LE SCEAU DE DIEU

Date: 54-0514 | La durée est de: 1 heure 51 minutes | La traduction: Shp
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1.         …réveil… juste du genre à l'ancienne mode, que nous avions il y a plusieurs années, et nous en sommes très reconnaissant. Et j'apprécie ce cantique extra, tous les cantiques, et ces cantiques spéciaux. " J'ai parcouru le dernier kilomètre du chemin ; le repos à la fin de la journée. " C'est là , peut-être, que l'on est juste assis ici, pendant que l'on chantait cela, regardant là dehors et voyant le coucher du soleil ; les oiseaux chantant tout doucement et lentement, tout est pratiquement fini maintenant, ils vont se reposer pour se réveiller demain matin pour un nouveau jour.

2.         Et c'est ainsi avec la vie ; des jours ouvrables passeront bientôt, et nous nous étendrons sur nos lits. Ce jour-là j'aimerais Lui parler, juste Lui parler. Ramasser mes habits autour de moi et entrer dans cette chambre-là.

3.         Sachant ceci, comme saint Paul d'autrefois l'a dit : " Je Le connais dans la puissance de Sa résurrection. " Et, quand Il appellera à sortir d'entre les morts, Je serai appelé à sortir avec eux. " Je Le connais dans la puissance de Sa résurrection. " Non pas Le connaître  en paroles ou en actes, mais Le connaître dans la puissance de Sa résurrection. C'est l'un de grands espoirs que  nous, nous avons ce soir ; et c'est l'unique espoir que nous avons, c'est dans le… cette glorieuse résurrection de notre Seigneur Jésus , et dans la résurrection préliminaire que nous avons maintenant en passant de la mort à la Vie, en ayant la Vie Eternelle par Jésus-Christ.

4.         Attendant, une attente glorieuse de toute la nature, jusqu'au jour où Il viendra des Cieux pour la seconde fois, Celui que Dieu enverra au temps marqué. Et alors, ces corps mortels dans lesquels nous gémissons maintenant, revêtiront l'immortalité : " Nous serons changés et transformés en l'image de Son propre corps glorieux, car nous Le verrons tel qu'Il est. "

Alors, le péché  et le chagrin, le péché et la mort de ce monde sombre cesseront, dans ce glorieux règne de paix avec Jésus pendant mille ans.

5.         Les oiseaux attendent cela. Les arbres attendent cela. La nature entière se tord et gémit, attendant ce temps-là, soupirant d'être revêtue.

6.         Il y a quelque temps, ma fillette m'a posé une question. Elle a dit:" Papa, comment était cette terre après que l'Dieu avait terminée. "

7.         J'ai répondu : " C'était beau, chérie. C'était beau. " Et j'ai dit : " Un jour, elle redeviendra comme cela, quand la malédiction aura été ôtée. Et alors, nous allons… elle sera comme c'était au commencement, un grand paradis de Dieu.

8.         Maintenant, tout droit au travail. Eh bien, je pensais la première soirée…  Ceci est la troisième soirée de notre petit réveil. Et nous n'avons pas eu une campagne de guérison. C'est juste pour nous détendre, juste pour exprimer nos sentiments, et enseigner l'Evangile à l'ancienne mode, le même Evangile que j'avais enseigné ici il y a plusieurs,  plusieurs années, je n'ai rien changé. C'est vrai, exactement le même Evangile, rien de modifié ni de retravaillé ; c'est exactement le même Evangile.

9.         Dans des réunions ailleurs, comme c'est interdénominationnel, comme c'est dans des auditoriums et que beaucoup de gens de  différentes dénominations se rassemblent, on s'abstient un peu de la doctrine, de tout sauf de la guérison divine, et, évidemment, le fait de recevoir le Seigneur Jésus. Mais quand on est chez soi, comme cette église-ci où on est chez soi, vous avez simplement envie d'enlever votre  col et de simplement prêcher ce que vous pensez être correct, et c'est ça.

10.       Et souvent, là-dessus, nous avons souvent des gens qui sont en désaccord. Nous ne pouvons pas nous attendre à ce que tout le monde soit en accord avec nous sur les doctrines de l'église, que nous avons, et tout. Mais nous avons… Peut-être que ce serait la même chose si votre pasteur prêchait, néanmoins il resterait toujours mon frère. Donc, ne tenez pas compte de cela. Et chacun  voit  différemment.

11.       Et  cette semaine-ci, étant donné que J'ai dû annuler une semaine au Canada, à cause des tempêtes de neige, eh bien, cela m'accorde le privilège de venir ici, au tabernacle, pour quelques soirées de réveil, lesquelles j'avais promises à mon départ. Et j'avais annoncé qu'il n'y aurait pas… pas un service de guérison ; simplement prêcher l'Evangile. Juste… Et là-dessus, je trouve…  Je pensais peut-être que nous consacrerions quelques soirées sur les sept âges de l'Eglise. En effet, je crois vraiment que nous vivons dans le dernier âge de l'Eglise, le dernier jour, juste avant la Venue du Seigneur Jésus.

12.       J'essaie toujours de peser mes paroles, la petite église ici, dans tout ce que je dis, parce que, comme vous le savez, le bon Seigneur du Ciel m'a aussi donné un tout petit ministère ayant un côté surnaturel. Et les gens s'accrochent à votre parole, et - et alors, je - je dois faire très attention aux déclarations que je fais.  En effet, si le Saint-Esprit m'a accordé ce pouvoir d'avoir des visions et le discernement, ce qui est incontestable, et  que les gens vous entendent parler, ils pensent que vous avez une certaine conception de ce dont vous parlez, sinon Dieu ne bénirait jamais une erreur et ne  répandrait pas cela comme ça. Voyez-vous ? Ainsi donc, vous devez faire très attention, peser cela à la lumière de la Parole, tout le temps. Et à propos, si je commets une erreur, que Dieu me pardonne, c'est ma prière, car je ne le fais pas intentionnellement. Et je…

13.       Et à n'importe quel moment, pendant qu'on enseigne, et surtout sur ces sujets profonds que nous abordons maintenant, et hier soir c'était sur La Marque de la bête, et des sujets comme cela, et ce soir sur le Sceau de Dieu, la Marque de Dieu et les autres comme cela… je pense, peut-être que j'aurais beaucoup qui seraient en désaccord là-dessus, avec ce que moi j'enseigne là-dessus. Mais j'essaie de faire cela juste comme… non pas en dirigeant cela contre une quelconque église, une quelconque dénomination, ni contre qui que ce soit, pas du tout. Dieu sait cela. Je L'apporte suivant la Lumière que j'ai là-dessus.

14.       Et il n'y a aucune église qui mentionne le Nom du Seigneur Jésus, que je n'aime pas. Il n'y a personne qui peut mentionner Son Nom ou qui peut avoir du respect pour Lui, auprès de qui je manquerai d'aller, au risque de ma vie, faire quoi que ce soit pour elle. C'est vrai. Peu importe la marque de la religion  qu'ils portent, qu'elle soit méthodiste, baptiste, catholique, quoi qu'elle puisse être, cela ne vaudra pas deux sous pour moi. C'est vrai. Tant qu'ils ont du respect pour mon Seigneur.

15.       Mais, maintenant, il y a un modèle. Et maintenant, chaque église enseigne peut être, sa théologie, celle de cette église-là, croyant que cela est fondé sur un modèle. Eh bien, là,  souvent,   en voyant ces choses, elles ne sont pas exactement tels que je les lis dans le modèle. Alors, j'ai donc le droit, dans ma propre église, de présenter ce que je pense être vrai.

16.       Il y'a quelque temps  un entrepreneur…  J'étais à Milltown, à l'Eglise baptiste de Milltown, là où nous tenions un réveil. Frère Wright ainsi que vous tous, je pense, vous vous souvenez de Marion Lee. [Frère George Wright dit : " Amen." - N.D.E] Et il était embrouillé au sujet de quelque chose que j'enseignais sur le baptême d'eau. Eh bien, il est rentré chez lui, et il était embrouillé à ce sujet. Et c'était un entrepreneur.

17.       Cette nuit-là, il a eu un songe. Le Seigneur lui a montré qu'il était en train de construire une maison, et qu'il devait poser une fenêtre en saillie. Et alors, au lieu d'y installer une fenêtre en saillie, il a simplement mis une véranda, il a dit : "Ça sera en ordre. " Et quand le maître de l'ouvrage est arrivé, celui-ci a dit : "Détruisez cela jusqu'à la fondation, recommencez. "

18.       On lui avait donc appris autre chose que ce que la Bible enseignait, il a alors dit : "Je ferais tout aussi mieux de démolir la fondation et de  reconstruire cela. " Cette nuit-là, j'étais allé avec lui chez lui, nous avons passé toute la nuit chez lui. Ainsi donc, nous…

19.       C'est vrai. Cela doit être exposé. Et, quant à enseigner ces sujets, je ne suis pas un enseignant. Mais ce que je sais là-dessus, j'aime l'expliquer aux autres, et avoir communion autour de la Parole, pendant que le Saint-Esprit rend cela réel à notre cœur. Ainsi donc, nous passons simplement un bon moment en faisant cela.

20.       Et c'est en quelque sorte accorder un peu de repos à notre bien-aimé pasteur ici, frère Neville. Aux étrangers qui sont dans nos murs, cet homme ici est notre pasteur, frère Neville, un homme de Dieu, un vrai serviteur du Seigneur Jésus-Christ. Je ne le dis pas parce qu'il est assis ici. Je le dis en son absence, où n'importe où, c'est comme ça qu'il est depuis que je le connais. Il était un loyal méthodiste, et moi j'étais un loyal baptiste, mais nous étions tous des frères ; et puis, nous sommes tous deux devenus des saints exaltés. Très bien, n'est-ce pas, frère ? Amen. [Frère Neville dit : "Amen. Alléluia ! " - N.D.E.] Nous nous tenons donc sur un terrain commun.

21.       Eh bien, nous, nous passons un moment merveilleux comme cela : Juste avoir communion les uns avec les autres, pendant que " le Sang de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, nous purifie de toute iniquité. " Ainsi, nous passons un moment glorieux, et nous apprécions certainement les étrangers qui sont dans nos murs ici ce soir.

22.       Je pense que vous vous demandez pourquoi notre petit réveil n'a pas été annoncé. Eh bien, c'était juste un petit moment de jubilé pour notre église ici, et c'est la raison pour laquelle nous peut-être - peut-être… Je ne sais comment le Saint-Esprit conduira, mais peut-être qu'une soirée, avant de  terminer ici, nous pourrons tenir un service de guérison, le Seigneur voulant. Et j'espère donc qu'Il l'accordera.

23.       Je dois donc retourner au Canada pour continuer les réveils. Et comme tous le savent, nous avons un programme très chargé, plein jusqu'au moment où on ira outre-mer. Et les préparatifs sont déjà faits pour commencer par Durban, au Sud… à Johannesburg, en Afrique du Sud, en septembre, vers le 3. Et ensuite, nous continuerons de là à Durban, en Inde, en Palestine, Luxemburg, Francfort, Transjordanie, et partout là. Nous reviendrons chez nous quand le Seigneur conduira à rentrer, quand Il nous dira de rentrer. On prépare aussi un autre itinéraire pour la Nouvelle Zélande, l'Australie, de ce côté-là ; et à l'Est, au Japon, dans ces pays-là.

24.       Je pense que beaucoup d'églises par ici, où les gens, oh ! la la !  font juste une sorte de prosélyte, les uns des autres, alors que des milliers de gens n'ont même jamais entendu parler de Jésus pour la première fois. Et, je pense donc que… C'est ce que je sens personnellement, il est de mon devoir de leur apporter le Message, au mieux que je peux. Et maintenant, comme je…

25.       Laissez-moi le répéter donc, comme il y a ici présents les méthodistes, les baptistes, les catholiques, les presbytériens, les pentecôtistes, les pèlerins de la sainteté, les nazaréens, ils sont assis-là, c'est ce qui constitue notre groupe… Je crois que c'est ainsi qu'il en sera aussi au Ciel, pour ainsi dire, tout notre groupe assis là.

26.       Et maintenant, concernant ces messages, comme la Marque de la bête, et aujourd'hui où il y a une confusion telle que… Avez-vous compris cela hier soir ? Si oui dites " amen. " [L'assemblée dit : "Amen. " - N.D.E.] Eh bien, ce soir nous allons parler de la marque de Dieu, ou plutôt du Sceau de Dieu. Eh bien, nous savons…

27.       Bon, je ne cherche vraiment pas à prêcher avec deux Bibles, une seule suffit. Mais j'ai amené l'une d'Elles ici dans un but, pour de petites notes au bas de la page et tout, des références, au cas où quelqu'un poserait une question. Et alors, demain soir, le Seigneur voulant, après la prédication…

28.       La première soirée, c'était les Sept âges de l'Eglise, on a vu où nous en étions, où nous sommes, côté position, en ce jour où nous vivons.

29.       Hier soir, c'était sur le plus grand crime qui existe au monde : la Marque de la bête.

30.       Et ce soir, c'est  sur la plus grande bénédiction qui existe au monde : Le Sceau de Dieu.

31.       Demain soir, je vais donc vous donner l'occasion de me tirer dessus. Demain soir, il y aura des questions, et autres que vous ne comprenez pas sur ce qui a été prêché. Vous avez été assez gentlemen et assez dames, ou plutôt assez chrétiens, je dirais, en vous tenant tranquilles pendant des réunions. J'aimerais que vous écriviez demain soir lorsque vous viendrez à l'église, et venez aussi tôt que possible ; en effet, il me faudra venir tôt pour lire et répondre un peu à cela, à votre question sur les Ecritures.

            Puis, le dimanche matin, il y aura une école du dimanche habituelle.

32.       Le dimanche soir, peut-être, le dimanche soir, il y aura un service de baptême. Il y a des gens à baptiser. Et puis, le dimanche soir, nous aurons peut-être, soit un message d'Evangélisation soit un service de guérison. Nous verrons tout ce que le Seigneur conduira à faire ce soir-là, le dimanche soir, le message à cette occasion.

33.       Eh bien, nous voyons, avant d'aborder ceci, que " personne dans le Ciel, personne sur la terre, personne sous la terre, ne fut digne de prendre le Livre, ou de L'ouvrir, ou d'En rompre les Sceaux. " Personne ! Jean a vu cela dans l'Apocalypse. Et nous enseignons maintenant l'Apocalypse. "Et Jean a pleuré. Mais il y avait un Agneau qui avait été immolé depuis la fondation du monde ; Il  fut trouvé digne de venir et de prendre le Livre de la main droite de Celui qui était assis sur le Trône, d'ouvrir le Livre et d'En rompre les Sceaux. " Et cet Agneau-là, évidemment, c'était Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Et maintenant, s'Il est l'unique qui soit digne…

34.       Il a une fois vécu ici, sur la terre, avec nous sous la forme d'un Homme. Dieu a vécu dans Son Fils, Jésus-Christ, comme Dieu-homme.

35.       Et Il est retourné dans la Gloire, laissant cette Parole-ci : "Encore un peu de temps et le monde ne Me verra plus, cependant vous, vous Me verrez, car Je serai avec vous, même en vous, jusqu'à la fin du monde. " La personne du Saint-Esprit, Dieu, retournant sous la forme qu'Il… Jésus a dit : "Je suis venu de Dieu ; Je retourne à Dieu. " Il est venu de l'Eternité, Il est entré dans le temps ; Il est sorti du temps, Il est retourné à l'Eternité.

36.       Et le monde ne L'a point connu. "Il était dans le monde, le monde a été crée par Lui, et le monde ne L'a point connu. Mais à tous ceux qui L'ont reçu, ils… Il leur a été donné le pouvoir de devenir fils de Dieu. "

37.       Eh bien, maintenant Jésus-Christ est avec nous : "Encore un peu de temps et le monde ne Me verra plus, cependant vous, vous Me verrez. " Eh bien, il y aura un monde qui ne Le verra plus, il y aura un "lui " qui Le verra. "Car Je… " "Je ", c'est un pronom personnel. "Je serai avec vous, même en vous, jusqu'à la fin du monde. " Et vous, les croyants, vous Le verrez jusqu'à la fin du monde.

38.       Hébreux 13.8 dit : "Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement. " Observez-Le dans Sa puissance, le même Seigneur Jésus, le même amour, les mêmes prodiges, les mêmes signes qui L'accompagnaient, continuent jusqu'au bout. Il est dans le Corps mystique aujourd'hui, le Corps constitué de ceux qui sont ressuscités, en passant du péché à la vie. Il vit en eux.

39.       Dieu, dans Sa grande gloire, Dieu s'abaissant, Il est descendu, partant de la Colonne de Feu, que personne ne pouvait toucher, Il a pris la forme de la chair humaine dans laquelle Il pouvait toucher, mais Il était né d'une vierge. Et puis, là, Il donne Sa vie pour être crucifié, afin de purifier l'homme pécheur et qu'Il puisse vivre en plein parmi les hommes. Quel amour Dieu a pour l'homme, au point qu'Il s'est dévoilé Lui-même, pour frayer une voie pure, de sorte qu'Il puisse vivre et aimer parmi les hommes et les femmes. C'est beau. Oui ! C'est ça notre Père.

40.       Pouvons-nous Lui parler maintenant même, Lui l'Auteur du Livre, avant que nous tournions les pages.

41.       Notre Bienveillant Père Céleste, nous venons à Toi ce soir tel que cela nous a été promis : "Si vous Me demandez quelque chose en Mon Nom, Je le ferai. " Nous n'avons donc pas de justice, nous n'avons rien que nous puissions offrir, nous venons simplement au Nom du Seigneur Jésus, Nom par lequel Tu as promis d'exaucer, ce Nom.

42.       Alors, nous Te prions, sachant que nous avons ici sous examen, ce soir, l'un des sujets les plus remarquables du jour, le Sceau de Dieu, Père, nous prions, ô Seigneur, sachant que ce petit groupe de gens rassemblés ici, si je les entraîne dans une erreur, j'en rendrai compte au Jour du Jugement. Et hier soir, c'était La Marque de la bête. Ô Père, nous Te prions de diriger et de conduire ces Paroles-là, puisse Cela ne pas retourner à vide, mais puisse Cela accomplir le but pour lequel cela a été écrit dans le Livre.

43.       Et maintenant, viens, Toi le Saint, prends la Parole de Dieu directement de la Bible, et proclames La au travers des lèvres d'un mortel, aux oreilles des mortels, circoncis à la fois l'orateur et l'auditeur, afin que nous puissions accomplir quelque chose de par ce rassemblement, ce soir ; sachant qu'il y a peut-être, certains ici, qui, si jamais le monde subsiste encore une année, ne seront plus des mortels sur la terre.

44.       Et maintenant, nous sommes dans une maison de correction, dans la maison de Dieu, où nous devons  supporter la correction. Puisse le Saint-Esprit me corriger, et me fermer la bouche, comme Tu fermas la gueule des lions qui étaient avec Daniel. Et Tu connais mon cœur, si je devais prononcer une seule parole contraire, ou de moi-même, puisse le Saint-Esprit oindre chaque Parole. Et je me tiens juste comme un vase vide ; et puisse-t-Il proclamer la Parole de Dieu ce soir, car nos cœurs affamés qui désirent ardemment L'entendre… Et puisse Celui qui a écrit la Bible, venir et L'interpréter pour Tes humbles serviteurs qui sont ici. Nous le demandons au Nom de Jésus. Amen.

45.       Maintenant, juste comme un petit arrière-plan, à partir duquel commencer ce soir, avec le Sceau de Dieu…

46.       Ne l'oubliez pas, demain soir, nous aimerions que vous apportiez votre question. Et écrivez-la lisilement, déposez-la sur l'estrade, tôt, ou plutôt sur la chaire, aussi tôt que possible. Eh bien, ce grand sujet que nous avions eu hier soir…

47.       La première soirée, avant hier, c'était l'Eglise et l'âge de l'Eglise ; nous avons vu Jésus se tenir au milieu des sept chandeliers d'or, Il avait l'aspect d'une pierre de Jaspe et de sardoine, le Commencement et la Fin, Ruben et Benjamin. Voyez les sept chandeliers, ou plutôt les sept pieds de lampes là, et l'arc-en-ciel au-dessus de cela, comme une alliance, et quel aspect Il avait. Et Sa voix était celle de grandes eaux, c'était à la fois Christ et l'Eglise, parlant ensemble, avec une ceinture d'or au niveau des seins, de l'Eglise, couverte, tenant, l'Evangile maintenant la justice de Christ sur l'Eglise. Il se tenait sur une fondation d'airain, le Jugement divin ; Dieu a déversé Son Jugement divin sur Christ, et ce Dernier a souffert, Lui, l'innocent pour les coupables.

48.       Puis, on a vu comment l'Eglise d'Ephèse a commencé, ensuite le deuxième âge de l'Eglise, le troisième âge de l'Eglise, le quatrième âge de l'Eglise, 1500 ans, les âges de ténèbres ; et on est passé par l'âge luthérien, l'âge de Philadelphie, jusqu'à l'âge de Laodicée, le dernier âge.

49.       On a vu comment cela était parfaitement représenté sous forme de types dans l'Ancien Testament, au début du temps de Salomon, jusqu'au temps d'Achab, l'âge sombre… Et on a vu Jézabel, Achab, un prédicateur frontalier, ou un homme qui était pied dedans pied dehors. Juste comme beaucoup de membres d'église tièdes aujourd'hui, les gens ayant un pied dedans et un pied dehors ; et aujourd'hui à l'église, et demain vous pouvez vous attendre à les trouver n'importe où faisant des compromis, et se relâchant, fréquentant le monde, pourtant ils se disent chrétiens. Et Achab, dans cette condition-là, tomba amoureux d'une belle petite femme, quoi quelle fut une femme méchante au bout de compte. Et il l'a épousée, et elle a introduit l'idolâtrie en Israël, en plein, au temps le plus sombre pour Israël, l'âge sombre. Eh bien, nous voyons qu'ils sont sortis de là avec un fondement d'airain, et ils ont continué à s'égarer, finalement, ils sont devenus tièdes, et cela a continué jusqu'à ce que Dieu les a vomis de Sa bouche et Il a reçu les Gentils

50.       Et maintenant, nous voyons qu'ils ont  commencé par la première, la - l'église d'Ephèse, au commencement, dans cet âge de l'Eglise ; l'âge suivant de l'Eglise commence à se refroidir, à devenir  tiède ; et cela a continué jusque dans l'âge des ténèbres. Et tout comme - tout comme en cette époque-là où Achab épousa une idolâtre, Jézabel, et introduisit l'idolâtrie en Israël, de même le protestantisme a épousé le romanisme, le catholicisme et a introduit l'idolâtrie dans l'Eglise. C'est passé par Martin Luther, John Wesley, jusqu'aux pentecôtistes, et ça s'est éloigné au point où Dieu a même vomi cela de Sa bouche. Alors, Dieu ramènera cela de nouveau aux juifs, c'est tout  aussi parfait.

51.       Eh bien, je sais que je suis… Vous dites, eh bien , je suis typologue.  C'est vrai. En effet, je sais, je sais une seule chose, si je me dirige vers mon ombre et que je voie à quoi ressemble mon ombre, j'aurai une représentation de ce à quoi je ressemble, si je suis un animal à quatre pattes ou un oiseau couvert des plumes ou n'importe quoi que cela est, cela projettera une ombre.

52.       Et l'Ancien Testament était une ombre du Nouveau. Nous avons vu cela hier soir dans Apocalypse 12 : la femme qui avait la loi sous ses pieds, la lune et le soleil à la tête, et c'est un type. Oh, toutes ces choses, Hébreux  chapitre 11 nous le dit, elles étaient toutes des types et des ombres. Je pense, dans Hébreux 12, il est dit : " Puisque nous sommes enveloppés d'une si grande nuée de témoins, rejetons  tout fardeau et le péché qui nous enveloppe si facilement, afin que nous courrions avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte. " Eh bien, nous avons vu ces choses. Aussi, hier soir…

53.       Nous avons repris ici, pour voir, ou - ou, avant hier soir… Nous voyons donc la première Eglise, comment elle a commencé. Elle avait été inaugurée, elle a commencé le jour de la Pentecôte, quand le Saint-Esprit a été déversé sur les croyants. Et nous avons vu la réaction de ces croyants, et comment le Saint-Esprit avait agi sur eux, et ce qu'ils avaient fait, et les signes et les prodiges qui les accompagnaient.

54.       Ensuite, nous voyons qu'à la fin de cet âge-là de l'Eglise, vers 300 ans, une hérésie est sortie parmi eux, c'était appelé  " la doctrine de - de Nicolaïte. " Nous voyons donc que c'était des œuvres au commencement.

            Dans l'âge de Eglise  suivant, c'était devenu une " doctrine. "

            Et puis, c'était devenu une " persécution "  dans l'âge des ténèbres.

55.       Puis, on est passé de l'autre côté, ici, et on a vu que cela a produit des Eglises protestantes qui étaient sorties.

56.       Ensuite, nous sommes retournés là une fois de plus donc, et nous voyons que tous les tièdes sont ici, à la fin de l'âge, de ce côté-ci, que tout cela se refroidit. Juste comme ce fut le cas chez les Juifs, c'est ainsi que ça se passe chez les Gentils : un refroidissement au fur et à mesure que ça se dirige dans cette direction, l'ombre, la disparition.

57.       C'est juste comme c'était du temps de Wesley et de Luther, c'est ce que nous avons vu hier soir. Quel grand réveil on avait, mais à la génération suivante, cela a commencé à se refroidir. A la génération suivante, cela s'était refroidi davantage. Et maintenant, c'est juste un tas de credo et de formalismes. C'est tout ce qu'il en est. Voyez-vous ? ça a été ainsi tout  au long du chemin. C'est  cela donc que nous avons enseigné.

58.       Maintenant, écoutez  donc attentivement afin que vous puissiez certainement vous en souvenir. Je ne condamne pas les catholiques, et je ne condamne pas les protestants ; en effet, à partir de tous les deux, et d'eux tous provient la Semence de Dieu par élection. Ceux qui sont ordonnés à la Vie verront Cela et Y marcheront. Ceux qui ne voient pas marcheront dans les ténèbres. C'est l'affaire de Dieu. C'est Dieu qui fait cela. Il jura et promit à Abraham qu'Il le sauverait lui, et sa Postérité. Eh bien, si vous avez la Semence d'Abraham, vous avez la Vie Eternelle, c'est tout, et vous êtes héritiers selon la promesse. Et tout est par grâce et par l'élection de Dieu.

59.       Maintenant, remarquez bien là-dessus.  Et parfois, je suis juste,… peut-être comme j'ai beaucoup prêché, ou beaucoup enseigné. Ça fait des années… Ceci est la première réunion où j'enseigne, depuis environs huit ans. Et c'est juste un peu, peut-être un  peu rude là-dessus, par moments. N'importe quand que vous êtes - que vous êtes… Posez-moi n'importe quelle question que vous voulez ;déposez-la sur l'estrade, ou plutôt sur la chaire, et je serai content de la recevoir.

60.       Maintenant, remarquez. Mais tout ce que je sais à ce sujet, je ne l'ai point appris d'un homme, dans un séminaire. J'ai prié jusqu'à ce que j'en ai eu la révélation,  et cela devait s'accorder avec la Parole de Dieu.

61.       Dans l'Ancien Testament, ils avaient trois moyens pour identifier un message. Le premier moyen par lequel ils découvraient cela, c'était de voir si c'était écrit dans la loi, le moyen suivant, c'était par un prophète, ou encore, il y avait l'Urim Thummim. Eh bien, n'importe quel enseignant sait ce qu'était l'Urim Thummim. C'était une - une Lumière qui brillait sur le pectoral d'Aaron, cela était suspendu au temple. Eh bien, quand un prophète prophétisait et que la Lumière ne brillait pas sur l'Urim Thummim, c'est que c'était faux. C'était une réponse divine, de la part de Dieu : " C'était faux. " Ensuite, s'ils… Si quelqu'un avait un songe, et que cela ne donnait pas une lumière sur l'Urim Thummim, c'est que c'était faux.

62.       Eh bien, l'Urim Thummim sous cette formule-là a disparu, mais Ceci est l'Urim Thummim de Dieu aujourd'hui, la Bible. Si un prophète, ou quelqu'un qui a un songe ou quoi que ce soit, ou un enseignant, ne repose pas sa théorie parfaitement sur l'AINSI DIT LE SEIGNEUR, Je ne croirai pas cela, voyez-vous. Cela doit apparaître ici même, de la Genèse à l'Apocalypse, pas juste à un seul endroit. Cela doit être dans toute la Bible et rattacher cela parfaitement ensemble. Oui, oui. Cela doit s'accorder avec le reste de la chose et rattacher  tout cela ensemble. Autrement, vous pouvez prendre une seule chose et dire que c'est le purgatoire et prêcher le catholicisme à partir de la Bible. Mais cela doit s'accorder entièrement, de la Genèse à l'Apocalypse, et rendre le tableau clair. C'est vrai.

63.       Et le Saint-esprit est Celui qui développe Cette image pour vous. Si seulement vous Le laissez faire cela, Il vous conduira dans toute la Lumière. C'est ce que dit la Bible. Jésus a dit qu'Il le ferait.

64.       Remarquez donc comme… Une fois de plus… Eh bien, nous voyons ce qu'ils ont fait là. Ensuite, peu après, ils ont eu une doctrine. Ils ont eu la persécution. Et ils ont dévié.                       .

65.       Et puis, nous en sommes arrivés à découvrir que pour ce jour-ci donc, la Bible avait prédit qu'il viendrait un temps où les hommes recevraient une marque, et une marque de la bête.

66.       Chaque fois qu'un petit quelque chose parcourt le pays, tout le monde dit : " C'est la marque de la bête. " Quand l'ancien… je venais d'être ordonné dans l'Eglise baptiste, quand j'ai entendu parlé de N.R.A. [Nation Rifle Association : Association Américaine défendant les droits du port d'armes.-N.D.T.] Eh bien, tout le monde disait : " C'est ça la marque de la bête. " Et puis, tout a continué : " C'est la marque de la bête . "

67.       Et aujourd'hui, ils disent : " La Russie vient ici, le communisme, c'est la marque de la bête. " Mais, c'est un mensonge. Ce n'est pas la marque de la bête. La Bible montre ce qu'est la marque de la bête. La marque de la bête ne sera pas un grand événement anti-religieux ou antinationaliste comme cela.  Le communisme, ce n'est pas la Russie, le communisme est un esprit. C'est tout…  Nous ne - nous ne devons pas nous faire des inquiétudes au sujet de la Russie.

68.       Notre propre pourriture, c'est ce qui nous tue. Le communisme s'infiltre en plein dans nos églises et dans tout le reste, vous le savez, dans nos écoles, dans nos foyers, partout, dans notre pays. Tout est simplement corrompu. Ce qui détruit la pomme, ce n'est pas le rouge-gorge qui la picore du dehors, mais c'est le ver qui la ronge dans le noyau. C'est ce qu'il en est, c'est juste la pourriture parmi  nous. On va, on se dit chrétien, on agit comme le monde, on s'habille  comme le monde, et on a part avec le monde, et on se dit… Le monde en a marre de telles choses. Et non seulement le monde, beaucoup de chrétiens aussi en ont marre. Oui.

69.       J'ai souvent dit : " Que Dieu hâte le jour où les hommes seront ce qu'ils devraient être. Si j'étais contre Dieu, je dirais que je suis contre Lui, je serais contre Lui en tout, autant que possible. " Mais je suis pour Lui, je L'aime, et je crois en Lui. Et - et ma vie est entre Ses mains, pour qu'Il en fasse tout ce qu'Il veut, parce que je crois que le christianisme est la vérité. C'est vrai. Je crois que c'est la vérité.

70.       En voyageant à travers le monde, et en observant cela dans différents ismes, et autres, tous leurs fondateurs sont morts et ils gisent dans des tombes, et ils ont la théologie. C'est aussi loin que va l'Eglise chrétienne à ce sujet, malheureusement.

71.       " Mais ceux qui connaissent leur Dieu feront des exploits. " Et la puissance de Jésus-Christ ressuscité vit dans cet homme-là. [ Frère Branham tape six  fois sur la chaire.-N.D.E.] C'est vrai. Il n'est pas mort, Il est ressuscité. " Je serai avec vous, même en vous, et les œuvres que Je fais vous les ferez aussi. " Oui, Oui.

72.       Puis, le monde regarde et dit : " Du fanatisme ! " Vous avez vu là où nous avons pris cela hier soir, avec l'aide de Dieu.

73.       Eh bien, nous voyons que la première chose qui se soit jamais levé pour former une image à la bête, ou…. une " Bête " représente une " puissance. " Nous avons examiné tous les symboles et tout, hier soir, pour démontrer que la bête était une puissance. Et elle n'est pas sortie de la Russie. Elle est sortie de Rome. C'est vrai. Elle est venue de Rome.

74.       Et ce n'était pas - ce n'était pas un groupe d'hommes. Ce n'était pas une organisation politique. C'était une institution religieuse, c'était une église qui était assise sur sept collines, avec un seul homme, là-dedans, qui a le pouvoir de diriger le monde entier. C'est tout à fait vrai. Et nous voyons que c'était une femme et nous l'avions décrite très clairement. Il n'est pas question de prendre ma propre interprétation ; il est juste question de lire la Bible. En fait, il n'y a aucun autre endroit au monde, aucune autre ville au monde, qui règne sur le monde entier. Dans chaque nation, ce filet de fer du romanisme se répand  comme dans les dix orteils de la vision de Daniel, et nous avons vu que c'était la  Cité de vatican.

75.       Il y avait au moins une douzaine de catholiques loyaux qui étaient assis ici hier soir. Ils s'étaient tenus tranquilles, écoutant. Ils sont sincères. Ils ont faim.

76.       Eh bien, vous ne pouvez pas discuter avec un prêtre. Il ne voudra pas discuter; en effet, pour un prêtre : " Si l'église dit autre chose que ce qu'il y a dans cette Bible-ci, c'est l'église qui a raison. " Pour moi, c'est la Bible qui a raison et l'église a tort. Voyez vous ? Vous ne pouvez pas discuter avec lui. Eux, vous avez… Il n'y a pas moyen de discuter. Il n'y a pas moyen de discuter ou de débattre. Car ils croient ceci : " Ce que l'église dit, c'est ça ! C'est ça, ce que l'église dit, peu importe ce que la Bible dit. C'est ce que l'église dit qui compte ! " Ils croient l'église. Nous, nous croyons la Bible.

77.       Or, nous avons vu qu'elle était appelée… L'église était une femme. Et elle était appelée par un nom grossier, vulgaire de pute, et ensuite elle était la mère des prostituées. Et nous avons vu que l'Eglise catholique était la première église mère. Elle est exactement ce qu'elle disait qu'elle était. Elle est la première église à s'être donc organisée. Quand donc Dieu a-t-il organisé une religion ? Ce fut l'Eglise catholique. La première organisation qui ait jamais été formée dans le monde, dans la religion chrétienne, fut l'Eglise catholique. Eh bien…

78.       Et puis, finalement, elle était devenue la mère des prostituées. Elle a donné naissance aux églises à son image ; en effet, ça ne pouvaient pas être des garçons. Ça  devaient être des filles ; et nous avons vu que l'Eglise protestante est un produit de l'Eglise catholique. En sondant les Ecritures, et en consultant votre livre d'histoire, nous voyons que l'Eglise protestante en est le produit. Et les protestants ne peuvent pas s'en prendre aux catholiques ; en effet, de tous les deux, il est dit qu'elles sont des prostituées et des putes. C'est grossier, mais c'est AINSI DIT LE SEIGNEUR. C'est vrai.

79.       Observez, ensuite il est dit :  " Faisons-nous ", aux Etats-Unis d'Amérique, il est dit : " Faisons-nous une image à la bête. " Si la bête était une puissance, et que la puissance était une organisation…  Il n'est donc pas question de prendre une théorie maintenant. C'est la Parole de Dieu .L'organisation de l'Eglise catholique, ils se sont organisés ensemble et ont formé une…  accordés. Ils ont rassemblé les pères primitifs, et ils ont organisé l'Eglise catholique, et ils ont élaboré un - un - un rite, ce qu'ils croyaient et ce qu'ils voulaient enseigner, une croyance universelle. Et ils ont obligé les gens à accepter cela sous peines de châtiments.

80.       Et après, quand martin Luther est sorti, comme l'Esprit de Dieu l'avait conduit à sortir, au lieu de laisser les gens rester libres, il a organisé l'église une image à la bête, une puissance politique qui ressemblait à cela. Au lieu de laisser les gens marcher selon que Dieu leur donnait la Lumière, ils ont organisé cela sous une discipline, et on devait s'en tenir à cette discipline-là.

81.       Dieu est directement sorti pour entrer dans l'Eglise méthodiste. Les méthodistes ont eu un réveil qui a balayé le monde ; le Saint-Esprit était avec eux, ils ont enseigné la sanctification. Et la chose suivante, vous savez, quand ils ont fait cela, ils ont alors organisé une église, ils ont formé une image à la bête, c'est vrai, une puissance politique organisée pour lier le peuple de Dieu à un credo ; plutôt que de rester libres pour adorer et marcher dans la Lumière selon que la Lumière illuminait leur sentier.

82.       On les a ramenés dans cet âge-là. C'était une bonne Lumière pour ce temps-là. C'était la Lumière pour le - pour l'Eglise de Pergame.

83.       Mais qu'en est-il de l'Eglise de Philadelphie ? C'était une autre Lumière. Mais, vous voyez, sans tenir compte du niveau de leur organisation, Dieu est directement passé dans cet autre âge de l'Eglise, malgré tout, Il a envoyé un homme du nom de John Wesley. Luther n'a pas pu suivre cela, car il ne croyait pas cela. Il s'était déjà organisé ici en arrière.

84.       Ensuite, John Wesley s'est tellement organisé qu'il est arrivé à un niveau où, ce fut le temps pour cet âge-ci de l'Eglise de commencer. Dieu a envoyé le groupe pentecôtiste ; ils sont allés là avec le baptême du Saint-Esprit. Oh, les méthodistes ont dit : "Euh !Euh ! Nous ne pouvons pas accepter Ça. Euh ! Euh ! nous ne croyons pas dans cette sottise. Oh, non. " Pourquoi ? Ceci est la Lumière dans laquelle ils marchaient, ici ; voici la Lumière pour ce temps-ci, maintenant.

85.       Nous nous dirigeons vers le coucher du soleil. Vous rappelez-vous ce que le prophète a dit ? " Ça sera un jour nuageux , qui ne sera ni jour ni nuit, mais vers le soir la Lumière paraîtra. " La Lumière qui avait autrefois brillé dans le pays de l'orient sur les Juifs, en Orient (les Juifs sont des Orientaux), Elle brille  sur les Gentils, la même Lumière , le même Saint-Esprit, ici dans ces derniers jours, le même baptême de l'Esprit. Nous avons examiné tous ces âges jusqu'ici, là où le temps n'était ni clair ni  sombre, mais c'était un jour nuageux, brumeux ; mais ici même, la Lumière a brillé exactement comme Elle avait brillé là-bas.

86.       C'est pourquoi : " Il a l'aspect d'une pierre de Jaspe et de sardoine ; l'Alpha et l'Omega, le Commencement et la Fin ;Celui Qui était, Qui est, et Qui viendra ; la Racine et le Rejeton de David ; l'Etoile du matin. " C'est ça ! [ Espace vide sur la bande - N.D.E.]  J'espère que vous voyez cela.

87.       Et, rappelez-vous, nous avons vu sans aucun doute, que la marque de la bête est une marque d'apostasie, c'est-à-dire les membres d'église s'accrochent à leur église plutôt que de marcher dans la Lumière. Ils rejettent la Lumière et il ne reste que les ténèbres. C'est vrai, tant les catholiques que les protestants. Il y a " une bête et une prostituée ", et elle a des filles qui sont des putes. Et ces filles prostituées, à leur naissance, étaient vierges grâce à la Lumière de ce jour-là ; elles se sont organisées et ont ramené les gens ici, de nouveau ici, faisant d'elles le même genre d'histoire que ce que Rome était au commencement. C'est la Bible qui le dit. " la bête, et une image à la bête ; la lettre de son nom ", ainsi de suite.

88.       Nous avons examiné tout cela hier soir, et la Bible, clairement… Ce n'est pas la théorie de quelqu'un. Mais la Bible l'expose, que cette bête qui a sept têtes et dix cornes, provient [ Espace vide, peut-être, sur la bande -N.D.E.] de Rome, était là à Rome, et " qui était, qui n'est pas, qui est, et qui n'est pas ", un pape après un autre, un pape après un autre, et ça va à la perdition. Et nous avons vu que cette même vieille femme a enfanté de jeunes filles. Elles étaient vierges au départ, elles ont marché dans la Lumière qu'elles avaient. Et puis, elles ont commencé à agir comme des prostituées, elles sont simplement retournées, faisant la même chose que leur mère. [ Frère Branham tape deux fois sur la chaire. - N.D.E.] C'est vrai. C'est vrai.

89.       Laissez-moi vous dire quelque chose, femmes. Ecoutez . Il  se peut que vous ne me fassiez pas beaucoup confiance maintenant que je martèle sur ces choses. Et ce n'est pas pour vous blesser ; c'est pour vous aider. [ L'assemblée dit : " Amen. " - N.D.E.] Mais lorsque vous voyez les gens, les églises aujourd'hui, permettre aux femmes… Eh bien, je - je vais aussi en arriver aux hommes. Mais permettre aux femmes d'agir comme elles agissent aujourd'hui, et puis confesser le Christianisme ! Je ne vous blâme pas vous, les femmes ; je le ferai après ce soir. Mais, regardez, maintenant je - je ne vous blâme pas, vous, les femmes. Mais, ma sœur, beaucoup de ces enseignants de séminaire qui sont par ici, les enseignants de cimetière, ou je ne sais comment vous les appelez, qui viennent de quelque part ici, vous laissent simplement marcher dans ces illusions. La Bible dit : "  C'étaient des aveugles, conduisant des aveugles. " C'est vrai. Maintenant…

90.       Et, Jésus voyant cela, sachant que certaines de ces Eglises protestantes s'avanceraient directement jusqu'à la porte de la Lumière, et s'en détourneraient ; Jésus, dans Mathieu 24 : 24, a dit qu'il en serait ainsi : "  L'anti-Christ sera si proche de la chose véritable qu'il séduirait s'il était possible même les élus. "

91.       Eh bien, voyez, le romanisme, le catholicisme, oh, ça a été un coup à la tête pour certains parmi vous, les protestants. Mais, un homme qui a un tout petit peu de grâce, un peu… qui connaît un peu la Bible, il évitera cela et s'en éloignera. C'est vrai. L'attrait pour Lui, l'attrait de cette chose est sombre. Il sait qu'il n'y a rien dans toutes ces sottises qu'ils enseignent. Il n'y a pas d'Ecriture pour ça. Des temps en temps, ils prennent un petit morceau.

92.       Le plus gros mensonge qui ait jamais été proféré, contenait beaucoup de vérité. C'est vrai. Et le tout premier, Satan parlant à Eve, il lui avait dit beaucoup de Vérité. Mais il avait un mensonge au bout de cela, il avait un mensonge qui a fait condamner la femme et a abîmé toute la race, toute la création. C'est vrai.

93.       Il vous faut veiller à cela. Cela doit être la Vérité ici, la Vérité là, la Vérité ici, la Vérité là. Sur toute la ligne, la Vérité ; ça doit être identique sur la ligne, d'un bout à l'autre.

94.       Et puis, comment les gens peuvent-ils voir l'Eglise primitive qui avait été illuminée là-bas dans le passé par ce pied de lampe, ce chandelier,  et ensuite voir ici la même chose qui était arrivée dans le passé, ainsi que la Parole de Dieu qui dit que ça sera Jésus Christ le même hier, aujourd'hui, et éternellement, et refuser cela ? Cela montre qu'ils ont rejeté la Lumière, et qu'ils marchent dans les ténèbres ;c'est tout ce qui reste.

95.       C'est vrai, mon frère. Je ne dis pas cela pour faire le malin. Dieu le sait ; Il connaît mon cœur. J'ai un ministère et beaucoup de choses devant moi cependant ; et je sais qu'un jour, à la barre du Jugement, je vais répondre pour ces choses. C'est tout à fait vrai. S'il est établi que je suis un calomniateur, un faux enseignant, alors Dieu me condamnera. C'est vrai. Et si je connais effectivement la vérité sur ces choses, et que je ne vous le dis pas, alors il me condamnera aussi, certainement.

96.       Il a dit à la sentinelle : " Fais attention ! Si tu n'avertis pas, alors je vais - je vais  te demander des comptes. Mais si tu as effectivement averti,  et que eux vont de l'avant, ils mourront, c'est leurs péchés, mais Je ne te demanderai pas de comptes. Tu en seras quitte. "

97.       Ainsi, nous aimerions faire attention, du moment que nous savons ce qu'est la Vérité selon la Bible. Et comment cet âge a commencé, et ce qu'ils ont fait, et de voir aujourd'hui l'Eglise protestante exactement là !

98.       Regardez ça. Il n'y a pas longtemps, c'était une habitude… Et vous les gens de la sainteté, c'était mauvais pour vous les femmes de vous couper les cheveux. Qu'est-ce qui est devenu bon là-dessus ? Alors que la Bible dit : " Si une femme se coupe les cheveux, son mari a le droit de divorcer d'avec elle. " C'est un enseignement cru, mais c'est la Bible.

99.       Et  vous les femmes, vous sortez ici et vous coupez la pelouse dans vos cours, en salopette, et en vêtements d'homme, alors que la Bible dit, le Dieu Tout-Puissant dit : " C'est une abomination, une souillure aux  yeux de Dieu pour une femme de porter un vêtement d'homme. " Mais vous, vous le faites.

100.     Et vous fumez la cigarette, vous allez aux soirées dansantes et aux cinémas, et vous demeurez néanmoins membres d'église. Vous… cela montre que vous avez attrapé une espèce de quelque chose ; vous n'êtes pas marqué au Ciel par le Saint-Esprit. Et d'ici peu, nous allons aborder cela et vous montrer autre chose que ça. Eh bien, ce n'est qu'une petite chose.

101.     Et vous les hommes, vous allez à l'église, vous descendez la rue avec un cigare à la bouche,  comme un - comme un bœuf écorné de Texas. Et  vous avez… Je ne dis pas cela pour plaisanter. Je suis… Je ne crois pas au fait de plaisanter à la chaire. Je dis ce qu'est la Vérité. Vous descendez la rue, et vous vous asseyez à des lieux publics, vous mentez, vous volez, et vous vous escroquez les uns aux autres, et vous êtes des  diacres au comité de l'église.

102.     Vous entrez dans des églises et vous jouez à ce bizarre jeu d'arnaque, ce qui n'est rien d'autre au monde que de la loterie vile et basse. C'est vrai. Et vous faites cela, et puis, vous vous en prenez au pari. Vous êtes tout aussi mauvais dans vos églises, vous les méthodistes, les baptistes, les pentecôtistes, qui que vous soyez qui faites cela. C'est vrai. Et vous savez que c'est la vérité. Mais qu'est-ce ? Vous comblez la mesure comme votre maman jadis là-bas. C'est exactement la même chose, et la poêle ne peut pas se moquer du chaudron. Et c'est cela l'esprit de ces choses.

103.     Mais je n'ai rien contre les catholiques. Je n'ai rien contre les méthodistes, ou les baptistes, ou les presbytériens. Dieu a des gens, la postérité d'Abraham là. Ce n'est pas contre les gens. C'est contre leurs églises, ils s'organisent là, et ils adorent l'église plutôt que Dieu. Oh, vous les protestants,  vous ne voulez pas croire cela, mais c'est ce que vous faites de toute façon. Je peux vous poser une question : " Etes-vous chrétien ? "

104.     Eh bien, il n'y a pas longtemps, frère Bosworth a posé une question à une jeune fille, disant : " Etes-vous chrétienne ? "

105.     Elle a dit : " Une chrétienne ? Je vous apprends que j'allume une bougie chaque soir ! "

106.     Eh bien, maintenant vous les protestants, pensez-vous que cela soit quelque chose ? Etes-vous chrétien ? je vous apprends que je suis méthodiste, ou baptiste. " Eh bien, pour moi cela ne signifie rien, sinon que vous êtes déchu du jour de grâce, pour vous même; c'est vrai, si c'est tout ce que vous êtes, juste un méthodiste ou un baptiste. Si vous n'êtes pas chrétien en étant dans cette église méthodiste, ou baptiste, ou catholique, vous êtes perdu. C'est vrai. Voilà donc exactement votre marque.

107.     Les deux marques sont spirituelles. Et, je vais vous le prouver par la Bible. Les deux marques sont des marques spirituelles.

108.     Beaucoup de gens se disaient : " Qu'on ira ça et là faisant des tatouages au front, et faire des tatouages sur la main. " Nous avons vu hier soir que c'était un mensonge. Oui, oui. C'est faux. Il s'agit d'une marque spirituelle. C'est - c'est  vraiment très  caché. Et, écoutez, souvent…

109.     Maintenant, je sais que ceci peut être en train de hérisser beaucoup de plumes, et cela - cela - cela paraît dur. Mais cela - cela redressera si seulement nous… nous accordons à  Dieu une petite occasion. Je - je n'ai pas l'intention d'être rude, mais je - j'essaie simplement de dire la réalité, de tout mon cœur.

110.     Quand Jésus-Christ a vu cette Eglise protestante se détacher de l'église catholique là, sortir et retourner directement, redevenir tel qu'elle a fait, Il a dit : " L'esprit sera si proche qu'il séduirait même les élus… "

111.     Savez-vous, amis chrétiens, que l'anti-christ, est la marque de la bête ? L'anti-christ, tout le monde sait que, l'anti-christ, là, c'est sa marque, c'est le…  de sa puissance. Et, voyez,  c'est une bête, c'est une puissance. Il y a une puissance de l'Eglise catholique. Il y a une puissance de l'Eglise méthodiste.

112.     Il n'y a pas longtemps, je suis allé auprès d'un très brave gentleman. Si je ne me trompe pas, il est assis ici même dans cette église ce soir. Le jeune Edith Wright et les autres étaient venus à la réunion ici même, ce n'est pas à 20 miles [32 Km.-N.D.T] d'ici. Et, nous, les gens… J'étais juste en train de prêcher l'Evangile du salut. Il a dû monter par dessus des voitures pour arriver à cet endroit-là. Et ce soir-là, le pasteur m'a directement fait  venir dehors, il a dit :  " Je regrette de vous le dire, Révérend Branham. Mais on m'a dit  qu'ils ont fait venir quelques malades là, et notre responsable de district est venu et a  dit : " Pas de guérison Divine dans l'Eglise méthodiste. Vous allez donc devoir monter à l'estrade, vous excuser pour vous retirer et  quitter l'assemblée. " C'est vrai.

113.     Pourquoi ? La puissance de l'Eglise méthodiste. C'est ça la puissance de la bête. L'Eglise baptiste, la même chose ; les campbelistes, et les luthériens, et tous les autres, les pentecôtistes, c'est tout aussi mauvais. C'est vrai. J'ai eu les pentecôtistes… et les assemblées de Dieu sont entrées dans le  conseil des églises, ce qui est une - une… Ils se sont simplement joints à la vieille " mère " prostituée. Chaque organisation ecclésiastique vient donc de Rome. Voilà leur mère. Et je ne suis pas un saint du dernier jour ou plutôt de la pluie de l'arrière-saison, ou je ne sais comment vous l'appelez. Je ne voudrais pas…  Je ne suis rien de  tout cela.

114.     Mais voici ce que je veux dire, les hommes et les femmes devraient être libres en Jésus-Christ pour marcher dans la Lumière. Et cela devrait être de même pour chaque église. C'est vrai.

115.     Maintenant, remarquez ceci, comment la Bible… Saisissez cela. Cette organisation, rappelez-vous, c'est là que ça se trouve, là-même. Et nous voyons que lorsque l'Eglise catholique avait commencé là-bas, ils se sont retrouvés avec un faux baptême, l'aspersion, plutôt que le baptême. Il n'y a pas un seul passage des Ecritures dans la Bible pour soutenir cela. Et ce n'est pas seulement cela, le baptême du Saint-Esprit, et le baptême d'eau, dans des formes, titres et autre, c'est tout simplement une imitation de la chose véritable. Et il n'y a pas un prédicateur dans le pays, qui puisse me montrer un seul passage où cela ait été déjà fait dans l'Eglise primitive. C'est vrai. C'est-cela n'est pas dans la Bible. Mais ils sont sortis avec cela, et nous nous plions carrément à cela. Voyez-vous où nous retournons directement ?

116.     Et aujourd'hui, vous vous demandez pourquoi nous n'avons pas de réveil. Voilà ce qu'il en est, frère. Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, c'est d'un bon réveil du vieux temps, à la saint Paul, et d'un retour du Saint-esprit de la Bible une fois de plus dans le pays. C'est ce dont nous avons besoin.

117.     Eh bien… Et ils  ont reçu " la marque de la  bête ", ou "  la lettre de son nom ", à laquelle ils ont formé une image. L'image c'était une organisation, juste comme l'Eglise catholique. Ils ont organisé cela et ont formé une image à l'Eglise catholique. Est-ce que l'Eglise méthodiste en est-il une image ? L'Eglise baptiste ? L'Eglise pentecôtiste ? L'Eglise presbytérienne ? L'Eglise de la sainteté ? Les pèlerins de la sainteté ? Les frères unis ? Chacune d'elles qui s'est  organisé, a tiré  son modèle de là. Cela n'a jamais été dans la Bible de Dieu [ Frère Branham frappe une fois  sur la chair.-N.D.E.] C'est vrai.  Les organisations ; s'organiser

118.     C'est Dieu  qui est le conducteur. Examinez cela dans le passé aussi loin que vous voulez. Considérez Israël, quand il est sorti de l'Egypte.

119.     Et il y avait là tous ces Moabites, fondamentalistes, offrant des sacrifices ; sept autels, sept chè… sept moutons, lesquels représentaient la venue de Christ ; sept veaux, une offrande pure. Là, se tenait son grand prophète, Balaam, là même, pour maudire Israël. Et là se trouvait Israël… Il y avait Moab, une grande nation. Il y avait des Amoréens et  tout, une grande nation, ils s'étaient organisés comme une nation.

120.     Et Israël était dispersé là dans des prairies avec un tas de tentes. Ils étaient " des pèlerins et étrangers, à la recherche d'une cité à venir ",  ils étaient  tout à fait interdenominationnels. Et qu'ont-ils fait ?  Ils avaient des signes  et des prodiges qui les accompagnaient. Les autres ici n'en avaient pas et ils étaient jaloux des enfants d'Israël. C'était des  esprits.

121.     Dieu retire Son homme, mais jamais Son Esprit. Il avait retiré Elie, et Son Esprit était venu sur Elisée ; et plusieurs centaines d'années plus tard, Cela était venu sur Jean Baptiste ; et Cela est encore prédit pour le dernier jour.

122.     Le diable retire son personnage, mais jamais son esprit. Ce même enseignant religieux qui avait condamné Jésus-Christ à cause de Ses miracles, Ses signes et Ses prodiges, et qui était en désaccord avec Lui sur les Ecritures, était assez stupide pour venir Lui en parler. Ce même esprit vit jusque-là dans les enseignants ecclésiastiques de ce jour… ?… parce que cela a été ordonné par Dieu à être condamné. C'est ce que dit la Bible : " Les hommes d'autrefois, prédestinés à être condamnés, ils ont changé la grâce de notre Seigneur en dérèglement. " C'est tout à fait vrai. Vous pouvez trouver cela dans Jude, verset 3-3 de-de Jude. C'est vrai.

123.     Remarquez, toutes ces choses prouvent qu'il y a la marque de la bête. C'est là qu'on en est. Alors, lorsque vous courrez çà et là disant : " Eh bien, je suis sûr que lorsque la marque de la bête viendra… ",  faites attention que vous ne l'ayez déjà reçue. Et ceux qui la recevront seront punis dans le feu et le soufre déversés par la coupe de la colère de Dieu, pour être tourmentés nuit et jour, aux siècles des siècles. C'est sérieux. Maintenant où est votre issue pour échapper ?

124.     Il viendra un temps, et cela vient maintenant même. Remarquez, dans cette organisation en cours… Eh bien, laissez-moi vous donner un petit signe ici. Dans cette organisation qui évolue comme ça, un temps viendra où il faudra appartenir à cette organisation, sinon vous ne pourrez ni acheter ni vendre ; à moins  d'avoir cette marque d'apostasie, cette marque de l'église. Il vous faudra  être membre d'une organisation sinon vous ne pourrez ni acheter ni vendre.

125.     Et, écoutez, vous qui savez que c'est la vérité. Je ne dis pas de quitter votre église. Je ne dis rien contre votre… à votre sujet ou au sujet de vos membres. Je parle des quartiers généraux là-bas, lorsqu'ils ont organisé cette chose, et ont formé cela :  "  Nous allons faire telle chose. Nous allons faire telle autre. " Et ils établissent des règlements à toute épreuve.  Et Dieu taille cela en pièces, et en fait sortir Son Eglise du coup ; Il l'a toujours fait.

126.     Considérez le pèlerinage des enfants d'Israël. Ils allumaient un feu. Ils s'arrêtaient chaque nuit. La Colonne de Feu se suspendait au-dessus d'eux. Et peu importe le moment du jour ou de la nuit, où cette Colonne de Feu se déplaçait, les trompettes retentissaient et Israël déplaçait ses camps et s'en allait. Que ça soit à minuit, à quatorze heures, n'importe quand que c'était, ils déplaçaient les camps et suivaient la Colonne de Feu. Est-ce vrai ? [ L'assemble dit : " Amen. " - N.D.E.]Ils suivaient le Feu.

127.     Eh bien, quand Martin Luther a vu le Feu de Dieu se déplacer, Martin Luther est sorti, suivant le Feu hors du catholicisme. Mais il s'établit sous cela  et organisa son église, alors il ne pouvait pas continuer à se déplacer.

128.     Le Feu continuait à avancer, et Wesley a vu Cela, il a suivi Cela. C'est vrai. Le Feu de Dieu a laissé Luther qui s'était établi. Alors la chose suivante,  vous savez, Wesley a construit sous Cela. l'Eglise méthodiste wesleyéenne.

129.     Et puis, vint Alexandre Campbell, John Simth avec les baptistes, et les autres comme cela, Moody, et tout cela. Puis, la chose suivante, vous savez, ils ont commencé à devenir formalistes, empesés, froids, après que les anciens prophètes étaient morts et tout. Ce nouveau groupe est apparu avec rien d'autre qu'une instruction de séminaire, et alors, la chose suivante, vous savez, ils s'en sont mêlés et ils ont abîmé Cela.

130.     Et le Saint-Esprit était sorti, les pentecôtistes ont vu Cela et ils sont partis ( c'est vrai), ils sont directement sortis, s'éloignant des méthodistes, des baptistes, et autres. Maintenant, la chose cruelle là, mais c'est pour accomplir la Parole de Dieu, les pentecôtistes se sont organisés, et ils sont devenus tout aussi froids et formalistes que les autres. Mais, regardez, il n'y aura plus jamais un autre âge de l'Eglise. Le dernier âge, c'est l'Age de l'Eglise de Laodicée, qui n'est ni chaud ni froid. Qui a assez de religion, pendant que la musique joue, pour danser dans toute l'allée, et puis s'asseoir, rentrer à la maison et parler de son voisin.

131.     Ce dont nous avons besoin aujourd'hui, c'est d'un réveil à l'ancienne mode, du Saint-Esprit, envoyé de Dieu, qui brûle, vous amènera à vous coucher sur la face et crier nuit et jour, pleurer et gémir, et vous comporter comme ça,  à cause des péchés du monde. Nous aborderons cela. C'est vrai.

132.     Mais ils en sont là. Et c'est exactement ce que nous devenons, tièdes. Dieu a dit : " Cela Me donne simplement la nausée ! Je vais simplement vous vomir de Ma bouche. " ça c'est l'église, l'Eglise protestante qui est rejetée. L'Eglise protestante est rejetée ; depuis les pentecôtistes jusqu'à Luther, chacune d'elles. C'est la Parole de Dieu qui le dit.

133.     Mais, de chacune de ces églises, Il a tiré un élu. Il a tiré la Semence de chacune d'elles, des méthodistes, baptistes, presbytériens, luthériens , de partout là, des catholiques, et tout. Il a pris un reste, Il a fait sortir un peuple.

134.     Il n'y a pas longtemps, une petite dame était couchée là, à Louisville, une catholique qui se mourait. Je suis allé là. Et le prêtre a dit : " C'est du non-sens, pareille chose ! "

            Et son mari a dit :  " Mettez-vous à l'écart. Laissez-le entrer. "

135.     Je suis entré là. Et cette femme était censée être morte le lendemain matin. Pendant que je priais pour elle, il y a eu une vision et il a été dit : " AINSI DIT LE SEIGNEUR. " C'est vrai. Le lendemain matin… Je lui ai dit avec exactitude combien d'heures cela prendrait,et quand elle retournerait à la maison bien portante. Ils s'en sont moqués. Et à l'heure même que le Saint-Esprit avait indiquée ; elle est rentrée bien portante chez elle et elle est en bonne santé aujourd'hui. Elle était une catholique. Et c'était des catholiques. Ils étaient des catholiques.

136.     Lorsqu'on reçoit la Lumière… Dans l'Ancien Testament… Laissez-moi vous montrer la marque maintenant. Ecoutez attentivement, ensuite je vais directement à mon sujet. Regardez, dans l'Ancien Testament, quand quelqu'un était dans l'esclavage, et qu'ensuite il avait… Il avait été acheté là, à un prix. Il devait servir ce maître-là jusqu'à l'année de Jubilé. Et lorsque l'année de Jubilé arrivait, une trompette retentissait.

137.     Et pendant que cet esclave était là, lui et ses enfants, sa femme, eux tous désiraient retourner chez eux. Ils marchaient d'un pas lourd dans des champs, le maître de corvée les frappait et par ici, et par là. Et alors, quand le sacrificateur de Jubilé passait, sonnant de la trompette, et ce sacrificateur sonnait de la trompette, et que cet homme entendait cette trompette-là, il avait le droit de laisser tomber sa houe, il avait le droit de laisser tomber tout ce qu'il faisait, regarder son maître de corvée en face et dire : "  Tu n'as plus le droit de me frapper une fois de plus. Je suis libre. " Il s'en allait et rentrait directement chez lui. Pourquoi ? Le son de jubilé avait retenti, une fois cela entendu !

138.     Et c'est l'Evangile, le Jubilé, qui vous libère du péché. Vous êtes libre de toutes ces sales habitudes et des choses que le monde a produites ici au nom de la religion, tant chez les protestants que chez les catholiques, sous le pouvoir de la marque de la bête. C'est vrai. Vous êtes libres.

139.     Vous n'êtes pas obligés. Mais alors, si cet homme refusait d'accepter cela, alors on amenait cet homme de là au poteau de l'autel de l'église, et on mettait une marque sur lui, on lui trouait l'oreille. Et il restait serviteur de ce maître-là tant qu'il était en vie.

140.     Et si vous refusez d'accepter la Lumière de l'Evangile, quand l'Evangile est apporté dans une prédication sous la puissance du Saint-Esprit, par la Bible, vous pouvez sceller vous même votre destinée éternelle. Amen.

141.     Maintenant écoutez encore une autre petite chose, excusez-moi d'avoir fait ce commentaire il y a  quelques instants,  sur-sur cet homme. Mais, écoutez ça : " Séduire même les élus … "

142.     Là, nous étions entrain de marteler les luthériens, les baptistes, et les autres, ainsi que les catholiques, maintenant laissez-moi en venir à vous, les gens de la sainteté, juste une minute. Voyez-vous ? Je crois dans la sainteté. On doit être saint : "  la sanctification sans laquelle personne ne verra Dieu. " Non pas ma sainteté ; Sa sainteté. Et il n'y a rien que je puisse faire à ce sujet ; il s'agit de ce qu'Il a déjà fait pour moi. Je ne  compte pas sur la mienne, parce que je n'en ai aucune. je n'essaie même pas d'en avoir une. Je ne cherche pas à-à paraître.

            " Cherchez-vous à tenir ferme, Frère Branham ? " Non, non.

143.     Je me détends simplement et je Le laisse tenir ferme. C'est vrai. C'est Lui qui tient ferme. Restez simplement mort, c'est tout ce qu'il vous faut faire. Restez simplement mort, et Lui tiendra ferme. Il a déjà tenu ferme. Il avait tenu là au point qu'Il a dit : " C'est fini . " C'est réglé. Dieu est sur le point de faire la même chose. C'est fini.

144.     Mais, les gens de la sainteté, vous les nazaréens et les pèlerins de la sainteté donc,  rappelez-vous. Ils étaient sous la puissance et ils sont sortis de l'Eglise wesleyéenne,  ou de l'Eglise méthodiste, lorsque ces derniers se sont organisés, vous, chers gens de la sainteté,  vous êtes sortis et vous avez dit : "  Nous continuerons avec la sainteté. " C'était merveilleux. Vous avez continué avec cet âge-là, cet âge de Philadelphie, jusqu'à ce qu'on en est arrivé à Laodicée. Mais lorsque le baptême du Saint-Esprit est arrivé, et que les signes sont revenus dans l'Eglise, vous avez traité ça  "  du diable. "  Et comme ils parlaient en langues et croyaient en de pareilles choses vous, vous avez dit : " C'était du diable. " Et en faisant cela, vous avez blasphémé contre le Saint-Esprit.

145.     Comment puis-je dire à ma main : "  Je n'ai pas besoin de toi " ? S'il y a des docteurs, il y a aussi des parlers en langues. S'il y a des évangélistes, il y a aussi des dons de guérison.  Comment le pied peut-il dire à l'œil : " Je n'ai pas besoin de toi " ? Voyez-vous ?  Vous, si vous êtes un enfant né de Dieu, vous marcherez et vous accepterez tout ce que Dieu dit être vrai. Vous marcherez directement dans la Lumière.

146.     Quand le temps d'avancer arriva pour l'Eglise, Luther s'est avancé. Quand le temps arriva pour la-l'Eglise de bouger ses mains, Wesley a bougé les mains. Quand le temps arriva pour l'Eglise de parler, les pentecôtistes sont entrés en scène. C'est vrai. Mais maintenant remarquez.

147.     Vous dites : " Et un type ? " Vous dites : "  Y a-t-il un type de cela ? " Oui, oui.

148.     Savez-vous que Judas Iscariot, le véritable anti-christ était un homme très religieux ? Saviez-vous cela ? On lui avait beaucoup fait confiance, les frères, au point qu'on a fait de lui trésorier de l'église.

149.     Et Judas Iscariot avait été justifié par la foi, en croyant au Seigneur Jésus-Christ.

150.     Il avait été sanctifié par la Parole. Hébreux ,17 :17… Je veux dire Saint Jean 17 : 17 : " Sanctifie-les, Père, par la Vérité ; Ta Parole est la Vérité. " Et Il était la Parole.

151.     Et il leur avait été donné le pouvoir d'aller prêcher l'Evangile, de chasser des démons et de guérir les malades. Judas Iscariot, Mathieu 10, figurait parmi eux. Et ils sont allés, et ils ont chassé des démons, ils ont prêché l'Evangile de telle manière que les pécheurs s'étaient repentis et que les démons quittaient. Et ils sont revenus en se réjouissant, poussant des cris, et passant un bon moment,  comme une petite réunion évangélique de la sainteté sous des tentes. Et Judas était juste là avec eux. C'est tout à fait vrai, juste là avec eux.

152.     Mais quand le temps de la Pentecôte arriva, Judas montra ses couleurs.

153.     C'est là que l'Eglise de la sainteté a montré ses couleurs, là même, ils se sont directement retournés et ont renié le Saint-Esprit même qui les conduisait dans les eaux plus profondes ; ils se sont directement retournés et  ont renié Cela. Je sais qu'on a beaucoup de fana -…

154.     Je ne suis pas pentecôtiste. Je n' ai jamais été membre d'une organisation pentecôtiste, jamais. Je me suis tenu à la brèche. Je ne suis pas pentecôtiste, méthodiste, baptiste. Je suis juste un chrétien Biblique. C'est tout. Je crois ce que la Parole  dit. Et je ne peux pas nier le don du parler en langues ; si je le faisais, je nierais l'enseignement et tout autre don inspiré ; C'est vrai. Je ne me suis jamais mis d'accord avec les frères pentecôtistes sur " l'unique évidence ", celle du parler en langues. Jamais. Eh bien, c'est en ordre, s'ils croient cela comme ça. C'est leur affaire, voyez, mais c'est parfaitement en ordre. Moi… Paul a dit : " Je désire que vous parliez tous en langues. " J'aimerais voir tout le monde être si près de Dieu.

155.     On a beaucoup d'artificiels, beaucoup de fausses croyances. Ils sont allés là, plusieurs fois, et ont agi comme s'ils avaient le Saint-Esprit, et ils ont dit quelque chose qui n'était pas le parler en langues. Leur vie a prouvé ce que c'était. Mais il y a un véritable produit authentique qui continue, malgré tout, tout le temps.

156.     Eh bien, pourquoi le diable ne pourrait-il pas jeter une attrape nigaud ratatinée ? Assurément, qu'il le ferait pour essayer de mettre un obstacle. Il a jeté la même chose parmi les gens la sainteté. Il a jeté la même chose parmi les méthodistes. Il a jeté la même chose du temps de Luther. Et il jette la même chose aujourd'hui sous le couvert de la puissance des dons, de la guérison divine et des discernements, il jette les mêmes choses là.

157.     Mais que représente un épouvantail pour vous, si vous pouviez parler le langage des oiseaux ? Les oiseaux diraient : "  Lorsque je vois un épouvantail, c'est un bon de repas. Les meilleures pommes qu'il y a sont juste là où se trouvent tous les morceaux de bois et là où sont  suspendus les épouvantails. C'est vrai.

158.     Mais voyez comment cet esprit a directement évolué jusqu'ici.  Et Jésus a regardé et a vu cela d'avance, apparaître dans cette Eglise catholique. Il a dit : "  N'appelez personne Père. Ne multipliez pas de vaines paroles, toutes ces choses. " Il est venu et  a dit : " Faites donc attention, l'anti-Christ sera tellement proche qu'il séduirait s'il était possible même les élus. "

159.     Regardez, frère, combien de vierges étaient allées à la rencontre du Seigneur ? Dix. Elles étaient toutes vierges.  Que signifie " sanctifier "? " Pure, sainte, vierge ." Les dix étaient vierges. Cinq n'avaient pas d'huile dans leurs lampes. Cinq avaient de l'huile dans leurs lampes. Ces cinq étaient tout aussi pures et vierges que les cinq autres. Mais que représente l'huile, dans la Bible ? C'est ce que nous avons vu hier soir, avant hier soir. Esprit, le Saint-Esprit . Elles s'étaient purifiées, et étaient assises là, mais elles avaient peur et se tenaient loin de la Fontaine qui déversait de l'huile. Voyez, elles s'étaient organisées et s'étaient établies, elles étaient là, tièdes. C'est là que l'âge de l'Eglise est allé.

160.     Eh bien, maintenant nous en arrivons à la marque de Dieu. Il me reste trente minutes, le Seigneur voulant. Maintenant, j'aimerais que vous alliez avec moi, d'abord pour voir combien cette marque de Dieu est importante.

161.     Rappelez-vous ce qu'était la marque de la bête ; ce n'est pas le communisme. La marque de la bête vient de Rome, et se répand dans le monde entier ; le catholicisme, avec le protestantisme qui s'est joint à cela, la religion organisée. Et ils vont unir les églises au point que chaque église aura à se plier devant cette chose-là, nos églises interdénominationnelles sont mises de côté. C'est vrai.

162.     Apocalypse, chapitre 9 maintenant. Lisons très attentivement ici pendant quelques instants, Dieu voulant, voyons ce qu'Il a dit dans Sa Parole. Maintenant… [Espace vide sur la bande - N.D.E.]…  de - de l'Apocalypse, et le verset 4. Ecoutez ceci :

  Il leur fut dit (quand ils ont vu des fléaux être déversés) de ne point  faire de mal à l'herbe de la terre, ni aux arbres… ni à aucune  verdure, ni à aucun arbre, mais… aux hommes qui n'avaient pas le sceau de Dieu sur le front. 

163.     Quand les fléaux frappaient, les seuls qui étaient protégés, c'étaient ceux qui avaient été scellés dans le Royaume de Dieu. Ceci est l'investigation en vue du jugement, quand les hommes…Et-et si Dieu me vient en aide, nous le prouverons dans quelques minutes, par la Parole du Seigneur, que c'est maintenant le temps du scellement en vue du fléau. Et pour ceux qui rejettent Cela, il ne reste que la châtiment éternel.

164.     Maintenant, nous allons dans l'Ancien Testament. Et allons ici, si vous le voulez, dans le livre d'Ezechiel, si vous le  voulez, et lisons un peu dans Ezechiel 9. Maintenant, avec l'aide de Dieu donc, puisse-t-Il nous aider à rester tranquille maintenant pour l'enseignement, juste pendant les trente prochaines minutes, Dieu voulant. Eh bien, ceci se rapporte, notez-le, Ezechiel 9, ceci se rapporte…

165.     La première question que nous devrions régler maintenant, c'est : qu'est-ce que le Sceau de Dieu ? [ Espace vide sur la bande - N.D.E.] Ne pensez-vous pas que ce serait capital ? [ L'assemblée dit : " Amen. " - N.D.E.] la Bible vous suffit-Elle comme Parole ? [ L'assemblée dit : " Amen. "-N.D.E.] Eh bien je sais qu'il y en a qui aiment dire : " Que c'est l'observation du jour de Sabbat ", mais il n'y a pas un seul passage des Ecritures pour soutenir cela, dans le Nouveau Testament. Voyons ce qu'est le Sceau de Dieu, selon… . Allons dans Ephésiens 4 :30, 4 :30, et 1 :13. Notez cela. Ephésiens 4 :30 dit :

  " N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. "

166.     Eh bien, que signifie le scellement ? le scellement, c'est un signe que l'œuvre est achevée. Est-ce vrai ?

167.     Eh bien, avez vous déjà vu un chargement de wagons par un employé de chemin de fer ? Il ira là, et il chargera autant ici,  autant ici. L'inspecteur passera, et examinera, et  si c'est un peu branlant ici, ça bouge, il dira : "Non, je ne vais pas sceller ça. On doit défaire cela et on doit le refaire. " La chose suivante, il essayera de recharger cela ; et s'il le fait mal, l'inspecteur passera et dira : " C'est mal fait.  Reprenez cela. "

168.     Et c'est ce que Dieu fait avec Son Eglise depuis longtemps. Vous chargez, et vous êtes en route vers le Ciel ; et vous amenez tout avec vous. Vos jeux de cartes, hein ! et tout autre chose que vous pouvez charger dans l'église. Et vous essayez d'amener cela avec vous.  Dieu condamne simplement ça, ce n'est pas prêt pour le scellement.

169.     Mais quand Dieu voit un homme, à l'esprit brisé et contrit, sincère dans son cœur, à genou à l'autel, Dieu ferme la porte du monde pour cet homme-là, et le scelle à l'intérieur par le baptême du Saint-Esprit, et cela dure jusqu'à la Venue de Jésus. Ce n'est pas d'un réveil à l'autre, mais " pour le jour de la rédemption. "

170.     Une fois la porte du wagon est fermée, et que le sceau de l'Etat est apposé là-dessus, cela ne peut plus être brisé jusqu'à la destination finale.

171.     Et tout homme qui est né de nouveau et qui est scellé dans le Royaume de Dieu, n'a plus le désir du monde jusqu'au jour où Jésus-Christ l'amènera dans le Royaume. Et si vous avez donc des problèmes et que vous déclarez avoir le Saint-Esprit, que vous soyez membre de l'Eglise méthodiste, de l'Eglise baptiste, de l'Eglise pentecôtiste, que vous ayez crié, que vous ayez parlé en langues, que vous ayez été baptisé face en avant, face en arrière, ou que vous ayez été aspergé, si vous avez toujours ce genre d'ennuis avec vous ; vous feriez mieux de revenir et de vérifier le chargement. C'est vrai. Vous prenez trop  avec vous, c'est trop branlant, ça bouge. Dieu ne scellera pas ça dans cet état-là.

172.     Quand un grain de blé tombe en terre, peu importe… Si ce grain de blé meurt à lui-même, il ne peut pas reproduire un gratteron, pour sauver son âme. Un grain de blé reproduira un grain de blé, tout aussi certainement que deux  fois deux font quatre. Et si nous avons été ensemencé avec une Semence incorruptible de Dieu, comment cela peut-il reproduire autre chose qu'une vie, que la Vie de Christ ?

173.     Le Saint-Esprit qui conduit l'Eglise, La conduit par la puissance de la résurrection de Jésus-Christ, et vous êtes scellés pour le jour de la rédemption. C'est la Bible. " N'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel vous avez été scellés pour le jour de votre rédemption. " Ephésiens 4 :30.

174.     Eh bien, avant donc que le Saint-Esprit vienne, il est scellé avant que l'âge des Gentils ait donc commencé. Il est scellé sous ces chandeliers d'or (nous avions un tableau, pour illustrer cela), à l'époque, dans cet âge-là.

175.     Il a continué à évoluer avec eux, à travers Abraham, Isaac, Jacob, David, jusque dans l'âge des ténèbres qu'ils avaient eu, du temps d'Achab, et cela a continué avec Salomon, ainsi de suite, jusqu'à ce qu'on soit arrivé à cette condition tiède. Mais juste avant qu'Il termine cette dispensation-là, Il a donné une grande vertu du Saint-Esprit aux Juifs seuls ; " N'allez pas chez les Gentils, mais allez auprès des brebis perdues d'Israël. " Est-ce vrai ? " Il est venu chez les Siens, et les Siens ne L'ont pas reçu. "

176.     " Mais à tous ceux qui L'ont reçu, Il a donné le pouvoir de devenir les rejetons de Dieu ." Il a dit : "  Je leur donne la Vie Eternelle. " La "Vie Eternelle ", ça vient du mot grec " Zoé ". Zoé, c'est cette Vie-là. Zoé, c'est la Vie de Dieu. Et si la Vie de Dieu vit en vous, cela produit une vie pieuse tout aussi certainement que je me tiens sur cette estrade-ci. Et l'homme qui a Cela ne peut plus périr, pas plus que Dieu ne le peut, parce que Dieu est dans cet homme-là. Amen. " Celui qui entend Mes Paroles et qui croit à Celui qui M'a envoyé a la Vie Eternelle, il ne passera pas en jugement, mais il a la Vie Eternelle.  Celui qui mange Ma chair et qui boit Mon sang, Je le ressusciterai au dernier jour. " Ça, c'est Sa Parole. Quelle consolation pour le croyant ! Et quelle condamnation pour ceux qui refusent de marcher dans la Lumière !

177.     Il fait chaud, n'est-ce pas ? Très bien. C'est bien pour vous. Remarquez, voyez si c'est vrai. Frère, nous pouvons prendre cela Ecriture après Ecriture, semaine après semaine, semaine après semaine, rester là-dessus, directement… le même sujet pendant un an, et ne pas toujours l'épuiser dans la Bible, tout cela et en étant sur la même chose.

178.     Maintenant, juste comme un petit préalable ici, nous allons retourner pour voir ce que signifie pour vous rejeter le baptême du Saint-Esprit, ce que  cela avait signifié pour eux à l'époque.

179.     Eh bien, dans Ezéchiel, chapitre 9, ce prophète avait vu Jérusalem. Eh bien, rappelez-vous, nous parlons de cette période-là, les Juifs, juste avant leur fin.

180.     Aujourd'hui, nous sommes chez les Gentils, à leur fin. Puis nous entrerons dans le Millénium. Très bien.

181.     Mais maintenant, observez ici, on voit la fin pour les Juifs maintenant. Le prophète voit cela d'avance. C'est encore 100 ans, environ 800 ans, avant la Venue du Seigneur, et cela avait été annoncé par le prophète. Maintenant, écoutez attentivement pendant que nous lisons.

  Puis Il cria d'une voix très forte à mes oreilles : Approchez, vous qui devez châtier la ville, chacun son un instrument de destruction ou plutôt son instrument de destruction à la main !

182.     Maintenant, suivez attentivement pendant que nous lisons

         Et voici, six hommes arrivèrent de la porte supérieure du côté du septentrion, chacun son instrument de destruction à la main. Il y avait au milieu d'eux un homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer près de  l'autel d'airain .

         La gloire du Dieu d'Israël s'éleva du chérubin sur lequel elle était, et se dirigea vers le seuil de la maison, et il appela l'homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture. (Ecoutez). L'Eternel lui dit : passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem (la destinée de Jérusalem), et fais une marque sur les fronts des hommes qui soupirent et gémissent à cause des abominations…  s'y commettent.

         Et, s'adressant aux autres à ma présence, Il dit ; Passez après lui dans la ville, et frappez ; que votre œil soit sans pitié, et n'ayez point de miséricorde !

         Tuez, détruisez les vieillards, les jeunes hommes, les vierges, les enfants et les femmes ; mais n'approchez pas de quiconque aura sur lui la marque ; et  commencez par Mon sanctuaire ! Ils commencèrent par les anciens qui étaient devant la maison.

183.     Maintenant, observez ce prophète en Esprit, emporté dans la gloire. Dieu dit : " Je vais te montrer comment je vais régler cela avec les Juifs, avant d'aller chez les Gentils. " Lisez le verset, ou plutôt le chapitre précédent. Eh bien, quand Il est allé là, il a dit : "  J'ai vu… " Premièrement, il a vu le péché dans la ville, comme il n'en avait jamais vu auparavant, et il a vu Jérusalem. Eh bien, rappelez-vous, cela n'était destiné qu'aux Juifs, pas aux Gentils ; les Juifs, et leur capital, Jérusalem. C'est juste comme hier soir, nous avons vu que cela était destiné aux protestants ; maintenant, ce soir, c'est destiné aux Juifs. Il a dit :  " Parcourez la ville. " Voici venir des hommes avec des instruments de destruction à la main, allant pour tout exterminer dans la ville. Il a dit : " Maintenant, retenez simplement cela, juste une minute. "

184.     Et un homme habillé en blanc est apparu là. Arrêtons-nous une minute. " Habillé en blanc, la justice, la sainteté. " " Habillé en blanc ", il portait une écritoire à la ceinture. Il a dit : " Passe le premier au milieu de la ville, avant que les autres viennent et fais une marque sur le front, une marque sur le front de chaque homme, chaque femme, chaque jeune garçon et chaque jeune fille de la ville, qui soupire et gémit à cause des abominations qui se commettent dans la ville, à cause des péchés des gens. " Fais une marque sur eux !

185.     Et puis, après qu'il eut parcouru et qu'il eut fait la marque, il revint et dit : " C'est fait. "

186.     Alors, Il a envoyé ces hommes, disant : " Allez et n'épargnez rien, mais exterminez tout ce qui ne porte pas la marque. "

187.     Ecoutez ça, frère. Cet homme qui mettait la marque n'était rien d'autre que le Saint-Esprit.

188.     Et remarquez, s'Il venait à Jeffersonville ce soir, au Branham Tabernacle, ou à n'importe quel autre tabernacle de la ville, ou à n'importe quelle autre église, sur qui mettrait-Il une marque, quelqu'un qui a été si sincère et si honnête devant Dieu, qu'il a pleuré, gémit et prié nuit et jour à cause du péché de la ville ? [ Frère Branham frappe deux fois sur la chaire.- N.D.E.]

189.     Que ferait-Il aux prédicateurs qui laissent leurs femmes sortir ici en maillots de bain, s'exposer en shorts, parcourir des rues, puis chanter dans la chorale, se maquiller et agir comme Jézabel ? Et quand… Des hommes sont là, fumant, buvant, faisant des histoires, jouant à l'argent et tout le reste ! Et ils agissent comme s'ils n'étaient pas concernés par cela ; ils vont à un grand dîner aux poulets, ou à une partie de fête quelque part. Ils restent à la maison le mercredi soir à regarder la télévision, plutôt que d'assister à une réunion de prière. En été, ils ferment l'église, plutôt que d'avoir des réunions. Que scellerait-Il ?

190.     Ce dont nous avons besoin ce soir, c'est de repousser ce tas d'évangélisation à la Hollywood, et avoir un réveil à l'ancienne mode, envoyé de Dieu , avec des hommes et des femmes qui s'agenouillent à l'autel ! Et arrêter ces poignées de main que vous soulever, asperger les gens, les baptiser face en avant, face en arrière, et tous ces autres formalismes et des ismes. Et avoir un esprit vraiment contrit et brisé, là où il y a le péché. Mettre tout cela ensemble, et commencer à pousser des cris d'un nouveau-né, à l'ancienne mode. Amen. C'est ce genre-là qui reçoit le Saint-Esprit. C'est vrai.

191.     Peu importe qu'ils soient méthodistes, baptistes, ou catholiques ou quoi qu'ils soient. Lorsqu'ils viennent devant cet autel et crient nuit et jour : " Ô ! Seigneur Dieu, considère les péchés de cette ville ! Mon cœur ne peut trouver du repos ! Je ne peux trouver du repos, Seigneur, en voyant ces choses qui se passent. Ô Dieu, fais quelque chose ! Envoie-nous un réveil à l'ancienne mode ", vous êtes alors à la frontière pour recevoir le Saint-Esprit, frère ! … ?…

192.     Mais si vous vous avancez là, parce que vous avez sautillé ou que vous avez dansé au rythme de la musique, ou que vous avez fait quelque chose d'autre et que vous allez ça et là, sonnant la trompette ; sans être intéressé, et boudant, faisant des histoires, adhérant à l'église, allant des lieux en lieux, cela montre que vous n'avez jamais rien reçu pour commencer.

193.     Frère, c'est - c'est un remède très fort, mais cela va certainement vous arranger. C'est vrai. Oui, oui. Cela vous fera arriver sans qu'il y ait un faible parmi vous.

194.     C'est comme Moïse. J'aimerais regarder dans sa trousse, pas vous ? Il avait deux millions de gens là . Voudriez-vous voir ce que Moïse avait dans sa trousse ? Avec tous ces vieillards, et des centaines de petits bébés qui naissaient chaque nuit, des infirmes,  et des malades. Et quand Il est arrivé après quarante ans, il n'y a même pas eu une - une seule personne faible parmi eux. Certains parmi vous les médecins qui êtes assis ici ce soir, ne voudriez-vous pas regarder dans sa trousse ?

195.     Regardons là-dedans et voyons ce qu'il y a. Eh bien, examinez. Nous trouverons : " Je suis l'Eternel qui te guérit. " C'est ça. " Amen. " C'est ce qu'il y avait : " Je suis l'Eternel qui te guérit. " On annonce la naissance d'un enfant : " Je suis l'Eternel qui te guérit. " Il a attrapé la pneumonie : "  Je suis l'Eternel qui te guérit. " C'est l'unique prescription qu'il pouvait donner. C'est  tout ce dont il avait   besoin. C'est tout ce qu'il avait. C'est ce que Dieu lui avait donné.

            Evidemment, aujourd'hui : " Oh, nous ne croyons pas à Cela. Non, ce… "

196.     Dieu ne change jamais. Il est le même. Si cet esprit, avec des histoires que les gens font aujourd'hui, sous le  nom du christianisme, avait donné de la nausée à Dieu dans le passé,  et que c'était une abomination pour les gens que de faire cela, c'est une abomination aujourd'hui. " Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement. " Oh, je me sens religieux.

197.     Remarquez : " Vas-y, a-t-il dit, passe au milieu de la ville et fais une marque sur ceux qui soupirent et qui gémissent à cause des abominations qui sont commises dans la ville. " Et puis, Il a dit :  " Après que Tu auras fait cela… " Il a envoyé ces hommes qui avaient des instruments de destruction, ils sont allés et ont tout exterminé.

198.     Maintenant, vous les historiens, juste un instant. Jésus est venu dans la chair ; Dieu manifesté dans la chair : " Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même. " Et quand Il était venu dans la chair,  Il allait ça et là, enseignant. On L'a traité de Beelzébul, de diseur de bon aventure. On s'est moqué de Lui, de Sa naissance, et tout le reste ; on L'a rejeté, on L'a repoussé.

199.     Il a dit : "  Quiconque parle en mal du Fils de l'homme, cela lui sera pardonné, mais quiconque parle en mal du Saint-Esprit, cela ne lui sera jamais pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir. "

200.     Il a rassemblé  quelques Juifs. Il n'est pas allé chez les Gentils. Il est allé chez les Juifs. Il avait été envoyé chez les Juifs ; ce n'était pas la dispensation des Gentils. La dernière lampe brûlait pour l'âge des Juifs , alors Il est allé là.            Il y a  eu quelques personnes qui L'ont reçu, les appelés à sortir.

201.     Exactement comme c'est le cas aujourd'hui. De même que le Saint-Esprit avait parlé par Jésus-Christ, et qu'Il avait appelé ceux-là à sortir en ce temps-là ; de même le Saint-Esprit, parlant par Jésus-Christ, appelle à sortir aujourd'hui.

202.     Ils croyaient au surnaturel là. Ils observaient leur Conducteur. Ils L'observaient. Ils savaient qu'Il était le Roi des prophètes. Ils savaient tout ce qu'Il était. Ce qu'Il disait, Dieu confirmait cela et disait que c'était la Vérité. Ils savaient qu'ils avaient la Vérité. Ils savaient en Qui ils croyaient, et ils ont continué avec Jésus.

203.     Après, on L'a crucifié. Il a dit : "  Père, pardonne-leur, ils ne savent même pas ce qu'ils font. "

204.     Mais le jour de la Pentecôte, il y eut un groupe d'hommes simples qui pleuraient, criaient et tout. " Et le jour de la Pentecôte… "

205.     Tout à coup, un sacrificateur remonta la rue, avec une boîte de pain kascher, une boîte de la communion, et dit : " Toi, fais donc sortir la langue, et moi, je boirai du vin. " Quel non-sens ! Un prédicateur protestant remonta la rue et dit : " Nous allons vous donner la main d'association, et vous soumettre à un essaie de six mois ." Hein ! Non-sens ! " Je vais vous asperger. Je vais vous baptiser. Je vais vous amener par ici, vous introduire dans l'église, vous donner la main d'association ." Non-sens !

206.     " Mais le jour de la Pentecôte, tout à coup vint du Ciel un bruit comme celui d'un  vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Et des langues séparées, semblables à des langues de feu se posèrent sur eux. Ils se mirent à marmonner, baragouiner, balbutier et crépiter et  tout.

207.     Vous direz : "  Non ! " Je vais vous le prouver par la Bible. Oui, oui. " Voulez-vous me dire que c'est ce qu'ils avaient fait ? " C'est ce que la Bible dit.

208.     Savez-vous qu'Esaïe avait prophétisé cela ? Laissez-moi vous lire un petit passage ici, dans Esaïe, juste une minute. Esaïe, chapitre 28, à partir du verset 8.

            Toutes les tables sont pleines des vomissements…(il parle de ce jour-ci) d'ordures ; il n'y a plus de place pure. (Frère, si ce n'est pas là le tableau des Juifs). A qui veut-on enseigner la sagesse ?

A qui veut-on enseigner la sagesse ? A qui veut-on donner des leçons ? [Dans la Bible anglaise : " Doctrine. "-N.D.E.] (Nous parlons de la doctrine ce soir) qui viennent d'être sevrés,  qui viennent de quitter la mamelle ?

Car c'est précepte sur précepte, précepte sur précepte, règle sur règle, règle sur règle, (c'est ainsi que l'Evangile est apporté de la Genèse à l'Apocalypse).

Eh bien ! c'est par des hommes aux lèvres balbutiantes et au langage barbare que l'Eternel parlera à ce peuple… : Voici le repos, le repos que j'avais promis ! Mais ils n'ont point voulu écouter, ils se sont éloignés, secouant la tête.

209.     Vous y êtes. C'est ce qu'Il a dit. Ce n'était pas ma parole ; c'est Sa Parole. Changez Cela si possible. Cela ne peut jamais être changé. Il a dit : " Ce sera précepte sur précepte ; règle sur règle ; un peu ici un peu là-bas. " Tout l'Evangile doit être apporté.

210.     Le plein Evangile doit commencer ici, et ils ont prêché Cela. Et alors, la puissance du Saint-Esprit est venue.

211.     Et ces Juifs qui s'étaient moqués de Jésus, et ils ont ri, disant : " Ah ah ah ! Ces hommes sont pleins de vin doux. " Ils ont scellé leur destinée éternelle. Ils disaient :  " Comment se fait-il que nous les entendons dans notre propre langue, parler des merveilles ? Eh bien, ces hommes sont pleins de vin doux. Ah - Ah ! " ils se sont moqués et ils ont raillé.

212.     Et Pierre, ce petit prédicateur saint exalté qui prêchait sur une caisse à savon, il a installé une caisse à savon, il a bondi dessus. Il a dit : "Hommes juifs, et vous qui séjournez à Jérusalem, sachez ceci et prêtez l'oreille à mes paroles. Mais c'est ici - c'est ici ce qui a été dit par le prophète Joël. Ces hommes ne sont pas pleins de vin doux, comme vous le supposez, car c'est la troisième heure du jour. Mais c'est ici ce que…  " Il s'est référé à la Bible. J'ai souvent dit : " Si 'ceci' n'est pas 'ce que', je garderai 'ceci',  jusqu'à ce que 'ce que' vienne ", si c'est quelque chose de différent. C'est vrai. Il a dit : " C'est ici ce qui a été dit par le prophète Joël. Il arrivera dans les derniers jours… ", les derniers deux mille ans.

213.     Les premiers deux mille ans, le monde a été détruit par l'eau. Les deuxièmes deux mille ans, Christ est venu. Les derniers deux mille ans, " Je déverserai de Mon Esprit. " Alléluia ! Non pas : " J'instruirai des prédicateurs et J'enverrai des prêtres. "

214.     Mais " Je répandrai de Mon Esprit d'En haut ; vos fils et vos  filles prophétiseront ; sur Mes servantes et Mes serviteurs, Je répandrai de Mon Esprit ; et ils prophétiseront. Je ferai paraître des signes en haut dans le Ciel, et en bas sur la terre. " C'est ce qui s'est passé. C'était l'inauguration.

215.     Et ces Juifs ont raillé, se sont moqués, et ont dit : " Ils sont pleins de vin doux. " Cela a scellé leur destinée.

216.     En l'an 96 après Jésus-Christ, Titus arrive, descendant de cette partie, Jérusalem est investie par des armés. Et savez-vous ce qui s'est passé ? Ces Juifs-là ont dit : " Eh bien, nous retournerons à la maison de l'Eternel. "

217.     Mais ceux qui avaient été avertis et qui étaient remplis du Saint-Esprit…

218.     Comme Josèphe a dit : " Ces gens, c'est une espèce de cannibales, qui mangent le corps de ce Jésus de Nazareth … " Il a dit : "  Ils ont caché au loin Son corps, et c'est ce qu'ils mangent. " Ils prenaient la communion. Il disait de ce groupe-là : "Ces hérétiques. "

219.     Savez-vous que ces gens-là étaient traités autrefois d'hérétiques ? " Savez-vous cela ?. Savez-vous ce que c'est un  hérétique ? C'est un fou. Oui. Regardez Saint Paul.

220.     Eh bien, vous, vous - vous les baptistes, vous aimez dire : " Saint Paul, oh, je crois en lui. " Vous les catholiques, vous dites : " Oh, Saint Paul ", et vous baisez deux ou trois fois ces pieds, ses statues qui sont là à Rome. " Saint Paul ! Oui, oui ! "

221.     Considérez ce que Saint Paul a dit quand il comparaissait devant  Agrippa. Il a dit : "  J'adore Dieu selon la voie qu'ils qualifient de secte, de saint exalté. " Amen.

222.     J'aurais bien voulu lui serrer la main ; je dirais : " Je crois la même chose, Paul ! Alléluia ! Oui, oui , la même chose ! Après mille neuf cents ans, Paul , je crois toujours la même chose ! " On a toujours le Saint-Esprit , les mêmes signes, les mêmes prodiges, tout pareil ; ça continue toujours, le même Saint-Esprit, étant toujours scellé jusque ( Quand ?) le jour de la rédemption.

223.     " Cet Evangile sera prêché… " Quel Evangile ? " L'Evangile ! " Qu'est-ce qu'est l'Evangile ? Ce n'est pas en parole seulement. " [ Frère Branham frappe quatre fois sur la. - N.D.E.] Paul a dit : "  L'Evangile ne nous est pas parvenu en paroles seulement, mais par la puissance et la démonstration du Saint-Esprit que l'Evangile est venu [ Frère Branham frappe trois fois sur la chaire. - N.D.E.]

224.     Paul dit : " Je ne suis jamais venu avec l'instruction du séminaire, venu en utilisant de grands mots, afin que votre salut soit fondé sur de grands mots et un discours séduisant, une doxologie ou un credo des apôtres, ou quelque chose  comme cela. Je ne suis jamais venu à vous comme cela. Mais je suis venu vers vous, ne sachant rien d'autre que la puissance de la résurrection de Jésus-Christ, et la démonstration du Saint-Esprit. " Alléluia ! Que Dieu nous donne d'autres Paul, qui ont ces très forts coups qui exposent cela là par cette Evan… sans gant de séminaire. Amen. Le Sceau de Dieu ! Amen.

225.     Eh bien, combien de temps nous reste-il ? Beaucoup, n'est-ce pas ? [L'assemblée dit : " Amen. " - N.D.E.] C'est ce que je me disais. C'est en ordre. Demain, c'est le samedi, personne parmi vous ne va au travail. Très bien. Très bien. Rappelez-vous, encore - encore quelques minutes.

226.     Priez ! Remarquez, frère, c'est le temps où il faut être sincère. C'est le temps où nous devrions faire l'inventaire. Je ne me tiens pas ici pour faire le plaisantin. Si c'était le cas, je serais parti à l'autel pour me repentir. Peut-être que pour certains parmi vous, je fais le plaisantin, mais ce n'est pas mon intention. Je fais un peu le fou, de temps en temps ; je n'y puis rien. Quelque chose se saisit de moi, et me fait agir comme cela, je n'y puis donc rien. Mais, dans mon cœur, frère, je crois Cela de tout mon cœur. Pendant vingt ans et quelques, j'ai prêché Ceci à cette chaire-ci, dans le monde entier, et Dieu a confirmé Cela par des signes et des prodiges. Amen. " Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement. " Oui.

227.     Eh bien, Il a dit : " En effet, faites avancer ceux qui ont des instruments. " Les gens avaient refusé de recevoir cette marque-là. Et il s'est avancé, et Titus a assiégé les murs de Jérusalem, ils ont accouru dans la ville ; ils les ont fait crever de faim, là-dedans, au point qu'ils ont fait bouillir les uns les enfants des autres pour manger. Et ils ont mangé l'écorce de l'arbre, l'herbe de champ. Et puis, lorsqu'ils ont dû finalement se rendre… Titus, quand il est entré dans Jérusalem, il a exterminé tout ce qui était là, il a tué les femmes, les enfants, les bébés, les sacrificateurs, tout le reste, et il a brûlé la  ville.

228.     Et Jésus avait dit : " Il viendra un temps où il ne restera pas une pierre. "

229.     On Lui a dit : " Regarde notre immense cathédrale. Frère, nous sommes baptistes, ou méthodistes, ou pentecôtistes, ou je ne sais quoi. "

            Il a dit : " Il ne restera pas pierre sur pierre . "

230.     Cela montre que "Dieu n'habite pas dans des maisons faites des mains[d'homme]. " Dieu habite dans des cœurs humains. " Car Tu M'as formé un corps. " Le Saint-Esprit n'habite pas dans une maison. Il habite dans le cœur. C'est ça le temple. " Ne savez-vous pas que vous êtes le temple du Dieu vivant ? " Amen. Si vous construisez un temple, si vous construisez une église, et que toute votre foi repose sur votre temple ou votre église, ou une idole en bois, vous recevez la marque de la bête sans le savoir. C'est vrai… Vous planez là et vous perdez tout votre temps, prédicateurs, à  supporter  votre organisation, et vous vous dirigez tout droit en enfer avec cela aussi vite que possible.

231.     Je vous assure, frère, il est temps que les hommes se réveillent et prêchent l'Evangile avec la puissance du Saint-Esprit, partout, appelons les méthodistes, les baptistes, les presbytériens, les catholiques, tous, à la croix de Jésus-Christ.

232.     Eh bien, je raconte souvent que les anciens bergers portaient du miel et mettaient cela sur le  rocher. Et lorsque les brebis malades léchaient cela, elles se rétablissaient.

233.     Frère, j'en ai tout une gibecière pleine, ici ce soir. Et je mettrai cela sur le Rocher, Jésus-Christ, et les brebis malades peuvent lécher et être rétablies. C'est exact. Frère, écoutez, on ne va pas placer cela sur une quelconque église. Sa place n'est pas dans une église. Sa place est en Christ. C'est tout à fait vrai.

234.     Formaliste ! " Oh, oui, nous croyons en Christ. " Vos œuvres prouvent ce que vous croyez.

235.     Jésus a dit : " Voici les miracles qui [s-h-a-l-l, en français "doivent " - N.D.T] accompagneront ceux qui auront cru, jusqu'à la fin du monde. Et en Mon nom, ils chasseront les démons, parleront de nouvelles langues, et s'ils saisissent des serpents, ou s'ils boivent un breuvage mortel, cela ne leur fera point de mal. Ils imposeront les mains aux malades, les malades seront guéris. " C'est ce que Jésus a dit. Ce sont les dernières paroles qui sont sorties de Ses lèvres. Et Il a été enlevé au Ciel.

236.     Et les gens qui partent en croyant et en prêchant la guérison divine, les puissances de Dieu, le monde les traite de fous. Et la Bible dit : " S'ils appellent le Maître de la maison Beelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi Ses disciples ? "

237.     Ils gisaient là, condamnés, tous morts, tout à fait. Mais Josèphe a dit : "Ces gens là qui…  chrétiens-là, avaient quitté Jérusalem pour Judée, et avaient échappé à toute cette colère. " Là, c'était les Juifs, la fin pour les Juifs.

238.     Rapidement maintenant, pendant les quelques minutes qui vont suivre, voyons la fin pour les Gentils, très vite. Allons dans Apocalypse, chapitre 7, là où on verra la fin de la dispensation des Gentils. Voyez si c'est vrai ou pas. Là, c'était le passage où le prophète Ezéchiel prophétisait pour la fin de cet âge-là ; Ici maintenant, c'est le Saint-Esprit qui prophétise la fin de cet âge-ci. Maintenant, écoutez donc attentivement, alors que je lis minutieusement.

            Après cela…

239.     Apocalypse 7 donc, " après cela, je vis quatre anges… " C'était des cavaliers qui étaient allés, au chapitre 6, et ils sont allés sur un cheval pâle, un cheval noir, un cheval roux, ainsi de suite, en fait, ces cavaliers ont parcouru le pays depuis longtemps.

            Je vis quatre anges debout au quatre coins de la terre ; ils retenaient les quatre vents…   afin qu'il ne souffle point de vent sur la terre ni sur la mer, ni sur aucun arbre.

240.     Maintenant, suivez la vision  qu'il a eue premièrement. " Je vis quatre anges debout aux quatre coins de la terre " Quatre places de la terre, un ange, retenant les quatre vents. Les anges sont des messagers. C'est la Bible qui le dit. Et les vents ce sont des guerres et des luttes. Il retenait les quatre vents, ici… ?… Suivez maintenant, le verset 2

            Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le (s-c-e-a-u, en d'autre terme une œuvre accomplie) tenant le sceau du Dieu vivant ; Il cria d'une voix  forte aux…anges… qui il avait été donné le droit de faire du mal à la terre et à la mer, et Il dit : " Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni… arbres, jusqu'à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu…

241.     Suivez, je vais lire la suite.

Et j'entendis le nombre de ceux…  avaient été marqués du sceau - avaient été marqués du sceau-marqués du sceau cent quarante- quatre mille, de la tribu de-de…  tribu des enfants d'Israël.

242.     " Et de la tribu de Juda… 12… " ainsi de suite, et Benjamin, Gad, Ruben, jusqu'à Zabulon, ainsi de suite jusqu'aux douze tribus, à la fin du verset 8. Et douze fois douze font combien ? [L'assemblée dit : " Cent quarante-quatre. "-N.D.E.] Cent quarante-quatre. Cent quarante-quatre milles, tous des Juifs. Maintenant suivez.

Et après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de tout peuple, de toute langue, et de toute nation…

243.     D'où sont-ils venus ? Vous voyez, nous avons vu la fin de ces Juifs, et quand il a été ordonné aux anges d'aller détruire ici, il est dit, on les a vus qui " retenaient. " Mais d'où venaient ceux-ci, de tout peuple, de toute langue, de toute nation ? Ils entrent en scène.

            De tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant l'Agneau et devant… revêtus…l'Agneau, de robes blanches, et des palmes dans leurs mains.

244.     L'Epouse, l'Epouse des Gentils a été scellée ici. Observez.

            Et ils criaient d'une voix forte, en disant : "  le salut est à notre Dieu  qui est assis sur le trône et à l'agneau.

            Et-et… Les anges se tenaient autour du trône, des vieillards et des quatre êtres vivants… se prosternèrent sur leur face devant le trône, et ils adorèrent Dieu, en disant (Ecoutez, si ça n'a pas l'air d'une réunion du Saint-Esprit.) Les louanges, Amen, la gloire, la sagesse, les actions de grâces, l'honneur, la puissance, et la force, soient à notre Dieu, aux siècles des siècles ! Amen !

245.     Pour moi, cela n'a pas l'air d'une espèce de service formaliste de remise des diplômes de baccalauréat. Pour moi, cela a l'air d'une effusion du Saint-Esprit à l'ancienne mode. Ces gens avaient été quelque part ; ils savaient quoi faire lorsqu'ils ont vu l'Agneau se tenir sur le Trône.

            Et l'un des vieillards… me dit : " Ceux  qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d'où sont-ils venus ?

246.     Eh bien, vous savez que là, c'étaient des Juifs, mais d'où sont venus ceux-ci ? "De tout peuple, de toute langue, de toute nation. " Suivez.

            Je lui dis : " Mon Seigneur, Tu le sais (Non, je ne sais simplement pas). Et Il me dit : Ce sont ceux qui…( qui avaient… je pense. Très bien.)

247.     …  ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation ; (ils sont traités de saints exaltés), on s'est moqué d'eux, on les a persécutés, on les a raillés)… ils viennent de la grande tribulation, ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'Agneau. (Suivez !) 

            … ils sont devant le trône de Dieu…

248.     Où se tient la femme ? Où se tient la reine ? C'est l'Epouse, l'Epouse des Gentils…

… et Le servent jour et nuit au  temple…

249.     Ma femme me sert chez moi nuit et jour. Voyez-vous ? C'est l'Epouse de Jésus ; c'est l'Epouse des Gentils.

            Celui qui est assis sur le trône dressera sa tente parmi eux. Ils n'auront plus faim,…

250.     Alléluia ! Finis les jours ouvrables. Eh bien, nous avons raté beaucoup de repas, mais nous n'en raterons aucun là. Amen.

251.     Je sais que ma pauvre petite vieille mère est assise ici ce soir, je l'ai vue se lever de la table ; Nous prenions du café et du pain rassis… Elle pouvait déverser cela, mettre du sucre. Et il n'y en avait pas assez pour faire le tour ; les enfants pleuraient ; alors elle se levait et s'en allait. Mais Là, nous ne ferons plus jamais cela ! Mon vieux Papa est mort affamé dans mes bras, là, de l'autre côté de la rue.

252.     Mais nous ne ferons plus jamais cela. Alléluia ! Non, non. On n'aura plus faim.

            Ils n'auront plus faim, ils n'auront plus soif…et  le soleil ne les frappera point, ni aucune chaleur.

            Car l'Agneau qui est au milieu du trône les paîtra et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux.

253.     Il se peut qu'ils aient dû pleurer un peu et tout, quand le Saint-Esprit est venu ; mais Dieu essuiera toute larme de vos yeux.

254.     Suivez, il vit "  quatre anges debout aux quatre coins de la terre, retenant les quatre vents. " Rapidement maintenant. Mon  temps est fini, mais laissez-moi vous faire comprendre ceci, avant de terminer. Regardez, il vit quatre anges. On a vu la fin de l'Eglise Juive, comment on les a vu venir de la même façon, venir avec des instruments de destruction, cette armée-là.

255.     Maintenant, suivez. Quel genre de marque l'Eglise du Saint-Esprit a-t-Elle reçue, comme marque sur leur front ? C'était un signe spirituel. Le Saint-Esprit les avait marqués. Est-ce vrai ? [L'assemblée dit : " Amen. "-N.D.E.] Il n'a jamais mis de tatouages sur leurs têtes. N'est-ce pas ? [" Non. " ] Non.

256.     Ils n'étaient pas condamnés par une nation anti-religieuse. Ils étaient condamnés par leur propre peuple. Voyez-vous ce que je veux dire ? La véritable Eglise du Dieu vivant sera condamnée par les catholiques et les protestants ; en effet, ces derniers s'uniront. Ils se sont déjà unis comme un seul, comme mère et fille.

257.     Mais ceux-ci, ici, ne l'étaient pas. Alors, observez ce qu'Il a fait. Il a dit : " Faites la marque sur leur front. " Quel genre de marque était-ce ? Je vais vous le lire, Actes 2 : " tous ensemble dans le même lieu. Tout à , il vint un  bruit, l'ange venant du Ciel. "

            Vous dites : " Ce bruit était un ange ? "

258.     C'était quoi, ce qui était allé devant David, quand il a entendu le vent impétueux dans les feuilles, dans les feuilles des mûriers, cette nuit-là, alors qu'il avait peur d'avancer ? " Il a entendu un bruit venir du Ciel comme un vent impétueux " Dieu alla devant David.

259.     " Tout à coup, le Saint-Esprit et la puissance leur apparurent. " Ils sortirent dans des rues, bondissant et sautillant, parlant en langues, balbutiant, poussant des cris et agissant comme des gens ivres, et tout le monde se réjouissant simplement et louant le Seigneur Dieu. N'est-ce pas vrai ?

260.     C'est ainsi que Dieu agit quand Il envoie Sa puissance avec le baptême du Saint-Esprit. Et Cela est entré là même ; et le Message a été répandu . Alléluia ! Et ils ont crié, ils ont poussé des cris, ils ont parlé en langues, et ils sont allés là. Et c'était la marque que Dieu avait placée  sur des gens. Est-ce vrai ? Dieu a placé cette Marque, et c'est le genre de marque que Dieu va placer sur Son peuple aujourd'hui, le même Sceau de Dieu  qui a été apposé sur eux là, par le  baptême du Saint-Esprit, c'était le Sceau de Dieu.

261.     J'aimerais vous poser une question, église. La Bible dit que la Marque de Dieu en ce jour-là, c'était le baptême du Saint-Esprit. Le sceau qui était apposé sur les gens, pour les distinguer des autres, c'était le baptême du Saint-Esprit. Est-ce vrai ? [L'assemblée dit : " Amen ." .- N.D.E.] Le Nouveau Testament dit, dans Ephésiens 4 :30, que le Saint-Esprit est le Sceau de Dieu, pour les gens des derniers jours, jusqu'à votre destinée éternelle. Est-ce vrai ? [" Amen. "]  Alors, le Saint-Esprit avait raison.

262.     Eh bien, nous avons eu l'âge méthodiste, nous avons eu l'âge baptiste, nous avons eu la justification, nous avons eu la sanctification. Nous avons eu toutes ces choses qui se sont passées.

263.     Et il y a environ quarante ans qu' on a entendu parler du baptême du Saint-Esprit pour la première fois aux Etats-unis. Est-ce vrai ? Il y a environ quarante ans, quand les gens ont commencé à recevoir…

264.     Eh bien, on appelait cela la deuxième œuvre précise de la grâce, la sanctification. La sanctification, c'est une bonne chose.

265.     Un vase doit premièrement être pris, ramassé. Il est tout couvert de la boue. Il est justifié du fait que le-l'homme l'a ramassé.

266.     La chose suivante, ça doit être- doit être purifié et récuré. Le mot " sanctifié " signifie " purifié et être mis de côté pour le service ". Mais " être mis de côté pour le service ", ça ne veut pas dire qu'on est dans le service.

267.     Et puis, Jésus a dit : " Heureux êtes-vous vous qui avez faim et soif de la justice, car vous serez rassasiés. " Voyez, le Saint-Esprit est venu sur les croyants sanctifiés, les vrais et authentiques croyants sanctifiés. Et les signes et les prodiges ont commencé à se manifester dès que ce vase sanctifié s'était mis en ordre, et que le Saint-Esprit était entré dedans. Voyez-vous ce que je veux dire ?

268.     Vous ne pouvez pas faire sortir de l'huile d'une bouteille à moins d'en avoir là-dedans, peu importe combien la bouteille est propre. Vous ne pouvez obtenir le parler en langues, la guérison divine et les puissances de Dieu de quelque chose qui n'en a pas. Le Saint-Esprit doit être amené donc là-dedans.

269.     Regardez, il y a environ quarante ans… Réfléchissons -y. Nous voyons, là… Suivez attentivement. Un grand bruit s'est répandu : c'était la Première Guerre mondiale ; c'était la toute première fois, dans toute l'histoire du monde, d'avoir une guerre mondiale. Où a-t-elle commencé ? En pleine Allemagne. Qu'est-ce qui s'est passé ? Le changement ; Personne ne le sait jusqu'à ce jour-ci, comment elle s'est arrêtée. Personne ne le sait. Lisez La fin de la guerre mondiale. J'ai lu chaque volume. Il n'y a personne… Tout ce qu'on sait, ce qu'il y a eu un ordre qui a été donné : " Rendez-vous ! " Personne ne sait qui a donné cela. Pourquoi ?

270.     Ô Dieu ! Vous allez me traiter de saint exalté, de toute façon, alors je pourrais tout aussi bien exprimer mes sentiments. Regardez ! Oh ! comme je suis reconnaissant pour le Saint-Esprit, du fait qu'Il est ici à l'estrade pour apporter la révélation.

271.     Remarquez. Suivez. Ils sont allés , toutes sortes de vents ont soufflé sur la terre, avec des armes de destruction, pour tout exterminer pendant la guerre mondiale. Mais, tout à coup, cela s'est arrêté. Apocalypse, chapitre 7, dit : " Je vis quatre anges venir avec des instruments de destruction. Et un Homme est venu de l'Est, qui tenait le Sceau du Dieu vivant, Il a dit :  'Retenez les quatre vents'. "

272.     " Retenez cela. " Pourquoi ? Les Juifs ne sont pas encore à la place qu' il faut. Gloire ! les Juifs n'étaient pas à la place qu'il fallait selon la promesse de Dieu. Il leur avait dit où ils seraient, qu'ils se tiendraient là. Il a dit : " Quand vous verrez le figuier bourgeonner, sachez que le temps est proche. " Et  Lorsque vous voyez les Juifs retourner en Palestine, sachez que le temps est proche. Cette génération ne passera pas que toutes ces choses ne soient accomplies. " Et, frères, ces sept dernières années, c'est pour la première fois que le drapeau juif a donc flotté sur Jérusalem depuis deux mille ans ; oui, deux mille cinq cents ans. Amen. Les Juifs n'étaient pas juste là où cela pouvait…, mais Il a dit : " Retenez ! Retenez ! "

273.     Pourquoi, pourquoi " Retenez " ? Suivez, Il y avait encore des Gentils, entre l'âge de Wesley et l'âge pentecôtiste, qui devaient entrer. Avant que la pentecôte entre dans l'âge de l'Eglise de Laodicée, il y a eu une porte ouverte placée devant l'Eglise ; une porte ouverte à " quiconque veut venir qu'il vienne et boive à la Fontaine des eaux de la Vie, gratuitement. " Une porte ouverte, établie. Oh ! là là!

            Et Il a dit : "Retenez cela ! " Pourquoi ?

274.     Jésus a dit : " Un homme est sorti et a travaillé. Et un autre homme est sorti, à une autre heure, et il a travaillé. Et un autre homme est sorti et a travaillé. Et un homme est sorti à la onzième heure. Et lorsqu'il s'est arrêté à la onzième heure, chacun d'eux a reçu le même salaire, à la onzième heure. Ils se sont posé la question de savoir pourquoi. Pourquoi a-t-Il fait renter tout le monde à la onzième heure ?

275.     Martin Luther a travaillé…  qui a marché sous la dispensation de Luther, est mort sous la grâce … ?… les autres, les méthodistes qui poussaient des cris, qui sont morts dans l'âge de Wesley, sont morts sous la grâce. Nous vivons dans un autre âge, pas un âge passé, ici ! Ma mère se déplaçait à bord d'un char à bœufs et nous, nous nous déplaçons à bord d'une Ford modèle V-8, pratiquement  propulsée par un moteur à réaction. C'est vrai. Nous vivons dans un âge tout à fait différent. Et nous vivons dans une dispensation différente. Nous vivons au jour de la restauration des puissances de Dieu, et ici même, on voit la puissance de Dieu comme cela agissait au début. Nous vivons dans un autre âge. Ne regardez pas là en arrière, à Wesley, aux méthodistes, à tous ceux-là, aux baptistes et aux presbytériens. Regardez, ici, à Jésus-Christ, l'Auteur et le Consommateur de la Foi de la Bible. Alléluia !

276.     Maintenant, observez-Le, Il a dit : "Retenez cela " ; jusqu'à quand ? jusqu'à ce que les ouvriers de la onzième heure puissent entrer, le dernier appel des Gentils. La maman a travaillé là ; le papa et les autres ont travaillé ici ; la grand-mère avait travaillé là loin. Ceci est notre âge, la onzième heure. Cette Guerre mondiale s'est arrêtée au onzième mois de l'année, le onzième jour du mois, la onzième heure de la journée, et la onzième minute de l'heure ; afin que les ouvriers de la onzième heure puissent entrer (quoi ?) recevoir le même baptême du Saint-Esprit que les autres avaient reçu jadis au commencement, ramener la puissance et la résurrection du Seigneur Jésus-Christ, avec les mêmes signes et les mêmes prodiges.

277.     Qu'est-ce ? Les guerres éclatent ici, éclatent là-bas, éclatent ici, éclatent là-bas ; essayant de… Les bombes atomiques et tout le reste ont été fabriqués, mais ils ne pouvaient pas utiliser cela.[Frère Branham frappe plusieurs fois sur la chair.-N.D.E.] Ils ne le peuvent pas jusqu'à ce que les Juifs reçoivent la visitation du baptême du Saint-Esprit. L'Ange a dit : " Retenez cela jusqu'à ce que nous scellions les serviteurs ", pas l'Epouse. Les Gentils n'ont jamais été des serviteurs, nous sommes des fils et des filles. Eux sont des serviteurs, les Juifs. Abraham était serviteur de Dieu. Alléluia ! Eh bien, eh bien, nous trouvons des milliers de fois des milliers de Juifs…  Dieu avait endurci le cœur de Pharaon pour que les Juifs soient chassés vers la Palestine. C'est Dieu qui a endurci le cœur de Hitler, le cœur de Mussolini, le cœur de Staline. On les chasse de force vers la Palestine, sans savoir ce qu'on faisait, oeuvrant en plein entre les mains de Dieu.

278.     Ces cent quarante-quatre mille se tiendront là. Et un de ces jours, un divin prophète saint et oint de Dieu ira là avec des signes et des prodiges. Ces Juifs diront : " C'est ce que j'attends. "  [Frère Branham frappe quatre fois sur la chaire.-N.D.E.] Oui, oui. Et Dieu baptisera cent quarante-quatre mille Juifs.

279.     Et l'Enlèvement aura lieu ; et l'âge des Gentils prendra fin. La bombe atomique explosera et emportera le monde. Et l'Eglise des Gentils sera enlevée, pour se tenir là, dans la Présence de Dieu. " Qui sont ceux-ci qui viennent de la grande tribulation ? Ils ont lavé leurs robes dans le sang de l'Agneau. Ils sont devant Dieu, sans tache. " Amen.

280.     La marque de la bête, la confédération des églises ,le catholicisme, tout cela lié ensemble va dans le chaos. Le reste, l'Epouse du Saint-Esprit…

281.     Et les gens qui, aujourd'hui, se moquent du parler en langues, se moquent de la guérison divine, se moquent de la prophétie, se moquent de la manifestation de l'Esprit… et le même esprit qui avait dominé ces Juifs là dans le passé, qui avait blasphémé le Saint-Esprit là, et qui étaient morts sous le jugement divin. Ces Etats-Unis d'Amérique subiront un jugement divin sous la puissance du Saint-Esprit. Ils nous ont condamnés, ils se sont moqués de nous, ils nous ont rejetés, ils nous ont traités de saints exaltés et tout le reste. Mais l'heure est venue, où Dieu déversera Son jugement divin. Amen.

282.     Soyez prêts. [Espace vide sur la bande-N.D.E.]… ?… L'unique zone de sécurité qu'il y a aujourd'hui, se trouve en Jésus-Christ. Que Dieu vous bénisse. Si vous n'êtes pas à l'intérieur, hâtez-vous d'y entrer: "Ce sont ceux qui sont en Jésus-Christ, que Dieu amènera avec Lui lors de la seconde venue. "

283.     En dehors du Sceau de Dieu, qui est le baptême du Saint-Esprit, c'est la confédération de l'apostasie qui est la marque de la bête. C'est AINSI DIT LE SEIGNEUR. Voyez-vous ce que je veux dire ? Mais ces enseignants religieux cherchent à mettre cela sur le communisme, alors qu'ils ne se rendent pas compte que cela travaille en plein parmi eux. Il a dit : " Ce sont les conducteurs aveugles conduisant les aveugles ." Il a dit : " Ils auront des yeux, mais ils ne verront pas. " Il a dit : " Vous agissez selon vos traditions, vous apportez les doctrines des hommes, vous faites des commandements d'homme, vous rendez nuls les commandements de Dieu. "

284.     Vous vous moquerez des catholiques du fait qu'ils ont élaboré leur catéchisme, et vos hommes se rendent bien là à une conférence ou quelque chose comme cela, pour décider s'ils peuvent recevoir ou pas la guérison divine, ou le baptême du Saint-Esprit et ces choses-ci. Et ils condamnent Cela et Le rejettent. Et vous vous moquez des catholiques. Vous n'avez pas le droit de vous moquer des catholiques. En effet, si elle a été une prostituée, la Bible dit que vous êtes une pute, dans la même confédération.

285.     "  Sortez du milieu d'elle, Mon peuple ! Séparez-vous, dit Dieu, et Je vous accueillerai. " C'est vrai.

286.     Oh, pourquoi ce Branham Tabernacle ne peut-il pas sortir de ce gâchis où nous sommes ? J'aimerais savoir si vous qui êtes ici, vous croyez cet Evangile. Et Il a été prêché, et vous avez vu Cela, avec des signes et des prodiges, et Ça a été confirmé. Et tout ce que le Seigneur avait annoncé s'est accompli. Alors, quel est le problème ici, lorsque j'apprends qu'il y a des conflits parmi vous, quand j'entends qu'il y a des disputes ? J'aimerais que vous écriviez, du fond de vos cœurs, le problème qu'il y a et que vous déposiez cela sur cette estrade-ci, demain soir. [Frère Branham a frappé plusieurs fois sur la chair.-N.D.E.]

287.     J'aimerais voir pourquoi cette église ne peut pas être emportée par la puissance de Dieu, par le baptême du Saint-Esprit, avec des signes et des prodiges.  Quel est le problème ? Votre pasteur croit Cela. Vous, vous croyez Cela. Alors, qu'est-ce qui ne va pas ici ? Il y a quelque chose qui cloche. Ceci devrait être le phare du monde. Ceci devrait être un lieu où il devait y avoir sans cesse, nuit et jour, les puissances de Dieu, des pleurs et des cris et les gens cherchant Dieu. Pourquoi ne pouvons-nous pas avoir cela ?

288.     " Moi, je le veux, mais vous, vous ne le voulez pas, a dit le Seigneur Jésus. Vous, vous ne voulez pas. Venez et achetez de moi. "

289.     " Je sais que vous dites, a-t-Il dit, que vous êtes riche, vous n'avez besoin de rien ", Il s'adressait aux églises. Il a dit : " Vous dites : Je suis riche et je n'ai besoin de rien. Nous sommes une plus grande organisation. Et  tu ne sais pas que tu es malheureux, pauvre, misérable, aveugle, et nu, et tu ne le sais pas. " Si un homme se trouve dans cet état et qu'il en est  conscient, il peut s'en tirer. Mais, lorsque vous êtes dans cet état, et que vous ne le savez pas…  Et Christ a dit que les églises en ce jour-ci seraient dans cet état sans le savoir.

290.       Pincez votre être spirituel,  mon bien-aimé-bien-aimé frère. Pincez votre âme, pour ainsi dire, par la prière, et dites : " Seigneur Jésus, sonde-moi. Laisse-moi faire l'inventaire ce soir, avant d'aller au lit, et que je voie qu'est-ce qui cloche en moi. Je confesse depuis des années, et je ne vois pas ces choses dont Jésus a parlé, disant qu'Il serait avec moi et que Ses œuvres continueraient, je ne vois pas cela. Qu'est-ce qui ne va pas, Seigneur Jésus ?

291.     Soyez honnêtes. Soyez sincères. Agenouillez-vous et parlez-Lui face à face comme avec un frère. Il se révélera à vous ; Il vous parlera. Déchirez votre âme, et placez-la, là et dites : " Seigneur Jésus, que cela me coûte ma famille, que cela me coûte la vie, que cela me coûte mon travail, que cela me coûte ma qualité de membre, que cela me coûte le prestige que j'ai dans la ville, je prendrai le chemin avec les quelques méprisés du Seigneur. "

292.     Maintenant, rappelez-vous, Jésus a dit : " Etroite est la porte, et resserré le chemin qui conduit vers là, et il y en a très peu qui le trouvent. Mais large est le chemin qui mène à la perdition. " Un million de plus en 1954 : " Large est le chemin qui mène à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. " C'est vrai. " Celui qui perdra sa vie à cause de Moi la trouvera. Celui qui aime le Père, la mère, la sœur, le frère, ou n'importe quoi, plus que Moi , n'est pas digne d'être appelé Mien. Il mettra sa main à la charrue, se mettra à avancer, s'il retourne même pour regarder derrière,  ainsi il n'est pas digne pour labourer. " Frère !

293.     L'un de ces jours, le dernier serment de l'Evangile oint du Saint-Esprit aura été apporté. L'un de ces jours, le dernier coup de feu retentira. L'un de ces jours, le dernier cantique aura été chanté. L'un de ces jours, la dernière prière aura été offerte. L'un de ces jours, les portes du tabernacle auront été fermées pour la dernière fois, la Bible aura été fermée sur la chaire. Et vous vous tiendrez dans la Présence de Dieu, pour rendre compte de ce que vous avez entendu ce soir.  Et alors quoi ? Et alors  quoi ? Quand le grand Livre sera ouvert, et alors quoi ? Quand cette soirée réapparaîtra sur la bande, et alors quoi ? Oh, comme le dit le cantique :

            Et alors quoi ?

            Quand le grand Livre aura été ouvert, et alors quoi ?

            Quand on demandera à tous  ceux qui ont rejeté le Sauveur aujourd'hui

D'en donner la raison, et alors quoi ?

294.     Votre travail vous faisait obstacle. Vos parents vous faisaient  obstacle. Votre ami vous faisait obstacle. Votre amie faisait obstacle. Votre église faisait obstacle.

            Et alors quoi, et alors quoi ?

            Quand le grand Livre aura été ouvert, et alors quoi ?

Quand  on demandera à ceux qui rejettent le message de ce soir,

que vous allez…  D'en donner la raison, et alors quoi ?

295.     Qu'allez-vous faire à ce sujet ? Vous savez ce qu'est la marque de la bête. Vous savez ce qu'est le Sceau de Dieu. Ç'est votre affaire .

            Que le Seigneur vous bénisse, alors que nous nous tenons debout.

296.     Père céleste, accorde que Ta-Ta miséricorde et Tes bénédictions reposent sur ces  gens. Que Ton Esprit agisse. Que Ton Saint-Esprit descende sur ces gens,  et  qu'Il leur donne,  Seigneur, le baptême de l'Esprit. Que chaque homme, chaque femme, chaque jeune garçon et chaque jeune fille, ici, soient tellement emportés ce soir par le Saint-Esprit qu'ils diront : " O Dieu, prends tout ce que j'ai. Prends tout ce que je suis. Mais, laisse-moi Te servir, mon Seigneur. Je vais tout mettre de côté ; Je renonce à mon moi. Je renonce à mon orgueil. Je renonce à mon église. Je renonce à tout. "

297.     Non pas qu'ils doivent sortir de leur église, Seigneur, mais ils doivent sortir de l'état où ils sont en train de vivre. O Dieu, renvoie les méthodistes à leur église étant enflammés, pour prêcher l'Evangile ; renvoie les baptistes, renvoie les campbellistes, renvoie les catholiques. Seigneur Dieu, renvoie quelqu'un du Branham Tabernacle ici, à ce tabernacle ici, avec un esprit doux et humble, tel qu'il s'avancera et parlera avec amour, cherchant à amener les gens à être d'un commun accord, de sorte que le Saint-Esprit puisse venir et utiliser les gens. Envoie de grands signes et prodiges. Oint chaque croyant. Pardonne chaque péché.

298.     O Dieu, nous voyons les signes apparaître. Nous voyons le figuier bourgeonner. Nous savons que le temps est proche. Nous voyons cette bombe, là, entre les mains de l'homme même dont Tu as dit qu'il lui avait été donné le pouvoir de détruire le monde.

299.     O Dieu, comment pouvons-nous rejeter cela davantage ? Comment le pouvons-nous ? Après que nous avons entendu Ton Evangile béni retentir si clairement, clairement, nous entendons la conduite du Saint-Esprit ; nous voyons le Saint-Esprit donner des signes et des prodiges, guérir les malades, ouvrir les yeux des aveugles, restituer la vie aux morts ; de puissants prodiges et signes ; l'Evangile être prêché par des gens illettrés et ignorants, prêché avec puissance et démonstration du Saint-Esprit ; les signes et les prodiges accompagnant l'Eglise. Combien plus !

300.     Tu as dit : " Si vous aviez connu Moïse, vous auriez reconnu Mon jour. " Alléluia ! C'est la même chose aujourd'hui, Seigneur. [ Frère Branham frappe trois fois sur la chaire.-N.D.E.] Ils voient toutes sortes de signes, de guerres et de troubles, et tout. Accorde-leur de tourner des pages de cette précieuse et vieille Bible, et qu'ils voient à quelle borne kilométrique on est. Nous sommes à la fin de l'âge.

301.     O Dieu, fais mouvoir Ton Esprit sur ces gens. Alors qu'ils quitteront d'ici, ce soir, puisse le Saint-Esprit aller avec eux.

302.     Et demain soir, Seigneur, lorsque nous arriverons à ce grand appel à l'autel que nous nous apprêtons à faire, nous prions que les autels soient bondés, et que les salles de prières soient remplies.

303.     Et puisions-nous, le dimanche matin, Seigneur, ainsi que le dimanche soir, baptiser les gens ici, conformément à la Parole de Dieu, puisse le Saint-Esprit descendre sur cette eau-là, et accomplir de puissants signes et prodiges. Accorde-le, Père.

304.     Bénis notre précieux pasteur ici. Bénis les membres. Bénis les étrangers qui sont dans nos murs. Puissions-nous rentrer chez nous ce soir en réfléchissant sur ces choses dans nos cœurs ; revenir demain soir en nous réjouissant et apportant des gerbes. Nous le demandons au Nom de Jésus-Christ. Amen.

305.     Que le Seigneur Jésus-Christ bénisse chacun de vous. Serrez-vous la main les uns aux autres. Revenez demain soir, apportant votre requête et ce dont vous avez besoin, et déposez cela sur la chaire. Que Dieu puisse toujours vous oindre, et être avec  vous ! Amen. Que Dieu vous bénisse.

1 'Vival... just the old fashion kind that we used to have many years ago, and we're so thankful for it. And I appreciate this extra singing, all the singing, and these specials. "I've gone the last mile of the way; rest at the close of the day." That's where, perhaps, just setting here when they were singing it, looking out and seeing the sun as it's setting, the birds all singing low and softly, all is about over now, and they're going into rest, tomorrow morning to rise for a new day.
And that's the way it is with life: the working days soon passes by, and we lay down upon our couch. I like to talk to Him that day, just talk to Him, and gather my garments around me, and enter into this chamber, knowing this, like Saint Paul said of old, "I know Him in the power of His resurrection." And when He calls out from among the dead, I'll be called out with them: "Knowing Him in the power of His resurrection." Not knowing Him by word or by deed, but knowing Him in the power of His resurrection, that's one of our--our great hopes tonight, and the only hope that we have, is in the--that great resurrection of our Lord Jesus, and our preliminary resurrection we have now from death unto Life, by having Eternal Life through Jesus Christ.

4 Waiting, and glorious waiting, of all nature, till that day when He shall come the second time from the heaven, Who God will send in due season, and then these mortal bodies, that we groan in now, will take on immortality. "And we'll be changed and made like unto His own glorious body, for we shall see Him as He is."
Then sin and sorrow, sin and death of this dark world shall cease,
In this glorious reign with Jesus of a thousand years of peace.
The birds are waiting for that. The trees are waiting for that. All nature is bending and weeping, waiting for that time, groaning to be clothed upon.
My little girl, awhile ago, asked me a question. She said, "Daddy, what did this earth look like when God got through with it?"
I said, "It was beautiful, honey. It was beautiful." And I said, "Someday it'll be like that again, when the curse is taken off. And then we'll... It'll be like it was in the beginning, a great paradise of God.

8 Now, straight into the work. I was thinking now, the first night... This is the third night of out little revival. And we haven't had a healing campaign. It's just to relax, to just express our feelings, and teach the Gospel in the old fashion way. Same Gospel that I taught here, many, many years ago; haven't changed one bit. That's right. Just the same Gospel, not a bit of renewing or polishing up, just the same Gospel.
Out in the services, being interdenominational, on the basis of being based in auditoriums, and many different denominations of people come together, you kind of hold yourself from doctrine, all but Divine healing, and of course, accepting of the Lord Jesus. But when you're in your home, like the home church here, you just feel like that you just take off your collar, and just simply preach just what you think is right, and that's it.
And many times in here, we have, many times, people disagree. We can't expect everybody to agree with us on our church doctrines and things that we have. But we'd--may be the same thing if your pastor was preaching, but he would still be my brother...?... regardless. And everyone looks at things in different views.

11 And in this week, seeing that I had to cancel out a week in Canada on account of a snowstorm, why, it give me the privilege to get to come here to the Tabernacle for a few night's revival, which I promised when I left. And I give it out, that there wasn't--not a healing service, just to preach the Gospel. Just... And all this, finding... I thought maybe we'd take a few nights on the Seven Church Ages. For I truly believe that we're living in the last church age, the last day, just before the coming of the Lord Jesus.
I always try to weigh myself, little church here, anywhere I've been speaking, because that the good Lord of heaven has give me a little bit of a ministry to--of on the supernatural side, as you understand. And people hang onto your word, and--and so I--I have to be very careful what statements I make. 'Cause if the Holy Spirit has granted this power of vision and discerning, which is inquestionable, and they hear you speak, they feel that you have some conception of what you're talking about, or God would never bless an error and send it out like that. See? So then you have to be very careful and weigh it in the light of the Word all the time. And in that, if I make a mistake, I pray God forgive me, 'cause I don't mean to. And I...

13 And any time in teaching, and especially in these deep subjects that we're in now, and last night on "The Mark of The Beast," and subjects like that, and tonight of "The Seal of God," the Mark of God, and so forth like that... I feel that, maybe, I might've many would kind of disagree with this, with what I teach on that. But I try to do it just as... not directing It to any church, any denomination, or any persons, not at all. God knows that. Just in the Light that I see if in, that's the way I speak it.
And there's not a church that names the Name of the Lord Jesus but what I love. That's not a person that could His Name, or have any respect for Him, but what I'd go to my death to do anything for them. That's right. No matter what brand of religion they're wearing, whether it's Methodist, Baptist, Catholic, whatever it may be, that wouldn't matter a ounce to me. That's right. As long as they got respects to my Lord.

15 But now, there is a blueprint. And now, every church teaches, perhaps, what their theology is of that church, believing that it's based upon a blueprint. Well now, many times that... in seeing those things, that it isn't just the way I read the blueprint. So then, I have a right in my own church to lay out what I think is right.
Here some time ago, a contractor... I was in Milltown, at the Milltown Baptist church, where we had a revival. Brother Wright and you all, I guess, remember Marion Lee. And he was very upset about something I taught on water baptism. Well, he went home, and he was upset about it. And he was a contractor.
That night he dreamed a dream. The Lord showed him he was building a house, and he was to put a bay window on it. And so, instead of putting a bay window on it, he just put a porch, said, "That'll be all right." But when the owner of the house come up, said, "Tear it down to the foundation; start over again."
So he had been taught something different from what the Bible taught, so he said, "I just might as well tear the foundation down and build it over again." I went home with him that night, stayed all night at his house. So then we...

19 That is true. It's got to be laid. And teaching these subjects, I'm not a teacher. But and what I know of it, I like to explain It to others, and fellowship around the Word, while the Holy Spirit makes it real to our heart. And so, we just have a great time doing it.
And just kind of resting up our dear pastor here, Brother Neville. To strangers in our gates, the man, here, is our pastor, Brother Neville, a man of God, a true servant of the Lord Jesus Christ. I don't say it because he's setting here. I say that at his back, or anywhere; he's been that way since I knowed him. He was strictly a Methodist, and I was strictly a Baptist, but we were brothers together, and so we both turned out to be holy-rollers. All right, isn't it, brother? Amen. [Brother Neville says, "Amen. Hallelujah."--Ed.] So we stand in mutual ground.

21 Well, we...?... We're having a wonderful time in this way, just having fellowship one with another, while the Blood of Jesus Christ, God's Son, cleanses us from all unrighteousness." So we're having a great time, and we certainly appreciate the strangers in our gates, tonight, here.
Our little revival, I guess you wonder why it wasn't advertised. Well, it was just a little time of jubilee for our church here, and that's the reason we perhaps maybe... I don't know how the Holy Spirit will lead, but maybe one night before we close here, we may have a healing service, if the Lord willing. And so I trust that He will grant that.

23 I've got to go back to Canada now, to continue in the revivals. And as all know, we got pretty heavy schedule, filled right up to the date of time going overseas. And the arrangements are already made to begin in Durban, South--in Johannesburg, South Africa, in September, about the third. And then we go on from there into Durban, and to India, and to Palestine, and Luxembourg, and Frankfurt, and Transjordan, and all through there. Get back home when the Lord leads back, when He tells us to come back. Then they're fixing another itinerary for New Zealand, and Australia, and down through there, and over into the east, to Japan, and those countries there.

24 I feel that so many churches around here, where people (oh, my) just kind of proselyte with one another, and then, thousands of people has never even heard of Jesus the first time. And so, I feel that it's my feeling... Personally it's my duty to take the Message to them, the best that I can. And now as I...
Let me say again now, 'cause setting present, Methodist, Baptist, Catholic, Presbyterian, Pentecostal, Pilgrim Holiness, Nazarene, setting around, and that's what we're made... I believe that's the way heaven's going to be too, kind of, the whole group of us setting there.

26 And now on these messages, like "The Mark of the Beast," and today when there is such a confusion... Did you understand it last night. If you did, say, "Amen." [Congregation says, "Amen." --Ed.] Now, we're going to speak tonight on the Mark of God, or "The Seal of God." Now, we realize...
Now, I just not trying to preach out of two Bibles; one is plenty. But I got one of them here for a purpose of little footnotes, and so forth, of reference, if someone should ask a question. And now, tomorrow night, if the Lord willing... After preaching the first night on "The Seven Church Ages," seeing where we were--we're at, positionally, in the day that we're living...
Last night, on the greatest criminal there is in the world, The Mark of the Beast, and tonight, on the greatest blessing there is in the world, The Seal of God...

31 Tomorrow night, I'm going to give you a chance to shoot at me, now. Tomorrow night is the questions, and things that you don't understand concerning what's been preached. You've been gentlemen and lady enough, or Christian enough, I'd say, to hold your peace in the time of the services. I want you to write out, tomorrow night when you come to church, and come just as early as you can, 'cause I'll have to come early to read and kind of answer it back, of what your question is concerning the Scripture.
Then Sunday morning is the regular Sunday school. Sunday evening, perhaps Sunday evening is baptismal service. There's some people to be baptized. And then Sunday night, we'll perhaps, either have a Gospel message or a healing service. We'll see whatever the Lord leads for that night, for Sunday night, the message on that.

33 Now we find, before we approach this, that, "There is no man in heaven, no man was on earth, or no man beneath the earth, was worthy to take the Book, or to open It, or to loose the Seals thereof." No man! John saw it in the Revelation. And we're teaching Revelations now. And John wept. But there was a Lamb that had been slain from the foundation of the world; He was worthy to come and take the Book out of the right hand of Him that set upon the throne, and to open the Book, and to loose the Seals thereof. And that Lamb, of course, was Jesus Christ, the Son of God. And now, if He is the only One that's worthy...
He lived here once with us on earth in the form of a Man. God lived in His Son, Christ Jesus, as the God-man. And He returned into glory, leaving this Word, "A little while and the world will see Me no more. Yet, ye shall see Me, for I will be with you, even in you, to the end of the world." The Person of the Holy Spirit, God, returning in the form He... Jesus said, "I came from God; I go to God." He came out of eternity, stepped down into time, went out of time, back into eternity.
And the world knew Him not. "He was in the world, the world was made by Him, and the world knew Him not. But as many as received Him, they--give them the power to become sons of God."

37 And now, now Jesus Christ is with us; "Yet a little while and the world seeth Me no more, yet ye shall see Me." Now, there's going to be a world that doesn't see Him, and there's going to be a "he" that does see, "For I... ('I' is a personal pronoun.), I will be with you, even in you, to the end of the world." And ye, the believers will see Him plumb on to the end of the world.
Hebrews 13:8, said, "Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever." Watch Him in His power, the same Lord Jesus, the same love, the same wonders, the same signs that followed Him, moving right on down. He's in the mystical Body now, the Body of the resurrected ones from sin unto Life. He lives in them.

39 God in His great glory, God condescending, coming from the Pillar of Fire no man could touch, down into a form of human flesh where he could touch... But He was born of virgin. Then, out there, giving His life to be crucified, to cleanse sinful man, and He could live right among men. What love that God has for man, that He unfolded Himself down to make a clean place that He could live and love among men and women. It's beautiful. That's our Father. May we talk to Him just now, the Author of the Book, before we turn the pages.

41 Our kind heavenly Father, we come to Thee tonight in the way that has been promised to us, "If you ask Me anything in My Name, that I'll do." So we have no righteousness: we have nothing that we can offer, only we come in the Name of the Lord Jesus' Name, that You promised to hear through this Name.
Then we ask You, knowing that we have here under consideration tonight, one of the most outstanding subjects of the day: the Seal of God. Father, we pray, Lord, knowing that this little group of people that's gathered here, if I should mislead them, I'll give an account for it at the day of judgment. And last evening, on, The Mark of the Beast, O Father, we pray that You guide and direct those words. May It not return void, but may It accomplish that which It was purposed for when It was written in the Book.

43 And now, come, Holy One, take the Word of God right out of the Bible, speak It through mortal lips, unto mortal ears, and circumcise both the speaking and hearing, that we might accomplish something by this gathering together tonight, knowing that there may be some here, if the world stands another year, will not be mortals on earth.
And now, we're at the house of correction, at the house of God, where we're to stand for correction. And may the Holy Spirit correct me and close my mouth, as You did the lions' mouth, with Daniel. And Thou knowest my heart, if one word I should speak contrary or within myself, may the Holy Spirit unctionize every Word. Just stand as a empty vessel, and may He speak the Word of God tonight; for our hungry hearts are longing to hear from Him. And may He, Who wrote the Bible, come and interpret It to Your humble servants here. We ask in Jesus' Name. Amen.

45 Now, for just a little background to start off tonight with The Seal of God...
Don't forget, tomorrow night, we want you to get your questions. And write it out plainly, and lay it up on the platform, early, or on the pulpit, early as you can.
Now, this great subject we had last night... The first night, before last, was the Church and the church age, how that we seen Jesus standing in the midst of the seven golden candlesticks, to look upon as Jasper and Sardius stone, the Beginning and the Ending, Reuben and Benjamin. See the seven candlesticks, or seven lampstands standing, and a rainbow over it as a covenant, and how He was--appeared. And His Voice was the Voice of many waters: both Christ and the Church speaking together; with a golden girdle around about the breast part of the Church, covered over, holding, the Gospel holding the righteousness of Christ over the Church. Standing on the brass foundation, Divine judgment, God poured out His Divine judgment upon Christ, and He suffered, the Innocent for the guilty.

48 Then, seeing how it begin with the church of Ephesus, then the second church age, the third church age, the fourth church age, the fifteen hundred years of dark ages, out through the Lutheran Age, and Philadelphian Age, and down into the Laodicean Age, the last age. Seeing the Old Testament, how they were perfectly typed at the beginning in Solomon, on down through in the time of Ahab, the dark age... And found out, as Jezebel, Ahab, a borderline preacher, or a man who was on and off, just like a lot of lukewarm church members today, people, on and off: in the church today, tomorrow you can expect them anywhere, compromising, letting down, going with the world, yet calling themselves Christians... And Ahab, in that condition, fell for a beautiful little woman, though wicked as all get out, and wedded her, and brought idolatry into Israel, right in the darkest times of Israel, dark age.
Now, we find out that they come out of there with a brass stand, and on out, and finally lukewarm, down till God spewed them from His mouth and accepted the Gentiles.

51 And now, we find out that they start off from the first, the--the Ephesian Church, in the beginning in the church age; the next church age begin to cool off, and get lukewarm, went on in, and the dark age. And just as--as that day, Ahab marrying an idolater, Jezebel, and brought idolatry into Israel, then Protestantism married Romanism, Catholicism, and brought idolatry into the church. Come out through Martin Luther, down through John Wesley, over into Pentecost, and out, spewed from God's mouth, and God turned it back to the Jew again, just as perfect.

52 Now, I know I'm... You say, now... I'm a typologist; that's right. 'Cause I know... I know one thing: If I'm going towards my shadow, and I see what my shadow looks like, I have some conception of what I look like. Whether I'm a four-footed beast, or a feathered bird, or whatever it is, it'll shadow.
And the Old Testament was a shadow of the New. We got it last night in Revelations 12: the woman with the law under her feet, the moon and the sun at her head, and a type. How, all those things, Hebrews the 11th chapter tells us, they were all types and shadows. I believe, the Hebrews 12, saying, "Seeing that we're compassed about with such a great cloud of witnesses, let us lay aside every weight, and the sin that does so easily beset us, that we might run with patience the race set before us." Now, we seen those things.

54 Then last evening we picked up back here to find out, or--or evening before last... We find out then, that the first church, how it started off. It was inaugurated and begin at the day of Pentecost, where the Holy Spirit was poured out upon believers. And we saw the reaction of these believers, and how It acted upon them, and what they did, and the signs and wonders that followed them.
Then we find, at the closing of that church age, about three hundred years, they sprung up a heresy among them, called the doctrine of the--of the Nicolaitane. Then we find out, it was deeds to begin with. In the next church age, it become a doctrine. And then become a persecution in the dark age. Then come out on the other side, over here, and found out that it hatched right out with the Protestant churches that come out.

56 Then we goes back again there and find out how all the lukewarms over here in the end of the age, at this side, how it all cools off. Just like it did under the Jews, so is it doing under Gentiles: cooling off as it's going this a way, the shadows dimming out.
Just like it was, the days of Wesley, and we brought that in last night, and Luther. What a great revival you had, but the next round it begin to cool off. The next round it got cooler. And now it's just a bunch of creeds and forms. That's all there is to it. See? And that's the way it's been all the way along. So then we've taught that.

58 Now, close now, listen, so that you'll be sure to remember. I'm not condemning Catholic people; I'm not condemning Protestant people, for out of both and all of them comes the seed of God by election. Those who are ordained to Life will see It and walk in It. Those who cannot see, walk in darkness. That's up to God. God does it. He swore and promised Abraham He would save him and his Seed. Now, if you got Abraham's Seed, you got Eternal Life (That's all.), and you're heirs according to promise. And it's all by grace and by election of God.

59 Now notice, in this here. And I'm just sometimes... maybe if I preached more, or taught more... It's been years... This is the first teaching meeting I've had for about eight years. And it's just a little, maybe a little rusty on it in places. Any time you're--you're... Ask me any question you wish to; lay it on the platform, or the pulpit, and I'll be glad to get it.
Now, notice. But all that I know of it, I never learned It by man, by a seminary. I prayed until I had a revelation of it, and it had to compare with God's Word.

61 In the Old Testament they had three ways of knowing a message. The first way they'd find out, it was either written on the law; the next thing was a prophet; or the next thing was the Urim Thummim.
Now, any teacher knows what the Urim Thummim was. It was a Light that flashed over the breastplate of Aaron, that they had hanging in the temple. Now, if a prophet prophesied, and the Lights didn't flash of the Urim Thummim, it was wrong. That was a Divine answer of God: "It was wrong." Then if they... If a dreamer dreamed a dream, and it didn't flash on the Urim Thummim, it was wrong.

62 Now, the Urim Thummim has been done away with, in that sense, but This is God's Urim Thummim now, the Bible. If a prophet, or a dreamer, or whatever it is, or a teacher, hasn't based his theory exactly on THUS SAITH THE LORD, I don't believe it. See? Got to come right here, from Genesis to Revelations. Not just in one place, it's got to come through the Bible and tie It exactly together. Yes, sir. It's got to dovetail with the rest of It, and hook It all together. If you don't, you could take one thing and say that that's purgatory and preach Catholicism out of the Bible. But it's got to dovetail completely from Genesis to Revelations, make the picture clear. That's right.
And the Holy Ghost is the One Who develops this picture for you, if you'll just let Him do it. He will lead you into all Light. The Bible said so. Jesus said He would do it.

64 Now notice, as... Again... Now, we find what they did there. Then after while they got a doctrine. They got the persecution and went out.
And then we come to find out, that in this day now, that the Bible predicted that there would be a time when men would receive a mark, and a mark of the beast.
Every time there's a little something flies up in the country, everybody said, "That's the mark of the beast." When the old... I'd just got ordained in the Baptist church, when I heard about the N.R.A. Well, everybody said, "That's the mark of the beast." And then everything starts along, "It's the mark of the beast."
And now the say, "Here comes Russia down, communism; it's the mark of the beast." But it's a lie. It isn't the mark of the beast. The Bible tells what the mark of the beast is. The mark of the beast is not no great anti-religious anti-country raise up like that. Communism is not Russia; communism is a spirit. It's all...

68 We don't--don't have to worry about Russia. Our own rottenness is what's killing us. Communism moving right among our churches and everything else...?... in our schools, in our homes, everywhere, in our nation. The whole thing is just worm-eaten. The robin pecking on the apple doesn't hurt it; it's the worm at the core that ruins the apple. That's what it is: it's just the rottenness among ourselves, going, calling ourself Christians, and acting like that world, and dressing like the world, and partaking of the world, and calling ourself... The world's sick and tired of such. And now only the world, a lot of the Christians are, too. Yes.
I've often said, "God help the day when men will be what they ought to be. If I was against Him, I'd say I was against Him; I'd be against Him in everything I could be." But I'm for Him, and I love Him, and I believe Him, and I... And my life is in His hands to do with whatever He wants to, because I believe that Christianity is the truth. That's right. I believe it's the Truth.

70 In traveling the world, and looking it over in different isms, and so forth, all their founders are dead and laying in the grave, and they have theology. That's just about as far as the Christian church goes with it though.
"But those who know their God shall do exploits." And the power of the resurrected Jesus Christ lives in the man. That's right. He is not dead; He's risen. "I'll be with you, even in you; and the things that I do shall you do also." Yes, sir.
Then the world looks out and says, "Fanaticism." You seen where we took it last night, by the help of God.

73 Now, we find out that the first thing that ever raised up to from any form of the beast, at all, or... The "beast" means a "power." We went through all the symbols and everything, last night, to prove that the beast was a power. And it did not come out of Russia. It come out of Rome. That's right. It came from Rome.
And it was not, it was not a group of men. It was not a political organization. It was a religious institution. It was a church that set on seven hills, with one man who had controlling power over all the world, in there. Exactly right. And we find out it was a woman, and pictured her up just as plain. Not taking my own interpretation, just reading the Bible, that there's no other place in the world, no other city in the world rules over all the earth. In every nation that streak of Romanism goes out like in the ten toes of Daniel's vision. And we find out that that was the Vatican City.
At least a dozen loyal Catholics setting here last night... They set still and listened. They are sincere. They are hungering.
Now, you can't argue with the priest. He won't argue, 'cause, a priest, "If the church says anything different from this Bible, the church is right." To me, the Bible is right and the church is wrong. See? You can't argue with them. They, you got... There's no way of arguing. There's no way of discussing or debating, because they believe, "What the church says, that's it! That's it: what the church says, No matter what the Bible says, it's what the church says!" They believe the church. We believe the Bible.

77 Now, we find out that she was called... The church was a woman. And she was called the flat, vulgar word of "whore," and then she was "THE MOTHER OF HARLOTS." And we find out that the Catholic church was the first mother church. She is exactly what she said she was. She is the first church to ever be organized. When God ever organized religion, it was the Catholic church. The first organization was ever organized in the world, of Christian religion, the Catholic church. Now...
And then, finally, she was "THE MOTHER OF HARLOTS." She gave birth unto churches, after her, 'cause they couldn't have been boys; they had to be girls. And we find out that the Protestant church is a product of the Catholic church, by searching the Scriptures and looking at your history book. We see that the Protestant church is the product. And the Protestant can't holler at the Catholic, because the both, says they are "harlots" and "whores" That's flat, but that's THUS SAITH THE LORD. That's right.

79 Watch, there he said, "Let us..." In the United States they said, "Let us make an image unto the beast." If the beast was a power, and the power was an organization... Not taking theory now, that's the Word of God. The organization of the Catholic church organized themselves together and made a--agree, and they accepted what they call the early fathers together, and organized the Catholic church, and made a ritual, and what they believed, and what they would teach, a universal belief. And they forced it to people by punishment.
And then, when Martin Luther come out, seeing the Spirit of God lead him out, instead of letting the people stay free, he organized the church, "an image likened unto the beast," a political power likened unto it. Instead of letting the people walk as God gives Light, they organized under a discipline, and they have to stay to that discipline.

81 God moved right out into the Methodist church. The Methodist had a revival that swept the world, the Holy Spirit with them, teaching sanctification. And the first thing you know, when they did that, then they organized a church, made an image unto the beast (That's right.), a political, organized power to bind the people of God to a creed, instead of being free to worship and walk in Light as Light was throwed on their path.
They set them back in that age. That was fine light over there. That was the light for the--for the Pergamos church. But what about the Philadelphian church? That's another Light. But, you see, regardless of how much they organized, God moved right out of this church age, anyhow, sent a man out, named John Wesley. Luther couldn't follow it, 'cause he didn't believe it. He was already organized back here.

84 Then John Wesley organized so tight and got to a place, it was time for this church age to come in. God sent the Pentecostal group; go out here with the baptism of the Holy Spirit. Oh, the Methodist said, "Uh-oh. Huh! We can't go with that. Huh-uh! We don't believe in that stuff. Oh, no." Why? This is the Light they was walking here; here's the Light for over here now.
We're going on towards the setting of the sun. Remember what the prophet said? "It'll be a day that'll be cloudy, neither night or day, but in the evening it shall be Light." The Light that once shined in the eastern country to the Jew in the eastern (The Jews are the eastern people.), it's shining on the Gentiles, the same Light, the same Holy Ghost in the last days over here, the same baptism of the Spirit. We've been down through all these ages through here, where it's neither Light not dark time, but a cloudy, gloomy day; but right here, has the Light shined just the same as it did there.
That's why, "He's to look upon Jasper and Sardius stone; Alpha, Omega, the Beginning and the Ending; He which was, which is, and shall come; the root and offspring of David; the Morning Star." There it is. [Blank.spot.on.tape--Ed.] I hope you see it.

87 And remember, that we found without one mistake, that the mark of the beast is a mark of apostasy, that is, church members hanging to their church instead of walking in the Light. They reject Light, and there's nothing left by darkness (That's right.), both Catholic and Protestant. There is "a beast," and a whore," and she had "harlot" daughters. And these harlot daughters, when they broke forth, they were virgins from the Light of that day, and they organized and bringing people down here, back into here, making them the same kind of a thing that Rome was in the beginning. The Bible said so: the beast, and an image to the beast, the letter of his name, and so forth.

88 How we went through the whole thing last night. And the Bible plainly (not somebody's theory), but the Bible laid it out, that that seven-head, ten-horned beast come [Blank.spot.on.tape--Ed.]... from Rome, was there at Rome, and was "He which was, which is not, and which is, and which is not (one pope after another, one pope after another one); it shall go into perdition." And find out that that same old woman brought forth some girls. They were virgin in the beginning, walked in what Light they had, and then they begin to act like prostitutes, and went right back doing the same thing their mammy does. Exactly, exactly.

89 Let me tell you something, women. Listen. You might not have too much confidence in me now, when I blast these things out. And it's not to hurt you; it's to help you. But when you see people, the churches today, permitting their women... (Now, I--I'm going to get to the men, too), but permitting their women to do the way they do today, and then professing Christianity... I don't blame you women; I will after tonight. But look, I--I don't blame you women now. But, my sister, a lot of these seminary teachers up here, or cemetery teachers, or whatever you call it, from up here somewhere, is only letting you walk in those delusions. The Bible said, "They were blind, leading the blind." It's true. Now...
And Jesus, seeing this, and knowing that some of those Protestant churches would walk right straight up to the gate of Light and turn away, Jesus, in Matthew 24:24, said that it'd be so, "The antichrist would be so close like the real One, till it would deceive the very elect, if it's possible."

91 Now, see, Romanism, Catholicism, oh, it knocked some of you Protestants in the head. But a man that's got a little bit of grace about him, a little--know a little about the Bible, He will shun and walk away. That's right. Its allure is black to him; he know there's nothing to that, all that stuff that they teach. There is no Scripture to it; now and then, they hit a little bit.
The biggest lie was ever told, had a lot of truth in it. That's right. And the first one, Satan talking to Eve, he told a lot of truth. But he had right at the bottom of it, he had a lie that condemned her and ruined the whole generation, the whole creation. That's right.
You have to watch that. It's got to come Truth here and Truth here, Truth here and Truth there, every bit of it the Truth, lining up the same all the way through.

94 And then, how people can see the early church back there was lit with that lampstand candlestick, and then over here see the same thing that happened that happened back there, and the Word of God saying it would be "Jesus Christ the same yesterday, today, forever," and refuse it, it goes to show they have rejected Light and walking in darkness, the only thing is left.
It's true, my brother. I don't say that to be smart. God knows that. He knows my heart. I've got a ministry, and lots before me yet, and knowing that some day at the judgment bar I'm going to answer for these things. That's exactly right. I'd be found a false accuser, a false teacher, then God would condemn me. That's right. But if I do know the Truth of these things, and don't tell you, He will condemn me then, sure enough.
Said to the watchman, "Watch! If you fail to warn, then I--I'll require at your hand. But if you do warn, and they go ahead, they'll die is their sins; but I won't require it at your hand; you'll be free."
So we want to be careful that we know what's Truth according to the Bible. And how that age started in, and what they did, and today to see the Protestant church right down exactly.

98 Looky here. It used to be, a long time ago... And you holiness people, it was wrong for you women to cut your hair. What became right about it, when the Bible said that a, "If any woman cuts her hair, her husband has a right to give her a divorce." Plain teaching, but that's the Bible.
And you women, get out here and cut your yards with overalls on and with man's garments. And the Bible said... Almighty God said, "A woman that'll put on a garment that pertains to a man, it's an abomination and filthy in the sight of God." And you do it.
And you smoke cigarettes; you go to dances and shows, and still belong to church. You... Shows you've took some sort of a something; you're not marked in heaven, the Holy Spirit. After while we'll get into that and show you different from that. Now, that's just a little thing.

101 And you men go into the church, walking down the streets with a cigar in your mouth, like a--a Texas steer, dehorned, and get... I'm not saying that for a joke. I'm don't believe in joking in the pulpit. I'm saying that's the Truth. Go down the street, and will set in the places, and lie, and steal, and cheat one another, and deacons on the church board...
Go down in the churches and play these old bunco games, that's nothing in the world but common, low-down lottery. That's right. And you do it, and then holler about a bookie. You're just as bad in your churches, you Methodists, Baptists, and Pentecostals, whoever you are that does that. That's right. And you know that's the truth. But what is it? You heap right back like your mammy back yonder. Exactly the same thing, and pot can't call kettle black. And there is that spirit of things.

103 But I'm nothing against the Catholic people. I'm nothing against the Methodist, or the Baptist, or the Presbyterian. God has got people; Abraham's seed's out there. It's not against the people; it's about their churches, organize themselves there, and they worship the church instead of God. Oh, you Protestants don't want to believe that, but you do it anyhow. I'll say, "Are you a Christian?"
Well, here not long ago, Brother Bosworth asked a girl, said, "Are you a Christian?"
She said, "A Christian? I'll give you to understand, I burn a candle every night!"
Well, now you Protestants think that's something? Are you a Christian?
"I'll give you to understand; I'm a Methodist, or a Baptist." Well, that don't mean nothing, but you've walked out of the day of grace for yourself to me (That's right.), if that's all you are, just a Methodist or a Baptist. If you're not a Christian in that Methodist, or Baptist, or Catholic church, you're lost. That's right. So there is exactly your marked.

107 Both marks are spiritual. And I'll prove it to you by the Bible. Both marks are spiritual marks.
A lot of people thought, "They're going to go around and tattoo something in your forehead, and tattoo something in your hand." We found out, last night, that was a lie. Yes, sir. That's wrong. It's a spiritual mark. It's--it's just so hid. And look, many times...
Now, I know this may be ruffling a lot of feathers, and it--it--it seems hard. But it--it'll straighten out if we just, we give God a little chance. I--I don't mean to be rude, but I--I'm just trying to state facts with all my heart.

110 When Jesus Christ seen that Protestant church fall from that Catholic church yonder, and come out and go right straight back, and turning back again just the way it did, He said, "The spirit will be so close, till it'd deceive the very elect..."
Did you realize, Christian friends, that the antichrist, which is the mark of the beast... The antichrist, anyone knows that. The antichrist there, that's his mark, is the--of his power. And, see, a beast is a power. There's a power of the Catholic church. There is a power of the Methodist church.
I went, here not long ago, to a very fine gentleman. If I'm not mistaken, he is setting right here in the church tonight. And little Edith Wright and them come to the meeting right up here, not twenty miles from this place. And, we... the people... I was just preaching the Gospel of salvation. He had to climb over cars to get to the place. And that night, the pastor called me out rectory, said, "I'm sorry to tell you, Rev. Branham. But they told me they had some sick people come in there, and our district man come in and said, 'No Divine healing in the Methodist church.' So you'll have to go to the platform, dismiss yourself, and leave the congregation." That's right.
Why? The power of the Methodist church. That's the beast's power. The Baptist church the same; Campbellite, and Lutheran, and all the rest of them, and the Pentecostal, as bad. That's right.

113 I've had Pentecostal people... And the Assemblies of God has gone into the council of churches, which is a--the... They just hooked theirself right up yonder with the old mother harlot. So every church organization comes from Rome. There's the mother of it. And I'm not a Latter-Day saint, or Latter-Day Rain, or ever what you call it. I don't want... I'm none of that.
But I mean this, that men and women should be free in Christ Jesus, to walk in Light. And every church should be the same thing. That's true.

115 Now, notice this, how the Bible... Get that. That organization, remember, there's where it lays, right there. And we find out, that when the Catholic church started back there, they got a phony baptism they come out with, sprinkling instead of baptizing. There's not one Scripture in the Bible for that. And just not only that, but the Holy Ghost, and water baptism in forms, and titles, and everything else, just making a mock out of the real. And there's not a minister in the land, that can show me one place where that was ever done in the early church. That's right. It's--it's not in the Bible. But they come out with it, and we bow right down to it. You see where we're going right back to?
And today you're wondering why we haven't got a revival. There's what it is, brother. What we need today is a good, old-time, Saint Paul's revival, and the Bible Holy Ghost back in the land again. That's what we need.

117 Now... And they've took "the mark of the beast," or "the letter of his name," that they made a image to. The image was the organization just like the Catholic church. They organized it and made an image of the Catholic church. Is the Methodist church an image of it, the Baptist church, the Presbyterian church, the Pentecostal church, the Holiness church, the Pilgrim Holiness, and United Brethren? Every one that organized, patterned off of there. It never was in God's Bible. That's right. Organizations organizing...
God's the Leader. Take it on back as far as you want to. Look at Israel, coming up out of Egypt. And all those Moabs standing up there, fundamental, offering the sacrifices; seven altars, seven go... seven sheep, speaking of the coming of Christ; seven ox, a clean offering. Right there, his great prophet standing out there, Balaam, to curse Israel. And there was Israel... There was Moab, a great nation. There was the Amorites and all, great nation, organized together as a nation.
And Israel was scattered out there on the prairies with a bunch of tents. They were pilgrims and strangers, seeking a City to come, strictly interdenominational. And what did they do? They had signs and wonders following them. These didn't; and they were jealous of those. Them were spirits.

121 God takes His man, but never His Spirit. He taken Elijah, and His Spirit come upon Elisha; several hundred years later, it come upon John the Baptist; predicted again in the last day.
The Devil takes his character, but never his spirit. That same religious teacher that condemned Jesus Christ because of His miracles and signs and wonders, and differed with Him on the Scripture, was flat enough to come and tell Him about it. That same spirit lives right down in ecclesiastical teachers today, for it's foreordained of God to come into that condemnation. That's what the Bible said. "Men of old, foreordained to this condemnation, to turn the grace of our Lord into lasciviousness." That's exactly right. In Jude the 3rd--the 3rd verse of--of Jude, you can find it. That's right.

123 Notice, all those things proving that there is the mark of the beast. There's where it's at. So when you're running around here saying, "Well, I sure when the mark of the beast comes..." be careful that you haven't already got it. And those who have so, will be punished in fire and brimstone, poured out of the cup of God's indignation, to be tormented day and night, forever and forever. It's a serious thing. Now, how is your escape?
There is going to be a time, which is coming right now. Notice, and in that organization moving out... Let me give you a little hint here. In that organization moving down like that, it's coming a time to where you'll have to belong into that organization or you can't buy or sell; or have that mark of apostasy, church mark. You have to belong to some organization or you can't buy or sell.

125 And listen, to you people who knows what's Truth. I'm not saying get away from your church. I ain't saying nothing against your--about you or about your members. I'm saying about headquarters, back there when they organized the thing and made it, "We're going to do this. We're going to do that." And they set that ironclad rule. And God tears it to pieces, and takes His Church right out of it; always did it.

126 Look in the journey of the children of Israel. They built a fire. They stayed every night. The Pillar of Fire hung over them. And I don't care what time of day or night it was, when that Pillar of Fire left, trumpets blowed, and Israel packed camp and left. If it was midnight, two o'clock in the afternoon, whenever it was, they packed camp and followed the Pillar of Fire. Is that right? [The congregation says, "Amen."-Ed.] They followed the Fire.
Well, when Martin Luther saw the Fire of God move out, Martin Luther come out, following the Fire out of Catholicism. But he built under there, and organized his church; and he couldn't move. The Fire moved right on out, and Wesley saw It, and away he went after It. That's right. The Fire of God left Luther setting.

128 Then the first thing you know, Wesley built under It, the Wesleyan Methodist church. And then come Alexander Campbell, John Smith with the Baptist, and so forth like that, and Moody, and all that. Then the first thing you know, they begin to get ritual, and starchy, cold, when the old prophets died off, and so forth. This new bunch come on with nothing but a seminary education, and then the first thing you know, the hands got in the pie and messed it up.
And the Holy Ghost moved out, and the Pentecostals saw It and away they went (That's right.), moved right on out away from the Methodists and Baptists, and so forth.
Now, the cruel thing of it, but to fulfill God's Word, the Pentecostals organized, and just as cold and ritual as the rest of them. But look, there will never be another church age. The last is the Laodicean Church Age, which is neither hot nor cold, just about enough religion, when the music's a playing, to dance up-and-down the aisle, and then set down, go home and talk about your neighbor.

131 What we need today is an old fashion, Holy Ghost, God-sent burn-out, a revival that'll make you lay on your face and cry, day and night, and weep and wail, and carry on, for the sins of the world. We'll get into it. That's right.
But there they are. That's just where we got, lukewarm. God said, "Just makes Me sick at my stomach: I'll just spew you from My mouth." That's the church, the Protestant church, rejected. The Protestant church is rejected, from Pentecost to Luther, every bit of It. God's Word says so.
But out of each one of those churches, He's taken an Elect. He has taken the Seed out of every one, out of the Methodist, the Baptist, the Presbyterian, the Lutheran, all through there, Catholic, and all He's taken a remnant, taken a people out.

134 Here not long ago, a little lady laying right here in Louisville, Catholic, dying. I went over there. And the priest said, "Nonsense, to such a thing!
And her husband said, "Step aside. Let him come in." Walked in there. And the woman was supposed to be dead the next morning. While praying for her, a vision broke forth, and said, "THUS SAITH THE LORD." That's right. The next morning... Told her how many hours it would be, just exactly to the dot, when she'd go home well. They laughed it to scorn. And the very same hour the Holy Spirit spoke; she went home a well woman, and is well today. She was a Catholic. They were Catholic. They was a Catholic.

136 When you receive Light... In the Old Testament... Let me show you the brand now. Listen close, then I'm going to go straight to my subject. Look, in the Old Testament when a slave was under slavery, and then he had... He was bought over there, with a price. He had to serve that master until the year of jubilee. And when the year of jubilee come, there was a trumpet sounded.
And when the slave was out there, him and his kiddies, and wife and all of them wanting to return to the old homeland... They were stomping in the fields, and the taskmaster beating them, and this way and that way. And then when the jubilee priest come by, sounding the trumpet, and that priest sounded the trumpet, and that man, he heard the trumpet, he could drop his hoe, he could drop whatever he was doing, look in the taskmaster's face, and say, "You can't hit me one more time. I'm free." Walk right away and go home. Why? There's the sounding of jubilee, when they heard the sound.

138 And that's the Gospel, the jubilee, that you're free from sin. You're free from all these filthy habits and things that the world had produced here in the name of religion, under both Protestant and Catholicism, under the mark of the beast. That's right. You're free.
You don't have to be. But then if that man refused to receive that, then that man was taken from there to the post of the altar of the church, and had a mark put on him, bored a hole in his ear. And he was a servant to that master as long as he lived.
And you refuse to accept Gospel Light when It's preached in the power of the Holy Ghost by the Bible, you can seal yourself to your eternal destination. Amen.

141 Now look, one more little thing, if you'll excuse me for making that remark a few moments ago, about--about the men. But, looky here, "Deceive the very elect..."
Now, we've been hitting Lutheran, Baptist, and so forth, and the Catholics, now let me get down to you holiness people just a minute. See? I believe in holiness. You must be holy. "Without holiness no man shall see God," not my holiness, His holiness. And nothing I can do about; it's what He's done for me. Don't stand in my own, 'cause I have none, don't ever try to have any. I don't try to--to be.
"Are you trying to hold on, Brother Branham?" No, sir. I just turn loose and let Him hold on. That's right. He's the One that's holding on. Just stay dead. That's all you have to do. Just keep yourself dead. He will hold on. He's already held on. He held there till He said, "It's finished." That settled it. Oh, God is fixing to do the same. It's finished.

144 But holiness people, you Nazarenes and Pilgrim Holiness now, remember, under the power and the come out of the Wesley church, or the Methodist church, when they organized, you dear holiness people come out, said, "We'll continue holiness." That was wonderful. You just kept up that age, that Philadelphian age, till it come to the Laodicean. But when the baptism of the Holy Ghost come, and the signs turned back to the church, you called it the Devil. Because they spoke with tongues and believed in these things, you said, "It was of the Devil." And when you did that, you blasphemed the Holy Ghost.
How can I say to my hand, "I have no need of you"? If there is teachers, there's speaking in tongues. If there is evangelists, there's also gifts of healing. How can the foot say to the eye, "I have no need of you"? See? You, if you're a born child of God, you walk and accept everything God says is right. You'll walk right in the Light.

146 When it was time for the Church to move, Luther moved. When it come time for the--the Church to move It's hands, Wesley moved the hands. When it come time for the Church to speak, Pentecost come on the scene. That's right. But, now, notice.
You say, "And a type?" You say, "Is there a type of that?" Yes, sir.
Do you realize that Judas Iscariot, the real antichrist, was a very religious man? Did you realize that? They had so much confidence in him, the brethren, till he was the treasurer of the church. And Judas Iscariot was justified by faith, believing on the Lord Jesus Christ. He was sanctified through the Word: Hebrews 17:17--I mean Saint John 17:17, "Sanctify them, Father, through the Truth; Thy Word is the Truth." And He was the Word.

151 And they were given power to go out and preach the Gospel, and to cast out devils, and to heal the sick. Judas Iscariot, Matthew 10, was mentioned among them. And they went out and cast out devils, and preached the Gospel in such a way till sinners repented and devils left. And they come back rejoicing, and shouting, and having a big time, like a little, holiness camp meeting. And Judas was right with them. That's exactly right, right along with them. But when it come time for Pentecost, Judas showed his colors.
There's where the holiness church showed its colors, right there, went right around and denied the very Holy Spirit that was leading them into deeper water; turned right around and denied It. I know they got a lot of fana-...

154 I'm not Pentecost. I've never belonged to a Pentecostal organization, never. I've stood in the breach. I am not Pentecost, Methodist, Baptist. I'm just a Bible Christian. That's all. I believe what the Word says. And I cannot deny the gift of speaking in tongues; if I do, I'll deny teaching and every other inspired gift. That's right. I have never agreed with the Pentecostal brethren on "the only evidence," of speaking in tongues. I don't do that. Now, that's all right, if they believe it that way. That's their business (See?), but that's perfectly all right. I... Paul said, "I would that you all speak with tongues." I'd like to see everyone be that close to God.
They've got a lot of makeup, a lot of phony belief. They've got out there, a lot of times, and acted like they had the Holy Ghost, and said something that wasn't speaking in tongues. Their life proved what it was. But there's been a real genuine article going on just the same, all the time.

156 Well, why wouldn't the Devil throw out crony, crow bait? Sure, he would, to try to hinder. He throwed out the same thing in holiness. He throwed out the same thing in Methodist. He throw out the same thing in Luther's day. And he's throwing out the same thing today. And under the power of gifts of Divine healing and discernments, he's throwing the same things out.
But what does a scarecrow mean to you, if you could talk bird talk? Birds say, "When I see a scarecrow, that's a meal ticket. The best apples there is, is right around where all the clubs are laying and the scarecrows are hanging up. That's right.

158 But you see how that spirit moved right up here. And Jesus looked and foresaw that through that Catholic church, coming out. Said "Don't call no man father. Don't use vain repetitions, all these things." Come out and said, "Now, be careful, the antichrist will be so close, till it'll deceive the very Elect if possible."
Look, brother, how many virgins went to meet the Lord? Ten. All of them were virgin. What does sanctity mean? "Pure, holy, virgin." Ten of them were virgins. Five had no Oil in their lamp. Five had Oil in their lamp. These five were just as holy and virgin as these was. But what does Oil represent in the Bible, where we taken it last night, night before? The Spirit, the Holy Spirit. They cleaned themselves up and set there, but they was afraid and stood back from the Fountain that poured in the Oil. See, organized themselves and settled down, and there they are, lukewarm. That's where the church age went.

160 Now, now, we're coming to the Mark of God. I got thirty minutes, the Lord willing. Now, I want you to turn with me, first, and find out how essential, this Mark of God...
Remember what the mark of the beast is: not communism. The mark of the beast comes from Rome, throughout the world: Catholicism with Protestantism joined into it, organized religion. And they're going to unionize the churches, till every church will have to bow to that thing, or interdenominations are kicked on the sideline. That's right.

162 Revelations the 9th chapter now. Let's read real close here for a few moments, if God willing, and see what He said in His Word. Now...[Blank.spot.on.tape--Ed.]... of--of Revelations, and the 4th verse. Listen to this.
And it was commanded them... (when they seen the plagues being poured)... that they should not hurt the grass or the trees... neither any green thing, neither any tree; but... those men which have not the seal of God in their forehead.
When the plagues was coming, only thing was protected was those who were sealed away in the Kingdom of God. This is the investigating judgment, when men... And--and if God will help me, in a few minutes we'll prove it by the Word of the Lord, that this is the time of the sealing of the plagues. And those who reject It, there is nothing left but eternal punishment.

164 Now, we'll go over in the Old Testament. And let's go over here, if you will, to the Book of Ezekiel, it you will, and let's read a while in Ezekiel 9. Now, by God's help now, may He help us to settle down now for teaching, just for the next thirty minutes, if God willing. Now, this is pertaining, you marking it, Ezekiel 9, this is the pertaining...
The first thing we ought to get settled now, what is the Seal of God? [Blank.spot.on.tape--Ed.] Don't you think that would be essential? Is the Bible a good enough word for you? Now, I know you have them, that want to say, "Keeping the sabbath day," but there's not one speck of Scripture to support that in the New Testament. Let's find out what the Seal of God is according... Turn to Ephesians 4:30, 4:30, and 1:13. Mark it down. Ephesians 4:30 says:
Grieve not the holy Spirit of God, whereby ye are sealed until the day of your redemption.
Now, what does sealing mean? Sealing is a "sign of completion." Is that right?

167 Well, did you ever see a railroader loading the cars? He will go out and He will set so much here, and so much here. The inspector comes by; he looks in, and if this is a little loose, it shakes, "Nope. I won't seal it. Got to tear it out and do it over again." Next thing, He will try to load it again; He will get this wrong. The inspector will come by, "Wrong. Do it over again."
And that's what God has been doing with His church for a long time. You'll load up, and you're going to heaven; you're taking everything with you: your card games. Huh! Every other thing that you can load into the church, you're trying to take it with you. God just condemns it; ain't ready for sealing.
But when God sees a man, contrite, broken spirit, sincere in heart, down at the altar, God closes the door of the world to him, and seals him in there by the baptism of the Holy Ghost, and it lasts until Jesus comes: not from one revival to the other, but until the day of your redemption.

170 When that boxcar, the door, is closed, and the government seal's put on it, it cannot be opened no more until it reaches its final destination.
And every man that's born again and sealed into the Kingdom of God, has no more desire of the world until the day Jesus Christ takes him into the Kingdom. So if you're having trouble, and saying you got the Holy Ghost; whether you belong to the Methodist church, Baptist church, Pentecostal church; whether you shouted, spoke with tongues, baptized forward, backwards, sprinkled; if you're still having them kind of troubles, you'd better come back and checkup on the load. That's right. Take too much with you; it's too loose, shaking. God won't seal it that way.

172 When a grain of wheat falls into the earth, no matter... If that grain of wheat dies to itself, it can't produce a cocklebur, to save its soul. A grain of wheat will bring forth a grain of wheat, just as sure as anything. And if we are sowed with the incorruptible Seed of God, how can It produce anything but a life of Christ's Life?
The Holy Spirit leading the Church, leads It in the power of the resurrection of Jesus Christ, and you're sealed until the day of the redemption. That's the Bible. "Grieve not the Holy Spirit of God, whereby you're sealed until the day of your redemption." Ephesians 4:30.

174 Now, before the Holy Spirit ever come, he's sealed away before the Gentile age ever started. He's sealed away under them golden candlesticks (we had a chart to get it), back there under that age.
He kept fooling with them down through Abraham, Isaac, Jacob, David, and all down through the dark age that they had in the days of Ahab, on down, Solomon, so forth, until it come out in that lukewarm condition. But just before He closed that dispensation there, He gave a great virtue of the Holy Ghost to the Jews alone, "Go not in the way of the Gentiles, but go to the lost sheep of Israel." Is that right? "He came to His own, and His own received Him not. But as many as received Him, gave He the power to become the offsprings of God."

176 He said, "I give unto them Eternal Life." Eternal Life comes form the Greek word of "Zoe." Zoe is that Life. Zoe is the Life of God. And if the Life of God's living in you, produces a godly life just as certain as I'm standing in this platform. And the man that's got It, can no more perish than God can perish, because God's in the man. Amen. "He that heareth My Words, and believeth on Him that sent Me, has Everlasting Life, and shall not come into condemnation; but hath Everlasting Life. He that eats My flesh and drinks My Blood, I'll raise him up in the last days." That's His Word. What a consolation to the believer. And what a condemnation to those who reject to walk in the Light.

177 Getting warm, isn't it? All right, It's good for you. Notice, see if this is true. Brother, we could take it Scripture after Scripture, week after week, week after week, and stay on this, plumb--same subject for a year, still not pull it out of the Bible, all of it, and right on the same thing.
Now, for just a little preliminary here, we're going back and find out what rejecting the baptism of the Holy Ghost means to you, what it meant to them in the day.
Now, in Ezekiel the 9th chapter the prophet seen Jerusalem. Now remember, we're talking over in that space there, the Jews, just before their ending up. Now we're in the Gentiles, at their ending up. Then we're going into the Millennium. All right.
But now watch though, we're ending up the Jews now. The prophet foresees it. This is still a hundred years, about eight hundred years before the coming of the Lord, and it was prophesied by the prophet. Now, listen close while we read.
He cried also in mine ears with a loud voice, saying, Cause them that have charge over the city to draw near, and every man with a slaughtering weapon, or... destroying weapon in his hand.
Now watch closely now as we read.
And, behold, six men came from... the higher gate, which lieth towards the north, and every man a slaughtering weapon in his hand; and the man among them, with white clothes clothed in linen, with a writer's inkhorn by his side: and they went... and stood before, beside the brasen altar.
And the glory of the Lord God of Israel was gone up from the cheribims whereupon he was, to the threshold of the house. And he called to the man clothed in linen, which had the writer's inkhorn by his side;... (listen)
And the Lord said unto him, Go through the midst of the city, through the midst of Jerusalem,... (destiny to Jerusalem)... and set a mark upon the forehead of the men that sigh and... cry for... the abominations... done in the midst thereof.
And then to the others he said in mine ear, Go... after them through the city, and... smite: and let not your eye spare, neither have... pity:
Slay utterly old and young, both maids,... little children, and women: but come not nigh unto any... upon... which... the mark; and he begin at the sanctuary. And... beginning at the ancient of men which were before the house.

183 Now, watch the prophet in the Spirit, taken up into glory. God said, "I'm going to show you how I'm going to settle it with the Jews, before coming to the Gentiles." Read the verse, or the chapter before it. Now, when he come in there, he said, "I saw..." First, he saw sin in the city, like he had never saw before, and he saw Jerusalem.
Now you remember, it's destinated only to the Jews, not the Gentiles, the Jew, and their capital, Jerusalem. Just like last night, we had it destinated to the Protestants; now, tonight, it's to the Jew.
He said, "Go through the city." Here come the men with slaughtering weapons in their hand, going forth to slaughter everything in the city. He said, "Now, just hold it, just a minute."

184 And out of there come a Man dressed in white. Let's stop a minute. "Dressed in white": righteousness, holiness, dressed in white. He had a inkhorn at His side. He said, "Go through the city first, before they come, and put a mark upon the forehead, a mark upon the forehead of every man, woman, boy, and girl, in the city, that sighs and cries for the abomination that's did in he city, for the sins of the people." Put a mark upon them!
And then, after He went through and marked, He returned back and said, "It's done."
Then He sent the men, said "Go forth, and don't you spare nothing, but you utterly slay everything that hasn't got that mark upon it."
Looky here, brother. That Marker was none other than the Holy Spirit. And notice, if He come to Jeffersonville tonight, to the Branham Tabernacle, or any other tabernacle in the city, or any other church, who would He put a mark upon, that was so sincere and honest before God that they wept, and cried, and prayed day and night, for the sin of the city?
What would It do to the preachers that let their women get out here in bathing suits, and stretch out in shorts, and walk up-and-down the streets, and sing in the choir, and paint up and act like Jezebels. And when... Men out there, smoking, and drinking, and carrying on, and gambling, and everything else, and they act as if they was unconcerned about it; going to some big chicken dinner, or a party some where. Stay home on Wednesday night and look at television, instead of attending the prayer meeting. In the summertime close the church for the services. What would He seal?

190 What we need tonight, is a lot of this here Hollywood evangelism choked down, and an old fashion, God-sent revival, men and women who get down at the altar, and quit this shaking hands, and holding up hands, and sprinkling them, and baptizing face forward, backwards, and all these other little forms and isms. And get down to a real, contrite, broken spirit, where sin is. Mix that together, and start an old fashion crying out, of a newborn child. Amen. That's the kind gets the Holy Ghost. That's right.
No matter whether they're Methodist, Baptist, or Catholic, or whatever they are, when they get before that altar and cry, day and night, "O Lord God, look at the sins of this city! My heart can't rest! I can't rest, Lord, to see these things going on. O God, do something! Send us an old fashion revival," you're on the borderline of getting the Holy Ghost then, brother!...?...

192 But if you walk up there because you've jumped up-and-down, or because you danced with the music, or because you done something else; and walked around and blowing up, and unconcerned, and pouting, and fussing, and church-joining, and jumping from place to place; it shows you never got nothing in the beginning.
Brother, that's--that's good strong medicine, but it'll sure fix you up. That's right. Yes, sir. It'll bring you out without a feeble one among you.

194 Like Moses. I'd like to look in his medicine kit, wouldn't you? Had two million people out there. Would you like to see in Moses' medicine kit, what he had? All them old men, and hundreds of little babies borned every night, and crippled people, and sick people. And when he come out in forty years, there wasn't even one--one feeble one among them. Wouldn't some of you doctors, setting here tonight, like to see in his medicine kit?
Let's look in it and see what it is. Now, look back. We'll find out. "I'm the Lord that healeth thee." That's it. "Amen." That's what it was. "I am the Lord that healeth thee." Say there's going to be a baby born. "I'm the Lord that healeth thee." He's got pneumonia. "I'm the Lord that healeth thee." That's the only prescription he could give. That's the only one he needed. That's the only one he had. That's what God supplied for him.
Course, today, "Oh, we don't believe in that. No, that..." God never changes. He's the same. If this spirit, carrying on the way people does today, under the name of Christianity, made God sick at His stomach back there, was an "abomination" for people to do that, it's an abomination today. Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever... Oh, I feel religious.

197 Notice, "Go here," He said, "You go through the city, and You put a mark upon them that sigh and cry for the abomination that's done in the city." And then He said, "After You do that..." He turned these men with the slaughtering weapons forth, and they went forth and slayed everything.
Now, historians, just a moment. Jesus came in the flesh, God manifested in the flesh. "God was in Christ, reconciling the world to Himself." And when He come in the flesh, He went around teaching. They called Him Beelzebub, fortuneteller. They made fun of Him, of His birth, everything else, rejected Him, casted Him out.
He said, "Whosoever speaks against the Son on man, it shall be forgiven him, but whoever speaks against the Holy Ghost, it'll never be forgiven him in this world nor the world to come."

200 He called a few Jews together. He didn't go to the Gentiles. He went to the Jews. He was sent to the Jews; it wasn't a Gentile dispensation. The last candle was burning in the Jewish age, and He went there. And there was a few people that received Him, a called-out.
Just exactly like it is today. Just as the Holy Ghost speaking out of Jesus Christ, called it out then, so is the Holy Ghost speaking out of Jesus Christ, calling out, today.
They believed the supernatural here. Watched their Leader. They watched Him. They knowed He was King of prophets. They knowed whatever He was. What He spoke, God confirmed it and said it was the Truth. They knowed they had the truth. They knowed Who they was believing, and they went ahead with Jesus.

203 Then they crucified Him. He said, "Father, forgive them; they don't even know what they're doing."
But when the day of Pentecost had fully come, there was a bunch of little, weeping people, crying and going on. "And when the day of Pentecost fully come..."
Suddenly there came a priest up the road, with a kosher box, communion box, there to, "Lick out you tongue now, and I'll drink the wine." What nonsense! Up the road come a Protestant preacher, and said, "We'll take the right hand of fellowship, and take six months of probation." Huh. Nonsense. "I'll sprinkle you. I'll baptize you. I'll take you this way, take you into the church, give the right hand of fellowship." Nonsense.

206 "But when the Day of Pentecost had fully come, suddenly there came from heaven as a rushing mighty wind, and It filled all the house where they were setting. Cloven tongues set upon then like fire." They begin to jabber, and jammer, and slobber, and spit, and go on.
You say, "Not..." I'll prove it to you by the Bible. Yes, sir. "You mean to tell me, that's what they did?" That's what the Bible said.
Did you know Isaiah prophesied? Let me read you a little something out of Isaiah here, just a minute. Isaiah the 28th chapter, and beginning with the 8th verse:
For all the tables are full of vomit... (speaking of this day)... and filthiness, so that there is no clean place... (Brother, if that wasn't a picture of the Jew!)
Whom shall he teach knowledge? and whom shall he make to understand doctrine?... (We're talking about doctrine, tonight.)... they that are weaned from the milk, and they that are drawn from the breasts.
For precept must be upon precept, precept upon precept; line upon line, line upon line;... (That's the way the Gospel comes from Genesis to Revelations!)
For with stammering lips and with other tongues will I speak to this people.
... and this is the rest, the peace that I said should come. And for all this they would not hear, but walked away, wagging their head.

209 There you are. That's what He said. That wasn't my word; that's His Word. Change It if you can. It can never be changed. He said, "Precept upon precept; line upon line; here a little and there a little." The whole Gospel must be brought out. The full Gospel must begin here, and they preached It. And when they did, the power of the Holy Ghost come.
And those Jews that made fun of Jesus, but they laughed, said, "Ha-ha-ha. These men are full of new wine." They sealed their eternal destination. They said, "Why is it that was can hear in our own tongue, the wonderful works they're speaking? Why, these men are full of new wine. Ha-ha." They mocked and laughed.
And Peter, that little holy-roller, soap box preacher, slipped him out a soap box, and jumps up on it; said, "You men of Judaea, and you that dwell in Jerusalem, let this be known to you, and hearken to my voice. But this is--this is that which was spoken of by the prophet Joel. These men are not full of new wine, as you suppose, seeing it's the third hour of the day. But this is that..." He quoted back to the Bible. I've often said, "If this ain't that, I'll just keep this till that comes, if it's anything different." That's right. Said, "This is that which was spoken of by the prophet Joel. It'll come to pass in the last days..." the last two-thousand years...

213 First two thousand, destroyed the world with water. Second two thousand, Christ, come. In the last two thousand years I'll pour out My Spirit." Hallelujah! Not "I'll educate some preachers and send out some priests." But "I'll pour out My Spirit from on High; your sons and daughters shall prophesy; upon My handsmaids and menservants will I pour out of My Spirit, and they shall prophesy. I'll show signs in the heavens above, and in the earth below." That's what it was. That was inauguration.
And those Jews laughed, and made fun, and said, "They're full of new wine." That sealed their destination.

216 In A.D. 96, coming of Titus, coming down from the part, Jerusalem was compassed about with armies. And you know what taken place? Those Jews said, "Now, we shall return to the house of the Lord." But those who were warned and filled with the Holy Ghost...
As Josephus said, "Those cannibal-type people, who've been eating the body of this Jesus of Nazareth..." Said, "They hid His body away and they been eating of it." They was eating the communion. Said that they, them bunch back there, them heretics...
Did you know them people back there were called "heretic"? You know that? You know what a heretic is? Somebody that's "crazy." Yeah. Look at Saint Paul.

220 Now, you people, you--you Baptists like to say, "Saint Paul, oh, I believe him" You Catholics say, "Oh, Saint Paul!" and kiss two or three of his feet away, them statues over there at Rome. "Saint Paul! Yes, sir!"
Look what Saint Paul said when he was before Agrippa. He said, "In the way they call heresy (holy-roller), that's the way I worship God." Amen.
I'd like to joined hands with him; I'd say, "I believe the same, Paul! Hallelujah!" Yes, sir, the same thing! "Nineteen hundred years has passed, Paul. I still believe the same thing!" Still got the Holy Ghost; same signs, same wonders, everything just the same: still going on, same Holy Ghost, still sealed away until (when?) the day of the redemption.

223 "This Gospel will be preached..." What Gospel? What is the Gospel? Not the Word only. Paul said, "The Gospel come to us, not in word only, but through power and demonstration of the Holy Ghost come the Gospel." Paul said, "I never come with some seminary education, come making big swell words, for your salvation to be based upon swelled words, and enchanting lips, and some doxology or apostles' creed, or something like that. I never come to you like that. But I come to you knowing only one thing, the power of the resurrection of Jesus Christ and the demonstration of the Holy Ghost." Hallelujah! God give us some more Pauls, with great, powerful punches that'll lay It out there with that Gos--without some seminary gloves on. Amen. Seal of God! Amen.

225 Now, how much time we got? Plenty, haven't we [Congregation says, "Amen."--Ed.] That's what I thought. That's okay. Tomorrow is Saturday, none of you go to work. All right. All right. Remember, just a--just a few minutes.
Pray! Notice, brother, this is a sincere time. This is the time where we ought to be taking inventory. I'm not standing here acting a clown. If I was, I'd go to the altar and repent. I may be acting like a clown to some of you, but I don't mean to be. I act a little silly, once in a while; I can't help that. Something gets on me, makes me act like that, so I can't help that. But in my heart, brother, I believe It with all my heart. For twenty some odd years I've preached this through this pulpit, around the world, and God's confirmed it with signs and wonders. Amen. "Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever." Yes.

227 Now He said, "Cause them with the weapons to come forward." They refused to receive that mark. And He went forth, and Titus sieged the walls of Jerusalem, and they run into the city; they starved them in there, till they boiled one another's children and eat it. They eat the bark off the tree, the grass off the ground. And then when finally they had to give up... Titus, when he went into Jerusalem, he utterly destroyed everything in there, killed women, children, babies, priests, everything else, and burnt the city.
And Jesus said, "There'll come a time there won't be one stone left."
Said, "Look at our great big cathedral. Brother, we are Baptist, or Methodist, or Pentecostals, or whatever."
He said, "There won't be one stone left upon another."
Shows that "God doesn't dwell in houses made with hands." God dwells in human hearts. "For a body has Thou prepared Me." The Holy Ghost don't dwell in a house. It dwells in the heart. That's the temple. "You know not that you're the temples of the living God?" Amen. Build a temple, build a church; all your faith is built around your temple or your church, or a wooden idol, taking the mark of the beast and don't know it. That's right. Hovering out and spending all your time, preachers, to support your organization, and going just as straight to hell with it as they can go.

231 I tell you, brother, it's time men woke up and preached the gospel with the power of the Holy Ghost, when everywhere, let's call Methodist, Baptist, Presbyterian, Catholic, and all, to the cross of Jesus Christ.
I used to say, the old shepherd carried honey, put it on the rock. When the sick sheep licked, it got well. Brother, I got a whole scrip bag full of it here tonight. And I'll put it on the Rock, Christ Jesus, and sick sheep can lick and get well. That's right. Brother, listen, not going to put it on any church. It don't belong on any church. It belongs on Christ. That's exactly right.

234 Form, "Oh, yes, we believe in Christ." Your works prove what you believe. Jesus said, "These signs, s-h-a double l, shall follow them that believe to the end of the world. And in My Name they shall cast out devils, speak with new tongues; if they should take up a serpent, or drink a deadly thing, it won't harm them. If they lay their hands on the sick, they shall recover." That's what Jesus said. That's the last Words fell from His lips. And He was taken up into heaven.
And people who go forth, believing and preaching Divine healing, and the powers of God, the world calls them "crazy." And the Bible said, "If they call the Master of the house Beelzebub, how much more will they call them, His disciples?"

237 Condemned, there they lay; all died just exactly. But Josephus said, "Those people who... Those--those Christian type people, had went from Jerusalem to Judaea, and escaped all this wrath." Now, that was the Jew, ending of the Jews.
Quickly now, for the next few minutes, let's end the Gentiles, right quick. Let's turn over to Revelations the 7th chapter, where we'll end up the Gentile dispensation. See if this is right or not. That was where the prophet of Ezekiel 9 prophesied the ending of that age; now here's the Holy Spirit prophesying the end of this age. Listen close now as I read carefully.
And after these things... (Revelation 7 now,)... after these things I saw four angels...
(That was the horse riders went forth, after the 6th chapter, and how they went forth, a pale horse, and a black horse, and the red horse, and so forth, which, them riders had been riding the land for a long time.)...
I saw four angels standing on the four corners of the earth, holding the four winds... that they should not blow upon the earth, nor on the sea, or on any tree.

240 Now watch, the vision he saw first. "I saw four angels standing at the four corners," four places around the earth, a angel holding the four winds. Angels are messengers. The Bible said so. And the winds are wars and strife. He was holding the four winds here...?... Now watch, 2nd verse.
And I saw another angel ascending from the east, having the... (s-e-a-l, the finish work, in other words)... having the seal of the living God: and he cried with a loud voice to the... angels,... who it was given to hurt the earth and the sea,
Saying, Hurt not the earth, neither the sea, nor... trees, till he has sealed the servants of our God in their forehead... (Watch, I'll read on down.)
And I heard the number of them... were sealed: and there were sealed a--a... sealed a hundred and forty and four thousand of... the tribe of--of... the tribe of the children of Israel.
Of the tribe of Juda... twelve... (and on down, and Benjamin, and Gad, and Reuben, on down to Zabulon, and on down to the twelve tribes, at the end of the 8th verse. And twelve times twelve's what? [Congregation says, "A hundred and forty-four."--Ed.] A hundred and forty-four... a hundred and forty-four thousand, all of Jews. Now, watch.)
And after this I beheld, and lo, a great multitude, which no man could number, of all kindreds, tongues, and nations,...

243 Where'd they come up from? You seen thee sealing them Jews at the end; and when the angels were given to go forth to destroy, said in here, seen them "held." But where did these come from, of all kindreds, tongue, and nations. They appear on the scene.
... and peoples, and tongues, stood before the Lamb, and before... were... clothed... the Lamb, clothed with white robes, and palms in their hand;... (The Bride, the Gentile Bride had been sealed away here. Watch.)
And they cried with a loud voice, saying, Salvation to our God that setteth upon the throne, and to the Lamb.
And--and... the angels that... stood around about the throne,... the elders,... the four beasts... fell before the throne on their faces, and worshipped God,
Saying... (Listen, if this don't sound like a Holy Ghost meeting!) A... Blessings, amen, glory... wisdom... thanksgiving,... honour,... power,... might, be to our God for ever and ever. Amen.

245 That don't sound like some kind of ritualistic baccalaureate service to me. That sounds like an old fashion, Holy Ghost outpouring to me. Them people had been somewhere; they knew what to do when they seen the Lamb setting on the throne.
And one of the elders... said unto me, What are these that are arrayed in white robes? and whence cometh they?
Now, you know there were Jews, but where'd these come from? "All kindreds, tongues, and nations." Watch.
And I said unto him, Sir, thou knowest... (No, I just don't know.)... And he said unto me, These are they... (They'd had...?... I guess. All right.)... These are they which come up out of great tribulation,... (called "holy-roller," made fun of, persecuted, laughed at)... come up out of great tribulation, and have washed their robes, and made them white in the blood of the Lamb...(Watch!)
... they are before the throne of God... (Where does the wife stay? Where does the queen stay? That's the Bride, the Gentile Bride.)... and they serve him day and night in the temple:... (My wife serves me at the house day and night. See? That's the Bride of Jesus; that's the Gentile Bride.)
... and they that setteth upon the throne shall dwell among them. They shall hunger no more,... (Hallelujah! Work days are over. Well, we missed a many a meal, but we'll never miss one there. Amen.)

251 I know my poor, little, old mother setting here tonight, I've seen her get up from the table. We had coffee and some stale bread. She'd pour it on, put some sugar on. And there's not enough to go around; the kids would cry... And get up and walk away. But we'll never do it there! My old daddy laid on my arms, across the street over yonder and died, hungry. But he will never do it again. Hallelujah! No, sir, no more hungering.
They'll hunger no more, neither will they thirst... neither will the sun light on them,...
For the Lamb which is in the midst of the throne shall feed them, and shall lead them unto living fountains of water: and God shall wipe... all tears from their eyes.
They might have to do a little crying and carrying on, when the Holy Ghost comes. But God will wipe all tears from your eyes.

254 Watch, he saw four Angels standing on the four corners, holding the four winds. Quickly now. My time's up, but let me get this point to you before closing. Look, he saw the four Angels. You seen the closing of the Jewish church, how he saw them come the same way: coming with his slaughtering weapons, that army.
Now watch. What kind of a mark did the Holy Ghost church receive, for a mark in their forehead? It was a spiritual sign. The Holy Ghost marked them. Is that right? He never tattooed nothing on their head, did He? No.
They wasn't condemned by some anti-religious country. They were condemned by their own. See what I mean? The real Church of the living God will be condemned by Catholic and Protestant, 'cause they'll unite together. They're already together as one, as mother and daughter.
But these here wasn't. Then watch what He done. He said, "Put a Mark on their forehead." What kind of a Mark was it? I'll read it to you, Acts 2. "They were all with one accord in one place. And suddenly there came a sound, the Angel, coming from heaven."
"You say, "The Angel was a sound?" What was it what went before David, when he heard the rushing in the leaves, mulberry leaves, that night when he was afraid to just go forth? Heard a sound from heaven like a rushing mighty wind, God going before David.

259 And suddenly there appeared unto them Holy Ghost and power. Out through the streets they went, leaping and jumping, and speaking in tongues, and stammering of lips, and shouting, and acting like a drunkard; everybody just rejoicing and praising the Lord God. Isn't that right?
That's the way God does when He sends His power down with the baptism of the Holy Ghost. It moved in right there, and away went the Message! Hallelujah! And they shouted, and screamed, and spoke in tongues; they went out there. And that was the Mark that God put upon the people. Is that right? God put the Mark, and that's the kind of a Mark God is going to put on His people today, the same Seal of God that went on them there, under the baptism of the Holy Ghost, was the Seal of God.

261 I want to ask you something, church. The Bible says that the Mark of God in that day, was the baptism of the Holy Ghost. The Seal that was on the people to make them different from the others, was the baptism of the Holy Ghost. That right? The New Testament said, in Ephesians 4:30, that the Holy Ghost is the Seal of God for the people in the last days, unto your eternal destination. That right? Then the Holy Ghost was right.
Now, we had the Methodist age; we had the Baptist age; we had justification; we had sanctification. We had all these things, coming along. And right about forty years ago, the baptism of the Holy Ghost was first learned in the United States. That right? About forty years ago, when people begin to receive...

264 Now, they used to call it the second definite work of grace, sanctification. Sanctification is right. A vessel must first be took up, picked up. It's all full of mud. It's justified, because the--the man has picked it up.
The next thing, it's got to be--cleaned and scoured out. The word "sanctify" means "cleaned, and set aside for service." But set aside for service, don't mean you're in service.
And then Jesus said, "Blessed are ye when you hunger and thirst for righteousness, for you shall be filled." See, the Holy Ghost came on the sanctified, real, true, sanctified believers. And signs and wonders begin to manifest themself, as soon as that sanctified vessel had got right, and the Holy Ghost got into it. See what I mean?

268 You can't bring oil of that bottle 'less there's oil in there, no matter how clean the bottle is. You can't bring speaking in tongues, and Divine healing, and powers of God, out of something that there's nothing in. The Holy Ghost had to be brought then.
Look, about forty years ago... Let's think back. We look, around... Watch close. There was a great rumor went forth, a World War I; first time in all the world's history, a world war. Where was he starting for? Right straight into Germany. What happened? Change; no one knows till this day, how it stopped. Nobody knows. Read "The Decline of the World War." Every volume, I've read it. There's not one person... The only thing they knowed, there was an order come forth, "Surrender!" No one knows who give it. Why?
Oh, God! You're going to call me "holy-roller," anyhow, so I might as well act my feelings. Look. How thankful I am for the Holy Spirit to be here at the platform, to reveal.

271 Notice. Watch. They went forth, every man coming to the world, slaughtering weapons, to utterly destroy everything in a world's war. But all of a sudden it stopped. Revelations the 7th chapter, said, "I saw the four Angels coming down with their slaughtering weapons. And there went a Man coming from the East, having the seal of the living God, said, 'Hold the four winds! Hold it!'"
Why? The Jews ain't in the right place yet. Glory! The Jews ain't in the right place, as God promised. He told them where they would be setting yonder. He said, "When you see the fig tree putting forth branches, know the time is nigh." And when you see the Jews returning to Palestine, know the time is nigh. This generation will not pass off till all things be fulfilled." And brethren, the last seven years is the first time that the Jewish flag has ever flown in two thousand years over Jerusalem, yes, twenty-five hundred years. Amen. The Jews wasn't right where it could...?... but He said, "Hold!"
Hold, why? Why hold? Watch, they was some Gentiles yet, between the age of Wesley and the age of Pentecost, had to come in. Before Pentecost went into the Laodicean Church Age, there was "an open door" set before the church--open door to, "Whosoever will let him come and drink from the fountain of the waters of Life, freely." Open door, set. Oh, my! And He said, "Hold it!" Why?

274 Jesus said, "A man went out, and he worked. And another man went out in another hour, and he worked. Another man went out and worked. And one man went out at the eleventh hour. And when he stopped at the eleventh hour, he give every one of them the same portion, the eleventh hour. They wondered why. Why did he, got the eleventh hour, everyone coming in?
Martin Luther's that worked... walked under Luther's dispensation, died in grace...?... others, shouting Methodists, that died under Wesley's age, died in grace. We're living in another age, not back there, here! Mother used to go in an ox cart, and we go in a model V-8 Ford, almost jet propelled. That's right. We're living in a different age altogether. And we're living in a different dispensation. We're living in the day of the restoration of the powers of God, and Christ said would be the powers yonder like they did in the beginning. We're living in another age. Don't look back there to Wesley, Methodists, and all those, Baptists, and Presbyterians. Look here to Jesus Christ, the Author and Finisher of the faith of the Bible. Hallelujah.

276 Now, watch Him, said, "Hold it," until what? The eleventh-hour people could come in, the last calling of the Gentiles. Mother worked there; dad and them worked here; grandmother worked back there. This is our age, the eleventh hour. That World War stopped on the eleventh month in the year, the eleventh day of the month, the eleventh hour in the day, the eleventh minute in the hour, that the eleventh-hour people might come in. What?... Receive the same baptism of the Holy Ghost that they did back there in the beginning, to bring back the power and the resurrection of the Lord Jesus Christ, same signs and wonders.
What is it? The wars are struggling here, struggling there, struggling here, struggling there, trying to... The atomic bombs and everything else are being built up, but they can't do it. They can't do it until the Jews gets a visitation of the baptism of the Holy Ghost. The Angel said, "Hold it, till we seal the servants," not the Bride. The Gentiles never was a servant; we are sons and daughters. That's the servants, the Jews, Abraham was God's servant. Hallelujah!

277 Now, now we find thousands times thousands of Jews. God hardened Pharaoh's heart to drive them to Palestine. God hardened Hitler's heart, Mussolini's heart, Stalin's heart. He's driving by force into Palestine, not knowing what he's doing, working right in the hands of God.
Them hundred and forty-four thousand will stand yonder. And one of these days, some Divine, holy, anointed prophet of God will go over there with signs and wonders. Those Jews will say, "That's what I'm looking for." Yes, sir. And God will baptize a hundred and forty-four thousand Jews.
And the Rapture will come; the Gentile age will cease. The atomic bomb will explode and take the world. And the Gentile church will be raptured up to stand there in the Presence of God. "Who are these that come up out of the great tribulation? Washed their robes in the Blood of the Lamb. They are before God, without spot." Amen.

280 Mark of the beast, confederation of churches, Catholicism, all bound together, go into chaos. The remnant, the Holy Ghost Bride...
And the people today that are laughing at speaking in tongues, that are laughing at Divine healing, that are laughing at prophecy, that are laughing at the manifestation of the Spirit; and the same spirit that dominated those Jews back here, that blasphemed the Holy Ghost back there, and died under Divine judgment... This United States is bound for Divine judgment under the power of the Holy Ghost. They've condemned, and make fun, and turned out, and call us "holy-rollers" and everything else. But the hour is here when God will pour out His divine judgment. Amen.

282 Get ready. [Blank.spot.on.tape--Ed.]...?... The only safe place there is today is in Christ Jesus. God bless you. If you're not in, press till you get in. "Those that are in Christ Jesus will God bring with Him in the second coming."
Without the Seal of God, which is the baptism of the Holy Ghost, confederation of apostasy is the mark of the beast. That's THUS SAITH THE LORD. See what I mean? But these religious teachers are trying to put it on communism, when they don't realize it's working right in their own midst. He said, "They'll be blind leaders of the blind," He said, "will have eyes, and can't see." Said, "You do in your traditions, speaks the doctrine of men, make commandments of men, making the commandments of God of non effect."
You'll laugh at the Catholic for setting up their catechism, and your men goes right up here to some conference or something, and decide whether they can receive Divine healing, or the baptism of the Spirit, and these things. And they condemn It and turn It down. And you laugh at the Catholic. You ain't got no right to laugh at the Catholic. 'Cause if she was a whore, the Bible said you're a harlot in the same confederation.
"Come out from among it, My people! Be ye separated," saith God, "and I will receive you unto Myself." That's right.

286 Oh, why can't this Branham Tabernacle come out of our wrinkle? I want to know if you people around here believe this Gospel... And It's been preached, and you've seen It, signs and wonders, and confirmed. And everything the Lord has spoke, has come to pass. Then what's the matter around here, when I hear there's contentions among you, when I hear there's strife? I want you to write out what's the matter from the depths of your heart, and lay it on this platform pulpit tomorrow night.
I want to see why this church can't be carried away with the power of God, and the baptism of the Holy Ghost, with signs and wonders. What's the matter? Your pastor believes It. You believe It. So what's wrong here? There's something wrong. This should be a lighthouse of the world; this should be a place where the powers of God, and weeping and crying, and seeking for God, ought to be going on day and night. Why can't we have it?

288 "I will, that you will not," said Jesus. "You would not. Come and buy of Me. I know you say," He said, "ye are rich, had need of nothing," talking to the churches. Said, "You say, 'I'm rich, and I have need of nothing. We're build an organization.' And you don't know, but you are wretched, poor, miserable, blind, and naked, and don't know it." If a man is in that fix and knows it, he will help himself. But when you're that way and don't know it... And Christ said that the churches in this day would be that way and wouldn't know it.
Pinch your spiritual being, my dear, dear brother. Pinch your soul, as it was, with prayer, and say, "Lord Jesus, check up on me. Let me take inventory tonight, before I go to bed, and find out what's the matter with me. I've been professing for years, and I don't see these things that Jesus said, that He would be with me, and these things would go on, I don't see it. What's the matter, Lord Jesus?"

291 Be honest. Be sincere. Come down and talk to Him, as face to face with a brother. He will reveal you. He will tell you. Tear your soul apart, and lay it out there, and say, "Lord Jesus, if it cost me my family, if it cost me my life, if it cost my job, if it cost my membership, if it cost my prestige in the city, I'll take the way with the Lord's despised few."
Now remember, Jesus said, "Straight is the gate, and narrow is the way, and but few there will be that'll find it. For broad is the way that leads to destructions." "A million more in '54." Broad is the gate that leads to destructions, and many there be that go in thereat." That's right. "He that will lose his life for My sake shall find it. He that loves father, mother, sister, brother, or anything, better than Me, is not worthy to be called Mine. He will put his hand on a plow and start forward, even turn to look back, is not worthy of the plowing."

293 Brother, one of these days, the last Holy Ghost anointed Gospel sermon will be preached. One of these days, the last gun will fire. One of these days, the last song will be sung. One of these days, the last prayer will be prayed. One of these days, the doors of the Tabernacle will be closed for the last time; the Bible will be closed on the pulpit. And you'll stand in the Presence of God to give an account for what you've heard tonight. What then? What then? When the great Book is opened, what then? When tonight comes on record, what then? Oh, as the song says:
What then?
When the great Book is opened, what then?
When the ones that's rejected the Saviour today,
Will be asked to give a reason--What then?
Your job stood in your way. Your parents stood in your way. Your boyfriend stood in your way. Your girlfriend stood in the way. Your church stood in the way.
What then? What then?
When the great Book is opened, what then?
When the ones that's rejecting this Message tonight,
You're going to... asked to give a reason--What then?
What are you going to do about it? You know what the mark of the beast is. You know what the Seal of the God is. It's up to you. May the Lord bless you, while we stand.

296 Thy heavenly Father, let Thy mercies and blessings be upon the people. Let Thy Spirit move. And let Thy Holy Ghost shove down upon this people and give to them, Lord, the baptism of the Spirit. May every man and woman, boy and girl, in here, may they be so carried away tonight by the Holy Spirit, that they'll say, "God, take all I got. Take everything that I am. But let me serve You, my Lord. I'll lay aside everything. I'll give up self. I'll give up pride. I'll give up church. I'll give up everything."
Not that they'd have to come out of their church, Lord, but they have to come out of the condition that they're living in. O God, send Methodists back to their church, on fire, to preach the Gospel; send Baptists back; send Campbellites back; send Catholics back. Lord God, send someone out of the Branham Tabernacle here, back to the tabernacle here, with a meek humble spirit, that'll go forth and speak, and love, and try to get the people in one accord again, so the Holy Spirit can come in and use the people. Send great signs and wonders. Anoint every believer. Forgive every sin.

298 O God, we see the signs appearing. We see the fig tree putting forth its buds. We know that the time is near. We see that bomb laying yonder in the hands of the very man that You said was given to destroy the world.
O God, how can we reject any longer? How can we? When, we hear Your blessed Gospel ring out so clear, clearly, hear the Holy Spirit moving, see the Holy Spirit give signs and wonders: heal the sick, open the blind eyes, restore life to the dead: great wonders and signs: the Gospel being preached by illiterate, ignorant people, preached under the power and the demonstration of the Holy Ghost; signs and wonders a following the church. How much more!
You said, "If you'd have knowed Moses, you'd have knowed My day." Hallelujah! So is it today, Lord. They see all kinds of signs of wars, and troubles, and everything. Let them turn back the pages of the dear old Bible, and see where the milepost is. We're at the end of the age.

301 O God, move Your Spirit upon these people. And as they leave from here tonight, may the Holy Ghost move with them. And tomorrow night, Lord, when we come down to this great altar call we're fixing to give; we pray that the altars would be flocked full, the prayer rooms will be full.
And may, Sunday morning, Lord, and Sunday night, we be baptizing the people here according to the Word of God. And may the Holy Ghost be falling upon that water, and doing great signs and wonders. Grant it, Father.
Bless our dear pastor here. Bless the members. Bless the strangers in our gate. May we go home tonight and ponder these things in our heart, return back tomorrow night, rejoicing, bringing with us sheaves. We ask in Jesus Christ's Name. Amen.
The Lord Jesus Christ bless each one of you. Shake one another's hands. Come back tomorrow night, bringing in your request and what you want, and lay it on the pulpit. May God ever anoint you, be with you! Amen. God bless...

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