Le livre "Révélation de Jésus-Christ"

1 Merci beaucoup, Frère Neville. Vous pouvez vous asseoir. Je crois qu'une fois il a été dit : "J'étais dans la joie quand on m'a dit : 'Allons à la maison de l'Eternel!'"

2 Bon, nous sommes désolés de ne pouvoir disposer de la place ou plutôt des places assises pour tous ceux qui sont présents, et peut-être qu'il y aura de plus en plus de monde au cours de la semaine prochaine, avec ces gens qui viendront après avoir entendu parler des réunions.

3 Et l'objet de ces moments spéciaux, c'est pour que nous puissions... Le Saint-Esprit a mis sur mon coeur la conviction pour un avertissement, disant que l'Eglise, en ce jour, doit recevoir ce Message. Car je crois que ce sont les messages les plus importants de la Bible, parce qu'ils révèlent Christ dans Son Eglise en ce temps.

4 Et puis nul ne peut avoir la foi, ni savoir ce qu'il fait, et où il va, à moins d'avoir quelque chose sur quoi baser ses pensées et sa foi. Ainsi, si les Ecritures nous ont révélé Christ en ces derniers jours, et la condition des temps, il nous serait profitable que - que nous les sondions pour découvrir où nous en sommes.

5 Maintenant, nous sommes - nous sommes désolés que notre église ne soit pas plus spacieuse; nous espérons en avoir un jour une plus spacieuse.

6 Et ces quatre derniers jours particulièrement, quand je préparais ceci, du point de vue historique, sur le - le livre de l'Apocalypse, j'ai découvert des choses que je n'avais jamais pensé être réellement arrivées. Et cela m'a même donné le -le sentiment qu'après avoir terminé ces Sept Ages de l'Eglise, qu'il serait convenable que je donne une autre série du même genre pour présenter à la fois la - la vraie Eglise et la fausse église, simplement à partir de l'histoire et des Ecritures, comme j'avais essayé de le faire une fois au cours d'un sermon, en présentant la vraie Vigne et la fausse vigne dont parle la Bible.

7 Et nous allons - nous tenterons de trouver quelques chaises. Comme j'y pense, et les gens cherchent où s'asseoir, nous allons chercher - essayer de trouver quelques chaises de plus pour tenter de remplir les espaces vides, au fond et à l'extérieur, et d'autres encore tout autour, pour pouvoir faire asseoir quelques personnes de plus durant les réunions.

8 Maintenant, à ce propos, je demanderais à chacun de vous qui êtes vraiment intéressés par ces choses de bien - bien vouloir venir toutes les fois que nous les exposerons. Eh bien, de moi-même, je n'entreprendrais pas - sinon ce serait mes propres pensées [Espace non enregistré sur la bande - Ed.]... entreprendre... [Espace non enregistré sur la bande - Ed.] ce glorieux livre de l'Apocalypse... [Espace non enregistré sur la bande - Ed.]... des Sept Ages de l'Eglise. Mais je m'attends solennellement à Dieu pour - pour qu'Il me le révèle quand j'y arriverai.

9 L'histoire naturelle... d'après les... tirée des plus éminents historiens que je connaisse... En ce moment même, j'ai dans mon cabinet de travail, cinq ou six traités : Les Deux Babylones de Hislop, Le Livre des Martyrs de Foxe, et d'autres livres importants, comme par exemple Le Concile Prénicéen, à peu près quatre volumes là-dessus, et chacun d'eux a environ quatre cents pages. Et là-dedans, on trouve le Concile de Nicée avec toutes les références historiques possibles; en effet, après ceci, à partir des bandes magnétiques, nous allons écrire un traité sur les Sept Ages de l'Eglise que nous enverrons dans le monde entier, si possible, car nous sommes dans les derniers jours. Nous sommes au temps de la fin.

10 Je n'avais jamais eu cela à coeur autant que lors des - des dernières élections; et c'est alors que j'ai vu où nous en étions. Et le Saint-Esprit a commencé à me révéler cela afin - afin d'avertir les gens et de situer ces choses. Et je ne saurais le faire convenablement dans une - une église comme celle-ci. Et si donc je m'asseyais simplement pour écrire ce livre... Il me semble que si je montais en chaire, et que l'inspiration du Saint-Esprit qui est parmi les chrétiens descendait sur moi pour m'aider, je serai donc plus apte à écrire ce livre, après que je l'aurais extrait des bandes, car c'est de là que nous nous inspirerons.
Evidemment, les livres seront quelque peu arrangés, parce qu'ici nous disons des choses que l'on ne peut pas mettre dans un livre. Et puis nous... Et on perdrait trop de temps à cause de nos répétitions, à cause de mes répétitions; mais alors dans le livre, tout sera arrangé. Toutefois, nous tâcherons autant que possible d'enregistrer tout cela sur bandes.

11 Bon, chaque soir les jeunes gens s'occuperont des bandes, de la littérature et ainsi de suite, juste là à l'extérieur du bâtiment.

12 Eh bien, il se peut que je ne sois pas en mesure de le faire chaque soir, conformément à ce que nous avons décidé d'essayer de faire pour la gloire de Dieu, de - d'apporter ces messages sur les sept églises, ou sur les Sept Ages de l'Eglise, en sept soirées, en prenant un âge chaque soir. Par exemple, lundi soir : Ephèse; mardi soir : Smyrne, mercredi soir : Pergame; jeudi soir : Thyatire; vendredi soir : Sardes; et Samedi soir : Philadelphie; et dimanche matin et dimanche soir : Laodicée, l'âge de l'église dans lequel nous vivons; en donnant l'historique de l'Eglise originale ainsi que les - ainsi que les écrivains et les historiens, et les anges de ces âges, et - et les messages, et l'évolution de l'Eglise au fil du temps jusqu'en ce temps-ci. Et c'est étonnant de voir comment chacune des prédictions de ces Ecritures s'accorde avec l'histoire, parfaitement avec la conception de la chose... Cela m'a tellement stupéfié qu'hier, j'ai lu au point d'en avoir les yeux gonflés pour ainsi dire.

13 Et je suis sorti et j'ai dit à ma femme : "Je ne m'étais jamais imaginé que cela pût être ainsi!" Vous voyez? Combien c'était glorieux!

14 Et maintenant, il peut se faire qu'une fois je ne sois pas en mesure de terminer en une seule soirée l'église - le message à l'église. Si je n'arrive pas à le terminer en une soirée, alors nous le reprendrons le lendemain matin à 10 heures. Cela sera annoncé chaque soir pour ceux qui voudront venir écouter la suite, car nous essayerons d'enregistrer cela sur bandes. Je tiendrai donc les réunions pendant la journée, de dix heures à midi, pour essayer de terminer le reste du message, parce que nous essayerons d'enregistrer cela sur bandes. Et pas...

15 Nous avons annoncé qu'il n'y aurait pas de service de guérison, parce que nous voulons rester dans le Message prophétique de la Bible. Et puis, nous avons tenu tout récemment un service de guérison ici. Et puis, quand ces réunions seront terminées, nous tiendrons alors de nouveau des services de guérison en ce lieu.

16 Et maintenant, je voudrais que ceci soit parfaitement clair, en sorte que chacun puisse se rappeler que maintenant, en ceci, cela pourra trancher, bousculer, et nous donner à tous une bonne secousse. Mais je ne suis responsable que de prêcher la Parole, c'est - c'est tout, juste - juste m'en tenir à la Parole. Et il se pourrait qu'à plusieurs reprises... Et ces Ages de l'Eglise pourraient être un reflet de la dénomination de quelqu'un. Si cela arrive, ce n'est pas qu'on ait l'intention d'être dur, c'est - c'est seulement pour exposer ce que dit l'Ecriture et la révélation que j'En ai. Et si vous pensez que je suis dans l'erreur là-dessus, ne m'en tenez pas rigueur; priez seulement pour moi afin que Dieu me montre ce qui est juste, car je désire vraiment être dans le vrai.

17 Autre chose encore. Je suis conscient de ma responsabilité, dans - dans ce genre de réunions, qui est celle d'enseigner les gens, car le Saint-Esprit me tiendra pour responsable des paroles que je dis à cette chaire. Ainsi, vous voyez avec quel sérieux nous nous approchons de ces choses!

18 Maintenant, notre... J'aurais voulu apporter ces choses ailleurs, mais étant donné que c'est un enseignement... alors dans notre - à l'extérieur, dans les réunions d'évangélisation, chacun a sa conception ou - ou un certain discernement, ou comme c'était le cas au cours des âges, et nous avons nos propres églises, ce que nos églises nous ont enseigné et ce que nous croyons. Nous... Je n'aime pas aller dans l'église de quelqu'un d'autre, ou parmi les gens comme cela et dire des choses contraires à l'enseignement qu'ils ont reçu. Car, après tout, j'ai essayé de clarifier mes déclarations en disant que... Si un homme est catholique et qu'il compte sur l'Eglise catholique pour son salut, il est perdu. S'il est baptiste et qu'il compte sur l'Eglise baptiste, il est perdu. Ou bien, le pentecôtiste qui compte sur l'Eglise pentecôtiste pour son salut, il est perdu. Mais... Et n'importe quelle église... Mais si cette personne s'appuie sérieusement sur la foi dans l'oeuvre achevée par Christ au Calvaire, il est sauvé. peu m'importe l'église dont il est membre : "Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi."

19 Bon, parfois, en faisant ceci... Et puis je pense qu'ici, dans ma propre petite église où nous avons commencé il y a bien des années, avec juste un vieux - un tas de blocs en béton et que sais-je encore... Et c'est en quelque sorte un lieu sacré pour nous. Dans un certain sens, nous n'aimons pas cela - nous ne voulons tout simplement pas la voir être modifiée, parce que c'est ici que Dieu a commencé à nous rencontrer, alors que nous n'avions même pas de plancher. Mais elle est - elle commence maintenant à vieillir, et nous avons maintenant un projet de construction - construction d'une église qui occupera tout cet endroit-ci.

20 Eh bien, jusque là, je sens que lorsque je reviens des champs missionnaires où je veille à ne pas blesser les frères, et... ou, dans mes messages et tout, j'ai alors le droit d'exprimer ma propre opinion du haut - du haut de ma - du haut de cette chaire. Et alors, si vous dites : "On m'a enseigné un peu différemment. Je voudrais..." Et alors dans ce cas, nous invitons quiconque désire venir. Vous voyez, personne ne sponsorise cela ni ne fait quoi que ce soit. C'est ce Tabernacle qui s'en occupe. Et quiconque désire venir est le bienvenu. Venez donc. Je vous invite donc à apporter votre Bible à chaque réunion, un crayon et du papier.

21 Et maintenant, avec tous ces traités et le reste, je ne pouvais pas apporter avec moi tous ces volumes; ainsi chaque fois, j'ai simplement noté - je prends sur une feuille de papier des petites notes tirées de l'histoire, des traités et autres pour que je lise juste dans ces - ces notes, au lieu d'apporter le volume, et de me mettre à feuilleter pour retrouver les pages. Toutefois, quand il s'agira de l'Ecriture, nous utiliserons la Bible; et puis, en ce qui concerne les commentaires ou l'histoire, nous donnerons des éclaircissements sur l'historien qui en est l'auteur et ainsi de suite. Ainsi, au... Bien entendu, au cas où on élabore ce livre qui va paraître, eh bien, nous pourrons alors dactylographier le tout de manière que tout soit fait correctement.

22 Nous ferons tout notre possible pour commencer tôt et terminer aussi tôt que possible. Et ce sera huit jours de réunions, du dimanche au dimanche.

23 Ce matin, je vais commencer avec le premier chapitre de l'Apocalypse, du livre de l'Apocalypse; et l'Apocalypse comprend trois parties. Et les trois premiers chapitres, c'est ce que nous allons voir au cours de ces huit journées, alors qu'un seul âge d'église pourrait nous prendre un mois! Toutefois, nous serons obligé de ne toucher que les points saillants, comme on les appelle; puis quand vous aurez le livre, il sera écrit avec plus de détails.

24 Bon, les trois premiers chapitres de l'Apocalypse traitent de l'Eglise; puis l'Eglise disparaît; nous ne La voyons plus jusqu'au temps de la fin. Du chapitre 1 au chapitre 3 de l'Apocalypse, il s'agit de l'Eglise; du chapitre 4 au chapitre 19 de l'Apocalypse, il s'agit d'Israël, une nation; et du chapitre 19 au chapitre 22, les deux sont ensemble, et il y a les fléaux, les avertissements, etc., à la fin. Il comprend trois parties. Vous voyez? Et nous allons prendre les trois premiers chapitres qui concernent l'Eglise, ainsi que l'âge de l'Eglise dans lequel nous vivons.

25 Maintenant, au début, cela vous paraîtra peut-être quelque peu aride, parce que nous devrons revenir en arrière, pour poser un fondement. J'ai prié, étudié, et fait tout ce que je pouvais, essayant de - de chercher l'inspiration du Saint-Esprit, pour pouvoir établir ceci de manière que les gens le comprennent, et que vous puissiez, en le voyant, être éclairés et être en mesure de vous rapprocher davantage de Christ, car nous sommes au temps de la fin.

26 Et c'était vraiment merveilleux pour moi, en étudiant l'histoire, de voir comment cette Eglise a commencé, comment Elle s'est relâchée, et ce qui est arrivé; de voir cette petite Semence de Dieu cheminer à travers chacun de ces âges; à un certain moment, elle a presque complètement disparu.

27 Maintenant, nous commencerons demain soir, et on aura un - on aura un graphique ici, pas un graphique, mais un tableau noir que... j'aimerais en quelque sorte enseigner cela en me servant du tableau noir. Je crois que l'un des moniteurs de l'école du dimanche a un tableau noir. Je vois cela là au fond. Je vais demander au concierge de me l'apporter, et de le mettre ici devant; je pourrai ainsi enseigner en me servant de ce tableau noir, et tout écrire pour que vous puissiez en être sûrs, et que vous puissiez le dessiner sur votre feuille, et ainsi de suite, et que vous l'ayez sur vous pendant que nous apporterons cela.

28 Mais je voudrais juste dire ceci avant de commencer: nous allons voir le début de l'âge de l'Eglise, les apôtres, les doctrines, les choses qu'ils ont enseignées et les principes de la Bible. Puis nous verrons comment, dans cette église, à la seconde génération des apôtres, le véritable et authentique enseignement commençait à disparaître. A la troisième génération, elle s'est éloignée davantage. A la quatrième génération, cela s'est estompé, au point que l'église est devenue une - une église tiède. L'église a produit une église tiède.

29 Et alors une Eglise remplie du Saint-Esprit... Je dis cela avec un saint respect pour la religion de tout homme. Depuis le commencement jusqu'aujourd'hui, la vraie, la véritable Eglise a été l'Eglise de la Pentecôte. C'est vrai, Dieu a préservé cette Eglise.

30 Je me suis souvent posé une question sur la déclaration que Jésus a faite lorsqu'Il a dit : "Ne crains point, petit troupeau; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume." Je me suis souvent demandé ce que cela signifiait, mais maintenant je comprends cela.

31 La semaine dernière, nous avons tenu une réunion à Shreveport, en Louisiane, la plus grande réunion spirituelle à laquelle je sois jamais allé de ma vie; Shreveport.

32 J'étais - j'avais quelques jours de congé et je suis allé chasser dans le Kentucky avec frère Wood ici présent, l'un des diacres de l'église, ou plutôt l'un des administrateurs. Et nous sommes allés en forêt.

33 J'avais tiré le premier écureuil, je me suis dit : "Je vais simplement attendre", parce que quelqu'un passait avec des chiens. Et je me suis dit : "Je vais juste attendre jusqu'à ce que les écureuils ressortent de leurs trous; ils ont fui là-haut dans les arbres, dans leurs trous, et se sont cachés." Bon, je me suis dit : "Quand ils sortiront... Je vais rester assis ici et attendre." En effet, le temps vraiment froid et glacial, et les oreilles me brûlaient, et vous savez, avec ce - ce vent vif qui souffle dans les vallées. Je me suis dit : "Je vais attendre que les écureuils ressortent."

34 A peine m'étais-je assis que le Saint-Esprit m'a dit : "Lève-toi, et va à l'endroit que tu appelles le creux du sportif, et là Je te parlerai."

35 Et je me suis rendu à cet endroit que j'avais nommé le creux du sportif. En effet, c'est moi-même qui ai donné ce nom à ces vallées pour savoir me situer. Je l'avais nommé "La Vallée du Sportif" parce qu'ils avaient... j'y étais allé et j'avais vu là seize écureuils qui se tenaient sur un seul arbre, j'ai tiré le maximum légal; j'ai laissé le reste là et suis reparti (et c'est cela le sport, la chose à faire); c'est pourquoi j'appelle cet endroit le creux du sportif.

36 Il me l'a rappelé disant : "L'endroit que tu as appelé le creux du sportif. Ce n'est pas Lui qui avait donné ce nom, c'était plutôt moi qui l'avais donné.

37 Alors, je suis allé à l'extrémité de cette vallée et je me suis assis sous un chêne blanc; et j'ai attendu environ une demi-heure; rien n'est arrivé. Je me suis étendu à même le sol, je me suis prosterné au sol, les mains étendues. Alors, Il m'a parlé.

38 Et quand Il le fit (les Paroles qu'Il m'a révélées sur ce passage même des Ecritures que nous allons voir ce matin)... je ne l'avais jamais compris de toute ma vie.

39 Et ensuite, quand je suis allé à Shreveport, en Louisiane, une femme qui a des dons, du nom de Mme Shrader...

40 Il y a bien des années, lorsque l'Ange du Seigneur m'était apparu ici à la rivière, et quand Il était apparu pour la première fois dans cette Lumière, et ces Paroles qu'Il avait prononcées là, onze ans plus tard, lorsque j'entrai dans une réunion, cette petite femme se leva, parla en langues et interpréta. C'était mot pour mot la même chose que ce que l'Ange avait dit!

41 Et cette même petite femme, quand j'entrai dans le tabernacle à - ou plutôt, là où nous étions, à Shreveport (au Life Tabernacle), le Saint-Esprit descendit sur cette femme, et dit mot pour mot ce qu'Il m'avait dit là-haut sur la colline. Alors le Saint-Esprit Se mit à Se mouvoir, et donna l'interprétation, prédisant des choses par révélation, par prophétie, les choses qui devaient arriver au cours de la réunion de la soirée suivante; et pas une seule fois cela n'a failli.

42 Avant cela, une petite femme se leva dans la réunion, une baptiste qui était venue là, sans savoir ce qu'elle faisait. Et elle se tenait au milieu de l'assemblée, et le Saint-Esprit descendit sur elle, et elle se mit à parler en langues (c'était une femme baptiste de la Première Eglise baptiste de Shreveport). Et après, elle ne s'est pas rendu compte de ce qu'elle avait fait. Et alors, avant qu'elle ne pût dire quoi que ce soit, le Saint-Esprit donna l'interprétation, disant : "AINSI DIT LE SEIGNEUR, dans trois mois, l'Esprit de Moïse, d'Elie et de Christ sera à l'oeuvre dans ce tabernacle." Cela s'est parfaitement accompli.

43 Un baptiste de Meridian, dans le Mississippi, s'apprêtait à mettre la main sur son réfrigérateur pour y prendre quelque chose, lorsque l'Esprit de Dieu vint sur lui; et il se mit à parler en langues, ne sachant pas ce qu'il faisait. Et avant qu'il n'arrive - qu'il puisse comprendre ce qu'il faisait, le Saint-Esprit lui parla, disant : "Va à Shreveport, en Louisiane; Mon serviteur te dira ce que tu dois faire." Voyez-vous?

44 Et cet homme vint là et dit : "Je n'y comprends rien, cela ne m'est jamais arrivé auparavant."

45 Oh! la la! nous vivons dans les derniers jours, juste avant la Venue du Seigneur.

46 Cette petite Eglise de Pentecôte a toujours été une minorité. Maintenant, je ne parle pas des dénominations pentecôtistes; je ne parle pas de... et... mais des gens qui ont l'expérience de la Pentecôte... La Pentecôte n'est pas une organisation, la Pentecôte, c'est une expérience pour celui qui veut : catholique, Juif, prosélyte, méthodiste, baptiste : "Quiconque veut, qu'il vienne!" C'est une expérience que l'individu... Dieu ne traite pas avec une dénomination, Il ne traite pas non plus avec les nations en tant que race ou peuple. Il traite avec les individus. "Quiconque veut", qu'il soit Blanc, Noir, Jaune, Brun, méthodiste, baptiste, protestant, catholique, qui qu'il soit, "Qu'il vienne!" Quiconque! Je suis si heureux qu'Il ait fait les choses de cette manière! Je...

47 C'est comme l'a dit quelqu'un une fois : "Je préfère qu'Il ait dit cela, plutôt que de citer mon nom - 'Que William Branham vienne!', car il pourrait y avoir plusieurs William Branham. Mais lorsqu'Il dit : 'Quiconque', je sais que je suis inclus, moi aussi."

48 C'est de cette manière que nous pouvons tous comprendre cela : "Quiconque veut, qu'il vienne."

49 Bon, je sais qu'il y a beaucoup de gens qui attendent là, dans les hôtels et les motels, et qui sont venus du monde entier. Vous voyez? Oh! Il y a ici des gens qui viennent d'Irlande et de divers endroits, qui attendent ces entrevues; mais je ne saurai pas m'occuper de cela en ce moment. Je désire consacrer mon temps à ceci, vous comprenez?

50 Quand je reviens de ces voyages, je reviens généralement pour trouver un - pour un... pour trouver un - quelqu'un qu'il faut aider car ils respectent ces rendez-vous. Mais, pour le moment, nous devons les laisser repartir à cause de ceci.

51 Bon, encore une chose avant que nous n'abordions ce Livre. Au début, il y avait l'Eglise de Pentecôte; et cette Eglise de Pentecôte est sortie, sous la puissance de l'Esprit et a écrit le Livre des Actes. A la deuxième génération elle a commencé à décliner, l'Eglise est devenue formaliste; au deuxième âge de l'Eglise, elle était très formaliste; mais cette petite Semence de Pentecôte a continué à progresser, la semence spirituelle. Puis, elle est entrée dans les âges des ténèbres, qui s'étendent sur environ quatorze cents ans et quelques de persécutions atroces; ce petit âge de Pentecôte continua à vivre au travers de cela. Comment il a survécu? Ne me le demandez pas; c'était la main de Dieu, Elle seule pouvait le faire.

52 En effet, ils les clouaient à des poteaux. Et ils prenaient les hommes et les retournaient sur une - une souche, et prenaient des chevilles en bois et les leur enfonçaient dans les jambes, et laissaient les animaux (les chiens) les manger par le dos, en leur faisant sortir les intestins, avant même qu'ils ne meurent. Ils prenaient les femmes, leur coupaient les seins à petit coup comme cela avec des ciseaux, leurs seins droits; et ils se tenaient là, les laissaient perdre leur sang jusqu'à ce que la vie les quitte. Ils faisaient sortir les bébés des femmes enceintes, et les jetaient en pâture aux chiens et aux porcs sous leurs yeux. Le soi-disant christianisme! Mais la Bible dit, et Jésus dit : "Il viendra un temps où ils vous tueront, croyant rendre un culte à Dieu." Vous voyez?

53 Et cette chose s'est donc faufilée jusque dans l'âge suivant. Puis, elle s'est finalement manifestée. Ensuite nous voyons ce qu'est devenue l'église à la Réforme. Depuis, elle s'est écartée de plus en plus et s'est éloignée de l'Esprit, s'est éloignée de l'Esprit, jusque dans ce dernier âge où elle est prête à se consolider et à faire une image à la bête.

54 Mais cet humble Esprit vivra dans le coeur des gens jusqu'à ce que Jésus vienne! Il faut qu'il en soit ainsi.

55 Gardez cela à l'esprit, nous tracerons clairement cela sur des cartes; nous prendrons l'histoire et tout le reste pour vous montrer que c'est exactement cela. Prenez vous-mêmes l'histoire et lisez-la; voyez ce que la Bible dit et ce que l'histoire dit, voyez combien tout correspond exactement avec cela.

56 Oh, puissions-nous tous ne pas considérer ceci comme un simple exposé, mais puissions-nous sérieusement - sérieusement considérer les avertissements du Saint-Esprit et prier jour et nuit. Ne laissez rien vous empêcher de prier.

57 Nous allons sonder la vie de ces grands hommes d'autrefois, et nous verrons comment ils se sont sacrifiés. Vous verrez que vous n'avez pas fait grand-chose. J'ai parfois honte de moi-même de voir comment il nous faut avoir tout avec facilité; chez eux, tout était très difficile. "Ils allèrent çà et là", dit Paul dans Hébreux 11, "vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, dénués de tout, persécutés, maltraités..." Que vaudra notre témoignage à côté du leur? Que vaudra-t-il à côté du leur? Et nous, nous devons avoir tout si facilement!

58 Maintenant, juste par respect, avant d'ouvrir le Livre, j'aimerais que nous tous qui le pouvons nous nous levions juste pour un moment de prière. Maintenant, avec sincérité de coeur, murmurez une prière pour - à Dieu.

59 Seigneur Dieu, Créateur des cieux et de la terre, Auteur de la Vie éternelle et Dispensateur de tous les dons excellents et parfaits, nous voulons Te demander, Seigneur, de nous pardonner d'abord toute notre indifférence, tous nos péchés et nos offenses à Ton endroit, à l'endroit des autres et de notre prochain.

60 Puisse ce petit moment de réunion servir non seulement pour l'édification de nos âmes, mais aussi pour nous éclairer et nous inspirer au point que nous irons parler aux autres. Que ce soit un temps de reconsécration, un temps où nous nous unissons au Corps entier de Christ, et où nous nous préparons pour l'enlèvement.

61 Dieu notre Père, que ce ne soient pas mes propres sentiments, je sais que Ton serviteur et tous les autres serviteurs sont incapables d'accomplir cette grande tâche. Je comprends combien ces grands hommes d'autrefois ont eu à coeur d'essayer de révéler Cela, ou de commenter sur la glorieuse Révélation; nous comprenons ainsi que nous sommes plus incapables qu'eux. Mais avec Toi, nous sommes capables.

62 Et je Te prie, Père céleste, de faire quelque chose de particulier pendant ces moments; que le Saint-Esprit ait la prééminence dans chaque coeur; circoncis les lèvres qui parlent et les oreilles qui entendent. Et quand tout ceci sera terminé (et nous Te consacrons cela), puissions-nous, en franchissant le seuil de cette maison, aller en disant : "C'était bon pour nous d'être là; le Saint-Esprit nous a parlé lorsque nous étions assis là. Et maintenant, nous sommes décidés à faire tout ce que nous pouvons, pendant que les Lumières du soir brillent. "Accorde-le, ô Seigneur!

63 Que les hommes et les femmes soient amenés à prendre un nouvel engagement durant cette réunion. Puisses-Tu susciter des personnes qui parlent en langues et celles qui interprètent les langues. Puisses-Tu susciter des dons de prophétie. Suscite des prédicateurs, des pasteurs, des évangélistes, etc., afin que l'Eglise soit édifiée. Suscite des missionnaires pour aller là-bas dans les champs missionnaires apporter ce glorieux Evangile. Où que la Parole aille, qu'Elle tombe dans la bonne terre et produise au centuple; car nous croyons que nous sommes à la fin de l'âge; la fin est proche.

64 Accorde-nous ces choses, ô Père. Et par-dessus tout, Seigneur, aide-moi en ce moment, je suis dans le besoin. Car je Te le demande en me confiant à Toi pour ces réunions. Au Nom de Jésus-Christ. Amen!

65 [Une soeur parle en langues. Un frère donne l'interprétation : "Ecoute-Moi, Mon peuple. Sois attentif à l'action de l'Esprit de Dieu. Que vos coeurs comprennent, car, Mon peuple, Je vais te parler par ce canal, le prophète. Il va faire ressortir les profondeurs de ceci, de Ma Parole... les choses qui vont surprendre votre entendement. Il va nous révéler, vous révéler beaucoup de choses que vous ne comprendrez jamais à moins que vous n'en ayez un discernement spirituel et qu'il vous soit révélé qu'il en est ainsi. Soyez bénis, Mes enfants. Regardez à Lui, afin que vous puissiez, pendant qu'Il parle par Son prophète, disant des choses à notre... à votre intention, ce qu'Il désire que vous entendiez...
C'est un avertissement, pour plusieurs, c'est la dernière fois que la Parole leur sera adressée, c'est maintenant que notre entendement doit être fertile. Ainsi, que l'Esprit parle au travers de notre prophète, le prophète de Dieu, et que nos coeurs comprennent. Approchons-nous, sinon nous laisserons échapper quelque chose de trop précieux que nous ne devrions pas manquer. AINSI DIT LE SEIGNEUR"-N.D.E.]

66 Dieu Puissant, Toi qui as ressuscité Jésus d'entre les morts, nous sommes si heureux de savoir que Ton Esprit demeure parmi nous. Il est toujours véridique et ne prononce jamais une parole mensongère. Et maintenant, Père, confirme davantage Ta Parole pendant que nous La lisons, pour Ta gloire. Et que chaque coeur, comme Tu l'as dit, "soit disposé et prêt, car quelque chose va arriver". Peut-être que les gens recevront leur dernière mise en garde pour qu'ils se détournent des choses qu'ils font maintenant, et reviennent à la voie de la justice. Nous Te remercions, Dieu saint, au Nom de Ton Fils, le Seigneur Jésus. Amen!

67 Prenons maintenant le Livre de l'Apocalypse, le chapitre 1. Bon, les premiers... J'aimerais lire les trois premiers versets de l'Apocalypse. Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à Son serviteur les choses qui doivent arriver bientôt; et il l'a signifiée, en l'envoyant par son ange, à son serviteur Jean, Qui a rendu témoignage de la Parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ, et à tous... de toutes les choses qu'il a vues. Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de cette prophétie, qui gardent les choses qui y sont écrites, car le temps est proche!

68 Comme je venais donc de le dire, à ce propos, nous allons maintenant essayer de donner une petite analyse de ce Livre, à la lumière de l'histoire et ainsi de suite. Et, chaque fois que vous me verrez me référer aux pages sur lesquelles j'ai des notes ici, il s'agit des choses que j'ai tirées des traités et autres.

69 Eh bien, l'écrivain de ce Livre, c'est Jean (saint Jean le Divin), c'est lui qui a écrit cela aux générations futures (A). (B) Il s'est adressé aux sept anges des sept périodes distinctes de l'ère chrétienne, une ère qui va du temps des apôtres jusqu'à la Venue du Seigneur. Et les... Bon, les âges apparaissent en se succédant, depuis l'ascension de notre Seigneur jusqu'à Son retour. L'état spirituel de chaque âge de l'église est le - est décrit. (E) Chaque âge de l'église peut s'identifier à la lumière de ce que les Ecritures et l'Esprit disent de lui. Quand l'Esprit parle, chaque âge peut s'identifier. Chaque âge a porté la vraie Vigne de Christ, la vierge sage; et chaque âge a aussi porté la vigne greffée, les vierges folles.

70 Concernant la vie de Jean, les historiens s'accordent à dire que Jean a vécu les dernières années de sa vie dans la ville d'Ephèse, que c'est là qu'il est mort. Il était sur l'île de Patmos lorsqu'il a écrit le livre de l'Apocalypse. Ce n'était pas l'histoire de sa vie, mais l'histoire de Christ dans les âges futurs. Vous voyez, c'était une prophétie. Il ne s'agit pas de la vie de Jean, ni de la vie de Christ, mais d'une prophétie concernant un âge à venir. Ce n'était pas ses propres paroles de prophétie, mais la glorification solennelle du Seigneur. Ce n'était pas la Révélation de saint Jean le Divin, mais la Révélation de Christ le Seigneur.

71 C'est le dernier livre du Nouveau Testament. En outre, il relate le commencement et la fin de la dispensation des Evangiles. Les érudits de la Bible sont d'accord à ce sujet.

72 Les lettres aux sept âges de l'église ont été écrites prophétiquement, pour les âges futurs. Dans ses écrits, Paul a décrit la vie et la gloire des sept églises qui ont existé en son temps. Jean, lui, dans ses écrits, a décrit la vie et la gloire des sept églises à venir; il s'adressait aux sept pasteurs, ou messagers, aussi directement... Tous les Chrétiens sont sous le ministère de ces sept anges distincts.

73 Maintenant, le Livre de l'Apocalypse... Bon, nous allons prendre... comme nous partageons notre message entre ce matin et ce soir, et nous essaierons de congédier les gens vers onze heures, ou onze heures trente, ou quelque chose comme cela. Puis nous reprendrons ce soir à dix-neuf heures.

74 Et maintenant, voici le contenu de ce premier chapitre : Au 1er verset, il parle de lui-même, parce qu'il s'agit de la Révélation de Jésus-Christ. Le verset 2 : saint Jean le Divin est l'écrivain et le serviteur.
Le verset 3 : les bénédictions sont prononcées.
Du verset 4 au verset 6 : la salutation à l'Eglise.
Le verset 7 : les annonces.
Le verset 8 : la Divinité suprême de Jésus-Christ.
Du verset 9 au verset 20 : la vision de Patmos.

75 Il y a aussi les versets 14 et 15 qui décrivent la septuple gloire de Sa Personne. Oh, qu'il est beau pour nous de voir Christ dans la septuple Personnalité de Son - la septuple Personnalité de Son Etre, dans Sa glorieuse résurrection.

76 Maintenant, le titre décrit le personnage : "Révélation de Jésus-Christ..."

77 Non pas la révélation de saint Jean le Divin, mais la Révélation de Jésus-Christ, le Fils de Dieu.

78 Maintenant, le mot grec pour révélation c'est apocalypse, qui signifie "dévoilement". J'ai pris ce mot, et je l'ai étudié. Il signifie... L'apocalypse, c'est... c'est comme un sculpteur qui a fait une grande statue et l'a recouverte d'un voile. Et après, il vient déchirer ce voile, pour révéler ce qu'il a derrière le voile. C'est un dévoilement.

79 Et ce Livre n'est pas tellement le dévoilement de la Personne de Jésus-Christ (bien qu'il parle certainement de Sa Divinité et de Sa septuple Personnalité, et aussi de ce qu'Il est, tel que : Sacrificateur, Roi, etc.), mais c'est la révélation de Ses oeuvres futures dans Ses sept âges à venir de l'Eglise. Cela...

80 Quand notre Seigneur était sur terre, les disciples Lui ont demandé : "Maître, est-ce en ce temps que Tu rétabliras le royaume d'Israël?"

81 Et Jésus a répondu : "Ce n'est pas à vous de connaître cette heure ni ce temps", et personne ne les connaissait. Il a dit que même le Fils ne les connaissait pas, à ce moment-là!

82 Mais, après Sa mort, Son ensevelissement, Sa résurrection et Son ascension dans la gloire, Il reçut de Dieu la connaissance de l'avenir de l'Eglise. Alors Il est revenu apporter ce Message à l'Eglise, et c'est un Message sur Sa Venue et sur l'état de Ses églises tout au long des âges.

83 Il ne pouvait pas le faire avant Sa mort, Son ensevelissement et Sa résurrection, car Il ne les connaissait pas encore. Mais avez-vous remarqué ce que dit l'Ecriture ici? "La révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée..." (Christ) .

84 Comment Dieu le Père a donné la révélation à Son Fils, Jésus-Christ. Et Il envoya Son ange à Jean pour attester ces choses qui étaient - qui étaient, qui sont, et qui seront. Oh, c'est admirablement exposé!

85 Or, dans ce glorieux âge à venir que Jean a vu... Maintenant, ces... Cette révélation lui a été donnée précisément pour dévoiler le dessein particulier de Christ, ce qu'Il serait et ce que serait Son apparence dans chaque âge. C'est pourquoi j'ai dit ce matin : gardez votre pensée fixée sur la vraie Eglise! La vraie Eglise a commencé le jour de la Pentecôte.

86 Il n'y a aucun théologien, aucun érudit de la Bible, ni aucun historien, qui puisse jamais dire qu'elle ait commencé au temps de Martin Luther, de Wesley, dans l'âge catholique, ni dans un autre âge. Elle a commencé à la Pentecôte, laquelle était l'inauguration de l'Eglise. C'était le commencement. Ainsi donc, si vous discutez avec quelqu'un, tenez-vous à cette porte de la Pentecôte, et il ne pourra aller nulle part ailleurs.

87 C'est comme lorsque vous lâchez un lapin dans un pré. Vous, vous savez où se trouve chaque trou; ainsi bouchez-les tout simplement; il sera obligé de revenir à l'endroit même par où il était entré.

88 Bien, il en est de même de toute personne qui parle des églises et des âges de l'Eglise et des oeuvres du Saint-Esprit; il vous faudra revenir au commencement, à l'origine. Il faut revenir là, parce que Dieu est infini, et Il est Omnipotent. Par conséquent, étant infini, Il ne peut faire telle chose ici, et faire le contraire là-bas. Il est tenu de faire chaque fois comme Il l'avait fait la première fois.

89 Par exemple, Pierre a dit le jour de... Lorsque les païens reçurent le Saint-Esprit, il a dit : "Peut-on leur refuser l'eau du baptême, vu qu'ils ont reçu le Saint-Esprit comme nous au commencement?"

90 Jésus, quand Il était sur terre, a parlé en ces termes : "Il..."

91 Quelqu'un vint demander : "Nous est-il permis de répudier nos femmes pour un motif quelconque?"

92 Jésus répondit : "Celui qui a fait l'homme a aussi fait la femme; c'est pourquoi l'homme va..."

93 Ils dirent : "Mais Moïse nous a permis de donner une lettre de divorce."

94 Jésus leur dit : "Au commencement, il n'en était pas ainsi."

95 Retournez au commencement! Par conséquent, pour que nous parlions de l'âge de l'Eglise, nous devons retourner au commencement, oubliant toute déclaration faite par un homme au cours de l'âge.

96 C'est le Livre le plus officiel de tous les Livres de la Bible. C'est le seul Livre sur lequel Christ a apposé Son sceau. Il débute par une bénédiction, et se termine par une malédiction : "Heureux est celui qui Le lit, et maudit est celui qui En retranche quelque chose."

97 C'est le seul Livre que Christ ait écrit Lui-même, de toute la Bible. Il écrivit les dix commandements avec Ses doigts, c'est vrai. Et les Juifs s'en sont tenus à Cela. Et aujourd'hui c'est la - l'Apocalypse.

98 Et s'il y a un Livre de la Bible que Satan hait, c'est l'Apocalypse. Il y en a deux. Il hait toute l'Ecriture, et c'est... tout le canon des Ecritures. Mais s'il y a quelque chose qu'il déteste le plus, c'est bien l'Apocalypse et la Genèse. En effet, la Genèse relate le commencement, et l'Apocalypse révèle ce qui va lui arriver aux derniers jours. Il sera lié pendant mille ans. Après cela, lui, le faux prophète et la bête seront jetés vivants dans l'étang de feu.

99 Et il s'attaquera à la véracité du Livre de la Genèse. Il dira qu'il - il n'est pas authentique. Il troublera l'esprit des gens. Voyez ce que le diable fait de ces livres, la Genèse et l'Apocalypse, le premier et le dernier.

100 Et le Livre de l'Apocalypse en soi contient plus de symboles que tous les autres Livres de la Bible. Il contient plus de symboles parce que c'est un Livre de prophétie. C'est un Livre prophétique. Aussi doit-il être compris par un "groupe prophétique". Ce Livre n'est pas adressé à tout le monde. Presque personne ne peut le comprendre. Ce livre a été fait pour une certaine catégorie de gens. Dans Deutéronome, il est dit : "Les choses cachées appartiennent à - à l'Eternel." C'est vrai. Et c'est à nous, Ses enfants qu'Il révèle ces choses cachées. Ainsi cela ne va pas...

101 L'esprit charnel ne peut comprendre ces choses glorieuses de l'Ecriture, parce qu'elles sont folie pour lui. Mais à ceux qui sont amoureux de la Parole de Dieu, c'est à eux que ce Livre a été écrit, à l'Eglise : La révélation de Jésus-Christ à l'église qui est à Ephèse, à l'église de Smyrne, à l'église, aux églises tout au long des âges. La révélation de Jésus-Christ à l'Eglise. J'aime cela!

102 Et remarquez que c'est aussi l'accomplissement des Ecritures, l'accomplissement complet. Et quant à sa position, il est placé au bon endroit, à la fin de la Bible. La Révélation complète est placée ici à la fin, avec une bénédiction pour celui qui lit et celui qui L'entend, et une malédiction pour ceux qui ajoutent ou qui retranchent. C'est le canon complet. Oh, c'est l'Absolu! Rien ne peut Y être ajouté. Et si un homme essaie d'En retrancher ou d'Y ajouter quoi que ce soit, Dieu a dit qu'Il retrancherait de même sa part du Livre de Vie. Vous voyez? Il retranchera sa part du Livre, s'il Y ajoute quelque chose.

103 C'est pourquoi, lorsque nous voyons la multiple révélation de notre Seigneur, qui Il est, ce qu'Il est, si quelqu'un Y ajoute quelque chose, ou En retranche quoi que ce soit, c'est une fausse prophétie. Beaucoup ont essayé de dire qu'ils avaient reçu quelque chose de plus après cela. Mais Ceci est la révélation complète du Seigneur Jésus dans les âges de Son Eglise et à Son époque : la révélation de notre Seigneur!

104 Maintenant - maintenant, le dévoilement (selon le mot grec), c'est quelque chose qui a été caché et qui est dé-... dé-... révélé - la révélation de Christ.

105 Maintenant, au verset suivant... nous voyons au verset 2...

106 Le premier verset dévoile Christ, c'est la révélation, ou le dévoilement. Oh! combien le dernier âge et la Venue du Seigneur étaient dé-... étaient cachés aux apôtres! Ils ont posé la question, mais un seul a vécu pour En avoir la révélation; et même alors, il n'avait pas compris cela, parce que l'histoire n'était pas encore faite.

107 Maintenant, l'histoire de ce Livre ou plutôt le - le contexte de ce Livre concernait les sept églises de l'Asie Mineure qui existaient en ce temps-là. Cela concernait ces sept églises. A cette époque-là, il y avait plus d'églises que ces sept, mais chacune de ces églises avait en elle une caractéristique significative - significative qui correspondrait à une église au cours des âges - à la caractéristique de cette église. Par exemple, Ephèse avait une certaine caractéristique. Smyrne, Pergame, et toutes les autres, Philadelphie, chacune de ces églises avait en elle une caractéristique qui allait réapparaître dans les âges à venir.

108 Oh! si seulement vous pouviez... Tout homme qui voit la - l'application spirituelle des Ecritures, et qui dirait qu'elles ne sont pas inspirées... Vos actions mêmes, vos motifs mêmes, les objectifs mêmes des gens, eh bien, cela prouve que l'Ecriture est inspirée. De voir comment Dieu utilise ces choses... Ce que vous faites ici est un type de quelque chose.

109 Par exemple, Abraham offrant Isaac, son fils unique, c'est un type de Dieu donnant Son Fils, des centaines d'années plus tard. Comment Joseph fut vendu et mis en prison, fut haï de ses frères et aimé de son père, c'est un type de Jésus! Comment l'Esprit a travaillé par Joseph, un homme qui symbolisait d'une manière simple la vie de Christ, parfaitement; comment David,... le Fils de David S'est assis sur la même montagne... Quand David fut rejeté comme roi et qu'il montait la colline, le mont des Oliviers, regardant en arrière, pleurant, un roi rejeté. Quelques centaines d'années plus tard, le Fils de David, en Roi rejeté monta la même colline et pleura sur Jérusalem. L'Esprit manifesté dans le type et dans la chair!

110 Oh! pouvez-vous donc voir cette grande église pentecôtiste de ces temps de la fin? Pouvez-vous voir comment Dieu l'avait inaugurée le Jour de la Pentecôte, et comment cet Esprit dût rester dans l'Eglise au cours des âges? Ils sont devenus formalistes et indifférents. Ils devaient avoir une dénomination. Ils devaient unir l'église et l'Etat, et finalement ils l'ont fait, amenant des centaines d'années de persécution. Puis, à la Réforme, ils sont sortis. Mais chaque année, ils s'éloignaient de l'Esprit et devenaient plus charnels, ils s'éloignaient de l'Esprit et devenaient plus charnels, jusqu'en ce temps où ils sont prêts à le faire encore. Nous vivons dans les dernières heures de la fin, l'achèvement de l'église. Nous sommes dans l'Age de l'Eglise de Philadelphie - plutôt de Laodicée.

111 Bien. Le premier verset du premier chapitre a été présenté à - à Jean. Eh bien, qui en est l'écrivain? Jean - Jean. Ce n'était pas la Révélation de Jean; nous savons que ça ne l'était pas, parce que c'était la Révélation du Seigneur Jésus-Christ. Il avait été - il avait été choisi comme disciple. Et le - le Livre lui-même nous révèle la chose, que c'était Jésus-Christ qu'il révélait.

112 Et Cela a été envoyé à... fait connaître ces choses par Son ange qu'Il a envoyé à Jean. Nous ne savons pas qui était cet ange. La Bible ne nous dit pas qui était cet ange. Mais nous savons que c'était un prophète, parce que, plus loin, la Bible dit : "Moi, Jésus, j'ai envoyé mon ange pour attester ces choses qui doivent arriver bientôt."

113 Puis, nous découvrons que lorsque Jean s'est mis à adorer cet ange, l'ange a dit : "Garde-toi de le faire!" Apocalypse 22, je crois que c'est cela. Et il a dit : "Je suis ton compagnon de service, et celui des prophètes." Ça pouvait être Elie. Ça pouvait être un des prophètes. Jean était un apôtre, mais ce prophète fut envoyé. Et Jean, étant un apôtre... Considérez la nature de ses autres épîtres; c'est la preuve que ce n'était pas Jean qui les a écrites, parce que cela ne reflétait pas la nature de Jean. Prenez I Jean et II Jean, et le reste, et lisez-les. Observez-en la nature, puis observez la nature de ceci. Jean était un écrivain et un apôtre, mais ceci, c'est l'esprit d'un prophète. C'est une personne totalement différente. Vous voyez? Ce n'étaient pas les écrits de Jean, ce n'était pas la révélation de Jean, c'était Dieu révélant Jésus-Christ aux églises. Et cela avait... Jean n'était que l'écrivain, le scribe. Et - et le Livre déclare la même chose.

114 Or, cela n'était pas adressé à Jean, c'était à... adressé à l'Eglise. Très bien. A ce moment-là, Jean était le pasteur de l'église d'Ephèse. Et maintenant, le Livre est adressé à Jean... ou plutôt à l'Eglise, pas à Jean.

115 Maintenant, au troisième verset, Il annonce les bénédictions. Ecoutez ceci: "Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de cette prophétie et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche."

116 Quel temps est proche? Le temps où ces choses s'accompliront, lorsque cette Révélation de Jésus-Christ sera achevée dans chaque âge de l'église.

117 Maintenant, la raison pour laquelle il a écrit cela de cette manière... S'il avait dit... Bien, maintenant, s'il... Ils s'attendaient à ce qu'Il... Si cela avait été révélé, s'il - si Jean avait reçu la révélation que Jésus reviendrait aussitôt que ces églises-là seraient terminées. C'est ce que Jean pensait. Et si c'était le cas, ces églises, aussitôt qu'elles seraient terminées, elles viendraient... S'il l'avait su, s'il lui avait été révélé qu'il y aurait sept longs âges de l'Eglise, qui s'étendraient sur plusieurs milliers d'années, ou plutôt plusieurs centaines d'années, ils n'auraient alors plus eu aucune raison d'attendre. Les gens auraient simplement passé leur temps à ne rien faire au cours de leur âge de l'église.

118 C'est pourquoi, Dieu en parla, mais cela ne leur fut pas révélé. Martin Luther n'avait pas reçu la révélation des choses que John Wesley comprit de l'Ecriture. Les baptistes n'ont pas reçu la révélation de ce que les pentecôtistes comprennent de l'Ecriture, parce qu'il s'agit d'un autre âge, c'est une autre époque; et Dieu révèle Ses choses juste en leur temps.

119 Oh! vous ne pouvez planter du maïs au printemps et le récolter pendant la même période. Vous plantez une semence et elle croît jusqu'à maturité. Dieu plante Sa Parole, et Celle-ci croît; et alors nous regardons en arrière et disons : "C'était bien cela!" Eh bien, c'est sûr, nous comprenons cela après que la révélation en a été donnée.

120 Maintenant : "Heureux..." La Parole - l'annonce des bénédictions (au verset 3) à ceux qui lisent ou entendent ses mystères... cela fait... La pensée charnelle rejette cela, parce qu'elle n'en sait rien. Il n'est pas étonnant que cela - que la pensée charnelle ignore cela, car c'est Satan qui est dans cette pensée charnelle; Satan est dévoilé, et il ne veut pas être dévoilé!

121 Avez-vous remarqué combien c'est horrible pour Satan quand il voit qu'il va être dévoilé? Soyez attentifs au cours des réunions. Observez les attitudes des gens. Soyez attentifs au cours de mes réunions. Juste avant que Satan soit dévoilé chez une personne, vous voyez le visage de celle-ci changer. Vous voyez, ils ne savent quoi penser. Tout à coup, le Saint-Esprit descend et dévoile ce démon. Oh! il déteste ce genre de réunion! La raison pour laquelle nous avons un tel combat, c'est parce que la Parole de Dieu met à nu le diable. Vous voyez? Elle révèle ce qu'il est.

122 Par exemple, vous dites sous l'inspiration du Saint-Esprit : "Cette femme assise là, dites-vous, son nom est Mlle Dupont. Elle vient de tel endroit." Qu'est-ce que cela produit? Cela saisit son esprit et l'élève à un certain niveau.

123 - Comment me connaît-il? Cet homme ne me connaît pas; ce doit donc être un esprit! Quelle sorte d'esprit est-ce?

124 - C'est l'Esprit de Dieu.

125 - Ah oui? De quoi est-ce que je souffre?

126 - Vous avez la tuberculose, le cancer (quoi que ce soit d'autre), mais, AINSI DIT LE SEIGNEUR...

127 Oh! Oh! Combien Satan hait cela! car cela le met à nu.

128 Eh bien, la pensée charnelle regarde et dit : "C'est de la lecture de la pensée, c'est de la télépathie mentale." Ils ne comprennent pas! Pour eux, c'est de la folie.

129 Mais pour ceux qui comprennent ce que c'est, oh, quelle bénédiction! Qu'est-ce? Une révélation. Une révélation de qui? De l'homme qui est à la chaire? De Jésus-Christ dans ce dernier âge de l'Eglise, Se révélant comme Il avait promis qu'Il le ferait. C'est une révélation. Vous comprenez?

130 Et Satan déteste cela! Oh! la la! combien il déteste cela! Il est dévoilé et ses plans sont dévoilés.

131 Satan déteste l'Apocalypse et la Genèse, je l'ai écrit ici. C'est tout à fait vrai. Bon, pourquoi déteste-t-il la révélation? Pourquoi est-il si opposé à la révélation? C'est parce que le canon entier de la Parole de Dieu et de l'Eglise de Dieu est solennellement établi sur la révélation. Il ne sera jamais apporté par une - une école. Quelque nombreux que soient nos magnifiques séminaires , ils sont tout à fait dans un âge sombre. La Bible et l'Eglise sont absolument une révélation.

132 Ouvrons... J'ai ici quelques passages bibliques que j'ai notés; Matthieu chapitre 16, verset 18. Jetons un petit coup d'oeil dans Matthieu 16.18 pour voir où les Ecritures sont - ou la révélation se trouve. Ils descendaient de la montagne, le verset 17 : "Et Jésus, reprenant la Parole, lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur ce roc je bâtirai mon Eglise, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle."

133 Maintenant, l'Eglise catholique dit qu'Il l'a bâtie sur Pierre. Eh bien! cela - c'est vraiment la pensée charnelle. On ne peut imaginer qu'une pensée spirituelle puisse concevoir une telle chose, c'est-à-dire que Dieu, alors que Son propre Fils Se tenait là, bâtisse plutôt Son Eglise sur un simple homme, un homme ordinaire, né dans le péché. Cet homme l'a prouvé, lui, avec ce même esprit sur lui, il jura et renia Jésus en face. Ce n'était donc pas sur Pierre, ni sur un - un roc posé là, comme le prétendent certaines églises; ce n'était pas un roc, car Pierre...

134 Le roc dont Il parlait là, ce n'était ni Pierre ni Lui-même.

135 Maintenant, beaucoup de protestants essaient de dire : "C'était Jésus. C'était sur Lui-même qu'Il a bâti l'Eglise, sur Lui-même." Non, c'est aussi faux. Si vous remarquez bien, ce n'était ni sur Jésus ni sur Pierre, c'était sur la révélation. "Ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux, qui a donné cette révélation."

136 Ecoutez. J'aimerais vous poser une question. Dans le jardin d'Eden, il n'y avait aucune Ecriture. Et alors les deux garçons, Caïn et Abel, tous deux voulurent offrir un sacrifice et trouver grâce aux yeux de Dieu. Quand ils l'ont fait, Caïn vint bâtir un autel, Abel bâtit un autel. Eh bien, si c'est tout ce que Dieu exige, Dieu serait injuste d'avoir condamné Caïn. Très bien. Caïn offrit donc un sacrifice; Abel fit de même. Tous les deux offrirent un sacrifice. Caïn adora, Abel aussi. Caïn fit tout ce qu'Abel avait fait!

137 Si donc aller à l'église, être membre d'église, faire des sacrifices, prier et adorer Dieu est tout ce que Dieu exige, alors Dieu serait injuste de condamner Caïn pour avoir fait exactement ce que Lui avait dit de faire.

138 Mais, voyez-vous, Abel, par une révélation, savait que ce n'était pas à cause des fruits qu'ils avaient été chassés du jardin d'Eden, comme le pensent beaucoup d'esprits charnels aujourd'hui. Abel vint offrir les fruits de la terre. Et Dieu rejeta cela. Mais cela a été révélé... Je veux dire Caïn. Pardonnez-moi. Caïn offrit les fruits de la terre, parce qu'il pensait que c'était cela qui les avait fait chasser du jardin d'Eden. Voyez cette révélation. Voyez le désaccord là-dessus. Voyez combien cela fait mal aujourd'hui. Mais ce n'était pas à cause d'un fruit qu'ils avaient été chassés. Eve n'avait point mangé des pommes! Certainement pas! Comment, en mangeant des pommes, aurait-elle pu se rendre compte qu'elle était nue? C'était lié à la vie sexuelle. Forcément!

139 Nous abordons maintenant cela comme une étude et nous avons... retournons dans cela... Ils n'avaient aucune Ecriture.

140 Certaines personnes disent : "Eh bien, elle a dit : 'J'ai formé un fils avec l'aide de l'Eternel.'" Oui, monsieur. Une prostituée le dira aussi. Toute vie vient de Dieu.

141 Mais c'est une vie pervertie; voyez la nature de ce garçon! Il était de son père, le diable : la haine, la méchanceté, le meurtre. Vous voyez?

142 Et puis, la manière dont Abel... Quand ils... leurs parents leur avaient probablement appris que cela - cela... Les arbres portaient du fruit, etc. Mais Abel en eut la révélation. Abel alla chercher un agneau pour avoir le sang; il lui ôta la vie. Ce n'était pas un arbre fruitier, donnant des pommes, des bananes, ou des poires. "C'est par la révélation spirituelle (Hébreux 11) qu'Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent. Dieu approuva cela, car cela lui avait été révélé par la foi."

143 C'est là que Dieu bâtit Son Eglise. "Ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela (tu ne l'as pas appris dans un séminaire. Personne ne te L'a enseigné nulle part). Mais c'est mon Père qui est dans les cieux qui te l'a révélé." Voilà, tout repose sur la révélation; l'Eglise tout entière : "Sur ce roc de la révélation de Jésus-Christ, Je bâtirai Mon Eglise."

144 Vous pouvez prendre ce que dit le pasteur. Vous pouvez prendre ce que le séminaire enseigne. Vous pouvez prendre ce que l'église dit. Et cela n'est toujours pas juste! Vous pourrez être capable d'expliquer les choses avec éloquence. Mais tant que Dieu ne vous aura pas révélé que Jésus-Christ est Son Fils et que vous êtes sauvé par Son Sang, sur cette révélation selon laquelle "Il est mon Sauveur"...

145 "Sur ce roc, je bâtirai mon Eglise et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle."

146 Ainsi, vous voyez donc pourquoi Satan est si opposé au Livre de l'Apocalypse. Satan est opposé à tout ce qui est révélé, à la révélation spirituelle. C'est pourquoi, il est si opposé au ministère de ce jour. Pourquoi? Parce que c'est la révélation de Christ.

147 Que l'église continue avec ses grandes dénominations et organisations, ses petits messages fleuris et tout le reste. Qu'elles continuent ainsi, Satan ne troublera pas cela. Ils n'ont pas de problèmes. Tout le monde les tapote dans le dos.

148 Mais dès que le temps vient où Dieu, par le Saint-Esprit, révèle de nouveau Christ dans l'Eglise avec la puissance et les démonstrations de guérisons des malades, accomplissant les miracles dont Il avait dit qu'ils accompagneraient les croyants, alors Satan s'agite dans tous les sens, et il s'en occupe. Avant ce temps, Satan ne s'occupe pas du nombre d'églises auxquelles vous adhérez, ça lui importe peu. Mais, lorsque Christ vous révèle qu'Il est le Fils de Dieu, et que les oeuvres qu'Il a faites, vous les ferez aussi, pas d'autres oeuvres, mais les mêmes oeuvres...

149 "Celui qui croit en moi..." Saint Jean 14:7 : "Celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, il fera les mêmes oeuvres, et il en fera de plus grandes." Car Christ ne pouvait pas prêcher le baptême du Saint-Esprit qui était quelque chose de plus glorieux. Il ne pouvait pas le leur apporter parce que le Saint-Esprit n'avait pas encore été donné. Mais, lorsque Jésus vint offrir Sa vie en sacrifice et que le Saint-Esprit vint en retour, ils purent alors transmettre la Vie éternelle aux gens. C'est cela le plus grand.

150 Mais les miracles et les prodiges... Jésus a dit clairement dans Marc 16 : "Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création." Jusqu'où? Par tout le monde. A combien de gens? A toute la création! Aussi longtemps que l'Evangile sera prêché, ces miracles suivront ceux qui auront cru. Et, quand cela devient une révélation, frère, alors vous êtes proche du Royaume! "Sur ce roc je bâtirai mon Eglise, et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle."

151 En effet, si jamais un homme (ou une femme) s'est déjà retrouvé seul au fond du désert, comme Moïse, et que la révélation de Dieu se soit manifestée à lui par le Saint-Esprit, rien ne peut l'ébranler. Il est aussi stable et solide que possible.

152 Satan déteste la révélation. Il ne l'aime pas du tout; elle bouleverse ses plans.

153 La nature de ce Livre montre que ce n'est pas Jean qui l'a écrit. C'est vrai! C'est... C'est d'un autre... Il en est l'écrivain, mais non l'inspirateur. Ce Livre a été écrit sous l'inspiration de Dieu.

154 Très bien! Voyons maintenant ce qu'Il dit : "Heureux celui qui lit et ceux qui entendent... de la prophétie et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche."

155 Maintenant, "Le temps est proche". Qu'est-ce? C'est quand la Révélation complète de Jésus-Christ a été rendue manifeste à Ses églises. Et au fur et à mesure que les âges s'écoulent, cela leur est simplement révélé.

156 Maintenant, nous sommes arrivés juste au temps de la fin. Ainsi, maintenant, nous sommes vraiment à la fin du monde. Nous sommes à la consommation de l'histoire du monde. Et, avant la fin de cette semaine, si Dieu est avec nous et qu'Il nous aide, nous prouverons que nous sommes à la consommation des âges de l'Eglise. Nous sommes dans l'âge de l'Eglise de Philadel-... ou plutôt, de Laodicée, la consommation de tous les âges. Nous sommes à la consommation du monde politique. Nous sommes à la consommation du - du monde naturel. Nous sommes à la consommation de toutes choses. Nous sommes à la fin de toutes les choses naturelles, nous sommes prêts à entrer.

157 L'autre jour, alors que je venais - je crois que j'allais à Shreveport ou ailleurs, je regardais; je me suis dit : "Les arbres sont en train de mourir. L'herbe est en train de mourir. Les fleurs sont en train de mourir. Je suis en train de mourir. Le monde est en train de mourir. Tout est en train de mourir. Tout dans ce monde est en train de mourir." Pendant que nous sommes assis ici, nous sommes en train de mourir.

158 Il y a certainement un monde quelque part où rien ne meurt! S'il y en a un où tout meurt, il doit y en avoir un où tout vit! C'est celui-là que nous désirons ardemment pour arriver à cet endroit où il y a... les arbres sont immortels; aller là où tout est immortel et se tient dans la - dans la gloire de Dieu.

159 Bon, bon, les trois premiers versets (que nous venons de prendre maintenant), posent un fondement. Le premier, c'est la Révélation de Jésus-Christ. Le deuxième : elle fut donnée à Jean par un ange. Et le troisième, c'est : "Heureux...", la bénédiction pour ceux qui lisent. Et, si vous ne savez pas lire : "Heureux celui qui entend". Si vous ne savez pas lire, vous pouvez simplement entendre. C'est tout! "Heureux celui qui lit", et si vous ne savez pas lire : "Heureux celui qui entend, car le temps est proche."

160 Maintenant, imaginez-vous ce que ces canons signifiaient, c'était que Jean, qui était cet écrivain là, en écrivant cela, était... Il s'agit ici de Jean prononçant des bénédictions, etc. Bon, je crois ceci que, dans l'Ancien Testament, le matin, le sacrificateur se mettait debout et lisait les Ecritures. L'assemblée écoutait. Beaucoup ne savaient pas lire. Aussi, dit-il : "Heureux celui qui lit, et celui qui entend." Vous voyez, le lecteur et l'auditeur. Celui qui lit et celui qui entend sont bénis. Donc, si vous vous asseyez et écoutez simplement Cela, vous êtes bénis. "Heureux celui qui lit et celui qui entend, car le temps est proche."

161 Eh bien, les versets 4 à 6, c'est une salutation à l'Eglise. Maintenant, nous voulons prendre les versets 4 à 6.

162 Bon, avant d'y toucher, je désire que chacun s'efforce de réfléchir sérieusement maintenant. De quoi s'agit-il alors? C'était la révélation de Jésus-Christ, là où Dieu a ôté le voile du temps. Voici la période de temps que Jésus ne pouvait pas voir lorsqu'Il était ici sur terre : les âges de l'Eglise, ce qui se passerait. Ainsi Dieu ôta le voile, le retira et laissa Jean regarder et voir ce que chaque âge ferait, il écrivit cela dans un livre et l'envoya aux sept églises.

163 Qu'est-ce? C'est Christ révélé dans les jours de Son - Son action. C'est un Livre plein d'actions! Et c'est un - un Livre prophétique que Christ a donné... que Dieu nous a donné par Son ange; Il a été écrit par Jean, et il est en bénédiction à quiconque Le lit ou L'entend lire. Quelle... car le temps où tout cela doit être accompli est proche.

164 Nous avons établi une bonne base maintenant... Et rappelez-vous, nous gardons l'Eglise présente à l'esprit. D'une part, l'Eglise commence; de l'autre, elle touche à sa fin. Nous en dirons plus lundi soir quand nous aborderons les âges de l'Eglise. "Jean, aux sept églises qui sont en Asie : que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône."

165 Maintenant, nous allons pénétrer dans les parties mystérieuses et profondes des symboles. Ceci est adressé aux sept églises qui sont en Asie Mineure. Elles avaient un - elles avaient... A ce moment-là, les - les âges étaient encore à venir, dans le futur. Et Il a exalté les églises et - et les a louées pour leurs oeuvres, et pour ce qu'elles ont fait. Mais maintenant, cela est adressé à ces églises, les sept églises qui sont en Asie Mineure.

166 Or, l'Asie Mineure n'était pas toute l'Asie, le continent asiatique. Ce n'en était qu'une petite partie. On dit que c'est une région d'une étendue à peu près comme celle de l'Etat de - de Pennsylvanie, vous voyez, ou quelque chose comme cela, ou l'Indiana; juste une petite région où se trouvaient ces sept églises. Il y avait en ce temps-là d'autres églises en dehors de celles-là. Et... Mais cela révélait leurs caractéristiques. Je vais lire maintenant, ce que j'ai tiré de mes lectures concernant leur histoire.

167 Et il doit... "Maudit est celui qui entend et... ou plutôt qui n'écoute pas cela."

168 Et - et maintenant c'est le tour de ce quatrième verset, dont nous voulons expliquer quelque chose ici : "De la part de Celui qui était, qui est, et qui vient; et qui a les sept esprits... et de la part des sept esprits qui sont devant Son trône." Bon, ces Esprits, nous en parlerons un peu plus tard.

169 Maintenant, cela exprime ici, si vous faites attention là (et aussi au verset 7 ou au verset 8), Il revient et parle, Il S'exprime de nouveau. Maintenant observez, on s'adresse aux sept églises : "...de la part de celui qui est, qui était, et qui vient..." Celui qui était autrefois, qui est maintenant, et qui vient. Bon, Il exprime ici la triple - triple manifestation de Son oeuvre.

170 Maintenant, si vous prenez le verset 8 ( Nous y arriverons dans une minute), mais prenez le verset 8. "Je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant."

171 Bon, nous ne perdons pas de vue les versets 4 et 6, ils sont tous deux identiques. Tout d'abord, Il dit : "...celui qui était, qui est, et qui vient..." Qu'essaie-t-Il de placer devant l'Eglise? Sa Divinité! Aujourd'hui, les gens cherchent à faire de Lui un - un prophète. Il est plus qu'un prophète. Et certains cherchent à faire de Lui trois dieux. Il n'est pas trois dieux. C'est un seul Dieu qui a vécu dans trois fonctions, trois manifestations du même Dieu.

172 Maintenant, souvenez-vous que ceci, c'est l'Apocalypse : "Et quiconque l'entend et ne garde pas les paroles de ce Livre, sa part sera retranchée de l'Arbre de Vie." Jésus ne Se révèle pas comme trois dieux, mais comme un seul Dieu mais en trois fonctions. Oh! Ce sera quelque chose de riche d'ici peu, lorsque nous allons pénétrer dans ces âges de l'Eglise et que nous verrons où ils ont perdu cela. Cela a provoqué une grande scission au Concile de Nicée. Les deux camps se sont emballés.

173 Et ils ont encore fait la même chose dans ces derniers jours, c'est comme un nouveau Concile Prénicéen, en effet, il va y en avoir un autre, aussi sûr que je me tiens ici. Les églises catholique et protestante vont mettre quelque chose en commun ou vont s'entendre l'une avec l'autre. Voyez maintenant cet archevêque de Canterbury qui est là, tous se rassemblent. Et il n'y a dans la Bible aucun enseignement sur un Dieu triple! Il y a un seul Dieu.

174 Et c'est révélé ici dans le livre de l'Apocalypse, si bien que le canon tout entier des Ecritures pourrait être prouvé ici, et Christ y a apposé Son sceau. C'est cela. Si quelqu'un retranche ou ajoute à cela, sa part également sera ôtée du Livre de Vie. Aussi approchez-vous de ceci sans égoïsme, approchez-vous de ceci avec un coeur et un esprit ouverts.

175 Maintenant, au Concile de Nicée, ils ont abouti à deux décisions importantes sur le... Oh, beaucoup parmi eux, à cette époque des pères de l'Eglise primitive, avaient deux conceptions opposées! L'une d'elles, c'était qu'il y avait un Dieu en trois, la conception trinitaire. Et l'autre, c'était qu'il y avait un - un seul Dieu. Et toutes les deux ont vu le jour et sont sorties comme deux branches droites sortant comme ceci : la trinité a abouti à un Dieu en trois personnes; l'unicité a abouti à l'unitarisme; et elles sont aussi erronées l'une que l'autre. Aussi, ont-ils tous des branches, mais, c'est ici dedans que la Vérité est révélée.

176 Jésus ne pouvait être Son propre Père, ni... S'Il avait un Père en dehors du Saint-Esprit, alors Il aurait été un enfant illégitime, et non... C'est par le Saint-Esprit qu'Il était conçu et Il a dit que Dieu était Son Père. Donc, le Saint-Esprit et Dieu... Cela se trouve dans Matthieu 1.18. Si... Le Saint-Esprit et Dieu doivent être une seule et même Personne, sinon Il aurait eu deux pères. Et Il fut appelé Emmanuel, c'est-à-dire "Dieu avec nous". Il a déclaré, lorsqu'Il était ici sur terre, que Lui et le Père étaient Un.

177 J'ai noté ici tous les passages des Ecritures pour que vous puissiez les retrouver si nous abordions cette - cette question, ou quelque chose de ce genre.

178 Bon, quand Il était manifesté ici dans la triple fonction de Son Etre : "Celui qui était, Celui qui est, Celui qui vient, le Tout-Puissant!"... Bon, il n'y a pas là trois dieux; il n'y a qu'un seul Dieu.

179 Et au Concile de Nicée, pour y parvenir, afin d'y parvenir, ils durent choisir une trinité, parce que chez les Romains, ils avaient plusieurs dieux. Ils adressaient des prières à leurs ancêtres morts. J'ai leur histoire sous les yeux, dont je pourrais lire des citations. Vous voyez? Ils adressaient des prières à leurs ancêtres morts, c'est pourquoi ils ont sainte Cécile, saint Marc, saint, saint, saint, saint, saint et saint.

180 Pourtant l'apôtre Pierre a dit : "Il n'y a aucun autre médiateur entre Dieu et les hommes, si ce n'est l'homme Jésus-Christ", un seul.

181 Il leur fallait un dieu trinitaire, aussi ils... Ils avaient Jupiter, Mars, Vénus; et ce n'aurait pas été juste de n'en faire qu'un seul Dieu. Aussi l'ont-ils divisé pour faire de la triple fonction de Dieu trois dieux différents.

182 Mais Il dit clairement, ici dans l'Apocalypse, qui Il est : "Je suis celui qui était, qui est, et qui vient, le Tout-Puissant!" Nous en reparlerons ici, un peu plus tard. Il a dit : "Je suis l'Alpha et l'Oméga (le A à Z, le tout) - cet alphabet grec. Le Lis de la vallée, la Rose de Saron, Père, Fils, Saint-Esprit, Celui qui était, qui est, et qui vient, la Racine et le Rejeton de David." Il est Dieu! Dieu avec... I Timothée 3.16 : "Et, sans contredit, le mystère de la piété est grand : Car Dieu a été manifesté dans la chair, vu des anges, cru dans le monde, élevé dans la gloire." Dieu! Non pas une troisième personne ou un prophète, mais Dieu Lui-même manifesté dans une forme humaine! Or, ceci est une révélation, souvenez-vous-en!

183 Maintenant, Dieu, au commencement, était le Grand Jéhovah qui vivait dans une Colonne de Feu, Laquelle Se tenait au-dessus d'Israël et les conduisait. C'était Dieu, l'Ange de l'Alliance. Il descendit sur la montagne (et toute la montagne s'embrasa, le feu jaillit de la montagne) et Il écrivit les dix commandements. Il était appelé "Dieu dans Sa paternité", vis-à-vis de Ses enfants, Sa race élue, les Juifs.

184 Puis, ce même Dieu fut manifesté dans un corps né d'une vierge, corps qu'Il créa dans le sein de Marie. Il vécut, tabernacla et déploya Sa tente comme ce fut le cas, parmi les êtres humains. Et ce même Dieu fut fait chair et habita parmi nous; la Bible le dit. Dieu était en Christ. Le corps, c'était Jésus. En Jésus habitait corporellement la plénitude de la divinité. Vous ne pouvez donc pas faire de Lui trois personnes. Ne baptisez pas pour trois dieux, il n'y a qu'un seul Dieu. Vous voyez? Un seul Dieu. Eh bien, ce même Dieu fut fait chair; Il dit : "Je viens de Dieu et je retourne à Dieu."

185 Après que Jésus eut quitté la terre par Sa mort, Son ensevelissement, Sa résurrection et Son ascension, Paul, appelé encore Saul, Le rencontra sur le chemin de Damas. Et une Voix se fit entendre, disant : "Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu?"

186 Il demanda : "Qui es-tu?"

187 Il répondit : "Je suis Jésus."

188 Et Il était une Colonne de Feu, une Lumière qui aveugla l'apôtre. Il était retourné à ce qu'Il était. Le même Jésus était redevenu Dieu le Père. C'est pour cette raison qu'Il dit ici : "Me voici, le Tout-Puissant", la même forme sous laquelle Il était avant d'être fait chair. Et le corps dans lequel Il a vécu, appelé "Jésus", l'homme que nous connaissons, Jésus...

189 Bon, par exemple, beaucoup d'entre vous, chers unitaires, vous baptisez au Nom de "Jésus". Vous êtes dans l'erreur! Il y a des centaines de Jésus dans le monde aujourd'hui, mais il n'y a qu'un seul Seigneur Jésus-Christ! Il est né Christ. Il y a beaucoup de Jésus. J'en ai rencontré beaucoup. Mais il y a un seul Seigneur Jésus-Christ; Il est Dieu.

190 Et Père, Fils et Saint-Esprit ne sont pas des noms, ce sont des titres qui se rapportent à un seul Nom. Il est dit : "Baptisez au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit." Père n'est pas un nom, Fils n'est pas un nom, et Saint-Esprit n'est pas un nom; c'est un titre comme "humain", c'est ce qu'Il est - le Saint-Esprit, un humain ou un esprit, le Saint-Esprit. Ainsi, il est dit : "Au Nom du Père". Regardez les pères, et les fils de vos fils. Regardez les humains ici présents. Voyez? Père, Fils, Saint-Esprit, ce ne sont pas des noms. Ce sont des titres qui se rapportent au Nom du Seigneur Jésus-Christ.

191 C'est de cette façon que l'église apostolique baptisait au commencement. Et je demanderais à n'importe qui de montrer un passage de l'Ecriture ou d'indiquer un moment dans l'histoire, où quelqu'un ait jamais été baptisé dans l'Eglise chrétienne autrement qu'au Nom de Jésus-Christ, avant que l'Eglise catholique ne fût formée et qu'elle eût adopté pour credo "Père, Fils et Saint-Esprit". Faites alors sortir vos documents historiques, vous historiens. Non, ça n'existe pas. Après l'an 304, l'an 304 ap. J.C., est apparu le baptême trinitaire pour un Dieu en trois : "Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le Saint-Esprit". C'est du paganisme!

192 Avant la fin de cette semaine, je vous lirai ces choses dans ces volumes, et vous les montrerai par la Bible. Ce matin, nous parlons de la révélation et nous démontrerons où cela est entré, et comment cela a commencé à exister. Revenons à la Vérité, frères. Nous sommes au dernier jour!

193 Attendez que nous arrivions à cette église d'Ephèse, que nous la comparions avec celle de Laodicée, et considérions ce qui s'est passé dans l'intervalle qui les sépare. Vous verrez comment cette chose s'infiltrait et c'est entré dans l'âge de Luther dont il est dit : "Tu passes pour être vivant, et tu es mort." Le mot même "Sardes" signifie "mort". Ils ont perdu cela au cours des 1500 ans d'âges de ténèbres. Chacune de ces églises a gardé cela jusqu'à cette époque-là. Alors, quand ils ont tenu le Concile de Nicée, en 606... Et alors, ils abolirent ce Nom, et en firent trois dieux.

194 Il dit ici : "Je suis celui qui était, qui est, et qui vient, le Tout-Puissant!"

195 Certainement, Il était un Etre triple sur la terre. Quand Il était sur terre Il était un Etre triple. Sur terre, Il était Prophète. Dans le Ciel, Il est aussi Sacrificateur. Et quand Il reviendra sur la terre, Il sera Roi. Prophète, Sacrificateur et Roi; Celui qui était, qui est, et qui vient. "Celui qui était", c'était Jésus, un Prophète. "Celui qui est" maintenant, c'est le Sacrificateur offrant des sacrifices spirituels, un Souverain Sacrificateur qui peut être touché par nos infimités, et qui Se dévoile et prouve qu'Il est au milieu de nous. Prophète, Sacrificateur, et Roi; mais un seul Dieu.

196 Quand Il était sur terre, Il était un Prophète, la Parole; le "témoin fidèle", comme l'appelle la Bible un peu plus loin; le témoin fidèle, c'est le Prophète. Il était un Sacrificateur. Et quand... Maintenant, Il est Sacrificateur. Et quand Il reviendra, Il sera Roi.

197 Si vous allez plus loin et que vous lisiez Apocalypse 15:3, vous verrez dans Apocalypse 15.3... Prenons cela pour voir ce qu'Il - s'Il sera Roi, s'Il sera Roi lorsqu'Il reviendra. Nous allons maintenant dans Apocalypse chapitre 15, verset 3 : "Et ils chantent le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l'Agneau, en disant : Tes oeuvres sont grandes et admirables, Seigneur, Dieu Tout-Puissant! Tes oeuvres sont justes et véritables, ô Roi des saints!"

198 Qu'était-Il sur la terre? Un Prophète! Comment les gens surent-ils qu'Il était Prophète? Parce qu'Il accomplit le signe du Messie, Lequel était un Prophète. Oh, que le Nom du Seigneur soit béni! Comment L'ont-ils manqué? Parce qu'ils s'attendaient à quelque chose d'autre. Et Il accomplit le signe du Messie, et eux refusèrent de L'écouter. Il était Prophète.

199 Moïse avait dit : "Le Seigneur votre Dieu suscitera un prophète comme moi; et s'ils n'écoutent pas ce prophète, ils seront exterminés du milieu du peuple."

200 Il était Prophète sur la terre. Eh bien, parce qu'Il était quoi? Le Témoin fidèle de la Parole de Dieu. Amen! Il était la Parole de Dieu rendue manifeste.

201 Saint Jean, chapitre 1 : "Au commencement était la Parole; et la Parole était avec Dieu; et la Parole était Dieu. Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous..."

202 Il était le Témoin fidèle et véritable de la Parole éternelle de Dieu. Il était la Parole. Il était la Parole de Dieu. Et étant la Parole, Il était un Prophète. Car la Parole de Dieu coulait en Lui. Il ne disait que les choses... "Je ne peux rien faire de moi-même, je ne fais que ce que je vois faire au Père. Ce n'est pas moi qui fais les oeuvres, mais le Père qui demeure en moi. C'est lui qui accomplit ces oeuvres. Moi et mon Père, nous sommes un. Mon Père est en moi", a dit Jésus, l'Homme, le Tabernacle.

203 Dieu a beaucoup de titres : Jéhovah, Jehova-Jiré, Rapha, Manassé, oh, beaucoup! Il a sept noms rédempteurs composés. Il a beaucoup de titres : Rose de Saron, Lis de la Vallée, Etoile du Matin, Père, Fils, Saint-Esprit, tout cela. Mais Il n'a qu'un seul Nom humain. Dieu n'a qu'un seul Nom, et c'est le Seigneur Jésus-Christ.

204 Quand Christ le Seigneur est né, huit jours plus tard, le Saint-Esprit Lui a donné le Nom de Jésus. Sa mère Le fit circoncire, et L'appela Jésus. Il est né Christ, comme je suis né Branham. J'étais un Branham quand je suis né et j'ai reçu le nom de William. Amen! Et Il est né Christ le Sauveur, et à l'âge de huit jours, il Lui fut donné le Nom de Jésus. Et Il était le Seigneur de Gloire rendu manifeste. Il est donc le Seigneur Jésus-Christ, le Dieu de Gloire rendu manifeste parmi nous. Oh, Le voilà!

205 Sur la terre, Il était Prophète; dans la Gloire, Il est Sacrificateur; à Son retour, Il est Roi. Oh, j'aime cela! Prophète, le Témoin fidèle de la Parole; Sacrificateur, présentant Son propre Sang devant Dieu; Roi, Roi des saints. Maintenant, non pas roi du monde; Il est Roi des saints. Il y a des rois terrestres sur les peuples. Mais nous aussi nous avons un Roi, et un Royaume. C'est pourquoi nous agissons différemment.

206 Comme je le disais à ma femme il n'y a pas longtemps... Nous sommes allés là au magasin, et nous avons vu quelque chose qui était presque un miracle : en été, une femme vêtue d'une robe! Je dis : "C'est étonnant!" Je dis : "Si j'avais mon appareil photo, je prendrais une photo de cette dame!" Vous voyez? Parce que nous... c'était la première femme que nous voyions en jupe, vous savez, habillée comme une dame devrait l'être. Toutes les femmes...

207 Elle me dit : "Eh bien, Bill, pourquoi notre peuple s'habille-t-il... En avons-nous - en avons-nous reçu l'ordre?"

208 Je répondis : "Ce n'est pas notre peuple, c'est le peuple de Dieu. Il faut la sainteté pour être le peuple de Dieu."

209 Elle dit : "Eh bien, ne vont-ils pas à l'église?"

210 Je répondis : "Voilà justement une dame qui chante dans la chorale d'une certaine église d'ici."

211 - Eh bien, pourquoi donc cela?

212 Je lui dis : "Parce qu'on ne lui a pas enseigné à agir autrement." C'est tout à fait juste!

213 C'est cette église charnelle que nous allons examiner cette semaine; l'église spirituelle - l'église charnelle. Elles vont toutes à la dérive, et retournent aux églises faites par les hommes. La Bible dit dans Apocalypse 17 qu'elles le feraient. Elles y retournent maintenant même, toutes agissent comme elle, s'organisent et disent : "Bien, nous sommes une certaine... Nous nous organisons. Nous sommes ceci, nous sommes cela." Il n'en était pas ainsi au commencement, retirant toute l'autorité de l'église pour la placer sur un évêque ou sur un pape. Dieu est dans Son Eglise, parmi Son peuple, Se manifestant dans les laïques et en tous. Bon, mais aujourd'hui...

214 Elle me demanda : "Eh bien, ne sommes-nous pas Américains?"

215 Je répondis : "Non! nous vivons ici, mais nous ne sommes pas Américains. Nous sommes chrétiens, notre Royaume est d'En Haut."

216 Et si notre vie vient de là-haut, alors nous agirons en conséquence. En effet, nous venons... Notre Vie vient d'un endroit saint; on a une apparence différente, on s'habille d'une façon différente. Les femmes de là-haut ont des cheveux longs, elles ne portent pas de manucure sur le visage, et - et elles ne portent pas des shorts. Elles - elles portent des jupes, des robes et des vêtements longs, elles ont de longs cheveux, et tout cela. Donc la - la nature d'En Haut se réfléchit sur nous.

217 Les hommes ne fument pas, ne chiquent pas, ne mentent pas, ne volent pas. Ils viennent... Leurs esprits viennent d'un endroit saint, ce qui fait qu'ils agissent d'une manière sainte et se reconnaissent les uns les autres comme frères. Vous voyez? C'est cela. Nous appartenons à un Royaume, et nous avons un Roi. Et Il est le Roi des saints. Et le mot "saint" vient du terme "les sanctifiés".

218 Donc, quand une personne est sanctifiée, Christ, le Saint-Esprit, entre dans son coeur et en devient le Roi. Oh! la la! Cela devrait être compris! Oh! quand le vase sanctifié de Dieu... lorsque Christ le Roi, le Saint-Esprit, entre et qu'Il... Un roi possède son domaine. Oh! Amen! Et tout votre être est gouverné par le Roi des saints! Un Royaume! Chaque royaume de cette terre sera ébranlé, démoli par la puissance atomique. Mais la Bible dit : "Nous recevons un Royaume inébranlable!" Amen. Le Roi des saints...

219 Je voudrais vous faire remarquer également les symboles de Christ dans la Bible et ici sur terre. Sur la terre, Il était Prophète. Le croyez-vous? Un prophète est la Parole. Nous le savons. Le mot "prophète" signifie "Un interprète divin de la Parole". La Parole divine est écrite, et le prophète a en lui le Divin Esprit de Dieu. Et vous savez, dans l'Ancien Testament, le prophète était appelé "dieu". Combien savent cela?

220 Jésus a dit : "Si on les appelle dieux... N'est-il pas écrit dans votre loi : Ils sont - vous êtes des dieux? Et s'ils appellent dieux ceux à qui la Parole de Dieu est venue (le prophète), comment allez-vous me condamner quand je dis que je suis le fils de Dieu?"

221 En effet, Il était appelé "dieu", car il portait en lui la Parole de Dieu, le AINSI DIT LE SEIGNEUR. C'est pourquoi le mot "prophète" signifie un... Il ne faut pas mélanger son - son interprétation. Vous comprenez? Si le Dieu... Il dit : "S'il y en a un parmi vous qui est spirituel, prophète, Moi, le Seigneur, Je lui parlerai. Si ce qu'il dit arrive, alors écoutez-le; parce que Je suis avec lui. Mais si cela n'arrive pas, alors ne l'écoutez pas; Je ne l'ai pas envoyé. C'est par ce moyen que vous le saurez." Et alors, vous voyez, l'interprétation divine de la Parole doit coïncider avec cette dernière révélation faite à l'Eglise.

222 Il est Dieu, le Tout-Puissant. Sur la terre, Il était un prophète, c'est-à-dire un aigle. Combien savent qu'un prophète est considéré comme un aigle?

223 L'aigle est l'oiseau le plus fort que nous ayons, le plus puissant. Ses ailes peuvent atteindre environ 4 mètres d'envergure, d'un bout à l'autre. Il peut voler si haut que si un autre oiseau essayait de le suivre, il se désintégrerait, ses plumes se détacheraient et il volerait en morceaux. Pourquoi? Lui a une constitution spéciale. Et quel intérêt a-t-il à monter à cette hauteur s'il ne peut voir ce qu'il fait quand il est là-haut? Vous parlez de l'oeil de faucon, vous devriez plutôt voir l'oeil d'un aigle!

224 Un faucon peut - pourrait voir un poulet. C'est vrai! C'est là le problème chez quelques-uns de ces faucons aujourd'hui! Oui oui! Mais je vous dis, un aigle va très... Si un faucon essayait de suivre un aigle, il mourrait, il suffoquerait. Il ne peut entrer dans ces sphères où s'élève l'aigle. Et en plus, l'aigle a un oeil qui peut voir à une très grande distance, lorsqu'il monte là-haut! C'est donc pour cela que Dieu appelle Ses prophètes des "aigles". Il monte là-haut, et il est un aigle; il peut voir au loin.

225 Sur la terre, Christ était un Aigle. Quand Il mourut, Il était Sacrificateur; c'est cela donc qui a fait de Lui un Agneau. Est-ce vrai? Et lorsqu'Il reviendra, Il sera un Roi; Il sera donc un Lion. Amen! Le Lion de la tribu de Juda! Amen! Il est un Aigle, un Agneau et un Lion. Amen! Père, Fils et Saint-Esprit; Prophète, Sacrificateur et Roi; Celui qui était, qui est, et qui vient, le Tout-Puissant! L'Alpha et l'Oméga, du commencement à la fin. Le Dieu Eternel!

226 Je voudrais demander à certains d'entre vous, chers catholiques, qui appelez cela filiation éternelle de Dieu; Dieu, la qualité de fils éternel de Jésus-Christ par rapport à Dieu, comment pouvez-vous utiliser une telle expression? Je suis un ignorant, ayant une simple instruction primaire, mais j'en sais mieux que cela. Le mot "fils" sous-entend qu'il doit avoir eu un commencement. Alors, comment peut-Il être éternel et être fils? L'éternité n'a ni commencement ni fin. Par conséquent, Il ne peut être un fils, un fils éternel, et ensuite avoir un commencement; en effet, un "fils éternel" n'existe pas. Un fils a un commencement : il ne peut donc être éternel!

227 Vous voyez, Il est le Dieu éternel, et non pas le fils éternel. Gloire! Le Tout-Puissant, Jehova-Jiré, Jehova-Rapha manifesté dans la chair : "En lui habitait corporellement la plénitude de la Divinité."

228 Et le jour de la Pentecôte, lorsque cette Colonne de Feu est descendue sur les gens, avez-vous remarqué qu'Elle S'est partagée? Et des langues de feu se sont posées sur chacun d'eux. Du feu comme des langues, se posant sur chacun d'eux. Que faisait Dieu? Il Se partageait dans l'Eglise, dans chaque personne; donnant aux femmes, aux hommes, et à tout le monde, une portion de Son Esprit, Se divisant dans Son Eglise.

229 Comment quelqu'un peut-il s'amener et dire : "L'homme saint, c'est le pape; l'homme saint, c'est l'évêque"? L'Homme saint, c'est Christ, le Saint-Esprit en nous. Comment pouvez-vous dire que les laïcs n'ont rien à dire? Chacun de vous a quelque chose à dire! Chacun de vous a un travail à faire. Chacun de vous doit porter un message. Gloire!

230 Le Saint-Esprit S'est divisé le jour de la Pentecôte. Dieu Se divisant Lui-même : "En ce jour, vous connaîtrez que je suis dans le Père, que le Père est en moi; moi en vous et vous en moi." Ce jour-là, le Saint-Esprit sera au-dessus de tous, en tous, et parmi tous... Amen! C'est cela! Le Saint-Esprit a le droit de Se mouvoir où Il veut, de descendre sur qui Il veut. Vous n'avez pas à prendre ce que dit tel évêque ou tel sacrificateur. Il est notre unique Sacrificateur; c'est vrai. Il est le Souverain Sacrificateur. Bon : Prophète, Sacrificateur et Roi.

231 Maintenant "... et... Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né d'entre les morts (nous aborderons cela) ... et le prince des rois de la terre! A celui qui nous a aimés et qui nous a lavés de nos péchés par son sang."

232 Le mot "lavé" employé ici, signifie en fait "délié" en grec. Il nous a déliés de nos... Nous étions liés à la terre par nos péchés. Nous ne pouvions ni voir, ni entendre, nous n'avions aucune conception du Ciel, ni de quoi que ce soit. Mais quand le Sang est venu, Il a coupé les liens et nous avons été déliés.

233 Oh! une fois, j'ai lu une histoire; c'est un - cela correspond bien avec ceci. Un fermier avait attrapé un corbeau et l'avait attaché. Il disait : "Je vais donner une leçon aux autres corbeaux." Il attacha donc le vieux corbeau et - par la patte avec une ficelle, et la pauvre bête était sur le point de mourir de faim. Elle était si faible qu'elle pouvait à peine se traîner.

234 C'est ce que certaines des ces organisations et églises ont fait en liant les gens. Elles ne pouvaient pas... "Eh bien! voici jusqu'où il vous est permis d'aller : les jours des miracles sont passés!" Oui! vous êtes tout simplement liés! C'est tout. "Le Saint-Esprit n'existe pas; Il ne parle plus en langues comme Il le faisait autrefois."

235 Il est Dieu! "Il est simplement le même hier, aujourd'hui et éternellement." Hébreux 13.8; vivant dans toutes les églises. Nous verrons cela après que nous aurons posé les bases ce matin. Vous voyez, Il est le Dieu qui vit dans chaque âge de l'Eglise. Il vivra dans chaque âge de l'Eglise, et Il vivra dans Son peuple pour l'éternité. Car nous avons en nous maintenant la Vie éternelle.

236 Cette dénomination l'avait donc lié, vous voyez? "Eh bien, les jours des miracles sont passés. La guérison divine n'existe pas!" La pauvre vieille bête clopinait et elle était si mal en point qu'elle pouvait à peine marcher.

237 Et un jour, un homme bon passa par-là et dit : "Vous savez, ce pauvre vieux corbeau, j'ai tellement pitié de lui! Après tout, peut-être qu'il était à la recherche des grains, c'est sa seule subsistance; il lui faut de quoi manger! Il ne savait pas faire autrement, il ne venait que pour chercher des grains." Ainsi, si... Il prit alors son... Et il prit son couteau, coupa les liens du vieux corbeau et le libéra. Et vous savez...

238 Et voici que vinrent les autres corbeaux, ils vinrent lui dire : "Allons! Johnny le Corbeau! Partons pour le Sud, le froid arrive!"

239 Vous savez quoi? Ce corbeau alla le plus loin qu'il put, et il dit : "Je n'y arrive pas. Ce n'est pas... Ce n'est vraiment pas pour notre temps. Nous - nous ne pouvons vraiment pas le faire." Vous voyez? Il avait été si longtemps lié qu'il pensait être encore lié. Vous voyez?

240 Et c'est ce qui se passe avec beaucoup de gens : vous êtes liés par des crédos et des dénominations issues de cette vieille mère prostituée du début, qui vous disait que Jésus-Christ n'est pas le même, que la guérison n'existe pas, qu'il n'y a pas de baptême du Saint-Esprit, qu'il n'y a rien de toutes ces histoires-là. Essayant de vous dire que ces... Vous avez été si longtemps liés que vous croyez l'être encore.

241 L'Homme bon, Christ, a donné Son Sang pour qu'Il puisse nous laver et nous délier de notre péché. Qu'est-ce que le péché? Je demanderais à quelqu'un de me dire ce qu'est le péché. Le péché, c'est l'incrédulité. C'est vrai : " Celui qui ne croit pas est déjà condamné."

242 Et votre péché est tout ce qui vous empêche d'être libre. Car Dieu a coupé les liens de votre incrédulité, mais vous étiez tellement lié par des crédos que vous vous croyez encore lié. Mourant simplement de faim, vous voyez, clopinant çà et là : "Je suis presbytérien; je suis méthodiste; je suis baptiste; on m'a dit que j'étais membre de l'Eglise de Christ; les jours des miracles sont passés, cela n'existe pas!"

243 Pauvre corbeau affamé, pourquoi ne viens-tu pas ce matin? Pourquoi ne t'envoles-tu pas? Alléluia! Elève-toi avec les ailes du matin, et envole-toi vers le Fils de la justice, qui a la guérison sous Ses ailes. Amen! C'est cela. C'est cela, frère, soeur. Oh, celui que le Fils a délié est vraiment libre! Oui, monsieur!

244 - Eh bien, mon pasteur... Rien de tout cela! La Bible dit que vous êtes libre! C'est vrai. Vous êtes libre.

245 - Mon église...

246 Eh bien, soyez délié! Il nous a lavés et délivrés de nos dénominations par Son propre Sang, et Il nous a libérés afin que nous puissions penser par nous-mêmes, opérer par nous-mêmes, parler par nous-mêmes, et agir par nous-mêmes.

247 - Eh bien, si je retourne dire à mon pasteur que je dois être rebaptisé, il va...

248 - Que dites-vous de votre liberté? Ceci est une révélation, vous savez. Très bien. Vous êtes libre!

249 Si vous avez été aspergé avec un peu de sel comme ceci au nom du "Père, du Fils, et du Saint-Esprit", il y a une piscine tout à fait prête ici, ce matin, remplie d'eau. Vous voyez? Oui, monsieur, ce n'est pas juste!

250 Vous n'êtes donc plus lié. Vous êtes libre, mais peut-être que vous ne le savez pas. Mais laissez-moi vous dire ceci, ce matin, la Bible dit qu'Il nous a délivrés de nos péchés, de notre incrédulité, afin que nous puissions recevoir la révélation de Jésus-Christ. Allez-vous-en libre... Vous n'avez pas à prendre ce qu'en dit une église quelconque. Prenez ce que Dieu dit à ce sujet. Voilà Sa révélation, révélant Qui Il est.

251 "J'ai toujours cru que Dieu le Père avait une longue barbe blanche et des cheveux blancs, que le Fils était un homme d'âge mûr, et le Saint-Esprit un garçon porte bonheur." Frère, ça c'est du paganisme! C'est du paganisme! Si vous croyez en trois dieux...

252 Le tout premier commandement... Quel est le premier commandement? "Ecoute, ô Israël, Je suis l'Eternel ton Dieu, le seul Dieu"

253 C'est cela, Il est un seul Dieu et non pas trois dieux. Il a vécu dans trois fonctions, oeuvré en trois dispensations. Il est Prophète, Sacrificateur, et Roi. Il est l'Aigle, l'Agneau, et - et le Lion. Il est le Lis de la Vallée, la Rose de Saron, le Lis de la Vallée, l'Etoile du Matin. Il est la Racine et le Rejeton de David. De A à Z, c'est Lui. Il est le Père, le Fils, et le Saint-Esprit. Il est tout cela, mais Il est Un! Il est un seul Dieu. Là, ce sont des titres qui lui appartiennent, mais il n'y a qu'un seul Dieu.

254 Jamais personne (dans aucune page de la Bible, ou dans toute l'histoire jusqu'à la naissance de l'Eglise catholique), n'a jamais été baptisé par immersion au nom du "Père, Fils, Saint-Esprit".

255 Si vous me montrez une page ou quoi que ce soit... notez-le et déposez-le pour moi ici ce soir; et je sortirai de cette église en disant : "Je suis un hypocrite, j'ai donné un faux enseignement aux gens"; si vous pouvez me montrer un passage de l'Ecriture ou m'apporter un document historique, un document historique authentique, qui me montrerait où des gens auraient été baptisés, dans la Bible, au nom du "Père, Fils et Saint-Esprit"; ou si vous m'apportez une Ecri... ou un seul livre d'histoire, une seule page, une seule citation de l'histoire où quelqu'un ait jamais été baptisé au nom du "Père, Fils et Saint-Esprit" avant le Concile de Nicée de l'Eglise catholique, apportez-la-moi; et j'épinglerai un écriteau sur mon dos, et traverserai Jeffersonville, avec vous derrière en train de sonner une trompette; et j'écrirai dessus : "Un faux prophète qui égare les gens."

256 Et vous pasteurs, si vous êtes ici ce matin et que vous fassiez cela, alors vous devriez aussi me laisser le faire à votre égard. Vous voyez? Cela révèle combien les gens ont peur.

257 Bon, qu'est-ce? Ça c'est la révélation. Ça, c'est la révélation. Et ça, c'est le Saint-Esprit, Christ envoyant Son Message aux églises. Ecoutez-Le! Ecoutez-Le! C'est ce que la Bible enseigne.

258 Où cela nous mène-t-il? Si vous voulez bien ne pas vous fâcher et vous en aller, pendant cette semaine vous... procurez-vous le "Concile de Nicée", procurez-vous les "Deux Babylones" de Hislop, procurez-vous...

259 Maintenant, l'histoire écrite par Josèphe est très bien, mais il n'a écrit qu'un paragraphe sur Christ, disant : "Il y avait un homme du nom de Jésus qui allait çà et là, guérissant les gens. Et - et Il mourut ou plutôt Pilate Le tua, et - et - ou plutôt Hérode; il Le mit plutôt à mort. Et alors Ses disciples vinrent dérober Son corps, et ils Le cachèrent. Et chaque nuit, ils allaient en prendre un morceau qu'ils mangeaient : c'étaient donc des cannibales. C'est ainsi qu'ils prenaient la communion." Vous voyez? L'esprit charnel! Josèphe n'est pas quelqu'un à écouter!

260 Mais prenez le "Livre des Martyrs" de Foxe, c'est vraiment authentique. Le "Livre des Martyrs" de Foxe, combien l'ont déjà lu? Certainement. Les "Ages Primitifs" de Pember, ou - ou les "Deux Babylones" de Hislop, ou - ou un livre important et authentique. Ou le - le meilleur que nous ayons, c'est le "Concile de Nicée", le "Concile" et le "Concile de Nicée". Et vous y trouverez que cela n'a jamais été mentionné, qu'aucune personne...

261 Prenez les Saintes Ecritures, et voyez s'il y a déjà eu quelqu'un dans la Bible qui ait jamais été baptisé en utilisant ces titres de "Père, Fils et Saint-Esprit". Ce qui signifie trois dieux. C'est pour une cérémonie païenne. Et le catholicisme n'est rien d'autre qu'une - une forme païenne du christianisme. Et c'est de l'Eglise catholique que sont sortis Martin Luther, John Wesley, les baptistes, les presbytériens, et les autres.

262 Mais dans les derniers jours, une porte sera là qui va de nouveau révéler la Vérité, c'est ce que dit la Bible. Et ce grand prophète qui devait venir sur la terre dans les derniers jours, et nous croyons qu'il vient... Observez, et il aura une église. Bon, nous verrons cela.

263 Maintenant, maintenant, souvenez-vous que ceci est la Révélation. Vous ne pouvez rien en retrancher. Eh bien, quel défi! Trouvez une seule personne dans la Bible, un seul endroit où on ait jamais baptisé quelqu'un au nom du "Père, Fils et Saint-Esprit", un endroit où on ait jamais aspergé quelqu'un (cherchez cela dans la Bible!) pour la rémission de ses péchés. Cela ne s'est jamais fait! Et chaque personne, quelle que soit la manière dont elle avait été baptisée, devait venir se faire rebaptiser au Nom de Jésus-Christ pour recevoir le Saint-Esprit.

264 Actes 19 : "Paul, après avoir traversé les hautes provinces d'Ephèse rencontra quelques disciples,..." Il dit : "disciples..." Ils avaient eu une grande réunion. Ils suivaient un homme du nom d'Apollos qui était un juriste converti; un baptiste qui croyait en Jean-Baptiste, et qui prouvait par les Ecritures que Jésus était le Christ.

265 Paul traversa et vit Aquilas et Priscille (dans Actes au chapitre 18). Il était donc allé dîner, ou quelque chose comme cela, avec Aquilas et Priscille. Ils lui parlèrent de ce grand homme. Ils allèrent l'écouter, et Paul l'écouta ce soir-là. Il dit : "Il est très bien. C'est parfait. C'est bon, dit-il, mais, avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?"

266 Qu'en est-il de vous autres, pauvres baptistes là-bas qui croyez que vous avez reçu le Saint-Esprit lorsque vous avez cru?

267 Il demanda : "Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?"

268 Quelqu'un dit : "Ce n'est pas ce qui est écrit à ce sujet!"

269 Je défie cela. J'ai le texte grec authentique ici même, l'hébreu aussi. La Bible a été écrite en grec, en hébreu, et aussi en araméen. Et je les ai tous les trois ici même; ils disent : "Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?" C'est vrai. "Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?"

270 Alors, ils répondirent : "Nous ne savons même pas qu'il y ait un Saint-Esprit."

271 Il demanda alors : "De quel baptême avez-vous été baptisés?"

272 Ils répondirent : "Nous avons déjà été baptisés par l'homme qui a baptisé le Seigneur Jésus-Christ. Nous avons été baptisés du baptême de Jean (dans le même point d'eau, peut-être par le même homme)."

273 Paul dit : "Cela ne marchera pas. Il n'a baptisé que pour la repentance, et non pour la rémission des péchés."

274 Maintenant, certains d'entre vous, unitaires, vous venez là et - et vous ne baptisez pas comme il faut. Vous baptisez en - pour le salut. L'eau ne sauve pas un homme; c'est le Sang, la repentance. Ce n'est pas par le baptême de régénération. Non, monsieur! La régénération vient par l'Esprit. Le baptême est une - une expression extérieure, montrant que l'oeuvre intérieure de régénération a été accomplie. Vous voyez?

275 Très bien; remarquez! Il a dit : "Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru?"

276 Ils répondirent... Il dit : "Nous ne savons même pas qu'il y ait un Saint-Esprit."

277 Il demanda : "Comment avez-vous été baptisés?"

278 - Du baptême de Jean, répondirent-ils.

279 Il dit : "Il est vrai que Jean a baptisé pour la repentance (pour la repentance), disant que vous devriez croire en Lui (l'Agneau, le Sacrifice qui devait venir), au Seigneur Jésus-Christ." Ayant entendu cela, ils furent rebaptisés au Nom de Jésus-Christ. Et Paul leur imposa les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit, parlèrent en langues et prophétisèrent.

280 Dites-moi que ce n'est pas l'Ecriture, ou montrez-moi un quelconque passage du Nouveau Testament où quelqu'un ait jamais été baptisé d'une autre façon, si ce n'est au Nom du "Seigneur Jésus-Christ". Montrez-le-moi!

281 Saint Agabus et beaucoup d'autres encore qui furent baptisés jusqu'à l'époque du - du - du Concile de Nicée, et chacun d'eux fut baptisé au Nom de Jésus-Christ. Et les missionnaires labouraient le champ missionnaire avec le Nom de Jésus-Christ.

282 Mais quand le Concile de Nicée eut lieu, il leur fallut avoir trois dieux. Ils ont renversé Paul, ou plutôt ils ont renversé Jupiter et ont élevé Paul. Ils ont renversé Venus et ont élevé Marie. Ils avaient toutes sortes de dieux, toutes sortes de saints, et tout le reste. Ils inventèrent un baptême trinitaire dont ils nourrirent les protestants! Et ils continuent à avaler cela.

283 Mais maintenant, les Lumières du soir sont venues. Le prophète avait dit : "Au temps du soir, la lumière paraîtra." Au temps du soir, la lumière paraîtra - paraîtra.
Vous trouverez sûrement le sentier vers la gloire.
C'est par l'eau qu'il y a la Lumière aujourd'hui.
Ensevelis dans le précieux Nom de Jésus,
Jeunes et vieux, repentez-vous de tous vos péchés.
Le Saint-Esprit entrera sûrement en vous;
Les Lumières du soir sont venues.
C'est un fait que Dieu et Christ sont UN!

284 Le croyez-vous? Pierre a dit le jour de la Pentecôte : "Que toute la maison d'Israël sache donc que Dieu a fait Seigneur et Christ, ce même Jésus que vous avez crucifié", le verset 16 du chapitre 2. Oui. "Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié; que toute la maison d'Israël le sache avec certitude."

285 Il n'y a pas longtemps je parlais à un Juif, ici à la Maison de David; il me disait : "Vous les Gentils, vous ne pourrez pas couper Dieu en trois morceaux et Le donner à un Juif. Nous en savons mieux!"

286 Je dis : "C'est vrai! Rabbin. Nous ne coupons pas Dieu en trois morceaux." Je lui ai demandé : "Croyez-vous les prophètes?"
- Certainement, m'a-t-il dit.
- Croyez-vous Esaïe 9:6?, ai-je demandé.
- Oui, m'a-t-il dit.
Je lui ai demandé : "De qui parlait le prophète?"
- Du Messie.
- Quel rapport y aura-t-il entre le Messie et Dieu? ai-je demandé.
- Il sera Dieu, a-t-il dit.
Je lui ai dit : "C'est exact!" Amen!

287 Vous voyez? Vous y êtes! Vous voyez, vous ne pouvez pas Le couper en trois morceaux.

288 Si vous les missionnaires qui êtes ici... L'un d'eux ira là-bas chez les Juifs; je crois que cet homme est assis ici. N'essayez jamais de donner à Dieu... ou plutôt à un Juif ce Père, Fils et Saint-Esprit. Il vous répondra aussitôt qu'il sait d'où cela vient : du Concile de Nicée! Il n'écoutera pas cela. Mais faites-lui voir où ce Dieu fut fait chair, et qu'Il est le seul Dieu qui existe. Dieu fait chair dans une forme humaine, et Il a vécu au milieu de nous pour nous sanctifier. Il a été enlevé afin de pouvoir revenir Lui-même sous la forme du Saint-Esprit. Dieu le Père et le Saint-Esprit, c'est la même Personne.

289 La Bible dit dans - dans la généalogie de Jésus-Christ, dans Matthieu chapitre 1, il est dit : "Abraham engendra Isaac; Isaac engendra Jacob." Et plus loin il est dit... Et alors... Laissez-moi le lire et alors vous verrez de quoi je parle. Matthieu chapitre 1, et nous allons... Bon, commençons au verset 18. "Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus-Christ : sa mère, Marie, étant fiancée à Joseph, avant qu'ils fussent ensemble se trouva enceinte par la vertu de Dieu le Père."

290 Est-ce écrit ainsi? Se trouva enceinte de qui? Le... [Espace non enregistré sur la bande - Ed.] Je pensais que Dieu le Père était Son Père! Alors, Dieu le Père et le Saint-Esprit, c'est le même Esprit, sinon Il aurait deux Pères. "Alors Joseph, son époux, qui était un homme de bien, ne voulant pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle. Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du... (Dieu le Père? hein?) ... du Saint-Esprit."

291 Alors, qui était le Père de Jésus-Christ? Le Saint-Esprit. Qu'est-ce qui est en vous? Eh bien, c'est aussi Dieu le Père, n'est-ce pas? Certainement! "Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de JESUS..."

292 Voici Dieu le Père. Voici Dieu le Saint-Esprit. Et voici Dieu le Fils. Vous voyez? Cela fait trois dieux! La Bible ne dit rien de tel! Ces deux doivent être la même personne, sinon Il aurait deux pères! Vous voyez? Il - Il ne peut avoir deux pères. Vous le savez bien! "Et Elle enfantera un fils, et on Lui donnera le nom de Jésus; car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. Tout cela arriva, afin que s'accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète, disant : Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie : Dieu avec nous."

293 Cela se trouve dans Matthieu, au chapitre 1.

294 Dans Matthieu 28.19, Jésus dit : "Allez baptiser au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit." Quel est le Nom du Père, Fils, et Saint-Esprit? Jésus-Christ, bien sûr.

295 Vous lisez une histoire d'amour qui dit : "Jean et Marie vécurent heureux depuis lors." Qui sont Jean et Marie? Il faut revenir au début de l'histoire pour le découvrir. S'il n'y a rien de tel, aucun nom de "Père, Fils, ou Saint-Esprit", alors, qui a fait - de qui est ce nom? Revenez au début de l'histoire pour voir de qui Il parlait.

296 Pierre a dit, le jour de la Pentecôte : "Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés." Il avait la révélation. Jean avait la révélation.

297 Jésus était la Révélation; Il S'est présenté Lui-même ici même dans l'Ecriture : "Je suis celui qui était, qui est, et qui vient, le Tout-Puissant." Fiou!

298 Très bien! Maintenant, prenons le verset 7; rapidement maintenant, avant que nous puissions sortir, aussi rapidement que possible. "Le Tout-Puissant... la puissan-... la gloire et la puissance aux siècles des siècles! Amen!" Et... a fait de nous des rois et des sacrificateurs pour Dieu... son Père : à lui soient la gloire et la puissance aux siècles des siècles! Amen!

299 Voyez-vous là cette révélation? Comment cela est-il révélé? Comment Dieu... Les hommes se grattent la tête et s'arrachent les cheveux et que sais-je encore, essayant de découvrir qui est le Père, le Fils, et le Saint-Esprit, faisant d'un seul trois. Ne vous arrachez pas les cheveux et ne vous grattez pas la tête, levez simplement les yeux! La révélation vient d'En haut. Et c'est exact! Il révélera cela! Ce n'est pas Père, Fils, et Saint-Esprit; il s'agit là de trois fonctions dans lesquelles un seul Dieu a vécu.

300 Il était dans l'office Lui-même dans la fonction de l'Esprit, parce que l'être humain est condescendant. Puis Il Se fit un corps, et vécut dedans pour produire Son propre Sang; non pas au moyen du sexe comme ce fut le cas dans le jardin d'Eden, mais pour produire un corps par la création. Et, par ce corps né d'une vierge, Il a donné Son Sang qui nous a sanctifiés et nous a délivrés de notre incrédulité pour que nous croyions en Lui. Alors, lorsque nous croyons cela, nous Le recevons dans notre coeur et c'est Dieu en nous. Dieu : Père, Fils, et Saint-Esprit, (voyez?) juste comme Prophète, Sacrificateur et Roi. C'est la même chose.

301 Très bien! maintenant, le verset 7; c'est l'annonce; voici l'annonce : "Voici, il vient avec les nuées. Et tout oeil le verra, même ceux qui l'ont percé; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui."

302 Oh! Combien de temps nous reste-t-il? Quel beau passage, là! Pouvez-vous m'accorder encore trente - vingt minutes? Le pouvez-vous? Très bien! Bon, ensuite demain... Ce soir, nous essaierons d'aborder la suite de la Vision de Patmos. Aujourd'hui, nous allons terminer avec cette annonce.

303 Oh! vous sentez-vous bien? Aimez-vous cette vieille Bible...?... C'est la révélation de quoi? Qu'est-ce? Dieu plonge la main dans ce Livre et ôte le voile, et dit : "Le voici : Prophète, Sacrificateur, Roi, Père, Fils, Saint-Esprit, Celui qui était, qui est, et qui vient! Tout cela, c'est Dieu!"

304 Bon, ôtons le voile pendant quelques minutes maintenant, avec l'aide du Seigneur. Ôtons le voile de nos yeux, et prenons... "Voici, il vient avec les nuées..."

305 Alors, comment vient-Il? "Avec les nuées." Quelle sorte de nuées? Des nuées de gloire, non pas des nuages d'orage ou des nuages de pluie, mais des nuées de gloire. Si vous voulez savoir de quel genre de nuées Il était enveloppé quand Pierre et les autres ont vu Sa vision sur la montagne de la Transfiguration... Une nuée Le recouvrit, Ses vêtements brillaient. Il était enveloppé d'une nuée, la puissance de Dieu.

306 Oh, nous allons y arriver dans ces âges de l'Eglise; je vous assure, rien que d'y penser transporte vraiment - vraiment mon être intérieur de joie. Ce qu'Il vient... Je vois ce jour dans lequel nous - nous vivons, où il ne nous reste plus rien, pas d'espérance si ce n'est Sa Venue.

307 Abordons cela rapidement maintenant. Bon, souvenez-vous de ceci : "...tout oeil le verra..."

308 Maintenant, ce n'était donc pas l'enlèvement, n'est-ce pas? Voyez-vous? Ce n'était pas l'enlèvement. Ce n'était pas l'enlèvement. De quoi parlait-Il? De la Seconde Venue. "... même ceux qui l'ont percé; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de Lui."

309 Bon, revenons en arrière et prenons un peu l'histoire. Revenons à Zacharie, prenons le chapitre 12 de Zacharie, dans Zacharie. Très bien.

310 "Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l'église ceux qui étaient sauvés." Combien nous sommes reconnaissants pour cette bonne révélation de Jésus-Christ! N'êtes-vous pas heureux à cause de Lui? Maintenant, nous allons mettre cela sous forme de livre aussi vite que possible pour les gens, et vous pouvez ainsi l'avoir pour le lire et l'étudier vous-mêmes tranquillement dans votre chambre ou ailleurs.

311 Très bien. Maintenant, Zacharie le - Zacharie, le chapitre 12 de Zacharie. Et nous voulons maintenant aborder cela vraiment dans une attitude de prière. Et je désire prendre cela pour la gloire de Dieu. Maintenant, Zacharie 12. Commençons au verset 9. Ecoutez attentivement maintenant; il parle de la Venue, Zacharie 12, et nous commençons au 9 - au verset 9 : "En ce jour-là... (c'est Zacharie qui prophétise, 487 ans avant la venue de Christ) En ce jour-là, je m'efforcerai de détruire toutes... nations qui viendront contre Jérusalem. (Pensez-y!) Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu'ils ont percé...

312 Maintenant, quand l'Evangile retournera-t-Il aux Juifs? Quand le temps des Gentils sera terminé; l'Evangile est prêt à aller chez les Juifs. Oh, je pourrais - si seulement je pouvais vous prédire une petite chose qui va très bientôt arriver ici même! Vous voyez? Juste en ce jour. Vous voyez? Cela va bientôt arriver. Nous le verrons dans les âges de l'Eglise. Et cette chose glorieuse qui est sur le point d'arriver, s'étendra jusque dans l'Apocalypse 11 et prendra ces deux prophètes, Elie et Moïse, qui reviendront pour les Juifs. Nous sommes prêts pour cela. Tout se met en place, tout est prêt. Ce message aux Gentils, de même que les Juifs l'ont apporté aux Gentils, les Gentils le ramèneront droit aux Juifs. Et l'enlèvement viendra.

313 Maintenant, souvenez-vous, ceci se passe après la tribulation... L'Eglise ne passe pas par la tribulation. Nous savons cela; la Bible le dit. Voyez-vous? Très bien.

314 Bon, Il répandra sur la maison d'Israël... (quoi?) le même Saint-Esprit (vous voyez?), après que l'Eglise des nations sera partie. "...Et ils tourneront les regards vers moi, celui qu'ils ont percé. Ils se lamenteront sur lui, comme on se lamente sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. En ce jour-là, le deuil sera grand à Jérusalem... deuil de... dans la vallée de Meguiddon; et - et le pays sera dans le deuil, chaque famille séparément; la famille de la maison de David séparément... la famille de la maison de Nathan séparément... et chaque maison séparément." (Lorsqu'ils verront, ce qui se passe.)

315 Que se passera-t-il quand Il viendra dans les nuées de gloire, quand Il apparaîtra pour la seconde fois, et quand ces Juifs qui L'ont percé... Vous savez, un autre passage de l'Ecriture dit qu'ils Lui demanderont d'où Lui viennent ces blessures.

316 Il répondra : "C'est dans la maison de mes amis."

317 Et ce sera un temps de pleurs, non seulement pour les Juifs qui L'ont rejeté en tant que Messie, mais aussi pour le reste de ces Gentils qui L'ont accepté - ou plutôt qui L'ont rejeté en tant que le Messie de leur temps; ils gémiront et pleureront. Les vierges folles gémiront, elles sont cette église qui a refusé de mettre de l'huile dans sa lampe.

318 Dix vierges sont sorties; toutes de braves personnes, mais cinq d'entre elles avaient de l'huile dans leurs lampes. Les cinq autres étaient aussi de braves personnes, de braves personnes, mais elles avaient manqué de mettre de l'huile dans leurs lampes. Et elles furent jetées dans les ténèbres du dehors, où il y avait des pleurs, des gémissements et des grincements de dents. C'est ça : "Il y avait des gémissements." La Bible dit ici qu'il y aura des gémissements et tant de coeurs brisés que même...

319 Tenez, je vais vous en donner encore un autre, Genèse 45, si vous voulez le noter. Prenons cela un instant et lisons cela aussi dans Genèse, au - je crois que c'est au chapitre 45 de la Genèse, ou au... J'aimerais tirer cela ici, Joseph se faisant connaître à ses - aux siens. Et nous prendrons ceci juste pour vous montrer les - les types de ce qui va se passer en ce jour-là. Puis nous relierons tout cela ensemble.
"Joseph ne pouvait plus se contenir devant tous ceux qui l'entouraient. Il s'écria : Faites sortir tout le monde (Maintenant, rappelez-vous bien : Joseph, en se faisant connaître, cria : "Faites sortir tout le monde!") Et il ne resta personne avec Joseph quand il se fit connaître à ses frères. Et il éleva la voix en pleurant. Les Egyptiens l'entendirent, et la maison du Pharaon l'entendit (Il a dû crier très fort!). Et Joseph dit à ses frères : Je suis Joseph. Mon père vit-il encore? Mais ses frères ne purent lui répondre, car ils étaient troublés en sa présence. Et Joseph dit à ses frères : Approchez-vous de moi, je vous prie. Et ils s'approchèrent. Il dit : "Je suis Joseph, votre frère, que vous - que vous avez vendu pour être mené en Egypte. Maintenant, ne vous affligez pas, et ne soyez pas fâchés de m'avoir vendu pour être conduit ici, car c'est pour vous sauver la vie que Dieu m'a envoyé devant vous (Oh, comme c'est beau!). Voilà deux ans que... famine est dans le pays, et... dans lesquels il y aura... pendant cinq années encore il n'y aura ni labour, ni moisson. Dieu m'a envoyé devant vous pour vous faire subsister dans le pays et pour vous sauver la vie par une grande délivrance."

320 Laissez-moi donc prendre cela et le comparer avec Zacharie 12, juste pendant quelques instants. Donc, nous savons que par les types... Si vous enseignez par les types, sous forme de - de type, alors je pense que vous seriez toujours dans le bon.

321 Bon, quand Joseph est né, il était haï de ses frères. Est-ce vrai? Maintenant, je voudrais vous le démontrer : Joseph représente l'Eglise remplie de l'Esprit. Joseph était haï de ses frères. Pourquoi? Parce qu'il était spirituel. Joseph ne pouvait rien au fait qu'il pouvait avoir des visions. Il ne pouvait rien au fait qu'il pouvait avoir des songes (vous voyez) et les interpréter. Il... C'était quelque chose qui était en lui. Il ne pouvait manifester que ce qui était en lui.

322 Eh bien, et puis ses frères le haïssaient sans cause. Mais son père l'aimait, parce que son père était prophète. Vous voyez comment cela se passa avec Jésus? Dieu aimait Son Fils; mais Ses frères, les pharisiens et les sadducéens Le haïssaient parce qu'Il pouvait guérir les malades, prédire des choses, avoir des visions et les interpréter. Vous voyez ce que je veux dire? Ils le haïssaient sans cause.

323 Et que firent-ils de Joseph? Ils le jetèrent dans un puits, et prétendirent qu'il était mort. Ils prirent la tunique à sept couleurs, la tunique ensanglantée que son père...

324 Il n'y a que sept couleurs dans l'arc-en-ciel. Et l'arc-en-ciel... Nous savons ce que le... Je pense que nous y arriverons un peu plus tard, ce soir. L'arc-en-ciel au-dessus de Lui... ici... de Jésus, Lui donnait l'aspect de la pierre de jaspe et de la pierre de sardoine, un arc-en-ciel. Un arc-en-ciel est une alliance. Et c'était l'alliance de Dieu avec Joseph.

325 Et puis, ils... le sang - ils en mirent sur sa tunique et la ramenèrent au père, et il fut considéré comme mort. Et... Mais il fut retiré du puits et fut mis dans un - un... vendu à Pharaon, à un Egyptien, et un - un général le prit à son service. Et quand ils le firent, il... Il lui arriva quelque chose de fâcheux et il fut jeté en prison. Et là dedans, il prophétisa et dit à deux hommes ce qui adviendrait de chacun d'eux. Il y avait l'échanson et un - et le panetier, et c'était à partir de leurs rêves.

326 Et ensuite, de là, il fut élevé jusqu'à la droite de Pharaon. Et personne ne pouvait atteindre Pharaon sinon par Joseph.

327 Observez ceci, maintenant le... quand Joseph fut ensuite vendu aux Egyptiens... Et observez. Tout ce qu'il fit était un type de Christ. Regardez cet échanson et ce panetier là-bas; chacun des deux a eu un songe. Et Jésus, quand Il était dans Sa prison... Rappelez-vous que Joseph était en prison. Et lorsque Jésus était dans Sa prison (Comment cela? Cloué à la croix), il y eut un sauvé et un perdu! Lorsque Joseph était dans Sa prison, l'un fut sauvé, et l'autre fut perdu.

328 Et remarquez qu'après que Jésus a été descendu de la croix, Il fut élevé dans les Cieux et S'assit à la droite du glorieux Esprit, Jéhovah. "Personne ne peut venir à Dieu si ce n'est par Moi." Non pas par des "Je vous salue, Marie", ni par des "saints ceci" ou "saint cela", mais par Jésus-Christ, le seul médiateur qui existe entre Dieu et l'homme (oui oui), ce corps précieux dans lequel Dieu est venu habiter parmi nous, prenant le Nom de Dieu. Et Dieu prit un nom humain. Dieu prit...

329 Ecoutez ceci. Au commencement, lorsqu'Adam... Je ne peux vraiment pas quitter ce sujet! C'est comme si quelqu'un quelque part ne comprend pas cela. Ecoutez. Au commencement... Laissez-moi encore vous montrer quelque chose : c'est le Saint-Esprit qui m'avertit de faire ceci. Je quitte mon sujet une minute. Lorsque les premières nouvelles, annonçant que le fils (Adam) était perdu atteignirent la Gloire, Dieu a-t-Il envoyé un ange? A-t-Il envoyé un Fils? A-t-Il envoyé quelqu'un d'autre? Il vint Lui-même pour racheter Son fils perdu. Alléluia! Dieu n'avait confiance qu'en Lui-même. Dieu fut fait chair et habita parmi nous, et racheta Lui-même l'homme. C'est le... La Bible dit : "Nous sommes sauvés par le Sang de Dieu." Le Dieu mortel était... Le Dieu immortel fut rendu mortel dans le but d'ôter le péché, d'être Lui-même l'Agneau, d'entrer dans la Gloire, voilé, portant Son propre Sang au-delà du voile, devant Lui-même.

330 Joseph se rendit donc en Egypte, et là, il fut élevé de sa prison à la droite de Pharaon, et il devint intendant. Et du temps de Joseph, tout prospérait.

331 Maintenant, quand Jésus reviendra, même le désert fleurira comme une rose! Il est le Fils de la prospérité, représenté en type par Joseph.

332 Ils mirent Joseph dans... Le général le prit dans sa maison; il prospérait dans tout ce qu'il faisait. On le mit en prison, et toute la prison prospéra. Tout ce qu'il faisait prospérait. Et quand il fut élevé au plus haut poste, et Pharaon - à côté du Pharaon, tout en Egypte prospéra plus que tout au monde.

333 Quand Il reviendra, ce sera une terre de prospérité. Les vieux déserts fleuriront, et il y aura de la nourriture partout. Et nous pourrons tous nous asseoir sous notre propre figuier, rire, et nous réjouir, et vivre pour toujours dans Sa Présence, lorsqu'Il reviendra comme Roi.

334 Il était le Fils de l'homme : le Prophète. Amen! Il était le Fils de l'homme : Sacrifice, Sacrificateur. Il est Fils de l'homme, en tant que Roi : le Fils de David, assis sur le trône de Sa Majesté. Fils de l'homme! Il est...?... Dieu manifesté comme Fils de l'homme; Il est descendu et est devenu un Homme pour ôter les péchés du monde. Il est devenu Homme pour être un Prophète. Il est devenu Homme pour être un Sacrificateur. Il est devenu Homme pour être un Roi : Roi du Ciel, Roi des saints, le Roi éternel; Il a toujours été Roi; Il sera toujours Roi, le Roi éternel!

335 Bon, remarquez ensuite que Joseph - qu'avant que Joseph ne passe, on devait d'abord sonner la trompette. Et les gens criaient : "Fléchissez les genoux pour Joseph!" Peu importe ce qu'un homme était en train de faire, s'il vendait un produit dans la rue, quand cette trompette sonnait, il fléchissait le genou. Un homme s'apprêtant à tendre la main pour recevoir son argent, devait malgré tout fléchir le genou : Joseph arrivait. Oh! et si le - le - l'eunuque était prêt à poser un acte, que devait-il faire? Il devait s'arrêter; Joseph arrivait! la trompette sonnait.

336 Un de ces jours, tout, même le temps, s'arrêtera quand la Trompette de Dieu sonnera, et les morts en Christ ressusciteront et le jour poindra, éternel, radieux et beau. Tout fléchira le genou : "Chaque genou fléchira et chaque langue le confessera." Commencez maintenant. "Certains péchés précèdent l'homme, d'autres le suivent."

337 Mais remarquez maintenant ce qui est arrivé. Comme c'est glorieux! Après que Joseph eut épousé une Gentille, il a eu des enfants, Ephraïm et Manassé, ses fils... Avez-vous remarqué qu'à la fin, quand Joseph - Jacob se mit à bénir Ephraïm et Manassé, quand il commença à poser ses mains (Il avait placé Ephraïm à droite et Manassé à gauche pour que la main droite bénisse le plus âgé.), mais quand Jacob commença à prier, ses mains se croisèrent, et il donna au plus jeune la bénédiction de la main droite, au lieu de la donner à celui qui était à droite.

338 Et Joseph dit : "Pas ainsi, père! dit-il, Tu as placé la bénédiction sur Manassé au lieu de la placer sur Ephraïm!"

339 Mais il répondit : "C'est Dieu qui a croisé mes mains."

340 Comment cela? La bénédiction a quitté les Juifs, l'aîné, le premier que Dieu avait choisi, et est passée par la Croix pour aller chez les Gentils afin de chercher l'Epouse. La bénédiction est venue par la Croix, passant des Juifs aux Gentils. Rejeté - ils ont rejeté la Croix. C'est pourquoi Il a pris l'Epouse des nations.

341 Maintenant, quand Joseph... avant ceci, quand il était - il a entendu parler de ses frères qui... Ils n'avaient plus communié depuis plusieurs années, les Juifs.

342 Maintenant observez, nous allons à présent retourner dans Zacharie, là où ils gémissent, pleurent et gémissent, et même les familles se sépareront les unes des autres. Elles sortiront et diront : "Comment avons-nous fait cela? Comment donc avons-nous pu faire cela?" A ce moment-là, ceux-là mêmes qui L'ont percé diront : "Où as-Tu reçu ces cicatrices, ces marques dans Tes mains?" Il viendra sur les nuées, et ceux-là mêmes qui L'ont percé Le verront. Et chaque maison pleurera et se lamentera. Ils ne sauront que faire.

343 Et quand Joseph... (Vous connaissez l'histoire.) quand Il vit ses frères, il fit comme s'il ne parlait pas l'hébreu et prit un interprète pour interpréter pour lui. Et il fit comme s'il ne parlait pas l'hébreu; mais il voulait découvrir quelque chose. Et lorsque finalement - lorsqu'un jour, ils emmenèrent son jeune frère... avez-vous remarqué que c'était Benjamin qui enflamma le coeur de Joseph?

344 Aujourd'hui, qu'est-ce qui va enflammer Son coeur, le coeur de notre Joseph, Jésus? C'est cette jeune église qui a été là dans un pays éloigné, qui a gardé les commandements de Dieu, qui est un peuple né de nouveau, rassemblé en Palestine et restauré de nouveau. Cette Etoile de David à six branches, le plus ancien drapeau du monde : une nation est née ces quelques dernières années. C'est Israël. Les nations se disloquent, Israël se réveille,
Les signes prédits par la Bible!
Les jours des Gentils sont comptés, Remplis d'horreurs.
Oh vous, les dispersés, Retournez chez vous.
Le jour de la rédemption est proche.
Les coeurs des hommes défaillent de peur; (Regardez seulement les bombes, les bombes atomiques!)
Soyez remplis de l'Esprit, Que vos lampes soient nettoyées et claires.
Levez les yeux, votre rédemption est proche.
Les faux prophètes mentent.
Ils nient la Vérité de Dieu,
Que Jésus, le Christ est notre Dieu. (Gloire! Mais la Révélation est venue!)
Nous marcherons alors sur les pas des apôtres! (Juste là où ils ont marché.)
Car le jour de la rédemption est proche,
Les coeurs des hommes défaillent de peur;
Soyez remplis de l'Esprit de Dieu,
Que vos lampes soient nettoyées et claires.
Levez les yeux, votre rédemption est proche (Oh!)

345 Oh! Lorsque Joseph vit le petit Benjamin se tenant là... C'était son petit frère. Vous avez donc vu là-bas le petit Benjamin se tenant là. Les tribus de la - de la terre ou plutôt les Juifs reviennent au lieu où les 144000 se tiendront pour recevoir Christ; lorsqu'ils Le verront venir, ils diront : "Voici notre Dieu que nous avons attendu." Alors, ils verront les... percés...: "D'où viennent-elles?"

346 Il répondra : "Dans la maison de mes amis."

347 Et ils gémiront et ils pleureront. Et chaque famille, les tribus de David, et de Nephtali et les autres se sépareront, chaque famille séparément, et ils pleureront sur eux-mêmes quand ils Le verront dans les airs, Lui qu'ils ont percé.

348 Quel sera Son message? Suivez attentivement ce que Joseph avait dit! Lorsqu'il dit...

349 Observez une autre chose. Quand les enfants d'Israël se tinrent devant Joseph, il les regarda et vit le petit Benjamin. Il vit Ephraïm, il vit les autres là, le... Gad et tous les autres. Et il... Les douze tribus - les dix tribus se tenaient alors devant lui. Il les vit tous se tenant là. Il savait qu'ils étaient ses frères. Et aussitôt qu'il regarda le petit Benjamin, sa gorge commença à se serrer. Il savait qu'ils étaient les siens. Qu'a t-il dit? "Que tout le monde se retire!" Qu'arriva-t-il à sa femme et à ses enfants? Ils entrèrent dans le palais.

350 Où ira l'Eglise des nations lors de l'enlèvement? Dans le Palais! L'Epouse (alléluia!), l'Epouse sera ôtée de la terre lors de l'enlèvement. Et lorsqu'Il reviendra, Son Epouse ne sera pas là lorsqu'Il Se fera connaître à Ses frères les Juifs, ceux qui L'ont percé, ceux qui L'ont rejeté! Mais sa femme et ses bien-aimés, ses proches amis, là, sa - sa propre compagne que Dieu lui avait envoyée, tous étaient dans le palais.

351 Et lorsqu'il les regarda, il leur dit qu'ils étaient... Eux ne l'ont pas reconnu; ils disaient : "Oh, ce grand prince!" Et ils se mirent à se parler entre eux, oh, à propos de toutes les choses qu'ils avaient faites.

352 Je crois que c'était Ephraïm... ou, pas Ephraïm, mais un - j'oublie donc de qui il s'agit, celui qui - qui a dit : "Eh bien, nous n'aurions pas dû tuer notre frère Joseph, dit-il, vous voyez, nous allons recevoir notre salaire!" Ruben, Ruben dit : "Nous n'aurions pas dû tuer notre frère, dit-il, parce que (vous voyez?), nous allons recevoir le salaire de notre acte."

353 Et Joseph était là; eux ne s'imaginaient pas qu'il comprenait l'hébreu, oh, mais il le comprenait.

354 Certains pensent : "Je ne comprends rien au parler en langues!" Mais Lui comprend tout! Oui, Il comprend. Le royaume des nations a commencé avec le parler en langues et les interprétations, dans la tête d'or, la première tête avant sa chute. Qu'est-ce qui mit fin à cette première dispensation des nations? Une écriture en langues inconnues sur la muraille, et il y avait là un homme qui pouvait l'interpréter et dire ce que cela signifiait. Cela se termine de la même façon. Amen! Cela commence et se termine de la même façon.

355 Ils pensaient que lui ne comprenait pas la langue dans laquelle ils parlaient, mais il la connaissait. Et ils se disaient l'un à l'autre : "Vous voyez ce que nous récoltons?"

356 Alors Joseph vit qu'ils regrettaient ce qu'ils avaient fait.

357 Bon, il a vu leur chagrin et leur regret pour l'avoir rejeté, aussi sentit-Il alors sa gorge se nouer. Il s'apprête à retirer Son Eglise de la terre pour l'emporter dans la Gloire. Puis Il reviendra et alors toutes les tribus de la terre pleureront.

358 Que firent-ils? Ruben et tous les autres commencèrent à pleurer, et ils dirent : "Oh! Oh!" Ils avaient peur et disaient : "C'est lui. Maintenant, nous savons que nous allons avoir des ennuis! Il va maintenant nous tuer. Maintenant, il... Nous savons que nous allons être exterminés maintenant même, en effet c'est Joseph, il est resté si longtemps loin de nous. C'est Joseph, notre frère, maintenant nous allons vraiment avoir des ennuis!"

359 Il dit : "Ne soyez pas fâchés contre vous-mêmes. Dieu a fait cela pour préserver la vie."

360 Qu'a fait Dieu? Pourquoi les Juifs ont-ils rejeté Jésus? Pour que nous, les nations, pour que le peuple qu'Il a appelé pour porter Son Nom... Dieu l'a fait pour préserver la vie de l'Eglise des nations, l'Epouse.

361 Toutes les tribus qui L'ont rejeté pleureront. Elles se cacheront dans les cavernes, les rochers et autres. Elles... tomberont de la montagne. Elles ont rejeté cela - L'ont rejeté! Toutes les races de la terre gémiront à cause de Lui. Et chaque famille en Israël se séparera, les familles se sépareront les unes des autres, et diront : "Pourquoi avons-nous fait cela? Comment sommes-nous arrivés à Le rejeter? Comment? Voilà qu'Il Se tient là! C'est le Dieu que nous attendions. Et Le voilà, avec dans Ses mains les marques de clous, et c'est nous qui avons fait cela!"

362 C'est exactement ce que ces frères dirent juste quand ils revinrent, ils dirent : "Voilà Joseph que nous avons vendu!"

363 Il dit : "Je suis Joseph, votre frère que vous avez vendu pour être mené en Egypte."

364 Oh! Ils furent effrayés et ils se lamentèrent, gémirent, et se précipitèrent les uns vers les autres : "Que pouvons-nous faire?"

365 Il dit : "Ne soyez pas fâchés contre vous-mêmes, car c'est Dieu qui a fait tout cela. Dieu m'a envoyé devant vous."

366 Dieu a créé tous les hommes, les blancs, les noirs, les bruns, les jaunes; tous les hommes. Dieu a créé tous les hommes. Il a créé les Gentils, et Il a créé les Juifs. Il a tout créé et tout est pour Sa gloire. Les Juifs devaient être rejetés afin qu'Il puisse prendre une Epouse parmi les Gentils.

367 C'est la raison de tous ces types. Ainsi donc, l'Epouse des nations avec Ses rejetons, cette glorieuse Eglise de la Pentecôte, lavée dans le Sang de l'Agneau, ayant toute la puissance de la résurrection vivant en elle, s'élèvera un jour dans l'enlèvement (en un instant, en un clin d'oeil) pour être dans la Présence de Jésus, quand Il reviendra et renverra tout le monde pour Se faire connaître à Ses frères.

368 Observez, pour terminer, ce que dit l'Ecriture ici, oh : "Voici, il vient avec les nuées. Et tout oeil le verra (Bon, Il parle de la Seconde Venue, pas de l'enlèvement) ... même ceux qui l'ont percé..."

369 Le chapitre 7, verset 1... ou plutôt, le chapitre 1, verset 7 : "...Tout oeil le verra, même ceux qui l'ont percé; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui. Amen!"

370 Puis Il donne cette glorieuse - glorieuse citation. Qui est-Il? Qui est Celui qu'ils vont chercher? "Je suis l'Alpha et l'Oméga (Je suis le A et le Z, le A et le Z grec, de l'alphabet grec) ."

371 Actes 2.36, la Bi... Pierre dit : "Il n'y a sous le ciel aucun autre nom donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés." Ou non, je vous demande pardon, je cite un autre passage. Il dit : "Que toute la maison d'Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié."

372 Jean 14.7 et 12, Thomas dit : "Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit."

373 Il répondit : "Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu? Il dit : Celui qui m'a vu, a vu le Père; comment dis-tu : Montre-nous le Père? Moi et mon Père nous sommes un."

374 Une fois, j'ai dit cela à quelqu'un. La dame me répondit : "Un instant, M. Branham, dit-elle, vous et votre femme êtes également un."
Je lui dis : "Mais pas de la même façon."
Elle dit : "Pardon?"
- Me voyez-vous?, lui ai-je demandé.
- Oui!, répondit-elle.
- Voyez-vous ma femme?, lui ai-je demandé.
- Non, répondit-elle.

375 Je dis : "Ils le sont d'une autre façon." Il a dit : "Lorsque vous Me voyez, vous voyez le Père." Ainsi - ainsi, cela avait suffit!

376 Donc, dans Saint Jean, ou plutôt I Jean 5.7 à 8 , pour vous tous qui prenez des notes, I Jean 5.7 à 8, la Bible dit (celui qui parle est bien la même personne qui a écrit cette révélation que Jésus lui donna), il dit : "Il y en a trois qui rendent témoignage dans le ciel, le Père, la Parole (la Parole, c'est le Fils)... le Père, la Parole et le Saint-Esprit : et ces trois sont un. Il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre, l'eau, le sang et l'esprit : et ils s'accordent (non pas qu'ils sont "un", mais ils s'accordent) en un.

377 Vous ne pouvez pas avoir le Père sans avoir le Fils. Vous ne pouvez pas avoir le Père ou le Fils sans avoir le Saint-Esprit. C'est exact. Mais vous... Et l'eau, le sang, et l'Esprit, ce sont les éléments nécessaires pour entrer dans Son Corps.

378 Lors d'une naissance naturelle, quelle est la première chose qui arrive, lorsqu'une femme donne naissance à un bébé? La première chose, c'est l'eau; la seconde, c'est le sang; est-ce exact? La chose suivante, c'est l'esprit : le bébé reçoit son souffle, et commence à respirer.

379 L'eau, le sang et l'esprit; c'est ce qui constitue la naissance naturelle, et aussi la naissance spirituelle. Le baptême d'eau au Nom de Jésus-Christ, la justification par la foi, croire au Seigneur Jésus-Christ; c'est l'eau. Qu'est-ce qui vient ensuite? Le sang, la sanctification, la purification, la préparation.

380 C'est là que vous vous trompez, vous les Nazaréens. Vous n'êtes allés que jusque-là, mais vous n'avancez plus. Le vase qui est sanctifié sur l'autel est prêt pour le service mais pas en service. "Heureux ceux (les béatitudes) qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés." Le vase est sanctifié, c'est vrai.

381 C'est comme les vierges. Le mot "vierge" signifie "pur, saint, sans mélange, sanctifié." Cinq avaient de l'huile, et cinq n'en avaient pas; cinq étaient remplies, et les cinq autres s'étaient simplement arrêtées à la sanctification. Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru, vous, les baptistes et vous, les presbytériens?

382 - Nous ne savons même pas qu'il y ait un Saint-Esprit.

383 - Alors, de quel baptême avez-vous été baptisés?

384 Après qu'il leur eut imposé les mains, ils furent alors... Après avoir été sauvés et sanctifiés, ils furent remplis du Saint-Esprit. C'est vrai!

385 L'eau, le sang, l'esprit. Jésus est venu pour laver, purifier et sanctifier une Eglise avec Son propre Sang afin qu'Il puisse venir y vivre! Il a donné Son propre Sang, issu de Dieu, afin qu'Il puisse nous purifier de notre naissance par le sexe, et faire de nous un vase sanctifié, saint, dans lequel Il peut Lui-même entrer.

386 "Encore un peu de temps, et le monde ne Me verra plus; mais vous, vous Me verrez, car Je (pronom personnel) serai avec vous, et même en vous, jusqu'à la fin des temps." Amen! Tout le long du parcours, Je serai avec vous et en vous. Les oeuvres que Je fais, vous les ferez aussi. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru. Dieu dans l'Eglise! Oh! la la! La Divinité... "Il y en a trois qui rendent témoignage dans le Ciel, le Père, la Parole (le Fils), le Saint-Esprit : ils sont un."

387 Maintenant, vous pouvez être sauvé sans être sanctifié. Vous pouvez être sanctifié et ne pas avoir le Saint-Esprit. C'est vrai! Avoir un esprit sanctifié sans être rempli. Votre coeur peut être sanctifié, purifié, sans pour autant être rempli de quelque chose... C'est ce qu'Il a dit. "Lorsqu'un esprit impur quitte un homme, il va dans des lieux arides. Puis il revient et trouve sa maison bien ornée; alors, il y entre. La dernière condition de cet homme est de loin (sept fois) pire que la première."

388 C'est ce qui vous est arrivé, à vous les Pèlerins de la sainteté, les Nazaréens, et les autres. Vous avez accepté; et lorsque le Saint-Esprit est venu, et a commencé à parler en langues et à accomplir des miracles et des prodiges, vous avez appelé cela le diable, et vous avez blasphémé contre les oeuvres de Dieu, appelant Cela "une chose impure". Et vous voyez où votre église en est arrivée? Sortez-en! L'heure est venue; la révélation de Jésus est enseignée; Dieu est révélé dans la puissance de la démonstration du Saint-Esprit. Amen! Le jour de la Rédemption est proche.

389 Maintenant, la Divinité est en Lui, I Timothée 3.16 : "Sans contredit, le mystère de la piété est grand : Dieu a été manifesté en chair... vu des anges... cru au monde, élevé dans la gloire."

390 Oh, et cela continue encore et encore. Mais où en sommes nous maintenant? A la fin du verset 8.

391 Ce soir, nous commencerons au - au verset 9 : "La vision de Patmos." Oh, il y a de grandes choses en réserve pour nous. L'aimez-vous? Je L'aime, je L'aime
Parce qu'Il m'aima le premier,
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.

392 L'aimez-vous vraiment? Dieu S'est-Il fait connaître à vous? S'est-Il révélé comme étant le Fils de Dieu, Jésus-Christ, Dieu manifesté dans la chair pour ôter les péchés? Il est en train de se révéler dans ces derniers jours dans Ses Eglises; Il Se fait connaître.

393 Eh bien, quant à ces choses mêmes qui se produisent dans l'église, suivez attentivement et voyez à la fin de ce message, si la Bible ne dit pas que ces choses doivent arriver. C'est exactement cela! Voyez si elles ne sont pas arrivées de la même manière dans l'âge d'Ephèse, de Pergame, de Thyatire et dans tous les âges suivants, dans chaque âge. Ce que Luther allait faire, ce que Wesley allait faire était annoncé; et même la manière dont cette dénomination pentecôtiste entrerait dans une condition laodicéenne et tiède; mais c'est du milieu de cela qu'Il tirerait Son peuple. C'est vrai. C'est exactement cela.

394 Nous sommes à la fin. Oh, je suis vraiment heureux. Je... Oh, quand je considère la manière dont je me suis mis à l'écart, et quand je regarde mes amis et les autres choses, et que je vois le monde et le - et le chaos dans lequel il se trouve; et alors je me dis que la Venue du Seigneur est très proche! Nous sommes à la fin de l'âge.

395 Le coeur des hommes défaille de peur. Partout, tout le monde... On est - on est constamment en train de sonner l'alarme à la radio : "Prenez des dispositions contre un raid aérien. Faites entrer ceci; faites entrer cela; descendez au sous-sol!" Comment allez-vous vous abriter contre cela? On ne peut pas s'abriter contre cela. Cette chose descendra à cent cinquante pieds [Environ 50 m - N.D.T.], sous terre et s'étendra sur cent cinquante miles carrés [201 km² - N.D.T.]. Eh bien, la secousse que cela causerait... Si cela tombait ici, ça secouerait Indianapolis. Eh bien, cela réduirait simplement Indianapolis en un tas de ruines, s'il n'en tombe qu'une seule ici à Louisville, voyez-vous. Il est difficile de dire ce qu'ils ont encore en réserve à part cela!

396 Et écoutez, vous n'êtes pas obligé de... Vous ne... Ce n'est pas nécessairement la Russie qui fera cela; le Cuba peut le faire. N'importe quel tout petit pays. Un - un petit pays de la taille d'Alcatraz là-bas peut le faire, toucher le monde entier. Il suffit d'une seule chose : viser puis tirer une ficelle. On n'a pas besoin d'une armée, vous n'avez besoin que d'un fanatique contrôlé par le diable pour le faire! C'est tout à fait exact. Il le fera, et alors tout sera terminé. Tout sera alors terminé.

397 Mais, oh! laissez-moi vous donner cette chose bénie! Quand nous voyons cela si proche, quand nous voyons que cela pourrait arriver avant demain matin... Souvenez-vous, l'Eglise sera partie à la Maison avant que ces choses n'arrivent. L'enlèvement se produira avant.

398 Maintenant, pour que vous ne soyez pas tout embrouillés, souvenez-vous que Jésus a dit : "Ce qui arriva du temps de Noé, ce qui arriva du temps de Lot..." Souvenez-vous qu'avant qu'une seule goutte de pluie ne tombe, Noé était dans l'arche. Vous voyez? Noé était dans l'arche. Il fut transporté au travers de... Et Noé était donc un type des Juifs, mais Enoch était allé à la Maison sans passer par la mort. Et quand Noé a vu Enoch partir, il a su qu'il était temps de commencer à s'occuper de cette arche. C'est vrai. Quand Enoch partit à la Maison, c'était le signe pour Noé. Et dès que l'Eglise des nations est enlevée, Il Se fait alors connaître à Israël. Vous voyez? C'est vrai.

399 Souvenez-vous qu'au temps de Lot, comme Jésus l'a dit, avant que la moindre flamme ne touche la terre, cet Ange a dit : "Hâtez-vous! Vite! Sortez d'ici car je ne ferai rien tant que vous n'êtes pas partis." Avant que le moindre feu tombât, Lot et sa famille étaient sortis et s'étaient éloignés. De même, l'enlèvement aura lieu avant que la tribulation ne commence.

400 Beaucoup de gens sont dans la confusion au sujet de la tribulation; mais nous corrigerons cela cette semaine, Dieu voulant, avec l'aide du Seigneur. Souvenez-vous, vous attendez une période de grande tribulation, qui correspond, (si vous en voulez un type dans la Bible,) qui correspond au temps d'épreuve de Jacob, vous voyez, lorsqu'il était éprouvé. Cela n'avait rien à voir avec les nations. Les Gentils n'ont rien à voir là-dedans: il n'y a aucun type de cela dans la Bible. L'Eglise des nations est enlevée.

401 Et vous vous attendez à voir l'eau se transformer en sang et des choses semblables, ces choses arriveront encore en Israël, là avec Moïse et Elie! Quand ils reviendront... Elie revient pour la quatrième fois. Et l'Esprit... Aucun d'eux ne mourut; ou plutôt Moïse est mort, ils n'ont pas su où il avait été enseveli. Il devait être ressuscité dans cet intervalle, entre là et ici parce que sur la montagne de la Transfiguration, il était là s'entretenant avec Jésus, lui et Moïse. Vous voyez?

402 Donc ils reviendront et seront tués; et ils seront étendus sur la place appelée spirituellement "Sodome", là où notre Seigneur a été crucifié, à Jérusalem. Ils prêcheront aux Juifs; ils frapperont la terre, fermeront les cieux et feront des choses semblables. A la fin, le ministère qui aura opéré chez les Gentils passera de l'autre côté et sera lié à cela, et les Gentils rentreront à la Maison et ce ministère continuera. Alors le jugement tombera sur toutes choses. Les deux tiers de la terre s'écrouleront, et tout le reste. Quand ces corps morts seront étendus trois jours sur la place, observez de quelle nature ils étaient.

403 Voyez ces photos qu'on m'a ramenées d'Amérique du Sud, lorsqu'on a tué ce missionnaire pentecôtiste et sa femme et ils gisaient dans la rue. Il est là avec deux petits enfants, une petite fille dont le ventre est gonflé comme cela, ils ne voulaient même pas les enterrer. Pendant trois ou quatre jours, les gens passaient et leur crachaient au - ils leur crachaient dessus comme cela. C'est frère Kopp qui a pris ces photos, je les ai à la maison. Vous voyez? C'est comme cela qu'ils agissent. Ensuite, ils s'envoient des présents les uns aux autres.

404 Vous voyez qu'il y a des types de cela dans la Bible; vous verrez quelle est l'église qui fera cela! C'est vrai! Et cela est imminent, et cela se faufile comme un serpent maintenant même, avec toute la ruse possible; nous voyons les signes qui annoncent ces choses maintenant même.

405 Considérez la prophétie que le Seigneur me donna en 1933, comment cela se passerait : "Ils accorderont aux femmes le droit de vote; et en votant, elles éliront la mauvaise personne." Sept choses furent annoncées; et cinq d'entre elles se sont déjà accomplies. La chose suivante était une grande femme, une église, une puissance ou quelque chose d'autre, qui prenait le pouvoir ici aux Etats-Unis et qui gouvernait. Puis je vis les Etats-Unis comme réduits en cendres, lorsqu'ils arriveraient à leur fin. C'était le temps de la fin.

406 Il me fut dit : "Ils auront une automobile qui pourra se déplacer sans avoir besoin de conducteur." Ils viennent de la mettre au point. C'était dit il y a onze ans... Le Saint-Esprit me dit... Cela est noté sur papier, vous ne pouvez - cela ne peut être nié. Ça se trouve là sur papier tel que le Saint-Esprit l'a dit. Onze ans avant que la Ligne Maginot soit construite, je disais: "Les Allemands... l'Amérique va... ce président Roosevelt sera le pire de tous." Et c'est vrai. Il a été; ce n'est pas pour blesser vos sentiments à vous, les démocrates. Mais je - je vous le dis; il n'est pas question d'un démocrate ni d'un républicain maintenant, c'est de Jésus-Christ le Fils de Dieu que nous parlons. Je ne suis ni démocrate ni républicain, je suis chrétien. Ainsi donc, ils... Peu importe ce que c'était... Mais remarquez bien là.

407 Et écoutez ceci, l'autre jour... si vous voulez voir quelle bande de renégats ces gens sont, ils prennent ces machines à voter et les truquent en sorte que chaque fois que vous voteriez pour M. Nixon, vous donniez en même temps une voix à l'autre candidat. Ed-... J. Edgar Hoover a retiré ces machines. Combien ont lu cela? Eh bien, certainement, c'est dans tous les journaux, les informations et tout le reste. Vous voyez où nous en sommes?

408 Il n'y a plus rien d'honnête en dehors de Christ. Amen! Oh, ce vieux Livre béni! C'est cela! C'est le seul Livre qui vous dit qui vous êtes, d'où vous venez, et où vous allez. Oui, monsieur. Ce vieux Livre béni! Oh, cela fait que je L'aime. Ne L'aimez-vous pas? La foi dans le Père, la foi dans le Fils,
La foi dans le Saint-Esprit, ces trois sont un;
Les démons trembleront, les pécheurs se réveilleront;
La foi en Jéhovah ébranle tout. (Amen!) Mmmmm.
[Frère Branham frappe sur la chaire.- N.D.E.]

409 Quel jour glorieux se trouve devant nous, mes amis! La Révélation de Jésus-Christ que Dieu a donnée à Son Ange qui est venu l'annoncer à Jean, afin qu'il puisse faire connaître aux âges de l'Eglise les choses qui nous ont été réservées.

410 Puisse le Seigneur nous bénir maintenant, pendant que nous nous levons. Et que celui qui joue au piano nous donne un petit accord, s'il vous plaît. "Prends le Nom de Jésus avec toi."

411 Maintenant, écoutez. Ce matin, sans doute qu'il y a des étrangers parmi nous dans ce tabernacle. Je voudrais que vous leur serriez la main. Invitez-les à rentrer avec vous, et tout ce que vous pouvez, et faites en sorte que chacun se sente le bienvenu. Je voudrais bien que tout le monde veille à faire cela.

412 Et souvenez-vous que ce soir la réunion débutera à dix-neuf heures; et à dix-neuf heures trente, je parlerai sur la Vision de Patmos. Demain soir, si le Seigneur le veut, je parlerai sur le premier âge de l'Eglise, l'âge de l'Eglise d'Ephèse.

413 Maintenant nous allons chanter : "Prends le Nom de Jésus avec toi", c'est le chant de congédiement de notre petit tabernacle. Que tout le monde chante maintenant. Très bien. Prends le Nom de Jésus avec toi,
Enfant de tristesse et de peines;
Il te donnera joie et réconfort,
Oh, prends-le partout où tu vas.
Précieux Nom, oh Nom si doux!
Espoir de la terre et joie du Ciel;
Précieux Nom (Précieux Nom), oh! Nom si doux!
Espoir de la terre et joie du Ciel.

414 Maintenant, avant de chanter la strophe suivante, je veux que tous les méthodistes, les baptistes, les pentecôtistes, les catholiques, les nazaréens, les pèlerins de la sainteté, serrent la main à quelqu'un devant eux, à côté d'eux, derrière eux; dites : "Pèlerin chrétien, mon ami, je suis heureux de votre présence ce matin, je suis heureux de communier avec vous autour des choses de Dieu. Et je sais que nous avons passé un bon moment et j'espère vous revoir ici ce soir." Quelque chose comme cela, tout en serrant les mains des gens devant vous, derrière vous, près de vous. Nous nous inclinons au Nom de Jésus,
Nous nous prosternons... (A ce soir, frère!) ... pieds.
Roi des rois au Ciel nous Le couronnerons,
Quand notre voyage sera fini.
Oh, précieux Nom, oh Nom si doux!
Espoir de la terre et joie du Ciel;
Précieux Nom (Précieux Nom), oh Nom si doux!
Espoir de la terre et joie du Ciel.
Jusqu'à ce que nous nous rencontrions, jusqu'à ce que nous nous rencontrions;
Jusqu'à ce que nous nous rencontrions aux pieds de Jésus;
Jusqu'à ce que nous nous rencontrions, jusqu'à ce que nous nous rencontrions!
Dieu soit avec vous jusqu'à ce que nous nous rencontrions de nouveau!

415 Et maintenant, pendant que nous avons la tête inclinée : Jusqu'à ce que nous nous rencontrions;
Jusqu'à ce que nous nous rencontrions...

Up