes, and clergymen and teachers that's setting present, now if you have a different view from this, I did too. But I'm just taking it from the inspiration which completely changed my view of it. See?
And then I find out, as you see these revealed, it's taking right back and bringing those church ages and the Scriptures right together, tying it up. See? And that's the reason that I believe that it comes from God. |
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E-20 Hier soir, nous avons raconté le témoignage de la petite fille... J’ai son nom. Billy l’a, quelque part, maintenant, celui des parents, et qui ils sont. Et cette petite fille était dans la phase la plus avancée de la leucémie, juste...?... Elle était tellement malade qu’ils ne pouvaient plus la nourrir par là, par la bouche; il fallait la... lui faisait des transfusions de sang. Et elle était très mignonne. (Elle était petite pour son âge, à peu près de la taille de cette petite demoiselle-ci, je pense; mais elle était à peu près de cette taille-ci, très...) Ils étaient comme la plupart d’entre nous. On pouvait voir, par les vêtements de l’enfant et des parents, que c’étaient des gens très pauvres, vraiment très pauvres, et alors... mais ils étaient très respectueux, et le Saint-Esprit a déclaré cette enfant guérie.
| E-41 Now, we realize that, and I am thinking that sometimes that we depend on what some great teacher might've said about it (See?), and that's--that's all right. I don't condemn the teacher, not by no means. And I don't condemn anybody; I just condemn sin, unbelief, nobody.
And some people have said, "You condemn organization." No, I don't. I--I condemn the system of organization, not the people in there, the group of people that makes the organization, you know; but the system they're governed by, that's what I condemn, Catholic and Protestant the same. |
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E-21 Maintenant, pensez un peu à ça–elle avait la leucémie. Cette petite... Et son sang était tellement corrompu qu’on ne pouvait même plus la nourrir par la bouche. Elle devait se faire–aller à l’hôpital, et se faire faire des transfusions par les veines, pour la nourrir par les veines avec du glucose, je pense, ou quelque chose... Je ne connais pas les termes médicaux de cette maladie, mais toujours est-il qu’il fallait la nourrir par ce moyen-là. Et l’enfant n’avait pas encore quitté les lieux qu’elle réclamait déjà un hamburger.
| E-44 My, I've... Some of the best friends that--a--a--a--that I know of are Catholics, just world...?... Do you realize... And the man may be sitting here tonight, perhaps is, the only way that we got this tabernacle built, because a Roman Catholic stood on his feet in the court there and went to the front for me, boy, like nobody would do. That's right, and they couldn't turn it down. That's right.
They said they had to--figured out too many people. Said, "Oh, that won't make eighty more in that church," like that. "That church is standing there," he said. "I--I know the pastor," (and all like that) and said, "that church has been there." Said, "The rest of you can add to it, then why can't they?" A Roman Catholic, good friend of mine. See? Yes, sir. |
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E-22 Et les parents, après avoir entendu le Saint-Esprit donner cet AINSI DIT LE SEIGNEUR (Vous voyez?) ils... Et c’étaient des étrangers, ils n’étaient jamais venus ici, mais ils... Un–un vieux couple, des gens formidables, on vient de leur trouver des places pour s’asseoir il y a quelques minutes, frère et soeur Kidd les avaient instruits sur ce qu’ils devaient faire, et ce à quoi ils devaient être attentifs, et pendant qu’ils étaient en route vers chez eux, l’enfant a mangé ses repas.
| E-46 A--a boy that is a Catholic, a real royal friend of mine, was talking to me. He had a certain hardware store before I left. He said, "Billy, I--I know you don't believe in our system of religion"; he said, "but I'm telling you right now," said, "God has honored your prayers so much for us. I believe if you get in trouble anywhere in the nation," said, "every Catholic in the country would come to you." So you see, that... He said, "Every 'cross back,'" he called it. I'm going to tell it just the way he did. |
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E-23 Deux ou trois jours plus tard, elle était à l’école, et était–est allée chez le médecin, et le médecin était très émerveillé; il a dit: «Il n’y a pas la moindre trace de leucémie chez cette enfant.» Voyez? Or, pour faire une oeuvre aussi instantanée, aussi précise, il faut la puissance du Dieu Tout-Puissant pour purifier complètement le sang d’une personne, tout de suite comme cela, et–et faire qu’une–une vie nouvelle circule encore là à l’intérieur; en effet, votre–votre sang, c’est votre vie mortelle, et le... créer de nouvelles cellules et ôter des anciennes. Et–et ce que c’est, c’est absolument... Je dirai ceci: C’est un acte créateur du Dieu Tout-Puissant que de prendre un–un sang qui était tellement contaminé par le cancer que la pauvre petite était toute jaune et boursouflée, et en quelques minutes un sang tout neuf...
| E-47 'Course they claim to be that because the early Christians packed crosses on their backs. We know that by history. And they claim to be the early Christian, which they were, but the system has got them off of that path (You see?), and them people, a Catholic, or Jew or whatever it is, they're a human being off the same tree that we come from. See? That's right. They are--they are a people who love, and eat, and drink, and sleep and--just like anybody else. And so we mustn't never condemn individuals, no, no one. See? But... |
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E-24 Je crois (Je ne vais pas le dire en Son Nom; je vais le dire selon ma... selon la révélation de ma foi), ce qui s’est passé dans le canyon Sabino l’autre jour... Je crois que l’heure est proche où des membres manquants vont être remis en place, et la puissance glorieuse du Créateur... Je–je crois que, s’Il peut faire apparaître un écureuil, qui n’a pas... Ici, il s’agirait d’un homme ou d’une femme à qui il ne manque qu’un membre, alors que là c’était l’animal lui-même, au complet. Il est Dieu. Je–je L’aime.
| E-48 We mustn't condemn individuals, but as a minister, I have to strike that serpent out there that's biting into those people. You see? And I don't... There's... I don't even... Just me in myself, I wouldn't do that if it wasn't a commission from God that I'm duty bound to do it (See?), and I must hold that true and faithful.
But if a Catholic, Jew, or whatever he was, come here... If he was a Mohammedan, Greek, or orthodox, or whatever he might be, if he come here to be prayed for, I would pray just as sincerely for him as I would for my own. That's right. Certainly, because it's a human being. I've prayed for Buddhists, and Sikhs, Jains, Mohammedans, and--and every kind (You see?), like that. And I don't ask them no questions; I just pray for them because they're somebody, a human being, that wants to get well, and try to make life a little easier along the road for them. |
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E-25 Eh bien, maintenant, je me lance dans ce genre de sujets, et avec ça nous pourrions simplement continuer de parler sans arrêt, alors qu’il y a des gens debout le long des murs, et dans les couloirs et les salles, et tout. Je vais donc aborder tout de suite le message, et j’aimerais dire ceci...
| E-51 Now, we realize that in this... And many of you here, I know there's at least two or three real scholars setting here, and--and they're smart, read out of other men's doctrines on this subject. And I want these brethren to know that I--I'm not condemning these men. I'm only expressing what the Lord shows me; that's all I can say.
Now, we don't want to never think that because some little wash woman or--or little plow boy out there couldn't get a revelation from God, because (You see?) it's--God, He actually reveals Himself in simplicity. That's... We had that Sunday to start this off on--how He reveals Hisself in His simplicity. That's what makes Him great. |
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E-26 Maintenant, j’aimerais rendre grâces à Celui qui est omniprésent. Car aujourd’hui, alors que je ne savais rien du tout de ce Cinquième Sceau, Celui-ci m’est venu de la même manière mystérieuse, ce matin, à peu près une heure avant l’aube, pendant que j’étais en prière. Et aujourd’hui...
| E-53 Now, let--let me just... Let me review that just for a minute. What makes God great is because He can make Hisself so simple. That's what makes Him great. God is great, and He can make Himself in such a simple form, that the wise of this world can't find Him. They just can't find Him, because He makes Hisself too simple. Now, watch. And this in itself is the mystery of the revelation of Jesus Christ. See? This in itself that a--a... There--there's can be nothing greater than God, and you can't make anything as simple as He makes Himself. See, that's what makes Him great. See? |
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E-27 Depuis cinq ou six jours, tout ce que je fais, c’est de rester assis dans une petite pièce, sans voir personne. Je sors seulement pour prendre mes repas avec un–avec un ami, avec quelques-uns de mes amis d’ici. Et, bien sûr, vous savez de quels amis je parle, c’est de frère et soeur Wood. Voyez? Et–et, vous savez... Et je suis allé là-bas, et–et je suis resté avec eux, et tout le monde a été gentil. Il n’y a pas eu quoi que ce soit, tout simplement...
| E-54 Now, a great man, he just can get a little greater and maybe he stoop down and say, "How do you do?" to you (See?), or something like that, but he can't make hisself little. There's just something about him. He's a human. He just can't make hisself little, 'cause when he gets to get down too small, then the first thing you know, he's got to refer to what somebody else did, and like that, and then he starts pulling hisself back up again. You see? But the way up is down in God. Yes. |
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E-28 J’essaie de ne pas m’écarter de ce message des Sceaux. Il est important. Je crois que c’est–c’est l’heure de la révélation de ces choses, c’est le temps où cela doit être révélé.
| E-55 The wise of the world is trying in their wisdom to find Him. They only climb away from Him in doing so. See? The wise of the world... If you're trying to explain something by some mathematics or something, remember, He's even put it in the Bible in Rev... Or in... No, I beg your pardon. Isaiah 35, I believe it is, that even it's so--it's so simple that even a--a--a delinquent person would understand it (See?), or even a fool shall not err therein.
Wise misses it far by their wisdom, going farther from Him by trying to find Him by wisdom. Now, don't forget that. That'll be taped. See? The wise in their wisdom go so far to try to find Him by their wisdom, they miss Him. See? If they could be big enough to be simple enough, they could find Him. If you're big enough to get simple enough... See? |
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E-29 Maintenant, je veux que vous vous assuriez bien, bientôt, avant–aussitôt que possible, de mettre par écrit les choses que vous ne comprenez pas au sujet de–de ces Sept Sceaux, si vous les avez notées, et de les déposer sur la chaire. Peut-être que frère Neville, ou quelqu’un, pourrait mettre une boîte ici... Eh bien, tenez–tenez, maintenant je les vois. C’est bien. Je préfère les avoir ce soir, pour que je puisse peut-être les étudier un peu pour dimanche matin. Maintenant, ne... Cette fois, pour cette fois-ci, ne posez pas de questions comme, par exemple: «Est-ce que la preuve qu’on a le Saint-Esprit, c’est ceci?» Voyez? Je–j’aimerais avoir la certitude sur ce que j’ai enseigné, vous voyez, pour que nous puissions bien comprendre ce sujet en particulier, comme c’était le cas des Âges de l’Eglise, sans nous en écarter (vous voyez?), parce que c’est celui-là que nous traitons en ce moment.
| E-57 That... And you know that--that really is the truth. I've went in to people in their offices and so forth that were really were men, big kings (See?), and potentates, monarchs; and usually them are big men. And then I've went into places where a guy got a change of clothes, maybe some minister that wanted to argue with me awhile, and you--you'd think that the world couldn't run without him (See?), and that--that's just puffed up in the head. See? But a big man, a big man sets down and tries to make you think you're the big man. See, see? He can humble himself. |
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E-30 Maintenant, par exemple, si nous allions prier pour les malades, alors, là, peut-être qu’il faut un–un autre genre de prière; et vous avez une onction, vous venez pour autre chose, vous savez. Vous cherchez la face de Dieu, pour savoir: «Est-ce qu’il va y avoir quelqu’un là-bas ce soir, Seigneur?»
| E-59 And you see, God is so great till He can humble Himself a place till a human being can't climb down that far. See? That's all. And in their... And they're trying to find Him... Now, look, they are trying to find Him by sending the boys to school and getting a bachelor of art and degree. And--and they're trying to find it by a theological terminology of--of--of the Bible, and they're trying to find Him by educational programs, and by organizational programs, and by beautifying things. And trying to find... He's not there at all. You just fighting the wind; that's all. You--you're getting away from it. |
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E-31 –Oui, ce sera une personne qui portera une robe jaune, elle sera assise dans le coin droit, et quand tu l’appelleras, appelle-la de tel nom. Et dis-lui qu’elle a fait telle chose, et qu’elle a tel cas.» Ensuite, vous y allez, vous regardez bien, et voilà la personne. Voyez? Voilà. Voyez-vous? C’est autre chose. Voyez?
| E-61 If they could be big enough to be--to be simple enough, they could find Him in that direction by being simple. But as long as you're going towards wisdom, you're going away from Him. (Now, let me get that so you won't miss it.) As long as you're trying to find God by wisdom, like it was in the garden of Eden, like it was in the days of Moses, like it was in the days of--of Noah, like it's been in the days of Christ, in the days of John, in the days of the apostles, and to this day, when you try to figure it out, and try to find God by wisdom, you're going farther from Him all the time. You're trying to understand it. There's no way of doing it. Just accept it. See? Just believe it. Don't try to understand it. |
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E-32 Mais ici, la prière que je fais, c’est: «Seigneur Jésus, quelle est l’interprétation de Ceci? Révèle-Le-moi.»
| E-63 I can't understand why that--well, a lot of things... There's not many things I do understand or can't understand. I can't understand how this young fellow setting here eats the same food I can and here he is, got a full head of hair, and I ain't got any. I don't understand it. They tell me calcium makes it, and I can't keep my fingernails cut off enough and no hair at all to cut off. I--I don't understand that. |
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E-33 Et un... Eh bien, maintenant tirons encore notre–notre Epée et–la Parole.
| E-64 As the old saying is (this might kind of change the position in seriousness, but it is seriousness, but I haven't got to the Seal yet) how that a black cow can eat green grass, and give white milk, and churn yellow butter. I--I sure couldn't explain that (See?), 'cause you see each one is a product of the other one, and how it does... I can't explain it.
Can't explain how two lilies stand or two flowers of the same breed, and one red and the other one yellow, and one brown and one blue. I don't understand it--same sun upon them. Where does the color come from? See? I can't explain it, but yet you have to accept it. |
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E-34 J’apprécie le soutien spirituel de frère Neville, ainsi que son amour fraternel; il est ici, derrière moi, et il prie pour moi, et c’est ce que vous faites aussi vous tous là dans la salle. Eh bien, ce soir, comme c’est vendredi soir, nous tâcherons–nous ferons juste comme... Nous...
| E-67 I just wish that some great theologian would explain to me how this world stands in orbit. I wish you could scientifically throw me a ball in the air, turning, and let it make the second revolution in the same place. You couldn't do it. And yet this is so perfectly timed till they can tell the eclipse of the sun to the minute, twenty years from now. They ain't got them a watch or clock or any piece of machinery that's that perfect, and yet it stands there. And then leaning backwards; what if it straightened up for a little bit? You just--you just make yourself silly to try... See? |
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E-35 On ne peut pas traiter tous les points, c’est impossible. On... En effet, rien que sur Cela, un de ces Sceaux, on pourrait rester, simplement–simplement Le montrer d’un bout à l’autre de l’Ecriture, d’un bout à l’autre. Voyez? Il faudrait des mois, des mois et des mois, et même alors, on ne L’aurait pas entièrement, parce que le–le Sceau Lui-même relie toute l’Ecriture, de la Genèse à l’Apocalypse; rien qu’un des Sceaux.
| E-68 So you see, don't try to get wisdom to understand. Just believe what He says, and the more simpler you can get, then there you are. You'll find it. Now, I'm so thankful for that, thankful that He is, has made Hisself simple. Now, we find the 6th chapter and the 9th verse, let me start now.
And when he had opened the fifth seal, I saw under the altar the souls of them that were slain for the word of God, and for the testimony... they held: |
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E-36 Alors, ce que j’essaie de faire, c’est d’éviter de m’En écarter, je griffonne un passage de l’Ecriture, ou une petite note ici, quelque part, et je me garde de... je reste sur ce seul point sans m’en écarter, je suis obligé d’y veiller, parce que je... seulement... Quand je parle, je parle par–par... Je–j’espère que c’est par une bonne inspiration. Et alors, quand je–quand je baisse les yeux pour voir le... cela... Et, quand je–je me mets à parler, et que je m’aperçois que je suis lancé dans un sujet, je fais demi-tour, je change de direction, en essayant de prendre un autre passage de l’Ecriture, pour aborder ce point-là (vous voyez?), pour plutôt jeter un peu de lumière de ce côté-là, au lieu de chercher à continuer là-dessus.
| E-69 Notice, there is no mention of another beast or a living--living creature to this announcement of the Fifth Seal. Now, remember, there was on the Fourth Seal; there was on the First Seal, Second, Third, and Fourth, but none here. See? Now, if you notice... Let's just read back one of the Seals. Let's go back to the Fourth Seal (See?), and that's the 7th verse.
And when he had opened the fourth seal, I heard the voice of the fourth beast say, Come... see.
... when he had opened the third seal, I heard the voice of the--of the third beast say, Come and see.
... of the second beast, Come and see... (and... the first beast say,)... Come and see. |
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E-37 Et ainsi maintenant, nous allons étudier, ce soir, par la grâce de Dieu et avec Son aide, le–le Cinquième Sceau. Et c’est un sceau court. Il est un peu plus long que l’autre. Les quatre cavaliers prenaient donc deux versets chacun, et celui-ci prend trois, rien que celui-ci. Maintenant, le Cinquième Sceau commence au chapitre 6 de l’Apocalypse, au verset 9.
| E-71 But then when we get to the Fifth Seal, there's no beast. Now, just notice.
And when he had opened the fifth seal, I saw under the altar...
Right quick (See?), there's no--there's no beast there, and a beast represents power. We know that. See? There's no living creature.
Now, one of those creatures, we find out in studying the--the--the revelation in the churches, that the--one of them had the--was a lion; and the other one--the other one was an ox; and the other one was a man; and the other one was an eagle. We find out in the church ages that those four beasts, meaning four powers, was gathered around the Acts of the Apostles just the way that the--the tabernacle in the wilderness, and... |
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E-38 Et, maintenant, si par hasard vous êtes un–un nouveau venu, et que vous n’ayez pas suivi l’enseignement sur ces quatre cavaliers, eh bien, vous... Vous voyez, parfois, on–on revient un peu en arrière, pour–pour plutôt mettre en évidence quelque chose, et quand on le fait, on s’attend à ce que les gens comprennent. Alors, s’il y a un petit quelque chose que vous ne comprenez pas, eh bien, soyez un peu patients avec nous. Ou procurez-vous la bande et écoutez cela, et–et je suis sûr que vous–que vous en retirerez une bénédiction. Moi, j’ai été béni. Je–j’espère qu’il en sera–qu’il en sera de même pour vous.
| E-73 You understand it, 'cause I won't take time to go into it now. We drawed it out here and showed just exactly. They were watching over this, the Lamb and the Word to perform the Word just as they did the--the ark of the covenant in the holy place in the wilderness, and so forth.
Now, we even positionally showed by the tribal colors of Israel and by the... How many heard the--or the Seven Church Ages? I guess most have: two thirds of you. Notice that even the nature of the beast was exactly a tribal emblem, which way the four... the twelve tribes, set four on each side or--or three tribes on each side. And the four beasts set and watched these tribes from all four ways. |
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E-39 Maintenant, si tout le monde est prêt, du verset 9, donc, au verset 11, ou au verset 11 inclus.
Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu.
Ils crièrent d’une voix forte, en disant: Jusques à quand, Souverain saint et véritable, tardes-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre?
Une robe blanche fut donnée à chacun d’eux, et il leur fut dit de se tenir en repos quelque–quelque temps encore, jusqu’à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service... de leurs frères qui devaient être mis à mort comme eux.
| E-75 And when we went and got the Gospels and show exactly when you enter into the ark, they was a-guarding the ark, the covenant; and then we find out that the covenant of the new church, its representation on earth was the Holy Spirit. The Blood had sent back to us the Holy Ghost, and the four beasts represented as the--the twelve tribes of Israel, as it watched, and finding their natures and taken that same nature and bringing it to each one of those four Gospels, exactly, was exactly the same. One talked to the lion, the other one to the--the ox, and the other--the four Gospels. There it is. The four Gospels is the protection of the Holy Spirit. Amen. |
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E-40 Maintenant, ceci est plutôt un... mystérieux. Et, maintenant, concernant les bandes, et quant aux membres du clergé et aux docteurs qui sont assis ici, si vous avez une vision différente de ceci, c’était aussi le cas pour moi. Mais je reçois simplement ces choses par l’inspiration qui a complètement transformé ma vision là-dessus. Voyez?
| E-76 I just always wonder... It stuck with me, now, this is about six years, I guess, since I heard a great man say that was--the--the Acts of the Apostles was just the framework. I've heard it said many times, but to hear a man with his status as a preacher and as a teacher, that's wrote some of the famous books that the people read everywhere; and to say that the Acts of the Apostles wasn't actually suitable for teaching of the church, when the Acts of the Apostles is the very foundation of it, not the framework, the foundation. 'Cause the Bible says that the--the--the foundation of God is built upon the doctrine of the apostles. That's right. Christ the Head--the Cornerstone.
And when this fellow stood there and made that remark, I--I--I just... My heart just failed. And I thought, "No wonder..." Well, I see now, in the Seals. It just wasn't revealed; that's all. See? |
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E-41 Et je découvre ensuite, à mesure que ces choses sont révélées, cela nous ramène en arrière et met en harmonie les âges de l’église et les Ecritures, en les reliant complètement. Voyez? Et c’est pour cette raison que je crois que Cela vient de Dieu.
| E-79 So then there they was standing there. But there's something just saying that. Now, notice, they guard. Now, when we got Matthew 28:19 and run that thing down through Matthew (which represented the lion) and coming in there, we found exactly why they baptized in the Name of Jesus Christ. And there He was, standing there with that very Scripture to guard the sacred trust of the baptism of the Name of Jesus Christ. (Well, I'm getting off on the church ages now. See?) |
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E-42 Maintenant, nous nous rendons compte de cela, et je trouve que parfois nous nous reposons sur ce qu’un éminent docteur peut avoir dit là-dessus. Voyez? Et c’est–c’est très bien. Je ne condamne pas le docteur, absolument pas. Et je ne condamne personne. Tout ce que je condamne, c’est le péché, l’incrédulité; je ne condamne personne.
| E-81 Notice, but here when we come to this Fifth Seal now, there's--there's--there's no rider goes forth, and there's no beast to announce it. John just... He... The Lamb opened it, and John saw it. There was no one there to say, "Now, come, look; come, see."
Notice, no power of the living creature. Or there's... And on the Sixth Seal there's no beast to announce it. And on the Seventh Seal there's no beast to announce it, no powers to announce it (See?); no one does it. On the...
Look, on the--after the Fourth Seal, there's no announcement by any beast power from the Fifth, Sixth, or Seventh Seal, not at all. |
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E-43 Certaines personnes ont dit: «Vous condamnez les organisations.» Non, non. Je–je condamne le système de l’organisation; pas les gens qui sont dedans, pas le groupe de gens qui forment l’organisation, vous savez. Mais le système qui les gouverne, voilà ce que je condamne, chez les catholiques comme chez les protestants, c’est pareil. Oh! la la! j’ai...
| E-83 Now, notice. I love this. As in the times of the rider of the four horses, the rider, singular, of the four different horses, there was a beast that announced the power. Every-time the rider straddled another horse and come forth to ride, another kind of a beast come out and announced it. That's a great mystery. See? That is the mystery... Why? Announcing the mystery.
Why isn't there one here on the Fifth Seal to announce it? Here it is. According to the revelation that the Lord Jesus gave me today (See?), or this morning, early; that is that the mystery of the church ages are already finished at this time. The mystery of the antichrist is revealed at this time. The antichrist took his last ride, and we found him on the pale horse mixed with his many colors, and rides all the way into perdition. (We get it on the trumpets and so forth when we--we teach that. I go into it now, but we get plumb off the subject again.) |
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E-44 Certains des meilleurs amis que euh–euh–euh–que je connaisse sont catholiques, juste...?... monde... Est-ce que vous vous rendez compte... Et il se peut que cet homme soit ici ce soir, c’est possible. Nous n’aurions pas pu construire ce tabernacle, n’eût été un catholique romain qui s’est levé au palais de justice, là-bas, et il s’est avancé et a pris ma défense, et, oh! comme personne n’aurait pu le faire. C’est vrai. Et c’était irrécusable. C’est vrai.
Ils ont dit qu’il fallait–se sont représentés un trop grand monde.
| E-85 And we--we go... he rides... That's the reason there's no one there. Now, we know written 'cause some reasons for something. Now, you remember at the first beginning, I said, "There can't be nothing without a reason."
Remember the little drop of ink? See? Now, you got to find the reason. There was some reason they didn't have to have a beast or a power to announce this Seal being broke, and only God can reveal why (That's all.), because it's all--all lays in Him. |
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E-45 Il a dit: «Oh! cette église ne compte même pas plus de quatre-vingts personnes», comme ça. Et lui a dit: «Cette église est bien là. Je–j’en connais le pasteur, et tout comme cela.» Et il a dit: «Cette église est établie.» Il a dit: «Si vous, vous pouvez tous augmenter en nombre, alors, pourquoi pas eux?» Un catholique romain, un de mes grands amis. Voyez? Oui, monsieur.
| E-87 But the reason that He reveals, that I--as I understand, that it is because the mystery of the Book of Redemption, as far as the antichrist being revealed... And at the same time the Church is gone, and these things don't even happen in the church age at all. That's right. They're--they're away from the church age. The Church absolutely is raptured at this time. The Church goes up in the 4th chapter of Revelation, and does not return until it comes back with its King in the 19th chapter. But these Seals here are revealing what has been, what is, and what will be. See? And now, what was to be for the church age was revealed by these Seals, and now, watch what takes it. |
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E-46 Un–un jeune homme qui est catholique, un bien véritable ami à moi, me parlait l’autre jour. Il était propriétaire d’une quincaillerie; c’était avant que je parte. Il a dit: «Billy, je–je sais que tu ne crois pas à notre système religieux.» Il a dit: «Mais je peux te dire une chose, a-t-il dit, Dieu a vraiment exaucé tes prières en notre faveur! Je crois que, si jamais tu avais des problèmes, peu importe où dans le pays, a-t-il dit, tous les catholiques de la région viendraient à ta rescousse.» Alors, vous voyez, cela...
| E-88 The--the four stages of his rider has been revealed. The four stages of the antichrist riding has been revealed at this time; therefore, they don't have to have anymore. And there was four living creatures of God to announce the rider as they rode. Four beasts are four powers.
Now, we know that "beast," by interpretation of the terms of the Bible symbols, means "power." Now, let's get that close. The four are beasts in the Bible represent a power among the people. Now, if we find out... Like in Daniel when he saw a certain nation rise up, it would be maybe a bear holding a rib in his side: symbol. Then he seen another power raise up, a goat; it represented something. Then he seen another power raise up, and--and it was a leopard with so many heads; it represented a certain Kingdom. Then he saw another one rise up--a great lion with teeth and--and stomped the residue; that represented a different power altogether.
One was a--a Kingdom of Nebuchadnezzar, and another type of a dream. Daniel saw a vision. Nebuchadnezzar dreamed a dream, but Daniel interpreted his dream, and it was correctly with the vision. Amen. Whew. |
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E-47 Il a dit: «Tous les porte-croix», c’est l’appellation qu’il a utilisé. Je vais le dire en ses propres termes. Bien entendu, ils prétendent que c’est ce qu’ils sont, à cause des premiers chrétiens qui portaient des croix sur leurs dos. C’est ce que l’histoire nous enseigne. Et ils prétendent avoir été les premiers chrétiens, et c’est exact, mais le système les a éloignés du sentier, vous voyez.
| E-91 Oh, if you just know what happened. What happened before we left here? You understand? Why, six straight dreams come exactly with the vision. Amen. See? A dream interpreted is a vision, because a person not maybe being born with the subconscious to stay--be awake when he sees it, then God--ducks over in his subconscious and speaks to him--which He promised that in dreams in the last days He would visit people and also in visions. See?
Now, a vision is when you are wide awake (standing right like this), and certain things are revealed, and you stand and tell them just right about it--see what happened and what's going to be and so forth. But now, a dream is when you are asleep, and your five senses are inactive, and in--in--you're in your subconscious. You're somewhere, because when you come back, you remember where you been, remember it all your life. See, so it's your subconscious. Then in order. See? |
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E-48 Et ces gens-là, qu’ils soient catholiques, Juifs, ou quoi que ce soit, ce sont des êtres humains, issus de la même souche que nous. Voyez? C’est vrai. Ce sont–ce sont des gens qui aiment, qui mangent, qui boivent, qui dorment, et–exactement comme n’importe qui d’autre. Alors, nous ne devons jamais condamner les individus, non, personne, vous voyez. Mais...
| E-94 As Congressman Upshaw used to say, "You can't be something that you hain't," and that's just about right. See? And then if you're born a seer, now (You see?), to do that those both consciouses has to be right together--not one here with five senses active, and the other one out here when you're asleep with the five senses are not active. But you see, when both of them--you're born--right together, you don't go to sleep. You just go from one to the other one like that--you don't go to sleep. There's not enough room to go to sleep, and you can't make yourself that way. So gifts and callings are predestinated of God. They are--they are God's gifts and callings, even without repentance, the Bible said. See? They were ordained before the foundation of the world. See? |
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E-49 Nous ne devons pas condamner les individus, mais, en tant que prédicateur, je dois taper sur ce serpent qui est là en train de mordre ces gens. Vous voyez? Et je ne... il y a... je n’ai même... Si cela ne dépendait que de moi, avec tout ce qu’il y a en moi, je ne le ferais pas, n’eût été la commission que j’ai reçue de Dieu qui m’oblige de le faire (vous voyez?), et je dois être loyal, et y rester fidèle.
| E-97 Now, now, we find out that the beast of Daniel, it meant that it was a power raising up amongst the people. Or in--in John's visions here also shows that it was powers--nations raising up.
Like the United States appears in Revelations 13 as a lamb. And then, if you want to know a different... You say, "Well, that--that's talking about national power." It also represents holy power too: a beast. Did you know that? Notice, Rebekah, when--a--when the--the servant of Abraham, Eliezer, when he came to get Rebekah, she--he mounted her up on a camel, the very camel she watered. And she rode this camel to meet her unseen bridegroom. The very thing she watered was the thing that took her to her future home and husband. |
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E-50 Mais si un catholique, un Juif, ou n’importe qui, venait ici; qu’il soit musulman, grec, orthodoxe, ou quoi que ce soit; s’il venait ici pour qu’on prie pour lui, je prierais pour lui avec autant de sincérité comme s’il s’agissait des miens. C’est vrai. Certainement, parce qu’il s’agit d’un être humain. J’ai prié pour des bouddhistes, des sikhs, des djaïns, des musulmans, et–et pour toutes sortes de gens, vous voyez, comme ça. Et je ne leur pose aucune question; je prie simplement pour eux, parce qu’il s’agit de quelqu’un, d’un être humain qui veut retrouver la santé, et j’essaie de leur rendre la vie un peu plus facile le long du chemin.
| E-100 And it's the same thing today. See? The very thing that the Church is watering, that is the Seed, the Seed of the Word; it's the very Word that becomes alive and carries us to our unseen Bridegroom. See? The... See?
And look how perfectly. Isaac had left the home and was out in the field away from his home when Rebekah saw him; and the Church meets Christ in the air, and then He takes Her back into the home--Father's home where the mansions are prepared. Isaac took Rebekah the same way.
And notice, it was love at the first sight. Yes. Oh, my, she just run to meet him.! And that's the way the Church will meet Christ in the air and forever be with Him. |
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E-51 Maintenant, nous nous rendons compte que dans cette... Et, beaucoup d’entre vous ici, je sais qu’il y a au moins deux ou trois véritables érudits assis ici, et–et ils sont intelligents, et ils ont étudié la–la doctrine d’autres hommes sur ce sujet. Et j’aimerais que ces frères sachent que je–je ne condamne pas ces hommes. Je ne fais qu’exprimer ce que le Seigneur me montre; c’est tout ce que je peux dire.
| E-105 Now, terms of the Bible. These beasts are power. Notice. I want... Now, I want you to notice the devil had his four changing colored beasts to go forth on. He had his four beasts; that was all three of them put into the color of one and made that one a--a pale horse--a white horse, red horse, black horse. And we seen each one of those was a stage of his ministry--a stage of the early church that had formed into a denomination at Nicaea--the original Pentecostal church upon whom the Holy Ghost was poured out, coming down, took up an antichrist spirit, formed an organization, gave birth to some daughters of organization, changing his power three times, and put them in one, and made a pale horse, and then given a name called Death, and rode him into eternity. Just as plain as it can be. Oh. |
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E-52 Maintenant, nous ne voulons jamais nous mettre en tête que, parce qu’une petite femme est simple blanchisseuse ou–ou qu’un petit jeune homme est laboureur là-bas, ils ne peuvent pas recevoir une révélation de Dieu. En effet, vous voyez, c’est... Dieu, en fait, Il se révèle dans la simplicité. C’est... Nous avons vu cela dimanche, quand nous avons commencé ce–qu’Il se révèle dans Sa simplicité. C’est ce qui Le rend glorieux.
| E-106 Now, notice, he's given this--this horse, and he's riding it. God--God has also as every time... Now, watch. When the antichrist appeared first, what did he appear in? White horse (See?), why, innocent as he could be, just a doctrine in the church. They wanted fellowship. Your fellowship's with Christ; but they wanted a fellowship. They just couldn't stand it. They wanted to get... well, you know like little cliques will rise up in the church. You--you know it, you pastors. See? They... Like they say, "Birds of a feather..." But if we're borned again brethren, now that--that's not the attitude to take. You see? No. |
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E-53 Maintenant, je vais–je vais juste... Je vais faire une récapitulation ne fût-ce que pendant une minute. Ce qui fait la grandeur de Dieu, c’est qu’Il peut se faire tellement simple. C’est ce qui fait Sa grandeur. Dieu est grand, et Il peut prendre une forme tellement simple que les sages de ce monde ne peuvent pas Le trouver. Ils ne peuvent tout simplement pas Le trouver, parce qu’Il se fait trop simple. Maintenant regardez bien. Et c’est ce qui est en soi le mystère de la révélation de Jésus-Christ. Voyez? C’est ce qui est en soi un–un... Il–il n’y a rien qui soit plus grand que Dieu. Et Il se fait tellement simple qu’on ne peut rien faire d’aussi simple que Lui. Vous voyez, c’est ce qui fait Sa grandeur. Voyez?
| E-109 Now, we--we--we... If we see something wrong in our brethren, let us just pray and keep it before God and love that man till we bring him right into the Presence of God. That's the way, really the way to do it.
You know Jesus said... There will be weeds in there, because Jesus said there would be, but don't pull them up. You'll take the wheat with it. See? Just let them alone. He will do... Let Him do the segregating when the time comes. See? Let it all grow together. |
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E-54 Or, un grand homme, tout ce qu’il peut faire, c’est de s’élever encore un peu; et peut-être qu’il va s’abaisser pour vous dire «bonjour» (Vous voyez?) ou quelque chose comme ça. Mais il ne peut pas se faire petit. Il y a quelque chose qui le caractérise. C’est un être humain. Il ne peut tout simplement pas se faire petit. En effet, quand il commence à s’abaisser pour devenir trop petit, alors tout de suite, il va se mettre à parler de ce qu’un autre a fait, et ainsi de suite, et alors il commence à s’élever une fois de plus. Vous voyez? Mais en Dieu pour monter, il faut descendre. Oui.
| E-111 Notice, as the beast went out, the antichrist went out on a beast, his power. Oh, I love this. I just begin to feel religious right now (See?), maybe the stimulation.
Notice, when the antichrist... Oh, see... Them--them revelations in the presence of that ball of Fire hanging there in the room, till... Oh, brother. Although I've seen It since a child, it... every time It comes near me, It alarms me. He almost puts me in an unconscious condition. You never get used to It. You can't: It's too sacred. |
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E-55 Les sages de ce monde cherchent à Le trouver par leur sagesse. Et en faisant cela, ils ne font que s’éloigner de Lui, en montant. Vous voyez? Les sages de ce monde... Quand on essaie d’expliquer quelque chose par des mathématiques ou quelque chose comme ça, souvenez-vous, Il a même mis cela dans la Bible, dans l’Apoc-... ou dans... Non, excusez-moi.
| E-113 Notice, as the antichrist went forth on his beast of ministry there, God sent forth a beast to combat it. See? Now, watch. Then every time the beast rode on his horse (the antichrist rode on his horse, on his beast) to announce his ministry, God sent His beast also, in his own mask to announce His combat to it.
Now, the Scripture says, "When the enemy comes in like a flood, the Spirit of God raises a standard against it. And so when the enemy went out as an antichrist, God sent a certain type of power out to meet him. And then when they--he went out again as a red horse rider--another color, another power, another ministry--God sent another one after him to combat it, to hold His Church. Sent the third one, again God sent His third beast to come and announce it. He sent the fourth one. God sent His fourth one, and then the antichrist end, and the church ages ended too at that time. Watch. Now, oh, I... This is really good. |
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E-56 C’est dans Esaïe 35, je crois: c’est tellement–c’est tellement simple que même un–un–un délinquant pourrait le comprendre (Vous voyez?), ou plutôt même un insensé ne pourra s’y égarer.
| E-119 Now, we see that the devil changing four--a--four beasts meant what power they was revealed to the--what power he revealed to the world and how they ended on this pale death horse. Now, let's look at God's powers of these beasts to combat them.
The first beast of God that He went out to meet the antichrist with, the antichrist spirit when it said it's just his teaching. Now, remember, when the antichrist first rode, he was in a teaching ministry. The antichrist rode first in a teaching ministry. |
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E-57 Les sages avec leur sagesse passent loin à côté de la chose, et ils s’éloignent davantage de Lui, en essayant de Le trouver par la sagesse. Maintenant, n’oubliez pas ça. Ce sera enregistré. Vous voyez? Les sages, avec leur sagesse, vont tellement loin pour essayer de Le trouver par leur sagesse qu’ils Le manquent. Vous voyez? S’ils pouvaient être assez grands pour être assez simples, ils pourraient Le trouver. Si vous êtes assez grands pour devenir assez simples. Vous voyez? Cela... Et, vous savez que cela–cela est réellement la Vérité.
| E-121 And watch the one that went to meet him, the Lion, the Lion of the tribe of Juda, which is the Word. When his false teaching went forth, the true Word went to meet him. That's the reason we had an Irenaeus, and a Polycarp, and--and--and those fellows, Saint Martin. When that antichrist was riding with his false teaching, God sent His teaching out, the Word, the Lion of the tribe of Juda, which is the Word made manifest in the Holy Spirit. And the Holy Spirit there to manifest Himself which is the Word...
That's the reason the early church had healings and miracles and visions and power, is because it was the living Word in the form of the Lion of the tribe of Juda riding out to combat that. Amen. Now, you got it? He sends his power, antichrist; God sends His, the Word. Antichrist, false teaching: the true teaching went with it to combat it. Now, that was the first one. Now, this was the first church, apostolic, that went to meet him. |
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E-58 Je suis allé voir des gens, dans leur bureau, et tout, qui étaient vraiment des hommes, des grands rois (vous voyez?), des potentats et des monarques; et d’habitude ceux-là, ce sont de grands hommes. Et puis, je suis allé à certains endroits où un monsieur a des vêtements de rechange (comme il en était d’un prédicateur qui avait envie de contester avec moi pendant un moment), et on–on dirait que, sans lui, la terre cesserait de tourner, vous voyez. Et ça–ça, c’est une tête enflée, c’est tout. Voyez-vous? Mais un–un grand homme, un grand homme va s’asseoir avec vous et essayer de vous donner l’impression que c’est vous l’homme important. Voyez? Voyez? Il peut s’humilier.
| E-125 Now, the second beast that the antichrist sent out was a red beast, which was a--that he rode on--was to take peace from the earth and--and war. Now, the second one that went to combat him was the ox beast. The ox means a labor, a beast of burden.
And now, if we could just stop just a minute. Let me get-- let... Just so you be sure to see this. That--that's the kind might be a little puzzling to you. But let us get Thyatira over here. Watch and see if it isn't a--a--a--a laboring church. You see?
And to the angel of the church of Thyatira write; These things saith the Son of God, who hath his eyes are like the flames of fire, and his feet are like fine brass;
I know thy works (See? becoming all works now See, because that's the one who's riding with them) and thy charity, and service (see? it's all just...) and faith, and... patience, and thy works;... (again, twice--thy works) and the last to be more than the first. |
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E-59 Et, vous voyez, Dieu est tellement grand qu’Il peut s’humilier, et à un point tel que l’être humain ne peut pas s’abaisser jusque-là. Vous voyez? C’est tout. Et avec leur...
| E-129 See, that shows that the Thyatira Age, after the antichrist got settled down and it come into a Thyatira Age, the little church could do nothing but just--just simply labor. And another thing, the ox is a--also is a beast of sacrifice. See, they give their lives just as freely as they could give them.
In the Dark Ages, a thousand years, there the Catholicism controlled the world, and they just went right in, "yes" or "no". They didn't mind dying. If it was death, that's all right. They went and died anyhow. Why? The very Spirit of the age... |
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E-60 Et ils essaient de Le trouver... Maintenant écoutez. Ils essaient de Le trouver en envoyant leurs jeunes gens dans des écoles, pour qu’ils obtiennent leur licence en lettres. Et–et ils essaient de Le trouver par une terminologie théologique de–de–de–de la Bible. Et ils essaient de Le trouver par des programmes éducatifs, et par des programmes organisés, et par de beaux ornements. Et ils essaient de trouver... Il n’est pas là du tout. Vous luttez tout simplement contre le vent. C’est tout. Vous ne faites que vous En éloigner.
| E-131 That's the reason them... That's the reason Irenaeus, that's the reason Polycarp, John, Paul, those great mighty men out there combating that thing... Paul saw it. He said, "I know that after my departing, that wolves are going to enter in among you, brethren teaching perverse things; it'll draw you away."
Look at that stern little old apostle standing there, his back beat full of stripes, his eyes watering, but he could see farther than their--that scope--claiming that out yonder that they can see a hundred and twenty million light--years of light space. He could see plumb into eternity. Yes. There he was. And he predicted it and said that's what would take place, and said... Also went on down to the other age to come... |
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E-61 S’ils pouvaient être assez grands pour être–pour être assez simples, ils pourraient Le trouver dans cette direction: en étant simples. Mais, tant que vous allez dans le sens de la sagesse, vous vous éloignez de Lui.
| E-132 Now, notice, there he was. Along after him... Saint John lived the longest. And when Saint John was trying to take all the sacred epistles anointed with the Holy Ghost and put them together and make the Bible, the Roman empire caught him and put him on the Isle of Patmos. He was out there on the Isle of Patmos for the Word of God's sake. Polycarp was helping him translate it.
I read the other day the letter that Mary, herself, wrote to Polycarp and upbraiding--not upbraiding him, but commending him for being a gallant man that who could teach and accept the teaching of Jesus Christ of Who was born of her from God. Mary's own note that she had wrote to Polycarp...
Polycarp was fed to the lions, you know. No, he was burned. It was too late for them to turn a lion loose in the arena, and so they tore down a bathroom (an old bathhouse there) and put him in the--in the--in the arena and--and burned him. |
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E-62 Maintenant, je vais préciser cela, pour que vous le saisissiez bien. Tant que vous cherchez à trouver Dieu par la sagesse, comme ça s’est passé dans le jardin d’Eden, comme ça s’est passé au temps de Moïse, comme ça s’est passé au temps de–de Noé, comme au temps de Christ, au temps de Jean, au temps des apôtres, et jusqu’à ce jour; quand vous cherchez à comprendre Cela, que vous cherchez à trouver Dieu par la sagesse, vous vous éloignez toujours davantage de Lui. Vous cherchez à comprendre. Il n’y a pas moyen de Le comprendre. Acceptez simplement cela. Voyez? Croyez simplement cela. Ne cherchez pas à comprendre cela.
| E-136 And on his road coming down, he was walking with his head down, and the Roman centurion said, "You are an old man and well respected. Why don't you denounce that thing?"
He just kept looking towards heaven, and a voice spoke from somewhere. They couldn't understand where. And said, "Polycarp, don't fear; I'm with you."
Why? He was standing by that Word. And when they begin to pile the boards on him to burn him, there was a heavenly music come down, and a--and the anthems from some angelic somewhere singing songs. He never even one time batted an eye to them. That's gallant men; that's men who can stand.
The martyrs down through the ages there suffered terribly. But what was they? They were under the inspiration, the Spirit of God, the power. And don't forget this, church, and you brethren on tape, I want you to examine this: How could man do anything else besides the power of God that had been released to them? |
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E-63 Je n’arrive pas à comprendre pourquoi ce–eh bien, beaucoup de choses... Il y a beaucoup de choses que je ne comprends pas, ou que je n’arrive pas à comprendre. Je ne comprends pas comment il se fait que ce jeune homme, qui est assis là, il mange la même nourriture que moi, et–et voici que lui, il a une tête remplie de cheveux, alors que moi, je n’en ai pas du tout. Je ne comprends pas ça. On me dit que c’est une question de calcium; et constamment il me faut couper mes ongles, alors que je n’ai pas de cheveux du tout à couper. Je–je ne comprends pas ça. Comme on dit, je...
| E-140 I'm going to set this box up here to represent that. If God sends a certain Spirit among them, that's the only thing that they can work by, is the Spirit that works among them.
Now, we'll prove to you by the history of the church and by the opening of the Seals and the powers that let loose... And watch exactly the church responded to the--the anointing, and they couldn't do nothing else. |
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E-64 C’est comme le dit le vieil adage (ceci pourrait plutôt paraître comme du coq à l’âne quant au sérieux, mais c’est sérieux, toutefois je n’ai pas encore abordé le Sceau.), comment se fait-il qu’une vache noire mange de l’herbe verte, pour donner du lait blanc, qui se transforme en beurre jaune?
| E-141 Now, the first was that lion that roared, that pure unadulterated Word. The second in Thyatira was the ox, and it was a--a burden, a beast of burden (pardon me), and it was also a sacrificial beast. And wasn't that exactly the poor little church of Rome that settled down there to a thousand years of dark ages? And anything that didn't profess to be of the Roman church was put to death immediately; and they had to labor, go from place to place. |
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E-65 Je–je ne peux certainement pas l’expliquer, vous voyez. En effet, vous voyez, chaque produit provient de l’autre. Comment cela se fait, je ne peux pas l’expliquer.
| E-143 You Masons, I'll call your attention. You remember the sign of the cross? Now, you--you know what I'm talking about. Now, notice. Now, if you--if you notice that was packing and preserving that Bible. See? And they had to labor among one another. There you are, the ox.
And when it come time... We read it last night. See, when the thing went forth, and the sacrifice come, and they had to go, He said, "Don't you hurt the wine and oil." What did they do? They willingly walked up there and died. |
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E-66 Je ne peux pas expliquer comment on peut avoir deux lis, ou deux fleurs de la même espèce, et que l’une soit rouge et l’autre jaune, que l’une soit brune et l’autre bleue. Je ne le comprends pas. C’est le même soleil qui brille sur chacune d’elles. D’où vient la couleur? Voyez? Ça, je ne saurais l’expliquer, pourtant il vous faut l’accepter.
| E-145 They didn't care because the Spirit of the church in that day was sacrifice, labor. And they walked up just as freely as they could walk, anointed with the true Spirit of God of that age, and died like heroes of sacrifice, thousands times thousands, sixty-eight million of them on the record: ox, sacrifice.
Oh, my. Do you understand it? Okay. All right. Now, the sacrifice, it only could labor in that age to combat the great opposition for that one thousand years. |
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E-67 J’aimerais bien qu’un grand théologien vienne m’expliquer comment la terre fait pour rester sur son orbite. J’aimerais bien, par le moyen scientifique, que vous me lanciez une balle en l’air, en le faisant tourner et que vous lui fassiez faire une seconde révolution au même endroit. Vous ne saurez le faire. Et pourtant; les choses sont si parfaitement chronométrées qu’on peut annoncer à la minute près une éclipse du soleil qui aura lieu dans vingt ans. Il n’y a pas de montre, pas d’horloge, aucune machine qui soit aussi parfaite, et cependant la terre reste bien là. Et, en plus, elle est inclinée. Que se passerait-il si elle se redressait un petit peu? Oui. Vous ne faites–vous ne faites que vous rendre ridicules en essayant: Voyez-vous?
| E-147 Now, the third beast that went out from the devil was this black horse. See? Now, the third beast that went out, power from God to combat him, to combat the powers of the black horse, was a man, cunning, smart, with the wisdom of God.
You know, a man is the--smarter than any of the beasts. See? He's smarter 'cause he can outwit him, mostly. He's cunning, shrewd. See? And he's the... The age from the dark age now, coming out from the dark age down to this other side where this black horse was riding, when they charged for their--their--their sacrifices and everything they done, and money was just... Oh, you know how it was. |
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E-68 Alors, vous voyez, ne cherchez pas à acquérir de la sagesse pour comprendre. Croyez simplement ce qu’Il dit. Et plus vous devenez simples, plus vous y êtes. Vous y parviendrez. Eh bien, je suis si reconnaissant de ça, reconnaissant de ce qu’Il soit–qu’Il se soit fait simple. Maintenant, nous voyons le verset 9 du chapitre 6, je vais maintenant commencer.
Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu.
| E-150 Now, the next thing went out to combat that was a beast with the face of a man: smart, educated, shrewd, fine, anointed with that Spirit of that day. You notice it?
Now, he went to combat him with the cunningness of God's wisdom with him. That was the age of the Reformation: Martin Luther, John Wesley, and so forth. See, it was the Reformation: Zwingli, and a, oh, who all, Knox, Calvin, and who all (See?), went out. It was a cunningness. |
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E-69 Remarquez, il n’est pas parlé d’un autre animal, ou d’un Etre–Etre vivant, à l’annonce de ce Cinquième Sceau. Maintenant, souvenez-vous, il y en avait pour le Quatrième Sceau. Il y en avait pour le Premier Sceau, le Deuxième, le Troisième et le Quatrième, mais pas ici. Voyez?
| E-151 Now, you watch. Exactly from the dark age, from the Reformation, this a-way, watch; it was the shrewdness of man.
(If you drop your windows just a little bit, I believe people getting kinda a little warm, maybe, and there if you'd just pull the windows down just a little bit, 'cause it's... I know if me standing here preaching getting hot, I know you're bound to be out there.)
But notice, it was the shrewdness of man. Now, do you understand? That third beast that Satan sent out, he become shrewd too.
Watch, "A measure of wheat for a penny, three measures of barley for a penny." See? Oh, my. See? The money-making scheme, the shrewdness to get the gold of the world and the wealth brought into it. That's exactly to fulfill. That's what... Begin to charge for prayers and for--make a place called purgatory; and prayed their ancestors out, and, or you had to will your deeds and everything, your property. The church and it was--state was the same, and the church taken your property over. |
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E-70 Maintenant, si vous remarquez, relisons donc un des Sceaux. Revenons au Quatrième Sceau (vous voyez?), et ça, c’est au verset 7.
Quand il ouvrit le quatrième sceau, j’entendis la voix du quatrième être vivant qui disait: Viens... vois.
Quand il ouvrit le troisième sceau, j’entendis la voix du–du troisième être vivant qui disait: Viens et vois.
...du second être vivant... Viens et vois. ... (et... du premier être vivant qui disait)... Viens et vois.
| E-154 And a... Don't you see some of these evangelists, this day still have that same anointing on them, making old people give up their pensions, and deeding their homes over to certain things. Why, brother... I don't--I--I don't want to get on that. See? But now... I'll stay right with this. I look back to see where I'm going. Now, notice... Them men, that's up to them. That's up to them. That--that--that don't have one thing to do with me. I'm just responsible for this here. |
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E-71 Mais ensuite, quand nous arrivons au Cinquième Sceau, il n’y a pas d’Etre vivant. Maintenant remarquez bien.
Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel...
| E-155 Now, notice, the--the beast come to combat it now, was man. And we all know that this beast of man, this power of man in his intellectuals, recognized that that kosher that Martin Luther had in his hand when he was climbing those steps... They said, "This is the Blood of Jesus Christ. This is the body of Jesus Christ."
And Luther throwed it down and said, "It's bread and wine. It's not the body of Christ, 'cause It's been exalted and setting at the right hand of God, making intercessions." See, wisdom (See?), man. |
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E-72 Très rapidement (Vous voyez?), il n’y a pas–il n’y a pas d’animal, là, un animal représente une puissance. Ça, nous le savons, vous voyez. Il n’y a pas d’Etre vivant.
| E-158 And when John Wesley come along, after Zwingli had come in, and Calvin, and he got the church to a place on security till they didn't want more revivals, "Whatever is going to be is going to be," that was all. And they just lived any kind of lives. The Lutheran Church was so twisted and the Anglican church (Oh, my.) the whole country become corrupt just like it is now. The churches had twisted... When King Henry the--the VIII come into England, and after bloody Mary, and all these things taken place... And then the church was so full of violence and corruption. Men claiming Christianity and living with four, five wives or doing anything they wanted to do and carrying on in filth.
John Wesley studying the Scripture and watching it, it was revealed to him that the Blood of Jesus Christ sanctifies the believer, and you're--shouldn't... Then what did he do? He come out with another reformation. He saved the world in his day like Luther did. See? What was it? That man, beast power, going out. |
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E-73 Maintenant, l’un de ces Etres, nous avons vu, dans notre étude de la–la–la révélation des églises, qu’il y en avait un qui avait... qui était un lion; et l’autre–l’autre, c’était un boeuf; et l’autre, c’était un homme; et l’autre, c’était un aigle. Nous avons vu dans les Âges de l’église, que ces quatre Etres vivants, qui représentaient quatre puissances, étaient rassemblés autour des Actes des Apôtres, exactement dans le même ordre que pour le–le tabernacle dans le désert, et... Vous le comprenez; en effet, je ne vais pas prendre le temps de pénétrer là-dedans. Nous l’avons dessiné ici et montré de façon très précise! Ils veillaient sur Ceci, l’Agneau et la Parole, pour exécuter la Parole, exactement comme ils l’avaient fait dans le désert, pour la–l’arche de l’alliance qui était dans le Lieu Saint, et tout.
| E-161 He give men wisdom of understanding that the thing is wrong. That isn't the Blood of Jesus Christ. That isn't the--the body of Jesus Christ; that represents the body. See? That's the still great fuss between Catholic and Protestant now. That's the only thing they can't get together on right now. Everything else they can get together on but that. These--and them councils they're having... Notice now, but this--but they couldn't get together on that. See? The one is the blood, and says it's the literal blood, that the priest has the power to change this bread to the literal body of Christ.
That's what the little tabernacle is in the--the--the church. You know that's the reason they make signs and any kind of a pagan offer as they go by, you know, and bow theirself, and tip their hats and so forth. That is not to the building; it's to that kosher that's in the--the tabernacles. And... |
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E-74 Or, nous avions même montré la position de chacune des tribus d’Israël, selon leur étendard et selon le... Combien ont suivi l’enseignement sur les–ou les Sept Âges de l’église? La plupart d’entre vous, je pense, les deux tiers. Remarquez que la nature même de l’Etre servait précisément d’emblème pour la tribu, la façon dont les quatre... les douze tribus étaient disposées, quatre de chaque côté, ou–ou, trois tribus de chaque côté. Et les quatre Etres étaient là et veillaient sur ces tribus, depuis tous les quatre points cardinaux.
| E-163 Notice how Satan shrewdly pulled that. But see, at that time, upon the man's being (See?) God put a Spirit of wisdom upon man to understand that's wrong. Now, that was to combat the third beast, that had got the church so corrupt (that he was riding) that it was terrible--the reformers.
What did they do then, they--in the reformers' age? They brought the church from its pagan ceremonies of idolatry back to God again. See? That's what the beast went forth, that cunningness of man, rider to do it. |
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E-75 Et, lorsque nous avons pris les Evangiles pour démontrer précisément qu’en entrant dans l’arche, ces bêtes étaient là, veillant sur l’arche, l’alliance; et puis nous avons vu que l’alliance de la nouvelle Eglise, Sa représentation sur la terre, c’était le Saint-Esprit. Le Sang a fait revenir sur nous le Saint-Esprit, et les quatre Etres représentaient–ils étaient comme les–les douze tribus d’Israël, qui montaient la garde; et nous avons examiné leurs natures, et nous avons pris chacune de ces natures et l’avons mis en parallèle avec chacun de ces quatre Evangiles, ça correspondait parfaitement, très parfaitement. L’un parlait du lion, l’autre du boeuf, et l’autre... les quatre Evangiles. Voilà. Les quatre Evangiles sont la protection du Saint-Esprit. Amen.
| E-165 Now but, read now verse 3, or Revelations 3:2 just a minute. Now, I've got it marked down here for some reason. Now, this just comes in now, the Lutheran Age and the reformers' age. Revelations 3:2... What they did, they organized. As soon as Luther got his church started on, they organized it. All right, the same thing Wesley did, same thing Pentecost did. It's exactly; organized it. And what did they do? They take up the same system that they come out of. See?
Now, watch this Revelations speaking to this Sardis Church. To the angel of the church, is the first verse, of course. See? Now, watch.
Be watchful, and strengthen the things which remain,... (that is the Word that you've been taught See?)... the things which remain, that are ready to die:... (She's right then ready to start back in an organization just like the Catholic church they come out of. See?)... for I have not found thy works perfect before God. |
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E-76 Je me demande toujours... Je garde toujours cela à l’esprit, maintenant ça fait environ six ans, je pense, que j’ai entendu un grand homme dire que c’étaient... les–les Actes des Apôtres n’étaient qu’un échafaudage. J’ai entendu les gens dire ça bien des fois. Mais de l’entendre de la bouche d’un homme qui jouit d’un tel prestige comme prédicateur et comme docteur, qui a écrit des livres bien connus, qui sont lus partout, que lui déclare que les Actes des Apôtres ne sont pas vraiment indiqués comme enseignement pour l’église...
| E-170 There you go. There's the--there it goes right back again. Don't you see why organizational systems is wrong? Who started it? Did God? Did the apostles? The Roman Catholic church did it.
Now, just let any historian say different. It's not there. They are--they say they're the mother church, and they are; but they organized the thing and put a system with man's head to it. We didn't take one man like they did; we take a whole council of men and put them together; and then you really got confusion. That's right. How can a council anyhow...
It's just like we think democracy is right. I believe it is, too, but it'll never work right. It can't with a bunch of Rickys around here to run it. How in the world are you going to get it right? You can't. Notice, the real thing was a godly king. |
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E-77 Pourtant les Actes des Apôtres constituent le fondement même; pas l’échafaudage, le fondement! En effet, la Bible dit que la–la–la fondation de Dieu s’édifie sur la doctrine des apôtres. C’est exact. Christ, la Tête–la Pierre angulaire.
| E-172 Notice, the beast, the third beast now, was the cunningness of a man. And he represented the reformers that went forth from the idol of pagan, say, "This is the bread; this is the wine." See, the antichrist has still got something symbolizes Christianity. He's got to, 'cause he's against. You see? And then if he's got to be against something... Now, if he come along and say, "Oh, I'm a Buddha." Well, that has got nothing at all to do; that's just a heathen to begin with. But the antichrist is cunning. He's got all kinds of things that represents Christianity there, only got it off on the other side, something against the original doctrine of it. See, that's what makes him antichrist. See?
So the reformers, when the beast went forth in the form of a--of a man to combat that... Now, don't forget this, class; don't forget it. See? Remember it all the days of your life. See? These beasts are correct; it's THUS SAITH THE LORD. See? |
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E-78 Et quand cet homme s’est tenu là et qu’il a fait ce commentaire-là, je–je–je... tout simplement... Mon coeur a failli s’arrêter. Et je me suis dit: «Rien d’étonnant...» Eh bien, maintenant je vois, par les Sceaux. Ce n’était tout simplement pas révélé, c’est tout. Voyez?
| E-177 Notice, idolatry brought the--the man beast went forth with the power of God by wisdom that God gave him and brought the church from idolatry back to God. But in the... We find out in that same church age when they started to denominate to do the same thing that they did in the beginning, that Rome did... Now, she's going to make daughters to that church, and what does she say? Said, "Now, that you're--I haven't found you perfect, and you got to strengthen that little strength you got left."
Now, listen to him warn them in Revelations again, 3:3. Let's get... Well, I believe I got it just a few minutes ago.
Remember from... how thou hast received and heard, and hold fast, and repent... (Just, in other wise: "Remember, that you come out of such corruption as that. See? And look here.)... If therefore thou shalt not watch, I will come unto thee as a thief... (Uh-huh.)... and thou shall know--and thou shall not know what hour I will come upon thee. |
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E-79 Ainsi, ils se tenaient donc là, mais il y avait simplement quelque chose qui disait cela. Eh bien, remarquez, ils montent la garde.
| E-182 On down, He's going to move the candlestick. See? So that's it. What is it? The Light of the Church. And she went right into the same organizational system of pagan darkness that she come out of, and there she remains today. And honest hearted people thinking that that's the truth, just the same as Catholics are, and the Protestants laugh at the Catholic when they're just six of one and half a dozen of the other, exactly according to the Word: man's wisdom. |
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E-80 Maintenant, quand nous avons pris Matthieu 28.19, et que nous avons examiné la chose en parcourant l’Evangile de Matthieu (qui représentait le lion), et en sondant la chose, nous avons vu très précisément pourquoi ils ont baptisé au Nom de Jésus-Christ. Il était là, avec le passage même de l’Ecriture qui gardait le dépôt sacré du baptême au Nom de Jésus-Christ. (Eh bien, me voilà maintenant lancé dans les Âges de l’église. Voyez?)
| E-184 Now, notice. Oh, how I love this. Listen to Him now warn them. Now, now, we... You perfectly agree, every one of you (Now, if you don't, write me a question), that those beasts are exactly identified in each age as the Bible has identified them here? That's exactly what they done. Their history shows what they done. We look right here and see what they done. And here, them beasts...
I--I never knew that before. I was just setting there, and I could just see it moving up there just the same as you're looking at me. See? And it's got to be right, 'cause it's right here with the Bible, so how are you going to do anything else, but say it's right? |
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E-81 Remarquez. Mais, ici, quand on en arrive à ce Cinquième Sceau, maintenant, il–il–il n’y a pas de cavalier qui sort, et il n’y a pas d’Etre vivant qui En fait l’annonce. Jean... Il... L’Agneau L’a ouvert, et Jean L’a vu. Personne n’était là pour dire: «Maintenant viens, regarde. Viens voir.» Remarquez, il n’y a aucune puissance d’un Etre vivant. Ou il y a...
| E-186 Notice. Now, the fourth beast that was sent forth to combat the antichrist in this last beast... Are you ready? The last beast that was sent forth, or the last power to combat the antichrist (who was against the teaching of God, the antichrist) was an eagle. See? The fourth living beast was an eagle. Now, you just study the ages, study the Scriptures, it's a eagle. And in the Bible the last age was an eagle age, and God likens the eagle to His prophets. See? It... Now, watch. The last age, the eagle age--a revealer of the true Word. See?
Before God moves to action, like He did in the days of Noah, He sent forth an eagle. When He brought Israel, and Pharaoh's army was ready to go, He sent an eagle. Every time He sends an eagle at the last end of it. And here He sends an eagle again. That's exactly with the Word, so how can you make it anything else? He sends an eagle. |
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E-82 Et le Sixième Sceau, il n’y a pas d’Etre vivant pour En faire l’annonce. Et le Septième Sceau, il n’y a pas d’Etre vivant pour En faire l’annonce. Aucune puissance pour En faire l’annonce. Vous voyez, personne pour faire cela. Au... Regardez... Au... Après le Quatrième Sceau, aucune annonce n’est faite par aucune puissance d’Etre vivant, ni pour le Cinquième, ni pour le Sixième, ni pour le Septième Sceau, aucune.
| E-188 Why? A revealer of the Truth that's been fallen all through the age. So how in the world could the--a--the ox, or the--a--or the--a man, or whatever beast was riding, how could it ever be revealed until the eagle's come? They had their place. They were godly sent beasts, just the same as anybody else was.
The lion, that was the original. There's where the antichrist come up in the--in combat; then He raised up another power. He sent a power to meet it. Then He raised up another power, and He sent another power to meet it. And then at the last power, He brings down the eagle to restore the children back to the original faith again of the fathers--the eagle age. Then did you notice? There's no more beasts. That's all of it. That's the end. |
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E-83 Maintenant remarquez. J’aime ça. De même qu’à toutes les fois qu’il y a eu le cavalier des quatre chevaux, le cavalier (au singulier) des quatre chevaux différents, il y a eu un Etre vivant qui annonçait la puissance. Chaque fois que le cavalier montait un autre cheval, qu’il s’avançait pour partir à cheval, un Etre vivant d’une autre espèce sortait et faisait l’annonce. C’est un grand mystère. Voyez? C’est ça le mystère... Pourquoi? Il annonçait le mystère.
| E-193 Now, if you will take now Revelations 10:1-7 (I've been referring to it.) remember, in the last messenger's age (See?) what was to happen? "All of the mysteries of God would be revealed." The eagle. Amen.
Now, you see the four beasts that rode? That was perfectly right. You believe that? And now, here's each age, or each power, that rode behind it, and there is the Scripture that shows what the enemy's rider did. That's been revealed in these Seals, and also it's been revealed now that each beast power that God sent out to combat it hits exactly on the dot, up to the eagle time. |
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E-84 Pourquoi n’y en a-t-il pas un ici au Cinquième Sceau, pour En faire l’annonce? Voici ce qu’il en est. Selon la révélation que le Seigneur Jésus m’a donnée aujourd’hui, vous voyez, ou ce matin, très tôt, à ce moment-là le mystère des âges de l’église est déjà terminé. A ce moment-là le mystère de l’antichrist a été révélé. L’antichrist a fait sa dernière chevauchée, et nous l’avons vu qui montait son cheval de couleur pâle, de bien des couleurs mélangées, et il continue sa chevauchée jusqu’à la perdition.
| E-194 Now, if this is the last time, there'll come a eagle. That's right. And to that... Now, remember, now, in the days that the lion came, the original Word, about one-hundredth of them listened to the lion. In the days that the--a--the ox came, just a teeny little drop of them listened to the ox message. In the days that the--the man come, he worked among men. You see? So he was shrewd. He got a little group out, and what did they do? Satan seen that, so he just sends them right back and marries them into it. And remember, when the eagle finally comes, it'll be one-hundredth of one percent that'll listen; it's a eagle age. |
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E-85 Nous en parlerons quand nous enseignerons les Trompettes, et tout, quand on–on enseignera cela. Nous pourrions aborder cela maintenant, mais nous sortirions encore de notre sujet. Et nous–nous allons... il chevauche...
| E-199 Remember, it's all these other riders... And then even Jesus predicted if He didn't hasten His coming there wouldn't be any flesh at all saved for the rapture. Is that the Scripture? See where we're at then; don't you, brother and sister? See where we're at? God, I'm so glad. I--I don't know what to do, brothers.
This is not me standing up here to--to talk. I'm in here too. I--I'm among you. See, I... It's me. I got family. And I got brothers and sisters that I love. And the God of heaven kind enough to come down and--and reveal that thing by His own, by visions that's been proved for thirty years it's the truth. Here. We're... We have arrived...?...
Scientific search has proved it. The vindication of the Word has proved it. And we're here; and this revelation comes from God, and it's the truth. |
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E-86 Voilà la raison pour laquelle il n’y a personne là. Eh bien, nous savons que c’est écrit là pour une raison, pour quelque chose. Maintenant, vous vous souvenez, quand on a commencé, au départ, j’ai dit qu’il n’existait rien sans raison. Vous vous souvenez de la petite goutte d’encre? Voyez? Maintenant, il faut en trouver la raison. Il y a une raison pour laquelle il n’y a pas eu besoin d’un Etre vivant, ou d’une puissance, pour faire l’annonce de l’ouverture de ce Sceau. Et Dieu seul peut révéler le pourquoi, voilà tout, parce que tout est–tout repose en Lui.
| E-201 Have you caught anything? I just wondered if you was. See? Yes, sir. I might not have to tell you then Sunday. Notice, notice. Wonderful. Now, notice now. And then according to the--the time that God was going to deliver the antediluvian world, He sent the eagle. And the time He was going to deliver Israel, sent the eagle. Do you believe that the time, even on John, on the Isle of Patmos, this message was so perfect that He couldn't trust it with an angel?
You know, a angel is a messenger, but do you know the messenger was a prophet? You believe that? Let's prove it. Revelations 22: let's see if it was a eagle. See, he was... Sure he was an angel; he was a messenger. But it was a prophet that revealed this whole Book of Revelations to him. Revelations the 22nd chapter and the 19th verse, I believe that's right if I've got it written down here: 22:19. I may be wrong. No, 22:9. That's what it is, I was looking at 22:9. That's right. Oh, yes, here.
Then saith he to me, See thou do it not: for I am of thy fellowservant, and of thy brethren the prophets,...
Watch what John seen here:
...I John saw these things, and heard them... (Now, he's closing it. This is the last chapter.)... And when I... heard and seen, I fell down to worship before the feet of the angel which shewed these things--which shewed me these things. (And he, then the angel... See?)
Then said he to me, See thou do it not:... (No true prophet would be worshipped or messenger of any kind. See, see?)... Then said he unto me, See thou do it not: for I am thy fellowservant, and of thy brethren the prophets, and of them that keeps the sayings of this book: worship God. |
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E-87 Mais la raison pour laquelle Il Le révèle, que je–tel que je le comprends, c’est parce que le mystère du Livre de la Rédemption, pour ce qui est de dévoiler l’antichrist... et, en même temps, l’Eglise est partie, et ces choses-là ne se passent même pas pendant l’âge de l’église du tout. C’est vrai. Elles–elles se passent après l’âge de l’église. L’Eglise est partie dans l’Enlèvement à ce moment-là, absolument. L’Eglise monte au chapitre 4 de l’Apocalypse et, ne retourne pas sur terre avant qu’Elle revienne avec Son Roi, au chapitre 19. Mais ces Sceaux, ici, Ils révèlent ce qui a été, ce qui est, et ce qui sera. Voyez? Et, maintenant, ce qui devait arriver pendant l’âge de l’église a été révélé par ces Sceaux. Et maintenant, regardez ce qu’il En est.
| E-209 See? Now, the Book was so important that it is the Word of God. Now, watch. And when the Word of God is brought forth, it's got to be brought by the prophet, because that's who the Word of God comes to.
I was expecting to get a question on that in this--in this box here; I thought I'd just beat them to it a little bit, you know. I just feel there is one in there though, and so I--I just thought I'd get to it. See, see? Every Word of God is brought. The Bible doesn't change its system at all. See, it's the same thing. It's got to come to this seer that we're expecting to arrive. Now, notice Revelations 10:1-7. Now, let us read the--the 9th verse again. |
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E-88 Les–les quatre étapes de son cavalier ont été révélées. A ce moment-là, les quatre étapes de la chevauchée de l’antichrist ont été révélées; c’est pourquoi ils ne sont plus nécessaires.
| E-212 Now, we get... we... Now, 'fore we go to that verse, I want to--to ask you something. Do you see perfectly, before we leave these Seals? Now, remember, there is no more powers goes out after that eagle (See?), no more. Every time the antichrist sent forth something, God sent a power. The antichrist sent another power; God sent something to combat it. See? Then he sent another power; God sent something to combat it. See? And then when He got down to the eagle, that was His Word back like it was in the first place. |
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E-89 Il y a eu quatre Etres vivants de Dieu, pour annoncer le cavalier, alors qu’ils chevauchaient. Quatre animaux, ce sont quatre puissances. Maintenant, nous savons qu’un animal, selon l’interprétation des termes symboliques de la Bible, ça représente une «puissance». Maintenant, voyons cela de plus près. Les quatre, ce sont des animaux, ce qui, dans la Bible, représente une puissance qui agit parmi les gens.
| E-214 Now, watch. Isn't the prophet that we're looking to come, some man anointed with the--with the Spirit like Elijah? It won't be Elijah, of course, but it'll be a man like that will come down, and his very ministry is to send, to restore back to this fallen people through these denominational twists, back to the original faith of the fathers.
Now, if that don't tie that Bible together, I--I don't know what does. I--I--I--I can't say no more about it, 'cause that's it. Now, you just arrived. That's the truth. You take anything from there, you twist it. See? So it's just got to be that way. |
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E-90 Maintenant, si nous regardons ce qu’il en est, par exemple, dans Daniel, quand il voyait s’élever une certaine nation, c’était peut-être un ours qui tenait une côte, sur un côté: un symbole. Ensuite il voyait une autre puissance s’élever: un bouc, ce qui représentait quelque chose. Ensuite il voyait une autre puissance s’élever, et–et c’était un léopard avec plusieurs têtes, ce qui représentait un certain royaume. Ensuite il en voyait encore une autre s’élever–un grand lion avec des dents, et–et qui foulait aux pieds ce qui restait. Celui-là représentait une puissance tout à fait différente. L’une d’elles était un–un royaume de Nebucadnetsar; et une autre, dans un genre de–de songe. Daniel a eu une vision; Nebucadnetsar a eu un songe. Mais c’est Daniel qui a interprété son songe, et il était tout à fait conforme à la vision.
| E-215 Now, notice. Now, in the 9th verse, souls under the altar. Now, here's where I'm going to get some real disagreement. But just watch just a minute, just... See? I thought that too, but it didn't come that way. We've... I've always thought that these souls under the altar were the--the--the martyrs of the early church, and I'm sure that Dr. Uriah Smith and everyone of them says it is. See? But... I thought so myself. But when the Holy Spirit showed the vision to it, it wasn't; it isn't the souls. |
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E-91 Amen! Fiou! Oh! [Frère Branham tape une fois dans ses mains.–N.D.E.] Si seulement vous saviez ce qui s’est passé! Qu’est-ce qui s’est passé avant notre départ? Vous comprenez? Eh bien, il y a eu six songes d’affilée qui étaient tout à fait conformes à la vision. Amen. Voyez? Un songe, interprété, c’est une vision. En effet, si quelqu’un, peut-être, n’est pas né avec un subconscient qui lui permette de rester–de voir ces choses en état d’éveil, alors Dieu pénètre dans son subconscient pour lui parler. Et c’est ce qu’Il a promis, que, dans les derniers jours, Il visiterait les gens par des songes, et aussi par des visions. Voyez?
| E-216 Now you, now you say, "Well, I--I don't know about that." Well, now, just a minute. We'll find out. So... These are not the souls of the--of--of the Bride Church, not at all. We thought that was the Bride Church waiting there, souls under the altar (You see?), crying, "How long, Lord? How long?" Let me read it again now, so we get it right.
And when he... opened the fifth seal, I saw under the altar the souls of them that were slain for the word of God, and for the testimony which they held: |
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E-92 Maintenant, une vision se produit pendant que vous êtes bien éveillé (juste debout comme je le suis), et alors certaines choses sont révélées, et vous vous tenez là, et vous dites aux gens directement ce qu’il y a, vous voyez ce qui s’est passé, ce qui va arriver, et ainsi de suite.
| E-217 See, the Word of God and the testimony which they held... Now, don't--don't move from there. Just a minute. See?
And they cried... How long, Lord? How long?... (You see?)... holy and true, dost thou... judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?
And white robes were given to every one of them; and it was said to them, that they should rest yet for a little season, until their fellowservants also and the--and... brethren, that should be killed as they were, should be fulfilled. |
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E-93 Mais, maintenant, un songe se passe pendant que vous êtes endormi, pendant que vos cinq sens ne sont pas en activité et que c’est votre–votre subconscient qui est actif. Vous êtes quelque part, parce que, quand vous revenez, vous vous souvenez de l’endroit où vous étiez, vous vous en souvenez toute votre vie. Voyez, il s’agit donc de votre subconscient. Alors, pour... Voyez-vous?
| E-218 Now, for they at this time, if you notice, this Fifth Seal being opened (See?), the Church is gone. It just can't be the souls under--the--the early church. Now, now, please, if you ever did give this attention now, 'cause this is a great controversy, so I want you to listen real close now. And you've got your papers and things to write with. Now, I want you to notice.
Now, these cannot be them souls, because the--the souls of the--of the righteous martyred and the righteous people, the Church, the Bride, has done been took up; so they wouldn't be under the altar. They'd be in glory with the Bride. Now, watch. For they are gone in the rapture in the 4th chapter of Revelations; they was taken up.
Now, who are these souls then? See? That's the next thing. Who are they then, if they are not the early church? This is Israel that's to be saved as a nation, all them that are predestinated. That's Israel. That's Israel itself.
You say, "Oh, wait a minute." You say, "They can't..." |
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E-94 Comme le sénateur Upshaw le disait: «On ne peut pas être ce qu’on n’est pas.» Et c’est tout à fait ça. Vous voyez?
| E-222 Oh, yes, they are to be saved. Here, let's settle it, just a minute. I got four or five Scriptures. I'll take one. Let's take Romans, just a minute, and find out if they are. Let's take the Book of Romans and go to the--the 11th chapter of Romans, and we'll find out just... Let's just read it and then we'll have it by ourself: Romans the 11th chapter, the 25th and 26th verse. Now, listen at Paul here. And Paul said, if anyone else, even a Angel preached any other gospel, what he was to be? Cursed. Watch.
For I would not, brethren, that you should be ignorant of the mystery, lest you should be wise in your own conceits;... (There you are.)... the blindness in part is happened to Israel, until the fulfilling--fulness of the Gentiles be come in. |
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E-95 Et, alors, si vous êtes voyant de naissance, eh bien (Voyez-vous?), pour y arriver, les deux consciences doivent être juste au même niveau; pas une ici, qui agit quand les cinq sens sont en activité, et l’autre là, qui agit quand vous dormez, alors que les cinq sens ne sont pas en activité. Mais, voyez-vous, quand les deux, de façon innée, sont au même niveau, vous n’aurez pas besoin de dormir. Vous passez simplement de l’une à l’autre, comme cela, vous n’avez pas besoin de dormir. Il n’est pas nécessaire que l’on dorme, et cela ne vient pas de vous.
| E-225 The last Gentile Bride be brought in for the Bride, the blindness come to Israel for that purpose.
And so all Israel shall be saved: as it is written, There shall come out of Sion a Deliverer, and shall turn away ungodliness for Jacob:
Right? Now, they are Israel that's under this altar. Watch. Israel was blinded for the very purpose of us being saved. You believe that? Now, who blinded them? God. God blinded His own children. |
|
E-96 Donc, les dons et les appels sont prédestinés par Dieu. Ce sont–ce sont des dons et des appels de Dieu, qui sont sans repentir, dit la Bible. Voyez? Ils ont été prédestinés avant la fondation du monde. Voyez?
| E-227 No wonder Jesus, standing there at the cross, and them Jews howling for His Blood--that was His own kids, and He was the Scripture. He was Hisself the Word. And here He, knowing that those people would've gladly received Him, and that's the reason He blinded them so they wouldn't recognize Him. He come in such a humble way and blinded them to it, that they wouldn't receive it. See? The Scripture said they would do it; and He blinded--was blinded. Jesus pitied them even so much as He said, "Father, forgive them. They don't know what they're doing." They were blind. Paul said they were blinded for a cause: for us. |
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E-97 Bon, bon, nous voyons qu’un animal, dans Daniel, ça représentait une puissance qui s’élevait parmi les gens. Bien. Ou–ou ici dans les visions de Jean, il est aussi montré que c’étaient des puissances, des nations qui s’élevaient. Par exemple, les Etats-Unis apparaissent dans Apocalypse 13, sous la forme d’un agneau. Et, alors, si vous voulez savoir, autre chose... Vous direz: «Eh bien, il s’agit là d’une puissance nationale.»
| E-228 Notice now, I want you to watch this real close. They were given robes. They didn't have them. They were given robes--white robes, each one of them. Now, the saints now have... already have one. They get it here. But there, they were given robes, and the saints already had theirs and gone on. See? See, they had--had not... They... See, they had not a chance because they were blinded by God, their own Father, so that the grace of God could be fulfilled so the Bride could be took from the Gentiles. Is that right? |
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E-98 Un animal, ça représente aussi une puissance sacrée. Le savez-vous?
| E-230 Let--let me show you a beautiful type here in Joseph. Joseph, the spirit man, the eagle, he was born among his brothers just like the real Church is among the other, and he could interpret dreams and see visions, and the rest of them hated him. His father loved him. Notice, then he was ousted by his brethren, not by his father. Out by his brethren, and was sold for almost thirty pieces of silver, throwed into a ditch and supposed to be dead, taken up and set at the right hand of Pharaoh, and because he was ousted by his brethren (See?), he was given a Gentile bride, not of his own people.
Through there, he bore Ephraim and Manasseh, which was added into Israel. As Israel blessed them by crossing his hands, from the youngest to the oldest, to cross the blessings from the Jew back--or from the Jew to the Gentile. See? Crossed his hands to the younger son, which is the younger church to come in. The--the mother church stood in the sun; she brought forth this baby. And notice, to get him, Israel crossed his hands in the type, and Joseph, them same children was a Gentile mother, the bride of Israel, back there become crossed from the old orthodox over to the Christian way by the Holy Spirit that crossed Israel's hands. He said, "God has crossed my hands." He had nothing to do with it. |
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E-99 Remarquez Rebecca; quand–quand le–le serviteur d’Abraham, Eliézer... Quand il est allé chercher Rebecca, elle... Il l’a fait monter sur un chameau, sur le chameau même qu’elle avait abreuvé. Et c’est ce chameau-là qu’elle a monté pour aller à la rencontre de son époux invisible. L’animal même qu’elle avait abreuvé, c’est le même qui l’a conduite vers sa demeure future et vers son mari.
| E-235 Notice. Then Joseph, rejected by his own brethren, his own people, took a Gentile bride. Just exactly what Jesus done: rejected by the Jews, took a Gentile Bride. Now, let's read something here. I've got a Scripture wrote down, Acts 15. And oh, this is just kind of... It's what we're supposed to teach it anyhow. Now, I believe I have this right: read Acts 15:14. All right. I hope this is right now. All right. "Simeon hath declared how God..." Let's start at the 13th verse.
And after they had held their peace, James answered,... |
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E-100 Et c’est pareil aujourd’hui, voyez-vous. La chose même que l’Eglise abreuve, c’est-à-dire la Semence, la Semence de la Parole, c’est cette même Parole qui prend Vie, et qui nous conduit vers notre Epoux invisible. Voyez? Le... Voyez?
| E-237 Now, you see what had happened, they'd went to the Gentiles (See?), and the fuss was on, 'cause they were Jews. See?
And after they had held their peace, James answered, saying, Men and brethren, hearken unto me: Simeon... (That's Simon Peter)... hath declared how God at the first did visit the Gentiles, to take out of them a people for his name.
See? My wife's name was Broy. When I took her she was a Branham. See? Jesus takes His Church out--or His Bride out of the Gentiles. It's the Scripture, typed just like Joseph was. |
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E-101 Et regardez comme c’est parfait. Isaac avait quitté la maison, et il était dans les champs, il n’était pas à la maison quand Rebecca l’a vu.
| E-240 Now, notice this. Now, these souls under the altar was, the--the--these--these souls, understanding now that are under the altar, why they were martyred by sinful men like Eichmann. See? They're holding right on, millions of them (See?), but they remain Jews.
Now, remember. What was it? They were killed for the Word of God's sake, not for the testimony of Christ. Did you understand that? But remember, the church come in. Also the martyrs of the church was for the Word of God and the testimony of Jesus Christ. How many knows that here too? All right now,
But these didn't have the testimony of Jesus Christ "... for the Word of God and for the testimony which they held," as Jews. And Hitler hated them, so did Eichmann, so did Stalin, all of the rest of the world (See?), but they stayed true to what they believed. And they killed them because they were Jews.
Did you know Martin Luther kinda had that same idea, too? It's the truth. He said, "All Jews should be taken out. They're antichrist." See? But he was just under another dispensation, and didn't see it--didn't see the Word. Now, the Word of Truth comes forth. |
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E-102 De même, l’Eglise rencontre Christ dans les airs et, ensuite, Il La ramène avec Lui à la Maison, la Maison du Père, où les demeures ont été préparées. Isaac a fait la même chose avec Rebecca.
| E-246 How you going to ever blind out Israel? You can't do it. No. Oh, how could that prophet stand up there that day and say, "You look like a unicorn, Israel," when they was trying to show him the worst parts of it; and he said, "Why," he said, "whoever blesses you will be blessed, and whoever curses you will be cursed." That's right. Oh, my. How are you going to do it?
One time they thought God would forget. When the prophet seen that dark thing coming for the Jews, that man standing there and the Word of God pouring to him, he said, "Oh, Lord, are You going to forsake Your people?"
He said, "What's that laying there by you?"
He said, "A measuring stick."
"How high is it to heaven? Measure it. How deep is the sea?"
He said, "I can't do it."
He said, "Nother can I--neither can I ever forget Israel." No, sir. He ain't going to forget her. He had to blind His own child. Now, think of that: blind His own child to give us a chance, and we turn it down. Now, don't that make you feel about so little that you could crawl under a concrete block with a ten gallon hat on and never touch it. That's pretty small, you know. Oh, my. |
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E-103 Et, remarquez, ça a été le coup de foudre. Oh! la la! elle a vraiment couru à sa rencontre.
| E-251 Yes, they held for the Word of God. They were Jews. They had their law, they stayed with it. You remember last night now? They stayed with that. And they were Jews, and had the law, and the Law was the Word of God. They stayed right by it. That's right. And for the testimony they held, they were martyred, and here was souls under the altar, after the Church had been gone. |
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E-104 Et, de même l’Eglise rencontrera Christ dans les airs, et Elle sera avec Lui pour toujours.
| E-253 Now, watch. They had in their blindness martyred their Messiah, and now they were reaping for it. They realized it. They recognized after it was gone on. They seen then when they come before the altar of God. But now the grace of God is to them.
Now, watch. Now, they could not, by no means, be saints, 'cause they would already be robed, but here they are now, just souls under the altar for the Word of God and the testimony they held for being God's people, the Jews. But now, watch. The grace of God comes to them, and Jesus gives them each one a white robe (Watch.) plumb over after the Church is gone, because they were loyal to their cause, and they were blinded, and they didn't know it. They didn't know it. They were playing exactly the part that God had ordained for them to play. And here--here, John looks over and sees souls under the altar. Now, watch. He sees those souls. Watch what he calls them.
They cry, "Lord, how long?" Watch.
"Just a little while longer." See? (Let's get that as we go down right through the Scripture.) |
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E-105 Donc, selon les termes de la Bible, ces animaux représentent des puissances. Remarquez. J’aimerais...
| E-256 They realized they'd murdered their Messiah. See? And they didn't know it, but then they realized. They got--they got murdered back to pay for it, for doing the wrong. And now, look what a thing they had to do. See, they was guilty of murder, so they got murdered. See? They cried out, "His Blood be on us." See? That's right. And they were blinded. Now, if they hadn't have been blinded, God said, "Let them alone. They're not worthy." But being that they was blinded by God, His grace reached down to them. Amen. Talk about amazing grace, and give each one of them a robe, because all Israel will be saved: every one that has his name written. That's right. |
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E-106 Maintenant, j’aimerais vous faire remarquer que le diable a eu ses quatre animaux de couleurs différentes, pour continuer sa course. Il a eu quatre animaux. C’est-à-dire que c’est le mélange des trois qui a donné la couleur, qui a produit ce–ce cheval de couleur pâle: le cheval blanc, le cheval roux, le cheval noir. Et nous avons vu que chacun d’eux représentait une étape de son ministère, une étape de l’église primitive qui avait formé une dénomination à Nicée–L’église originelle de Pentecôte, sur laquelle le Saint-Esprit avait été répandu, au fil du temps, elle s’est laissée gagner par un esprit antichrist, elle a formé une organisation, elle a donné naissance à des filles de cette organisation, il a changé de puissance trois fois, et les a rassemblées en un seul cheval de couleur pâle; et alors il a reçu le nom de la mort, et il a continué sa chevauchée sur ce cheval, jusque dans l’éternité. C’est clair comme le jour. Oh! maintenant remarquez, il chevauche ce–ce cheval qui lui a été donné. Comme toujours, Dieu–Dieu a aussi...
| E-257 Jesus give them robes, like Joseph did to his brethren: a type. Look, when Joseph stood there, and when he finally... He made hisself known there by the altar, his own altar, in his palace, his throne; he said, "Everybody leave me." His wife was over in the palace where the Bride will be. And he said to them; he said, "Don't you know me?" Hey, he's speaking in Hebrew now. "I'm your brother, Joseph." Oh, my.
They said, "Now, oh, you're going to get us."
Said, "Wait a minute; wait a minute. God did that for a purpose, had you to throw me out in order to save life." Glory, there you are exactly. He said, "Don't--don't be angry with yourself." Remember Joseph said that? He said, "Don't be angry with yourself. Everything's all right now. It's all over. God sent me here ahead of you."
You know, the Bible said they'll say to Him when they see Him coming, said, "Say, You're the Messiah, we know; but--but what about them scars?" See?
He said, "Oh, I got them in the house of My friends." |
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E-107 Maintenant, suivez attentivement. Quand l’antichrist a fait sa première apparition, sous quelle forme est-il apparu? Le cheval blanc. Vous voyez, mais le plus innocent possible, juste une doctrine dans l’église. Ils voulaient une communion. Votre communion, c’est avec Christ. Mais eux, ils voulaient une communion. Ils ne pouvaient simplement pas supporter cela, ils voulaient...
| E-262 Friends, and then they'll, when they realize it, them that's left, the hundred and forty-four thousand, the Bible said that they'll separate one house from the other one and take days just to cry and wail and walk up and down the floor, saying, "How did we do it? How did we do it? Why, we crucified our own Messiah." They crying like a home would for its only begotten son. "How did we do it?"
Them Jews are, they're the most religious people in the world; God's chosen. But He blinded them to take us, and we turn it down. What is the judgment of the Gentile church? There you are. See? Blinded purposely by God, so that He could get us, the Bride, for Jesus. Take them out of the... See, and foretypes it and everything... |
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E-108 Eh bien, vous savez, par exemple, de petites cliques vont apparaître dans l’église. Vous–vous le savez, vous, les pasteurs. Voyez? Ils... comme ils disent: «Qui se rassemblent s’assemblent.» Mais si nous sommes nés de nouveau, frères, ce–ce n’est pas cette attitude qu’on doit adopter, vous voyez. Non. Maintenant, nous–nous–nous...
| E-265 Now, you see who these souls are? They're not the martyred saints. They done gone. That's right. Notice, they were... They've done gone. See? So these are given robes, each one of them. And now I want you to notice. But now God's grace stoops to them. Jesus gives them each a white robe like Joseph did his grace to his brethren.
Now, watch. Though they had tried to rid Joseph also, but his grace reached right down to them. See? "Oh, that's all right. That's all right. You didn't mean to do that. But see, that was God doing that. See? God let you all do that so you could run me out, and bring me down here so I could save lives for people, these Gentiles here, where I got my wife from. I wouldn't have had no wife if--if I'd have stayed back up there. And I--I love my wife; she's got me these children here," and said, "I--I... And now, now I'm coming to get you all. Now, you all are going to have good too. I'm going to bring you down here; we're all going to live together as one big family." He said, "One thing I want to ask you. Is my old father still living?" Oh. |
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E-109 Si nous voyons quelque chose de faux chez nos frères, prions simplement, confions cela à Dieu, et aimons cet homme, jusqu’à ce que nous l’amenions tout droit dans la Présence de Dieu. Voilà la façon, la vraie façon de faire les choses.
| E-268 And watch him, what he did to little Benjamin, which is the type of the hundred and forty-four thousand as we'll get later. See what he did? He just run right quick to Benjamin, fell on his neck and started hugging him. His little brother that had been born into the family, after he'd been gone, by his mother, the first church, the orthodox church. The hundred and forty-four thousand were born in His absence, while He was away to get His Gentile Bride. Oh, my. Don't that just do something to you? There... So, you see who they are? There you are. |
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E-110 Vous savez, Jésus a dit... Il y aura de la mauvaise herbe là-dedans, parce que Jésus a dit qu’il y en aurait, mais ne l’arrachez pas. Vous arracheriez le blé avec. Voyez? Laissez-les. C’est Lui qui va... C’est Lui qui fera le tri, quand le temps sera venu. Voyez? Laissez-les tous pousser ensemble.
| E-269 Notice now, though they had tried to get rid of Joseph, his grace reached to them. Though they tried to get rid of Jesus, He still comes right back around, 'cause they was blind, and gives them each one a white robe. He's going to take them right on in home anyhow. It doesn't make a bit of difference 'cause He done said, "I'll save them all anyhow." See?
Now, verse 10. Notice, they asked for revenge. See? Now, if that had been the Bride, it'd been like Stephen: "Father, forgive them," you know. See? But these are Jews that just come in. See? They asked for revenge.
Notice, again... See? Again He said... Notice, it's not... He said, "It's thy brethren," the Jews, the hundred... Now, they wanted revenge.
They said, "Oh, we're going to... We--we want you to revenge us down there."
He said, "Just a little while now, just a little while, for..." (Notice, let me read it here. It's in the--the 10th verse.) All right.
And they cried with a loud voice, saying, How long, O Lord, holy and true, dost thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?
And white robes were given to every one of them; and it was said unto them, that they should rest yet... a little season,... (See? Watch)... a little season, until their fellowservants... (See? Now, what is it? The prophets now are preaching to Israel. See?)... till thy fellowservants also--thy fellowservant and also thy brethren, that should be killed... (See, the ones predestinated to be done, so you see, should be killed)... as they were, should be fulfilled. |
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E-111 Remarquez, lorsque l’animal sortait, l’antichrist sortait sur un animal, sa puissance.
| E-276 See, in other words, it's predestinated to them. It's the Scriptures that they have to do it. And just rest for a little while. Now, you got your robes; you're going home. And just set there a little while. See, wait just awhile. Now, notice. Now, notice. Thy brethren--thy brethren had to yet be killed, which means the hundred and forty-four thousand yet to be called in the tribulation, the hundred and forty-four thousand is called...
Wish we had time. We might get it tomorrow night, if the Lord willing, we--but just before we get in on another Seal. See? Also... Now, watch. They have to be martyred by the antichrist; we just come through, and notice in his last ride, where he breaks that covenant with them Jews down there, and there she goes. See? These Jews, a hundred and forty-four thousand, is to be called out by the two witnesses of Revelations 11. |
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E-112 Oh! j’aime ça! Je commence vraiment à me sentir religieux, en ce moment, voyez-vous, c’est peut-être la stimulation. Remarquez, quand l’antichrist... Oh! voyez... Ces–ces révélations, dans la présence de cette boule de Feu, suspendue là dans la pièce, au point que... Oh! frère. Bien que je La voie depuis mon enfance, Elle... mais chaque fois qu’Elle s’approche de moi, je prends peur. Il me fait presque perdre connaissance. On ne s’habitue jamais à Cela; on ne peut pas. C’est trop sacré.
| E-280 Now, you remember, they was to prophesy. You've read that. How many's read that? Sure, we all acquainted reading the Scripture. And they prophesy, these two witnesses prophesy in the time of Daniel's second half of the seventy week. That is the last three and a half years.
You remember how we took the Daniel's seventy week? I said we would need it when we got in here. I didn't know why, but I--something told me we'd need it, and here we are. See, see?
Notice, in the time of Daniel... Now, remember, Daniel was told that the Messiah would come (the prince, the Messiah, rather) and He would prophesy. Israel still had seventy weeks left, and in the midst of the seventy week the Messiah would be cut off, and the daily sacrifice taken away (Is that right?), but there was still three and a half weeks determined. In this block He takes the Gentile Bride. Now, she goes up, and when she goes up, two prophets arrive to Israel. See? |
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E-113 Remarquez, lorsque l’antichrist sortait sur l’animal qui représentait son ministère là, Dieu envoyait un animal pour le combattre. Voyez? Maintenant, suivez attentivement. Donc, chaque fois que l’animal était monté sur son cheval (que l’antichrist était monté sur son cheval, son animal), pour annoncer son ministère, Dieu aussi envoyait Son animal, sous Son propre masque, pour annoncer le combat qu’Il allait mener contre lui.
| E-286 And those souls that's been martyred now down through here, real true Jews down through there, they'd their name on the Book, that lived the right life, and done the right thing, lived Judaism to the dot; and they were martyred by Eichmann and many others. Honest people, millions of them down there and them Germans shot them to death, and murdered them, and killed them, and hung them on fences, and burned them up, and cremated them and everything else. That bloodless, blood-hearted hungry, Hitler and Stalin and Mussolini, and all them people that hated them Jews... |
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E-114 Or, l’Ecriture dit: «Quand l’ennemi vient comme un fleuve, l’Esprit de Dieu lève un étendard contre lui.»
| E-287 I think that's just one of the--one of the things that's holding this nation together, 'cause they've always respected the Jew (That's right.), give him a place. You honor a Jew, and God will honor you. Now, there's a bunch of Jews that's renegade, just like there's Gentiles the same way. But the real Jew, God's put his name on the Book before the foundation of the world, and here he was murdered down in this time. And remember...
Think of it now, how perfect this is. Right after them millions of slaughtered Jews, innocent people, by the nations of the world, here the Scripture says right in this time that they're each one under the altar, realized what has happened; and they are given white robes. |
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E-115 Et donc, quand l’ennemi est sorti, sous forme d’antichrist, Dieu a envoyé une puissance donnée pour l’affronter. Et puis, quand ils...
| E-290 And they said, "Well, why--why can't we go back to the Kingdom right now?" The Jewish Kingdom is to be set on the earth, you know. John said the Kingdom in heaven (See?), to be set... Now, this is the Kingdom of the Gospel (You see?), but the Kingdom of the Jews will be preached by these--these two prophets. So notice the--the--the kingdom of the earth here. The Kingdom of heaven is preached by the Jews--or to--I mean, to the Gentile. The Kingdom of--here on the earth is to be set up in the millennium, after the millennium to the Jews. Now, notice. Notice this now. Here while they--while they are preaching (See?) before these--these prophets ever arrives on the scene, these Jews that had to die under Eichmann and them, is... each one of them that's predestinated is given, by grace, a white robe. Amen. Each one of them given a white robe... Notice now what happened? As soon as that takes place... |
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E-116 Il est sorti de nouveau, sous forme de cavalier sur un cheval roux–une autre couleur, une autre puissance, un autre ministère–Dieu en a envoyé une autre contre lui, pour le combattre, pour protéger Son Eglise.
| E-296 I--I'm watching that clock back there, and I know we're--we're getting late, but I don't want to... See, I--I... Them noticing them poor fellows standing there, God help you, brethren. I hope each one of you are given a white robe that day too. See? Standing, changing back and forth with legs hurting, and some of you worked all day. I know what that is. And look here... And some of the poor little old women standing. I notice some of these men give the women their seats, and somebody else give some poor little mother with a baby... And I--I see all that, and I'm sure He does. Notice, but I don't want to keep you too long. If I can just get you to see the message, that's all I want you to do. See? |
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E-117 Il a envoyé le troisième; là encore, Dieu a envoyé Son troisième Etre vivant, qui est venu faire l’annonce.
| E-297 Now, notice. These Jews... I have to do this in order to--to let you see the revelation of this Seal, see what it is, these souls under the altar and who they are.
Now, notice. In the time of Daniel, now, the second half of the seventieth week... Now, remember, Messiah was to be cut off in the midst. That's the middle. Well, what's half of seven? Three and a half. How long did Christ preach? [Congregation answers: "Three and a half."--Ed.] That's right. Now. But there's determined yet to the people what? Another three and a half year. |
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E-118 Il a envoyé le quatrième; Dieu a envoyé Son quatrième à Lui. Et alors c’est la fin de l’antichrist, et les âges de l’église aussi se sont terminés à ce moment-là. Suivez attentivement. Maintenant, oh! je... C’est vraiment bon!
| E-299 But during this time, why, see what happens is the Gentile Bride is selected in the seven church ages and goes up, and when it does that way, all these Jews that's martyred along there, because of blindness (laying under the altar) God comes over and says, "You see what it was? Now, I'll give each one of you a robe."
They said, "How long, Lord? Are we going in now?"
Said, "No, no, no, no. Your fellowmen, the Jews, has got to suffer a little bit yet. They got to be martyred like you was martyred. The beast has got to get them when he breaks his covenant." |
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E-119 Maintenant, nous voyons que le diable, en changeant quatre–un–quatre fois de monture, ça montrait quelle puissance ces bêtes révélaient au... quelle puissance il révélait au monde, comment à la fin on les retrouve sur ce cheval de couleur pâle, couleur de la mort.
| E-302 Now, notice. And now, notice once... Now, just so you'll remember, these prophets are to prophesy according to Revelations 11 (You raised your hands you had read it. See?), and they're given power. And we're going to find out who they are just in a minute, the Lord willing. Now, notice who these prophets are. And now the Bible tells it here. Sure it does. Sure. See?
Now, notice, in the middle of this three and a half weeks now, that they are prophesying down here, and the--the Revelations, here said and they--they prophesy a thousand, three hundred and two score days. If... |
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E-120 Maintenant examinons les puissances que Dieu a utilisées dans ces Etres vivants, pour les combattre.
| E-305 Now, the regular Jewish calendar, the regular time of God's calendar is exactly thirty days in a month. The Roman calendar what mixed it up. The regular calendar is thirty days in a month.
Now, if you want to take thirty days and add three and a half years to it, and see thirty days, then see what you got: one thousand three hundred--two hundred and threescore day; one thousand two hundred and threescore days (sixty days), exactly three and one half year. Now, you see there's no mistake to that. There it is. Just fits together like a dovetail coming together.
Notice. The two prophets preached for three and a half years to the Jew. In that, it's called out the hundred and forty-four thousand. |
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E-121 Le premier Etre vivant sur lequel Dieu était sorti pour affronter l’antichrist, l’esprit antichrist, alors que ce n’était encore que son enseignement. Maintenant, souvenez-vous, quand l’antichrist a commencé sa chevauchée, c’était par un ministère d’enseignement. L’antichrist a commencé sa chevauchée par un ministère d’enseignement. Maintenant, observez celui qui est sorti pour l’affronter: le lion, le Lion de la tribu de Juda, qui est la Parole. Quand son faux enseignement est sorti, la vraie Parole est sortie pour l’affronter.
| E-308 And then, notice, these two prophets are exactly Moses and Elijah. See? Now, look. Look their--look at their ministry. Now, watch what these prophets do. They have power to smite the earth with a plague as oft as they will. Who did it? Moses. They have power to shut the heavens, and it rain not in the day of their ministry. Who closed the heavens for three and a half years? [Congregation replies, "Elijah."--Ed.] There you are. That's them. |
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E-122 C’est pour cette raison que nous avons eu un Irénée, un Polycarpe et–et–et–et ces hommes-là, saint Martin.
| E-309 See, it's... See, the man, when he dies, he doesn't change his status; he doesn't change his make-up. See? Look, when--when... before... When Saul had backslid and there was no prophets in the land, he couldn't understand what to do--what to do. He was up against it; he was going to battle. He went to the witch of Endor. Now, just the blood of bulls and goats, she could do this. And she called up the spirit of Samuel; and when Samuel come up, there he stood in his prophet robe. Not only that, but he was still a prophet. He said, "Why'd you call me out of my rest?" (See?) said, "seeing you've become an enemy to God." He said, "By this time tomorrow night you're going to fall in the battle, and this time tomorrow night you'll be with me." That's exactly what happened. |
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E-123 Quand cet antichrist chevauchait avec son faux enseignement, Dieu a envoyé Son Enseignement à Lui, la Parole, le Lion de la tribu de Juda, qui est la Parole manifestée, dans le Saint-Esprit. Et le Saint-Esprit, qui est la Parole, était là pour se manifester!
| E-312 See, not only... He was still a prophet. See? And these fellows are still prophets. Now, we're going to get a little deep in that just in a few minutes, the Lord willing. See?
Oh, my, how I love that Word. There's no wonder man shall not live by bread alone, every word that proceeds out of the mouth of God. These two prophets are Moses and Elijah according to their works being repatterned again. That--that has always been their ministry.
Now, notice, just as they did... That didn't change them. Remember, nee--these guys never died. Watch just a minute. Now, don't confuse, 'fore we get away from this, don't confuse Elijah's fifth time ministry with his fourth time ministry. I've been telling you, the Gentile Church is looking for Elijah. That's right. And here he is over here with the Jew. Remember, he can't come four. That's--that's the--the enemies number. He has to be five. |
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E-124 C’est pour ça que, dans l’Eglise primitive, il y avait des guérisons, des miracles, des visions et la puissance, c’est parce que c’était la Parole vivante, sous la forme du Lion de la tribu de Juda, qui sortait pour combattre cela. Amen! Vous l’avez saisi, maintenant? Il envoie sa puissance, antichrist; Dieu envoie la Sienne, la Parole. Antichrist, faux enseignement; le vrai Enseignement est sorti en même temps, pour le combattre! Donc, ça, c’était la première Eglise. Donc, c’était la première Eglise, l’Eglise apostolique, qui est sortie pour l’affronter.
| E-318 The first time he come, he was Elijah himself. The next time he come, he was Elisha. The next time he come, he was what? John the Baptist. The next time he comes is for the seventh angel. And the fifth time he comes, he's with Moses over yonder...?... Yes, sir. Don't confuse him.
Five, if you know your--your numerals of the Bible, five is the number of laboring grace; and that's what He's done. Now, watch, you want to know what it is. Was Jesus a labor of grace? J-e-s-u-s--five; l-a-b-o-r (Is that right?)--labor for--for love for you. And if you get to Him, how you come? By what? F-a-i-t-h, in l-a-b-o-r. Is that right. Labor is the number of grace.
All right, to the believers... Notice, the first Elijah, that was him. The second was Elisha. The third was John. The fourth was the seventh angel or the last messenger to the church, according to Malachi 4 and Revelations 10:7. Now, the fifth time, he is a messenger to the Jews, to the hundred and forty-four thousand, to the Jews after the Church is gone. |
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E-125 Maintenant, le deuxième animal que l’antichrist a envoyé, c’était l’animal roux, qui était un... sur lequel il était monté–qui devait ôter la paix de la terre, et–et amener la guerre.
| E-321 I--I--I just feel a little funny. See, see? Look. If--if some think... I want you to get this now. If some still think that Malachi 4, to restore the people, is the same thing he's going to do down there with the Jews and think it's all the same, let me straighten that out for you just a minute. See, it would be a little bit confusing, 'cause remember, in Malachi 4, He says "return the faith of the fathers--or the children back to the fathers." See, "back to the fathers." |
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E-126 Or, le deuxième qui est sorti pour le combattre, c’était l’Etre vivant semblable à un boeuf. Le boeuf, ça représente le labeur, une bête de somme.
| E-322 Now, let me show you the difference of the ministry. If he comes to return the faith of the children back to the fathers, he would deny Christ. He would go back to the law. Is that right? The fathers kept the law. Do you get it?
Notice, when Elijah, when he come to fulfill his ministry in Malachi 4 (See?), as Malachi 4, Elijah was by himself. But when he come to minister to the Jews of Revelations 11, he has Moses with him. So there's no confusion, not a bit. Get it? When Elijah comes of Malachi 4, he's by himself. Elijah will... not Elijah, Moses. Elijah will arrive. |
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E-127 Et maintenant, si vous voulez, on va s’arrêter un instant. Je vais prendre... Juste pour que vous ne manquiez pas de voir ça. Ça–ça c’est quelque chose qui pourrait vous intriguer un peu. Mais prenons Thyatire, ici. Regardez bien, et voyez si ce n’est pas là une–une–une Eglise qui travaille dur, voyez-vous.
Ecris à l’ange de l’Eglise de Thyatire: Voici ce que dit le Fils de Dieu, dont les yeux sont comme des flammes de feu, et dont les pieds sont semblables à de l’airain ardent:
Je connais tes oeuvres...
| E-325 But the same inspiration that said Elijah will come for the last part of the church age to restore the faith of the children back to the original faith of the fathers, the apostolic faith, which were supposed to go back, and the antichrist has got them all pulled out... to restore back, as all the rest of the Scriptures has blended together... See? He comes by himself. See? But when he comes to the church, the Bible--comes to the--the hundred and forty-four thousand, the Bible plainly states that both he... There's two of them, not one of them, two of them. |
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E-128 Vous voyez, tout est une question d’oeuvres maintenant, voyez-vous, parce que c’est ce qui caractérisait celui qui était monté sur cet animal.
...ton amour, ta foi, ton fidèle service (vous voyez, tout n’est que...), ta constance, et tes dernières oeuvres (encore, deux fois, tes oeuvres) ...oeuvres plus nombreuses que les premières.
| E-326 And his first ministry couldn't take the Jews and put them back to the law, because he comes preaching Christ to the hundred and forty-four thousand (Amen.), that Messiah that was cut off. Amen. That's it. So don't have it confused. It's not confusing. The Scriptures don't lie, not a bit. Glory. Oh, when I seen that I just... I said, "Thank you, Lord," when I was watching it take place out there, seen that Elijah walk out there for that first age by himself. Then... He was by himself, then when I seen him come again way on over to somewhere else, there was two of them there. I seen...?... "There it is. That's good. That does it, Lord. Amen. I see it now." If I hadn't have mentioned it, it'd been a little confusing to somebody, but He told me to mention it, so I did.
Notice, these men are kept alive by God from their original ministry for future service; they served it so well. See? Just think, that spirit of Elijah ministers five times: Moses, two. Watch, keep alive for further service... They were neither one of them dead now. Don't you believe that? They were both seen alive, talking to Jesus on Mount Transfiguration. But remember, they must die. |
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E-129 Vous voyez, on voit là qu’à l’âge de Thyatire, après que l’antichrist s’était établi et que l’âge de Thyatire était arrivé, la petite Eglise ne pouvait faire rien d’autre que–que travailler dur, c’est tout.
| E-331 Now, now, Moses actually died, but he rose, 'cause he was a perfect type of Christ. See? Nobody ever knowed where he was buried. The Angels come took him. See? He had Angel pallbearers. Why? No mortal man could pack him where he was going. He just went through an act; that's all. He had Angels as pallbearers, 'cause they took him where he was supposed to be; no one knows. Even to Satan didn't even know; he disputed with the archangel. That's right. He couldn't understand what happened to Moses. "I see him trembling over there, and looking over the land, and looking back to the children and so forth, I see him trembling, but he stepped up on the rock, and that was the last time I saw him."
That's the Rock. That's the Rock. Let me stand on that Rock at the end of my road. Yes, sir. My colored brother used to come up here and sing a little song,
If I could, I surely would,
Stand on that Rock, where Moses stood.
Yes, sir. Oh, that's the Rock I want to stand on too; by faith I stand there. |
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E-130 Et autre chose, le boeuf est un–et aussi une bête de sacrifice. Voyez? Ils ont donné leur vie très volontiers, pendant l’âge des ténèbres, pendant ces mille ans où le catholicisme a gouverné le monde. Ils s’avançaient spontanément, que ce soit oui ou que ce soit non. Ils ne craignaient pas la mort. Si c’était la mort, d’accord. Ils donnaient leur vie, peu importe. Pourquoi? L’Esprit même de cet âge-là...
| E-334 But remember, Elijah, he just got tired, 'cause he had a lot of work ahead of him; so he was pretty well wore out. And God just sent him a ride home (That's right.), sent a chariot. Is that right? Took him up, he never died, 'cause He kept him alive. He had future work for him. Let him anoint a man too (See?), come forth in his spirit, but they must taste death. Now, Revelations the 11th chapter... Let's go... I'm right here anyhow; let's just hit it, Revelations 11. Watch and see if they're not both killed. Yes, sir, they both have to taste death. Yes, sir, now. After their ministry's finished, they taste death. Revelations 11, and let's start at 7.
And when they... have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit... makes war against them,... (Oh, my. He can't stand; them holy rollers are back again. See, all right.)... out of the bottomless pit, makes war against them, and shall overcome them, and kill them. (But watch what happens. They're perfectly typed now.)
And their dead bodies shall lie in the street--in the street of that great city,... spiritually... called Sodom and Egypt, where also our Lord was crucified. (Jerusalem. See?) |
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E-131 Voilà pourquoi ces... Voilà pourquoi Irénée, voilà pourquoi Polycarpe, Jean, Paul, tous ces grands hommes, ces hommes puissants, étaient là, à combattre cette chose-là!
| E-338 Now, they have to face death, don't they (That's right.) after their ministry's finished? Why? The seventh angel's ministry, the seventh angel's ministry--Elijah's ministry to the seven angel--not... Why don't... Why could not, rather (I'm trying to say), the seventh angel's ministry, then be by Moses if he's immortal, as same as it could be by Elijah? Why don't they... Why didn't God just send, and said, "Elijah, you--you done worked so hard now, and everything, all these different places, I--I believe I'll just send Moses down." Why?
Look at Moses' ministry. Elijah was a prophet to all nations, but Moses was a law giver to the Jews only. Moses is there to say... Well, the reason he come with Elijah... |
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E-132 Paul avait vu cela. Il a dit: «Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups, des frères qui enseigneront des choses pernicieuses, qui vous détourneront.» Regardez ce petit apôtre, qui se tenait là, le visage grave, le dos portant les marques du fouet, les yeux remplis de larmes. Mais il pouvait voir plus loin que leur... ce télescope qu’ils promènent là-bas, et avec lequel ils peuvent voir à cent vingt millions d’années-lumière dans l’espace. Lui, il pouvait voir jusque dans l’éternité. Oui, Il était là. Et il l’a prédit, et il a annoncé que c’est ce qui se passerait, et il a dit... Il est aussi allé jusque dans cet autre âge à venir... Maintenant remarquez, il était là.
| E-340 Them Jews saying, "Wait, we still keep the law here." But here stands Moses himself, and here's Elijah standing with him. See, he comes to the Jews only. See, Moses only went to the Jew. The prophet Elijah was to all nations, but Moses become a prophet to the Jews and a law giver. See? That was his message: the law.
But what was Elijah's message? To bobbed-hair women, denominations. Yes, sir, and he really tore them to pieces: painted-up faces. Told them, "You're going to be fed to the dogs." he just really tore into them.
And then when his spirit come upon John, he stomped right out of the wilderness and done the same thing. Right. Said, "Don't you think that we belong to this or that. God's able of these stones to rise children to Abraham." Walked up the road, he said, "And you mean to tell me that you married your own brother-in-law?" He said, "It's not lawful for you to do it." Brother (Whew, hm), he told her. Sure. |
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E-133 Et puis, après lui... C’est saint Jean qui a vécu le plus longtemps. Et quand saint Jean, avec l’onction du Saint-Esprit sur lui, essayait de rassembler tous les écrits sacrés pour en faire la Bible, il s’est fait attraper par l’Empire romain, et ils l’ont exilé sur l’île de Patmos. Il était là, sur l’île de Patmos, à cause de la Parole de Dieu. C’est Polycarpe qui l’a aidé à la traduire.
| E-344 Notice, these souls are to wait a little season for the hundred and forty-four--to be martyred. Oh, isn't that--doesn't that just put the Bible together?
Now, my time's exactly up, if I let out a little early, but I got a few more little things to say if you can stand it. I know it's hot, and I'm sweating, but listen. I just got something to tell you; it's just so good, it's just burning right in my heart. I hope you haven't forgotten it. See? Let me say this in the presence of Him. By His grace He also let me see my people not long ago in white robes. You remember it? You remember the story? Not long ago, the Gentile Bride... They're there now. They all was in white robes. |
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E-134 L’autre jour, j’ai lu la lettre que Marie elle-même a écrite à Polycarpe, et elle le réprimandait... elle ne le réprimandait pas, mais elle le louait de ce qu’il était un homme courageux, un homme qui avait pu enseigner et accepter l’enseignement de Jésus-Christ, Celui à qui elle avait donné naissance, et qui venait de Dieu. La note personnelle que Marie avait écrite à Polycarpe.
| E-347 I'd woke up. I'd been on a meeting. It's been about a year ago or little more. I woke up one morning, and I raised up, and I said, "Sweetheart," to my wife. She didn't move. The kids about... I had to get up and take them to school, right up here at the old place. Well, I--I raised up in the bed. You know and leaned... You know how you sit up and just lean your head back against the headboard. (We got one of the old fashioned beds.) And so I just leaned back like that.
And I thought, "Boy, you're already fifty-three. If you're going to do anything for God, you'd better get doing it 'cause you're going to be just too old after while."
And I thought, "You know, that's right." I thought, "Boy, you know, I ain't very far away. I got to go pretty soon." I said, "That's--that's a year older than my daddy lived." See? I thought, "I got to move away pretty soon." I thought, "You know, I ain't done nothing for God yet." I thought, "I always wanted to do something for Him." I thought, "I got to hurry and do it, if I'm going to do it, and I don't know how I'm going to do it; that's all." |
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E-135 Polycarpe a été donné en pâture aux lions, vous savez. Non, il a été brûlé. Il–il était trop tard pour qu’ils lâchent un lion dans l’arène, alors ils ont démoli une salle de bains, une vieille maison de bains, là, et ils l’ont mis dans la–dans la–dans l’arène et–et l’ont brûlé.
| E-350 I thought, "Man, I hope I live to see Him coming. I don't want to be a spook or a spirit." See? (I was always afraid of a spirit.) And I... You know, that kind of a... I always thought, like if I'd meet Brother Neville and he'd be a little white cloud moving around, you know, and I'd say, "Hello, Brother Neville."
And he'd say, "Hello, Brother Branham," by some other sense; he couldn't talk. But I'd just know that it was Brother Neville. He... I'd want to shake his hand like I always do, 'cause that's all I know is human beings. See, I'd want to shake his hand, but he ain't got no hand. It's down there in the grave rotted away. See?
I thought, "My, I hope I don't have to go through that." Now, I wasn't... Now, I'm going to tell you the truth. I--I was afraid to die, not afraid I'd be lost, but I didn't want to be a spirit. I wanted to just remain a man. I wanted to wait for the rapture. See? I just wanted to stay like that. I didn't want to be no spirit, go around. |
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E-136 Comme il se rendait dans l’arène, il marchait, la tête baissée. Et le centenier romain lui a dit: «Tu es un homme âgé et bien honoré. Pourquoi ne pas désavouer cette chose-là?»
| E-352 I was laying there thinking that, and all at once there was something happened. Now, you know, and all of you are acquainted of the vision; and if this was a vision, I never had one like it (See?), and I've had them since I was a little bitty boy. And all at once something happened, and I felt myself leaving. I thought, "Oh, oh." And I--I thought, "I--I've already died (See?), and I'm--I'm gone on." See? And I got to a place; I thought, "I believe I'll look back." It was just as real, friends, as I'm standing right here. And I turned around to look back, and there I was laying on the bed. I was stretched out, laying by the side of my wife.
I thought, "Well, it's probably a heart attack." See? I thought, "Well, see, I just died instantly," which would be a fine way of going. So I thought, "That's a heart attack. I didn't have to suffer." I looked, and I thought, "Well, now that's strange, there I lay right there, and here I stand here." |
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E-137 Il gardait les yeux fixés au Ciel. Et une Voix s’est fait entendre de quelque part. Ils ne comprenaient pas d’où Elle sortait. Elle a dit: «Polycarpe, ne crains pas. Je suis avec toi.» Pourquoi? Il était fidèle à cette Parole.
| E-358 So I turned, and it looked like a great big, like a great big field like or something, just great spreading field of bluegrass. And I said, "Well, I wonder what this is." And all of a sudden, as I looked, here come thousands times thousands of young women, all in white robes, hair hanging down to their waist, bare-footed, and they were running right towards me.
I thought, "Now, what's this?" I turned around and looked back there, and there I was. I looked up this way; there they come. I bit my finger. I said, "I--I--I'm not asleep exactly," but I could feel. And I said, "Why, something here's funny." And these women all come running. And I never seen such pretty women, and they all come right up to me. And when they run to me... You know how I've been, kind of... They call me a woman hater, but I'm not. See? But I--I just think a good woman is a--one of the--is a jewel. But I think one that is no good is, as Solomon says, "water in your blood." So I certainly ain't got no use for--for a ill-famed women or smart alecks. |
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E-138 Quand ils ont commencé à empiler les planches sur lui, pour le brûler, une musique céleste est descendue, et–et les hymnes d’un choeur angélique, quelque part, se firent entendre. Il n’a même pas sourcillé devant ces gens.
| E-361 And so these women all come; they started throwing their arm around me. Now, that's unusual. You know, I wouldn't stand for that. So... And they were... Now, I'm going to have to say this in a way that... I'm--I'm in a mixed crowd; but they ev--they were women. They were women, and they--they hugged me, each one, and said, "Our precious brother." And one would hug me, and then the other one would hug me. I was standing there looking, and I thought, "Well now, what's this?" See? And they was standing there. And I thought, "What's happened?" I looked back down, there I was laying right there on the bed; and here I was standing here. I thought, "Now, that's odd. I--I don't understand it." And them women holler, "Oh, our precious brother," then hugging me. Now, they was every bit in feeling, women. |
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E-139 Voilà des hommes courageux. Voilà des hommes qui ne se laissent pas ébranler. Les martyrs, tout au long des âges, ils ont enduré des souffrances atroces. Mais qu’est-ce qu’ils étaient? Ils étaient sous l’inspiration, l’Esprit de Dieu, la puissance. Je...
| E-366 Now, forgive me, sisters, as I say this, 'cause... But you listen to your doctor; and if we ain't got clean minds, then we're not Christians. I don't care... I've always lived clean; God knows that. When I was a little boy, the Angel of the Lord told me to not defile my body, smoke, or drink, and that's been truth. By the grace of God, I've kept that. When I was a sinner, I didn't run around with women. And so... But any man that lets a woman hug up into his arms (him being made up of cells of male and her a female), there's a sensation. I don't care who you are; now, don't tell me you're not if you're healthy as a person. But not there, because you don't have any more different cells. You'll never sin there. There was a change. There's no more than just a brotherly love to them women. |
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E-140 Et n’oubliez pas ceci, église, et vous, frères, qui écoutez la bande, je veux que vous examiniez bien ceci: Comment des hommes pouvaient-ils agir autrement que par la puissance de Dieu, qui leur avait été envoyée? Pour illustrer ça, je vais poser cette boite ici. Si Dieu envoie un certain Esprit parmi les gens, ils ne peuvent travailler que par ça, c’est cet Esprit qui opère parmi eux. Maintenant, nous allons vous le prouver par l’histoire de l’Eglise, et par la–l’ouverture des Sceaux et les puissances qui ont été envoyées; et vous remarquerez que l’Eglise obéissait parfaitement à–à l’onction, et ils ne pouvaient faire rien d’autre.
| E-370 Although in the grace to be looked at, I think a--a woman, a nice woman that holds herself right and walks like a lady, she's a--she's an example of a jewel on earth. I--I like anything that's graceful, and I think a--a woman that holds her place and tries to be a lady is a--is a statue of honor. I do believe that; and I think one that isn't, it's just like the--the Christ and the antichrist: same thing. I--I like anything that's natural... |
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E-141 Donc, le premier, c’était ce lion qui a rugi, cette Parole pure et sans mélange.
| E-371 Like a pretty horse, and he just stands in a statue of a real pretty horse, or anything like that. A pretty mountain, pretty women, pretty men, anything that stands in the making of God, and I always admired it, and these were perfect. But no matter how much they would hug me up into their arms (And they were women; you understand.), but there could never be no sin. The male glands and the female glands both was gone. Thank the Lord. They were my sisters completely.
I looked and I begin to... I--I looked at my hands. I seen they was all so young, and I looked; I was young, too. And I... And losing my hair as a young man, putting carbolic acid on it, a barber did, and took it all out when I was just a boy; and it's been always a kind of a thing to me, that I--I--I get a cold so quick, because that my scalp's still soft, you know, and the roots of the hair is still there, but it was burnt by carbolic acid, and the hair can never grow. See? And I went, my wife, when I--long years ago, and got me a hair piece to wear--a little piece of hair, put on, cover my head up, but I was always ashamed to wear it because it looked like it was something false, and I didn't want nothing false. And so I thought, "I'll just put me on a stocking cap." And then I did for a while, you know what they did? They went to calling me "Bishop" then, said I wanted to be a...?... I just said, "Let her go." So I just suffer out with a bad cold and let it...
But I... You just raising them windows, anything, and that little air come across like that, boy, I got it. |
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E-142 Le deuxième, celui de Thyatire, c’était le boeuf. Et c’était un–un fardeau... une bête de somme. Excusez-moi. Et c’était aussi une bête de sacrifice. N’était-ce pas bien là cette pauvre petite Eglise qui était établie là à Rome et qui est passée par l’âge des ténèbres? Tous ceux qui ne professaient pas l’appartenance à l’église de Rome étaient mis à mort sur-le-champ. Et ils ont dû peiner, errer de lieu en lieu.
| E-378 And I'd went to a doctor and asked him what did he thinks. He said, "Well see, your pores--pores are open. You're sweating from preaching. That air comes; it--it puts a cold germ up here in the mucus; and it runs down over your throat. The next morning you're hoarse. That's it." And--and so...
Oh, my, you fellows that's got hair, you don't know how thankful you should be. And... That--that is right. See? And I found out then... I'm going to have... one of these days if I don't get my teeth, I'm going to have to have some of them, and so,... or either do without them.
So if a fellow--if a fellow... I wouldn't think it would be anymore for a man, if he wanted to, to wear a hair piece than it would for a woman to wear one of these mouses or rats or ever what they put in their hair like that to make it up. See? But--but 'course if you do, it depends on what you're doing it for. See? It depends on what you're doing it for. And so... |
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E-143 Vous, les francs-maçons, j’aimerais attirer votre attention: vous vous souvenez du signe de la croix? Eh bien, vous–vous savez de quoi je parle.
| E-382 But however, just standing there, I felt up, and I had my hair again. My, I was young, and these--all these young... And I thought, "Well, isn't this strange? Here they are," and they was all run... And I looked coming, and I--I seen Hope coming; she looked... You know she died at twenty-two. She was still just as pretty as ever. Many of you remember her, them big dark eyes. She was German, her black hair hanging down her back.
I thought, "Now, when she gets here, she'll say--she'll say, "Bill." I know she will. I know she'll say "Bill" when she gets here. I was watching, and everyone of these women coming, hugging me and saying, "Our precious brother, we're so glad to see you." |
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E-144 Maintenant remarquez bien. Maintenant, si vous–si vous remarquez, c’est comme ça qu’ils ont gardé et préservé la Bible. Voyez? Et ils devaient peiner, les uns et les autres. Voilà, c’était le boeuf. Et, quand le temps est venu... Nous l’avons lu hier soir. Vous voyez, quand cette chose-là est sortie, et qu’ils devaient se sacrifier, qu’ils devaient passer par là, Il a dit: «Ne fais pas de mal au vin et à l’Huile.»
| E-384 I thought everyone dressed just alike, but they had their hair different, you know, red hair and black hair and blond hair, and--and they was coming by, but they was all young. And when she got to me, I thought, "I'm just going to see what she says." And she looked up at me, and she said, "Oh, our precious brother." She hugged me, and she just went on. Some other woman come, hugged me next.
And I heard a noise, and looked over this way, and here come a bunch of men, young fellows, all the age of about twenty. They had dark hair and blond hair, and--and they all had white robes on and bare-footed, and they run to me and begin to hug me and hollering, "Precious brother."
I thought... and I turned back around, and there I was still laying there. And I thought, "Why, now, this is strange." And just then a voice went to talking to me; I never did see the voice. It said, "You have been gathered... See, you have been gathered to your people." Then some man picked me up, set me way upon a big high thing like this.
I said, "Why did you do that?"
Said, "In earth you was a leader." |
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E-145 Qu’est-ce qu’ils ont fait? Ils ont volontiers marché vers la mort. Ça leur était bien égal, parce que l’Esprit sur l’Eglise en ce jour-là, c’était Celui du sacrifice, du labeur. Et ils se sont avancés, tout à fait spontanément, oints du véritable Esprit de Dieu pour cet âge-là, et ils sont morts en héros, comme sacrifices; des milliers de milliers, on en a enregistré soixante-huit millions.
| E-389 And I said, "Well, I don't understand this," and that voice talking to me. (I never could see the voice. Now, It was just above me, talking to me.) I said, "Well, if I have--if I have passed on, I want to see Jesus." I said, "I... He was so... He was all my life; I want to see Him."
And so, he said, "You can't see Him now. He's still higher." See, it was below the altar yet (See?), the sixth place where man goes (See?), not the seventh where God is, seventh dimension, the sixth. And they were--and they were all there and they was passing by, and I said,... Looked like there were actually millions of them. I never seen them... And I set there. These women and men still running by and hugging me, call me brother. |
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E-146 Le boeuf: le sacrifice! Oh! la la! Est-ce que vous comprenez? D’accord. Très bien. Eh bien, le sacrifice, c’est seulement dans cet âge qu’on a eu ce dur labeur, pour lutter contre la grande opposition qui a existé pendant ces mille ans.
| E-394 And I set there, and then a voice said, "You've been gathered to your people like Jacob was gathered to his people."
I said, "All these my people? Are all these Branhams?" He said, "No, they're your converts to Christ."
And I looked around, and there was a real pretty woman run up. She looked real... They was all about the same. She threw her arm around me, and she said, "Oh, my precious brother." She looked at me.
I thought, "My, she looked like an angel." And she passed by, and that voice said, "Didn't you recognize her?"
I said, "No, I didn't recognize..."
Said, "You led her to Christ when she was past ninety." Said, "You know why she thinks so much of you?"
I said, "That pretty girl was past ninety?"
"Yeah," said, "She can never change no more now." Said, "That's the reason she's saying, "precious brother."
I thought, "Oh, my, and I was afraid of this. Why, these people are real." They--they wasn't going anywhere. They wasn't tired being there. And I said, "Well, why can't I see Jesus?"
He said, "Well now, He will--He will come someday, and He will come to you first, and then you'll be judged." Said, "These people are your converts that you've led."
And I said, "You mean by being a leader, that I--that--that He will judge me?"
He said, "Yes."
And I said, "Does every leader have to be judged like that?"
Said, "Yes."
I said, "What about Paul?"
He said, "He will have to be judged with his."
"Well," I said, "if his group goes in, so will mine, 'cause I've preached exactly the same Word." I said, "Where he baptized in Jesus' Name, I did too. I preached..."
And the millions screamed out, all at once, said, "We're resting on that."
And I thought, "My, if I only knew this before I come here, I'd make people come here. They can't afford to miss this. Why, looky here..."
And then, and he said, "Someday He will come, and then... Now, in here we neither eat, drink, or sleep; we're just all one." |
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E-147 Maintenant, le troisième animal que le diable a envoyé, c’était ce cheval noir. Voyez?
| E-407 Why, it isn't perfect; it's beyond perfect. It's not sublime; it's beyond sublime. There's no name can, you can't think... There ain't no word or the vocabulary to say it. You've just arrived; that's all. And I thought, "Well, this--this would be perfect. And then, what are we going to do next?"
He said, "Then when Jesus comes, then we're... And He judges you for your ministry, then we go back to earth and take up bodies." (Well, I--I thought about it then; that's exactly the Scripture.) Said, "Then we go back to earth and take up bodies; then we eat. We don't eat here, neither do we sleep." Said, "We eat down there. But we go back to the earth." |
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E-148 Or, le troisième Etre vivant qui est sorti, la puissance que Dieu a envoyée pour le combattre, pour combattre les puissances du cheval noir, c’était un homme, habile, intelligent, doté de la sagesse de Dieu. Vous savez, l’homme est le–plus intelligent que n’importe quel animal. Voyez? Il est plus intelligent, parce qu’il arrive presque toujours à le déjouer. Il est habile, perspicace. Voyez? Et c’est lui le...
| E-410 I thought, "My, isn't this wonderful." Oh, my, and I was afraid of it. Why was I afraid of dying, to come to this? Why, this is perfection, plus perfection, plus perfection. Oh, this is wonderful. See, we're right under the altar. See, that was it. We're right under the altar, waiting for the coming (See?) when, He go get the ones that was sleeping--in the--the bodies sleeping in the dust, to raise us again. Come by, raise us up--like Jesus come through Paradise and brought up Abraham, Isaac, and all them, you know, was waiting in the first resurrection. They entered into the city and appeared to many, perfectly Scriptural. A vision was there or whatever it was, it was perfectly Scriptural.
And then I said, "Well, isn't this wonderful." And then I thought, "Isn't that wonder...?" And I heard something nicker like a horse. And I looked, and my little saddle horse that I used to ride, little Prince (I thought so much of him.), here he was standing there by me and put his head over on my shoulder to hug me like I used to give him sugar, you know. He put his... I put my arm around him. I said, "Prince, I knowed you'd be here." |
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E-149 L’âge, après l’âge des ténèbres, donc, depuis l’âge des ténèbres jusqu’ici de cet autre côté, où l’on voit ce cavalier chevauchant un cheval noir, alors qu’ils faisaient payer leurs–leurs–leurs–leurs sacrifices, et tout ce qu’ils faisaient, et l’argent était tout simplement... Oh! vous savez comment ça se passait.
| E-415 I felt something lick my hand. There was my old coon dog. When--when Mr. Short, down here, poisoned him, I swore I'd kill Mr. Short for it. I was about sixteen years old. He poisoned him, give him a dog button. My daddy caught me with a rifle going down to shoot him, right in the police station. And I said, "I'll kill him." And I said, "Well..." I went over to the dog's grave. I thought...?... him, I said, "Fritz, you been a--like a companion to me. You clothed me and sent me to school; when you got old, I was going to take care of you; now they've killed you." I said, "I'll promise you, Fritz, that he won't live." I said, "I promise you he won't live. I'll catch him on the street sometime, walking; then I'll run right over him." See? I said, "I'll get him for you."
But you know what? I led the man to Christ, baptized him in Jesus' Name, and buried him at his death. I got converted about a few years after that. I seen things different then. See? I loved him instead of hating him. |
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E-150 Eh bien, après cela c’était un Etre vivant ayant la face d’un homme qui était sorti pour combattre cela: intelligent, instruit, perspicace, adroit, oint de l’Esprit de ce jour-là. Est-ce que vous remarquez cela? Donc, il est sorti pour le combattre, avec la perspicacité de la sagesse de Dieu. C’était l’âge de la Réforme, Martin Luther, John Wesley, et ainsi de suite. Vous voyez, c’était la Réforme. Zwingli, et, oh, tous les autres, Knox, Calvin, et tous les autres, vous voyez, ils sont sortis. C’était la perspicacité. Maintenant, regardez bien, précisément, depuis l’âge des ténèbres, depuis la Réforme, à partir de là, regardez bien, ça a été l’habileté de l’homme.
| E-418 So then, but however, there was Fritz standing there licking me on the hand. And I--I looked... I couldn't cry. Nobody could cry. It was all joy. You couldn't be sad, 'cause it was all happiness. You couldn't die, 'cause it was all life. See? Couldn't get old, 'cause it was all youth. See, that's what... It was just perfect. I thought, "Oh, isn't this wonderful?" And the millions... Oh, my. I was right at home. See?
And--and just then I heard a voice and it cried out, said, "All that you ever loved..." (Reward for my service). I don't need no reward. He said, "All that you ever loved, and all that ever loved you, God has given to you."
I said, "Praise the Lord." I felt funny. I thought, "What's the matter? I feel funny." I turned around and looked, and on the bed my body was moving. I said, "Oh, I don't have to go back, surely. Don't--don't let me go." But the Gospel had to be preached. In just a second I was on the bed again (See?), like that. |
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E-151 Si vous voulez ouvrir les fenêtres juste un peu! Je crois que les gens commencent à avoir un peu chaud, oui, peut-être, là. Si vous voulez juste ouvrir un peu les fenêtres, parce qu’il fait... je sais que si moi, je commence à avoir chaud, alors que je me tiens ici en train de prêcher, je sais que c’est forcément le cas pour vous aussi, là dans la salle.
| E-423 No more than about two months ago, that... You heard it read in the--in the Business Men's "Voice." It's went all over the world. See? And Brother Norman, in here--I suppose he's in here somewhere tonight, he translated it off there and sent it in pamphlets. It's went everywhere. And ministers wrote in, many of them, and said... One here that... I'll just tell this very one. There's been hundreds of them, of course. This one man said, "Brother Branham, your vision in the Business Men's "Voice"..." And I appreciate Tommy Nickels. Although he isn't with the Business Men no more (I don't know why, but he isn't), but he put it in there just right. When I said... right there in that trinitarian magazine, he said, "Where I... Where Paul baptized in Jesus' Name and commanded the people do the same, I've done the same," see. He put it just the way it was. See? |
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E-152 Eh bien, remarquez, c’était l’habileté de l’homme. Maintenant, comprenez-vous?
| E-425 And so then I--I thought, "My..." And this minister wrote in and said, "Brother Branham, your vision..." Which it could have been a vision. Said... Now, I don't want to say translation. If Paul... If I was caught up into this first heaven and seen that, what about Paul that was caught plumb up into the third heaven. What that... He said he couldn't even talk about it (See?), if he was caught up. If it was a catch-up, I don't know; I can't say. I couldn't tell you.
But this minister said, "Brother Branham, your vision sounded very Scriptural and all right until you s--talked about a horse being there." He said, "A horse in heaven?" Said, that... See that ecclesiastical man-wisdom, mind. See? He said, "Heaven was made for human beings, not horses." |
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E-153 Ce troisième animal que Satan a envoyé, lui aussi, il s’est fait habile. Regardez bien: «Une mesure de blé pour un denier. Trois mesures d’orge pour un denier.» Voyez? Oh! la la! Voyez? Une combine pour se faire de l’argent, une astuce pour s’emparer de l’argent du monde, et pour s’accaparer les richesses. Exactement, pour satisfaire ses aspirations. C’est ce qui... Ils se sont mis à faire payer les prières et les... Ils ont inventé un lieu appelé purgatoire, dont ils pouvaient faire sortir les ancêtres des gens par des prières; et, ou, vous deviez céder vos biens et tout, votre propriété. L’église et (c’était...)–et l’Etat étaient devenus un, alors l’église prenait votre propriété.
| E-429 Well, I set down. Billy, my son, here, put the letter right here in the old church office, about three or four months ago. I said, "My precious brother, I'm surprised at your wisdom, but--and your knowing of the Scripture. I did not say that I was in heaven. I said it was in a place like paradise, because Christ was still above." See? But I said, "If it might satisfy you, now, you turn over to Revelations 19, and when Jesus comes out of the heavens of heaven, He's riding on a white horse, and all the saints with Him are riding on white horses." Right, absolutely. Absolutely. And up in that same place, there was one looked like an eagle, and one looked like an ox, and oh, my...
Why, my, where's them horses that come got Elijah? Just goes to show you (See?), the human mind just wants something to pick on. That's right. |
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E-154 Et un... Ne voyez-vous pas que certains des évangélistes d’aujourd’hui ont encore cette onction-là sur eux, en obligeant les gens âgés à céder leur pension de vieillesse, et à léguer leur maison à certaines choses. Oh! frère... Je ne–je–je ne veux pas entrer dans ce sujet-là, voyez-vous? Mais, maintenant, je vais m’en tenir strictement à ceci; je jette un coup d’oeil en arrière, pour voir où je m’en vais. Maintenant, remarquez... Ces hommes-là, ça les regarde. Ça les regarde. Ça–ça–ça, je n’ai rien à voir là-dedans. Je ne suis responsable que de Ceci.
| E-432 Now, notice. But I was just thinking, as this precious, godly, brother, John... (I just thought it'd be a good place to inject that, just before closing. See?) If John looked over there, and them was of his brethren (See?), his brethren that had to suffer a little; then, see, the Lord God permitted me to see my brethren and the saints that were waiting for the coming of the Lord.
Notice, they were not under the altar of sacrifice. Mine wasn't; but these was. They were martyrs. See? Mine wasn't under the martyrs' altar. (Now, I want you to listen real close. And I'll close, honest, just about--in ten minutes, at 10:00 o'clock, if I just have to cut it off and finish it tomorrow.) Look. They--they were not my... The ones that the Lord showed me, the Bride, she was not under the martyrs' block, no, the sacrifice altar of the martyrs, but had received white robes by accepting the pardoning grace of the living Word. Christ had give them a white robe. |
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E-155 Maintenant, remarquez, le–l’Etre vivant qui est donc venu combattre cela, c’était l’homme. Et nous savons tous que cet Etre vivant, l’homme, cette puissance de l’homme, par son intelligence, il a reconnu que ce pain kascher, que Martin Luther avait dans sa main, quand il montait ces marches...
| E-435 I do not think, by the opening... I do think, rather, by the opening of this Fifth Seal, as I believe that it's opened to us... I did it with good conscience, with clear revelation before God, not trying to just make it think, because I always was against organizations, never would belong to them, but it's opened to me now.
And I do think another thing: by the opening of this Fifth Seal in this day, straightens up a doctrine right here that I might speak of, of soul sleeping. Now, I realize that there's people in here that does believe that (See?), in the soul sleeping. I think that this disproves that. They're not sleeping; they are alive. Their bodies are sleeping, but the soul not in the grave. They're in the Presence of God under the altar. |
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E-156 Eux, ils disaient: «Ceci est le Sang de Jésus-Christ. Ceci est le corps de Jésus-Christ.»
| E-437 Here is where I differ with a precious brother, a teacher. And I notice--I know I see some of his people setting here, that I realize that this was a great teacher. He's a doctor in a--doctor of divinity, and a Ph., L.L.D., and he's a--he's a real good man too. I think he's gone on at this time, but he was a good man and a good writer. And it's Brother Uriah Smith, the author of "Daniel of Revelation."
Now, to you people who are follower of his teaching (See?), now, I don't... I'm not just--don't want to say this arrogantly, but I just... See, but, Brother Smith in trying to support... See? And trying to support soul sleeping, there he mentions that the soul sleep, and there is no altar of sacrifice in heaven, that the only altar spoke of is--that he--he believes is in heaven is the altar of incense. But to you dear people (and not to differing with my brother; I prob--hope to meet him on the other side. See?) not differing with that great teacher; but just to show you how this disproves that... See? It disproves it, the opening of this Seal in this last day; it just takes soul sleeping plumb out of the way. See? They're alive. They're not dead. (See?) |
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E-157 Luther l’a jeté par terre, et il a dit: «C’est du pain et du vin. Ce n’est pas le corps de Christ; parce qu’il a été élevé et il est assis à la droite de Dieu, en train d’intercéder.» Vous voyez, la sagesse; vous voyez, l’homme.
| E-440 Notice, notice this now. Now, if there's no altar of sacrifice in heaven, where is the sacrifice for sin laying then, the Lamb? There has to be a place where that slain Lamb, bloody, is laying there, where the Blood is.
Now, the incense was the odors--odorous stuff that they burnt, which the Bible said was the prayers of the saints. If there isn't no sacrifice on the altar, then the prayers cannot be received. It's only by the Blood on the sacrificial altar that lets the prayers go through to God.
Brother Smith was wrong (See?), not disagreeing with him. I think I've made myself clear, with brotherly love and respect for his great work (See?), but he was wrong. |
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E-158 Et, quand John Wesley est venu, après que Zwingli est venu, et Calvin, ce dernier a apporté à l’Eglise la doctrine de la sécurité, au point que les gens ne voulaient plus de réveils, ils disaient: «Ce qui doit arriver arrivera.» Ça s’arrêtait là. Et ils vivaient n’importe comment.
| E-443 The Fifth Seal has opened there (See, see?), many other things, if you caught it. See, I'm waiting for my questions to see by... All right.
Now, where was the ark, the slain, wounded, bleeding, bloody Lamb for atonement, for these odorous prayers? Notice, the Bible says: "If this earthly tabernacle of our dwelling be dissolved, we have one already waiting." That's where I seen those saints. See? |
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E-159 L’Eglise luthérienne était dans une confusion totale, et l’Eglise anglicane (Oh! la la!), le pays tout entier était corrompu, exactement comme en ce moment. Les églises étaient dans la confusion. Lors du règne d’Henri–Henri VIII, en Angleterre, et après Marie la Sanguinaire, et tous ces événements qui avaient eu lieu... En ce temps-là, l’église était tellement remplie de violence et de corruption. Les hommes prétendaient être chrétiens, tout en vivant avec quatre ou cinq femmes, ou faisaient tout ce qu’ils voulaient, et continuaient à vibre dans la souillure.
| E-446 Watch when a baby... Excuse me again, sisters, for this plain talk before young and a--a women. But look, when a mother is--has conceived, and that little bunch of muscles is twisting and jumping (You understand.), it is a natural body. And just as nature is performing the natural body... Did you ever notice your wife before the little ones was born? She always, right along at the last, becomes real kind, sweet. If she hasn't been all of her life, she will be then. Did you ever notice how saintly or... kind of a feeling... You notice a mother--and you see some sinner out there make fun of a mother that's a pregnated woman. I think that's ridiculous. That's life coming to the world. But did you notice around that mother seems to be a sweet feeling. What is it? It's a little spiritual body, spiritual life waiting to come into that little body as soon as it's born. Now, it's only begotten; but when it's born, it's born. The spiritual body unites with the natural body. |
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E-160 John Wesley, en étudiant les Ecritures et en Les examinant, a eu la révélation selon laquelle le Sang de Jésus-Christ sanctifie le croyant, et on est... ne doit pas... Alors, qu’est-ce qu’il a fait? Il a amené une autre réforme. Il a sauvé le monde, à son époque, comme Luther l’avait fait. Voyez? Qu’est-ce que c’était? Cet homme, la puissance de cet Etre vivant qui était sorti.
| E-450 And then, the Bible teaches that we are now begotten of God. We're begotten of the Holy Spirit that in us is Christ, a son of God being formed in us. And when this earthly body be dissolved, this spiritual body comes from the bowels of the earth, there is another body waiting to receive it. If this earthly tabernacle is dropped, there is another body to receive it. This mortal body puts on immortality. This terrestrial puts on celestial. This... See what I mean? There is a natural body that's sinful; but in it's making just like it is another body that we go to. And I am so grateful to God that I can say as your pastor and brother, I seen those people, so help me, in that body and handled them with my hands. That's right. |
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E-161 Il a donné à l’homme la sagesse pour comprendre que cette chose était fausse. «Ce n’est pas le Sang de Jésus-Christ. Ce n’est pas le–le corps de Jésus-Christ. Cela représente le corps.» Voyez?
| E-452 Notice, watch. Look at Moses. Elijah, after Moses had died and Elijah had been taken into heaven, he stood there on Mount Transfiguration with his senses of speech, hearing, understanding and talked to Jesus before the crucifixion. Now, what kind of a body did he have?
Look at Samuel. After being dead for about two years, was called back in the--the cave that night by the witch of Endor and talked to Saul with language, heared Saul, spoke back, and foreknew things that was going to happen; still his spirit hadn't changed. He was a prophet. |
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E-162 Et c’est encore un grand sujet de désaccord entre les catholiques et les protestants en ce moment. C’est le seul point sur lequel ils n’arrivent pas à se mettre d’accord en ce moment. Ils sont d’accord sur tout le reste sauf sur ce point. Ces–et dans leurs conciles... Maintenant remarquez, mais ceci–mais ils n’arrivent pas à se mettre d’accord sur ce point. Voyez?
| E-454 When Elijah's spirit comes upon a man, it'll drive him just like Elijah. He will go to the wilderness. He will love the wilderness. He will be a hater of immoral women. He will be against organization. He will--he will pull no punches for nobody. And that just--that's--that'll be his spirit. It was each time it come. See? Moses will be the same person.
Now, and we find out in Revelations 22:8 the same thing. Now, or to settle it for those who--those souls (Now, watch it.) under the altar of the breaking of this Seal that had been slain in the time between the death of Christ and the going up of the Church (the Eichmann group and all that, them true Jews with their names on the Book), if you'll watch, my brother, according to the Scripture they could talk, cry out, speak, hear, and had all five senses, not sleeping in the grave unconscious. They were very much awake, and could talk, speak, hear, anything else. Is that right? Oh, help us. |
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E-163 De leur côté, ils disent que «c’est le Sang, et que c’est le Sang littéral; que le prêtre a le pouvoir de transformer le pain pour en faire le corps littéral de Christ». C’est pour ça qu’il y a ce petit tabernacle dans la–la–l’église, vous savez. C’est à cause de ça que les gens se signent, et qu’ils font toutes sortes d’oblations païennes, quand ils passent devant, vous savez, ils s’inclinent, ils tirent leur chapeau, et tout. Ce n’est pas à cause de la bâtisse; c’est à cause du pain kascher qui est dans le–le tabernacle. Et... Voyez avec quelle adresse Satan a réussi son coup!
| E-456 Two minutes. Amen. I'm sorry I kept you a half hour. No, I can't. I oughtn't to say that...?... See? But look, here is to the best of my understanding, the best in according to the revelation that was given me this morning just before daylight by the Lord Jesus Christ, there is the opened Fifth Seal to go with the other four. See? By His grace, He gave it to me, His grace to you and I. We thank Him for it, and with His help I intend to live closer as I can live, teaching others to do the same thing, until I meet Him with you in glory, when all things are over. I love Him for this, and it's the best of my knowledge to it. And I truly believe with all my heart that the true revelations of the revealing of the First, Second, Third, Fourth, and Fifth Seal is now open to us.
I love Him, I love Him
Because He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree. |
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E-164 Mais, voyez-vous, à cette époque-là, sur l’être de l’homme, vous voyez, Dieu a mis un Esprit de sagesse sur l’homme, pour qu’il comprenne la fausseté de cela. Maintenant, c’était pour combattre le troisième animal qui, dans sa chevauchée, avait tellement corrompu l’église que c’était terrible–les réformateurs. Qu’ont-ils fait alors, ils–dans l’âge des réformateurs? Ils ont sorti l’église de ces cérémonies païennes d’idolâtrie, et ils l’ont ramenée à Dieu de nouveau. Voyez? C’est pour ça que l’être vivant est sorti, avec cette perspicacité de l’homme, le cavalier, pour faire cela.
| E-459 [Brother Branham begins humming--Ed.] Now, quietly, reverently before God, as we seen this Seal open to us, God having to take His own beloved children, and blind their eyes, and send them, because His own justice requires judgment of sin... Think of it. His justice and His holiness requires justice.
A law without a penalty is not law. And His own laws, Himself, He cannot defy and still remain God. That's the reason God had to become man. He couldn't take a substitute, a son that wasn't, just an ordinary son to Him or something. God became both... Jesus became both Son and God, the only way He could justly do it. God had to take the penalty Himself. It wouldn't be just to put it upon somebody else, another person. So the person of Jesus was God manifested in the flesh called Emmanuel. And to do that, and to take a Bride, and to save a lost bunch of heathen Gentiles, He had to blind His own children, and then punish them for it in the flesh for rejection; but His grace provided robes. But the life... See what happens? |
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E-165 Maintenant, mais lisez maintenant le verset 3, ou plutôt Apocalypse 3.2, un instant. Maintenant, je l’ai noté ici, pour une raison. Eh bien, ceci arrive dans l’âge de Luther et dans l’âge des réformateurs. Apocalypse 3.2...
| E-462 And if He had to do that in order for us to have a chance, how can we spurn that chance in love?
If there is in this building tonight, that person, young or old, that has to this time spurned that opportunity that cost God such a price, and you would like to accept that offer to God tonight, that you don't have to, as far as we ever know, to be a martyr, though you may be, but a white robe has been provided for you. And if God knocks at your heart now, why not accept it.
Now, let us bow our heads again. If that person or persons are in here that desires that, or want to accept it upon the basis of your faith in the shed Blood that God had to shed for you, be--suffered beyond anything that any other mortal... There couldn't have been a mortal being suffer like that till His own grief separated His water from His Blood in His veins. Before He went to Calvary, drops of blood was coming from His body with such grief and broken heart, that what He had to do, but could've refused it, too, but willingly did it for you and I. |
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E-166 En fait ils se sont organisés. Aussitôt que Luther a mis sur pied son église, les gens en ont fait une organisation. Bien, et ça a été la même chose pour Wesley, la même chose pour les pentecôtistes. C’est exact. Ils en ont fait une organisation. Et qu’ont-ils fait? Ils ont adopté le même système duquel ils étaient sortis. Voyez?
| E-463 Can you reject such matchless love? And you see that now, by the opening of these Seals, that what you have did, and what God has did for you, and you're ready to surrender your life to God, and if He will snatch you out of the hands of the antichrist that you're now in, would you accept His offer by just raising your hand to Him, saying, "God, by this, I signify; I accept that offer of grace. And, Brother Branham, I desire your prayers that I'll ever remain faithful."
Raise your hand, and I'll pray. God bless you. God bless you. Mean it now. Don't--don't do it 'less you mean it. And right where you're setting, accept it right there; 'cause remember, you could not have raised your hand unless something told you to do it, and nothing else could've done it but God. |
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E-167 Maintenant, observez ici, dans Apocalypse, l’adresse qui est faite à l’église de Sardes. Bien entendu, le premier verset, c’est: «Ecris à l’ange de l’église.» Voyez? Maintenant, suivez attentivement.
Sois vigilant, et affermis le reste...
| E-467 So now, when you see the Scriptures so perfectly unfolded, you see what's been going on down through the ages, the last few years, twenty or thirty years, you see it perfectly a-vindicated. You see the Scripture telling exactly what's happened and what's fixing to happen, then upon the basis of the faith in the work of Christ, where you're setting right now, and have raised your hands, say, "From this minute on, it's settled. I take Christ now for my Saviour, and I'll live for Him the rest of my life, and I desire God to fill me with the Holy Spirit."
And if you haven't been baptized in the Name of Jesus Christ, the pool will be waiting for you. Let us pray. |
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E-168 C’est-à-dire «la Parole qui t’a été enseignée» , voyez-vous, «le reste.»
...le reste qui est près de mourir...
| E-468 Lord God, there was some great number of hands among the people that went up. And I'm sure that You're the very same Lord Jesus that made the atonement for us many years ago, and by seeing those Seals revealed and the great things that's taken place right here in the last few years, I believe with all my heart that the door of mercy is beginning to close, and You're ready to take Your journey now to redeem Your people.
While there is room and a door open (as it was in the days of Noah), may these precious souls that lives in the body of this tabernacle that's going to be dissolved someday, that raised up that mortal hand on the inside of them because of their--their conviction and their profession that they believe and want to accept Your proposition to them for salvation on this opened sealed Book that's been opened to us; give to them, tonight, Lord, a robe of the righteousness of Jesus Christ and clothe their soul in that, that they might stand before You in that day, which is close at hand, perfect by the Blood of Christ. |
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E-169 Déjà en ce temps-là, elle était prête à retourner dans l’organisation tout à fait semblable à l’Eglise catholique de laquelle elle était sortie. Voyez?
...car je n’ai pas trouvé tes oeuvres parfaites devant mon Dieu.
| E-469 Lord God, if they have not been baptized into the Name of Jesus Christ, and upon the revelation that You give me concerning it, and seeing that Paul commanded people that had even been baptized by John the Baptist to be rebaptized again in the Name of Jesus Christ in order to receive the Holy Spirit in Acts 19. I ask that You'll convince them, Lord, of the Truth, and may they obey You.
And then in obedience of their acceptance and obedience to their confession and to the water, may You in return fill them with the Holy Ghost for power of service the rest of their lives. I commit them now to You in the Name of the sacrificed Lamb of God, Jesus Christ. Amen. Amen.
I love Him, I love Him
Because He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree. |
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E-170 Voilà. Voilà le... voilà qu’elle fait carrément demi-tour là. Ne voyez-vous pas pourquoi les systèmes organisés sont dans l’erreur? Qui a commencé cela? Est-ce Dieu? Est-ce les apôtres? C’est l’Eglise catholique romaine. Eh bien, qu’un historien vienne dire le contraire. Cela n’existait pas avant. Ils sont... ils disent qu’ils sont l’église mère, et c’est vrai. Seulement, ils ont organisé la chose en système, et ils ont mis un homme à la tête. Et nous, ce n’est pas un seul homme qu’on a mis à la tête, comme eux, mais un groupe d’hommes réunis en conseil; et alors c’est vraiment la confusion. C’est vrai. De toute façon comment un conseil peut-il...
| E-471 Now, to you that had your hands up, obey the commanding of the Spirit that would follow the--the constitution of the Word for repented sinners. Follow it in every act. And the God of heaven reward you for your stand for Him. Lord bless you.
Tomorrow night bring your pencils and papers now, as you have been. We expect to be here at the same time, at 7:30 sharp, the Lord willing. And by--pray for me that God will open the Sixth Seal to me tomorrow, that I'll be able to bring it to you as He gives it to me. Until then, we sing again, not only through hymns, but through praises for Him that died in our stead and redeemed us. I love Him:
I (Give your pastor now.) love Him, I love Him
Because He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree. |
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E-171 C’est exactement comme la démocratie, on trouve qu’elle est bonne. Je le crois aussi, mais ça ne marchera jamais comme il faut. Ça ne peut pas. Avec cette bande de Ricky qui en assume la direction. Comment donc parviendrez-vous à faire marcher ça parfaitement? Impossible. Remarquez, la seule chose convenable, c’était d’avoir un roi ayant la crainte de Dieu.
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E-172 Remarquez, l’être vivant, le troisième Etre vivant, donc, c’était la perspicacité de l’homme.
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E-173 Et il représentait les réformateurs qui avaient quitté l’idolâtrie des païens qui disaient: «Ceci est le pain. Ceci est le vin.» Vous voyez, l’antichrist garde encore quelque chose qui représente le christianisme. Forcément, puisqu’il est «contre». Vous voyez? Et puis, s’il doit être contre quelque chose...
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E-174 Maintenant, s’il se présentait là, en disant: «Oh! je suis bouddhiste.» Eh bien, ça n’a aucun rapport. Ce n’est que du paganisme, pour commencer.
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E-175 Mais l’antichrist est rusé. Il a toutes sortes de choses qui représentent le christianisme là, seulement il en dévie pour aller dans l’autre sens, quelque chose qui s’oppose à la doctrine originelle. Vous voyez, c’est ce qui fait de lui l’antichrist. Voyez?
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E-176 Alors, les réformateurs, quand l’être vivant est sorti, sous forme d’un–d’un homme, pour combattre cela...
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E-177 Maintenant, que l’auditoire n’oublie pas ça! Ne l’oubliez pas! Voyez? Souvenez-vous-en tous les jours de votre vie! Voyez? Voilà exactement ce qu’il en est de ces Etres vivants. C’est AINSI DIT LE SEIGNEUR. Voyez? Remarquez, l’idolâtrie a amené...
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E-178 L’Etre vivant semblable à un homme est sorti avec la puissance de Dieu, avec la sagesse que Dieu lui avait donnée, et il a fait sortir l’Eglise de l’idolâtrie, pour La ramener à Dieu. Mais, dans le...
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E-179 Nous voyons qu’au cours de ce même âge de l’église, quand ils ont commencé à s’organiser en dénomination, pour faire la même chose qu’au commencement, que ce que Rome avait fait... Eh bien, elle va engendrer des filles à cette église, et qu’est-ce qu’elle dit?
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E-180 Il est dit: «Maintenant que tu... Je ne t’ai pas trouvée parfaite. Tu dois affermir le peu de force qu’il te reste.» Maintenant, écoutez bien la mise en garde qu’Il leur adresse encore dans Apocalypse 3.3. Prenons... Eh bien, je pense que je l’ai lu il y a quelques instants.
Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde et repens-toi.
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E-181 Tout simplement, en d’autres termes: «Rappelle-toi que tu es sorti de cette corruption-là.» Voyez? Et, écoutez.
Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur (eh oui), et tu sauras... et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi.
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E-182 Et ainsi de suite, Il va ôter le chandelier, vous voyez. C’est donc cela. Qu’est-ce que c’est? La Lumière de l’Eglise.
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E-183 Et elle est retournée tout droit dans le même système organisé, dans les ténèbres du paganisme d’où elle était sortie, et c’est là qu’elle se trouve encore aujourd’hui. Et des gens sincères pensent que c’est la Vérité, comme le font les catholiques, et les protestants se moquent des catholiques, alors que c’est blanc bonnet et bonnet blanc, exactement, selon la Parole: la sagesse de l’homme.
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E-184 Maintenant, remarquez. Oh, j’aime vraiment Cela! Ecoutez maintenant la mise en garde qu’Il leur adresse. Or–or, nous... Chacun de vous est parfaitement d’accord, n’est-ce pas? Sinon, alors, mettez-moi votre question sur papier. Ces Etres vivants, ils sont parfaitement identifiés dans chaque âge, comme la Bible les a identifiés ici. C’est exactement ce qu’ils ont fait. L’histoire montre ce qu’ils ont fait. Et en regardant ici, on voit ce qu’ils ont fait.
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E-185 Et ici, ces Etres vivants, je–je–je ne le savais pas du tout auparavant. J’étais simplement assis là. J’ai vu cela se dérouler devant moi, là-bas, aussi parfaitement que vous me voyez en ce moment. Voyez? Et c’est absolument vrai, puisque c’est tout à fait conforme à cette Bible. Comment allez-vous donc faire autre chose, sinon déclarer que c’est juste? Remarquez.
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E-186 Maintenant, le quatrième Etre vivant qui a été envoyé pour combattre l’antichrist, ce dernier Etre vivant... Etes-vous prêts? Le dernier Etre vivant qui a été envoyé, ou la dernière puissance, pour combattre l’antichrist (l’antichrist, qui était contre les enseignements de Dieu), c’était un aigle. Voyez? Le quatrième Etre vivant, c’était un aigle. Maintenant, vous n’avez qu’à étudier les âges, étudier les Ecritures. C’est l’aigle! Et, dans la Bible, le dernier âge, c’est l’âge de l’aigle. Et Dieu compare l’aigle à Ses prophètes. Voyez? Il... Maintenant, suivez attentivement. Le dernier âge, l’âge de l’aigle–celui qui révèle la vraie Parole. Voyez?
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E-187 Dieu, avant de passer à l’action, comme Il l’a fait au temps de Noé, Il a envoyé un aigle. Quand Il a fait sortir Israël, et que l’armée de Pharaon était prête à passer à l’attaque, Il a envoyé un aigle. Chaque fois Il envoie un aigle, tout à la fin.
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E-188 Et, ici, Il envoie encore un aigle. C’est tout à fait conforme à la Parole, alors, comment peut-on l’interpréter autrement? Il envoie un aigle. Pourquoi? C’est lui qui révèle la Vérité qui a été perdue tout au long de l’âge.
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E-189 Alors, comment donc est-ce que le–un–le boeuf, ou le–ou le–l’homme, ou n’importe lequel des Etres vivants qui sont sortis, comment donc cela pouvait-il être révélé avant la venue de l’aigle? Ils avaient leur place. C’étaient des Etres vivants saints, qui avaient été envoyés, aussi bien que tous les autres.
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E-190 Le lion, c’était l’original. C’est là que l’antichrist est sorti pour mener le–le combat.
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E-191 Ensuite, il a suscité une autre puissance. Il a envoyé une puissance pour l’affronter.
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E-192 Ensuite, il a suscité une autre puissance; Il a envoyé une autre puissance pour l’affronter.
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E-193 Et puis, comme dernière puissance, Il fait descendre l’aigle, pour ramener les enfants à la foi originelle, de leurs pères, l’âge de l’aigle! Ensuite, l’avez-vous remarqué? Il n’y a plus d’Etre vivant. Il n’y en a plus. C’est la fin. Maintenant, si vous voulez prendre Apocalypse 10.1-7 (Je m’y suis référé), souvenez-vous, dans l’âge du dernier messager, voyez-vous, que devait-il se passer? «Tous les mystères de Dieu seraient révélés.» L’aigle! Amen!
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E-194 Maintenant, voyez-vous les quatre animaux qui ont fait leur chevauchée? Cela a été parfaitement juste. Le croyez-vous? Et maintenant, on a ici chaque âge, ou chaque puissance qui est sortie derrière cela, et là, c’est le passage de l’Ecriture qui montre ce que le cavalier de l’ennemi avait fait. Cela a été révélé dans ces Sceaux. Et maintenant, il a aussi été révélé que chaque Etre vivant, chaque puissance que Dieu a envoyée pour le combattre, concorde parfaitement tout le long, jusqu’au temps de l’aigle. Or, si nous sommes au temps de la fin, un aigle viendra? C’est vrai. Et à ce...
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E-195 Maintenant, n’oubliez pas donc aux jours du lion, de la Parole originelle, à peu près une personne sur cent a écouté le lion.
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E-196 Aux jours du–du boeuf, seulement un infime pourcentage a écouté le message du boeuf.
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E-197 Aux jours de–de l’homme, il a oeuvré parmi les hommes. Vous voyez? Alors il était astucieux. Il a réussi à faire sortir un petit groupe.
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E-198 Et qu’ont-ils fait? Satan a vu cela, et ainsi il les fait carrément retourner dans la même chose, il les marie avec cela.
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E-199 Et, souvenez-vous, finalement, quand l’aigle viendra, il n’y aura qu’un centième d’un pour cent qui écoutera. C’est l’âge de l’aigle. Souvenez-vous, ce sont tous les autres cavaliers... Et puis même Jésus a prédit que, s’Il ne hâtait pas Sa Venue, aucune chair ne serait sauvée pour l’Enlèvement. N’est-ce pas l’Ecriture? Alors, vous voyez où nous en sommes, n’est-ce pas, frères et soeurs? Vous voyez où nous en sommes?
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E-200 Ô Dieu, je suis si heureux. Je–je ne sais que faire, frères. Il ne s’agit pas de moi-même me tenant ici pour–pour parler. Je fais aussi partie de l’auditoire. Je–je suis l’un de vous. Vous voyez, moi, c’est moi. J’ai de la famille. J’ai des frères et des soeurs que j’aime. Et le Dieu du Ciel a été assez bienveillant pour descendre et–et révéler cela, Lui-même, par des visions qui, depuis trente ans, ont été confirmées comme étant la vérité. Tenez. Nous sommes... Nous sommes arrivés...?... La recherche scientifique l’a démontré. La confirmation de la Parole l’a démontré. Et, nous y sommes! Et cette révélation vient de Dieu, et elle est la vérité!
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E-201 Avez-vous saisi quelque chose? Je me demandais si vous saisissiez. Voyez? Oui, oui. Alors, peut-être que je n’aurai pas besoin de vous le dire dimanche. Remarquez. Remarquez. Merveilleux! Maintenant, maintenant, remarquez.
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E-202 Et puis, au–au temps où Dieu s’apprêtait à délivrer le monde antédiluvien, Il a envoyé l’aigle. Et au temps où Il s’apprêtait à délivrer Israël, Il a envoyé l’aigle.
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E-203 Croyez-vous que même au temps de Jean, quand il était sur l’île de Patmos, ce Message était tellement parfait qu’Il ne pouvait pas Le confier à un Ange? Vous savez, un ange, c’est un messager. Mais savez-vous que le messager, c’était un prophète? Le croyez-vous? Prouvons-le. Apocalypse 22; voyons si c’était un aigle. Voyez-vous, il était... Bien sûr, il était un ange, il était le messager, mais c’est un prophète qui lui a révélé tout ce Livre de l’Apocalypse.
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E-204 Apocalypse, chapitre 22, verset 19, je pense que c’est ça, si je l’ai noté ici: Apocalypse 22.19. Peut-être que je me trompe. Non. C’est le chapitre 22.9. C’est ça. Je regardais, 22.9. C’est ça. Oh! oui, allons-y.
Mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis l’un de tes compagnons de service, et celui de tes frères les prophètes...
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E-205 Suivez bien ce que Jean a vu, ici.
C’est moi Jean, qui ai entendu et vu ces choses.
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E-206 Maintenant il est en train de conclure. C’est le dernier chapitre.
...Et quand j’ai entendu et vu, je tombai aux pieds de l’ange qui montrait ces choses, qui me les montrait, pour l’adorer.
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E-207 Et il... et puis l’ange... Vous voyez?
Alors il me dit: Garde-toi de le faire...
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E-208 Aucun vrai prophète ne se laisserait adorer, ni aucun messager quel qu’il soit. Vous voyez, vous voyez?
Alors il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères les prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu.
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E-209 Voyez? Maintenant, ce Livre était très important, C’est la Parole de Dieu. Maintenant observez. Et, quand la Parole de Dieu est apportée, Elle doit être apportée par le prophète, parce que c’est à lui que vient la Parole de Dieu.
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E-210 Je m’attendais à avoir une question là-dessus, dans cette–dans cette boite, ici. J’ai pensé anticiper un peu, vous savez. Toutefois, j’ai bien l’impression qu’il y en a une là, c’est pourquoi je–je me suis dit qu’il me fallait aborder ce point. Voyez, voyez?
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E-211 Chaque Parole de Dieu est apportée. La Bible ne change pas du tout de système, voyez-vous. C’est la même chose. Elle doit venir à ce voyant, dont nous attendons la venue. Maintenant remarquez, Apocalypse 10.1-7.
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E-212 Maintenant relisons le–le verset 9. Maintenant, nous prenons... nous... Bon, avant de prendre ce verset, je voudrais vous poser une question.
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E-213 Avant de passer ces Sceaux: Est-ce que vous voyez, parfaitement? Maintenant, souvenez-vous, il n’y a pas d’autre puissance qui est envoyée, après l’aigle (voyez-vous?), il n’y en a plus. Chaque fois que l’antichrist envoyait quelque chose, Dieu envoyait une puissance. L’antichrist envoyait une autre puissance; Dieu envoyait quelque chose pour la combattre. Voyez? Et puis il envoyait une autre puissance; Dieu envoyait quelque chose pour la combattre. Voyez? Et, quand Il en est arrivé à l’aigle, là, c’était Sa Parole, comme Elle était au commencement.
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E-214 Maintenant, suivez attentivement. Ce prophète, dont nous attendons la venue, sera un homme oint du–du même Esprit qu’Elie, n’est-ce pas? Evidemment, ce ne sera pas Elie. Mais ce sera un homme comme lui, qui viendra, et son ministère consistera à retourner, rétablir ce peuple qui s’était égaré dans toute cette confusion dénominationnelle, de le ramener à la foi originelle des pères. Maintenant, si cela ne fait pas le lien entre les Ecritures, je–je ne vois vraiment pas ce qui le ferait. Je–je–je–je ne peux rien dire de plus: c’est ça. On en est là, tout simplement. C’est la vérité. Si vous y ôtez quelque chose, vous déformez la chose. Voyez? Alors, il–il faut que cela reste tel quel.
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E-215 Maintenant remarquez. Eh bien, au verset 9, il s’agit des âmes sous l’autel. Maintenant, ici, certains seront vraiment en désaccord. Mais soyez attentifs, simplement, pendant un instant, simplement... Voyez? C’est ce que je pensais moi aussi, mais c’est contraire à la révélation. Nous avons... J’ai toujours pensé que ces âmes sous l’autel, c’étaient les–les–les martyrs de l’Eglise primitive. Et je suis sûr que c’est ce que disent le Dr Uriah Smith et tous les autres. Voyez? Mais... et c’est ce que je pensais moi-même. Mais, quand le Saint-Esprit a donné la vision là-dessus, ce n’était pas ça; les âmes, ce n’est pas eux. Eh bien, vous, eh bien, vous direz: «Eh bien, je–je ne suis pas sûr de ça.»
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E-216 Bon, eh bien, attendez un instant. Nous allons voir ce que c’est. Ainsi... Regardez. Ce ne sont pas les âmes de la–de l’Eglise-Epouse, pas du tout. Nous avions pensé que c’était l’Eglise-Epouse, qui attendait là, ces âmes sous l’autel, vous voyez, qui criaient: «Jusques à quand, Seigneur, jusques à quand?» Je vais le relire, pour que nous le saisissions comme il faut.
Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l’autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu.
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E-217 Vous voyez, «la Parole de Dieu et le témoignage qu’ils avaient rendu». Maintenant, ne–ne bougez pas de là. Attendez un instant, vous voyez.
Ils crièrent... Jusques à quand, Souverain... jusques à quand?... (voyez?).... saint et véritable, tardes-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre?
Une robe blanche fut donnée à chacun d’eux, et il leur fut dit de se tenir en repos quelque temps encore, jusqu’à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service et–et de leurs frères qui devaient être mis à mort comme eux.
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E-218 Bon, car ils–à ce moment-là, si vous remarquez, à l’ouverture de ce Cinquième Sceau, vous voyez, l’Eglise est déjà partie. Ces âmes qui sont dessous, ça ne peut pas être la–l’Eglise primitive.
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E-219 Maintenant, maintenant, c’est le moment ou jamais d’être attentifs, parce que ceci fait l’objet d’une grande controverse, alors je vous demanderais d’écouter très attentivement maintenant. Et vous avez du papier et ce qu’il faut pour écrire. Maintenant, je voudrais que vous puissiez remarquer.
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E-220 Or, ces âmes-là, ça ne peut pas être eux. En effet, les–les âmes des–des justes qui ont été martyrisés, et les justes, l’Eglise, l’Epouse, ils ont déjà été enlevés, ils ne pourraient donc pas être sous l’autel. Ils devraient être dans la Gloire avec l’Epouse. Maintenant regardez bien. Car ils sont partis dans l’Enlèvement au chapitre 4 de l’Apocalypse. Ils ont été enlevés.
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E-221 Mais, alors qui sont ces âmes? C’est ça qu’il faut voir, après. Si ce n’est pas l’Eglise primitive, alors, c’est qui? C’est Israël, qui sera sauvé en tant que nation, tous ceux qui sont prédestinés. C’est Israël. C’est Israël même.
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E-222 Vous direz: «Oh! un instant.» Vous direz: «Ils ne peuvent pas...» Oh! oui, ils seront certainement sauvés.
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E-223 Tenez, un instant, on va régler ça. J’ai avec moi quatre ou cinq passages de l’Ecriture. Je vais en prendre un. Prenons Romains un instant, et nous allons voir si c’est bien le cas. Prenons l’Epître aux Romains, prenons le–le chapitre 11 de Romains, et nous allons voir simplement... Lisons-le, et puis nous le verrons nous-mêmes. Romains, chapitre 11, les versets 25 et 26. Maintenant écoutez bien Paul, ici.
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E-224 Et Paul a dit que, si quelqu’un d’autre, même un Ange, prêchait un autre évangile, que lui arriverait-il? Il serait maudit. Observez.
Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez le mystère, afin que vous ne vous regardiez point comme sages (voilà!), c’est qu’une partie d’Israël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que l’accomplissement–la totalité des païens soit entrée.
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E-225 Il faudra que le dernier membre de l’Epouse des nations fasse partie de l’Epouse; c’est pour ça qu’Israël est encore dans l’endurcissement.
Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit: Un libérateur viendra de Sion, et il détournera pour Jacob les impiétés;
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E-226 Est-ce exact? Or, ceux qui sont sous l’autel, c’est Israël. Regardez bien. Si Israël a été aveuglé, c’est précisément pour que nous puissions être sauvés. Le croyez-vous? [L’assemblée dit: «Amen.»–N.D.E.] Maintenant, qui les a aveuglés? Dieu. C’est Dieu qui a aveuglé Ses propres enfants.
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E-227 Ce n’est pas étonnant que Jésus, quand Il était là à la croix, et que les Juifs réclamaient Son Sang à grands cris... c’étaient Ses propres enfants. Et Il était l’Ecriture. Il était Lui-même la Parole. Et là, Il savait que ces gens-là L’auraient reçu avec joie! Et c’est pour cette raison qu’Il les a aveuglés, pour qu’ils ne puissent pas Le reconnaître. Il est venu si humblement, et Il les a aveuglés pour qu’ils ne puissent pas accepter cela. Voyez? Les Ecritures avaient dit qu’ils agiraient comme cela. Et Il les a aveuglés. Ils étaient aveuglés! Jésus a tellement eu pitié d’eux qu’Il a dit: «Père, pardonne-leur. Ils ne savent pas ce qu’ils font.» Voyez? Ils étaient aveugles. Paul a dit qu’ils étaient aveuglés, dans un but, c’est pour nous.
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E-228 Maintenant, remarquez, je veux que vous soyez bien attentifs. Des robes leur furent données. Ils ne les avaient pas. Des robes leur ont été données, une robe blanche à chacun d’eux. Or, les saints, ils l’ont maintenant, déjà ils en ont une; ils la reçoivent ici. Mais, là, «des robes leur furent données». Et les saints avaient déjà les leurs, et ils étaient partis. Voyez? Voyez? Ils avaient–ils n’avaient pas... Ils...
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E-229 Pour eux, vous voyez, pour eux, il n’y avait aucune possibilité, parce qu’ils avaient été aveuglés par Dieu, leur propre Père; afin que la grâce de Dieu puisse s’accomplir et que l’Epouse puisse être tirée des nations. N’est-ce pas vrai?
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E-230 Je vais–je vais vous en montrer un très beau type, ici, en Joseph. Joseph, l’homme spirituel, l’aigle. Il était né au milieu de ses frères, tout comme la vraie Eglise est née au milieu de l’autre. Il pouvait interpréter des songes et avoir des visions. Et les autres le détestaient. Son père l’aimait.
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E-231 Remarquez, ensuite, il a été chassé par ses frères, pas par son père. Il a été rejeté par ses frères, et il fut vendu pour presque trente pièces d’argent. Il a été jeté dans une fosse, et il fut passé pour mort.
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E-232 Il a été élevé, et il s’est assis à la droite de Pharaon. Et, comme il avait été rejeté par ses frères, vous voyez, il a eu une épouse des nations, et non pas de son peuple à lui. Par ce mariage il a eu Ephraïm et Manassé, qui ont été ajoutés à Israël.
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E-233 De même qu’Israël les a bénis, en croisant ses mains, du plus jeune à l’aîné, pour faire passer les bénédictions des Juifs aux... ou, des Juifs aux nations... Voyez? En croisant ses mains, il a posé sa main sur son plus jeune, c’est-à-dire l’église la plus jeune, qui est venue après. La–l’église mère s’est tenue dans le soleil; elle a enfanté ce bébé. Et, remarquez, pour pouvoir l’obtenir, Israël a croisé ses mains, en type. Et Joseph... Ces mêmes enfants ont eu une mère des nations.
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E-234 L’épouse, Israël, là-bas, est passée de l’ancienne orthodoxie au christianisme, grâce au Saint-Esprit qui a croisé les mains d’Israël. Il a dit: «C’est Dieu qui a croisé mes mains.» Il n’a rien eu à voir là-dedans.
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E-235 Remarquez. Alors, Joseph, rejeté par ses propres frères, son propre peuple, a pris une épouse des nations. C’est exactement ce que Jésus a fait, ayant été rejeté par les Juifs, Il a pris une Epouse des nations.
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E-236 Maintenant, lisons quelque chose, ici. J’ai noté un passage de l’Ecriture, Actes 15. Et, oh, ceci, c’est un peu... mais c’est ce qu’on est censé enseigner, de toute façon. Bon, je crois que je l’ai noté comme il faut, lire Actes 15.14. Très bien. J’espère que c’est bien ça. Très bien. «Simon a raconté comment Dieu...» Non, commençons au verset 13.
Lorsqu’ils eurent cessé de parler, Jacques prit la parole...
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E-237 Bon, voyez-vous, ce qui s’était passé, c’est qu’ils étaient allés vers ceux des nations. Voyez? Et il y avait une discussion parmi les gens, du fait qu’ils étaient des Juifs. Voyez?
Lorsqu’ils eurent cessé de parler, Jacques prit la parole, et dit: Hommes frères, écoutez-moi!
Simon (c’est Simon Pierre) a raconté comment Dieu a d’abord jeté les regards sur les nations pour choisir du milieu d’elles un peuple qui portât son nom.
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E-238 Vous voyez? Mon épouse portait le nom de Broy. Quand je l’ai prise, elle est devenue une Branham. Voyez?
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E-239 Jésus choisit Son Eglise, ou Son Epouse, du milieu des nations. C’est l’Ecriture, on le voit dans les types, exactement comme Joseph en était un.
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E-240 Maintenant, remarquez ceci. Maintenant, ces âmes sous l’autel, c’était... les–les... Ces–ces âmes qui sont sous l’autel, nous comprenons maintenant, pourquoi ces gens ont été martyrisés par des hommes pécheurs comme Eichmann. Voyez? Ils sont là à attendre, il y en a des millions, vous voyez, mais ce sont tous des Juifs.
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E-241 Maintenant, souvenez-vous. Qu’est-ce qu’il y a eu? Ils ont été tués à cause de la Parole de Dieu, non pas à cause du témoignage de Christ. Est-ce que vous avez compris cela?
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E-242 Mais, souvenez-vous, l’Eglise est passée par là. Les martyrs de l’Eglise, eux aussi avaient été mis à mort à cause de la Parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ. Combien ici savent cela aussi? Très bien donc.
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E-243 Mais ceux-ci n’avaient pas le témoignage de Jésus-Christ. «...à cause de la Parole de Dieu et à cause du témoignage qu’ils avaient rendu», comme les Juifs.
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E-244 Et Hitler les détestait, Eichmann aussi, Staline aussi, et le reste du monde. Voyez? Mais ils sont restés fidèles à ce qu’ils croyaient. Et ils les ont tués, parce qu’ils étaient Juifs.
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E-245 Savez-vous que Martin Luther aussi avait un peu cette même idée? C’est vrai. Il a dit: «Tous les Juifs devraient être chassés. Ils sont antichrists.» Voyez? Mais il était simplement dans une autre dispensation, et il ne le comprenait pas, il ne comprenait pas la Parole.
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E-246 C’est maintenant que la Parole de Vérité est apportée. Comment pourrait-on jamais éclipser Israël? On ne peut pas. Non.
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E-247 Oh! ce jour-là, comment ce prophète a-t-il pu se tenir là et dire: «Tu es semblable à un buffle, Israël»? Alors qu’ils essayaient de lui en montrer les pires défauts! Il a dit: «Eh bien, a-t-il dit, quiconque te bénira sera béni, et quiconque te maudira sera maudit.» C’est vrai. Oh! la la! Comment pouvez-vous le faire?
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E-248 Une fois, on pensait que Dieu oublierait, quand le prophète a vu cette chose tragique qui allait arriver aux Juifs. Cet homme s’est tenu là, et la Parole de Dieu l’a envahi. Il a dit: «Ô Seigneur, vas-Tu abandonner Ton peuple?»
Il a dit: «Qu’est-ce qu’il y a, là, à tes pieds?»
Il a dit: «Un bâton à mesurer.»
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E-249 Il a dit: «Quelle est la hauteur du ciel? Mesure-la.» Oui. «Quelle est la profondeur de la mer?»
Il a dit: «Je ne peux pas mesurer cela.»
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E-250 Il a dit: «Moi non plus, Moi non plus, Je ne pourrai jamais oublier Israël.» Non, non. Il ne l’oubliera pas.
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E-251 Il a dû aveugler Son propre enfant. Maintenant, pensez-y. Aveugler Son propre enfant, pour nous donner une chance à nous, mais nous rejetons cela. Maintenant, avec ça ne vous sentez-vous pas si petit au point de pouvoir ramper sous un bloc de béton sans le frôler, avec un chapeau de cow-boy sur la tête? Vous savez, c’est à ce point qu’on est si petit. Oh! la la!
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E-252 Oui, ils sont restés attachés à la Parole de Dieu. C’étaient des Juifs, ils avaient leur loi; ils y sont restés fidèles. Vous vous souvenez d’hier soir, maintenant? Ils y sont restés fidèles. Et c’étaient des Juifs, ils avaient la loi. La loi, c’était la Parole de Dieu, et ils y sont restés fidèles. C’est vrai. Et, à cause du témoignage qu’ils avaient rendu, ils ont été martyrisés. Et il y avait là les âmes sous l’autel, après le départ de l’Eglise.
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E-253 Maintenant, suivez attentivement. Dans leur aveuglement, ils avaient martyrisé leur Messie; et maintenant, c’est pour ça qu’ils récoltaient. Ils en ont pris conscience. Ils s’en sont rendu compte, après que ça s’est passé. Ils ont alors compris quand ils sont arrivés devant l’autel de Dieu. Mais maintenant, la grâce de Dieu leur est accordée.
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E-254 Maintenant, suivez attentivement. Or, ils ne pouvaient absolument pas être des saints, parce qu’ils auraient déjà eu leur robe. Mais voilà qu’ils sont là, maintenant, simplement des âmes qui sont sous l’autel, à cause de la Parole de Dieu et du témoignage qu’ils avaient rendu, d’être le peuple de Dieu, les Juifs.
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E-255 Mais maintenant, suivez attentivement, la grâce de Dieu leur est accordée. Et Jésus leur donne à chacun une robe blanche (observez), juste après que l’Eglise est partie, parce qu’ils ont été fidèles à leur cause. Ils avaient été aveuglés, et ils ne le savaient pas. Ils ne le savaient pas. Ils jouaient exactement le rôle que Dieu les avait destinés à jouer. Et ici–ici, Jean regarde, et il voit des âmes sous l’autel. Maintenant, observez. Il voit ces âmes. Observez comment il les appelle.
Ils crient: «Jusques à quand, Seigneur?» Observez.
«Encore un peu de temps.» Voyez?
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E-256 On abordera cela à mesure qu’on va parcourir les Ecritures. Ils se sont rendu compte qu’ils avaient assassiné leur Messie. Voyez? Et ils ne le savaient pas, mais alors ils s’en sont rendu compte. Et eux aussi, ils avaient été–ils avaient été assassinés, en retour, pour leur méfait. Et maintenant, regardez ce qu’ils ont dû faire. Vous voyez, ils étaient coupables de meurtre, aussi avaient-ils été assassinés. Voyez? Ils s’étaient écriés «Que Son Sang retombe sur nous!» Voyez? C’est vrai. Ils avaient été aveuglés.
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E-257 Maintenant, s’ils n’avaient pas été aveuglés, Dieu aurait dit: «Laisse-les. Ils ne sont pas dignes.» Mais, étant donné qu’ils avaient été aveuglés par Dieu, Sa grâce est descendue sur eux. Amen! Vous parlez d’une grâce étonnante! Et Il a donné à chacun d’eux une robe, parce que tout Israël sera sauvé, tous ceux dont le nom a été écrit. C’est vrai. Jésus leur a donné des robes, comme Joseph en avait données à ses frères, en type.
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E-258 Ecoutez, pendant que Joseph se tenait là, et que, finalement... Il s’est fait connaître là près de l’autel, de son propre autel, dans son palais, sur son trône. Il a dit: «Que tout le monde sorte.» Sa femme était dans le palais; c’est là que l’Epouse sera.
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E-259 Et il leur a dit, il a dit: «Vous ne me reconnaissez pas?» Eh, maintenant il parle en hébreu. «Je suis votre frère, Joseph.» Oh! la la!
Ils ont dit: «Maintenant, oh! tu vas nous faire passer un mauvais quart d’heure.»
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E-260 Il a dit: «Une minute. Une minute. Dieu a fait ça dans un but. S’il vous a laissés vous débarrasser de moi, c’est pour sauver des vies.» Gloire! Voilà, c’est exactement ça. Il a dit «Ne–ne soyez pas fâchés.» Vous vous souvenez que Joseph a dit ça? Il a dit: «Ne soyez pas fâchés. Tout va bien maintenant. Tout est réglé. Dieu m’a envoyé ici devant vous.»
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E-261 Vous savez, la Bible dit qu’ils Lui diront, quand ils Le verront venir, ils diront: «Dis donc, Tu es le Messie, nous le savons. Mais–mais qu’est-ce que c’est que ces marques que Tu as?» Voyez?
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E-262 Il a dit: «Oh! Je les ai reçues dans la maison de Mes amis.» Amis?
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E-263 Mes amis, et puis ils vont... lorsqu’ils vont s’en rendre compte, ceux qui restent, les cent quarante-quatre mille, la Bible dit qu’ils vont se retirer, chaque famille séparément, et pendant des jours, ils vont pleurer, et gémir, et faire les cent pas, ils vont dire: «Comment avons-nous pu faire ça? Comment avons-nous pu faire ça? Oh! nous avons crucifié notre propre Messie.» Ils pleureront alors comme un foyer pleure sur son fils unique. «Comment avons-nous pu faire ça?»
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E-264 Ces Juifs sont–ce sont–ce sont les gens les plus religieux du monde; les élus de Dieu. Mais Il les a aveuglés pour nous prendre, nous, et nous rejetons cela! Quel sera le jugement de cette église des nations? Voilà. Voyez? Dieu les a délibérément aveuglés, pour qu’Il nous prenne, nous l’Epouse, pour Jésus. Les tirer de... Voyez? Et Il l’a montré à l’avance dans les types, et tout...
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E-265 Maintenant, voyez-vous qui sont ces âmes? Ce ne sont pas les saints qui ont été martyrisés. Eux, ils sont déjà partis. C’est vrai. Remarquez, ils étaient... Ils étaient déjà partis. Voyez?
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E-266 Donc, ceux-ci, il leur est donné une robe, à chacun d’eux. Et maintenant, je voudrais vous faire remarquer. Mais maintenant, la grâce de Dieu descend sur eux. Jésus leur donne à chacun une robe blanche, comme Joseph, qui avait fait grâce à ses frères.
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E-267 Maintenant, suivez attentivement. Bien qu’ils aient essayé, eux aussi, de se débarrasser de Joseph, sa grâce est quand même descendue sur eux. Voyez? «Oh, ça va. Ça va. Vous ne l’avez pas fait exprès. Mais, vous voyez, c’est Dieu qui a fait ça. Voyez? C’est Dieu qui vous a laissés faire ça, pour me faire partir de là-bas, et m’amener jusqu’ici, et qu’ainsi je puisse sauver la vie de ces gens des nations, ici, chez qui j’ai pris mon épouse. Je n’aurais pas eu d’épouse, si–si j’étais resté là-bas. Et je–j’aime mon épouse; elle m’a donné des enfants ici.» Et il a dit: «Je–je... Et maintenant–maintenant, je viens vous prendre avec moi. Maintenant, vous tous, vous allez aussi jouir du bonheur. Je vais vous emmener ici. Nous allons tous vivre ensemble comme une grande famille.» Il a dit: «Je veux vous demander une chose. Mon vieux père vit-il encore?» Oh!
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E-268 Et observez ce qu’il a fait au petit Benjamin, qui est le type des cent quarante-quatre mille, comme nous le verrons plus tard. Vous voyez ce qu’il a fait? Il a vite couru vers Benjamin, il lui a sauté au cou, et s’est mis à l’étreindre, son petit frère qui était né dans la famille après son départ, vous voyez; lequel était né de sa mère, la première église, l’église orthodoxe. Les cent quarante-quatre mille sont nés en Son absence, pendant qu’Il était parti prendre Son Epouse des nations. Oh! la la! Ça ne vous fait pas quelque chose, ça? Là... Alors, vous voyez qui ils sont? Voilà.
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E-269 Remarquez maintenant, bien qu’ils aient essayé de se débarrasser de Joseph, sa grâce est descendue sur eux.
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E-270 Bien qu’ils aient essayé de se débarrasser de Jésus, Il se tourne quand même vers eux, parce qu’ils avaient été aveuglés, et Il leur donne à chacun une robe blanche. Il va les emmener tout droit à la Maison de toute façon. Ça ne change absolument rien, parce qu’Il a déjà dit: «Je vais les sauver tous de toute façon.» Voyez?
Maintenant, le verset 10. Remarquez, ils réclamaient vengeance. Voyez?
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E-271 Or, s’il s’était agi de l’Epouse, ils auraient fait comme Etienne: «Père, pardonne-leur», vous savez. Voyez?
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E-272 Mais ceux-là, ce sont des Juifs, qui viennent d’entrer. Vous voyez? Ils réclamaient vengeance. Remarquez, aussi... Voyez-vous? Aussi, Il a dit... Remarquez, ce n’est pas... Il a dit: «Ce sont tes frères», les Juifs, les cent... eh bien, ils voulaient être vengés. Ils disaient: «Oh! nous allons... Nous–nous voulons que Tu nous venges sur la terre.»
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E-273 Il a dit: «Encore un peu de temps, maintenant, encore un peu de temps car...» Remarquez, je vais le lire ici. C’est le–le verset 10. Très bien.
Ils crièrent d’une voix forte, en disant: Jusques à quand, Souverain saint et véritable, tardes-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre?
Une robe blanche fut donnée à chacun d’eux, et il leur fut dit de se tenir en repos quelque temps encore (Voyez-vous? Observez.)–quelque temps encore, jusqu’à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service...
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E-274 Voyez? Maintenant, de quoi s’agit-il? Les prophètes sont alors en train de prêcher à Israël. Voyez?
...jusqu’à ce que tes compagnons de service et... tes compagnons de service et aussi tes frères qui devaient être mis à mort...
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E-275 Vous voyez, ceux qui étaient prédestinés à subir cela, vous voyez donc.
...qui devaient être mis à mort comme eux.
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E-276 Vous voyez, en d’autres termes, ils y sont prédestinés. D’après les Ecritures ils doivent endurer cela. «Reposez-vous donc pendant un instant. Maintenant vous avez vos robes; vous irez à la Maison; mais restez là pendant un instant. Vous voyez, attendez un peu.»
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E-277 Maintenant, remarquez. Maintenant, remarquez: «Tes frères–tes frères doivent encore être mis à mort», c’est-à-dire les cent quarante-quatre mille qui doivent encore recevoir leur appel pendant la Tribulation, les cent quarante-quatre mille sont appelés...
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E-278 Je regrette que nous n’ayons pas le temps. Nous pourrions aborder cela demain soir, si le Seigneur le veut, nous... mais juste avant d’aborder un autre Sceau. Voyez?
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E-279 De plus... Maintenant suivez attentivement. Il faut qu’ils soient martyrisés par l’antichrist. Nous venons de le voir; et remarquez, dans sa dernière chevauchée, quand il brisera là-bas cette alliance avec les Juifs, et voilà. Voyez?
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E-280 Ces Juifs, les cent quarante-quatre mille, devront être appelés par les deux témoins d’Apocalypse 11. Maintenant, vous vous rappelez, ils devaient prophétiser.
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E-281 Vous l’avez déjà lu. Combien l’ont déjà lu? Bien sûr, nous connaissons tous cette Ecriture, pour L’avoir lue.
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E-282 Et ils prophétisent, ces deux témoins prophétisent, au temps de la deuxième moitié de la soixante-dixième semaine de Daniel. C’est-à-dire les derniers trois ans et demi.
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E-283 Vous vous souvenez quand nous avons étudié les soixante-dix semaines de Daniel? J’ai dit qu’on en aurait besoin quand on en viendrait à ceci. Je ne savais pas pourquoi, mais je... Quelque chose me disait qu’on en aurait besoin, et nous y voilà. Oui. Voyez?
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E-284 Remarquez, au temps de Daniel... Maintenant, souvenez-vous, il a été dit à Daniel que le Messie viendrait, le Prince, ou plutôt le Messie, et qu’Il prophétiserait. Il restait encore soixante-dix semaines pour Israël. Et, au milieu des soixante-dix semaines, le Messie serait retranché, et le sacrifice quotidien serait supprimé. N’est-ce pas vrai? Mais il restait encore trois semaines et demie qui ont été fixées. C’est dans cet intervalle-là qu’Il choisit Son Epouse des nations.
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E-285 Alors Elle monte. Et, quand Elle monte, deux prophètes surgissent en Israël. Voyez?
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E-286 Et les âmes de ceux qui avaient été martyrisés, là, pendant cette période, ces vrais, ces authentiques Juifs, pendant cette période-là; dont les noms étaient écrits dans le Livre, et qui avaient vécu des vies droites, qui avaient fait ce qui est juste, qui se conformaient au judaïsme à la lettre, ils avaient été martyrisés par Eichmann et beaucoup d’autres. Des gens honnêtes, des millions d’entre eux, là-bas! Les Allemands les ont fusillés, assassinés, tués, pendus à des clôtures, brûlés, détruits dans des fours crématoires, et tout. Ces hommes exsangues–assoiffés de sang: Hitler, Staline, Mussolini et tous ces gens, qui détestaient les Juifs...
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E-287 Je pense que c’est l’une des–l’une des choses qui font que notre nation subsiste encore, le fait qu’elle a toujours respecté les Juifs (c’est vrai), qu’elle leur a accordé une place. Honorez le Juif, et Dieu vous honorera.
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E-288 Or, il y a un groupe des Juifs qui sont des renégats, comme on en trouve chez les nations.
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E-289 Mais quant au vrai Juif, Dieu a écrit son nom dans le Livre avant la fondation du monde. Et voilà qu’il s’est fait assassiner dans cette période-là. Et, souvenez-vous, pensez-y donc, comme c’est parfait. Juste après que ces millions de Juifs, ces innocents ont été massacrés par les nations du monde, l’Ecriture nous dit ici que c’est à ce moment-là qu’ils sont tous sous l’autel, qu’ils prennent conscience de ce qui s’est passé, et qu’ils reçoivent une robe blanche.
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E-290 Et ils disaient: «Eh bien, pourquoi–pourquoi ne peut-on pas retourner directement au royaume?» Vous savez, il faut que le royaume des Juifs soit établi sur la terre. Jean a dit que le royaume de cieux, voyez-vous, doit être établi...
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E-291 Or, ici il s’agit du Royaume de l’Evangile (Vous voyez?), mais le royaume des Juifs sera prêché par ces–ces deux prophètes, remarquez donc, le–le–le royaume de la terre, ici bas.
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E-292 Le Royaume des Cieux est prêché par les Juifs, ou, aux... je veux dire, aux nations.
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E-293 Le royaume de–la terre, ici, il doit être établi dans le Millénium, après le Millénium, pour les Juifs.
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E-294 Maintenant, remarquez. Maintenant remarquez bien, ici, pendant qu’ils–pendant qu’ils prêchent, voyez-vous.
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E-295 Avant même que ces–ces prophètes entrent en scène, ces Juifs qui avaient dû mourir aux mains d’Eichmann et des autres, chacun d’eux, qui était prédestiné, reçoit par grâce une robe blanche. Chacun d’eux reçoit une robe blanche. Remarquez. Maintenant, qu’est-il arrivé? Aussitôt que ça se produit...
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E-296 Je–je surveille cette horloge qui est là au fond, je sais que–qu’il se fait tard. Mais je ne veux pas... Voyez-vous, je–je... Ces... Je vois ces pauvres frères qui sont debout là, que Dieu vous vienne en aide, mes frères. J’espère que chacun de vous aura reçu aussi une robe blanche en ce jour-là. Vous voyez? Vous êtes là, debout, vous vous relayez, vous avez mal aux jambes, et certains d’entre vous ont travaillé toute la journée. Je sais ce que c’est. Et, regardez ici, ...Et ces pauvres petites femmes âgées sont debout. J’ai remarqué que certains hommes leur ont cédé leur siège; et que quelqu’un d’autre a laissé sa place à une petite maman avec son bébé... Et, je–je vois tout cela, vous voyez, et Lui aussi, j’en suis sûr. Remarquez. Mais, je ne veux pas vous retenir trop longtemps. Si je peux seulement vous faire voir le Message, c’est tout ce que je veux. Vous voyez?
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E-297 Maintenant remarquez. Ces Juifs... Je suis obligé de faire ça, pour–pour vous permettre de voir la révélation de ce Sceau, voir ce qu’il en est de ces âmes sous l’autel, et de qui il s’agit. Maintenant remarquez.
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E-298 Au temps de Daniel, donc, la deuxième moitié de la soixante-dixième semaine... Maintenant, souvenez-vous, le Messie devait être retranché au milieu. C’est le milieu. Eh bien, la moitié de sept, c’est quoi? Trois et demi. Christ a prêché combien de temps? [L’assemblée répond: «Trois et demi.»–N.D.E.] C’est ça. Bon. Mais, de la période qui a été fixée sur le peuple, il reste encore quoi? Une autre période de trois ans et demi.
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E-299 Mais, pendant ce temps, eh bien, vous voyez, ce qui arrive, c’est que l’Epouse des nations est choisie pendant les sept âges de l’église, et Elle monte.
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E-300 Et, après ces choses, c’est là que tous les Juifs qui ont été martyrisés au cours de cette période, à cause de leur aveuglement, et qui sont là sous l’autel, Dieu s’avance vers eux, et Il leur dit: «Vous voyez maintenant ce qu’il en était? Maintenant Je vous donne à chacun une robe.» Ils ont dit: «Jusques à quand, Seigneur? Est-ce que nous allons rentrer maintenant?»
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E-301 Il a dit: «Non, non, non, non. Vos semblables, les Juifs, doivent encore souffrir un peu. Ils doivent être martyrisés, comme vous l’avez été. Il faut que la bête les tue, quand elle va briser son alliance.»
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E-302 Maintenant, remarquez. Et maintenant, remarquez, une fois que... Maintenant, pour que vous ne puissiez pas l’oublier, ces prophètes doivent prophétiser, selon Apocalypse 11 (Vous avez levé la main, pour dire que vous l’aviez lu. Voyez?), et le pouvoir leur est donné.
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E-303 Et, nous allons voir qui ils sont, dans un instant, si le Seigneur le veut. Maintenant, remarquez qui sont ces prophètes. Et maintenant, la Bible le dit, ici. Certainement qu’Il le dit. Certainement! Voyez?
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E-304 Maintenant, remarquez donc au milieu de ces trois semaines et demie, alors qu’ils prophétisent, ici sur la terre, et la–l’Apocalypse ici, dit... Et ils–ils prophétiseront pendant mille trois cent quarante jours. Si...
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E-305 Or, le vrai calendrier des Juifs, le vrai temps selon le calendrier de Dieu, se subdivise très exactement en mois de trente jours. C’est le calendrier romain qui a tout mélangé. Le vrai calendrier se subdivise en mois de trente jours.
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E-306 Maintenant, si vous le voulez, prenez trente jours, et ajoutez-y et considérez trente jours, ensuite voyez ce que vous obtenez? Mille trois cent... ou deux cent soixante jours. Mille deux cent soixante jours (soixante jours), exactement trois ans et demi.
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E-307 Maintenant, vous voyez, il n’y a pas d’erreur là. Voilà, ça correspond comme deux pièces qui s’emboîtent l’une dans l’autre. Remarquez. Les deux prophètes ont prêché aux Juifs pendant trois ans et demi. C’est là que les cent quarante-quatre mille sont appelés.
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E-308 Et puis, remarquez, ces deux prophètes, c’est très précisément Moïse et Elie. Voyez? Voyez? Maintenant, écoutez. Regardez, leur–regardez leur ministère. Maintenant observez ce que font ces prophètes. Ils ont le pouvoir de frapper la terre d’une plaie, chaque fois qu’ils le veulent. Qui a fait cela? Moïse. Ils ont le pouvoir de fermer les cieux, afin qu’il ne tombe pas de pluie pendant les jours de leur ministère. Qui a fermé les cieux pendant trois ans et demi? [L’assemblée dit: «Elie.»–N.D.E.] Les voilà. Ce sont eux. Vous voyez, c’est...
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E-309 Vous voyez, l’homme, quand il meurt, il ne change pas de caractère. Il ne change pas de nature. Vous voyez? Regardez, quand–quand... avant...
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E-310 Quand Saül avait rétrogradé, et qu’il n’y avait pas de prophète dans le pays, il ne savait pas quoi faire–quoi faire. Il se heurtait à des difficultés; il devait partir au combat. Il est allé voir la magicienne d’En-Dor.
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E-311 Or, elle a pu faire ça sous le sang des taureaux et des boucs. Elle a fait monter l’esprit de Samuel.
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E-312 Et quand Samuel est arrivé, il se tenait là, enveloppé de son manteau de prophète. Et non seulement cela, mais il était encore prophète. Il a dit: «Pourquoi m’as-tu fait sortir de mon repos,» voyez-vous, «a-t-il dit, puisque tu es devenu un ennemi de Dieu?» Il a dit: «D’ici demain soir, tu tomberas au combat. Et demain soir, à cette heure, tu seras avec moi.» Et c’est exactement ce qui est arrivé. Voyez? Non seulement... Il était toujours prophète. Voyez?
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E-313 Ces hommes-là aussi, ils sont toujours prophètes. Or, dans quelques instants, nous allons entrer un peu plus en profondeur, si le Seigneur le veut. Voyez?
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E-314 Oh! la la! combien j’aime cette Parole! Ce n’est pas étonnant que l’homme ne puisse non seulement vivre du pain, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu!
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E-315 Ces deux prophètes sont Moïse et Elie, d’après leurs oeuvres qui se reproduisent. Ça–ça a toujours été leur ministère. Maintenant, remarquez, ce qu’ils avaient fait... Ça ne les a pas changés. Souvenez-vous, ces hommes-là ne sont jamais morts. Regardez bien un instant.
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E-316 Maintenant, ne faites pas de confusion, avant que nous passions à autre chose, ne confondez pas le ministère d’Elie la cinquième fois, et son ministère la quatrième fois. Je vous l’ai dit, l’Eglise des nations attend la venue d’Elie. C’est exact.
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E-317 Et voilà qu’on le retrouve, ici, avec les Juifs. Souvenez-vous, il ne peut pas venir quatre fois? C’est–c’est le–le nombre de l’ennemi. Il faut que ce soit cinq fois.
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E-318 La première fois qu’il est venu, c’était Elie lui-même. Quand il est venu la fois suivante, c’était Elisée. Quand il est venu la fois suivante, c’était quoi? Jean-Baptiste. Quand il vient la fois suivante, c’est pour le septième ange. Et quand il vient la cinquième fois, il est avec Moïse, là-bas...?... Oui, oui. Ne faites pas de confusion à son sujet.
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E-319 Cinq, si vous connaissez vos–vos nombres de la Bible, cinq, c’est le nombre de la grâce à l’oeuvre. Et c’est ce qu’Il a fait. Maintenant, suivez bien, il faut que vous sachiez ce que c’est. Jésus était-Il la grâce à l’oeuvre? J-é-s-u-s, cinq; o-e-u-v-r-e [en anglais: l-a-b-o-r–N.D.T.]. Pas vrai? A l’oeuvre, par–par amour pour vous. Et, si vous venez à Lui, comment viendrez-vous, par quoi? Par la f-o-i [en anglais f-a-i-t-h–N.D.T.] à l’o-e-u-v-r-e [en anglais: l-a-b-o-r–N.D.T.]. Pas vrai? L’oeuvre est le nombre de la grâce. Très bien, pour les croyants...
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E-320 Remarquez, le premier Elie, c’était Elie lui-même. Le deuxième, c’était Elisée. Le troisième, c’était Jean. Le quatrième, c’était le septième ange, ou le dernier messager de l’église, selon Malachie 4 et Apocalypse 10.7. Maintenant, la cinquième fois, c’est un messager pour les Juifs, pour les cent quarante-quatre mille, pour les Juifs, après le départ de l’Eglise.
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E-321 Je–je–je me sens un peu drôle. Voyez? Voyez? Regardez, s’il y a des gens qui pensent... Je veux que vous saisissiez ceci, maintenant. S’il y a des gens qui pensent encore que Malachie 4, qui doit ramener les gens, c’est la même personne qui ira là-bas chez les Juifs pour faire la même oeuvre, qui pensent que tout ça, c’est la même chose, permettez-moi de prendre un moment pour redresser cela pour vous. Vous voyez, il y a de quoi être un peu dans la confusion. En effet, souvenez-vous, dans Malachie 4, il est dit qu’il «ramènerait la foi des pères... ou, des enfants aux pères». Vous voyez, «il les ramènerait aux pères».
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E-322 Maintenant, laissez-moi vous montrer la différence de ministère. Si c’est lui qui viendra pour ramener la foi des enfants aux pères, il niera Christ. Il retournera à la loi. Pas vrai? Les pères observaient la loi. Saisissez-vous cela?
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E-323 Remarquez, quand Elie... quand il est venu accomplir son ministère, dans Malachie 4, vous voyez, en tant que Malachie 4, Elie était tout seul.
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E-324 Mais quand il viendra exercer son ministère parmi les Juifs d’Apocalypse 11, Moïse sera avec lui. Alors, il n’y a aucune confusion possible, aucune. Voyez? Vous saisissez?
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E-325 Quand Elie de Malachie 4 viendra, il sera tout seul. Elie va...; pas Elie, Moïse. Elie se lèvera. Mais cette même inspiration qui a dit qu’Elie viendra, à la dernière partie de l’âge de l’église, afin de rétablir la foi des enfants, les ramener à la foi originelle des pères», la Foi apostolique, qui était supposée retourner, alors que l’antichrist les a tous éloignés... pour «rétablir», comme tous les autres passages des Ecritures concordent... Vous voyez? Il vient tout seul. Voyez?
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E-326 Mais, quand il viendra pour l’Eglise, la Bible... ou, quand il viendra pour les cent quarante-quatre mille, la Bible dit clairement que tous les deux... Ils sont à deux, pas un, à Deux! Et son premier ministère ne pouvait pas ramener les Juifs à la loi, il devient... parce qu’il vient prêcher Christ aux cent quarante-quatre mille (Amen), ce Messie qui avait été retranché. Amen! C’est ça, donc ne confondez pas. Il n’y a aucune confusion. L’Ecriture ne ment pas, pas du tout.
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E-327 Gloire! Oh! quand j’ai vu cela, simplement je... J’ai dit: «Merci, Seigneur», pendant que je voyais cela se dérouler, là-bas, j’ai vu cet Elie apparaître là pour ce premier âge, tout seul. Et puis... Il était tout seul. Ensuite, quand je l’ai vu revenir, loin là-bas ailleurs, ils étaient deux. J’ai vu...?... «Voilà. C’est bon. C’est ça, Seigneur. Amen! Maintenant je comprends.»
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E-328 Si je n’en avais pas parlé, cela aurait pu porter un peu à confusion pour quelqu’un. Mais Il–Il m’a dit d’en parler, alors je l’ai fait.
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E-329 Remarquez, Dieu a gardé en vie ces hommes, depuis leur premier ministère, pour un service futur; ils avaient très bien fait leur travail. Voyez? Pensez un peu, cet esprit d’Elie exerce son ministère cinq fois; celui de Moïse, deux fois. Observez, ils ont été gardés en vie pour un service ultérieur...
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E-330 Aucun des deux n’était donc mort. Ne le croyez-vous pas? On les a vus tous deux vivants, en train de parler à Jésus sur la montagne de la Transfiguration. Mais, souvenez-vous, il faut qu’ils meurent.
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E-331 Or–or, en fait, Moïse est mort. Mais il est ressuscité, parce qu’il était un type parfait de Christ. Voyez? Personne n’a jamais su où il avait été enterré. Les Anges sont venus le prendre. Voyez? Ce sont les Anges qui ont porté son cercueil. Pourquoi? Aucun mortel n’aurait pu l’emporter là où il allait. Il a joué un rôle, c’est tout. Ce sont les Anges qui ont porté son cercueil, voyez-vous, parce que ce sont eux qui l’ont emporté là où il devait aller. Personne ne sait.
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E-332 Même Satan ne le savait pas. Il contestait avec l’Archange. C’est vrai. Il ne comprenait pas ce qui était arrivé à Moïse. «Je l’ai vu tout tremblant, là-bas. Il parcourait le pays des yeux, et il a porté son regard en arrière vers les enfants, et tout, je l’ai vu tout tremblant. Mais il est monté sur le Rocher, et c’est la dernière fois que je l’ai vu.»
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E-333 Voilà le Rocher! Voilà le Rocher! Laissez-moi me tenir sur ce Rocher à la fin de ma route! Oui, oui! Autrefois, mes frères de couleur montaient ici et nous chantaient ce petit choeur: «Si je le pouvais, je me tiendrais sûrement sur ce Rocher où Moïse s’est tenu.» Oui, oui! Voilà le Rocher sur lequel j’aimerais me tenir moi aussi, par la foi, c’est là que je me tiens.
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E-334 Mais, souvenez-vous, Elie était tout simplement fatigué; en effet, il avait encore beaucoup de travail qui l’attendait. Donc, il était très épuisé, alors Dieu l’a simplement envoyé chercher, c’est vrai, Il a envoyé un char pour l’emporter à la Maison. N’est-ce pas vrai? Il l’a emporté au Ciel. Il n’est jamais mort, parce qu’Il l’a gardé en vie. Il lui réservait un travail pour plus tard. Il lui a fait oindre un homme, aussi, voyez-vous, qui est sorti avec son Esprit.
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E-335 Mais il leur faut goûter la mort. Maintenant, Apocalypse, chapitre 11. Maintenant, prenons-... Je suis juste sur ce sujet de toute façon. Nous allons simplement l’aborder, Apocalypse 11. Observez et voyez s’ils ne sont pas tous les deux mis à mort. Oui, oui. Ils doivent tous deux goûter la mort. Oui, oui. Une fois leur ministère terminé, ils goûtent la mort. Apocalypse 11, et commençons au verset 7.
Quand ils auront achevé leur témoignage, la bête qui monte des abîmes... leur fait la guerre...
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E-336 Oh! la la! il ne peut pas supporter ça. «Voilà encore ces saints exaltés.» Voyez? Très bien. ...qui monte de l’abîme leur fera la guerre, les vaincra, et les tuera.
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E-337 Mais observez ce qui va se passer. Maintenant ils sont typifiés parfaitement.
Et leurs cadavres seront sur la place–sur la place de cette grande ville, ...appelée, dans un sens spirituel, Sodome et Egypte, là même où leur Seigneur a été crucifié (Jérusalem, vous voyez).
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E-338 Eh bien, il leur faudra connaître la mort (n’est-ce pas?), c’est exact, une fois leur ministère terminé.
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E-339 Pourquoi? Le ministère du septième ange, le ministère du septième ange–le ministère d’Elie, celui du septième ange–non pas... Pourquoi... ne... pourquoi ne pourrait-il pas, c’est plutôt ça que j’essaie de dire, pourquoi le ministère du septième ange ne pourrait-il pas être exercé par Moïse alors, s’il est immortel, tout aussi qu’il peut l’être par Elie? Pourquoi est-ce qu’il ne... pas... Pourquoi Dieu n’a-t-Il pas simplement envoyé, n’a-t-Il pas dit: «Elie, eh bien, toi, tu–tu as déjà travaillé très dur, Je... et tout, à tous ces endroits-là. Je–Je crois que Je vais tout simplement envoyer Moïse»? Pourquoi?
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E-340 Observez le ministère de Moïse. Elie était un prophète pour toutes les nations; mais Moïse était un législateur, pour les Juifs seulement. Amen. Moïse est là pour dire... La raison pour laquelle il est venu avec Elie... Ces Juifs, qui disent: «Attendez, nous observons encore la loi ici.» Mais Moïse sera là, en personne; et Elie sera là avec lui. Voyez? Il va uniquement vers les Juifs. Voyez? Moïse est allé uniquement vers les Juifs; le prophète Elie, lui, c’était vers toutes les nations. Mais Moïse a été fait prophète pour les Juifs, et législateur. Voyez? C’était là son message: la loi.
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E-341 Mais quel était le message d’Elie? Il s’adressait aux femmes aux cheveux coupés; aux dénominations. Oui, oui. Et il les a vraiment taillées en pièces, ces femmes maquillées; il leur a dit: «Vous serez données en pâture aux chiens.» Il n’y est vraiment pas allé de main morte.
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E-342 Ensuite, quand son Esprit est venu sur Jean, celui-ci a surgi tout droit du désert, et il a fait la même chose. C’est exact. Il a dit «Ne dites pas en vous-mêmes: Nous faisons partie de ceci ou de cela. De ces pierres, Dieu peut susciter des enfants à Abraham.»
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E-343 Il s’est mis en route, et il est allé lui dire: «Tu veux me dire que tu as épousé ton propre beau-frère?» Il a dit: «Il ne t’est pas permis de faire ça!» Oh! frère. Fiou! Hmm! Il le lui a fait savoir. Certainement.
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E-344 Remarquez, ces âmes doivent attendre quelque temps, jusqu’à ce que les cent quarante-quatre aient été martyrisés. Oh! cela n’est-il pas–cela ne relie-t-il pas les passages de la Bible?
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E-345 Eh bien, mon temps est complètement terminé, s’il faut que je vous laisse partir un peu plus tôt. Mais j’ai encore quelques petits points à ajouter, si vous pouvez encore supporter. Je sais qu’il fait chaud. Et je suis en train de transpirer.
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E-346 Mais, écoutez, j’ai quelque chose à vous dire. C’est tellement bon, ça brûle dans mon coeur. J’espère que vous ne l’avez pas oublié, vous voyez. Permettez que je dise ceci, dans Sa Présence. Par Sa grâce, il n’y a pas longtemps, Il m’a aussi fait voir les miens, en robes blanches. Est-ce que vous vous en souvenez? Est-ce que vous vous souvenez de ce que je vous ai raconté? Il n’y a pas longtemps, l’Epouse des nations... Ils sont là en ce moment. Ils portaient tous une robe blanche.
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E-347 Je m’étais réveillé. J’avais été à une réunion. Il y a à peu près un an, ou un peu plus. Un matin je me suis réveillé, je me suis redressé, et j’ai dit: «Chérie?», à mon épouse. Elle n’a pas bougé. Les enfants... presque... Il fallait que je me lève pour les emmener à l’école, juste ici à l’ancienne école. Eh bien, je–je me suis réveillé et j’étais assis sur le lit. Vous savez, je me suis adossé... Vous savez comment on s’assoit et on s’appuie la tête contre le lit. Nous avons un lit à l’ancienne. Et ainsi, je me suis simplement adossé, comme cela.
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E-348 Et je me suis dit: «Mon gars, tu as déjà cinquante-trois ans. Si tu veux faire quelque chose pour Dieu, tu ferais mieux de t’y mettre, parce que tu seras trop–trop vieux, bientôt.»
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E-349 Je me suis dit: «Tu sais, c’est vrai.» Je me suis dit: «Dis donc, tu sais, je n’en ai plus pour longtemps. Je dois m’en aller très bientôt.» Je me disais: «J’ai–j’ai déjà vécu un an de plus que mon père.» Voyez? Je me suis dit: «Je dois m’en aller très bientôt.» Je me suis dit: «Tu sais, je n’ai encore rien fait pour Dieu.» Je me suis dit: «J’ai toujours voulu faire quelque chose pour Lui.» Je me suis dit: «Je dois me hâter pour le faire, s’il me faut faire quelque chose, et je ne sais pas de quelle manière m’y prendre, voilà tout.»
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E-350 Je me disais: «Mon gars, j’espère bien que je vivrai assez longtemps pour voir Sa Venue. Je ne veux pas devenir un fantôme, un esprit.»
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E-351 Vous voyez, j’ai toujours eu peur des esprits. Et je... Vous savez, cette sorte de... Je m’étais toujours imaginé, par exemple, que si je rencontrais frère Neville, et qu’il était un petit nuage blanc flottant, vous savez. Et je dirais: «Bonjour, Frère Neville.» Et il dirait: «Bonjour, Frère Branham», au moyen d’un autre sens; il ne pourrait pas parler. Mais seulement je saurais que c’est frère Neville. Il... J’aurais envie de lui serrer la main, comme je le fais toujours, parce que c’est tout ce que je connais, les êtres humains. Vous voyez, j’aurais envie de lui serrer la main, mais il n’aurait pas de main. Elle serait au fond de la tombe, toute décomposée. Voyez?
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E-352 Je me disais: «Oh! la la! j’espère que je n’aurai pas besoin de passer par là.» Or, je n’étais pas... Maintenant, je vais vous dire la vérité. Je–j’avais peur de mourir; ce n’est pas que j’eusse peur d’être perdu, mais je ne voulais pas devenir un esprit. Je voulais rester un homme. Je voulais attendre l’Enlèvement, vous voyez. Je voulais simplement rester comme ça. Je n’avais pas du tout envie d’être un esprit qui se promène. J’étais étendu là, en train de penser à ça.
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E-353 Et, tout à coup, il s’est produit quelque chose.
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E-354 Eh bien, vous savez, vous êtes tous au courant, des visions. Et si ceci, c’était une vision, je n’en ai jamais eu une de semblable, vous voyez. Et j’ai eu des visions depuis que j’étais tout petit garçon.
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E-355 Tout à coup, il s’est produit quelque chose. Et je me suis senti partir. J’ai pensé: «Oh!–oh!» Et je–j’ai pensé: «Je–je suis déjà mort (voyez?), et je–je ne suis plus.» Voyez?
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E-356 Je suis arrivé quelque part, et je me suis dit: «Je pense que je vais regarder derrière moi.» Mes amis, c’était réel, aussi réel que je me tiens ici devant vous. Je me suis retourné, pour regarder. Et j’étais là, étendu sur le lit. Et j’étais allongé, étendu à côté de mon épouse.
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E-357 Je me suis dit: «Eh bien, j’ai probablement fait une crise cardiaque.» Voyez? Je me suis dit: «Eh bien, tu vois, je suis mort sur le coup», ce qui serait vraiment une bonne façon de s’en aller. Je me suis donc dit: «C’est une crise cardiaque. Je n’ai pas eu besoin de souffrir.» J’ai regardé, et je me suis dit: «Eh bien, ça, c’est donc étrange, voilà que j’étais étendu là-bas; voici que je me tiens ici.»
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E-358 Alors, je me suis retourné. Il y avait comme une grande–comme une grande étendue, quelque chose comme ça, une grande étendue de pâturins qui s’étendait à perte de vue. Et–et je me suis demandé: «Mais, qu’est-ce que ça peut bien être?»
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E-359 Et, tout d’un coup, j’ai vu arriver des milliers et de milliers de jeunes femmes; elles avaient toutes des robes blanches et des cheveux qui descendaient jusqu’à la taille, elles étaient pieds nus, et elles accouraient vers moi. Je me suis dit: «Mais, qu’est-ce que c’est que ça?»
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E-360 Je me suis retourné, pour regarder là en arrière, et j’étais là; et j’ai levé les yeux dans cette direction, les voilà qui venaient. Je me suis mordu le doigt. Je me suis dit: «Je–je–je ne suis pas tout à fait endormi», mais je pouvais sentir. Et je me suis dit: «Eh bien, il se passe quelque chose de drôle ici.»
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E-361 Et ces femmes accouraient vers moi. Je n’avais jamais vu d’aussi jolies femmes! Et elles accouraient toutes vers moi. Et pendant qu’elles accouraient vers moi...
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E-362 Vous savez comment je suis plutôt... On me traite de misogyne, mais ce n’est pas vrai, vous voyez. Mais, je–je trouve vraiment qu’une bonne femme est une–une des... c’est une perle. Par contre, je trouve qu’une mauvaise femme, comme disait Salomon, c’est «de l’eau dans le sang». Donc, certainement que je n’ai que faire des–des femmes de mauvaise vie, ni de ces grosses malignes.
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E-363 Et ainsi, toutes ces femmes sont arrivées. Elles se sont mises à m’entourer de leurs bras. Eh bien, ça, c’est inhabituel. Vous savez que je n’accepterais pas une chose pareille. Alors... Et elles étaient... Maintenant, je vais être obligé de le dire de manière à ce que... Je suis–je suis dans un auditoire mixte. Mais c’étaient–c’étaient des femmes. C’étaient des femmes. Et elles–elles m’étreignaient toutes dans leurs bras, et me disaient: «Notre–notre précieux frère!» Une m’étreignait dans ses bras, puis la suivante m’étreignait dans ses bras.
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E-364 Je me tenais là, à regarder. Je me suis dit: «Eh bien, maintenant, qu’est-ce que c’est que ça?» Voyez? Et elles étaient là. Je me demandais: «Qu’est-ce qui s’est passé?» J’ai encore baissé les regards vers la terre, voilà que j’étais étendu là sur le lit; et me voici debout ici. Je me suis dit: «Eh bien, ça, c’est bizarre. Je–je n’en reviens pas.»
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E-365 Et ces femmes s’écriaient: «Oh, notre précieux frère!», et ensuite elles m’étreignaient. Eh bien, à leur contact, c’étaient en tous points des femmes.
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E-366 Maintenant, les soeurs, vous m’excuserez si je dis ceci, parce que... Mais vous écoutez bien votre médecin; et si nous ne sommes pas purs dans nos pensées, alors nous ne sommes pas des chrétiens. Peu m’importe...
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E-367 J’ai toujours mené une vie pure. Dieu le sait. Quand j’étais un petit garçon, l’Ange du Seigneur m’a dit de ne pas souiller mon corps, de ne pas fumer ni boire. Et c’est vrai; par la grâce de Dieu, j’ai observé cela. Quand j’étais pécheur, je ne courais pas avec les femmes. Et ainsi...
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E-368 Mais tout homme qui prend une femme dans ses bras pour l’étreindre, comme il est fait de cellules mâles, et elle de cellules femelles, il y a une sensation. Peu m’importe qui vous êtes. Eh bien, ne me dites pas que ce n’est pas le cas pour vous, du moins si vous êtes en bonne santé.
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E-369 Mais ce n’est pas le cas là-bas, parce que vous n’avez plus des cellules différentes. Vous ne commettrez plus jamais de péché là-bas. Un changement aura déjà eu lieu. Il n’y avait rien d’autre que de l’amour fraternel pour ces femmes.
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E-370 Quoiqu’elle soit mignonne, je pense qu’une–une femme, une jolie femme qui se conduit décemment et se comporte comme une dame, c’est un–c’est un modèle, une perle sur cette terre. Je–j’aime tout ce qui est gracieux. Je trouve qu’une–une femme qui reste à sa place et qui s’efforce d’être une dame, elle–elle inspire le plus grand respect. C’est vraiment ce que je crois. Et je trouve qu’une femme qui n’est pas comme ça, c’est exactement comme le–le Christ et l’antichrist c’est la même chose.
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E-371 Je–j’aime tout ce qui est naturel. Comme un beau cheval, ou autre, qui a une allure vraiment noble, un beau cheval. Ou, toutes ces choses–là, une belle montagne, de jolies femmes, de beaux hommes, tout ce qui est comme Dieu l’a fait, j’ai toujours admiré cela.
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E-372 Et elles, elles étaient parfaites. Mais, peu importe combien elles pouvaient me serrer dans leurs bras, et c’étaient des femmes, vous me comprenez, mais il ne pouvait jamais y avoir de péché. Il n’y avait plus ni glandes mâles ni glandes femelles. Merci, Seigneur! Elles étaient mes soeurs, parfaitement.
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E-373 J’ai regardé. Et je me suis mis à... Je–j’ai regardé mes mains; j’ai vu qu’elles étaient toutes jeunes. Et j’ai regardé; moi aussi, j’étais jeune. Et je...
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E-374 J’ai perdu mes cheveux quand j’étais un jeune homme. Un coiffeur m’avait mis du phénol dessus, ce qui a causé leur chute, quand j’étais encore tout jeune. Et depuis, ça a toujours été un peu un–un problème pour moi, je–je–je m’enrhume très vite, parce que mon cuir chevelu est assez fragile, vous savez. La racine du cheveu est encore là, mais comme les cheveux ont été brûlés par le phénol, ils ne peuvent plus pousser, vous voyez.
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E-375 Et je suis allé, mon épouse, quand je... il y a bien des années, nous sommes allés pour que je me procure un postiche que je devais porter–un petit postiche que je devrais mettre, pour me couvrir la tête, mais j’ai toujours eu honte de le porter, parce que ça a l’air artificiel. Et je ne voulais rien d’artificiel.
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E-376 Alors, je me suis dit: «Je vais juste mettre un bonnet de laine.» Et puis c’est ce que j’ai fait, pendant un bout de temps. Savez-vous ce que les gens ont fait? Ils ont donc commencé à m’appeler «l’évêque», ils disaient que je voulais me faire passer pour un...?... J’ai simplement dit: «Je laisse tomber.»
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E-377 Alors, je supporte mon mauvais rhume, et je laisse cela... Mais je... Rien que d’ouvrir ces fenêtres, ou quelque chose, et dès que ce petit courant d’air passe comme ça, mon vieux, ça y est pour moi.
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E-378 Je suis allé voir un médecin pour lui demander ce qu’il en pense. Il m’a dit: «Eh bien, voyez-vous, vous avez les pores–les pores ouverts. Quand vous prêchez, vous transpirez. Quand il y a un courant d’air, ça–ça développe un germe de rhume, là, dans le mucus, et cela descend dans votre gorge. Le lendemain matin, vous êtes enroué. C’est cela.»
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E-379 Et–et ainsi... Oh! la la! vous, les hommes, qui avez des cheveux, vous ne savez pas combien vous devriez en être reconnaissants. Et... C’est–c’est vrai. Voyez?
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E-380 Et puis, je me suis rendu compte... Je vais devoir... Un de ces jours, si je n’ai plus de dents, je vais devoir m’en faire faire, et, alors... ou sinon je m’en passerais.
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E-381 Ainsi, si un homme–si un homme... je ne trouve pas que ce serait pire pour un homme, s’il en avait envie, de porter un postiche, que pour une femme de mettre une de ces mousses coiffantes ou un de ces crépons, là, ce qu’elles se mettent dans les cheveux, comme ça, pour les faire bouffer. Voyez? Mais–mais, évidemment, si vous le faites, ça dépend de la raison pour laquelle vous le faites. Voyez? Ça dépend de la raison pour laquelle vous le faites. Et ainsi...
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E-382 Mais, toujours est-il que je me tenais là, j’ai touché ma tête, et j’avais de nouveau mes cheveux. Oh! la la! J’étais jeune et ces–toutes ces jeunes... Et je me suis dit: «Eh bien, c’est étrange, n’est-ce pas? Voici encore mes cheveux», et elles accouraient toutes...
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E-383 Je les regardais venir, et je–j’ai vu Hope qui venait. Elle a regardé... Elle est morte à vingt-deux ans, vous savez. Elle était toujours jolie au possible. Beaucoup parmi vous se souviennent d’elle; ces grands yeux noirs. Elle était d’origine allemande, elle avait des cheveux noirs qui lui tombaient dans le dos. Je me suis dit: «Maintenant, quand elle va arriver, elle va dire–elle va dire: ‘Bill.’ J’en suis sûr. Je suis sûr qu’elle va dire: ‘Bill’, quand elle va arriver.»
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E-384 J’observais. Et toutes ces femmes, elles venaient vers moi et elles me serraient dans leurs bras, en disant: «Oh! précieux frère, nous sommes tellement contentes de te voir!» Je me suis dit... Elles étaient toutes habillées pareil, mais elles n’avaient pas les mêmes cheveux, vous savez, il y en avait aux cheveux roux, aux cheveux noirs, aux cheveux blonds, et–et elles venaient vers moi, mais toutes étaient jeunes.
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E-385 Et, quand elle est arrivée jusque là où j’étais, je me suis dit: «Je vais bien voir ce qu’elle va dire.»
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E-386 Elle a levé les yeux vers moi, et elle a dit: «Oh! notre précieux frère!» Elle m’a serré dans ses bras, et elle est repartie, tout bonnement. Une autre femme est venue, elle m’a serré dans ses bras à son tour.
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E-387 Et j’ai entendu du bruit. Et j’ai regardé de ce côté-ci, et voici qu’un groupe d’hommes venait, des jeunes hommes, ils avaient tous à peu près vingt ans. Il y en avait aux cheveux sombres, aux cheveux blonds. Et ils portaient tous des robes blanches, et ils étaient pieds nus. Eux aussi ont accouru vers moi, et ils se sont mis à me serrer dans leurs bras, en s’écriant: «Précieux frère!»
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E-388 Je me suis dit... Je me suis encore retourné, et j’étais toujours là, étendu là. Et je me suis dit: «Eh bien, ça, c’est étrange!»
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E-389 Et, juste à ce moment-là, une Voix a commencé à me parler. Je n’ai pas vu la Voix. Elle disait: «Tu as été recueilli... (Voyez?) tu as été recueilli auprès des tiens.» Et alors, un homme m’a pris et m’a placé très haut, sur quelque chose de très haut, comme ceci.
J’ai dit: «Pourquoi as-tu fait ça?»
Il a dit: «Sur la terre tu étais un conducteur.»
Et j’ai dit: «Eh bien, je ne comprends pas ça.»
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E-390 Et cette Voix me parlait. Je ne pouvais pas voir la Voix. Eh bien, Elle était juste au-dessus de moi, et Elle me parlait.
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E-391 J’ai dit: «Eh bien, si je–si je suis décédé, je veux voir Jésus.» J’ai dit: «Je... Il était tellement... Il était toute ma vie. Je veux Le voir.» Et alors, Il a dit: «Tu ne peux pas Le voir maintenant. Il est plus haut encore.»
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E-392 Vous voyez, c’était sous l’autel, là, voyez-vous, le sixième lieu où vont les hommes, vous voyez; pas le septième, la septième dimension où Dieu se trouve, mais la sixième.
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E-393 Et ils étaient–et ils étaient tous là, ils passaient. Et j’ai dit... Il semblait y en avoir littéralement des millions. Je ne les avais jamais vus... Et, je me tenais là, ces femmes et ces hommes continuaient à accourir vers moi, à me serrer dans leurs bras et à m’appeler «frère».
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E-394 Je me tenais là, et alors une Voix a dit: «Tu as été recueilli auprès des tiens, comme Jacob a été recueilli auprès des siens.»
J’ai dit: «Tous ces gens, les miens? Est-ce que ce sont tous des Branham»?
Il a dit: «Non. Ce sont ceux qui se sont convertis à Christ grâce à toi.»
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E-395 J’ai regardé autour de moi. Et une très jolie femme est arrivée en courant. Elle ressemblait vraiment... Toutes se ressemblaient pratiquement. Elle a passé son bras autour de moi, et elle a dit: «Oh, mon précieux frère!» Elle m’a regardé.
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E-396 Je me suis dit: «Oh! la la! Elle avait l’air d’un ange.» Et elle a continué son chemin.
Et cette Voix a dit: «Ne l’as-tu pas reconnue?»
J’ai dit: «Non, je n’ai pas reconnu...»
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E-397 Il a dit: «Elle avait plus de quatre-vingt-dix ans quand tu l’as conduite à Christ.» Il a dit: «Sais-tu pourquoi elle a tellement d’estime pour toi?» J’ai dit: «Cette belle jeune fille, elle avait plus de quatre-vingt-dix ans?»
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E-398 «Oui, a dit la Voix, maintenant, elle ne changera plus jamais.» Elle a dit: «Voilà pourquoi elle dit: ‘Précieux frère.’»
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E-399 J’ai pensé: «Oh! la la! Et c’est de ça que j’avais peur! Eh bien, ce sont de vraies personnes.» Ils–ils n’allaient nulle part. Ils n’étaient pas fatigués d’être Là. Et j’ai dit: «Eh bien, pourquoi est-ce que je ne peux pas voir Jésus?»
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E-400 Il a dit: «Eh bien, Il va–Il va venir, un jour. Et Il viendra d’abord à toi, et alors tu seras jugé.» Il a dit: «Ces gens, ce sont ceux dont tu étais le conducteur, ceux qui se sont convertis grâce à toi.»
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E-401 Et j’ai demandé: «Tu veux dire que pour avoir été un conducteur, que je... qu’Il va me juger?»
Il a dit: «Oui.»
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E-402 J’ai dit: «Est-ce que tous les conducteurs devront être jugés comme ça?»
Il a dit: «Oui.»
J’ai dit: «Et Paul?»
Il a dit: «Il devra être jugé avec les siens.»
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E-403 «Eh bien, j’ai–je dis, si son groupe à lui entre, le mien entrera aussi, parce que j’ai prêché exactement la même Parole.» J’ai dit: «Lui, il a baptisé au Nom de Jésus, moi aussi. J’ai prêché...»
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E-404 Et des millions se sont écriés, tous ensemble, ils ont dit: «Nous nous reposons Là-dessus!»
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E-405 J’ai pensé: «Oh! la la! si seulement j’avais su ça avant d’arriver ici, j’aurais persuadé les gens à venir ici. Ils ne peuvent pas se permettre de manquer ça. Eh bien, écoutez bien...»
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E-406 Et alors, Il a dit: «Un jour Il viendra, et alors... Maintenant, ici, nous ne mangeons pas, nous ne buvons pas, nous ne dormons pas. Nous sommes tous un.»
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E-407 Eh bien, ce n’est pas parfait; c’est plus que parfait. Ce n’est pas sublime; c’est plus que sublime. Il n’y a pas de nom possible pour pouvoir vous représenter... Il n’existe aucun mot ni vocable pour l’exprimer. Vous vous retrouvez simplement là, c’est tout.
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E-408 Et j’ai pensé: «Eh bien, ceci, ceci, ce serait parfait. Et alors, qu’allons-nous faire après?»
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E-409 Il a dit: «Alors, quand Jésus viendra, alors nous... Et Il te jugera pour ton ministère, et puis nous retournerons sur terre, et nous reprendrons des corps.» Eh bien, je–j’ai alors réfléchi à ce sujet. C’est tout à fait conforme à l’Ecriture. Il a dit: «Alors nous retournerons sur terre et nous reprendrons des corps, à ce moment-là nous mangerons. Ici, nous ne mangeons pas, nous ne dormons pas non plus.» Il a dit: «Là-bas nous mangerons. Mais nous retournerons sur la terre.»
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E-410 Je me suis dit: «Oh! la la! N’est-ce pas merveilleux? Oh! la la! Pourtant j’avais peur de ça. Pourquoi est-ce que j’avais peur de mourir, alors qu’on aboutit à ça? Eh bien, ceci est perfection sur perfection sur perfection. Oh, c’est merveilleux!»
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E-411 Vous voyez, nous étions juste sous l’autel. Voyez? C’était cela, vous voyez, juste sous l’autel, en train d’attendre Sa Venue, voyez-vous, qu’Il aille chercher ceux qui dormaient dans la... les corps qui dorment dans la poussière, pour que nous ressuscitions; Il viendra pour nous ressusciter.
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E-412 Comme Jésus est allé dans le paradis, et Il a fait monter Abraham, Isaac, et tous les autres, vous savez, qui attendaient la première résurrection. Ils sont entrés dans la ville et sont apparus à plusieurs, c’était parfaitement conforme aux Ecritures.
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E-413 Cette vision de là où j’étais, ou peu importe ce que c’était, c’était parfaitement conforme aux Ecritures.
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E-414 Et j’ai dit: «Eh bien! comme c’est merveilleux!» Et alors, je pensais: «Comme c’est merveill-...»
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E-415 J’ai entendu un doux hennissement, comme celui d’un cheval. Et j’ai regardé. Et mon petit cheval de selle, que je montais autrefois, mon petit Prince (je l’aimais tellement), il était là, à côté de moi, il a appuyé sa tête contre mon épaule pour me serrer contre lui. Comme j’avais l’habitude de lui donner du sucre, vous savez, et il a appuyé sa... J’ai passé mon bras autour de lui. Je lui ai dit: «Prince, je savais que tu serais ici.» J’ai senti quelque chose me lécher la main. C’était mon brave chien qui m’aidait à chasser le raton laveur.
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E-416 Quand–quand M. Short, là-bas, l’a empoisonné, je m’étais juré de tuer M. Short pour avoir fait ça. J’avais environ seize ans. Il l’avait empoisonné, il lui avait donné un poison pour chiens. Et mon père m’a attrapé; pendant que je me rendais là avec mon fusil, pour le descendre, en plein dans le poste de police. Et j’ai dit: «Je vais le tuer.» J’ai dit: «Eh bien...» Je suis allé à la tombe de mon chien. Et je lui ai dit, j’ai dit: «Fritz, tu as été comme un compagnon pour moi. Tu m’as habillé, et tu m’as envoyé à l’école. J’aurais pris soin de toi quand tu serais devenu vieux. Maintenant, ils t’ont tué.» J’ai dit: «Fritz, je te promets qu’il ne restera pas en vie.» J’ai dit: «Je te le promets, il ne restera pas en vie. Un de ces jours, je vais l’attraper en train de marcher dans la rue, alors je vais l’écraser.» Vous voyez. J’ai dit: «Je te vengerai.»
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E-417 Mais vous savez quoi? J’ai conduit cet homme à Christ, je l’ai baptisé au Nom de Jésus, et je l’ai enterré quand il est mort. Oui, oui. Je me suis converti environ deux ans après ça. Je voyais les choses autrement alors, vous voyez. Je l’aimais, au lieu de le haïr.
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E-418 Ainsi donc, mais, toujours est-il que Fritz était là, il me léchait la main. Et je–j’ai regardé...
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E-419 Je ne pouvais pas pleurer. Personne n’aurait pu pleurer. Il n’y avait que de la joie. On ne pouvait pas être triste, parce qu’il n’y avait que du bonheur. On ne pouvait pas mourir, parce qu’il n’y avait que la Vie. Voyez? Voyez? On ne pouvait pas vieillir, parce qu’il n’y avait que la jeunesse. Vous voyez, c’est ce que... Il n’y avait que la perfection. Je me suis dit: «Oh, comme c’est merveilleux!» Et ces millions... Oh! la la! J’étais vraiment chez moi. Vous voyez?
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E-420 Et–et juste à ce moment-là, j’ai entendu une Voix qui s’est exclamée, disant: «Tous ceux que tu as aimé...» Ma récompense pour L’avoir servi. Je n’ai pas besoin de récompense. Il a dit «Tous ceux que tu as aimés, et tous ceux qui t’ont aimé, Dieu te les a donnés.» J’ai dit: «Gloire au Seigneur!»
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E-421 Je me suis senti tout drôle. J’ai pensé: «Qu’est-ce qui se passe? Je me sens tout drôle.» Je me suis retourné, pour voir. Et mon corps bougeait, sur le lit. J’ai dit: «Oh! il ne va pas falloir que je retourne, quand même. Ne–ne me laisse pas partir.»
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E-422 Mais il fallait que l’Evangile soit prêché. Au bout d’une seconde, j’étais de nouveau sur le lit, vous voyez, comme ça.
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E-423 Pas plus tard qu’il y a à peu près deux mois... Vous l’avez entendu, vous l’avez lu dans la–dans la Voix des Hommes d’Affaires. Ça a fait le tour du monde, vous voyez. Et frère Norman, qui est ici dans la salle–je pense qu’il est quelque part ici dans la salle ce soir–c’est lui qui en a fait une retranscription pour l’envoyer sous forme de pamphlets. C’est allé partout. Et des prédicateurs m’ont écrit des lettres, en grand nombre, et ils ont dit...
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E-424 J’en ai une, ici qui... Je vais juste parler de celle-là. Il y en a eu des centaines, bien sûr. Et là cet homme disait: «Frère Branham, votre vision qui a été publiée dans la Voix des Hommes d’Affaires...»
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E-425 Et j’apprécie Tommy Nickels. Toutefois il ne fait plus partie des Hommes d’Affaires. Je ne sais pas pourquoi, mais il n’en fait plus partie. Toujours est-il qu’il a fidèlement repris cela là. Quand j’ai dit... juste là dans ce magazine trinitaire, il a dit: «Je... Paul baptisait au Nom de Jésus et ordonnait aux gens de faire la même chose; moi aussi, j’ai fait de même.» Vous voyez? Il l’a repris fidèlement. Voyez? Et ainsi donc, je–je me suis dit: «Mon...»
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E-426 Et ce prédicateur m’a écrit, il disait: «Frère Branham, votre vision...»
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E-427 C’était peut-être une vision. Il a dit... Or, je ne veux pas dire une «translation». Si Paul... Si moi, j’ai été ravi jusqu’à cet endroit, le premier ciel, et que j’ai vu ces choses, qu’en est-il de Paul, qui a été ravi jusque tout là-haut, au troisième ciel? Que dire de ça? Il a dit qu’il ne pouvait même pas en parler, vous voyez; si lui avait été ravi. S’il s’agissait d’un ravissement, je ne sais pas. Je ne sais pas le dire. Je ne saurais vous le dire.
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E-428 Mais ce prédicateur a dit: «Frère Branham, votre vision semblait très scripturaire, et très bien, jusqu’au moment où vous–vous avez dit qu’il y avait là un cheval.» Il a dit: «Un cheval au Ciel?» Il a dit... ce... Maintenant, vous voyez cette sagesse ecclésiastique de l’homme, cet esprit ecclésiastique? Voyez? Il a dit: «Le Ciel a été fait pour les êtres humains, pas pour les chevaux.»
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E-429 Eh bien, je me suis assis. Billy, mon fils, ici présent, il a déposé la lettre juste ici dans l’ancien bureau de l’église, il y a peut-être trois ou quatre mois.
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E-430 J’ai dit: «Mon précieux frère, votre sagesse me surprend, mais... et votre connaissance des Ecritures. Je n’ai pas dit que j’étais au Ciel. J’ai dit que c’était un lieu semblable au paradis, parce que Christ était encore plus haut.» Vous voyez? Mais j’ai dit: «Si vous n’y trouvez pas d’inconvénient maintenant, prenez Apocalypse 19, et quand Jésus viendra du plus haut des Cieux, Il sera monté sur un cheval blanc, et tous les saints qui seront avec Lui, ils seront à cheval.» C’est vrai. Absolument. Absolument!
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E-431 Et là-haut, dans ce même Lieu, il y en avait un semblable à un aigle, et un semblable à un boeuf, et oh! la la!... Oh! la la! et ces chevaux qui sont venus chercher Elie, d’où sont-ils venus? Cela nous montre simplement, voyez-vous, que la pensée humaine cherche simplement la petite bête. C’est vrai.
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E-432 Maintenant, remarquez. Mais je me disais que, comme Jean, ce précieux frère, rempli de piété... J’ai pensé que le moment serait bien choisi pour que je mentionne cela, juste avant de terminer, vous voyez. Si Jean a regardé Là, et qu’il a vu ses frères, vous voyez, ses frères qui devaient souffrir encore un peu... alors, voyez-vous, le Seigneur Dieu m’a permis à moi de voir mes frères et les saints qui attendaient la Venue du Seigneur. Remarquez, ils n’étaient pas sous l’autel du sacrifice; les miens n’étaient pas là. Mais ceux-là, ils l’étaient, c’étaient des martyrs. Voyez? Les miens n’étaient pas sous l’autel des martyrs.
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E-433 Maintenant je veux que vous écoutiez très attentivement. Et je vais terminer, sans faille, dans une dizaine de minutes, à 22 heures piles, même si je dois arrêter, pour finir demain.
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E-434 Ecoutez. Ils–ils n’étaient pas, mes... ceux que le Seigneur m’a montrés, l’Epouse, Elle n’était pas sous l’autel des martyrs, non, sous l’autel du sacrifice des martyrs; mais ils avaient reçu des robes blanches, pour avoir accepté la grâce du pardon de la Parole vivante. Christ leur avait donné une robe blanche. Je ne pense pas que, par l’ouverture...
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E-435 Ou plutôt, je pense effectivement que, par l’ouverture du Cinquième Sceau, comme je crois que cela nous a été dévoilé... Je l’ai fait, en bonne conscience, avec une révélation claire devant Dieu, sans essayer d’y aller par mon imagination, étant donné que j’avais toujours été contre les organisations, que je n’avais jamais voulu m’y joindre, mais maintenant, cela m’est révélé.
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E-436 Et je pense aussi, autre chose. L’ouverture de ce Cinquième Sceau, en ce jour-ci, corrige une doctrine, dont je pourrais parler ici, celle du sommeil de l’âme. Maintenant, je suis conscient qu’il y a des gens ici qui croient cela, vous voyez, que l’âme dort. Je pense que Ceci prouve le contraire. Ils ne dorment pas. Ils sont vivants. Leurs corps dorment. Mais l’âme, elle, elle n’est pas dans la tombe; ils sont dans la Présence de Dieu sous l’autel.
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E-437 Voilà un point sur lequel je ne suis pas d’accord avec un précieux frère, un enseignant. Et je remarque–je sais, je vois que certains de ses adeptes sont assis ici. Et je sais qu’il était un grand enseignant. Il possède un doctorat, et c’est un–un docteur en–c’est un docteur en théologie, c’est un docteur d’Etat et un docteur en droit. Et c’est un–c’est un homme vraiment très bien, en plus. Je pense qu’il est décédé maintenant. Mais c’était un homme très bien, et un bon écrivain. Il s’agit de frère Uriah Smith, l’auteur de Daniel et l’Apocalypse. Maintenant, vous qui suivez son enseignement, voyez-vous, eh bien, moi je ne... Ce n’est pas que je... ce n’est pas par arrogance que je dis cela, mais simplement je... Voyez?
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E-438 Mais frère Smith, pour essayer de soutenir, voyez-vous, pour essayer de soutenir sa thèse du sommeil de l’âme, eh bien, il dit que l’âme dort, et qu’il n’y a pas d’autel du sacrifice au Ciel, que le seul autel dont il est question, que lui, il–il croit qu’il y a au Ciel, c’est l’autel des parfums. A vous mes chers amis (Et ce n’est pas pour être en contradiction avec mon frère. Je vais prob-... j’espère le rencontrer de l’autre côté, vous voyez.), je ne cherche pas à contredire cet éminent enseignant.
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E-439 Mais simplement pour vous montrer que Ceci prouve le contraire... Vous voyez? Ça prouve le contraire. L’ouverture de ce Sceau, en ce dernier jour, élimine complètement la doctrine du sommeil de l’âme. Voyez? Ils sont vivants. Ils ne sont pas morts. Voyez?
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E-440 Remarquez, remarquez ceci, maintenant. Or, s’il n’y a pas d’autel du sacrifice au Ciel, où est alors le sacrifice pour le péché, l’Agneau? Il doit y avoir un endroit où se trouve cet Agneau immolé sanglant, où se trouve le Sang.
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E-441 Maintenant, les parfums, c’étaient les bonnes odeurs, la substance aromatique qu’ils brûlaient, dont la Bible a dit que c’étaient les prières des saints. S’il n’y a pas de sacrifice sur l’autel, alors les prières ne peuvent pas être agréées. C’est seulement grâce au Sang qui est sur l’autel du sacrifice, que les prières peuvent monter jusqu’à Dieu.
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E-442 Frère Smith était dans l’erreur, vous voyez, ce n’est pas pour chercher à être en désaccord avec lui. Je pense que j’ai été très clair, avec beaucoup d’amour fraternel et de respect pour son grand travail, vous voyez. Seulement il était dans l’erreur.
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E-443 Le Cinquième Sceau a ouvert là (Voyez-vous? Voyez-vous?) beaucoup d’autres choses, si vous les avez saisies. Voyez? J’attends d’avoir les questions, pour voir... par... Ça va.
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E-444 Maintenant, où était l’arche; l’Agneau sanglant, ensanglanté, meurtri, qui a été immolé comme expiation, pour ces prières de bonne odeur?
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E-445 Remarquez, la Bible dit: «Si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous en avons une qui nous attend déjà.» C’est là que j’ai vu ces saints. Voyez?
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E-446 Observez, quand un bébé... Vous m’excuserez encore, les soeurs, de parler ouvertement comme ça devant des jeunes et des femmes. Mais, écoutez, quand une mère est–a conçu, ce petit paquet de muscles, qui se tortille dans tous les sens, vous me comprenez, c’est un corps naturel. Et, de même que la nature s’occupe de former le corps naturel...
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E-447 Avez-vous déjà remarqué votre épouse, avant que vos tout-petits naissent? Elle devient toujours, vers la fin, elle devient très gentille, très douce. Même si elle ne l’a jamais été de toute sa vie, elle le sera à ce moment-là. Avez-vous déjà remarqué la sainteté ou... le type d’atmosphère... remarquez une mère...
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E-448 Et de voir un pécheur, là, se moquer d’une mère, d’une–d’une femme enceinte, je trouve ça ridicule. Une vie est en train de venir au monde.
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E-449 Mais, avez-vous remarqué l’atmosphère de douceur qui semble entourer cette mère? Qu’est-ce que c’est? C’est un petit corps spirituel, une vie spirituelle qui attend d’entrer dans ce petit corps, aussitôt qu’il sera né. Pour le moment, il n’est qu’engendré. Mais, une fois qu’il est né, il est né; le corps spirituel s’unit au corps naturel.
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E-450 Et alors, la Bible enseigne que maintenant, nous avons été engendrés par Dieu. Nous avons été engendrés par le Saint-Esprit, Christ qui est en nous, un Fils de Dieu qui est en train de se former en nous. Et quand ce corps terrestre sera détruit, ce corps spirituel sort des entrailles de la terre, et il y a un autre corps qui attend, prêt à le recevoir. «Si cette tente où nous habitons sur la terre tombe, il y a un autre corps qui est là pour le recevoir.» Ce corps mortel revêt l’immortalité. Le terrestre revêt le céleste. Ce... Vous voyez ce que je veux dire? Il y a le corps naturel, qui est un corps de péché; mais il y a un autre corps, à son image, semblable à celui-là, vers lequel nous allons.
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E-451 Et je suis si reconnaissant à Dieu de pouvoir dire, moi, votre pasteur et votre frère, que j’ai vu ces gens, je vous le certifie, dans ce corps-là, et je les ai touchés de mes mains. C’est vrai. Remarquez, suivez attentivement.
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E-452 Remarquez et suivez. Considérez Moïse. Elie, après que Moïse fut mort, et qu’Elie eut été emporté au Ciel; l’homme se tenait là, sur la montagne de la Transfiguration, ayant tous ses sens, il pouvait parler, entendre, comprendre, et il a conversé avec Jésus avant la crucifixion. Eh bien, quelle sorte de corps avait-il?
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E-453 Considérez Samuel. Il était mort depuis environ deux ans. La magicienne d’En-Dor, dans la–dans la caverne, cette nuit-là, elle l’a fait revenir, et il a parlé à Saül, il a tenu une conversation avec Saül; il a entendu Saül, il lui a répondu, et il lui a annoncé d’avance les choses qui allaient arriver. Son esprit n’avait toujours pas changé. Il était un prophète.
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E-454 Quand l’Esprit d’Elie viendra sur cet homme, il conduira celui-ci à agir exactement comme Elie. Il ira au désert. Il aimera les régions sauvages. Il détestera les femmes immorales. Il sera contre l’organisation. Il ne–il ne ménagera personne. Et c’est simplement... c’est... ce sera son esprit. Il en a été ainsi chaque fois qu’il venait. Vous voyez? Il en sera ainsi de Moïse. Bon, et nous voyons, dans Apocalypse 22.8, la même chose.
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E-455 Bien. Ou, afin de régler la question, pour ceux qui... Ces âmes (maintenant suivez bien ceci) sous l’autel, à l’ouverture de ce Sceau, ceux qui avaient été tués dans la période entre la mort de Christ et l’Enlèvement de l’Eglise, le groupe d’Eichmann, et tout, ces vrais Juifs qui avaient leur nom dans le Livre. Si vous observez bien, mon frère, selon l’Ecriture, ils pouvaient converser, pousser des cris, parler, entendre, ils avaient tous leurs cinq sens. Ils ne dormaient pas dans la tombe, inconscients. Ils étaient parfaitement éveillés, et ils pouvaient converser, parler, entendre, et tout le reste. N’est-ce pas vrai? Oh, aide-nous!
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E-456 Deux minutes. Amen. Je suis désolé de vous avoir retenus une demi-heure de plus. Non, je ne peux pas. Je ne devrais pas dire ça, vous voyez. Voyez? C’est vrai, vous voyez.
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E-457 Mais, écoutez, voici ce qu’il en est au mieux, au mieux de ma connaissance, d’après la révélation qui m’a été donnée ce matin juste avant l’aube, par le Seigneur Jésus-Christ, voici ce Cinquième Sceau ouvert, en harmonie avec les quatre autres. Voyez? Par Sa grâce, Il me l’a donnée, par Sa grâce envers vous et moi. Nous L’en remercions. Et, avec Son aide, j’ai l’intention de vivre plus près... le plus près possible de Lui, et d’enseigner aux autres à faire de même, jusqu’à ce que je Le rencontre, avec vous, dans la Gloire, quand tout sera terminé. Je L’aime pour cela, et c’est ce qu’il en est au mieux de ma connaissance.
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E-458 Et je crois vraiment, de tout mon coeur, que les véritables révélations, les révélations des Premier, Deuxième, Troisième, Quatrième et Cinquième Sceaux nous ont maintenant été dévoilées.
Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
[Frère Branham se met à fredonner.–N.D.E.]
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E-459 Maintenant, doucement, respectueusement, devant Dieu, comme nous avons vu ce Sceau nous être dévoilé: Dieu, qui a dû faire cela à Ses propres enfants bien-aimés, aveugler leurs yeux, et les faire passer par là, parce que Sa propre justice qui exige que le péché soit jugé... Pensez-y. Sa justice et Sa sainteté exigent la justice. Une loi sans sanction, ce n’est pas une loi. Et Ses propres lois, Il ne peut les enfreindre Lui-même, et rester toujours Dieu.
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E-460 C’est pour cette raison que Dieu a dû se faire homme. Il ne pouvait pas prendre un substitut, un fils qui n’était pas... qui ne serait pour Lui qu’un simple Fils, ou quelque chose comme ça. Dieu s’est fait à la fois... Jésus était à la fois Fils et Dieu, c’était la seule manière pour Lui de le faire en étant juste. Dieu devait subir Lui-même la peine. Il serait injuste de faire subir la peine à quelqu’un d’autre, à une autre personne. Donc, la Personne de Jésus, c’était Dieu manifesté dans la chair, appelé Emmanuel.
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E-461 Et pour faire cela, pour prendre une Epouse et sauver un groupe de païens perdus des nations, Il a dû aveugler Ses propres enfants, et ensuite les punir dans la chair pour L’avoir rejeté. Mais Sa grâce leur a fourni des robes. Mais la Vie... Vous voyez ce qui se passe.
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E-462 Et s’Il a dû faire cela pour nous accorder une opportunité, comment pouvons-nous dédaigner cette opportunité qui nous est offerte dans Son amour? S’il y a, dans cette salle ce soir, une telle personne, qu’elle soit jeune ou âgée, une personne qui a jusqu’ici dédaigné cette opportunité qui, pour Dieu, était d’un si grand prix, et vous aimeriez accepter cette offre de Dieu, ce soir; vous n’aurez pas, pour autant que nous le sachions, à devenir martyr, bien que ce soit possible. Mais une robe blanche vous est offerte. Alors, si Dieu frappe à la porte de votre coeur en ce moment, pourquoi ne pas l’accepter? Maintenant inclinons encore la tête.
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E-463 S’il y a une telle personne ou de telles personnes ici, qui ont ce désir, ou qui veulent accepter cela, en vous appuyant sur votre foi dans le Sang versé, que Dieu a dû verser pour vous, Il a souffert plus que n’importe quel autre mortel. Aucun être mortel n’aurait pu souffrir à ce point. Sa douleur était tellement grande que l’eau et le Sang se sont séparés dans Ses veines. Avant d’aller au Calvaire, des gouttes de Sang sortaient de Son corps, tant Son chagrin était grand, tant Il avait le coeur brisé de ce qu’Il devait faire. Mais Il aurait pu aussi refuser de le faire. Mais Il l’a fait volontairement, pour vous et pour moi. Pouvez-vous rejeter un amour aussi incomparable?
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E-464 Et, vous le voyez maintenant, par l’ouverture de ces Sceaux: ce que vous avez fait, et ce que Dieu a fait pour vous. Aussi, vous êtes prêt à abandonner votre vie à Dieu, s’Il veut bien vous arracher des mains de l’antichrist qui vous tient sous son emprise? Voulez-vous accepter Son offre, en levant simplement la main vers Lui, pour dire: «Ô Dieu, par ceci, je montre que j’accepte cette offre de Ta grâce.»
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E-465 «Et, Frère Branham, je vous demande de prier pour moi, que je reste toujours fidèle.»
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E-466 Levez la main, et je vais prier. Que Dieu vous bénisse. Que Dieu vous bénisse. Soyez sincère, maintenant. Ne–ne le faites pas à moins d’être sincère. Et, à l’endroit même où vous êtes assis, acceptez-le là. En effet, souvenez-vous, vous n’auriez pas pu lever la main si Quelque Chose ne vous avait pas dit de le faire, et rien d’autre n’aurait pu vous le dire si ce n’est Dieu.
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E-467 Ainsi donc, alors que vous voyez les Ecritures dévoilées d’une façon si parfaite, vous voyez ce qui s’est passé tout au long des âges, ces dernières années, ces vingt ou trente dernières années. Vous le voyez parfaitement confirmé. Vous voyez l’Ecriture qui montre précisément ce qui est arrivé et ce qui va arriver. Alors, en vous appuyant sur votre foi en l’oeuvre de Christ, là où vous êtes assis en ce moment, vous avez levé la main, pour dire: «A partir de cette minute, c’est réglé. J’accepte maintenant Christ comme mon Sauveur. Et je vivrai pour Lui le reste de ma vie. Et mon désir est que Dieu me remplisse du Saint-Esprit.» Et si vous n’avez pas encore été baptisé au Nom de Jésus-Christ, le baptistère vous attend.
Prions.
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E-468 Seigneur Dieu, il y a un grand nombre de personnes qui ont levé la main. Je suis certain que Tu es le même Seigneur Jésus qui a fait l’expiation pour nous il y a bien des années. Et en voyant ces Sceaux révélés, et les choses glorieuses qui se sont produites ici même pendant ces quelques dernières années, je crois de tout mon coeur que la porte de la miséricorde commence à se fermer, et que maintenant Tu vas te mettre bientôt en route pour racheter Ton peuple. Pendant qu’il y a de la place, qu’il y a une porte ouverte comme aux jours de Noé, puissent ces précieuses âmes qui habitent ce corps (ce tabernacle qui un jour sera détruit) et qui, de l’intérieur, ont levé cette main mortelle; en effet, ils–ils sont convaincus et ils confessent qu’ils croient et qu’ils veulent accepter le salut que Tu leur offres, en s’appuyant sur ce Livre scellé, qui est ouvert, qui nous est ouvert. Seigneur, donne-leur ce soir une robe de la justice de Jésus-Christ, et revêts-en leur âme, pour qu’en ce Jour-là, qui est très proche, ils puissent paraître devant Toi parfaits, par le Sang de Christ.
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E-469 Seigneur Dieu, s’ils n’ont pas été baptisés au Nom de Jésus-Christ, et selon la révélation que Tu m’as donnée à ce sujet; et comme Paul a ordonné à ceux qui avaient été baptisés par Jean-Baptiste lui-même, de se faire rebaptiser au Nom de Jésus-Christ afin de recevoir le Saint-Esprit, dans Actes 19, je Te demande, Seigneur, de les convaincre de la Vérité, et qu’ils puissent T’obéir.
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E-470 Ensuite, après qu’ils T’auront obéi, en T’acceptant, et qu’ils T’auront obéi en faisant leur confession, et en passant par les eaux; puisses-Tu, en retour, les remplir du Saint-Esprit, pour qu’ils aient la puissance pour Te servir le reste de leur vie. Je Te les confie maintenant au Nom de l’Agneau de Dieu qui a été sacrifié, Jésus-Christ. Amen. Amen.
Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’aima le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.
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E-471 Maintenant, vous qui avez levé la main, obéissez à l’ordre de l’Esprit, selon les–les lois fondamentales de la Parole vis-à-vis d’un pécheur qui s’est repenti. Conformez-vous-y en tous points. Et que le Dieu du Ciel vous récompense d’avoir pris position pour Lui. Que le Seigneur vous bénisse.
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E-472 Demain soir, apportez donc vos crayons et vos papiers, comme d’habitude. Nous prévoyons être là à la même heure, à sept heures trente précises, si le Seigneur le veut. Et avant... priez pour moi, afin que Dieu m’ouvre le Sixième Sceau demain, et qu’ainsi je puisse vous L’apporter comme Il me L’aura donné. En attendant, chantons encore. Pas seulement des hymnes, mais des louanges à Celui qui est mort à notre place et qui nous a rachetés.
Je L’aime, Je...
Je remets le service à votre pasteur, maintenant.
...L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’aima le premier.
Sur le bois du Calvaire.
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